и если строительство продолжится теми же темпами, то через 25-30 лет количество церквей в России удвоится, достигнув дореволюционного уровня, заявил председатель Синодального отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион, передает РИА Новости.
Сколько в России церквей и мечетей
| В Кремле заявили о 60-кратном росте числа мечетей в России: Общество: Россия: | Таким образом, количество церквей в России невозможно точно определить, но оно достаточно велико и продолжает расти. |
| Православие в цифрах: сколько в храмов и духовных организаций у РПЦ?: alex54sar — LiveJournal | Таким образом, статистика по количеству церквей в России в 2023 году подтверждает активное развитие религиозной сферы в стране и рост численности прихожан в различных конфессиях. |
| Сколько церквей в России на 2023 год: статистика и анализ | Всего в России, по данным МВД, в ночь с 15 на 16 апреля храмы посетили 2,8 млн человек. |
| В РПЦ уточнили, сколько строится храмов каждый день | Как можно видеть, количество мечетей и молельных домов в России превышает количество церквей. |
Православие в цифрах: сколько в храмов и духовных организаций у РПЦ?
Свежий опрос ВЦИОМа зафиксировал тенденцию к снижению количества россиян, которые считают себя православными христианами. "Так, за последние годы число мечетей в России увеличилось почти в 60 раз. Несмотря на то, что Московская область лидирует по числу храмов в России, многие из них еще предстоит "поднять из руин". ИНТЕРФАКС — Строительство и ремонт 400 храмов ведет Русская Православная Церковь, рассказали в пресс-службе депутата Госдумы, советника патриарха Владимира Ресина со ссылкой на митрополита Наро-Фоминского Никандра. Количество церквей в каждом регионе России может сильно отличаться и зависит от различных факторов.
Смотрите также
- Вперед, в прошлое: школ в России стало меньше, чем церквей
- Сколько в России церквей и другие цифры, которые интересно знать
- БУДЬТЕ В КУРСЕ
- Сколько в России воцерковленных христиан и почему
Сколько в России церквей и мечетей
Достаточно одному "источнику кристально чистой информации" что-то написать, как остальные СМИ начинают подхватывать и тиражировать. Если аналитики шведского банка из года в год в отчете по России пишут про 136 млн. Остальную информацию же информацию и дезинформацию ретранслируют как правило без проверки. Их стало 507. Московское духовенство, за исключением насельников ставропигиальных монастырей в священном сане, приросло на 23 человека и состоит из 1711 клириков: из них 26 архиереев, 1289 священников и 396 диаконов. Санкт-Петербург население 5,3 млн. В епархии служат четыре архиерея, один архиерей на покое.
Полезные советы При посещении мечетей и молельных домов необходимо соблюдать правила религиозного этикета и уважительно относиться к культурным и религиозным традициям. При посещении православных храмов необходимо уважать правила поклонения. При посещении любой религиозной церкви или мечети необходимо следовать правилам дресс-кода. Выводы Количество мечетей и церквей на территории России свидетельствует о том, что Россия является многонациональной и многоконфессиональной страной.
Посещаемость православных храмов в России снизилась на миллион человек Дата публикации: 12. Автор: Ольга Пятикрестовская В этом году в торжествах в шести тысячах населенных пунктов Российской Федерации приняли участие более 1,4 миллиона человек. В новых субъектах Российской Федерации проведено в 72 населенных пунктах 167 мероприятий, посвященных празднованию Рождества Христова, в которых приняло участие более 12,7 тысяч человек, сообщает источник со ссылкой на слова Ирины Волк.
