Архиепископ Филадельфийский и Восточно-Пенсильванский Тихон (Моллард) избран Предстоятелем Православной Церкви в Америке на 17 Соборе Православной Церкви в Америке 13 ноября 2012, сообщает официальный сайт Американской Православной Церкви. Во второй половине дня 5 декабря нашу обитель посетили Ростислав митрополит Чешских земель и Словакии и Тихон митрополит всей Америки и Канады с участниками зарубежных делегаций православной Церкви. Блаженнейший архиепископ Вашингтонский, митрополит всей Америки и Канады Тихон (Марк Моллард) — коренной американец с французскими корнями. С детства он воспитывался в лоне протестантизма, но в 23 года решительно перешел в православие, был пострижен в монахи, и. Тихон (Моллард) (род. 1966), архиепископ Вашингтонский, митрополит всей Америки и Канады, временно управляющий Бостонской и Албанской епархиями (Православная Церковь в Америке). В миру Марк Р. Моллард (Marc R. Mollard), родился в Бостоне, штат Массачусеттс.
Блаженнейший митрополит всей Америки и Канады Тихон посетил Кронштадтский Морской собор
Мы вспоминаем, как на прошлую Пасху и у нас в России, и здесь, в Америке, многие храмы были закрыты для прихожан: хотя и совершалось богослужение, хотя и возносилась Бескровная Жертва, большинство людей могли видеть это только на экранах своих компьютеров и не имели возможности присутствовать за богослужением в храме. Тяжелейшая волна пандемии, покрывшая Америку прошлой осенью и зимой, унесла десятки и сотни тысяч жизней. Россия и другие страны канонического присутствия Русской Православной Церкви также в полной мере испили эту чашу страданий, мы тоже понесли большие потери. В России от коронавируса умерло более 140 тысяч человек, а от его последствий — столько, сколько мы не знаем и, наверное, никогда не сможем сосчитать. К сожалению, если в Америке, как мы видим, пандемия идет на спад, то в России началась новая волна, потому что, несмотря на то, что Россия была первой страной, которая изобрела вакцину, вакцинирование шло не с должной скоростью, и сегодня у нас новый всплеск заражений, снова большое количество смертей. Мы молим Господа о том, чтобы как можно скорее это испытание закончилось и для нас, и для вас. Все эти грустные события воспрепятствовали нам в прошлом году совместно отметить значимый юбилей Православной Церкви в Америке — 50-летие ее автокефалии.
Православная Церковь в Америке является плодом спасительного сеяния русских миссионеров, русских архиереев и священников, которые принесли Православие на Американский континент через Аляску, через Западный берег, а затем оно дошло и сюда — до Восточного побережья США. Много было положено праведных трудов для того, чтобы вера Православная воссияла на Американском континенте.
В 1998 году он был возведен в игумены, а в 2000 — в архимандриты достоинство. В декабре 2002 года митрополитом Германом он был назначен наместником Тихоновского монастыря. В октябре 2003 года, решением Священного Синода Православной Церкви в Америке, архимандрит Тихон был избран на должность митрополичьего викария.
Оставаясь настоятелем Тихоновского монастыря, а затем и ректором Тихоновской семинарии, епископ Тихон вступил также во временное управление Филадельфийской епархией. В мае 2005 года на собрании епархии он был избран следущим правящим епархиальным архиереем. Его настолование состоялось 29 октября 2005 года в Стефановском соборе Филадельфии. У нас есть небольшая просьба.
Оставаясь настоятелем Свято-Тихоновского монастыря, а затем и ректором Свято-Тихоновской семинарии, епископ Тихон вступил также во временное управление Филадельфийской епархией. В мае 2005 года на собрании епархии был избран следующим правящим епархиальным архиереем. Его настолование состоялось 29 октября 2005 года в Стефановском соборе Филадельфии. По оценке митрополита Илариона Алфеева , высказанной в связи с избранием митрополита Тихона предстоятелем ПЦА, «в последние годы эта самая молодая из Поместных Церквей переживает трудный этап своей истории. Достаточно сказать, что за короткий период времени в ней сменилось уже три Предстоятеля.
