Ленин видел его бесперспективность и был против – но среднее звено партийных руководителей боялось потерять удачный момент и запустило восстание. плохое революцию красный террор расстрел царской семьи развал империи геноцид русского народа.а хороших дел ленина не знаю он все время с протянутой рукой везде стоит. Пятнадцать лет назад большинству наших сограждан казалось бесспорным, что "дело Ленина" потерпело сокрушительное поражение. Одновременно Ленин пытался избежать открытой дискуссии, приведшей в 1918 голу к расколу в партии и к фактическому отстранению Ленина от власти. Но, после того как отгремела перестройка, из Ленина стали делать чудовище.
Все обвинения против Ленина построены на фальшивках. Интервью с Колпакиди
Так, Путин во время одного из своих «общений с народом» по телевидению не преминул походя сообщить, что Ленин считал русского человека плохим работником. Плохой или хороший Ленин, зависит от политических взглядов собеседника: монархисты уверены, что он совершил преступление, сменив трон царя на правление народа. Ленин ничего хорошего не сделал, Сталин кровавый. Die Welt: почему Ленин ненавидел крестьян и хотел уничтожить религию.
Фактчек: 10 самых популярных легенд о Ленине
Плохой или хороший Ленин, зависит от политических взглядов собеседника: монархисты уверены, что он совершил преступление, сменив трон царя на правление народа. В годы Первой мировой войны произошло нечто, из чего Ленин сделал весьма необычный вывод. говорит пенсионер Владимир Ермолин.
От мировой революции к госуправлению: какие выводы сделал Ленин в своей последней статье
Решение национального вопроса В Советской стране официально русские перестали быть титульной нацией. Многочисленные народы, населявшие Российскую империю, при Советской власти смогли организовать собственные национально-территориальные образования. Всецело приветствовалось развитие национальных языков и культур. В школах стали преподавать не только на русском, но и на языках народов, населяющих Россию. Все было замечательно, пока границы внутри СССР были административными. Но с конца восьмидесятых годов прошлого века Союз стал расползаться по этим границам, и они стали государственными. В каждом вновь образованном государстве появилась титульная нация, но практически везде население республик не было мононациональным. И на этом фоне межнациональных конфликтов долго ждать не пришлось. И если у них есть маленькие дети дошкольного возраста, то их нужно с кем-то оставить. У бабушек и дедушек, когда они есть, не всегда имеется возможность и желание помочь в этом. И Советская власть впервые в российской истории организовала детские дошкольные учреждения, где с детьми занимаются, обучают, кормят, укладывают спать, играют.
Сегодня детсады кажутся обычным делом, но до революции их не было. Ленин — наше все?
После объявления принципов веротерпимости православные оказались в худшем положении, поскольку не могли ничего изменить без согласия царя, а теперь и депутатов. Однако вернемся к ленинским текстам. Обвиняя Церковь в клерикализме, Ленин считал сектантов одним из самых демократичных течений в России. Обозначив православных как политический оплот режима, Владимир Ульянов в своих статьях последовательно проводит мысль о Церкви как оплоте буржуазии и реакции. После революции 1917 года именно эта ленинская идея станет источником гонений на духовенство и верующих, которых начнут расстреливать и сажать в тюрьмы и лагеря по обвинению в «контрреволюции». Многие дореволюционные публикации будущего основателя советского государства не оставляют никаких сомнений в том, что в случае его прихода к власти православных может ждать лишь мученический венец.