Несмотря на то, что люди могут исповедоваться по-разному и разное время, в основном оно составило диапазон примерно от 3—5 и до 15—20 минут. Хотя были храмы, где несколько человек исповедовались у батюшки гораздо дольше, а были, напротив, такие, где люди исповедовались ещё быстрее. Причем этот показатель не зависел от того, много или мало народу было на службе, суббота это была или воскресенье, старый священник исповедовал или молодой. Священник как единственная точка входа в Церковь — Сколько в среднем может и должна длиться Исповедь? Исповедь ведь является очень сложным феноменом. Одно дело, когда на Исповедь приходит кто-то из хорошо знакомых священнослужителю прихожан. В этом случае Исповедь имеет свой специфический характер. Человек прекрасно знает, что он делает и зачем он пришёл, участие священника порой здесь может быть просто минимальным, потому что уже есть полное взаимопонимание. И на такую Исповедь, как правило, не нужно много времени, здесь речь идёт уже о чём-то другом. Исповедь — это ведь не разговор, а таинство, основной составляющей которого является молитва. Но главное — не беседы и не вразумление, а то, что священник молится Богу за того, кто сейчас исповедуется. А вот если на Исповедь приходит человек, который в первый раз видит священника, то даже если у него нет каких-то особых проблем, приходится с ним долго разговаривать и что-то объяснять. Его просто нужно ввести в реальность церковной и духовной жизни. И это никак не может быть коротким разговором на 10—15 минут. Так же, если у человека какая-то реальная проблема, если он пришёл с горем или переживанием жгучей обиды, то сам факт того, что ты не торопишься, может сыграть определяющую роль. Но как только человек почувствует, что ты спешишь, разговор станет бессмысленным. Ты можешь говорить всё что угодно, но он почувствует только одно: что ты торопишься и что ты в нём не очень заинтересован. Кстати, один очень хороший епископ мне однажды сказал: «Я своим священникам говорю, что когда разговариваешь с человеком, спрячь свои часы и не смотри на них». Мне это очень понравилось. На сегодняшний день массовой церковной культуры в нашей стране так и не сложилось Кроме того, мы должны понимать, что на сегодняшний день широкой и массовой церковной культуры в нашей стране по большому счету так и не сложилось. По-прежнему очень трудно найти для ребёнка адекватную православную школу, а православных университетов у нас два с половиной на всю страну. По сути, мы не имеем распространенных социальных форм, через которые человек может войти в Церковь. Например, у нас практически нет христианских обществ и движений. А в той же Западной Европе, при всей сложности того положения, в котором там сейчас находится христианство, их там по сравнению с нами колоссальное количество, что вызывает непреходящее изумление. Ничего подобного у нас нет, а если и есть, то имеет крошечные масштабы. В этих условиях единственной, по сути, точкой входа в Церковь для человека остаётся священник. Священники — словно то угольное ушко или узкое горло, через которое должна просочиться вся наша современная церковная жизнь. Один из самых сложных случаев — это большие храмы, соборы, через которые идёт непрерывный поток людей. Священник должен принять весь этот вал, что забирает все его силы. Строить в таких условиях общину оказывается очень трудно. Её пытаются и в таких условиях создавать, я такие примеры знаю, но она, как правило, оказывается под катком того большого количества совершенно нецерковных людей, которые приходят в этот храм с улицы, и их надо встретить. Обычно в таких условиях вся община занята совершенно особенным служением, с одной целью — просто встретить и принять этих людей. Всё это в значительной мере является разрушительным для приходской жизни. Если священник приходит в храм с утра, а вокруг 100-тысячный спальный район и за ящиком — соответствующий список заказанных треб, то даже если просто возьмёшься, например, освящать все квартиры, то ты до смертного конца своего их не освятишь. Эта ситуация создаёт впечатление некоей безысходности. Мы находимся в самом начале пути — Каковы те выводы, к которым вы приходите в вашем исследовании? Как можно поправить ситуацию? Например, возьмём соотношение количества священников и количества прихожан в Русской Православной Церкви. Оно оказывается, конечно, катастрофически большим: примерно 6050 человек, называющих себя православными, на одного священника в России. При том, что в Европе в католических странах — Польше и Франции — или православных — Греции, Румынии и т. Однозначно, это совершенно другая картина. Соответственно, чтобы наша печальная ситуация поменялась, чтобы стала возможна какая-то совершенно другая пастырская практика, нужно увеличение существующего корпуса духовенства в 3—5 раз. Чтобы стала возможна другая пастырская практика, нужно увеличение корпуса духовенства в 3—5 раз — Разве это реально? Сейчас православное духовенство на территории РФ составляет примерно 20,5 тысяч человек. Я как раз об этом и пишу, что даже самый эффективный набор в семинарии не даст требуемого количества.