Среди задач, стоящих перед новоизбранным Блаженнейшим Митрополитом Тихоном, первоочередная — укрепление единства Американской Церкви» [9]. Оставался в этой должности до 21 октября 2014 года, когда епископ Ириней Рошон был назначен её правящим архиереем [11]. Предпринимал попытки нормализации отношений с Константинопольским Патриархатом, который не признаёт автокефалию ПЦА. В декабре 2014 года он посетил Фанар , а также побывал в Богословской школе на острове Халки.
Блаженнейший митрополит всей Америки и Канады Тихон родился в Бостоне 15 июля 1966 года. В 1990 году поступил послушником в монастырь святителя Тихона Задонского Пенсильвания. В 1995 году был пострижен в малую схиму и наречен в честь святителя Тихона Московского. В том же году был рукоположен во диакона и во пресвитера, в 2000 году возведен в сан архимандрита. В 2002 году стал заместителем настоятеля монастыря святителя Тихона Задонского, затем его наместником.
ТИХОН (МОЛЛАРД)
Члены Архиерейского Синода православной церкви в Америке и митрополит всей Америки и Канады Тихон отказались признавать Украинскую православную церковь, которая была создана 1,5 месяца назад при участии властей Украины, а также Константинополя. Митрополит Волоколамский Иларион вручил Блаженнейшему Митрополиту всей Америки и Канады Тихону панагию, переданную в дар Его Блаженству Святейшим Патриархом Кириллом. ИА "Вода живая" Блаженнейший митрополит всей Америки и Канады Тихон совершает поездку в Санкт‑Петербург. Митрополит всея Америки и Канады Тихон совершил литургию на московском подворье Валаамской обители. Пребыванием в Санкт-Петербурге завершился 10 декабря визит Блаженнейшего Архиепископа Вашингтонского, Митрополита всей Америки и Канады Тихона в пределы Русской Православной Церкви. Архиепископ Филадельфийский и Восточно-Пенсильванский Тихон. В Соборе приняли участие 663 члена — епископы, священники и миряне из приходов ПЦА в США, Канаде и на Аляске.
Предстоятель Православной Церкви в Америке принял канцлера Патриарших приходов в США
Наметили провести презентацию фильма в православных епархиях Америки и приурочить к показу фильма данную фотовыставку. Владыка Тихон благословил М. Малахова и А.
Кладбищенская церковь, расположенная за соборным храмом монастыря, служила в этот день алтарем, а хористы и многочисленные богомольцы молились под большим навесом или открытым небом. На этот день пришелся гражданский праздник — День поминовения, отмечаемый в США ежегодно в последний понедельник мая.
За Литургией совершалось особое поминовение приснопамятных архипастырей, духовенства, монашествующих и мирян Православной Церкви в Америке, православных воинов.
В сей знаменательный день молюсь об укреплении телесных и душевных сил Вашего Блаженства. Всещедрый Бог да ниспошлет Вам мир, радость и Свою неоскудевающую помощь в дальнейшем Предстоятельском служении на пользу Православной Церкви в Америке. Многая и благая Вам лета.
Юношество и молодежь. Хотя образование важно, одного его недостаточно.
На нас лежит ответственность призывать молодых людей показывать пример миссионерской ревности и апостольского служения. Молодые люди нашей Церкви находятся на переднем плане меняющегося мира, и именно они вынуждены самым непосредственным образом бороться с этими вечно меняющимися реалиями, живя в них. Нам нужно услышать, на какие вопросы они пытаются найти ответы; узнать о вызовах, с которыми им приходится сталкиваться, и для преодоления каких препятствий им нужно вооружаться. Нам необходимо давать нашей молодежи пищу — интеллектуальную, эмоциональную и духовную — чтобы она противостояла этому миру и могла в нем жить. Чем больше мы задаем себе вопрос: «Почему наши дети ушли из Церкви? В этом году Православная Церковь в Америке начала обширный пересмотр своих молодежных программ, начиная с тщательного изучения и оценки наших потребностей в настоящее время.
Эта инициатива уникальна тем, что она исходила от самой молодежи, и по мере того, как анализируются полученные данные, мы надеемся развивать более полные образовательные и тренинговые программы по всем благочиниям и приходам во многих епархиях США, Канады и Мексики. Надеемся в следующем году разработать новые подходы к вовлечению молодежи в подобные мероприятия. Я говорил довольно коротко о некоторых конкретных аспектах нашей работы в Северной Америке, на который мы должны сосредоточиться. Но важнее, пожалуй, самой работы — это настроение, с которым мы выполняем ее. Чтобы проиллюстрировать эту мысль, сошлюсь на Митрополита Леонтия, хорошо известного в Православной Америке как одной из ключевых фигур в нашей истории. На отпевании Митрополита Леонтия протопресвитер Александр Шмеман говорил о том, что «у него не было страха, ни подозрений, ни огорчения.