Октябрист воюет против крайностей клерикализма и полицейской опеки для усиления влияния религии на массы, для замены хоть некоторых средств оглупления народа, слишком грубых, слишком устарелых, слишком обветшавших, недостигающих цели,- более тонкими, более усовершенствованными средствами. Полицейская религия уже недостаточна для оглупления масс, давайте нам религию более культурную, обновленную, более ловкую, способную действовать в самоуправляющемся приходе,- вот чего требует капитал от самодержавия». Отношение Ленина к представителям Церкви как к приспособленцам — сущность его представления о любой Церкви и религии. Лидера большевиков не интересовали сложные вопросы богословия или мистики, в отличие от Сталина он не пытался использовать религиозные аргументы для укрепления собственной власти, но, напротив, протестовал против возможного превращения себя в «безвредную икону». В этом смысле лидер большевиков всей своей жизнью подтвердил знаменитые строчки из письма к Горькому: «Богооискательство отличается от богостроительства или богосозидательства или боготворчества и т. Говорить о богоискательстве не для того, чтобы высказаться против всяких чертей и богов, против всякого идейного труположства всякий боженька есть труположство — будь это самый чистенький, идеальный, не искомый, а построяемый боженька, все равно ,- а для предпочтения синего черта желтому, это во сто раз хуже, чем не говорить совсем». Письмо Горькому, содержащее эти известные строки, было ответом на конкретную внутрипартийную дискуссию, но отношение к религиозной вере как к чему-то пустяковому, а к Церкви как к реакционному осталось у Ленина на всю жизнь, и именно оно во многом определило жестокость гонений на православных христиан. Как ни странно, это не было проявлением глупости.
И если над «Ленинлендом» скорее по-доброму посмеялись, то картину Евгения Цымбала кто-то из зрителей назвал политической конъюнктурой. А кто-то высказался ещё жёстче: «бездарная агитка». Одна дама очень переживала и несколько раз спросила у режиссёра, почему у него не нашлось для зрителя менее страшного и кровавого прошлого? Кто-то поинтересовался, к чему был весь этот разоблачительный пафос?
На нём настоял продюсер. Я хотел назвать фильм «Краткий курс истории КПСС», но назвав его «Обыкновенный большевизм», мы, конечно, обрекли себя на невыгодное сравнение с великим фильмом Михаила Ромма «Обыкновенный фашизм». Первое — это то, что произошло в промежутке между Февральской и Октябрьской революциями. В промежутке между этими датами.
А второе — Гражданская война и её последствия для России. Столько частичек этой лавы? Это первая часть. А вторая — неосмысленная и не желаемая быть осмысленной — это Гражданская война.
Гражданская война была большей катастрофой, чем Великая Отечественная. Да, в Великую Отечественную больше погибло, но разрушений всей страны не было. Да, был фронт и тыл. В тылу тоже было хреново.
Но в тылу не убивали изо дня в день. Не врывались в дома, не насиловали и не убивали каждый день. И не было такого, что произошло — полного разрушения морали и нравственности. Срезало весь культурный слой.
Всё, чего достигла Россия в предыдущие десятилетия. Ну, тут мы ещё должны сказать, что Россия не была той отсталой и жалкой страной, которой она изображается.
Ленина Дебаты о захоронении тела Ленина периодически освежают гниловатый политический воздух в России. Несколько недель назад стартовал флешмоб нампорарасстаться, в котором либералы, консерваторы и националисты в очередной раз попытались склонить общество против лидера Октябрьской революции через массовые посты в соц. Мол, Ильич натворил бед в России, и пора расстаться с самой памятью о нём, равно как с памятниками, телом в Мавзолее, топонимами и т.
Разумеется, затея обернулась против зачинщиков, и под тэгом нампорарасстаться стало появляться гораздо больше постов об РПЦ, Солженицине, Путине, Навальном, капиталистах и вообще чёрт знает о чём. Про Ленина почти никто уже не вспоминает. Оно и понятно — вынос тела из Мавзолея не решит ни одну из сотен насущных проблем россиян. Но я пишу эту статью, чтобы сказать немного о другом. Указанный флешмоб должен был быть начат самими коммунистами.