Число храмов в России.
Сейчас у нас уже столько разных течений ответвлений одного лишь христианства, что поневоле задумываешься — зачем люди пытаются расколоть на мелкие кусочки то, что должно своим единством, нерушимостью и людей воодушевлять на сплочение? И пусть Добро и Зло — это все эфемерное и необъективное, но ведь все внутри нас. Что снаружи — то и внутри, вроде бы это закон Гермеса Трисмегиста. Зло внутреннее всегда найдет путь во внешний мир, оно просочится, равно как и добро.
Но это я уже в демагогию ушел, конечно же. Хотя умышленно. Вернусь к теме храмов и их количества и для чего они вообще нужны.
В плане духовном, храмы необходимы. Это оплот веры. Неважно какой, будь то ислам, христианство или буддизм.
Важно только, чтобы храмы действительно являлись таковыми для людей. Важно, чтобы храмы были тем местом, куда может прийти любой человек и открыться перед Богом. Так изначально задумывалось.
И хочется, чтобы любой открывшийся Храм — всегда был местом светлым. И чтобы там, в качестве помощников духовных, отцов — всегда были светлые люди, которые всем сердцем и впрямь радеют за тех, кто приходит в храм. А даже если не приходит — ведь только на свет мы тянемся, только к добру души навстречу раскрываются.
Вот когда получится достучаться добром и теплом до людей — тогда и пустовать бессмысленные храмы не будут. Когда выбор духовный и душевный пропагандироваться начнет среди молодежи, когда разумнее станет церковь относиться к людям, сопоставлять цели и потребности всех людей со своими — вот тогда и не станет никаких противников строительства храмов. Тогда люди и сами начнут тянуться к Богу.
Когда разумно все станет.
По мнению Патриарха, это лучшее свидетельство того мощного, масштабного духовного подъема, который наблюдается в нашем обществе и нашем государстве. Сравнивая программу на старте и сегодня, члены совета привели цифры: в 2012 году был сдан один храм на улице Полярной, всего на 150 человек. А в 2022-м сдали уже 15 крупных комплексов с духовно-просветительскими центрами, при которых действуют воскресные школы, гимназии, где наряду с богословскими предметами детей и взрослых учат иностранным языкам, музыке, хоровому пению, живописи, хореографии. Причем храмы становятся такими важными и нужными москвичам центрами буквально с момента их закладки, когда только появляется котлован будущей церкви. Многое делается и в рамках реставрации действующих храмов. Еще десятки храмов реставрируются за счет средств патриархии, частных инвесторов, благотворителей". Важно, что построенные храмы не пустуют, в них всегда много прихожан, отметил мэр Москвы: "Это говорит о том, что наша работа не просто для галочки, действительно востребована москвичами.
При этом он напомнил проведенное в 2007 году исследование Института общественного проектирования, которое вышло в виде книги «Вся Россия» и в котором, по его словам, было «убедительно показано, как строительство храмов неизбежно приводит к увеличению прихожан». По его мнению, увеличение числа храмов России отвечает растущим запросам общества, более того, даже то, что строится, не покрывает возникающую потребность в культовых зданиях. Прошу вас сходить в любое воскресенье на литургию в храм при МГИМО и потом вернуться к нашему разговору. Обратите внимание, пожалуйста, что в этом храме как и во многих других в воскресный день — две литургии: ранняя и поздняя. Если служить одну, будут стоять на улице», — написал Легойда, полемизируя с некоторыми пользователями мессенджера.
