Патриарх Кирилл совершил чин поставления архимандрита Тихона во игумена Сретенского монастыря и вручил ему игуменский посох. Речь идет о встрече митрополита Псковского и Порховского Тихона (Шевкунова) с Ксенией Собчак на YouTube-канале последней.
Кто он - духовный наставник и самый загадочный человек в окружении президента Путина: Отец Тихон
Теперь он будет куда заметнее для государства, ведь полуострову властями уделяется куда больше внимания, чем Пскову, куда Тихона отправили в 2018 году из Сретенского монастыря. Тогда о «ссылке» наместника в Псков ходило много пересудов. Якобы патриарх Кирилл был недоволен чересчур близкими отношениями Тихона с Владимиром Путиным. Да к тому же он постоянно проявлял «патриаршие амбиции», что самому патриарху явно было не по нраву. Вот и «сослали» его в Псков — один из беднейших регионов Центральной России, подальше от президента. Сам Тихон слухи о конфликте с патриархом называл бредом и даже отказывался комментировать.
Ранее в той же речи он также упомянул полуостров, когда сказал, что благодарен патриарху Кириллу за то, что пять лет назад направил его в любимый Псков, а мог бы «куда-нибудь в Крым, в тепло». В Крымской митрополии Шевкунов уже давно задействован в строительстве музея христианства в Херсонесе. А жителей Печор митрополит успокоил, что реновация на территории монастыря будет завершена, впрочем, нарисовал образ пруда и моста через него, который напомнил о гоголевском Манилове. Трудно представить, что один из самых образованных и креативных иерархов РПЦ не выстроил такой контекст сознательно.
Возьмём какие-нибудь «гомосексуальные круги» или «систему, которая даёт и берёт взятки». Он симпатичный человек. У него правильные взгляды. В 1990-е годы мы с ним расходились, когда я сам придерживался либеральной повестки. Потом я понял, что это путь в никуда, когда познакомился с жизнью христианских, постхристианских общин на Западе. Он всегда поддерживал дружеское общение. Всегда умел выдавать яркие идеи. Иногда слишком полагался на собственное видение. Но все мы меняемся и учимся со временем слушать других. Человек яркий. Есть опасность, что после нынешнего Патриарха выберут какую-то архиспокойную фигуру, которая не будет ни во что вмешиваться и, на контрасте с нынешним понтификатом, просто сидеть в четырёх стенах и иногда служить. Это будет плохо. А Тихон — живой человек. Он на это всегда говорит: «some more, some less». Кто-то более живой, кто-то менее живой. Тихон более живой. Его всё-таки интересует интеллектуальная сфера, вопросы общественной жизни. Сегодня есть опасность, что на контрасте как епископы, так и светские власти России могут предпочесть фигуру, которая будет заниматься только богослужениями, иногда подписывать очень аккуратные общественные документы. Выполнять, скорее, декоративную роль. Патриарх Кирилл тоже достаточно живой человек. Не во всём с ним можно согласиться, конечно. Но фигура достаточно яркая. Но от этого некоторые устали. Именно поэтому фигура митрополита Онуфрия привлечёт очень многих. Хоть он и из Киева, и фамилия у него Березовский. Он настолько предсказуем, что это может сегодня понравиться очень многим в России. Но если он становится Патриархом, наша церковь на Украине будет очень сильно ослаблена. Сегодня Онуфрий — очень сильная кандидатура. Я бы его даже поставил на второе место после Варсонофия. Именно это может сейчас понравиться. Надо понимать, что ещё до конца месяца события на Украине будут развиваться достаточно ураганным образом. Сегодня Константинопольский Патриархат ведёт переговоры с поместными церквями относительно предоставления полной церковной независимости кому-то на Украине. Пока не понятно — кому.
В своём выступлении после молебна сказал, среди прочего, для СМИ: « Владимир Владимирович поручил мне продумать, что здесь можно сделать достойного, интересного и важного, важного для людей на основе вот этого бесценного сокровища — Херсонеса. В 2017 году так ответил на вопрос «Ведь вы же не опровергаете, что вы — духовник Путина? В числе таких священников и ваш покорный слуга, это действительно так. Президент регулярно бывает на Валааме, общается с известными духовниками Афона. Входил в состав комиссии Московского патриархата по диалогу с Русской зарубежной церковью комиссия работала с декабря 2003 года по ноябрь 2006 года и подготовила, в том числе, Акт о каноническом общении [50].