Он был в равной мере чужд и псевдоконсервативному негативизму, и псевдопрогрессивному компромиссу». Сегодня мы находим те же тенденции в политически, идеологически и даже экклезиологически поляризированном мире. Даже наш подход к миссионерской деятельности может так поляризоваться: некоторые выступают за активное изложение истин Православия, другие — за то, чтобы Церковь приспосабливалась к постоянно меняющимся обстоятельствам, чтобы она всегда сохраняла релевантность действительности. Сторонники обеих тенденций призывают Церковь и Ее иерархов к пророческому свидетельству как среди верных чад Церкви, так и в окружающем Ее мире. Но пророчество может пониматься по-разному. Архимандрит Захарий из монастыря в Эссексе Англия напоминает нам о том, что «в Новом Завете пророк не столько человек, предсказывающий события в будущем, сколько человек, знающий таинство путей спасения для всех душ».
Святитель Григорий Великий также говорит о сбывшемся пророчестве в тех случаях, когда «тайная сердца […] явлена бывают». Один из наиболее важных аспектов наследия Митрополита Леонтия заключается в том, что он был Человеком Божиим, тронувшим и изменившим сердца людей любовью Христовой. Как говорил о. Александр Шмеман, «нн жил Богом и в Боге, и никто никогда не приходил к нему без того, чтобы не почувствовать, что прикоснулся к реальности духовной и вошел в нее. Это пример для каждого из нас. Будучи Человеком Божиим, Митрополит Леонтий также был человеком церковным и понимал, что ни Христос, ни Церковь не могут измеряться философиями и идеологиями мира сего.
Мы, как христиане, должны быть в первую очередь последователями и учениками Иисуса Христа и детьми Его Невесты, Святой Церкви, которая помогает каждому из нас родиться заново. Мы не можем привнести свою лепту в жизнь мира, если мы не прижились к живому телу Церкви и не попытались приблизиться к тому, чем является Церковь. Мы не можем быть частью Тела, если мы не живем жизнью в общении со Христом, святой жизнью, наполненной любовью к ближнему и ревностью о Евангелии. Это наше пророческое свидетельство. Честная Русская Церковь предоставила моему предшественнику Блаженнейшему Митрополиту Иринею томос автокефалии. Для некоторых, признаюсь, этот документ — спорный, но для нас он — пророческий из-за надежды, что этот томос и полученная им автокефалия «послужат во благо» православных христиан в Северной Америке.
К этому же благу — приведению в соответствие с каноническими нормами нашего экклезиологического состояния в Северной Америке — и стремится до сих пор Православная Церковь в Америке, как к главной своей цели.
Митрополитом всея Америки и Канады избран архиепископ Тихон
После славления перед мироточивой иконой Божией Матери Предстоятели Православной Церкви в Америке и Русской Зарубежной Церкви обменялись приветствиями, выразив свою радость по поводу состоявшегося совместного служения и вручив друг другу памятные дары. По окончании богослужения декан семинарии дал прием в своем доме в честь собравшихся архипастырей и делегации Русской Зарубежной Церкви. Затем Высокопреосвященнейший митрополит Николай посетил музей и осмотрел территорию обители.
Лично я отпал от Церкви, от веры в Бога, когда был еще очень молодым, и потом медленно в нее возвращался. Мой отец ученый, и я воспитывался с мыслью, что можно быть либо умным, либо религиозным. Когда я был еще молодым и неопытным, то решил, что лучше буду умным, но потом медленно, после знакомства с разными людьми, понял, что можно быть умным верующим человеком.
Я начал внимательнее изучать жизнь Церкви, в конце концов люди и книги открыли мне православную веру, и я начал приходить к православию [3]. В 1988 году он получил степень бакалавра по французскому языку и социологии от Колледжа Франклина и Маршалла в Ланкастере штат Пенсильвания , после чего переехал в Чикаго [2] , где посетил службу в местном православном храме Петра и Павла в юрисдикции ПЦА. В 1989 году перешёл в православие из епископальной церкви , после чего, осенью того же года, поступил в Свято-Тихоновскую духовную семинарию в Саут-Кэйнане. Годом позже он поступил в качестве послушника в монашескую братию местного Тихоновского монастыря [2]. По выпуске в 1993 году из семинарии со степенью магистра богословия Master of Divinity , он был назначен преподавателем Ветхого Завета в Свято-Тихоновской семинарии.