Россия: 36 678 включая зарубежные, относящиеся к Московскому Патриархату, количество на начало 2017 года. США: 267 679 одних мормонских - 14 274. Норвегия население 5,3 млн. Швеция население 10 млн. Как видим, даже в условиях закрытия христианских храмов на Западе и заменой их мусульманскими, количество церквей на 100 тыс. Ситуация с тех пор ухудшилась, мы начинаем проигрывать на информационном фронте. Идет всего лишь восстановление полуразрушенных церквей в небольших городах и селах. Даже достаточно богатый регион как Москва, при наименьшем количестве церквей на 100 тыс. В других регионах счет идет на единицы новых церквей в год. Дальше открытие приходов резко приостановится - старые здания уже почти все отремонтированы, а на новые просто нет денег. Православное русское мышление планомерно уступает широко раскручиваемому СМИ скрытому атеистическому вероучению - потребительству.
Деятельность Церкви в 2009-2024 гг. Некоторые итоги и цифры
Все права на любые материалы, опубликованные на сайте, защищены в соответствии с российским и международным законодательством об интеллектуальной собственности. Любое использование текстовых, фото, аудио и видеоматериалов возможно только с согласия правообладателя CT news. Персональные данные ФЗ 152. При полном или частичном использовании материалов CT news.
Раньше, еще в дохристианские времена, на таких же точно возвышенностях люди ставили капища и жертвенники светлым богам. Чем выше к Солнцу, к Свету — тем ближе к Богу, ну или к богам. Ведь по легендам, в свое время Владимир Красно Солнышко для того Русь и крестил, чтобы объединить разрозненные племена, погрязшие в междоусобицах — в одно великое целое.
Ни католическая вера, ни мусульманство не были понятны и близки князю, а вот греческое православие подкупило Владимира. Именно оно хорошо ложилось в устои родной веры. Именно поэтому сейчас многие русские христиане верят и почитают не только лишь Сына Божьего Иисуса Христа, но и всех Святых многочисленных. Почему так — есть множество теорий и исследований, домыслов, но я их приводить не буду здесь. Я ведь по сути человек верующий, просто не приемлю догм и не бьюсь в исступлении и постоянных мольбах, в надежде что мой путь станет легче и все проблемы решатся сами собой — я верю в Бога, но это не мешает мне искать и находить среди всех религий нечто, что может связать их воедино. Искать ответы на вопросы своей души.
Вера как сама суть и сокровенный смысл любой религии — вот что поистине должно объединять людей, а сейчас картина, которая предстаёт передо мной, совсем не такая. Сейчас у нас уже столько разных течений ответвлений одного лишь христианства, что поневоле задумываешься — зачем люди пытаются расколоть на мелкие кусочки то, что должно своим единством, нерушимостью и людей воодушевлять на сплочение? И пусть Добро и Зло — это все эфемерное и необъективное, но ведь все внутри нас. Что снаружи — то и внутри, вроде бы это закон Гермеса Трисмегиста. Зло внутреннее всегда найдет путь во внешний мир, оно просочится, равно как и добро. Но это я уже в демагогию ушел, конечно же.
Хотя умышленно. Вернусь к теме храмов и их количества и для чего они вообще нужны. В плане духовном, храмы необходимы. Это оплот веры. Неважно какой, будь то ислам, христианство или буддизм.
Екатерине II, 1900, 235.
Екатерине II, 1900, 270—271. Сретенского монастыря, 2006, 240. Петре 1925-1936 ", Русская Православная Церковь, М. Волкова А. История и материалы, Экспресс-информация. Серия "История статистики", вып.