Репортаж к юбилею Тихона (Шевкунова),
Митрополит Тихон (Шевкунов) решением Синода назначен главой Крымской митрополии, решение размещено в журналах Священного синода, опубликованных на сайте Московского патриархата Русской православной церкви. В первой части нашего исследования мы уже несколько раз упоминали имя Тихона (в миру Георгия Шевкунова), бывшего долгое время наместником Сретенского монастыря в Москве, а ныне получившего сан митрополита Псковского. Биография. Митрополит Тихон (Георгий Шевкунов) родился в Москве 2 июля 1958 года. Митрополит Тихон (Шевкунов) пошутил о своем назначении "на курорты Колымы". Митрополит Тихон (Шевкунов) был назначен епископом Псковским и Порховским, главой Псковской митрополии 14 мая 2018 года. Слева от владыки Лавра архимандрит Тихон (Шевкунов), 2007 год.
Митрополит от бога. Каким запомнят Тихона (Шевкунова) в Псковской области
Дело в том, что большинство представителей высшей церковной иерархии воспринимаются государственными чиновниками как их номенклатурные коллеги. В брежневское время епископат был недоволен тем, что высокий церковный статус не позволял ему войти в состав советской элиты. Архиереи находились в зависимости от мелких чиновников, которые могли выполнить их просьбы, а могли и отказать. Это было связано с ролью церкви, считавшейся временной, отживающей аномалией в советском государстве.
В постсоветское время многое изменилось. Епископы стали закономерной частью региональной элиты — их влияние и жизненный уровень резко выросли. Равно как и патриарх по определению входит в федеральную «суперэлиту», несмотря на отделение церкви от государства.
Но коллеги по элите не воспринимают таких архипастырей как духовных авторитетов — для них это нередко прагматичные хозяйственники и, несмотря на монашество, светские по типу поведения люди. Поэтому за духовным наставлением и утешением — а оно нередко нужно и сильным мира сего — они предпочитают отправляться в монастыри, чтобы прикоснуться к древней старческой традиции. Исповедоваться архиерею трудно — в отличие от простого монаха или даже настоятеля монастыря.
Впрочем, Тихон теперь тоже епископ, но он сохранил прежний образ духовника, монаха, а не бюрократа - а это большое преимущество. Но монашескую традицию можно презентовать по-разному. Преимущество Тихона как дипломированного сценариста — в том, что он делает это ярко и, как сейчас говорят, креативно, соединяя консервативную традицию с современной «оболочкой».
Обычному светскому человеку трудно осилить сложные монашеские тексты, такие как пятитомное «Добротолюбие», жития святых и жизнеописания подвижников для него нередко архаичны. Другое дело — популярная, выдержавшая множество изданий книга Тихона «Несвятые святые», сборник историй, написанных не только со знанием дела, но и с литературным даром, с иронией и элементами самоиронии что является редкостью для церкви, но свойственно современному обществу. Или простые аналогии, содержащиеся в созданном им фильме «Гибель империи.
Византийский урок» — о том, как византийские элиты пошли на сговор с Западом и погубили страну, а российские чуть было не последовали этому примеру, но президент им помешал. Протоиерей Максим Козлов сказал, что этот фильм — «политическая сатира, снятая в рамках телеповествования, с ведущим, который является священнослужителем, с обращением к византийской истории в качестве субстрата для повествования о фактах истории современной». Обращает на себя внимание еще один немаловажный аспект, объясняющий сближение Тихона с бывшими и нынешними силовиками.
Для них важно выстроить непротиворечивую концепцию истории, которая бы включала в себя и дореволюционный, и советский периоды истории. Тихон предложил свой вариант, основанный на распространенном в церкви делении политиков на государственников и антигосударственников. Приоритет государственных интересов объединяет русских царей и советских деятелей, Сталин не идеализируется, но и не считается виновником всех бед ХХ века, обрушившихся на Россию.
Зато концентрируется внимание на ответственности за них либералов, участвовавших в свержении монархии. Антилиберализм и антизападничество Тихона вполне соответствуют менталитету силовиков. В «Несвятых святых» нет свойственного многим церковным трудам осуждения советской власти — его место занимает отношение к ней как к реальности, с которой необходимо сосуществовать, сохраняя собственную православную идентичность.