И именно против Ленина. И не сейчас, а как минимум 26 лет назад. Вот, например, в исламе неодобрительно относятся к рисункам животных и людей, и официально осуждают за изображения святых и в особенности пророка Мухаммеда. Знакомые с историей этой религии скажут, что странноватый запрет во многом связан с тем, что в своём первом столетии мусульманам приходилось в жесточайшей борьбе вытеснять язычников с арабского полуострова, а языческими идолами как раз выступали фигурки и изображения людей и животных. Хотя документальные изображения обычно не осуждаются — и именно поэтому радикально верующие террористы могут себе позволить снимать видео с казнями пленников.
Мусульманские скульпторы иногда изворачивались для обхода запрета. Например, источник "слёз" в Бахчисарайском фонтане - это фигурка одновременно и закрытого цветка, и лица глубоко скорбящего человека Впрочем, обе эти версии не вполне объясняют запрет. Потому что из них не следует, например, почему всё-таки нельзя изображать пророка Мухаммеда. Это не может быть расценено ни как проявление язычества Мухаммед, наоборот, был монотеистом и одним из успешнейших борцов с язычеством в истории , ни как вызов Аллаху если изображение было бы сделано исключительно для документального запечатления истории. Поэтому наиболее значимым фактором, поддерживающим запрет на рисунки с людьми, является нечто иное.
Человек, привыкший молиться на изображение, подменяет суть объекта молитв его внешней оболочкой. Например, для ислама пророк Мухаммед важен не тем, была у него длинная борода или короткая, а публикацией Корана, проповедями и крайне успешной политической экспансией сторонников своей религии.
Кто такой Ленин?
Да, Ленин — творец советской государственной модели, он дал ей легитимность, запустил механизм функционирования. Ленин был нацелен на мировое господство, но не потому, что он очень любил власть, а ради марксистской идеи. Автор книги «Ленин» писатель Лев ДАНИЛКИН в беседе с политическим обозревателем «Правды» Виктором КОЖЕМЯКО Три года назад издательство «Молодая гвардия» в своей знаменитой серии «ЖЗЛ» («Жизнь замечательных людей») выпустило книгу о Л.
Был ли Ленин беспощадным врагом православной церкви
Именно благодаря революции Россия сразу преодолела провинциальную захолустность и вошла в эпицентр мировой истории. По сути, Октябрьская революция и порожденный ею Советский Союз со всеми великими и ужасными страницами своей истории и есть наш - как народа - самый значимый вклад в мировую историю и культуру. И разве, например, во Франции капитализм не утверждался через серию революций? Почему же так не может утверждаться и новый строй? Ницше принадлежат загадочные слова: все великое первоначально входит в мир в искаженном виде... Да, Октябрьская революция была страшным и жестоким восстанием низших классов общества. А какой могла быть революция в стране, где 400 лет подавляющее большинство населения оставались рабами, которыми торговали, как лесом или пенькой? Для будущего значение Ленина огромно: он творил грандиозный миф единого мира господ без рабов.
Его величие заключалось в безмерном, как солнце, проекте иного будущего и в воле воплощать этот проект. Именно в ходе революции люди переживают великое наслаждение: свергая старую власть, человек приглашается историей к сотворению своей судьбы собственными силами. Неправомерно судить о ленинской «эпохе крови и железа» с позиции сегодняшнего вульгарного времени навязчивого потребления, политкорректности и барыша. Но в недрах нашей эпохи зарождается социальный тайфун чудовищной силы. И когда он вырвется наружу, нам придется дать ему его имя. Поэтому захоронение Ленина имеет громадное символическое значение. Пока он лежит на Красной площади, нигде в мире капитал не может праздновать окончательную победу.
Ведь и через 15 лет после краха Советской власти нынешний режим не может выкорчевать до конца советское наследие. Был ли это величайший гений всех времен и народов или величайший злодей - я так полярно вопрос перед собой никогда не ставил. Но народ ставит. И речь, по-моему, уже идет не о живом человеке, а о каком-то фантоме, который возник в первую очередь в результате пропаганды, в том числе художественной, главным образом, кинематографа. Я бы сравнил это с шаблоном Чарли Чаплина. Определенная походка, определенные паузы и способ выражения мысли - когда звуковое кино началось. И все.
