Патриарх Кирилл совершил первую заупокойную литию по жертвам теракта в «Крокусе».
Биография Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА
Орден святого апостола Андрея Первозванного с алмазной звездой 20 ноября 2016. Награды Поместных православных церквей Ордена Грузинской, Чешских земель и Словакии, и Финляндской православных церквей. Золотая медаль святителя Иннокентия 28 апреля 2009, Православная церковь в Америке. Памятная медаль Свято-Владимирской духовной семинарии 2010, Православная церковь в Америке.
Большой крест ордена святого апостола и евангелиста Марка 2010, Александрийская православная церковь. Орден святых апостолов Петра и Павла I степени 13 ноября 2011, Антиохийская православная церковь. Орден святого благоверного и равноапостольного царя Бориса 27 апреля 2012, Болгарская православная церковь.
Золотой орден апостола Варнавы 10 июня 2012, Кипрская православная церковь. Орден святой равноапостольной Марии Магдалины I степени 19 августа 2012, Польская православная церковь. Большой крест ордена Живоносного Гроба Господня 9 ноября 2012, Иерусалимская православная церковь.
Большой крест ордена святого апостола Павла 3 июня 2013, Элладская православная церковь. Орден Святого царя Константина 6 октября 2013, Сербская православная церковь. Орден Святого Саввы I степени 16 ноября 2014, Сербская православная церковь.
Орден Святого великомученика и целителя Пантелеимона I степени 2 июня 2016, Пантелеимонов монастырь, Афон. Награды других Церквей и конфессий Орден святого Григория Парумальского 9 декабря 2006, Сиро-маланкарская католическая церковь, Индия. Орден святого Григория Просветителя 17 марта 2010, Армянская апостольская церковь, Армения - в знак выражения братской любви, глубокого уважения и признательности распростертого по миру армянского народа.
Орден «Шейх уль-ислам» 21 ноября 2011, Управление мусульман Кавказа. Государственные награды Орден «За заслуги перед Отечеством» I степени 19 ноября 2016 - за выдающиеся заслуги в сохранении и развитии духовных и культурных традиций, активную просветительскую и миротворческую деятельность, направленную на укрепление дружбы между народами. Орден «За заслуги перед Отечеством» II степени 20 ноября 2006 - за большой личный вклад в развитие духовных и культурных традиций и укрепление дружбы между народами.
Орден «За заслуги перед Отечеством» III степени 11 августа 2000 - за большой вклад в укрепление гражданского мира и возрождение духовно-нравственных традиций. Юбилейная медаль «50 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. Юбилейная медаль «65 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.
Орден Дружбы народов 3 июня 1988 - за активную миротворческую деятельность и в связи с 1000-летием крещения Руси. Благодарность Президента Российской Федерации 14 августа 1995 - за активное участие в подготовке и проведении празднования 50-летия Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов. Орден Дружбы 28 декабря 1995 - за заслуги перед государством, успехи, достигнутые в реализации комплексной программы строительства, реконструкции и реставрации исторических и культурных объектов города Москвы.
Юбилейная медаль «300 лет Российскому флоту» 1996. Медаль «В память 850-летия Москвы» 1997. Орден Александра Невского 7 января 2011 - за особые личные заслуги перед Отечеством в деле сохранения духовных и культурных традиций.
Почетный орден «За бескорыстный труд в деле защиты детей» 2013, Уполномоченный при Президенте Российской Федерации по правам ребенка. Медаль «Совет Федерации. Награды российских регионов Орден «Ключ дружбы» 2003, Кемеровская область.
Орден «Доблесть Кузбасса» 11 октября 2003, Кемеровская область. Знак отличия «За безупречную службу городу Москве» XX лет 24 декабря 2004, Москва - за большой вклад в укрепление международного авторитета Москвы и поддержание межконфессионального мира и согласия. Почетный знак имени адмирала Ушакова 2005, Ярославская область.
Юбилейная медаль «60 лет Кемеровской области» 2006, Кемеровская область. Юбилейная медаль «60 лет Дню шахтера» 2007, Кемеровская область. Орден Республики 2 февраля 2012, Тыва.
Орден «Полярная Звезда» 25 ноября 2012, Якутия - за выдающиеся заслуги в духовном возрождении многонационального народа республики, вклад в укрепление дружбы, межнационального мира, согласия и в ознаменование 380-летия вхождения Якутии в состав Российского государства. Ведомственные награды Почетная грамота Министерства науки и технологии Российской Федерации 1999. Медаль «За заслуги в укреплении международной безопасности» 2006, Совет безопасности РФ.
Знак отличия «За укрепление сотрудничества со Счетной палатой Российской Федерации» 14 января 2010. Награды иностранных государств Орден «Честь» 24 апреля 2010, Азербайджан - за развитие межрелигиозного диалога и огромный вклад в развитие двусторонних отношений между Россией и Азербайджаном. Орден Республики 9 октября 2011, Молдавия - в знак высокой признательности особых заслуг в сохранении и преумножении духовных и нравственных ценностей, за многолетний плодотворный труд в деле укрепления православных традиций и вклад в развитие и углубление связей между российским и молдавским народами.
Орден Святого Месропа Маштоца 28 ноября 2011, Армения - в связи с 65-летием со дня рождения и за значительный вклад в дело углубления традиций дружбы народов Армении и России, сохранение и развитие духовных ценностей. Орден Дружбы народов 14 октября 2012, Белоруссия - за значительный вклад в союзное строительство, укрепление дружеских отношений и единства народов Белоруссии и России. Орден «Звезда Вифлеема» 10 ноября 2012, Палестинская национальная администрация - в знак уважения к его высокому сану, в благодарность за усилия по достижению мира и стабильности на Святой Земле, укреплению духовных и религиозных связей между российским и палестинскими народами.
Большой крест орден Почета 3 июня 2013, Греция - за особые заслуги в деле укрепления отношений между Россией и Грецией. Орден князя Ярослава Мудрого I степени 27 июля 2013, Украина - за выдающуюся церковную деятельность, направленную на подъем авторитета православия в мире, и по случаю празднования на Украине 1025-летия крещения Киевской Руси. Орден «Хосе Марти» 13 февраля 2016, Куба.
Орден «Достык» I степени 24 мая 2017, Казахстан - за плодотворную работу по развитию казахстанско-российских отношений и заслуги в укреплении мира, дружбы и сотрудничества между народами Казахстана и России. Награды непризнанных государств Медаль «65-летие Победы в Великой Отечественной войне» 22 апреля 2010, Приднестровье.
Его отец был иереем храма Смоленской иконы Божьей Матери, а мать — школьным учителем немецкого языка. В семье было еще 2 детей — старший сын Николай и младшая дочь Елена. После школы молодой человек продолжил учебу в духовной семинарии, а затем в академии.
После выпуска в 1969 году Владимир Гундяев был пострижен в монашество и получил имя Кирилл. Патриарх Кирилл в наше время Prev 1of4 Next Карьера священнослужителя развивалась вполне успешно. Почти сразу же после завершения обучения он был выбран представителем Московского патриархата при Всемирном совете церквей в Женеве. За 20 лет службы сумел достигнуть сана митрополита. Благодаря мирной позиции во времена распада СССР и лихие 90-е, Патриарх смог заслужить всеобщее уважение среди народа.
На момент кончины главы РПЦ в 2008 году Кирилл был наиболее узнаваемым православным священнослужителем в России. С годами Патриарх Кирилл сумел заработать авторитет человека, обладающего фундаментальными знаниями, высоким интеллектом и широкой эрудицией. Священный табак Согласитесь, интересное сочетание — священнослужитель и табачный бизнес. Это не ошибка, до того, как стать главой РПЦ, Кирилл был неплохим предпринимателем. Табачный бизнес был запущен в далеком 1993 при непосредственном участии Московского патриархата.
Для его управления создали финансово-торговую организацию «Ника». Это позволило церкви под статусом гуманитарной помощи, которая не облагалась налогами, ввозить в страну изделия из табака, чтобы впоследствии реализовывать их через обычные точки сбыта. Изначально правительство поддерживало данную инициативу РПЦ. Льготные квоты на ввоз подакцизных товаров были способом оказания государством поддержки некоммерческим организациям для выполнения социальных программ, в том числе, таким, как Российский фонд инвалидов войны в Афганистане, Национальный фонд спорта, Фонд 50-летия Победы. По такому принципу за 1996 в страну было импортировано не меньше 2 миллиардов сигарет.
В 1970 году с отличием окончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия, защитив диссертацию на тему «Становление и развитие церковной иерархии и учение Православной церкви о ее благодатном характере». Затем оставлен профессорским стипендиатом, преподавателем богословия и помощником инспектора. С 7 июня 1975 года назначен Председателем епархиального совета Санкт-Петербургской епархии. В декабре того же года стал членом Центрального комитета и исполнительного комитета Всемирного совета церквей. Далее вступил в комиссию «Вера и устройство» Всемирного совета церквей, а с 3 марта 1976 года являлся членом Синодальной комиссии по вопросам христианского единства и межцерковных сношений.
Посвящен в сан епископа Выборгского, викария Санкт-Петербургской епархии 4 марта 1976 года. С 1983 года работал преподавателем в аспирантуре при Московской Духовной Академии. Затем, до 2000 года занимал пост председателя Синодальной рабочей группы по выработке концепции Русской православной церкви по вопросам церковно-государственных отношений и проблемам современного общества. Под его руководством разработаны Основы социальной концепции Русской православной церкви, принятые в 2000 году Юбилейным Архиерейским Собором. На следующий день после кончины Патриарха Алексия II, 6 декабря 2008 года, на заседании Священного Синода под председательством митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира тайным голосованием совершено избрание Кирилла Патриаршим Местоблюстителем.