Впрочем, неформальное политическое влияние Тихона привело к проблемам в отношениях с тремя серьезными группами интересов. Первая — немалая часть официальной церковной иерархии, вплоть до патриарха. Там, похоже, не только испытывают ревность в отношении аппаратных возможностей Тихона, но и считают, что он имеет собственные патриаршии амбиции.
С этим связана «утечка», обнародованная Алексеем Венедиктовым — о том, что Тихон намерен стать настоятелем Исаакиевского собора, затем митрополитом, а потом и патриархом сам Тихон опроверг эту информацию. Правда, как викарный архиерей Тихон не имеет право быть избранным патриархом — согласно Уставу РПЦ, кандидат должен обладать «достаточным опытом епархиального управления».
Решением Священного Синода от 22 октября 2015 г. Наречен во епископа 23 октября 2015 г. Хиротонисан 24 октября за Божественной литургией в Казанской Амвросиевской ставропигиальной женской пустыни в Шамордино. С октября 2015 г.
Решением Священного Синода от 15 июля 2016 г. Решением Священного Синода от 14 мая 2018 г. Решением Священного Синода от 14 июля 2018 г. Печоры и священноархимандритом Благовещенского Никандровского монастыря с. Любовец Дубровенской волости Порховского района Псковской области. Решением Священного Синода от 17 июня 2021 г.
Председатель Общественного совета при Федеральной службе по регулированию алкогольного рынка.
Сообщения о таких поездках, распространяемые СМИ и самими визитерами, привели к тому, что среди столичных элит стало модным приезжать «в Печоры, к Тихону». Фото: Псково-Печерские паломники ВКонтакте И здесь митрополит выступал, по сути, как амбассадор Псковской области - иначе говоря, как ее представитель, посланник. Неудивительно, что сейчас многие люди из других регионов, узнавая, что их собеседник из Псковской области, стремятся продемонстрировать знание сегодняшнего дня нашего региона и тут же называют имя митрополита Тихона. Активную и деятельную позицию митрополита высоко ценил губернатор. Мы даже иногда шутим, что мы с ним - двуглавый орел. Иногда, готовясь к рабочим поездкам в Москву, стараемся день-два спланировать, чтобы вместе можно было походить по кабинетам, убедить кого-то еще в Псковской области помочь», - рассказывал Михаил Ведерников в одном из интервью. Самым главным и самым большим проектом владыки губернатор называл возрождение объектов культурного наследия — идея здесь исходила от митрополита и была поддержана президентом Владимиром Путиным. Некоторые из начатых при митрополите Тихоне проектов в настоящее время еще не завершены — это и работы по масштабной реконструкции инфраструктуры в Печорах к их 550-летию, и парк «Россия — моя история» в Пскове, и строительство молодежного лагеря «Истоки», призванного стать эдаким «северным Артеком».
Пока неизвестно, какая судьба ждет эти и некоторые другие проекты — тут пока остается только гадать, не постигнет ли часть из них та же участь, что и инициативу возведения подземного храма в Печорах. Напомню, что от этой, уже публично озвученной, идеи пришлось отказаться. Так или иначе, завершение начатых при предшественнике проектов — это теперь дело нового главы Псковской митрополии, им назначен викарий Новгородской епархии, епископ Юрьевский Арсений, он же вместо Тихона станет игуменом Псково-Печерского монастыря. Вне всяких сомнений, ему будет непросто.