То же самое было сделано в советском кино по отношению к Ленину. Кто его играл? Кто-то еще.
В 1920-м году советское правительство приняло план ГОЭЛРО Государственный план по электрификации России — он стал не только первым в истории нашей страны масштабным проектом по развитию энергетики, но и первой комплексной программой по индустриализации всей экономики. Коммунизм — есть советская власть, плюс электрификация всей страны, ибо без электрификации поднять промышленность невозможно», — говорил об этом сам Ленин. У программы было много скептиков, но в итоге не просто выполнили, а перевыполнили. Впоследствии это стало базой для масштабной индустриализации СССР. К 1950-му на электричество перевели практически всю страну: от городов до удаленных деревень.
И это была большая заслуга Ленина. Не случайно символ модернизации — обычную лампу накаливания — в народе прозвали «лампочкой Ильича». Восьмичасовой рабочий день Всего через несколько дней после прихода к власти в 1917 году большевики во главе с Лениным издали декрет «О восьмичасовом рабочем дне». На тот момент это была очень прогрессивная норма, которая отсутствовала даже в ведущих европейских странах. До Октябрьской революции российские рабочие трудились по 9-10 часов в сутки. Ленин сильно облегчил им жизнь. Помимо восьмичасового рабочего дня, ленинский декрет ввел обязательный часовой перерыв; запретил детский труд до 14 лет ; ограничил рабочее время для несовершеннолетних до 18 лет ; ввел послабления для сотрудников вредных производств; и ввел дополнительную плату за сверхурочную работу. Короче, сформулировал практически все ключевые положения трудового законодательства, по которым мы живем сегодня.
Единственная разница — в 1917 году рабочая неделя была 48-часовой. То есть люди трудились шесть дней в неделю с одним выходным. Привычная нам пятидневка появилась в СССР только в 1967-м, 40-часовую рабочую неделю ввели в 1991-м. Русский язык Еще одна заслуга Ленина — появление современного русского языка.
Она была создана в военных условиях, а теперь предстояло её адаптировать к реалиям мирного времени. Была запущена НЭП, но значительная часть партийного аппарата так и не выработала к ней однозначного отношения, говоря, что курс не соответствует коммунистической догматике. В экономике Советского Союза, подорванной Гражданской войной, не оставалось никаких основ для построения социализма в том виде, в котором его представляли классики марксизма. Как только революции не произошло, практика военного коммунизма была отброшена», — рассказал в интервью RT писатель Дмитрий Лысков. Однако Ленин был уверен, что в 1917 году было сделано главное: в мире появился образец некапиталистического государства, которое будет развиваться по альтернативному пути. Но какому именно — в этом большевикам ещё предстояло разобраться. В одной из последних работ Ленин писал: «Сначала надо ввязаться в серьёзный бой, а там уже видно будет. Вот и мы ввязались сначала в октябре 1917 года в серьёзный бой, а там уже увидали такие детали развития, как Брестский мир или НЭП и т. И в настоящее время уже нет сомнений, что в основном мы одержали победу». Этот вопрос советский лидер поднимал и в предыдущем материале — «Как нам реорганизовать Рабкрин». В нём он обвинял советский аппарат в копировании «царских» управленческих традиций. А это, по мнению Ленина, угрожало власти пролетариата.