В тот же день, по окончании всенощного бдения в московском Храме Христа Спасителя митрополит возглавил панихиду по Патриарху Алексию II в сослужении архиереев. В середине января 2009 года завершилось выдвижение делегатов на Поместный собор, намеченный на конец января того же года. Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в Москве, прошедшим под его председательством 25 января 2009 года Кирилл избран одним из трех кандидатов на Московский патриарший престол: получил 97 голосов из 197 действительных бюллетеней для голосования, 32 участника Собора проголосовали за митрополита Калужского и Боровского Климента, 16 за митрополита Минского и Слуцкого. Благопожелания новому предстоятелю РПЦ направили и многие другие религиозные и политические лидеры мира.
В той части уезда преобладало мордовское население. После окончания восьмого класса средней школы поступил в Ленинградскую комплексную геологическую экспедицию Северо-Западного геологического управления, где работал с 1962 по 1965 год техником-картографом, совмещая работу с обучением в средней школе. В 1965 году поступил в Ленинградскую духовную семинарию, затем - в Ленинградскую духовную академию. По требованию митрополита Ленинградского Никодима Ротова сдавал за один год два курса.
Патриарх Кирилл в молодости В 1970 с отличием окончил Ленинградскую духовную академию со степенью кандидата богословия диссертация на тему «Становление и развитие церковной иерархии и учение Православной церкви о ее благодатном характере» , оставлен профессорским стипендиатом, преподавателем догматического богословия и помощником инспектора. С 30 августа 1970 исполнял послушание личного секретаря митрополита Ленинградского Никодима Ротова. В том же году назначен представителем Московского патриархата при Всемирном совете церквей в Женеве. С 7 июня 1975 - председатель епархиального совета Ленинградской епархии. С декабря 1975 - член Центрального комитета и исполкома Всемирного совета церквей, с 1975 член комиссии «Вера и устройство» Всемирного совета церквей, с 3 марта 1976 - член Синодальной комиссии по вопросам христианского единства и межцерковных сношений. Епископство 14 марта 1976 года рукоположен во епископа Выборгского, викария Ленинградской епархии. С ноября 1976 по октябрь 1978 года нес послушание заместителя патриаршего экзарха Западной Европы митрополита Никодима Ротова. В 1978 году назначен заместителем председателя отдела внешних церковных сношений.
С 1983 преподаватель в аспирантуре при Московской духовной академии. С 26 декабря 1984 - архиепископ Смоленский и Вяземский. Освобожден от должности ректора Ленинградских духовных академии и семинарии. Перевод на провинциальную кафедру он сам объяснял тем, что отказался проголосовать в 1980 году против резолюции ЦК Всемирного совета церквей, осудившей ввод советских войск в Афганистан, а также иными антирелигиозными мотивами властей СССР. В апреле 1989 года титул был изменен на «архиепископ Смоленский и Калининградский». С 1990 года - председатель комиссии Священного синода по возрождению религиозно-нравственного воспитания и благотворительности, член Синодальной библейской комиссии. С 1993 года - сопредседатель, с 1995-го - заместитель главы Всемирного русского народного собора. С 1994 года почетный президент Всемирной конференции «Религия и мир».
С 26 февраля 1994 года - член Синодальной богословской комиссии. С 1994 года ведет духовно-просветительскую программу «Слово пастыря» на Первом канале. В 1995-2000 годах - председатель Синодальной рабочей группы по выработке концепции Русской православной церкви по вопросам церковно-государственных отношений и проблемам современного общества. Под его руководством разработаны Основы социальной концепции Русской православной церкви, принятые в 2000 Юбилейным Архиерейским собором.
Семья и личная жизнь
- Семья и детство
- Патриарх Кирилл - последние заявления, новости, актуальные события - Новости
- В чем счастье Патриарха Кирилла
- Кирилл (патриарх)
- Патриарх Кирилл: биография
Патриарх Кирилл биография: семья, дети
Путин поздравил патриарха Кирилла с 15-й годовщиной интронизации. Кирилл Гундяев стал Патриархом Московским и всея Руси в 2009 году, сразу после смерти своего предшественника Алексия II. В биографии нынешнего патриарха неясны обстоятельства его возмужания.
Кирилл (патриарх) - биография, новости, личная жизнь
Изменения в отношениях Церкви и гос-ва произошли во время празднования 1000-летия Крещения Руси. В Смоленской области событие было отмечено не только церковными торжествами, но и многими еще непривычными для региона научно-общественными мероприятиями с участием ведущих российских ученых, видных отечественных и зарубежных церковных деятелей. Подлинной победой в юбилейном году стало разрешение на открытие в Смоленске 1-го в Советском Союзе межъепархиального ДУ, занятия в к-ром на 2 отд-ниях - пастырском и регентском - начались уже в марте 1989 г. Сфера церковной жизни в Смоленской обл. Празднование 1000-летия Крещения Руси. Май 1989 г.
В эти годы К. Юбилейный Собор 1988 г. Устав РПЦ. Предшествующий опыт К. В 1989 году мы вступили в эпоху распада Советского Союза.
Резко обострились межконфессиональные отношения на Украине. Нужно было сделать что-то, чтобы снять напряжение и конфронтацию в отношениях, в том числе и между православными и греко-католиками. И, может быть, эти трудности, которые так неожиданно возникли, и явились причиной того, что я был приглашен на эту должность». По существу ему предлагалось взять на себя трудные обязательства в момент нарастания кризисных явлений и в Церкви и в стране: «Я понимал, что страна входит в эпоху радикальных перемен... И кто-то из мудрых людей мне говорил: «Ты подожди год, два и посмотри, что будет, и тогда уже соглашайся».
Но были и люди, некоторые из них и сегодня работают, несут свое служение, в том числе и в Синоде Русской Православной Церкви, кто сказал мне, что если Бог призывает, то я нужен в этот момент. И не следует думать ни о чем другом. Это совпадало с моими собственными убеждениями, что никогда не нужно думать о том, что ты можешь сделать в будущем. Нужно делать сейчас. Это принцип моей жизни.
Синода по должности. Служение на Смоленской и Калининградской кафедре в 1989-2009 гг. Почти 20 лет К. В мае 1991 г. В 1993 г.
К нач. Росло число социально ориентированных храмов: к 2009 г. Рост числа правосл. Несмотря на огромную загруженность общецерковными делами, он регулярно совершал в храмах епархии богослужения, посещал самые отдаленные приходы. Особой заботой К.
Храм в честь Новомучеников и исповедников Российских стал первой за 170 лет новопостроенной церковью в Смоленске. Собор Христа Спасителя в Калининграде ведет свою историю с 30 апр. В 1996 г. Ельциным установил в фундаменте постройки капсулу с землей, взятой от московского храма Христа Спасителя. На освящение прибыл Президент России В.
Путин , выразивший уверенность, что «это величественное сооружение превратится в духовный центр, который будет способствовать развитию дружбы и взаимодействия во всем Балтийском регионе Европы». Молебен на начало строительства храма Новомучеников и исповедников Российских. В епархии, где к 1985 г. XII - нач. XIII в.
Димитрия Солунского в Дорогобуже; в Калининградской обл. Последним в период управления епархией К. Николо-Яровня Кардымовского р-на Смоленской обл. При поддержке К. Как Божие благословение на труды по церковному возрождению духовенство и паства епархии восприняли чудо слезоточения иконы Божией Матери «Скоропослушница» 22 нояб.
Вскоре К. Синод акт об этом событии, и Синод, рассмотрев обстоятельства чуда, постановил считать происшедшее знаком «особой Божией милости, даруемой всем нам, проходящим через тяжкие исторические испытания» и совершать молитвенное воспоминание ежегодно 22 нояб. В мае 1993 г. Смоленскую епархию посетил патриарх Алексий II. Во время первосвятительского визита состоялся многотысячный крестный ход от собора к памятнику защитникам Смоленска, патриарх побывал в Герасимо-Болдинском монастыре, в приходах Вязьмы.
Патриарх высоко оценил труды К. Герасима Болдинского под руинами Иоанно-Богословского придела монастырского Троицкого собора. Столкнувшись в первые годы епархиального служения с острой нехваткой подготовленных священнослужителей и религ. В 2000 г. Синода от 19 июля 1999 г.
К 2009 г. Смоленскую ДС окончили 412 выпускников пастырское отд-ние - 320 чел. В 1998-1999 гг. В 2008 г. Урок в православной гимназии.
Празднование Дней славянской письменности и культуры. Подготовка для епархии квалифицированных кадров позволила К. Во время визита в Смоленскую епархию в мае 1993 г. Тысячи детей свое первое знакомство с Православием смогли осуществить в воскресных школах. С 1993 г.
Были подписаны соглашения с руководством областей о совместной воспитательной и образовательной деятельности в 2003 - с руководством Смоленской обл. В 8-х классах школ Смоленской обл. В Калининградской обл. С 2002 г. В 2004 г.
Православная культура», первый набор составил 100 чел. В 2006 г. В 2001-2008 гг. Подобные же курсы К. Ежегодно проводились смоленские областные Рождественские педагогические чтения, в Калининграде - научно-практическая конференция «Вера, надежда, любовь в российской семье».
В 120 библиотеках епархии к 2008 г. В апр. В 90-х гг. Выпускники отд-ния подготовки сестер милосердия Смоленского межъепархиального ДУ работают в военном госпитале при Смоленской областной больнице, в Геронтологическом центре Смоленска и в хосписе. Развивая взаимодействие с воинскими частями и военными учебными заведениями, К.
