Новости когда празднуют рождество христово

Рождество Христово в 2024 году отметят 7 января: история и традиции.

Когда Рождество в 2024 году

Впервые украшенную елку установили 24 декабря 1817 г. Праздник Рождества в Российской Империи Правда, еще до этого Петр I повелел было украшать дома еловыми ветвями на Новый год, но эта традиция не прижилась, поскольку на Руси ветви хвои ассоциировались у населения с обрядом погребения. По Преданию первую елку в Европе установил св. Благую Весть предкам нынешних европейцев. По легенде, желая доказать друидам, считавшим дуб священным деревом, их неправоту, подвижник срубил один из этих мощных «великанов».

Падая, дуб свалил все оказавшиеся под ним деревья, кроме небольшой молоденькой елочки. Бонифаций же, увидев ее удивительную стойкость и выживаемость, воскликнул: «Да будет это дерево символом Вечной Жизни! Символом Христа! Самый большой елочный базар в России располагался в Москве на площади перед Большим театром.

В царские времена елку не принято было наряжать заранее. Ее украшали в канун Праздника, 24 декабря. Делалось это втайне от детей, за закрытыми дверями, чтобы, проснувшись, малыши ощутили все великолепие наступившего Торжества. Так, на верхушку «Древа Жизни» непременно водружалась «Вифлеемская звезда», указывающая путь в райский сад, где оно растет, а основание ствола непременно крепилось в «крестовине», символизирующей, что Вечная Жизнь основана на подвиге Крестных Страданий Иисуса.

Сладости, орехи и яблоки, развешиваемые в те времена на ветках, символизировали сладость потерянных райских плодов напоминали о том, что люди не могут приносить добрые плоды отдельно от своего Создателя. Звенящие колокольчики напоминали, что христиане призваны «не молчать», а провозглашать Евангелие. Свечи не елке указывали на святость Древа Жизни, разноцветные флажки символизировали борьбу за Веру, а бусы, гирлянды и прочие цепи — страдания, без которых немыслимо спасение души. Рождественская елка Святейший патриарх Кирилл вспоминал по этому поводу: «Я застал удивительных людей.

Одной из них была художница, как говорится, «дореволюционного разлива». Она научила нас украшать елки. Для этого есть определенный порядок. И я теперь именно так наставляю людей, которые украшают елки в тех местах, где я живу и работаю».

Многие священнослужители также обращают внимание на то, что созерцание рождественской елки должно напоминать о сути События: «Праздничная декорация — это не коммерция и не красота. Все эти символы — чудесные знаки, помогающие нам глубже вникнуть в тайну Рождества Христова для того, чтобы, насыщая свое зрение и свои чувства, мы так же насыщали и свою душу, наполняя ее радостью Благой Вести, которой бы мы хотели поделиться с окружающими». Сочельник Канун праздника называется Рождественским Сочельником. Это последний день 40-дневного поста, предваряющего Торжество, в который по Уставу предписывается строгое воздержание.

До первой звезды вкушать пищу не благословляется. Название произошло от сочива — обрядового блюда из крупы и меда, приготовляемого в этот день. Существует также версия, что Сочельник назван в честь другого блюда, готовившегося в ранние века на Востоке в канун Рождества, — сочня или сочника , представлявшего собой лепешку из пресного теста, густо смазанную конопляным маслом. Сверху на нее укладывали кашу, сыр или ягоды.

На Руси сочни тоже всегда были популярны: их делали и постными, и праздничными. Хозяйки готовятся к этому дню заранее: «до блеска» вычищают дом и украшают его. Устанавливают елку и прочие атрибуты Праздника. Иногда жилища украшают самодельными вертепами, сделанными вместе с детьми.

Стол накрывают праздничной белой скатертью, под которую по традиции кладут немного сена, напоминающего о яслях Спасителя. Особым атрибутом Сочельника во всем мире являются горящие свечи — символ Вечного Света, Божественного Христа, воссиявшего людям среди ночного мрака. С появлением звезды семья собирается за столом. Этот старинный обычай тоже имеет некоторое сакральное значение.

В нем заключено воспоминание о первом чуде Спасителя, когда во время свадебного пиршества в Кане Галилейской Он превратил воду в вино, а также о Тайной Вечере накануне Его Честных Страданий. В некоторых регионах России, как и в отдельных уголках Европы, даже сохранилась традиция ставить в Сочельник на стол 12 постных блюд по числу пребывавших в то время с Ним апостолов. Часто в домах верующих звучат в этот день отрывки из Евангелия о Рождестве Избавителя. Кутья Это традиционное блюдо, приготовляемое в Сочельник.

Оно является одновременно и постным, и праздничным. Готовят его из вареных зерен пшеницы в некоторых регионах из риса или чечевицы , смешанных с растертыми орехами и зернами мака. Заправляют блюдо медом или патокой. Святки Святками именуют период между двумя двунадесятыми Праздниками: Рождеством и Богоявлением , «от звезды до воды», как говорили в старину.

Традиционно в эти дни устраиваются народные гуляния с песнями, колядками, катаниями с гор и прочими зимними забавами. Неотъемлемый атрибут Торжества — вертепные представления. Побывав на Святой Земле, он решил воссоздать атмосферу евангельского события у себя на родине, и в 1223 г. В дальнейшем по всему миру стали распространяться подобные рождественские спектакли, с участием людей и с использованием кукол.

Особую роль в праздновании Рождества играет оформление стола. Хозяйки кладут под скатерть пучок сена, который символизирует ясли Иисуса Христа. Под столом размещают железный предмет топор , на который все присутствующие ставят ноги. Этот ритуал символизирует здоровье и крепкий дух. По углам стола кладут монеты или купюры, соль и чеснок.