Чтобы мы не строили никаких иллюзий. Если человек здоров, его иммунитет силен, он может сопротивляться внешнему воздействию вирусов, бактерий и так далее. Какие бы болезни к нему ни приступали, он преодолеет все. Мы знаем это по своему личному опыту. Если же наш организм ослаблен, если мы поступаем не так, как необходимо поступать для того, чтобы поддерживать наше физическое здоровье, — иммунитет, защитные свойства человеческого организма падают, и любая бактерия, любой вирус становятся причиной тяжкой болезни или любой другой, а иногда и причиной летального исхода». Иеромонах Рафаил Огородников Упоминает еще о таком духовном законе: «Господь не любит боязливых. Этот духовный закон как-то открыл мне отец Рафаил. А ему, в свою очередь, поведал о нем отец Алипий. Это было время нового гонения на Русскую Православную Церковь. Хрущев, ставший председателем Совета Министров СССР как раз в 1958 году, горел желанием показать стране последнего священника и был настроен на полное уничтожение Русской Православной Церкви. Хрущев Началось массовое закрытие церквей, монастырей, духовных учебных заведений, епархий, бушевала агрессивная атеистическая пропаганда. Но все же вера в народе жила. Владыка Тихон говорил, что в те годы бабушки и тетушки часто крестили ребенка в тайне от неверующих родителей, и замечал о себе: «Крещен ли я был в детстве, никто не знал». Мир христианства откроется ему позднее — в годы учебы в институте. Творческая натура Георгия проявилась уже в детстве. И, окончив школу, одаренный юноша поступил на сценарный факультет Всесоюзного государственного института кинематографии — одного из самых знаменитых вузов страны. Прекрасное, замечательное время, — вспоминает владыка. Это был особый институт, в первую очередь потому, что там была удивительно домашняя, семейная атмосфера, очень дружеская обстановка. Мы жили обычной студенческой радостной, полной открытий жизнью, которая, впрочем, была очень напряженной: мы много и с охотой учились… У нас были замечательные преподаватели. Многих из тех, кто учил нас тогда во ВГИКе, по идеологическим соображениям не брали в большие вузы, например, в университет. Такие преподаватели считались неблагонадежными, например, Мераб Константинович Мамардашвили, выдающийся философ, хотя сам себя он философом никогда не называл. Говорил, что философы — это Платон, Гегель, Кант, а он занимается философией. Мамардашвили, философ Георгий и его однокурсники много читали, ездили по стране. А еще любили гулять по Москве, по Замоскворечью. Эти прогулки, наши бесконечные юношеские разговоры и споры, столь важные тогда для становления личности, запомнились на всю жизнь как очень светлое ощущение», — напишет владыка о своей студенческой юности. Студенты… стояли перед иконой и читали акафист В те годы в обширной библиотеке ВГИКа не было даже Библии, не говоря уж о творениях церковных и религиозных писателей. Приходилось выискивать сведения о вере по крупицам то в учебниках по атеизму, то в произведениях классических философов. Огромное влияние оказала на студентов великая русская литература. Владыка признается позднее: «Мы любили свою страну, но относительно власти и системы не питали никаких иллюзий. Наше поколение, отторгая навязчивый, лживый идеологический официоз, училось находить духовную опору сначала в русской и мировой культуре, литературе, а уже они постепенно подвели нас к самому великому и главному — к вере, к упованию и надежде на Господа Бога». Примечателен такой эпизод из студенческой жизни тех лет. Общежитие нередко инспектировала комиссия во главе с проректором. Как-то раз такая нежданная проверка наткнулась на противоположные сцены: в одной из комнат стоял дым коромыслом и шла пирушка, а в соседней студенты, и Георгий Шевкунов среди них, перед иконой читали акафист. Появление высокой комиссии их не смутило: они спокойно продолжали молиться. В конце 1970-х репрессии могли последовать скорее за молитву, чем за обычные в студенческой жизни пирушки, но привыкшая ко всему администрация ВГИКа не стала наказывать ни тех, ни других. Что двигало студентами, молившимися в присутствии грозной комиссии: исповедничество или молодой задор? Трудно сказать.
Биография митрополита Тихона Шевкунова
Митрополит Тихон поблагодарил патриарха Кирилла за то, что он сделал его псковским епископом и игуменом Псков-Печерского монастыря. Митрополита Псковского и Порховского Тихона (Шевкунова) назначили на пост главы Крымской митрополии. Митрополит Тихон (при рождении Георгий Александрович Шевкунов) появился на свет 2 июля 1958 года. Важно отметить, что проповедник православия архимандрит Тихон Шевкунов является крайне умным и дальновидным человеком.