Развитие деятельности Священного Синода стало возможным, в том числе благодаря тому, что с 2010 года под председательством Святейшего Патриарха Кирилла регулярно созываются совещания руководителей синодальных учреждений. В 2011 году Архиерейский Собор придал этим совещаниям формальный статус «с именованием их Высшим Церковным Советом , по аналогии с органом, учрежденным Всероссийским Церковным Собором в 1917 году и прекратившим работу в годы гонений». На заседаниях Высшего Церковного Совета проходят первое коллегиальное обсуждение и редакцию многие документы, подлежащие затем рассмотрению Священным Синодом. Кроме того, с 2013 года Высший Церковный Совет на систематической основе контролирует реализацию почти каждого из соборных или синодальных решений, предполагающих конкретную работу того или иного синодального учреждения. Поместный Собор 2009 года указал на необходимость создать механизм, способствующий развитию внутрицерковных дискуссий. Во исполнение этого решения летом 2009 года был учрежден уникальный, не имеющий аналогов в других Поместных Православных Церквах совещательный орган — Межсоборное Присутствие Русской Православной Церкви.
Его задачу можно иллюстрировать словами Святейшего Патриарха Кирилла на одном из Пленумов этого органа: «Когда Церковь молчит по тем проблемам и темам, которые реально беспокоят людей, очень многие воспринимают это как некое безразличие к жизни людей, к их проблемам, а иногда даже к их боли. Поэтому наша совместная работа имеет прямую связь с миссией Церкви, с осуществлением Церковью самого важного, к чему Ее призвал Господь — идти учить, крестить, освящать людей Божественной благодатью». На начальном этапе деятельности Межсоборного Присутствия значительная часть подготовленных им документов носила системообразующий характер. Первым видимым результатом стало принятие Архиерейским Собором 2011 года семи документов, созданных в Присутствии и это более половины документов указанного Собора. Были разработаны рамочные документы по миссии и катехизации, социальному служению, молодежной работе. Также создавались тексты уставного характера.
Позднее, когда основные преобразования были реализованы, в центре деятельности Межсоборного Присутствия встали темы, касающиеся богослужебного устава, совершения таинств, а также пастырской практики. Среди наиболее важных документов Межсоборного Присутствия, принятых Архиерейскими Соборами: документ «О подготовке ко Святому Причащению», документ «О церковном браке», Положение о монастырях и монашествующих. Большое значение имел документ под названием «Предложения Церкви, государству и обществу относительно увековечения памяти новомучеников и пострадавших в годы гонений». Хотя сам по себе проект документа вызвал мало публичных реакций, его принятие Архиерейским Собором 2011 года повлекло за собой существенный сдвиг в осознании и осмыслении подвига новомучеников и исповедников Церкви Русской как в среде паствы, так и в обществе. Одним из самых заметных изменений в сфере церковного управления в годы Первосвятительского служения Патриарха Кирилла стало образование новых епархий и создание митрополий. Первый после Поместного Собора 2009 года Архиерейский Собор, состоявшийся в начале 2011 года, определил насыщенную повестку дня развития церковной жизни на уровне епархий и приходов по всем направлениям церковной и церковно-общественной жизни: в области миссии, в том числе молодежной, в области катехизации и религиозного просвещения, в сфере социального служения и церковной благотворительности, в информационной деятельности, в вопросах выстраивания взаимоотношений с общественностью, взаимодействия с органами власти.
Все это требовало значительных пастырских трудов, непосильных в рамках епархий, охватывающих сотни приходов на огромных территориях. Протяженность епархий также существенно ограничивала возможность для архиереев осуществлять самое главное в своем служении: совершать богослужения и молиться вместе с паствой во всех приходах епархии, встречаться со всем духовенством и значительной частью мирян на регулярной основе. Проблема несоразмерности масштабов епархий тем задачам, которые стоят перед Церковью, стала решаться с мая 2011 года, когда Священный Синод впервые в новейшее время создал несколько епархий в рамках одного региона России. Учитывая специфику государственного устройства, чтобы сохранять взаимодействие между епархиями, находящимися в одном регионе, было решено объединять таковые епархии в митрополии. С учетом исторического опыта, предложений Всероссийского Церковного Собора 1917-1918 гг.