Это символизирует благополучие в доме и здоровье всех членов семьи. Праздничный стол Обязательным блюдом на рождественском столе является кутья — каша из цельных зерен пшеницы с добавлением меда, мака, грецких орехов, сухофруктов, варенья. В семьях, которые придерживаются Рождественского поста, на столе обязательно присутствуют 12 постных блюд. Наиболее популярные из них — открытые и закрытые пироги, пирожки, кулебяки, расстегаи с разными начинками, ватрушки, калачи, блины, соленые овощи, салаты, запеченная рыба. На десерт подают торт с кремом и глазурью.

Традиционным рождественским напитком является узвар — заваренные сухофрукты и ягоды. Города и курорты Рождественские каникулы в России пройдут в особой атмосфере и подарят заряд незабываемых эмоций. Путешественникам, которые хотят оказаться в настоящей зимней сказке, придется по душе отдых на Кольском полуострове, который расположен в заполярной зоне. Он подарит возможность понаблюдать за уникальными явлениями природы — белыми ночами и северным сиянием. В центре Хибинского горного массива находится база отдыха, которая обладает комфортной инфраструктурой и позволяет отдохнуть от городской суеты.

Сафари на квадроциклах и снегоходах, пешие прогулки по тундре принесут заряд адреналина. Центр зимнего туризма в России — озеро Байкал.

Согласно церковному преданию, Дева Мария и ее супруг по сути — опекун старец Иосиф пришли в Вифлеем для участия в переписи населения. Все гостиницы были заняты, и поэтому они были вынуждены заночевать в пещере. Там и родился младенец Христос. Рождение Мессии было предсказано пророком Михеем более чем за семь веков ранее. Рождение Иисуса описано двумя евангелистами — апостолами Матфеем и Лукой. Новогодние украшения Фото: Unsplash.

В последние годы, однако, всё больше людей посещает в Рождественские праздники церковь, вспоминая религиозный смысл праздника. Сегодня большинство верующих в России отмечает Рождество 7 января , соблюдают предшествующий ему сорокадневный Рождественский пост и приходят в храмы, чтобы присутствовать на всенощном бдении в честь Праздника Рождества Христова. Так, главная рождественская служба в храме Христа Спасителя в Москве в последние годы собирает более 5 тысяч человек ежегодно. Главное богослужение страны возглавляет патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Православные верующие отмечают Рождество

Когда отмечают Рождество Христово в 2024 году? Об истории и традициях праздника, какого числа и как его отметят в России в 2024 году – в материале РИА тво Христово 2024 в РоссииРождество Христово – один из главных христианских праздников. Об истории и традициях праздника, какого числа и как его отметят в России в 2024 году – в материале РИА тво Христово 2024 в РоссииРождество Христово – один из главных христианских праздников. Ежегодно 7 января православные христиане отмечают великий праздник Рождества Христова.

Рождество в 2024 году: вспоминаем традиции, идем в храм, печем козули

Рождество Христово. Что можно и что нельзя делать 7 января 2024 года На территории современной России Рождество стало официальным праздником после крещения Руси князем Владимиром в 988 году.
Рождество Христово в России О том, какого числа Рождество Христово в 2023 году, что это за праздник и какие у него традиции, — в материале
Как правильно провести 7 дней Рождества: что можно, а что нельзя - Российская газета В 337 году папа римский Юлий I утвердил 25 декабря как дату Рождества Христова, и представители многих конфессий празднуют его в этот день.
Рождество Христово в России — Википедия Завтра, 25 декабря, католики отметят Рождество Христово.
Рождество Христово: что послушать и почитать к празднику - Рождество в ночь с 24 на 25 декабря отмечают не только католики.

Не только католики

Иисус — это сын Бога, который родился человеком на Земле и жил среди обычных людей. Он был послан, чтобы спасти человечество от гибели и избавить от грехов — прошедших и будущих. Праздник Рождество Христово — это день рождения Божьего сына. Земными родителями Христа были Иосиф и Мария. Настоящий отец Спасителя — Святой Дух, от которого понесла Мария путем непорочного зачатия. Иосиф же был вдовцом. И было ему видение, из которого он узнал, что должен вырастить и воспитать Иисуса.

Теперь, после знакомства с главными героями, можно рассказать историю рождения Спасителя в пещере и появления Вифлеемской звезды на небе, которая привела мудрецов к Младенцу. Это интересно!

В деревнях для праздника закалывали поросят, свиней, подавали гуся с квашеной или кислой капустой. Такое дорогое блюдо было своеобразной жертвой в пользу родившегося младенца Иисуса Холодец варился из свиных ног, потрохов и остатков мяса. Если холодец хорошо застывал, то хозяева верили, что год будет удачными и никто не семье не заболеет Главная примета: чем богаче стол на Рождество 7 января, тем успешнее и благополучнее будет жизнь семьи в новом году Что можно делать на Рождество Рождественскую ночь желательно встретить на праздничной службе в храме После вечерней службы садятся за стол. На столе должно быть 12 блюд — по количеству святочных дней до Крещения Господня Днем 7 января принято ходить в гости или приглашать гостей в свой дом Не скупиться, одаривая колядующих рождественскими подарками. Чем щедрее подарки, тем счастливее будет жизнь в этом году Что нельзя делать на Рождество В народе считалось, что как встретишь Рождество, так и проживешь целый год. Поэтому старались соблюдать традиции и не гневить Господа. Сегодня эти приметы многим покажутся странными, но раньше они были тесно связаны с религиозной жизнью общества и имели глубокий смысл. Верующему человеку нельзя есть до первой звезды на вечернем небе Не следует садиться за праздничный стол в черной или темной одежде.