Архиерей неоднократно посещал военные части, беседовал с офицерами и солдатами, освящал военную технику. Ежеквартальные «Смоленские епархиальные ведомости» в нач. Начался выпуск миссионерской газ. К 2008 г. С 2004 г.
В 2007 г. По инициативе К. Смоленский и Калининградский Кирилл и митр. Крутицкий и Коломенский Ювеналий с детьми. Освящение домового храма во имя ап.
Луки в Смоленске. За время управления К. Смоленской и Калининградской епархией количество приходов в ней увеличилось: в Смоленской обл. Ко дню вступления К. Свой первый после патриаршей интронизации первосвятительский визит К.
Председатель Отдела внешних церковных сношений. ОВЦС сохранял роль главного интеллектуального и организационного центра Русской Православной Церкви, к-рую он приобрел при митр. Никодиме Ротове , возглавлявшем отдел в 1960-1972 гг. Однако и по структуре, рассчитанной на деятельность в условиях жестких гос. В интервью, опубликованном в сер.
Он признал несвоевременным сужение деятельности ОВЦС до функций «иностранного отдела», напротив, «акцент должен сейчас делаться на внешней деятельности Церкви внутри нашей страны» Интервью [для] ЖМП. Столь существенное расширение сферы деятельности ОВЦС новому председателю необходимо было реализовать в условиях, во-первых, возросшего напряжения в «традиционной» для ОВЦС сфере церковной дипломатии которая расширилась за счет активного миротворческого участия Церкви в разрешении международных политических проблем , во-вторых, при жесткой экономии ресурсов в связи с общим падением доходов РПЦ. У нас тогда работали сто пятьдесят четыре человека, которые в один момент лишились всего: скромных трудовых сбережений, зарплаты, надежды на будущее. В этих условиях К. В 1990 г.
Количественный рост Церкви сопровождался кардинальными переменами в ее социальном и политическом положении. Впервые после более чем 70 лет Церковь вновь стала неотъемлемой частью общества, признанной духовно-нравственной силой, обладающей высоким авторитетом, и, что не менее важно, обрела право самостоятельно, без вмешательства со стороны светских властей, определять свое место в обществе. Но на своем участке мы делали все, что было можно, чтобы место Церкви в нашем обществе изменилось. Ведь мы начали с того положения, которое занимали во времена Советского Союза, когда Церковь была практически вне общественной жизни, была искусственно изолирована от общества». В 1995 г.
Синоду далеко не полный перечень задач ОВЦС в области «внутренней политики»: выработка концептуальных решений по устройству Церкви; поддержание связей с гос. Елисеем Ганабой , по межхрист. Иларионом Алфеевым , по взаимоотношениям Церкви и общества во главе со свящ. Всеволодом Чаплиным и административно-финансовый во главе с А. Эта структура в целом сохранялась до 2009 г.
Поместный Собор РПЦ. Июнь 1990 г. Необходимо было постоянно вносить поправки в действующие уставные документы и одновременно готовить принципиально новые основополагающие акты, соответствующие духу времени и совр. Новые сферы ответственности ОВЦС требовали непрестанного внимания к ним председателя отдела и его личного участия. На Поместном Соборе 1990 г.
Тем самым, по словам К. Обсуждение проекта закона было бурным: впервые Церковь открыто выступила против намерения гос-ва препятствовать возрастанию ее роли в жизни общества. Собор принял обращение к Верховному Совету СССР с требованием признать юридические права за Церковью в целом, а не только за ее общинами, предоставить Церкви право преподавания религ. Законе «О свободе совести и религиозных объединениях» статус юридического лица был впервые с 1918 г. Закон сохранил существовавший ранее орган по взаимодействию с церковными учреждениями - Совет по делам религий при Совете министров СССР, но лишил его властных полномочий.
Параллельно с выработкой общесоюзного Закона аналогичный Закон разрабатывался гос. Российский закон «О свободе вероисповеданий» был принят 25 окт. Российский закон упразднил Совет по делам религий, сделал возможным преподавание религ. Однако вопреки позиции Поместного Собора ни общесоюзный, ни республиканский Законы не предоставили Русской Церкви как единой орг-ции статус юридического лица, о чем с сожалением свидетельствовал Архиерейский Собор РПЦ 25-27 окт. В связи с изменениями в гос.
На октябрьском 1990 г. Синода К. Синод поручил К. Синод постановил проект одобрить и предпринять шаги для регистрации Устава 30 мая 1991 патриарху Алексию II вручили свидетельство о регистрации Гражданского устава РПЦ. В марте и июне того же года К.
Высокой оценкой работы К. Осознавая резко возросшую роль Церкви в общественной жизни, священноначалие ясно представляло себе и связанную с этим опасность - желание разных политических сил втянуть Церковь в прямое участие в политических процессах, опереться на ее нравственный авторитет. Следовало принять ясные определения по церковно-гос. Еще в 1990 г. Тогда это вызвало многочисленные недоумения, и К.
Однако решение Синода было продиктовано совсем иными соображениями. Что представляла бы собой большая группа депутатов, одетых в рясы и заседающих в советах? Волей-неволей она воспринималась бы как некий блок, а порой, весьма возможно, и действовала бы как блок, создавая в обществе опасную иллюзию неформального существования церковно-политической партии. Церковь не только не желает быть политической силой, но и не желает отождествлять себя ни с одной политической партией» Выступление... Синод принял постановление, предписывающее священнослужителям воздержаться от участия в выборах в Федеральное Собрание РФ в качестве кандидатов в депутаты.
Вопрос о возможности участия священнослужителей в работе любых органов власти был рассмотрен на Архиерейском Соборе РПЦ 1994 г. Запрет на выдвижение священнослужителей кандидатами на выборах в органы представительной власти как на государственном, так и на местном уровне был распространен на страны СНГ и Балтии; было признано крайне нежелательным членство священнослужителей в политических партиях, движениях, союзах, блоках и иных подобных орг-циях, в первую очередь ведущих предвыборную борьбу. При этом Собор подтвердил позицию руководства Церкви о «невозможности для церковной Полноты поддержки каких-либо из действующих в странах СНГ и Балтии политических партий, движений, союзов, блоков и тому подобных организаций, а также отдельных их деятелей, в первую очередь в ходе предвыборных кампаний» и о «непредпочтительности для Церкви какого-либо государственного строя, какой-либо из существующих политических доктрин, каких-либо конкретных общественных сил и их деятелей, в том числе находящихся у власти». Во время заседаний Собора стала очевидной насущная необходимость разработать целостное учение о церковно-гос. Синоду «создать рабочую группу для выработки проекта такого документа с последующим представлением его на обсуждение Поместного Собора».
В июне 1995 г. Синод назначил К. Это решение стало началом работы большой группы церковных и светских экспертов под рук. Предстояло «сформулировать общецерковную социальную концепцию - не партийную, «правую» или «левую», а укорененную в Священном Писании и Священном Предании, следующую в русле и в духе нашей богословской традиции» Доклад об «Основах социальной концепции РПЦ» на Юбилейном Архиерейском Соборе РПЦ 13-16 авг. Назначение руководителем рабочей группы именно К.
В февр. Синода по возрождению религиозно-нравственного воспитания и благотворительности, председателем к-рой стал К. Архиерей полагал, что «комиссия призвана стать органом, способным координировать инициативы, возникающие «снизу», стать платформой для дискуссий и местом примирения различных групп церковной общественности. Однако комиссия не должна быть контролирующим и направляющим учреждением. Ее задача - аккумулировать идеи, сформулировать стройную программу действий и помогать новым движениям сохранять единство с Церковью» ЖМП.
Особое внимание К. Иоанн Экономцев. Свято-Данилов мон-рь, Москва. Чернобыльской атомной станции 26 апр. Тогда же К.
Церкви чуждо стремление к политическому лидерству, она лишена политических амбиций. В докладе на заседании Свящ. Синода 25 окт. Синод одобрил это предложение и поручил К. Также К.
Спустя неполный год на основе деятельности комиссии по инициативе К. Сергий Фомин. За короткое время своего существования синодальная Комиссия по возрождению религиозно-нравственного воспитания и благотворительности успела провести неск. Работа над «Основами социальной концепции РПЦ» стала первым опытом подготовки церковного документа с привлечением большого круга участников: ученых, политологов, юристов, экономистов и т. Было проведено ок.
Синод принял предложение К. А они живут в многочисленных странах, как на канонической территории Русской Церкви, так и за ее пределами. И цель работы мы видели в том, чтобы подготовить базовый документ, рассчитанный не на год-два, но, по крайней мере, на ближайшие десятилетия». Разработчики «Основ…» исходили из того, что «в условиях колоссальных исторических перемен, которые произошли в нашем обществе, да и в мире в целом в конце второго тысячелетия, мы не можем ограничиваться отдельными заявлениями по злободневным вопросам. Необходима долгосрочная программа общественного служения Церкви, опирающаяся на православное богословское осмысление положения Церкви в плюралистическом секулярном обществе.
Общество, к которому принадлежит большинство нашей Церкви, не определяется более идеологией государственного атеизма, как в предшествовавшие десятилетия, но отнюдь не является и однородно-православным, как это было на протяжении долгих веков - большей части второго тысячелетия» ЖМП. В принятых Архиерейским Собором «Основах социальной концепции РПЦ» последовательно раскрыта система взаимоотношений Церкви с гос-вом и обществом как в целом, так и в актуальных аспектах: Церковь и нация, Церковь и государство, Церковь и политика, Церковь и светские СМИ, христианская этика и светское право, взаимоотношения христианства и светской науки, культуры и образования; изложено правосл. Смоленский и Калининградский Кирилл, митр. Киевский и всея Украины Владимир, митр. Президент России создал при себе консультативный орган «Совет по взаимодействию с религиозными организациями», активным членом к-рого стал К.