Заместитель председателя Общественного совета при Минпросвещения России
Митрополит Тихон Шевкунов известен не только своим священническим служением, но и широкой общественной деятельностью. 29 февраля 2012 г. Святейший Патриарх Кирилл совершил чин поставления архимандрита Тихона во игумена Сретенского монастыря и вручил ему игуменский посох. Патриарх Кирилл совершил чин поставления архимандрита Тихона во игумена Сретенского монастыря и вручил ему игуменский посох. Митрополит Тихон (Шевкунов) решением Синода назначен главой Крымской митрополии, решение размещено в журналах Священного синода, опубликованных на сайте Московского патриархата Русской православной церкви. 2 июля 2023 года свое 65-летие отмечает митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов). Главные новости о персоне Тихон Шевкунов на Будьте в курсе последних новостей: Министр просвещения Российской Федерации Сергей Кравцов и Митрополит Псковский и Порховский Тихон Шевкунов приняли участие в «Разговорах о важном».
Леонид Решетников, Тихон Шевкунов
Митрополит Тихон (Шевкунов) 49-й митрополит Псковский и Прохоровский. Владыка Тихон (Шевкунов), председатель Патриаршего совета по культуре, митрополит Псковский и Порховский, гулко и тяжело кашляет. Отец Тихон (при рождении Георгий Шевкунов) появился на свет в 1958 году в Москве.
Тихон Шевкунов
Фото: Псково-Печерские паломники ВКонтакте И здесь митрополит выступал, по сути, как амбассадор Псковской области - иначе говоря, как ее представитель, посланник. Неудивительно, что сейчас многие люди из других регионов, узнавая, что их собеседник из Псковской области, стремятся продемонстрировать знание сегодняшнего дня нашего региона и тут же называют имя митрополита Тихона. Активную и деятельную позицию митрополита высоко ценил губернатор. Мы даже иногда шутим, что мы с ним - двуглавый орел. Иногда, готовясь к рабочим поездкам в Москву, стараемся день-два спланировать, чтобы вместе можно было походить по кабинетам, убедить кого-то еще в Псковской области помочь», - рассказывал Михаил Ведерников в одном из интервью.
Самым главным и самым большим проектом владыки губернатор называл возрождение объектов культурного наследия — идея здесь исходила от митрополита и была поддержана президентом Владимиром Путиным. Некоторые из начатых при митрополите Тихоне проектов в настоящее время еще не завершены — это и работы по масштабной реконструкции инфраструктуры в Печорах к их 550-летию, и парк «Россия — моя история» в Пскове, и строительство молодежного лагеря «Истоки», призванного стать эдаким «северным Артеком». Пока неизвестно, какая судьба ждет эти и некоторые другие проекты — тут пока остается только гадать, не постигнет ли часть из них та же участь, что и инициативу возведения подземного храма в Печорах. Напомню, что от этой, уже публично озвученной, идеи пришлось отказаться.
Так или иначе, завершение начатых при предшественнике проектов — это теперь дело нового главы Псковской митрополии, им назначен викарий Новгородской епархии, епископ Юрьевский Арсений, он же вместо Тихона станет игуменом Псково-Печерского монастыря. Вне всяких сомнений, ему будет непросто. Нового псковского владыку неминуемо будут сравнивать с предшественником, образно говоря, мерить его действия прежней линейкой, а раз так - надо соответствовать.
Ссылка или пощада? Даже примерную дату называли — 550-летие монастыря юбилей отметили 28 августа этого года. Сам Тихон уверял, что любит псковскую землю и уходить из нее не собирается. Но, поскольку он человек подневольный, куда Святейший, то есть патриарх, отправит, туда и поедет. И вот 11 октября митрополита Тихона освободили от должности в Псковской метрополии, но тут же назначили главой Крымской митрополии, которая была создана год назад.
Переезд в Севастополь был предсказуемым, поскольку Тихон уже давно работает параллельно и с тем регионом, развивая историко-археологический парк «Херсонес Таврический».
Пугачев, бывший сенатор и владелец Межпромбанка, был первым крупным спонсором проектов Шевкунова еще в 90-е годы. В итоге Пугачев разругался с Путиным, а значит, и с Шевкуновым.
Оказавшись в глухой эмиграции, он охотно делится своими воспоминаниями об обоих. В одном из интервью, назвав Тихона «монархистом-авантюристом», Пугачев приводит любопытную деталь: «При этом он очень советский: любит советские песни, рыдает под марш «Славянки». Заставляет хор Сретенского монастыря исполнять советские песни.