Наряды предпочтительнее белого цвета Нельзя заниматься уборкой и выносить сор из избы — в прямом и переносном смысле.

При этом он выразил уверенность, что период нынешних испытаний, которые переживает Украинская православная церковь, непременно останется позади, и "по прошествии какого-то времени многие будут с иронией, а может быть, просто с улыбкой вспоминать эти жалкие потуги разрушить каноническую Православную церковь на Украине". В общей сложности торжественные богослужения проходят более чем в 500 православных храмах Москвы и в десятках тысяч церквей Московского патриархата по всему миру. Родившегося Спасителя 7 января по юлианскому календарю славят не только в Русской церкви, но также в Иерусалимской, Сербской, Грузинской и Польской православных церквях.

Лишь в 1935 году советская власть вновь разрешила ставить и наряжать ёлки — правда, уже не рождественские, а новогодние. И звёзды на верхушке ели стали по-советски пятиконечными. А ранее звёзды были семиконечными и символизировали ту самую звезду, которая, согласно Евангелию, привела к только что родившемуся младенцу Христу волхвов. Приблизительно то же самое произошло и с праздниками — Новым годом и Рождеством. Если до 1918 года Рождество отмечалось повсеместно, а Новый год был гораздо менее значимым праздником, то при советской власти они поменялись местами.

Рождество Христово 2023: смысл и главные традиции великого праздника

В чем смысл Рождества Христова Согласно учению православной церкви, Сын Божий Иисус Христос воплотился на земле, родился в человеческом теле, чтобы спасти человека от первородного греха и его неизбежного последствия — смерти. Что можно и нельзя делать в Рождество 2023 Согласно религиозным правилам, нельзя увлекаться оккультными и магическими обрядами, проводить ритуалы, слишком много значения уделять приметам. На Рождество верующие ходят на праздничное богослужение в храмы. Многие именно в праздник стараются исповедаться в грехах и причаститься Святых Таин. Рождество Христово в России, как правило, отмечают за праздничным столом в узком кругу, с семьей и самыми близкими друзьями, которым дарят подарки с самыми теплыми пожеланиями.

Его традиционно подают с картофелем и красной капустой. Итальянцы готовят «меню семи рыб». В странах Восточной Европы обязательным блюдом на столе является жареный карп. Есть поверье, что нужно под тарелки положить рыбьи чешуйки, тогда весь год семье будет сопутствовать удача. В Японии праздник не обходится без жареной курицы, а в Мексике — без пирожков из кукурузной муки с начинкой.

Отправлять письма Санте — ещё один популярный обычай. При этом индекс является отсылкой к смеху Санты — «Хо-хо-хо». А придумали его специально, чтобы письма не терялись на почте или по дороге. Семейные традиции на Рождество Рождество принято считать самым семейным праздником. И это не удивительно, поскольку именно оно объединяет всех домочадцев и собирает их за одним столом. Однако не всегда это возможно из-за обстоятельств. Так появилась традиция обмена рождественскими открытками. Самые разнообразные послания с тёплыми пожеланиями отправляют по почте или же хранят до личной встречи. Обмен открытками популярен у католиков. Ещё одна рождественская традиция, которая прижилась и в нашей стране, — фотосессия в красивых нарядах.

Обычно в свитерах с рисунками или причудливыми узорами. А прекрасным фоном выступает украшенная ель. Семейный праздник не обходится без домашней выпечки. Причём это может быть как традиционный пирог или печенье, так и что-нибудь необычное. Например, подсмотренное у людей из других стран. В Греции пекут медовое печенье, а в Чехии — трдельник. В Великобритании особой популярностью пользуется плам-пудинг «Бабушка Виктория». А в нашей стране традиционно лидируют блины со всевозможными начинками и сладкие пироги. В нашей стране эта традиция как-то не закрепилась, зато очень популярна у католиков. Речь идёт о спектакле на библейскую тему.

Обычно выбирается и обыгрывается какой-то эпизод из книги. А главными героями становятся дети. Чаще всего ставится классическая сцена рождения Иисуса Христа, где мальчишки и девчонки исполняют роли животных: козочек, бычков, овечек и других. А после спектакля маленьким актёрам принято дарить подарки. История рождественских колядок С 7 января начиналось и главное действо православного Рождества — колядки. Продолжались они вплоть до 19 января — Крещения Господня. В этот период христиане отмечали святки. Двенадцать святых дней, посвящённых памяти рождения Христа и его крещения в Иордане. В эти особые дни под запрет попадало многое. Например, нельзя было заключать браки, плясать, наряжаться в различные одеяния, отсылающие к языческим поверьям, работать и многое другое.

Однако эти запреты не работали. Люди повсеместно занимались гаданием, ряжением и другими занятиями, которые достались в «наследство» от языческого праздника коляды, воспевавший культ природы. Есть версия, что слово «колядки» происходит от римского «календы», которое означало начало нового года. Однако, как утверждал историк Николай Карамзин, у славян был дух, который олицетворял начало весеннего солнечного цикла — Коляда. Васнецов «Скоморохи». В основном этим занимались дети, подростки и молодёжь. Они наряжались в различные костюмы, надевали маски, прицепляли льняные бороды. Часто шутливую процессию сопровождали несколько парней, которые несли фигуру лошади, изготовленную из соломы. А верхом на кобыле восседал мальчишка, наряженный в костюм горбатого старичка с длинной бородой. Самого Коляду изображали в виде козла.