Патриарх Кирилл назвал количество храмов РПЦ
Наиболее полная статистика о количестве церквей и храмов в России. Сколько церквей есть в России на 2023 год — статистика и анализ религиозной ситуации в стране. статистика, тренды и важные факты. Более 36 тысяч храмов и других помещений, где проводятся православные литургии, действуют на территории России, заявил патриарх Кирилл на открытии Архиерейского собора Русской православной словам патриарха, у РПЦ 36 878 храмов и. Свежий опрос ВЦИОМа зафиксировал тенденцию к снижению количества россиян, которые считают себя православными христианами.
Дорогая дорога к храму: зачем России тысячи церквей
"Так, за последние годы число мечетей в России увеличилось почти в 60 раз. Возведение в России «трех храмов в сутки» он назвал прямым ответом на запросы верующих. Если говорить о России, то по сравнению со временем, прошедшим после распада СССР, количество храмов в России выросло с примерно 2 тыс. (речь о действующих) до 21 849 сейчас. Предстоятель Русской Церкви рассказал, сколько всего в ней храмов и духовных лиц.
Юго-восток Москвы вышел в лидеры по количеству православных храмов
статистика, тренды и важные факты. Число прихожан православных храмов в России снизилось на миллион человек по сравнению с 7 января 2023 года. Сколько церквей будет в России к 2023 году — статистика, тренды и важные факты. Предстоятель Русской Церкви рассказал, сколько всего в ней храмов и духовных лиц.
В России стало больше церквей, но меньше верующих
А мы всегда готовы продолжать строительство", — подчеркнул Ресин. Строительство храма на 790 прихожан началось в 2017 году. Стены будут кирпичными, детали — из искусственного камня. На первом этаже предусмотрен молельный зал, алтарь и диспетчерская, а в подвале — зал приходских собраний на 173 человека. Помимо храма в Люблине, продолжается возведение пятикупольного храма Симеона Верхотурского в Марьине. Там завершилось строительство нулевого цикла.
Кураев о Иерусалиме: Из-за символов может снова политься кровь По словам Андрея Кураева, число православных может снизиться и из-за поведения священнослужителей. При всём этом в обществе растёт усталость от чрезмерной навязчивости», - подчеркнул протодиакон. Мы в нашем духовном подъёме ещё не достигли показателей Западной Европы. Число людей, которые каждое воскресенье бывают в храме, в Западной Европе гораздо выше, чем в России», - заключил Кураев. Три из них уже установлены: это фигуры Иова, Гермогена и Тихона.
Такие школы есть и в горных районах Кавказа, и на Дальнем Востоке, и в центрально-европейских регионах. Иногда — градообразующий фактор. Если школа закрывается — люди уезжают. Школа в населенном пункте — это демографический и политический фактор.
Известны случаи, когда детей отдавали в интернаты, только чтобы они были поближе к хорошей школе. Ради образования детей родители готовы на многое». Дело в том, что в Финляндии были аналогичные процессы, и когда дети уезжали, а население алкоголизировалось: пропал сдерживающий фактор. Также надо с умом подходить к подушевому финансированию, чтобы оно не уничтожало наше образование», — резюмировал Евгений Ямбург.
Как сообщил «НИ» сопредседатель межрегионального профсоюза педагогических работников, преподаватель права Всеволод Луховицкий, президент дал поручение СПЧ разработать меры по улучшению финансирования школ и оплате учителей. Однако, на реализацию этого уйдет время, а пока есть опасение, что сельские школы будут продолжать закрываться… Вымирание деревень начинается с закрытия школы Сокращение числа сельских учителей приводит к тому, что качество образования на селе снижается. Результаты итоговой государственной аттестации выпускников 9-х и 11-х классов показывают, что учащиеся сельских школ показывают более низкие результаты, чем их сверстники из городских школ. Последствия этого бывают печальными.