У него винегрет в голове… Есть у него, на мой взгляд, страшная черта для священника: чинопочитание». В Пскове Тихон застал довольно разбитое церковное хозяйство: отправленный на покой предшественник, митрополит Евсевий Саввин , с епархиальным управлением не справлялся. А на Псковщине много уникальных древних монастырей, еще не охваченных «попечительскими советами» во главе с каким-нибудь московским чиновником первой величины есть теперь такая мода — возглавлять «попечительские советы» какой-нибудь прославленной обители и «заходить в историю» в качестве ее спасителя.
И вот Тихон договорился с вице-премьером Алексеем Гордеевым о выделении 80 млн рублей по предварительным данным на реставрацию разрушающихся Снетогорского и Мирожского монастырей. Угрозу древним монастырям представляет псковская река Великая: если Снетогорский сползает в нее с высокой кручи, то Мирожский стоит в низине, и его затопляют весенние разливы. А, между прочим, Преображенский собор Мирожского монастыря является единственным в России, где полностью — от пола до купола — сохранилась роспись греческих мастеров 30—40-х годов XII века.
Но главным предметом забот и привлечения московских фондов нового Псковского владыки стал Псково-Печорский монастырь, на территории которого развивает действие его бестселлера «Несвятые святые» о нем как бизнес-проекте — чуть ниже. Псково-Печорский монастырь. Недавно монастырское начальство зачем-то вырубило укреплявшие их своими корнями многовековые деревья, разбив над пещерами английский газон.
Речь идет о многомиллиардных вложениях на спасение обители. А пока митрополит Тихон распорядился запретить проведение по монастырю экскурсий несертифицированными монастырем экскурсоводами. Одновременно повышается плата за экскурсии, правда, тем, кто не желает платить, митрополит предлагает «написать заявление».
Депутат Псковского областного собрания Лев Шлосберг видит в этом признаки самоуправства, о чем он официально проинформировал прокуратуру. Он констатирует, что религиозная организация, пользующаяся объектом культурного наследия федерального значения, ввела с 1 января «ограничения доступа граждан на территорию Псково-Печерского монастыря», являющегося федеральной государственной собственностью». И это притом, что раньше, еще при советской власти, именно Псково-Печорский монастырь славился абсолютной открытостью.
Епископское служение В 2015 отец Тихон решением Священного синода РПЦ был назначен викарием епископом, не имеющим своей епархии Патриарха Московского и всея Руси, помогающим в управлении Егорьевским викариатством. Затем во главе с патриархом Кириллом в мужском монастыре Введенская Оптина пустынь состоялось его наречение во епископа Егорьевского и в женской Казанской Амвросиевской пустыни прошла хиротония — обряд посвящения в данный духовный сан. Летом того же года его назначили председателем Патриаршего совета по культуре, осенью он стал управляющим Западным викариатством столицы, а весной следующего, 2016 года — настоятелем московского храма Троицы Живоначальной у Салтыкова моста. Тихон Шевкунов на службе в храме Троицы Живоначальной у Салтыкова моста Среди событий в архиерейском служении епископа Егорьевского, произошедших в 2017 году, было его включение в состав оргкомитета по выполнению программы мероприятий к 100-летию начала эпохи гонений на РПЦ. В мае 2018 года он стал правящим архиереем епархии на территории Пскова и главой Псковской митрополии. В связи с новым назначением патриарх Кирилл возвел его в сан митрополита. По той же причине владыка Тихон был освобожден от должностей ректора Сретенской духовной семинарии и наместника Сретенского монастыря. В июле 2018 Священный синод назначил его священноархимандритом и игуменом Псково-Печерского монастыря.
Перевод отца Тихона из крупного московского монастыря в небогатую, далекую от Москвы епархию Пскова, воспринимался многими как понижение в карьере несмотря на возведение в сан митрополита. По одной версии, удаление «из московской элитной жизни» явилось следствием его непростых отношений с патриархом Кириллом, по другой — он пошел на это с целью получить право на пост патриарха по уставу РПЦ его может занять только архиерей, имевший «опыт епархиального управления». Правда, по слухам, Шевкунов рассчитывал получить в управление статусную и богатую Крутицкую и Коломенскую митрополию, расположенную в Московской области, поэтому к переводу в Псков отнесся, как писали в СМИ, достаточно болезненно. В 2020 на его странице в соцсети «ВКонтакте» появился видеосюжет о подземном храме, который собираются построить под Святой горкой в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре. По плану этот храм, рассчитанный на 2 тысячи прихожан, станет самым большим в Псковской митрополии, и в нем даже будет протекать подземная река. Личная жизнь Тихона Шевкунова Глава Псковской митрополии не женат. Безбрачие для монахов — образ жизни, поскольку обязательства перед женой и детьми не позволяют полностью посвятить себя служению. По данным прессы, будучи настоятелем Сретенского монастыря, архимандрит рассказывал прихожанам, что, решившись на монашество, он «сбежал из-под венца» — бросил невесту, которая была известной актрисой и считалась одной из самых красивых девушек столицы.