Кроме этого, народ рядился в коров, коней и других животных. Вся эта шумная и весёлая ватага перемещалась от одного дома к другому. Ряженые пели, плясали, предлагали погадать. А хозяева благодарили их подарками и угощениями. Какое-то время церковь видела в коляде опасность и пыталась её запретить. Но это не работало. Старинный праздник не сдавал позиций. И тогда церковнослужители превратили колядки в часть празднования святок. Только вместо языческого духа народ начал воспевать Христа и Рождество. И спустя время колядование стало неотъемлемой частью праздника, собрав в себе как языческие, так и христианские традиции.

В современной России колядование практически сошло на нет. Лишь иногда дети вспоминают давнюю традицию и обходят соседей с песнями и стишками, получая взамен угощения. А вот у католиков колядование сохранилось. Оно является одним из главных символов Рождества. В житии сказано, что однажды он помог бедной семье, подбросив кошелёк с деньгами. Спустя длительное время появилась красивая легенда, будто Святой Николай сделал это, использовав каминную трубу — кошелёк попал в чулок, который там сушился. Так началась история одной из самых важных рождественских традиций — класть подарки в носки или чулки, висящие перед камином. А поскольку 6 декабря по церковному календарю считалось днём святого Николая, то именно в этот день было принято дарить друг другу различные презенты. Прошло время. В 1822 году американский преподаватель восточной и греческой литературы Клемент Кларк Мур придумал для своих детей рождественскую сказку.

В ней главным героем являлся Санта-Клаус, которые дарил детям подарки. Эта сказка была опубликована в 1823 году, в канун Рождества, и называлась она соответствующе: «Ночь перед Рождеством, или визит Святого Николая». Сказка в стихах вскоре стала очень популярной. Постепенно начали появляться различные изображения Санта-Клауса в журналах и книгах. Так персонаж приобрёл популярность в Европе и США. Рождественская открытка 1907 года с Сантой. Фигурки с его изображением вешали на ёлку. Однако в нашей стране Санта-Клаус не прижился. Рождественский волшебник впитал в себя и западного героя, и отечественных персонажей, превратившись со временем в Деда Мороза. Что же касается Санты, то его окончательный облик оформился в начале 1931 года.

Тогда художник Хэддон Сандблом нарисовал рождественского деда для рекламной кампании «Кока-колы». Его видение персонажа оказалось настолько удачным, что Санта с тех пор только набирал популярность и представить католическое Рождество без него и его подарков, спрятанных в носок, уже нельзя. Рождество в СССР Церковь воспринималась большевиками как один из врагов и потенциальных оплотов контрреволюции. Соответственно, в начале 1920-х годов началась массовая борьба с религиозными обычаями и праздниками. Удар был нанесён и по Рождеству. По всей стране была развёрнута антирождественская кампания, где главной ударной силой выступили комсомол, СМИ, партийные отделения на местах, а также Союз воинствующих безбожников. Однако сразу одолеть «поповские пережитки» не получилось. Люди по-прежнему отмечали религиозные праздники, в особенности Рождество. Причём сохранились даже колядки и гадания. Соответственно, все религиозные праздники, даже самые важные, в одночасье превратились в «серые будни».

Под запретом оказались и символы Рождества: ёлка, Дед Мороз, открытки. А среди молодёжи с удвоенной силой началась антирелигиозная агитация. Созвали их. Набралось множество мальчишек. Вышел дефективный человек и сказал речь против Христа. Уличные мальчишки радовались, смеялись, верующие молчали: им было страшно сказать за Христа, потому что вся жизнь их зависит от кооператива, перестанут хлеб выдавать, и крышка! После речи своей дефективное лицо предложило закрыть церковь». И через некоторое время кампания принесла плоды. Религиозные праздники, в том числе и Рождество, утратили прежние значения. Их, конечно, по-прежнему отмечали, но уже гораздо скромнее.

Комсомольское Рождество Советское руководство решило, что для борьбы с праздником нужно придумать свой. Так появилось «комсомольское рождество». Эти антирелигиозные акции проводили в школах, предприятиях и даже в армии. Дома знаний стали украшать не привычными ёлками, а пятиконечными звёздами, а также гирляндами из красных флажков. Иногда, особенно на местах, партийные просветители устраивали всевозможные демонстрации возле церквей и храмов.

История Рассказ о рождении Христа содержится только в Евангелиях от Луки и Матфея, в Ветхом завете неоднократно выражается надежда на приход Мессии, который спасет погибающее во грехе человечество и исправит последствия грехопадения Адама. На момент исполнения пророчества Иудея находилась под властью Римской империи, император которой Октавиан Август объявил перепись населения во всех провинциях. По иудейским обычаям записываться необходимо в том городе, из которого происходит род, так как будущие родители Иисуса Иосиф и дева Мария происходили из рода царя Давида, они пришли в город Давидов Вифлеем. В этот момент все дома и гостиницы города были переполнены, поэтому семье, ожидающей рождения ребенка, пришлось остановиться за городом в пещере, в которую в ненастную погоду пастухи загоняли скот. Спаситель человечества появился на свет глубокой ночью, мать спеленала его и положила в кормушку для скота ясли , первыми поклониться новорожденному пришли пастухи, за ними - волхвы, которые увидели на небе необычно яркую звезду и поняли, что древнее пророчество о приходе Мессии свершилось, они пришли к праведной семье и принесли дары: золото, ладан и смирну мирру. Правивший в те времена в Иудее царь Ирод в скором времени услышал о появлении на свет будущего Царя Иудейского и велел найти младенца, чтобы уничтожить, но волхвы не вернулись к нему и не раскрыли местонахождение Иисуса. Тогда Ирод повелел убить всех младенцев до 2-х лет в Вифлееме и его окрестностях, но Иосиф был предупрежден ангелом и смог спрятать семью.