Впоследствии он работал старшим преподавателем Ветхого Завета и преподавал курсы магистратуры по Пророкам, Псалмам и книгам о мудрости.
Затем переехал в США. Был крещен младенцем в храме св. Иоанна Крестителя протоиереем Иоанном Гавриляком, где с пяти лет служил алтарником. В 12 лет из-за переезда семьи из Нью-Йорка в штат Коннектикут семья стала ходить в храм святых апостолов Петра и Павла в г. Мериден, где также продолжил служить алтарником и чтецом, а также исполнял послушания иподиакона епископа Хартфортского и Новой Англии Иова. По окончании средней школы учился 2 года с 1989 по 1991 г. По благословению Предстоятеля Православной Церкви в Америке до 1993 г. В связи с переездом епископа Иова с Хартфордской кафеды на Чикагскую и по его личной просьбе, Блаженнейший митрополит Феодосий благословил тогдашнего инока Серафима переехать с епископом Иовом в Чикаго на новое послушание.
Там инок Серафим получил монашеский постриг с именем Закхей от рук епископа Иова. С 1993 по 2000 г. В феврале 2001 г. Сергия Радонежского в резиденции митрополита всея Америки и Канады в г. Сайоссет, штат Нью-Йорк, с возложением наперстного креста. В 2001 г. В Страстную Субботу 4 мая 2002 г. С 30 июля 2002 г. Екатерины на Всполье.
С 22 октября 2002 г. В 2003 г. Саскатун Канада. Окончил Свято-Андреевскую семинарию в Виннипеге в 1973 году и университет Саскачеван, после чего продолжил исследования в области социологии и славистики.
Гостей встретили наместник обители архимандрит Феофилакт с братией. Гости побывали в Надвратной Входо-Иерусалимской церкви и других приделах монастыря, с крепостной стены обозрели Русскую Палестину, посетили выставку древностей в Солодовых палатах, поклонились святыням.
Митрополит Иларион сослужил Митрополиту Тихону в Нью-Йорке
По заамвонной молитве Блаженнейший Митрополит Тихон обратился с приветственным словом к духовенству и прихожанам храма и поблагодарил их за совместные молитвы в этот праздничный день. Тихон (Митрополит всей Америки и Канады) — Митрополит Тихон Metropolitan Tikhon Митрополит Иона и епископ Тихон Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всей Америки и Канады c 13 ноября 2012 года Избрание: 13 ноября 2012 года Интронизация: 27 января 2013. Архиепископ Вашингтонский, митрополит Всея Америки и Канады Тихон благословил А.Н. Капитанова в его благородных начинаниях и подарил икону с образом Святого Германа Аляскинского. Архиепископ Вашингтонский, митрополит Всея Америки и Канады Тихон благословил А.Н. Капитанова в его благородных начинаниях и подарил икону с образом Святого Германа Аляскинского. Встреча Святейшего Патриарха Кирилла с Блаженнейшим Митрополитом всей Америки и Канады Тихоном.
Тихон (Митрополит всей Америки и Канады)
Серия посвящена служению Святейшего Патриарха как проповедника. Поздравление Святейшего Патриарха Кирилла Блаженнейшему Митрополиту всей Америки и Канады Тихону с 20-летием архиерейской хиротонии. ↑ Митрополитом всея Америки и Канады избран архиепископ Тихон: Православие и мир (неопр.). Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Антоний поздравил Блаженнейшего Митрополита всей Америки и Канады Тихона с 20-летием архиерейской хиротонии. В поздравительном послании говорится.
Новости патриархии
Глава Православной церкви в Америке призывает остановить насилие на Украине 21 фев 2014 Вашингтон. По словам автора обращения, текст которого приводит его пресс-служба, все украинцы стоят сегодня перед вопросом: "даст ли кровопролитие возможность положить конец насилию, или оно приведет к еще большему насилию?
С почтительной любовью о Христе, Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.