С большим трудом удалось убедить депутатов в необходимости защищать граждан Российской империи, исповедовавших православие. По мнению Ленина, вся эта борьба за единство страны — это клерикализм, между тем речь шла уже не о сохранении господствующего положения Церкви в империи, которое было отменено Манифестом от 17 октября 1905 года, а о возможности сохранения равенства всех религий. После объявления принципов веротерпимости православные оказались в худшем положении, поскольку не могли ничего изменить без согласия царя, а теперь и депутатов. Однако вернемся к ленинским текстам. Обвиняя Церковь в клерикализме, Ленин считал сектантов одним из самых демократичных течений в России. Обозначив православных как политический оплот режима, Владимир Ульянов в своих статьях последовательно проводит мысль о Церкви как оплоте буржуазии и реакции. После революции 1917 года именно эта ленинская идея станет источником гонений на духовенство и верующих, которых начнут расстреливать и сажать в тюрьмы и лагеря по обвинению в «контрреволюции». Многие дореволюционные публикации будущего основателя советского государства не оставляют никаких сомнений в том, что в случае его прихода к власти православных может ждать лишь мученический венец. Октябрист воюет против крайностей клерикализма и полицейской опеки для усиления влияния религии на массы, для замены хоть некоторых средств оглупления народа, слишком грубых, слишком устарелых, слишком обветшавших, недостигающих цели,- более тонкими, более усовершенствованными средствами. Полицейская религия уже недостаточна для оглупления масс, давайте нам религию более культурную, обновленную, более ловкую, способную действовать в самоуправляющемся приходе,- вот чего требует капитал от самодержавия». Отношение Ленина к представителям Церкви как к приспособленцам — сущность его представления о любой Церкви и религии. Лидера большевиков не интересовали сложные вопросы богословия или мистики, в отличие от Сталина он не пытался использовать религиозные аргументы для укрепления собственной власти, но, напротив, протестовал против возможного превращения себя в «безвредную икону». В этом смысле лидер большевиков всей своей жизнью подтвердил знаменитые строчки из письма к Горькому: «Богооискательство отличается от богостроительства или богосозидательства или боготворчества и т. Говорить о богоискательстве не для того, чтобы высказаться против всяких чертей и богов, против всякого идейного труположства всякий боженька есть труположство — будь это самый чистенький, идеальный, не искомый, а построяемый боженька, все равно ,- а для предпочтения синего черта желтому, это во сто раз хуже, чем не говорить совсем».
Легенда 1. Ленин был маленький с кудрявой головой
- Что плохого сделал Ленин для России
- 2. Восьмичасовой рабочий день
- Пять малоизвестных фактов из жизни Ленина
- Что смог и чего не смог сделать Ленин
- Роковые ошибки Ленина
Что смог и чего не смог сделать Ленин
| Что плохого сделал ленин кратко | То, что Ленин является восстановителем империи, уже тогда стало понятно, в том числе членам белого движения. |
| Ленин что сделал для россии. Ленин победил, потому что чувствовал, чего хотят миллионы | На мой взгляд, хоронить Ленина сейчас — это очень плохая идея. Ведь в таком случае Россия пойдет на поводу у желания Запада уничтожить ее историческое наследие. |
| 100 лет Октября: Какую правду о Ленине от нас скрывают | Этим указом, Ленин так же отменил частную собственность и запретил наёмный труд. |
| Газета "Правда". Философ Александр Зиновьев о Ленине | Так, Путин во время одного из своих «общений с народом» по телевидению не преминул походя сообщить, что Ленин считал русского человека плохим работником. |
| Невыносимый. 5 спорных деяний Ленина, за которые его ненавидят | Худший результат в Европе! В 1919 году Ленин издает декрет «О ликвидации безграмотности». |
ПРОМЕНЯЛИ НА ХРУСТ ФРАНЦУЗСКОЙ БУЛКИ
- От мировой революции к госуправлению: какие выводы сделал Ленин в своей последней статье
- Мифы про Ленина, в которые многие продолжают верить | Пикабу
- Роль Владимира Ленина в истории России: позитивные и негативные аспекты
- Что плохого сделал Ленин? - id40940492 от ridvanmemetov41 13.02.2021 17:21
- Величайшие преступления Ленина | Sportvtbet | Дзен
«Семья — пережиток»
- Газета "Правда". Философ Александр Зиновьев о Ленине
- Величайшие преступления Ленина
- 22 апреля 2020 года исполняется 150 лет со дня рождения Владимира Ленина
- Что плохого Владимир Ильич Ленин сделал тебе?
- От мировой революции к госуправлению: какие выводы сделал Ленин в своей последней статье