Считается, что до 1918 года РФ справляла Рождество вместе с большей частью Европы 25 декабря, за неделю до Нового года. Далее произошел переход на современное летоисчисление, праздник стали справлять в январе. Из-за того, что григорианский календарь в Российской Федерации был принят намного позже, чем в других государствах, в торжествах образовался разрыв в 14 дней. Рождество, которое выпадает на 7 января, справляют монастыри на Святой горе Афон, православные россияне, протестанты, католики восточного обряда, и люди, которые придерживаются юлианского календаря. Коптская православная церковь Египет и православные в Беларуси, православные и греко-католики Украины, Македонии, Кыргызстана и Казахстана также справляют праздник 7 января. Когда правильно встречать — 25 декабря или 7 января Рождество Христово — это одно из самых важных торжественных событий, которое справляют во всех христианских странах мира. Данное торжество имеет фиксированную дату, однако католики и православные справляют его в разные дни.

Дата празднования Рождества 2022 в России — в ночь с 6 на 7 января

Как сказал Афанасий Александрийский, «Бог стал человеком, чтобы человек мог стать Богом». Накануне, в Сочельник, в храме перед царскими вратами зажигается свеча как символ появившейся на небе Вифлеемской звезды. И хор вместе с верующими поет рождественский тропарь: «Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума…». Но, что удивительно, в первые века христианства Рождество не праздновали. Это было следствием иудейской традиции, в рамках которой было не принято отмечать дни рождения. Зато в Древней Церкви был праздник, называвшийся Богоявлением, который отмечался 6 января.

К подобным же выводам приводит и богатое гомилетическое наследие как западных, так и восточных проповедников.

Так, например, рождественская проповедь приписывается папе Либерию, понтификат которого — 352—366 — приходится именно на означенный период. Северная Африка, один из величайших оплотов византийской культуры, стала местом творчества великих христианских проповедников и богословов, которые не обошли своим вниманием и рассматриваемый праздник. Оптат Милевийский Нумидия произнес 25 декабря 362 или 363 года проповедь на Рождество — самую раннюю из известных рождественских слов. По блаженному Августину, епископу Иппонскому, 25 декабря — исторический день рождения Христа, избранный Самим Христом, имеющий богооткровенное происхождение. Хотя североафриканская традиция празднования Рождества могла появиться, скорее всего, под влиянием латинской, сама римская практика оказывается отчетливо представленной только в рождественских проповедях святителя Льва Великого, папы Римского, — веком позднее. В то же самое время праздник Богоявления, отмечавшийся 6 января, означал для папы Льва еще не Крещение Господне, а поклонение волхвов, являющее откровение Бога язычникам — так же, как и для блаженного Августина.

Оно было органичным завершением праздничного периода, который начинался 25 декабря. Миниатюра Особо следует сказать о совпадении празднования и попразднования Рождества Христова, отмечавшегося в декабре, с языческим праздником солнца и со связанными с ним римскими январскими календами. Подобно тому, как январский день Богоявления 6 января «совпал» по времени с аналогичным праздником гностиков, так и декабрьский день Рождества 25 декабря отмечался в одно время с римскими языческими торжествами. Данное сопоставление Рождества Христова и солнца, особенно тогда, когда Рождество стало устойчиво праздноваться 25 декабря, на третий день после зимнего солнцестояния 22 декабря , явилось своеобразным ответом-вызовом христиан на языческое празднование в честь непобедимого солнца sol invictus , введенное в Риме по указу императора Аврелиана в 274 году. Интересны в связи с вышесказанным размышления М. Скабаллановича: «Языческий римский культ с особенной торжественностью чествовал зимний солнцеповорот, но не в тот день, когда он происходил 8—9 декабря , а в те дни, когда он становился для всех ощутимым, именно в конце декабря.

Праздник в честь этого солнцеповорота назывался днем Непобедимого dies Invicti , то есть днем непобедимого солнца, солнца, которого не смогла одолеть зима и которое с этого времени идет к весне. В одном римском календаре IV века именно 25 декабря показан этот языческий праздник. Приурочен он к этому именно дню, может быть, потому, что 18—23 декабря в римском культе посвящено было чествованию бога Сатурна, пожиравшему своих детей, — чествованию, потому носившему мрачный характер. Вышесказанное можно предварительно резюмировать следующим образом: празднование 6 января хорошо соотносилось с важнейшими событиями мировой истории — с творением мира и с Пасхой. Подобно тому, как ветхий Адам был сотворен в шестой день, так и Христос — новый Адам — в шестой день открывает Свое Божество после крещения во Иордане или в момент пришествия Богомладенца в мир. Указанные хронологические метки органично вписываются в систему византийских новолетий: 1 января, 1 марта, 1 сентября.

Наиболее торжественно отмечались январские календы 1 января — через несколько дней после языческого праздника солнца. Означенное новолетие праздновалось в Византии не только язычниками, но и христианами. Начало времени, годового цикла, которое могло связываться с началом мира, с днем творения, в то же самое время оказывалось тождественным времени пришествия в мир Спасителя, Солнца правды, Христа. Конечно, этот праздник был народным, не без элементов языческих торжеств. Несомненно, что к римским календам восходят рождественские колядки. Праздник Рождества Христова, отмечавшийся 25 декабря, оказался столь убедительным и важным, что в течение IV—V веков он был принят повсеместно не только на Западе, но и на Востоке, включая самые отдаленные страны — Сирию и Армению.