Предстояло многое сделать для выстраивания церковно-гос. Архиерейский Собор 1994 г. По сути решение этих вопросов требовало пересмотра Закона «О свободе вероисповеданий» 1990 г. Эта работа потребовала 3-летних напряженных переговоров, в к-рых К. В 1997 г.
На Президента Б. Ельцина оказывалось беспрецедентное давление с требованием отказаться от подписания этого Закона, серьезное давление оказывалось и на руководство Русской Церкви. Причиной столь агрессивной позиции стали упоминание в преамбуле нового закона особой роли Православия в истории и культуре России при уважении роли др. Именно эти положения, призванные ограничить распространение псевдорелиг. Однако 22 июля 1997 г.
Клинтон, и группа амер. Два дня спустя патриарх Алексий выступил с заявлением в связи с этим событием, в котором выразил сожаление об отклонении закона и удивление масштабностью агрессивного давления в духе «двойных стандартов» на российские власти. В тот же день К. Он заявил, что упоминание особой роли Православия «не дает никому никаких привилегий», но «констатирует то, что запечатлено в истории нашего государства», а 15-летний мораторий на деятельность новых религ. Эти движения целенаправленно подрывают многовековые традиции и устои народов, вступают в конфликт с общественными институтами, объявляют войну Церкви Христовой».
На канонической территории РПЦ эти явления приобрели особенно угрожающий характер: «Через открывшиеся границы в наши страны хлынули проповедники лжехристианства и псевдорелигий, приходящие с Запада и Востока», они «используют самые различные формы для расширения сферы своего влияния: открыто выступают в средствах массовой информации, в концертных залах, в домах культуры и на стадионах; распространяют литературу, напечатанную на Западе и у нас; организуют свои издательства; открывают школы и курсы; финансируют обучение молодых людей за рубежом; оказывают населению гуманитарную помощь, которая сопровождается пропагандой их воззрений; проникают в светские школы и высшие учебные заведения» ЖМП. Особенно опасным явлением стало активное проникновение сектантов в систему гос. Осенью 1994 г. ОВЦС и Национальный совет Церквей Кореи провели совместную конференцию, посвященную сектам корейского происхождения, в т. Мун Сан Мён.
На конференции корейские христиане говорили об опасности, к-рую эти секты представляют для человека, его психического здоровья и социальной жизни. Стремясь противодействовать влиянию сект, Русская Церковь усилила миссионерскую работу: на основе проводившейся ОВЦС миссионерской деятельности в 1995 г. Архиерейский Собор 1997 г. Селезнёву предложил «внести в законодательство конкретные нормы, регламентирующие создание и деятельность иностранных религиозных организаций и их представительств. Надобно также усилить положения, касающиеся защиты личности и общества от разрушительной деятельности псевдорелигиозных структур».
Требования Церкви и российского общества все же были услышаны, и отвергнутый проект Закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» стал дорабатываться при активном участии РПЦ. В заявлении патриарха Алексия II и Свящ. Синода от 31 июля 1997 г. Сохраняя в неприкосновенности основу закона, они одновременно позволяют достичь согласия по рассматриваемому вопросу между ветвями государственной власти, что послужит укреплению гражданского мира в обществе в нынешнее непростое время» ЖМП. В 1998 г.
Перед К. Требовалось дать более четкое определение канонической территории и церковной диаспоры, утвердить новый статус церковных институтов в странах Содружества Независимых Государств и Балтии, очертить компетенцию новых синодальных учреждений, духовных школ, производственных учреждений РПЦ, более четко прописать сферу деятельности церковного суда. В течение 2 лет в Синод были представлены и получили одобрение типовые уставы епархий, приходов, мон-рей, подворий и др. На Архиерейском юбилейном Соборе 2000 г. Новый Устав РПЦ и «Основы социальной концепции» дали правовой базис для все более расширявшейся деятельности Церкви, в к-рой принимали участие уже сотни тысяч мирян из мн.
Церковно-общественные и церковно-гос. На Архиерейском Соборе 2008 г. Было очевидно, что дискуссия затрагивает не только политические аспекты, но и основополагающие мировоззренческие понятия. С учетом того что в «комплекс прав и свобод человека постепенно интегрируются идеи, противоречащие не только христианским, но и вообще традиционным моральным представлениям о человеке» ЦиВр. Позиция Русской Церкви, основанная на евангельском учении, церковном Предании и 2000-летнем историческом опыте, была крайне востребована в этой дискуссии, тем более что история XX в.
Европы в выработке международных стандартов, приобретающих в эпоху глобализации статус «универсальных» и распространяющихся на все человечество. Он констатировал: «Суть проблемы видится не в том, что сформулированный на уровне международных организаций либеральный стандарт полагается сегодня в основу международной политики, а в том, что этот стандарт предлагается в качестве обязательного для организации внутренней жизни стран и народов, включая те государства, культурная, духовная и религиозная традиция которых практически в формировании этого стандарта не представлена» Обстоятельства нового времени. Наиболее актуальная задача для совр. Еще более резко К. При этом К.
Напротив, «происходя из теоцентрической духовной традиции», Православие воспринимает «антропоцентрический гуманизм как чуждое для себя мировидение» и «никогда не сможет принять его в качестве абсолютной и безусловной положительной ценности». При этом, писал он, «мы желаем понять других, но и сами хотим быть услышаны и поняты» Обстоятельства нового времени. Наиболее острой темой в этом мировоззренческом споре стало понимание человеческой свободы. Он усматривал причину этой остроты в том, что под громкими речами о непреложности высочайшей ценности личной человеческой свободы «государства и международное сообщество вводят в законодательство такие общественно-политические нормы, которые противоречат нормам жизни верующего человека, принадлежащего к традиционным религиям», при этом «постепенно складывается механизм контроля за деятельностью отдельной личности как на национальном, так и на международном уровне» Замысел Божий о человеке. Всемирный Русский Народный Собор, основываясь на докладе К.
Синод РПЦ поручил группе во главе с К. Два года спустя, докладывая Архиерейскому Собору о проделанной работе, К.
Постоянные педсоветы и выволочки у директора не мешали Вове хорошо учиться. Душа будущего патриарха лежала к физике и другим точным дисциплинам. Образование Окончив восьмилетку, Владимир не стал продолжать школьное образование. Он решил зажить самостоятельной жизнью, не обременяя нуждающихся родителей, у которых на попечении все еще оставалась его младшая сестра. Устроившись в «вечерку», в 1962 году Владимир стал работать картографом в Ленинградской комплексной геологической экспедиции. Молодой Владимир Гундяев работал в геологической экспедиции В 1965 году Гундяев поступил в Ленинградскую духовную семинарию, в 1967 продолжил обучение в духовной академии.
По встречающейся в некоторых источниках информации, проходил программу в ускоренном режиме по требованию митрополита Никодима Ротова, келейником то есть секретарем которого Владимир стал позже, в 1970 году. Религиозная деятельность В апреле 1969 года Владимир Гундяев был пострижен в монахи и наречен Кириллом, рукоположен в иеродиакона, следом — в иеромонаха. Годом позже он окончил академию с отличием и степенью кандидата богословских наук. На фото: Владимир Гундяев и митрополит Никодим Деятельность на должности секретаря Никодима он совмещал с преподаванием в своей альма-матер. В 1971 году Кирилл был возведен в сан архимандрита, в октябре того же года стал настоятелем православного храма в Женеве, Швейцария. Иеромонах Кирилл в день рукоположения С этого момента Кирилл начинает продвигаться вверх по служебной, если можно так сказать, лестнице. За 20 лет он прошел путь от архимандрита до митрополита; был председателем комиссии Священного Синода, которая занимается решением текущих вопросов РПЦ. Интервью будущего патриарха 1989 год Общественная деятельность В 90-х годах Патриарх Кирилл все больше углубляется в общественную деятельность.
В 1994 году вышла телевизионная передача «Слово пастыря» с его участием, которая освещала духовно-просветительские вопросы понятным для простого зрителя языком. Эксклюзивное интервью. Патриарх Кирилл В то же время Кирилл, будучи председателем Отдела внешних связей РПЦ МП, организовал работу над созданием концепции Русской православной церкви в сфере церковно-государственных отношений. Результатом его работы стали принятые в 2000 году на архиерейском соборе «Основы социальной концепции РПЦ» — документ, излагавший официальную позицию православной церкви при взаимодействии с государством. Он неоднократно был членом в различных консультативных органах, принимал участие в решении вопросов, связанных с Чеченской Республикой, в пору военных кампаний; занимался организацией различных культурных мероприятий: празднование 2000-летия христианства, проведение года Российской Федерации в ряде стран. На должность Патриаршего Местоблюстителя был назначен митрополит Кирилл.
Им же, 3 апреля 1969 года пострижен в монашество с наречением имени Кирилл. Через четыре дня им же рукоположен во иеродиакона, а 1 июня во иеромонаха.