Митрополит Тихон сейчас Весной 2021 на телеканале «Россия 24» состоялась премьера 18-серийного документального фильма владыки Тихона «Гибель империи. Российский урок», рассказавшего о февральской революции 1917 года и вызвавшего бурную дискуссию в обществе. Летом того же года псковский митрополит выступил с видеообращением, агитируя россиян вакцинироваться от Covid-19. При этом он отметил, что сам сделал прививку препаратом «Спутник V» еще в 2020, и назвал антипрививочников «духовными бесами». Обращение митрополита Тихона о вакцинации Отец Тихон стал инициатором создания на берегу Чудского озера монумента «Александр Невский с дружиной».
Репортаж к юбилею Тихона (Шевкунова),
Интрига же в том, что Шевкунова заранее не предупредили, и он узнал об «оптимизации» в день заседания Синода. По слухам, от этой новости у него случился гипертонический криз. Оклемавшись, митрополит решил действовать. Первое, о чём подумалось, — собрать в Псковских Печорах выпускников Сретенской семинарии на совместное богослужение. Узрит такую силищу патриарх, да и сделает выводы. Но выпускники разъяснили Шевкунову, что в Чистом переулке молебен могут воспринять как объявление войны осаждённой крепостью. А в православной церкви так не принято. У нас хоть и не Византия, но принципы — те же. Значит, только переговоры.
Кулуарные, какие же ещё?! Значит, следует подключить все возможные связи и задействовать всех, на кого комендант осаждённой крепости в перспективе мог бы рассчитывать. Помощь свыше В своё время Шевкунова называли духовником президента. Но где-то в канун встречи патриарха всея Руси с папой римским в Гаване прошелестел неприятный такой слушок. Мол, отношения первого лица с духовником дали трещину. То ли тому виной украинские события, то ли попытка сближения с Римом, предпринятая правой рукой патриарха Иларионом — в общем, Шевкунова списали в опалу. Тогда же президент стал посещать старообрядческую общину и даже публично встретился с её главой Корнилием. А в мае прошлого года епископа Тихона назначили в Псковскую митрополию.
Но были и те, кто предрёк, что назначение Тихона — ступень на пути к патриаршеству. Впрочем, и те и другие сходились во мнении, что назначение в Псков — способ уменьшить влияние Шевкунова в Москве. По теме Ватикан заявил о желании папы Римского встретиться с патриархом Кириллом при соблюдении одного условия Папа Римский Франциск хочет встретиться с Патриархом Кириллом, однако исключительно в мирных условиях, чтобы ничто не отвлекало от богословных вопросов. А далее возник вышеописанный конфликт на почве дальнейшей судьбы Сретенской семинарии. И Шевкунов, по всей видимости, решил сходить ва-банк. Обратился по старой памяти к первому лицу.
И говорит: «Владыко, я понять не могу, как же так, разве украинцы — фашисты? Я же переписываюсь с ребятами в соцсетях, один в Харькове, другой в Киеве, они такие же, как мы». Я ничего ему не мог объяснить.
Это путь, который человек должен пройти сам. А вот другие этот путь проходили. В Крыму, в Херсонесе мы строим огромный исторический комплекс на месте крещения князя Владимира. Так вот приехали туда люди из Донецка, потерявшие родственников, жившие там… И среди них были учителя. Я спрашиваю: «Как вы объясняете своим ученикам, которые сидят под бомбежками, необходимость спецоперации? Они и так знают, что столкнулись с фашистами, с инфернальной, страшной силой ненависти, которая только уничтожает». Я был поражен. И второе мне сказали в Крыму. Один священник местный — у него родственники выезжали с Украины в Россию.