Андрей Рублев. Рождестиво Христово Проповеди святителей Григория Богослова и Григория Нисского на два отдельных праздника Рождества и Крещения подтверждают появление данных праздников в Константинопольской Церкви. Так, Григорий Богослов произнес два слова: 25 декабря 380 года — на Рождество и 6 января 381 года — на Крещение. Разделение праздников Рождества и Крещения, утвержденное им в Константинопольской Церкви, впоследствии подтверждается в проповеди святителя Прокла Константинопольского 434—446. В 386—388 годах святитель Иоанн Златоуст произносил проповеди, посвященные празднику Богоявления. В одной из них, сказанной 20 декабря 386 или 387, или 388 года, приготавливая народ к празднику Рождества, святитель назвал его «самым почитаемым и священным из всех праздников».

В другой своей апологии он свидетельствует, что Рождество Христово в Антиохийской Церкви введено во второй половине 70-х годов IV столетия. Александрийская Церковь, как и другие Восточные Церкви, первоначально отмечала только праздник Богоявления — вплоть до первой трети V века. Скорее всего, праздник Рождества был введен в Александрии по инициативе святителя Кирилла Александрийского незадолго до Эфесского Собора. Павел, епископ Эмесский, проповедовал на праздник Рождества Христова 25 декабря 432 года в Великой церкви. Он говорил о рождении Эммануила, «по Божеству бесстрастного, по человечеству страдательного». Но даже не упоминал о Крещении.

Иначе говоря, празднование 25 декабря было установлено в Александрии между 418 и 432 годами. Таким образом, отдельный праздник Рождества был установлен в Антиохийской Церкви не ранее 376—377 годов, в конце 370-х годов — в Константинопольской Церкви, вслед за ней в малоазийских Церквах и позднее — в Александрийской в начале 430-х гг. Введение отдельного дня для празднования Рождества в Иерусалимской Церкви заслуживает самого пристального рассмотрения. Известно, что именно там было оказано наибольшее сопротивление установлению декабрьского праздника. В середине V столетия патриарх Ювеналий 424—458 , вернувшись в Иерусалим после Халкидонского Собора, ввел здесь на короткий срок празднование Рождества 25 декабря — причем с ориентацией не на латинский, а на византийский канон.

Август повелел сделать всенародную перепись во всей своей империи, к которой относилась тогда и Палестина. У евреев был обычай вести народные переписи по коленам, племенам и родам; всякое колено и род имели свои определенные города и праотеческие места, потому Преблагословенная Дева и праведный Иосиф, как происходившие от рода Давидова , должны были идти в Вифлеем город Давида , чтобы внести и свои имена в список подданных кесаря. В Вифлееме они не нашли ни одного свободного места в городских гостиницах. В известняковой пещере, предназначенной для стойла, среди сена и соломы, разбросанных для корма и подстилки скоту, среди чужих людей, в обстановке, лишенной не только земного величия, но даже обыкновенного удобства, родился Богочеловек, Спаситель мира.

Первым о рождении Спасителя в пещере упоминал живший во II веке святой Иустин Мученик, а во времена Оригена уже показывали пещеру, в которой родился Спаситель. После прекращения гонений на христиан, императором Константином Великим над этой пещерой был сооружен храм, о котором писал древний историк Евсевий. Эта пещера, как считают многие авторы, находилась в горе, которая стала соотноситься с самой Богородицей, а пещера — с ее чревом, вместилищем Невместимого Бога. По другому толкованию, пещера понимается как темное место, означающее собою падший мир, в котором воссияло Солнце правды — Иисус Христос. Звезда на месте предполагаемого Рождества Христова. Но среди полночной тишины, когда все человечество объято было глубочайшим греховным сном, весть о Рождестве Спасителя мира услышали пастухи, бывшие на ночной страже у своего стада. Им предстал ангел Господень и сказал: «Не бойтеся, се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем. Кроме ангельского благовестия вифлеемским пастырям, Рождество Христово чудесною звездою возвещено было волхвам-звездословцам: по объяснению святых отцов, звезда, среди прочего, являлась воплощением ангельской силы [1]. В лице восточных мудрецов весь языческий мир, незримо для него самого, преклонил свои колена пред истинным Спасителем мира, Богочеловеком.

Войдя в храмину, где был Младенец, волхвы «падше поклонишася Ему, и отверзше сокровища своя, принесоша Ему дары: злато, и Ливан, и смирну» Мф. Проблемы эортологического синкретизма: праздники Рождества Христова и Крещения Господня Вопрос об установлении праздника Рождества Христова находится в теснейшем соотношении с эортологической историей Крещения. Начиная с конца VI века, эта проблема приобрела небывалую остроту, оказавшись в эпицентре разногласий между защитниками православного вероучения и их оппонентами — представителями Армянской Церкви, не принявшей Халкидонского Собора. Споря друг с другом на обрядовые темы, византийцы и армяне придавали им почти вероучительное значение. Для первых было само собой разумеющимся, что Рождество и Крещение должны праздноваться 25 декабря и 6 января соответственно. Последние же, напротив, были убеждены в необходимости праздновать оба эти праздника в один день — 6 января. И те, и другие не сомневались в древности и апостольском происхождении своей литургической традиции и не намеревались уступать друг другу. Рождество Христово. Икона из одноименной пещеры в Вифлееме.