В 1970 году с отличием окончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия, защитив диссертацию на тему «Становление и развитие церковной иерархии и учение Православной церкви о ее благодатном характере». Затем оставлен профессорским стипендиатом, преподавателем богословия и помощником инспектора. С 7 июня 1975 года назначен Председателем епархиального совета Санкт-Петербургской епархии. В декабре того же года стал членом Центрального комитета и исполнительного комитета Всемирного совета церквей. Далее вступил в комиссию «Вера и устройство» Всемирного совета церквей, а с 3 марта 1976 года являлся членом Синодальной комиссии по вопросам христианского единства и межцерковных сношений. Посвящен в сан епископа Выборгского, викария Санкт-Петербургской епархии 4 марта 1976 года. С 1983 года работал преподавателем в аспирантуре при Московской Духовной Академии. Затем, до 2000 года занимал пост председателя Синодальной рабочей группы по выработке концепции Русской православной церкви по вопросам церковно-государственных отношений и проблемам современного общества.
Под его руководством разработаны Основы социальной концепции Русской православной церкви, принятые в 2000 году Юбилейным Архиерейским Собором. На следующий день после кончины Патриарха Алексия II, 6 декабря 2008 года, на заседании Священного Синода под председательством митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира тайным голосованием совершено избрание Кирилла Патриаршим Местоблюстителем. В тот же день, по окончании всенощного бдения в московском Храме Христа Спасителя митрополит возглавил панихиду по Патриарху Алексию II в сослужении архиереев. В середине января 2009 года завершилось выдвижение делегатов на Поместный собор, намеченный на конец января того же года. Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в Москве, прошедшим под его председательством 25 января 2009 года Кирилл избран одним из трех кандидатов на Московский патриарший престол: получил 97 голосов из 197 действительных бюллетеней для голосования, 32 участника Собора проголосовали за митрополита Калужского и Боровского Климента, 16 за митрополита Минского и Слуцкого. Благопожелания новому предстоятелю РПЦ направили и многие другие религиозные и политические лидеры мира. Интронизация новоизбранного главы Руссой Православной церкви, шестнадцатого Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялась 1 февраля 2009 года в храме Христа Спасителя в Москве. Возведение на патриарший престол, совершаемое во время Божественной литургии, эпохальное событие в жизни всей Церкви, поэтому всегда отличается особой торжественностью.
В день вступления в должность четвертого Президента Украины Виктора Януковича 25 февраля 2010 года, вместе с митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром, до церемонии инаугурации, совершил молебен в Киево-Печерской лавре, обратившись со словом к новому главе государства, впервые в истории Украины. В 2011 году совершил 21 архипастырский визит в 19 епархий России, Украины и Молдовы. С 1 по 7 июня 2013 года с официальным визитом побывал в Греции, где посетил строящийся храм Святой Троицы в Афинах, а также город Ахарна, где встретился с понтийскими греками. В Гаване 12 февраля 2016 года патриарх Кирилл встретился с папой римским Франциском. Встреча такого уровня стала первой за всю историю Русской православной и Католической церквей. Место встречи на нейтральной Кубе и «в пути» выбрано для успокоения консервативно настроенной части российских верующих. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 4 сентября 2016 года отслужил полный чин освящения храма и божественную литургию в новопостроенном соборе на площади Победы. В том же году продолжался активный диалог с государством, светским обществом, инославными и представителями других религий.
Большой резонанс в обществе вызвало подписание Святейшим Патриархом Кириллом обращения о запрете абортов. Личная жизнь патриарха Кирилла заключается в служении людям и Богу. По церковным законам не имеет возможности иметь мирскую семью. Детьми Патриарха Кирилла является его многочисленная паства. Глава православной церкви уделяет особое внимание благотворительности и заботе над детьми, лишившихся родительской опеки. На январь 2019 года особое место в жизни патриарха Кирилла занимает научно - просветительская деятельность. Является автором ряда книг и статей об истории христианской церкви. Входит в состав Комиссии по государственным премиям в области литературы.
Патриарх Кирилл 21 мая 2019 года представил в храме Христа Спасителя книгу «Диалог с историей». В ней патриарх рассуждает о роли церкви в истории России, трагических событиях революции 1917 года и гражданской войны, истории отношений России и Запада, феномене и культуре «русского мира» и других актуальных темах. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 27 сентября 2019 года, во время визита в Самару, совершил чин великого освящения Софийского собора. Торжественное богослужение состоялось в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Глава Русской Православной церкви Патриарх Кирилл 27 октября 2019 года освятил Ростовский кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы после реконструкции. Великое освящение главной ростовской святыни состоялось впервые за 160 лет. На восстановление храма ушло почти семь лет. Также глава РПЦ вручил награды нескольким ростовчанам, в том числе служителям храма и губернатору Ростовской области, за труд по возрождению святыни.
Участники II съезда Общества русской словесности 6 ноября 2019 года единогласно переизбрали Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на пост председателя организации. Владимир Путин 1 февраля 2020 года поздравил предстоятеля Русской православной церкви Кирилла с одиннадцатой годовщиной интронизации. Президент в своем поздравлении отметил результаты подвижнической работы патриарха. Патриарх Кирилл в свою очередь поблагодарил Путина за высокий уровень отношений между церковью и государством. Орден преподобного Сергия Радонежского II степени 1986. Именная панагия 1988 - за активное участие в подготовке и проведении Юбилейных торжеств, посвященных 1000-летию Крещения Руси. Орден святого благоверного князя Даниила Московского I степени 1996. Орден преподобного Сергия Радонежского I степени 2004.
Орден святителя Алексия, митрополита Московского II степени 2006.
О нем говорят, как об умном, высокоинтеллектуальном человеке, с определенными моральными принципами. Семья и личная жизнь Отец Кирилла так же был священником, но до его духовных санов мужчине приходилось служить в Красной Армии, и быть арестованным за политическую нелояльность. Мать Патриарха не имела отношения к священнослужителям и работала преподавателем немецкого языка. У Кирилла есть старший брат протоиерей Николай и младшая сестра Елена — директор православной гимназии. А вот жены и детей у Патриарха нет, так как иметь семью ему нельзя, согласно законам церкви. Кирилл много заботится о детях сиротах и создает фонды, помогающие детям с ограниченными возможностями. Мужчина всегда ухожен, любит ездить на лыжах, плавать и ходить пешком. Доходы и скандалы Однако, несмотря на все заслуги Патриарха, Кирилл не раз оказывался в скандальных ситуациях, а об уровнях его дохода слагают целые легенды.
Священнослужителя обвиняли в поддержке зарубежных товаров, в том числе распространении алкоголя и табачных изделий, подозревали в связях с КГБ.
В чем счастье Патриарха Кирилла
Патриарх Кирилл Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (в миру Владимир Михайлович Гундяев) родился 20 ноября 1946 года в г. Ленинграде. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавляет русскую православную Церковь более 11 лет, а точнее с 1 февраля 2009 года. Книга содержит жизнеописание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и приурочена к 75-летию Предстоятеля Русской Православной Церкви. Патриарх Кирилл – российский религиозный деятель, в настоящее время — Патриарх Московский и всея Руси. Патриарх Кирилл выразил соболезнования в связи с гибелью людей в теракте Московский патриарх и всея Руси Кирилл выразил соболезнования в связи с терактом в «Крокус Сити Холле».
Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения
Всемирного русского народного собора ВРНС. Являлся сопредседателем 1993-1995 и заместителем главы 1995-2009 Собора, председателем Смоленского с 1996 г. В 1994-2002 гг. Участвовал в подготовке к воссоединению РПЦ и Русской православной церкви за рубежом Акт о каноническом общении церквей был подписан в 2007 г. Глава Русской православной церкви С 6 декабря 2008 г. Впервые эта церемония была проведена в Храме Христа Спасителя, настоятелем которого является патриарх. С февраля 2009 г. В 2010-2016 гг. В 2011-2013 гг.
С июня 2020 г. Является почетным председателем и возглавляет президиум Межрелигиозного совета России, который объединяет глав православной, мусульманской, иудейской и буддистской религиозных общин страны. Сопредседатель Межрелигиозного совета СНГ с 2009 г. Председатель Общества русской словесности с 2016 г. Ведет на Первом канале еженедельную религиозно-просветительскую телепередачу "Слово пастыря" в 1994 г. Патриаршество За время патриаршества Кирилла была проведена реформа центральных органов церковного управления РПЦ Московского патриархата. Образованы Высший церковный совет 2011 , новые синодальные отделы по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ; по монастырям и монашеству; по тюремному служению , патриаршие советы по культуре 2010 и по защите семьи, материнства и детства 2011 и др. Был создан совещательный орган - Межсоборное присутствие 2009.
Кроме того, были созданы общецерковная аспирантура и докторантура им. В 2017 г. Архиерейский собор постановил издать собранный материал по подготовке современной редакции Катехизиса официального вероисповедного документа в виде трех самостоятельных документов: "Основы православного вероучения", "Основы канонического устройства и литургической жизни Православной Церкви", "Основы православного нравственного учения" изданы в 2020 г.
Его отец был иереем храма Смоленской иконы Божьей Матери, а мать — школьным учителем немецкого языка. В семье было еще 2 детей — старший сын Николай и младшая дочь Елена. После школы молодой человек продолжил учебу в духовной семинарии, а затем в академии. После выпуска в 1969 году Владимир Гундяев был пострижен в монашество и получил имя Кирилл. Патриарх Кирилл в наше время Prev 1of4 Next Карьера священнослужителя развивалась вполне успешно.
Почти сразу же после завершения обучения он был выбран представителем Московского патриархата при Всемирном совете церквей в Женеве. За 20 лет службы сумел достигнуть сана митрополита. Благодаря мирной позиции во времена распада СССР и лихие 90-е, Патриарх смог заслужить всеобщее уважение среди народа. На момент кончины главы РПЦ в 2008 году Кирилл был наиболее узнаваемым православным священнослужителем в России. С годами Патриарх Кирилл сумел заработать авторитет человека, обладающего фундаментальными знаниями, высоким интеллектом и широкой эрудицией. Священный табак Согласитесь, интересное сочетание — священнослужитель и табачный бизнес. Это не ошибка, до того, как стать главой РПЦ, Кирилл был неплохим предпринимателем. Табачный бизнес был запущен в далеком 1993 при непосредственном участии Московского патриархата.