Так, в Перми закрыли одну из школ из-за низкого балла ЕГЭ, хотя на тот момент там обучалось 109 детей. Родители узнали о закрытии за 10 дней до 1 сентября… Отстают сельские школы и по уровню цифровизации. В 2020 году, когда образовательные учреждения закрывались на самоизоляцию из-за коронавируса, сельские школы фактически встали, в то время как их сверстники из городов продолжали образовательный процесс в дистанционном формате. Урок в малокомплектной сельской школе Фото: 1MI «Убывание и вымирание деревень началось еще в 90-е годы одновременно с сокращением и укрупнением сельских школ, — рассказывает председатель Наблюдательного совета Института демографии Юрий Крупнов.
Сейчас мы пожинаем плоды этого. Я знаю, что в некоторых деревнях зазывают мигрантов, чтобы за счет их детей пополнялись школы. Если не хватает учителей — детей переводят на онлайн-обучение, которое намного хуже обычного.
Сами по себе они могут не иметь — и как правило, не имеют — своего прихода. Во-вторых, число храмов. На территории Подворья располагаются два храма — главный, Троицкий храм , и — домовый храм в Митрополичьих палатах. Троицкий храм Службы служатся и там, и там, но приход сложившаяся община у Подворья один. И это просто Подворье. На территории же монастырей в Москве сейчас находятся 32 монастыря: 15 мужских и 17 женских могут быть две, три, а то и больше церквей. На территории Москвы располагается самый высокий православный храм в мире.
Конечно же, это храм Христа Спасителя. Эти цифры тоже постоянно меняются за 2016 год в России открылись, насколько можно понять, почти 20 монастырей , но последние официальные данные от Московского патриарха такие: В России 944 монастыря, из которых 462 мужских монастыря 482 женских монастыря Как видите, и в Москве, и по России в целом — женских монастырей немного больше, чем мужских. Не нужно придавать этому факту какого-то особого внимания. Это просто цифры. Сколько православных монастырей в мире? Никто не знает точно. По крайней мере, в русскоязычном интернете такой статистики найти не удалось, чтобы прямо говорилось, что монастырей столько и столько. Если знаете — пишите нам!
Число мечетей в России увеличилось до 7000
| СТАТИСТИКА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ | Таким образом, количество церквей в России невозможно точно определить, но оно достаточно велико и продолжает расти. |
| СТАТИСТИКА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ | По его мнению, увеличение числа храмов России отвечает растущим запросам общества, более того, даже то, что строится, не покрывает возникающую потребность в культовых зданиях. |
| Число прихожан православных храмов в России снизилось вдвое за три года | Это лишь некоторые из данных о количестве церквей и религиозных святилищ в России на 2023 год. |
| Число мечетей в России увеличилось до 7000 | В России в 2023 году уволилось максимальное за 7 лет количество учителей — 193 тысячи — это данные Министерства просвещения РФ. |
Деятельность Церкви в 2009-2024 гг. Некоторые итоги и цифры
| Данные о посетивших храмы на Пасху в 2023 году / СОВА | Подсчитать число храмов в России и в мире довольно трудно. |
| МВД: число прихожан православных храмов упало вдвое в сравнении с 2020 годом - CT News | По данным МВД России, количество прихожан православных храмов в рождественские праздники 2024 года стало меньше на миллион человек по сравнению с 2023 годом, пишет "". |
| Сколько церквей нужно России? - | Количество церквей в России по годам Росстат. |
| Сколько храмов в России и духовных организаций у РПЦ статистика в графиках. | Статистика количества церквей в России по Росстату. ВЦИОМ. Новости: Религия и общество: мониторинг. |
Количество церквей в России превысило количество школ? Не совсем так. Но скоро превысит
Замглавы АП Магомедов заявил, что число мечетей в России выросло в 60 раз. Одновременно с числом епархий и клириков Русской Православной Церкви значительно выросло количество храмов и монастырей. Число духовников и храмов в России назвал патриарх Кирилл во время открытия Архиерейского собора Русской православной церкви.