Он рассказал, как первый автобус прошел, а второй остановили украинские военные и расстреляли всех, включая женщин, детей, и две собаки были там… И этот священник спокойно говорит: «Мы знаем, что это за страшная дикая сила, это нацисты». Если бы я не услышал это своими ушами, я бы не поверил. Мы этого не знаем — только видим по телевизору, умозрительно, а они там знают очень хорошо… Нам ведь не нужна победа над Украиной. Нам нужна победа правды божьей в этой «многовекторной» ужасной ситуации. О долгой истории противостояния России и Запада — В 1990-е и 2000-е годы нас любезно пригласили в западное сообщество. И, конечно же, все были безумно рады. Все воспринимали это как самый правильный и счастливый выбор, кроме тех, кто хорошо знал историю взаимоотношений глобального Запада и России. Глобальный Запад воспринимал Россию не как партнера, а как средство для использования. Мое глубокое убеждение, что дело идет от древних времен.
Византийский Восток, наследниками которого мы стали, и Запад, который долгое время уступал Византии в развитии, в науке, культуре, в могуществе, — противостояние этих двух миров было непримиримым именно с точки зрения Запада. Католический Запад поставил себе целью подчинить Византию. Римский папа должен быть главой всего христианского мира. В 1204 году западными крестоносцами был захвачен и разграблен Константинополь. И в значимой степени развитие Запада было основано на разграблении богатств Византии.
В Крымской митрополии Шевкунов уже давно задействован в строительстве музея христианства в Херсонесе.
А жителей Печор митрополит успокоил, что реновация на территории монастыря будет завершена, впрочем, нарисовал образ пруда и моста через него, который напомнил о гоголевском Манилове. Трудно представить, что один из самых образованных и креативных иерархов РПЦ не выстроил такой контекст сознательно.
Фильм «Монастырь. Псково-Печерская обитель» Невозможно обойти вниманием удивительную и уникальную в своем роде работу, которая носит название «Монастырь.
Псково-Печерская обитель». Этот фильм Григорий Шевкунов снял в 1986 году любительской камерой, когда еще не был архимандритом Тихоном, а был всего лишь выпускником ВГИКа. По окончании вуза он ушел в Псково-Печерский монастырь, где провел 9-летнее послушничество у старца Иона Крестьянкина и в дальнейшем принял монашеский постриг. Главная тема фильма посвящена Псково-Печерскому монастырю, который известен русской церкви тем, что сохранил старчество. Это единственный монастырь, который никогда не закрывался, причем даже в советское время.
До 30-х годов он находился на территории Эстонии, поэтому большевики не успели его разорить, а потом наступила война. Кстати, многие старцы и служители этого монастыря были на фронте. Много насобирал в своем архиве тогда еще будущий архимандрит Тихон Шевкунов фото- и видеоматериалов монастырской жизни братии. В фильме он показывает самые дорогие и значимые для сердца монаха места, одним из которых является особое чудо, созданное Богом, - пещеры, в которых за все время существования монастыря похоронено 14 тысяч человек. Когда заходишь в эти пещеры, удивляет то, что там абсолютно не чувствуется никакого запаха тления.
Как только человек умирает, после трех дней этот запах появляется, но после того, как тело вносят в пещеры, он улетучивается. Этот феномен до сих пор никто не может объяснить, даже ученые. В этом чувствуется духовная особенность монастырских стен. Любовь к Псково-Печерской братии Поражает история жизни старца Мельхисидека, одного из самых удивительных сподвижников монастыря, о котором рассказывает Григорий Шевкунов. Вглядываясь в его глаза, понимаешь, что это настоящий аскет, духовник и молитвенник, который был на войне, после пришел в монастырь и работал токарем.
Он собственными руками делал аналои, кивоты и кресты. Но однажды у него случился инсульт, и врач констатировал смерть. Но Иоан Крестьянкин , который был духовным отцом всей братии и о котором тоже очень много писал в своих рассказах архимандрит Тихон, стал молиться за отца Мельхисидека, и чудо случилось. Через некоторое время старец ожил и заплакал. После этого он принял чин пострижения в схиму и стал еще усиленнее молиться Богу.
Архимандрит Тихон Шевкунов позже вспоминал, что однажды сам поинтересовался у старца Мельхисидека о том, что он видел, когда был мертвым.