Для его управления создали финансово-торговую организацию «Ника». Это позволило церкви под статусом гуманитарной помощи, которая не облагалась налогами, ввозить в страну изделия из табака, чтобы впоследствии реализовывать их через обычные точки сбыта. Изначально правительство поддерживало данную инициативу РПЦ. Льготные квоты на ввоз подакцизных товаров были способом оказания государством поддержки некоммерческим организациям для выполнения социальных программ, в том числе, таким, как Российский фонд инвалидов войны в Афганистане, Национальный фонд спорта, Фонд 50-летия Победы. По такому принципу за 1996 в страну было импортировано не меньше 2 миллиардов сигарет.
Детство Патриарха Кирилла прошло как у обычных детей — он закончил восемь классов среднеобразовательной школы, после которой поступил в Ленинградскую духовную семинарию, а по ее окончанию в духовную академию. В 1969 году он был пострижен в монашество, где его нарекли именем Кирилл. В 1970 году будущий глава православной церкви с отличием окончил духовную академию и получил степень кандидата богословия. С этого момента и началась церковная деятельность священника, который достиг религиозной вершины и стал первым в истории Патриархом Московским и всея Руси, рожденным в Советском Союзе. Епископство Религиозная деятельность Патриарха Кирилла с самых истоков стремительно развивалась.
В течении первого года после окончания духовной академии и монашеского пострига священник несколько раз возводился в высший сан, а также был назначен представителем Московского патриархата при Женевском Всемирном совете церквей. Через три года он получил назначение на должность ректора духовной семинарии и академии Ленинграда и возглавил епархиальный совет Ленинградской митрополии. В марте 1976 года отец Кирилл получил посвящение в сан епископа и стал членом комиссии по вопросам межцерковных сношений и христианского единства в Синоде. В 1977 году епископ Выборгский был возведен в сан архиепископа, а через год уже управлял патриаршими приходами в Финляндии. В 1978 году архиепископ Кирилл стал заместителем главы Отдела внешних церковных сношений и начал преподавательскую деятельность в Московской Духовной Академии. В 1984 году будущий глава Православной церкви был назначен архиепископом Вяземским и Смоленским, а в 1986 году стал управляющими православными приходами Калининградской области. Проявив недюжинное трудолюбие и желание служить Богу, Патриарх Кирилл в 1989 году был назначен постоянным членом Синода, где активно участвовал в разработке законов о вероисповедании и религиозных свободах. В феврале 1991 года архиепископ Кирилл был возведен в сан митрополита. В период развала СССР и политических потрясений в России он занимал четкую миротворческую позицию, чем завоевал доверие и уважение среди населения. Тогда же митрополит внес значимый вклад в сохранение и укрепление мира, за что трижды награждался почетной Ловийской премией.
В период середины 90-х годов Московская патриархия существенно проявила свою политическую активность, а будущий глава Православной церкви стал своего рода «премьер-министром русской церкви». Благодаря ему произошло воссоединение Русской Православной Церкви с приходами в зарубежье, а также были стабилизированы отношения РПЦ с Ватиканом. Патриаршество К патриархальному престолу митрополит Кирилл пришел благодаря своей активной общественной и политической деятельности. Начиная с 1995 года он вел плодотворную работу с правительством РФ и широко освещал духовно-просветительские вопросы на телевидении в программе «Слово пастыря». Тогда ему удалось создать концепцию РПЦ в области церковно-государственных отношений, и уже в 2000 году были приняты Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. В 2008 году после смерти Алексия II местоблюстителем патриаршего престола стал митрополит Кирилл, который в 2009 году на поместном голосовании был избран Патриархом Московским и всея Руси, набрав 507 голосов и 677 возможных. Интронизация митрополита Кирилла прошла 1 февраля 2009 года. На церемонии присутствовали первые лица политической элиты страны, а именно действующий тогда президент России с супругой , премьер-министр РФ , супруга экс-президента страны и глава Молдавии Владимир Воронин. Руководство России тогда выразило надежду на дальнейшее сотрудничество РПЦ с государством. Патриарх Кирилл до сегодняшнего несет патриарший крест.
Он регулярно совершает визиты за границу, где его считают человеком с фундаментальными знаниями, широкой эрудицией и высоким интеллектом. Его встречи с западными религиозными деятелями существенно укрепили положение РПЦ и расширили границы сотрудничества между Россией и зарубежными государствами. Его критиковали за участие в организации импорта табачной и алкогольной продукции в Россию и незаконном пользовании налоговыми льготами. Тогда большинство религиозных деятелей назвали данную акцию провокацией главы православной церкви и намерением запятнать имя религиозного человека. После этого духовнослужителя попытались уличить в материальных слабостях, на которые по церковным законам он не имеет права. Зарубежные СМИ «насчитали», что состояние патриарха Кирилла достигло 4 млрд долларов. При этом во владения главы Патриархата «включили» дорогостоящий пентхаус, золотые часы Breguet, стоимостью 30 тыс евро, яхты, самолеты и дорогие автомобили. На все скандалы, связанные со своей персоной, патриарх Кирилл сделал категоричные опровержения и заявил, что средства Московской патриархии используются по целевому направлению и идут на развитие храмов и благотворительность. Все подобные заявления глава православной церкви считает попытками унизить и подорвать его авторитет в РПЦ, а «критикующих церковь» людей призывает к духовному исцелению. Личная жизнь Личная жизнь патриарха Кирилла заключается в служении людям и Богу.
Он по церковным законам не имеет возможности иметь мирскую семью. Дети Патриарха Кирилла — это его многочисленная паства. Глава православной церкви уделяет особое внимание благотворительности и заботе над детьми, лишившихся родительской опеки. Помимо этого он глубоко вникает в политические процессы России, ведет активную внешнеполитическую деятельность и смело высказывает свое мнение, даже если оно идет вразрез с идеологией политической элиты РФ. Особое место в жизни патриарха Кирилла занимает научно-просветительская деятельность. Он является автором ряда книг и статей об истории христианской церкви и православном единстве. Помимо этого он является почетным членом российских и зарубежных духовных академий и входит в состав Комиссии по госпремиям в области литературы. Начало бизнесу В. Гундяева было положено в 1992—1994 гг. Наиболее обширное досье на этот бизнес составил доктор исторических наук Сергей Бычков, опубликовавший не один десяток статей, в основном о табачном бизнесе будущего патриарха.
Ни одна из его публикаций не была официально опровергнута, во многом Кирилл признал, что факты, собранные Бычковым, соответствуют действительности. Кроме виллы в Швейцарии, у Табачного Лыжнега-Патриарха - дворцы в Переделкино, в Даниловом монастыре, в Геленджике, рядом с дворцом Путина, и пентхауз с террасой в Доме на набережной - с видом на храм Христа Спасителя: О том, как Верховный жрец путинского рейха патриарх Кирилл он уже агент КГБ Михайлов сколотил свои миллиардные капиталы на спекуляциях табаком, алкоголем и нефтью освобожденным от налогов и акцизов в лихие 90-е, как он, глава бандитской империи РПЦ, устранял и ликвидировал своих конкурентов, писали уже многие. Сигареты В 1993 году при участии Московской патриархии возникла финансово-торговая группа «Ника», вице-президентом которой стал протоиерей Владимир Верига — коммерческий директор Отдела внешних церковных связей ОВЦС МП , которым руководил Кирилл. Через год при Правительстве РФ и при ОВЦС МП появились две «параллельные» комиссии по гуманитарной помощи: первая решала, какую помощь можно освободить от налогов и акцизов, а вторая — ввозила эту помощь по церковной линии и продавала коммерческим структурам. Таким образом, большая часть помощи, освобожденной от налогов, распространялась через обычную торговую сеть, по обычным рыночным ценам. По этому каналу только в 1996 году ОВЦС МП ввез в страну около 8 миллиардов сигарет данные правительственной комиссии по гуманитарной помощи. Это нанесло серьезный ущерб «табачным королям» того времени, которые вынуждены были платить пошлины и акцизы и потому проигрывали в конкурентной борьбе ОВЦС МП, — считается, что они и «заказали» информационную кампанию по разоблачению бизнеса Кирилла. По утверждению Бычкова, когда Кирилл решил выйти из этого бизнеса, на таможенных складах оставалось «церковных» сигарет более чем на 50 млн долларов. В ходе криминальной войны за эти сигареты был убит, в частности, помощник депутата Жириновского некто Дзень. А вот письмо Государственного таможенного комитета РФ в адрес Московского таможенного управления от 8 февраля 1997 года, касающееся «церковных» сигарет: «В связи с обращением Комиссии по вопросам международной гуманитарной и технической помощи при Правительстве РФ и решением председателя правительства от 29.