Фото: А. Ru Историко-литургические истоки праздника Рождества-Богоявления приоткрываются в связи с внутренними причинами установления его даты. Она вычислялась, во-первых, путем прибавления определенного числа дней к дате Благовещения, почти совпадавшего с Пасхой, и, во-вторых, через отождествление дня пришествия в мир Христа Спасителя, второго Адама, со днем творения Адама первого. Оба соответствия были тесно связаны с особенностями древней иудейской традиции, отчасти унаследованной христианами [2]. Древние иудеи обращали внимание не столько на рождение праведника, сколько на его кончину, становившуюся отправной точкой не только для грядущей вечности, но и для определения начала жизни святого человека. Отсюда вполне логичным становится следующее обстоятельство: праздник Пасхи в сознании древних христиан стал совпадать по срокам со временем Боговоплощения, с днем благой архангельской вести, в который, по свидетельству Священного Писания и по вере Церкви, спасительный Плод появился во чреве Пресвятой Девы. Прибавление девяти месяцев — обычного срока для чревоношения — к предполагаемому времени Боговоплощения и вело к определению даты Рождества Христова. Если продолжать вычисления, то 25 декабря предшествует, если отсчитать назад девять месяцев, 25 марта, а 6 января — 6 апреля. В расчетах древних христиан встречался и тот, и другой день.

Так, Созомен в своей «Церковной истории» сообщает о том, что малоазийские еретики-монтанисты понимают день весеннего равноденствия как отправную точку для вычисления дня Пасхи — это праздник начала мира, начала творения солнца и первого месяца. Другая дата страдания Господа — 25 марта — упоминается в значительно большем числе источников, в основном западных. Согласно рассуждениям Тертуллиана, святого Киприана и других, дни страстей Христа и Боговоплощения совпадают. Пока древние христиане ограничивались в своем календарно-литургическом цикле празднованием Пятидесятницы и Пасхи, по времени почти совпадавшей с Боговоплощением, они, естественно, соотносили творение мира и ветхого Адама со временем пришествия в мир нового Адама — Христа. Так, например, в сочинении «О вычислении Пасхи» день 25 марта именовался днем творения мира, а день рождения, или воплощения, Христа приходился на четвертый день от сотворения мира, совпадая с днем творения солнца. Согласно достаточно распространенной, хотя и малодоказательной точке зрения, празднование Рождества Христова 25 декабря было установлено в Северо-Африканской и Римской Церквях до 311 года — года начала донатистского раскола. Данная датировка основывалась на свидетельстве блаженного Августина о том, что еретики не признавали Богоявление, или Откровение — поклонение волхвов новорожденному Спасителю, — отмечавшееся Церковью. И здесь нужно отметить: на 25 декабря как на празднование Рождества Христова указывает святитель Климент Александрийский. К тому, же есть косвенные свидетельства, что праздник отмечался уже в середине 30-х годов IV столетия.

К подобным же выводам приводит и богатое гомилетическое наследие как западных, так и восточных проповедников. Так, например, рождественская проповедь приписывается папе Либерию, понтификат которого — 352—366 — приходится именно на означенный период.

В истории рождения Христа говорится, что Дева Мария и Иосиф отправились в Вифлеем по указу царя Ирода для переписи населения. Пещера стала местом рождения Иисуса, так как все гостиницы, где могла бы укрыться избранная Богом семья, были переполнены. Первыми о рождении Христа узнали пастухи, которым явился ангел и направил их к пещере, где они поклонились младенцу. Волхвы также узнали о рождении Христа через Вифлеемскую звезду. Они пришли с дарами — золотом, ладаном и смирной — чтобы поклониться младенцу, который был согрет ослом и волом от зимнего холода. Традиции на Рождество Христово Традиции Рождества Христова пронизаны глубоким смыслом и вековой мудростью.

Чтобы привлечь удачу и счастье в этот особенный период, следует придерживаться нескольких важных правил.

Простой разбор календарей-2025: Почему в России Рождество Христово 7 января, а не 25 декабря

Рождество Христово. Когда празднуют Рождество Христово в 2023 году разных странах мира, например: в Америке и Франции, а также там, где родился Иисус Христос? Знаменательное событие для всех христиан – Рождество Христово православные россияне будут отмечать 7 января. 7 января православные отмечают Рождество Христово. До этого Рождество Христово, которое соединялось с праздником Крещения, праздновали 6 января – этот праздник был известен под именем Богоявления.

Приметы на 7 января. Что нельзя делать в Рождество, чтобы не навредить своим детям

Знаменательное событие для всех христиан – Рождество Христово православные россияне будут отмечать 7 января. Рождество Христово — один из двух важнейших христианских праздников, посвящённый рождению Сына Божьего Иисуса Христа. Рассказываем, какого числа Рождество, какова история Рождества Христова, нужно ли поститься перед ним и какие традиции нужно соблюдать, чтобы правильно отметить праздник. Таким образом, Рождество Христово отмечают 7 января православные христиане, в то время как большинство стран мира справляют этот великий праздник 25 декабря. РИА «Новости» В 2024 году начало празднования Рождества выпадает на выходные дни первой новогодней недели: 6 января — суббота и 7 января — воскресенье.

Неделя гаданий, колядок и народных гуляний. Как отмечают Рождество в России

Рождество Христово – любимейший праздник, овеянный светом и радостью. Рождество Христово: как правильно отмечать светлый праздник. Многие считают, что православные празднуют рождество 7 января, а католики — 25 декабря. Рождество Христово отмечают каждый год 7 января (25 декабря по старому стилю). Рождество Христово. Рождество католическое и православное. · Когда на Руси стали праздновать Рождество.