Много было положено праведных трудов для того, чтобы вера Православная воссияла на Американском континенте. Ей была дарована автокефалия по неотъемлемому праву, которое имеет каждая Поместная Православная Церковь: определять будущее тех своих частей, которые выросли, достигли самостоятельности. И несмотря на то, что в последнее время появились новые теории и новые взгляды на этот вопрос, мы, глядя на историю, видим, что процесс дарования автокефалии никогда не был единообразным, но основополагающий принцип сохранялся: автокефалию даровала Церковь-Мать своей Церкви-Дочери.
Благодаря тому судьбоносному событию в истории Православной Церкви в Америке сия Святая Православная Церковь стала подлинно национальной Церковью своего народа, где люди имеют возможность участвовать в богослужении на родном языке. Эта Церковь динамично развивается и процветает сегодня под Первосвятительским омофором Вашего Блаженства. От имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла сердечно поздравляю Вас с этими общецерковными событиями, а также с грядущей круглой датой в жизни Вашего Блаженства — 55-летием со дня рождения. Мы с Вами ровесники: наши даты рождения отстоят всего лишь на неделю с небольшим. Мне очень приятно, что люди нашего поколения сегодня имеют возможность служить Церкви Христовой и отдавать силы служению своей пастве. Хочу пожелать, чтобы в последующие 55 лет Вашей жизни Господь укреплял Вас, даровал Вашему Блаженству силы нести тяжелый архипастырский и Первосвятительский крест».
Этот вопрос обращен и к правительству, и к протестующим", - подчеркнул митрополит Тихон. Он указал на то, что на протяжении последних месяцев Украинская Православная церковь возвышала свой голос против насилия, и в этом с ней солидарны другие религиозные общины Украины.
Предстоятель Православной Церкви в Америке митрополит Тихон (Моллард) совершил визит в Грузию
В мае 2005 года на собрании епархии он был избран следущим правящим епархиальным архиереем. Его настолование состоялось 29 октября 2005 года в Стефановском соборе Филадельфии. У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда.
В 1990 году поступил в монастырь во имя святителя Тихона Задонского Пенсильвания в качестве послушника. В 1995 году архиепископом Филадельфийским Германом был пострижен в малую схиму и наречен в честь святителя Тихона Московского. Позднее в том же году был рукоположен во диакона и во пресвитера в Свято-Тихоновском монастыре; в 2000 году возведен в сан архимандрита.
И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек. Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Истина; Всё что вы делаете тайно то для Господа явно. Любите друг друга ибо Господь во всех и веру имейте Отец в вас.
С одной стороны, мы живем в достаточно открытом обществе. Верующие американцы ценят дары личной свободы, но начинают все больше понимать, какого рода искушениями чревата наша западная «свобода», особенно для молодых людей. Считаю, что гражданам США давно уже пора включить здравомыслие в этом вопросе. Православным же надо, видя подобный «разгул демократии», еще тверже стоять в заповедях, не забывая про любовь и «дух мирен». Как справедливо заметил Святейший патриарх Кирилл: ни одна цивилизация не сможет устоять, если она не основана на нравственных евангельских ценностях... Тихон: Увы, у меня нет прямого ответа.
Конечно, значительная часть населения США продолжает называть себя христианами, многие молятся, ходят в церкви или молельные дома. Но, даже исповедуя православную веру а может быть — именно поэтому , мы должны отдавать себе трезвый отчет, что называться христианами и быть ими — далеко не одно и то же. Наша задача перейти от «внешнего» христианства к глубокому внутреннему приобщению к Истине Христовой. К сожалению, этот сокровенный путь, дающийся через преодоление себя, не очевиден для многих моих соотечественников. Нам — американским православным — важно показать остальным гражданам США этот путь не столько на словах, сколько на примере собственной жизни. Как увещевал американцев тот же отец Серафим Роуз: «Сегодня уже позже, чем вы думаете»... Тихон: В Америке немалое число людей верят в конец света, о котором сказано в Апокалипсисе. Но еще больше американцев верят просто в некий «ужасный конец» в виде глобальной катастрофы, не влекущей за собой «нового неба и новой земли» по апостолу Иоанну. В итоге выводы применительно к собственной жизни весьма различны. Люди спешат взять от жизни все!
Мы же стараемся в своей пастырской работе отвести их от настроений, ведущих к страху, унынию, разобщению.