Вот, собственно, с тех пор и закрепился за митрополитом Кириллом новый титул — «Табачный» впрочем, сейчас его так уже не титулуют. Теперь его принято называть «Лыжнег» — с легкой руки православных блогеров, обративших внимание на огромное значение в жизни и деятельности Кирилла его увлечения горными лыжами это увлечение обслуживают вилла в Швейцарии и личный самолет, а на Красной Поляне оно помогает закреплять неформальные отношения с сильными мира сего. Пикантность табачному бизнесу Кирилла придает тот факт, что в православии курение считается грехом: оно и на самом деле губительно для здоровья и жизни человека. Сам Кирилл так попытался оправдать свое участие в этом бизнесе: «Люди, которые этим занимались, не знали, что же делать: сжечь эти сигареты или отправить их обратно? Мы обратились к правительству, и оно вынесло решение: признать это гуманитарным грузом и предоставить возможность его реализовать». Нефть Но вернемся в «лихие годы», когда возникла «кривизна нашей истории». Самым доходным бизнесом Кирилла после 1996 года стал экспорт нефти по линии МЭС, освобожденного по просьбе Алексия II от таможенных пошлин. Ввиду закрытости этой информации, сейчас трудно понять, продолжает ли Кирилл участвовать в нефтяном бизнесе, однако есть один весьма красноречивый факт. Морепродукты По сообщениям «Портала-Credo. Ru», в 2000 году получили огласку сведения о попытках митрополита Кирилла внедриться на рынок морских биоресурсов икра, крабы, морепродукты — соответствующие правительственные структуры выделили учрежденной иерархом фирме АО «Регион» квоты на отлов камчатского краба и креветок общий объем — более 4 тысяч тонн.
Характерно, что Кирилл, даже став патриархом, не назначил епархиального архиерея на Калининградскую кафедру, оставив ее под своим прямым управлением. Это, кстати, «единственная квартира в Москве, зарегистрированная именно на митрополита по его мирской фамилии Гундяев, о чем есть соответствующая запись в кадастровой ведомости». Еще один атрибут этой жизни, ставший предметом широкого обсуждения, — часы Breguet стоимостью около 30 тысяч евро, которые засняли на левой руке патриарха рядом с монашескими четками украинские журналисты. Произошло это на следующий день после того, как Кирилл высокопарно вещал в прямом эфире главных украинских телеканалов: «Очень важно научиться христианской аскезе… Аскеза — это способность регулировать свое потребление… Это победа человека над похотью, над страстями, над инстинктом. И важно, чтобы этим качеством владели и богатые, и бедные». Притчей во языцех стали и роскошные кортежи патриарха Кирилла, и услуги охраны из ФСО, которыми он пользуется. В Москве, когда едет патриарх, перекрываются все улицы по пути его следования, что, естественно, вызывает массовое негодование автовладельцев. В Украине же полукилометровые кортежи Кирилла совершенно шокировали местных жителей: в соседней стране даже президент ездит намного скромнее. Надо, правда, отдать должное Кириллу: для официальных визитов он фрахтует самолеты компании «Трансаэро», а личным авиапаркомпользуется только в личных целях. Отдельная и почти неисчерпаемая тема — дворцы и резиденции патриарха.
Кирилл стремится и в этом деле не отставать от первых лиц государства. Его постоянной жилой резиденцией считался новопостроенный дворец в Переделкине, ради которого снесли несколько домов местных жителей. Из окон электричек Киевского направления он смотрится как большой русский терем — наподобие Теремного дворца в Кремле. Кириллу там не нравится жить: тревожит проходящая по соседству железная дорога. Посему нынешний патриарх распорядился заново отделать дворец в Даниловом монастыре, который и раньше-то не выглядел бедно. Не обошлось без скандалов и строительство патриаршего дворца в Геленджике, рядом с легендарным «дворцом Путина» в Прасковеевке. Как и в случае с Путиным, дворец патриарха вызвал в первую очередь негодование местных экологов: он построен на территории заповедника, во время строительства было вырублено множество деревьев, занесенных в Красную книгу, а территория дворца перекрыла для местных жителей выход к морю. Патриаршие резиденции есть и во всех более или менее крупных монастырях России. Вывоз капитала благословляется Но вернемся в Данилов монастырь. После того как глава путинского штаба Говорухин произнес замечательные высокодуховные слова о том, что при Путине коррупция в России приобрела наконец цивилизованные формы, уже не кажется странным, что патриарх Кирилл приветствует отток капиталов из России ведь и его собственные сбережения хранятся отнюдь не на родине.
Страна, которая бедная, которая в кризисе, не может позволить себе то, что сегодня не позволяют богатые страны». Фраза хоть и путаная, но понятно, что, с христианской точки зрения, мы должны отождествлять «красивую жизнь» нуворишей за границей со славой и богатством нашей страны. Как пророчествует Кирилл, «сергианство» политика полного подчинения Церкви власти , о котором так тепло отозвался в своей речи чекист Путин, вновь демонстрирует свои преимущества над христианским исповедничеством и мученичеством. К которым вряд ли может так уж сильно стремиться патриарх, чью земную жизнь оберегают сотрудники ФСО. Он всегда вносит большой вклад в государственные дела. Главой православной церкви в нашей стране является Кирилл Гундяев. Именно он является ярким участником многих политических процессов в современной России. Ему принадлежит множество благотворительных проектов. Родился он 20 ноября 1946 года в Ленинграде и при рождении назван родителями Владимиром. Детство его проходило в сложные послевоенные годы.
Семья Согласно официальной биографии, семья Кирилла Гундяева была глубоко религиозной, даже несмотря на то, что в то время церковь подвергалась гонениям. Дед его Василий Степанович, 1879 года рождения, был обычным машинистом, но увлекся богословской литературой. Уже в 1922 году его выслали на Соловки по доносу противников. Они были из движения обновленцев - религиозного течения, оппозиционного православному. После войны его продолжала какое-то время поддерживать власть Советов. Василий им противостоял. В лагерях он продолжал проводить богослужения тайком, сохранились данные о том, что за это он единожды понес наказание - месяц жил в штрафном изоляторе.
Межхристианские отношения и сотрудничество Святейший Патриарх Кирилл принимал участие в работе межхристианских организаций. Как делегат участвовал в IV Упсала, Швеция, 1968 г. Был главным докладчиком на Всемирной миссионерской конференции в Сан-Сальвадоре, Бразилия, в ноябре 1996 г.
Был участником четырех туров двусторонних собеседований между богословами Русской Православной и Римско-Католической Церквами Ленинград, 1967 г. С 1977 г. С 1980 г. В этом качестве принимал участие в четырех пленарных заседаниях данной комиссии: Патмос-Родос, Греция, 1980 г. Являлся сопредседателем второго тура православно-реформатского диалога Дебрецен II в 1976 г. Участник диалога с делегацией Старокатолической Церкви в связи со 100-летием Роттердамско-Петербургской комиссии, Москва, 1996 г. Являлся участником Архиерейского Собора, посвященного 400-летию восстановления Патриаршества октябрь 1989 г. Председательствовал на Архиерейских 2009 г. На Юбилейном Соборе 2000 г. На Архиерейском Соборе 3-6 октября 2004 г.
Управление Смоленско-Калининградской епархией 1984-2009 гг. За время пребывания Святейшего Патриарха Кирилла на Смоленско-Калининградской кафедре было открыто 166 приходов 94 в Смоленске и области, 72 в Калининграде и области. Восстановлено 52 и вновь построен 71 православный храм. В 1989 г. С 1998 г.
Биография патриарха Кирилла, его семья и дети
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (в миру Владимир Михайлович Гундяев) родился 20 ноября 1946 года в г. Ленинграде. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (в миру Владимир Михайлович Гундяев) родился 20 ноября 1946 г. в Ленинграде. Сегодня предстоятель Русской православной церкви, правящий архиерей Московской епархии, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл живёт и работает в Москве. Патриарх Кирилл – олигарх Гундяев, родом из лихих 90-х. В 2000 имущество Патриарха Кирилла смогло значительно вырасти благодаря его попытке выйти на рынок морепродуктов.
Биография патриарха Кирилла, его семья и дети
После кончины патриарха Алексия II, в январе 2009 года, Поместный собор РПЦ избрал Кирилла Патриархом Московским и всея Руси. Биография патриарха Кирилла живо интересует верных Русской православной церкви, ведь епископы и священники считают Кирилла предстоятелем. В 2009 году решением высшего церковного собрания митрополит Кирилл становится Патриархом Московским и всея Руси. Спустя два года журналисты «Московских новостей» попытались пересчитать активы главы церковного МИДа и пришли к выводу, что они насчитывают уже $ 4 млрд. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (в миру Владимир Михайлович Гундяев) родился 20 ноября 1946 года в г. Ленинграде. После кончины патриарха Алексия II, в январе 2009 года, Поместный собор РПЦ избрал Кирилла Патриархом Московским и всея Руси.
Кирилл, патриарх Московский и всея Руси
Патриаршество 2009 год Патриарх Кирилл и Дмитрий Медведев на торжественном приеме в честь архиереев — участников Поместного собора, 2 февраля 2009 г. Первый визит как предстоятеля РПЦ совершил 7—9 февраля в Смоленскую епархию [24]. Патриарх Кирилл в Киеве, 2 августа 2009 г. С 16 по 19 сентября совершил «визит в Польшу » [37] [38] [39]. Поездка была приурочена празднованию 1000-летия «русского присутствия» на Святой Горе [44]. К 1000-летию присутствия русских монахов на Святой Горе» [45]. Внешнеполитическая деятельность Заявление 6 июня 2007 на Конференции религиозных лидеров в связи с саммитом глав государств «Группы восьми», в Кёльне, содержало первое после распада СССР прямое политическое заявление в поддержку внешнеполитической позиции руководства страны: «Совершенно очевидно, что размещение в Чехии и в Польше элементов американской ПРО повлечёт за собой ответ России, которая усматривает в этом размещении угрозу своей безопасности. Мы стоим на пороге возобновления гонки вооружений, способной разрушить хрупкий баланс сил, обеспечивающий безопасность Европы» [63] [64].