Рождество Христово в 2024 году: как праздновать, что нельзя делать, а что можно и нужно

Связано это с тем, что юлианский календарь, установленный Юлием Цезарем в 46 году до нашей эры, добавляет в февраль еще одни сутки. В результате каждые 128 лет "набегает" неучтенное время, и праздники в новоюлианском календаре наступают раньше, чем в григорианском. Чтобы избежать дальнейшего расхождения дат, католики установили праздновать Рождество в ночь с 24 по 25 декабря. Традиции РождестваВ российской православной церкви Рождеству предшествует Сочельник. Слово Сочельник происходит от названия монастырского блюда "сочиво": вареная пшеница с медом, которую полагалось есть на праздник. Накануне Рождества запрещалось принимать пищу до того, как на небе появится первая звезда. В ночь с 6 на 7 января, едва показывались звезды, стол застилали скатертью и начинался ужин, в торжественном и строго молчании. Блюд должно было быть обязательно двенадцать — это число носит в христианстве сакральное значение. У славян на праздничном столе обязательно был свежий хлеб и пирожки, начиненные монетками. Считалось, что нашедшему монету будет весь год сопутствовать удача.

А вот в русском православии сложилась другая традиция: у нас главным религиозным праздником считается Пасха, Светлое Христово Воскресение. Священники объясняют некое первенство Пасхи цитатой апостола Павла: «Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» 1Кор. Он начинается 28 ноября и заканчивается 6 января. Поэтому воцерковленные и набожные люди отмечают Новый год со скоромной пищей и алкоголем. Канун Рождества в России называют Сочельником. По традиции, после вечерней службы вся семья собирается за столом. Поститься принято до появления первой звезды, после чего начинается ужин — первым блюдом принято употреблять сладкую рисовую или пшенную кашу под названием «кутья» с медом. Затем переходят к основным блюдам — запеченному поросенку или гусю. По традиции, на стол в Сочельник нужно ставить 12 блюд в честь 12 апостолов Иисуса, поэтому раньше готовили много — блины, пироги, сладкие угощения. Но сегодня немногие соблюдают правило 12 блюд, часто ограничиваются запеченным гусем или уткой и парой-тройкой салатов, закусок и гарниров.

После 1000 г. Позднее под влиянием западноевропейской иконографии в сцене Рождества Христова появляется мотив кормления грудью Младенца. Древнерусское искусство продолжает византийскую традицию иконы из Спасо-Преображенского собора в Твери , середина 15 в. В поздних русских иконах центральный мотив Рождества Христова может дополняться сценами «Убиение Захарии» икона конца 16 в. Гринберг Мария Владимировна В западноевропейском искусстве 6—8 вв. Он сохраняется в искусстве «Каролингского возрождения» и «Оттоновского возрождения» , дополняясь сценами «Поклонение пастухов» и «Благовестие пастухам», а также «Омовение Младенца», в него проникают архитектурные элементы древнеримского происхождения навеса — базилики , стен Вифлеема в виде римского каструма сторожевой башни пастухов. В романский период восточная схема упрощается: в ней остаются Младенец в яслях, животные, ангел и Мария с Иосифом. Под влиянием богослужения вводится новая форма яслей — алтарь. Сцена Рождества Христова становится частью цикла детства Христа или прообразовательного цикла витраж Шартрского собора, 1215. В Италии 13—14 вв. Под влиянием «Золотой легенды» Якова Ворагинского и францисканской мистики появляются более эмоциональные варианты сцены, где Мария проявляет заботу о Младенце — отдёргивает завесу у яслей, чтобы увидеть его, или берёт на руки и ласкает рельеф кафедры Пизанского собора, до 1311, Джованни Пизано. С конца 14 в. Этот тип, получивший название «Humilitas» «Смирение» , был рекомендован художникам в начале Контрреформации взамен восточного. Под влиянием религиозного театра и проповедей в сцены Рождества Христова вводятся многие житейские подробности: изображения Иосифа с кастрюлей каши, кипятящего воду, сушащего пелёнки и т.

Земными родителями Христа были Иосиф и Мария. Настоящий отец Спасителя — Святой Дух, от которого понесла Мария путем непорочного зачатия. Иосиф же был вдовцом. И было ему видение, из которого он узнал, что должен вырастить и воспитать Иисуса. Теперь, после знакомства с главными героями, можно рассказать историю рождения Спасителя в пещере и появления Вифлеемской звезды на небе, которая привела мудрецов к Младенцу. Это интересно! После рождения Мария положила ребенка в ясли. Это кормушка для овец, наполненная сеном. В честь нее были названы ясли — детское заведение, куда ходят малыши с полутора до 3 лет.

Рождество Христово в России

Рождество Христово — 2024: история, традиции и обычаи праздника Об истории и традициях праздника, какого числа и как его отметят в России в 2024 году – в материале РИА тво Христово 2024 в РоссииРождество Христово – один из главных христианских праздников.
Православные верующие отмечают Рождество // Новости НТВ История праздника Рождества, когда и как его отмечают, почему у католиков и христиан Рождество в разные даты.
Приметы на 7 января. Что нельзя делать в Рождество, чтобы не навредить своим детям Рождество в ночь с 24 на 25 декабря отмечают не только католики.

Когда Рождество в 2024 году

Какие Православные Церкви празднуют Рождество Христово 25 декабря Рождество Христово в 2024 году: когда отмечают праздник, история и традиции.
Ответы на пять главных вопросов о празднике Рождества Христова Католическое Рождество отстоится от православного Рождества Христова на тринадцать дней: католики празднуют Рождество 25 декабря, а православные — 7 января.
Новости Томска. Свежие томские новости – РИА Томск 7 января 2024 года православные отмечают один из главных праздников — Рождество Христово.

Рождество Христово. Что можно и что нельзя делать 7 января 2024 года

Православные верующие 7 января праздную Рождество Христов, а также с этого дня начинаются святочные гулянья. Главная» Новости» Когда празднуют рождество христово 6 или 7 января. Многие считают, что православные празднуют рождество 7 января, а католики — 25 декабря. 7 января православные отмечают Рождество Христово. так когда же посетить храм?

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий