Вокально-хореографический спектакль «Казаки в Париже» в исполнении артистов Государственного театра танца «Казаки России» проходит сейчас в Зелёном театре в Пскове, передаёт корреспондент ПАИ. Из "Казаков в Париже" самым праздничным был буклет с яркими, сочными фотографиями. Завершился конный пробег донских казаков Москва-Париж, длившийся два с половиной месяца, передаёт сайт «Казаки-Лефортово». В пятницу, 2 апреля, в Константиновске казаки Всевеликого войска Донского почтили память своих предков, которые в составе русской армии вошли в Париж, разгромив наполеоновскую армию. В Париже в канун его сдачи союзникам развесили плакаты, на которых гиганты-казаки в мохнатых шапках с кроваво-красными глазами и багровыми пиками пугали горожан своими ожерельями из ушей и часов, отрезанных у жертв.
Казаки вошли в Париж
Хореографический спектакль «Казаки в Париже» станет, возможно, самой яркой и интересной премьерой этой осени. О популярности казаков и огромном интересе парижан к ним свидетельствует большое количество романов, среди них и произведение писательницы Жорж Санд «Казаки в Париже». Это событие казаки отмечают в трактире в Париже.
Мозаика эпизодов по мемуарам очевидцев: липчанам покажут спектакль «Казаки в Париже»
В 1814 году жители Парижа весьма доброжелательно приняли русских солдат, победивших Наполеона Бонапарта. «Казаки в Париже» – это хореографический, вокальный, а еще эзотерический эксперимент, – пояснила нам режиссер. Два месяца казаки стояли в Париже и были его главной достопримечательностью, местные жители сбегались поглазеть, как казаки нагишом купают коней в Сене, как жарят мясо на кострах в городских садах, разглядывают экспонаты в Лувре, гуляют по бульварам. Весной 1814 года он случайно оказался в Париже – и не смог пройти мимо темы вынужденного диалога представителей столь разных культур: казаков, которые по-хозяйски расположились бивуаком на Елисейских Полях, и жителей французской столицы. 7048 Настоятель Свято-Никольского казачьего собора протоиерей Игорь Скобеев побывал в Париже на Первой международной конференции, посвященной историческим традициям русского казачества. Из 40 известных акварелей, в московском музее хранится 25, все они представлены на выставке «Казаки в Париже».
«Казаки в Париже»
Например, для французов стало шоком, что русские солдаты абсолютно нагими моются в реке и стирают одежду. Наладить отношения и развеять мифы о том, что русские «ели младенцев» удалось быстро. Историки вспоминают случай, когда Александр I подошел к толпе и взял на руки маленького ребенка. Его мать засуетилась, начала плакать и лепетать что-то на французском.
Тогда царь попросил перевести, и узнал, какие слухи ходят в народе.
Участники конференции обсудили исторические вопросы, касающиеся казачества во время Отечественной войны 1812 годы и Освободительного похода русской армии 1813-1814 годов. Форум, проходящий в смешанном формате, собрал учёных, специалистов, потомков казаков из европейских стран, а также Аргентины, Венесуэлы и Колумбии. Кроме того, к участникам присоединились представители Союза казаков-воинов России и зарубежья СКВРиЗ , казачьих организаций Франции и других стран, российских государственных структур.
В Казанском кафедральном соборе Элисты прошел межрегиональный круглый стол «Казаки в Париже» 31. Мероприятие в очном и дистанционном форматах организовали Областной центр казачьей культуры г. Волгоград , Оргкомитет международного социально-образовательного проекта «Великая Победа объединяет народы» г. Новоалександровск, Ставропольский край и Заводская районная организация г. Поддержку в проведении круглого стола оказал Отдел религиозного образования и катехизации Элистинской и Калмыцкой епархии.
А также затронул тему поддержки русского языка и культуры и расширения гуманитарного присутствия России за рубежом. Форум прошел при поддержке посольства России во Франции, синодального комитета по взаимодействию с казачеством Русской православной церкви и постоянной комиссии по содействию развитию международной деятельности российского казачества совета при президенте Российской Федерации по делам казачества.
Как казаки в Сене купались
Когда казакам предстояло заступать в караул, у них оставалось мало времени, поэтому они торопили официантов, выкрикивая: «Быстро!». В День России на площади Ленина пройдет бесплатный показ спектакля «Казаки в Париже» театра танца «Казаки России». Мировые новости» Новости России» Казаки отправились на лошадях до Парижа.
ВИДЕО Спектакль «Казаки в Париже» проходит в Пскове
16 ноября 2022 в театре «Русская песня» состоится премьера спектакля-мюзикла, написанного Алексеем Сергуниным для Липецкого театра танца «Казаки России». В 1814 году жители Парижа весьма доброжелательно приняли русских солдат, победивших Наполеона Бонапарта. Минкульт поддержал и нашу новую работу», – рассказал художественный руководитель Государственного театра танца «Казаки России» Леонид Милованов. "Конный казак в Париже". Выставки объединяет интерес к истории казачества: юбилеи трагических событий и вклад казаков в знаменательные события прошлого.
Общероссийский круглый стол «Казаки в Париже»
Отметим, что мероприятие проводится при поддержке Министерства культуры Российской Федерации, правительства Псковской области, комитета по культуре Псковской области, Президентского фонда культурных инициатив.
Четвертая тщетно искала себе убежища и защиты в церкви». А как в России представляли французов? Например, особо отличился в укреплении антифранцузских настроений московский генерал-губернатор граф Федор Ростопчин, лично писавший обращенные к простонародью афишки: «Полно тебе фиглярить: ведь солдаты-то твои карлики да щегольки; ни тулупа, ни рукавиц, ни малахая, ни онуч не наденут.
Ну, где им русское житье-бытье вынести? Русское командование знало об этих ожиданиях. Поэтому одной из важнейших задач было как раз сохранение и поддержание порядка и обеспечение комфортного сосуществования местного населения с оккупационной армией. Александр I к тому же хотел, чтобы в сознании европейцев закрепился образ России как просвещенной цивилизованной державы, рассказывала на научной конференции в 2014 году французская исследовательница Мари-Пьер Рей.
Чтобы избежать разграбления города пьяными солдатами, командование решило временно не выплачивать им жалованье. Кроме того, в пределах Парижа размещали только гвардейские полки — самые дисциплинированные из всех. Офицеров размещали в частных домах, зачастую это сопровождалось курьезами. Например, одна парижанка умоляла казачьего атамана Матвея Платова не есть на обед ее малолетнюю дочку, «ведь она совсем еще мала и невкусна».
Парижане, увидев вскоре, что город не будут грабить, стали с любопытством наблюдать за чужеземцами. Казаки, стоявшие бивуаком то есть лагерем в Булонском лесу, мыли коней в Сене — смотреть на это стекались зеваки со всего Парижа. К тому же ажиотаж вызвали русские бани, которые срубили из булонских деревьев. Парижская администрация умоляла русских перенести бани чуть дальше в лес, чтобы не слишком смущать публику.
Да и сами казаки оказались обычными людьми и по-доброму вели себя с французами. Особенно полюбились они парижским ребятишкам, которые везде бегали за казаками, стараясь им подражать. Опиц Парижанки же были зачастую очарованы русскими офицерами и нередко даже выходили за них замуж.
Массовые сцены чередуются с дуэтами, трио и квартетами главных героев. Сценическое действие: главнокомандующий русской армии вместе с офицерами разрабатывает план взятия Парижа, захват Парижа, столкновение двух противоположных миров и культур — русской и французской, казаки в трактире; для охраны спокойствия гражданского населения курсируют патрули из русских солдат и французов; казаки общаются в Тюильри с детишками — у многих дома свои семьи и дети, по которым они соскучились; два русских казака наблюдают за бродячим актером; сценка в кафе, где казаки развлекаются кукольным спектаклем и обществом француженок, казаки моются в Сене. На протяжении всего действия главным действующим лицом является Шарманщик, который по замыслу постановщика является режиссером всего происходящего, а шарманка — будто пленка жизни.
Художественное оформление сочетает в себе использование видеоряда — проекционная сценография с применением новых технологий в формате 3D-маппинг-шоу проекция и жестких декораций. В хореографии максимально использована специфика казачьего ансамбля, сюжетно обыграны всевозможные пляски — военные, обрядовые, лирические и другие.
Массовые сцены чередуются с дуэтами, трио и квартетами главных героев.