Как «очень позитивную и очень красивую для себя» [65] [66] оценил состоявшуюся в начале декабря 2007 года свою встречу с Папой Бенедиктом XVI [67] [68].
Почетный гражданин Республики Мордовия 2011 - за выдающийся вклад в сохранение и развитие отечественных духовно-нравственных традиций, укрепление взаимодействия церкви и государства. Почетный гражданин города Новочеркасска Ростовской области 14 мая 2015. Почетный гражданин Санкт-Петербурга 24 мая 2017. Ученые степени Honoris causa Почетный член Международной академии творчества. Почетный доктор Военно-медицинской академии имени С. Почетный член Ленинградской духовной академии 1986. Почетный доктор богословия Богословской академии в Будапеште 1987, Венгрия.
Почетный член Академии творчества 1992. Почетный член Международной академии Евразии 1994. Почетный профессор военной академии ПВО Сухопутных войск 1996. Действительный член Академии российской словесности 1997. Действительный член Академии социальных и гуманитарных наук 2002. Почетный доктор политологии Государственного университета города Перуджи 2002, Италия. Почетный доктор богословия Христианской теологической академии в Варшаве 2004, Польша. Почетный профессор Смоленского гуманитарного университета 2004.
Почетный профессор Астраханского государственного университета 2005. Почетный доктор Российского государственного социального университета 2005. Почетный профессор Балтийского военно-морского института имени адмирала Федора Ушакова 2006 - за крупный теоретический и практический вклад в совершенствование учебно-воспитательного процесса, наполнение и развитие педагогики православным мировоззрением. Почетный президент Академии российской словесности 2007. Почетный доктор Санкт-Петербургского государственного политехнического университета 2007. Почетный доктор богословия Киевской духовной академии 2009. Почетный доктор богословия Института теологии Белорусского государственного университета 26 сентября 2009 - за вклад в развитие богословского образования и науки, а также активную просветительскую и публицистическую деятельность. Почетный доктор богословия Санкт-Петербургской духовной академии 2009.
Почетный член Российской академии образования 2009. Почетный доктор Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации 29 декабря 2009. Почетный доктор Ереванского государственного университета 11 марта 2010. Почетный доктор Петрозаводского государственного университета 3 июня 2010. Почетный доктор Национального Университета «Одесская юридическая академия» 23 июля 2010, Украина - за многолетнюю пастырскую работу по формированию нравственных устоев славянских наций. Почетный доктор Днепропетровского национального университета имени Олеся Гончара 24 июля 2010, Украина. Почетный доктор Московской духовной академии 11 октября 2010 - за многостороннюю и научную деятельность и весомый вклад в развитие богословской науки. Почетный доктор Приднестровского государственного университета имени Т.
Шевченко 2011 ; Почетный доктор Воронежского государственного университета 31 августа 2011 - за большой вклад в развитие внутрироссийских и международных социально-политических процессов, обоснование системы базисных духовных ценностей, создание модели взаимодействия церкви и государства на современном этапе. Почетный доктор Московского государственного университета имени М. Ломоносова 20 ноября 2011 - за заслуги в деле воспитания молодежи и плодотворное сотрудничество с Московским университетом. Почетный доктор Софийского университета культурного наследия 29 апреля 2012. Почетный доктор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета 2012. Почетный доктор Дипломатической академии МИД России 30 апреля 2015 - за неустанную работу, проводимую Церковью и лично, ради установления мира и спокойствия на братской Украине, примирения враждующих, обеспечения законных прав всех без исключения граждан этой страны. Почетный доктор богословия Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия 1 ноября 2015 - за труды, связанные и с возрождением Черниговского подворья и с созданием Общецерковной аспирантуры, а также за активное участие в работе Высшего Церковного Совета. Золотая медаль Советского фонда мира 1988.
Премия мира Ловизского форума 1993, Финляндия. Специальная премия газеты «Труд» 2003. Памятная медаль «Десятилетие Российского Дворянского собрания» 2005. Европейская премия в области культуры 2006. Золотая медаль академика А. Бакулева 2006, Национальный медицинский исследовательский центр сердечно-сосудистой хирургии имени А. Почетная награда Святая София 2006, Ассамблея деловых кругов. Диплом Олимпийского комитета России 2006.
Орден Святого Александра Невского 2006, Российский императорский дом. Звание «Человек года - 2006» по итогам опроса газеты «Смоленские новости» 2007. Медаль святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия 2007, Славянский фонд России. Золотая медаль «За миротворческую и благотворительную деятельность» 2007, Российский фонд мира.
Как и все дети он учился в средней школе, после чего решил поступить в Ленинградскую духовную семинарию. Затем юноша продолжил получать образование в духовной академии, которую с отличием окончил в 1970 г. К тому времени он уже был пострижен в монахи, вследствие чего стал называться Кириллом. Именно с этого момента биографии Кирилл начал стремительно развивать карьеру священнослужителя.
Интересен факт, что когда годами позже он будет избран патриархом Московским и всея Руси, он станет первым патриархом, родившимся в Советском Союзе. Епископство В 1970 г. Кирилл успешно защитил диссертацию, после чего удостоился степени кандидата богословия. Благодаря этому он смог заниматься преподавательской деятельностью. В следующем году парня возвели в сан архимандрита, а также доверили должность представителя Московского патриархата при Всемирном совете церквей в Женеве. Спустя 3 года он возглавил в Ленинграде духовные семинарию и академию. Джуна позиционировавшая себя как целитель и астролог и будущий патриарх Кирилл познакомились в 1980 году, после чего у них завязались приятельские отношения Находясь на этом посту Кирилл провел важные реформы. В частности, он стал первым в истории РПЦ, кто основал регентский спецкласс для девушек — будущих «матушек».
Также по его распоряжению в учебных заведениях начали преподавать физкультуру. Когда священнослужителю было 29 лет его назначили руководителем епархиального совета Ленинградской митрополии. Через несколько месяцев он вошел в состав комитета Всемирного совета церквей. Весной 1976 г. Кирилл был посвящен в сан епископа Выборгского, а через полтора года — в сан архиепископа. Вскоре ему доверили управлять патриаршими приходами на территории Финляндии. В 1983 г.
Всё это мы поведаем в данной статье, чтобы те, кто хочет узнать все подробности о жизни и деятельности патриарха Кирилла, мог сделать это без затруднений. Подробная биография патриарха Кирилла Ниже будет приведена подробна биография знаменитого российского церковного служителя патриарха Кирилла. Какой возраст у патриарха Кирилла? Патриарх Кирилл не относится к числу эстрадных звёзд, поэтому ему совершенно не к чему смотреться молодо либо же быть стройным. Для служителя храма, напротив, лучше будет, если он смотрится внушительно и принципиально. При ответе на вопросы сколько ему лет, какой у него вес и рост, можно сообщить, что: Его рост составляет 178 см; Вес — 92 килограмма; На сегодняшний день его возраст составляет 70 лет. День рождение патриарх Кирилл отмечает 20 ноября. Невзирая на перечисленные предпосылки, патриарх с особенной тщательностью следит за своим внешним видом. Любит заниматься плаванием, кататься на лыжах и совершать пешие прогулки. Так что, кроме служения Богу, он не забывает о том, что за собой тоже необходимо следить. На протяжении своей жизни, патриарху Кириллу удалось повидать почти что всё, сумел пройти длинную дорогу, на которой он сталкивался и с хорошим, и с плохим. Давайте рассмотрим всё это более тщательно. Биография Началом биографии патриарха Кирилла служит 20 ноября, 1946 года. Увлекательным фактом будет то, что когда он был ребёнком, его мать посетила с ним церковь. Тогда по ребяческой ошибке он прошёл через Царские Врата. После чего испуганная мать потащила его к священнослужителю для отпущения греха. Однако тот только махнул рукою и произнёс: «Архиереем будет». Было ли это совпадение либо же пророчество, но ребёнок по имени Кирилл в этот день и вправду сделал первый шаг к тому, чтобы пройти длиннющий церковный путь. Однако это было ещё чрезвычайно далеко, так как всё, что происходило в его жизни, естественно, случалось постепенно, и как было предначертано судьбой. Истинное имя Кирилла, что было ему дано при рождении — Владимир. Тогда он ещё был далёк от своей будущей деятельности патриарха Кирилла. Мать грядущего патриарха работала учительницей, учила детишек германскому языку. Отец как раз был священнослужителем, что, возможно, тоже обозначилось на выборе будущего пути. В общем, все семья мальчика тем или иным образом была связана с религией. Его дедушка часто подвергался ссылкам из-за связи с церковью, старший брат был настоятелем в одном из многих соборов Санкт-петербурга, а сестра работала руководителем в гимназии православного характера. Перед тем, как начать свою деятельность, которая связана с церковью, будущий патриарх закончил 8 классов средней школы. Пытался добиться успехов в геологии, однако спустя три года решил вступить в духовную семинарию. По окончании духовной семинарии, перебежал в духовную академию, которая в то время была расположена в Ленинграде. Второе имя Кирилл, юный Владимир получил после того, как постригся в монахи.
Вехи жизненного пути Святейшего Патриарха Кирилла
Кирилл, патриарх Московский и всея Руси: «Я понимал, что необходимо сопротивляться среде. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (в миру Владимир Михайлович Гундяев) родился 20 ноября 1946 г. в Ленинграде. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл — автор следующих книг: «Становление и развитие церковной иерархии и учение Православной Церкви о ее благодатном характере» (Ленинград, 1971 г.); «Вызовы современной цивилизации. Биография Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Как прошли молодые годы патриарха Началом биографии патриарха Кирилла служит 20 ноября, 1946 года.