Князь Залесский Василий служил при Екатерине и оставил значительный след в истории. Василий Залесский,который является полюбившемся и очень умным персонажем в сериале,которые мы смотрим по Первому каналу,на самом деле персонаж вымышленный. В 1908 году 21-летний Василий Залесский окончил Астраханскую духовную семинарию и 29 августа того же года был рукоположен во диакона ко храму Рождества Христова в городе Астрахани. А как же Залесский союз, в рамках которого запрещены были междоусобицы и все споры, в котором должны были решаться исключительно на съездах князей? Сам князь Василий вынужден уехать в Кострому и там собирать войска Руси.
Василий III Иоаннович
Персонажа по имени Василий Залесский талантливо сыграл актёр по имени Марк Богатырёв. В 1392 московский великий князь Василий I Дмитриевич отправился в Орду и выкупил у Тохтамыша ярлык на Нижний Новгород, после чего захватил его силой. 1936, 5 августа — Назначен третьим священником Князь-Владимирского храма г. Астрахани.
Залесский василий алексеевич
Ещё никто не подозревал о том, что ВЦУ, за которым стояли обновленцы, власть захватило обманом. Всё астраханское городское духовенство, ничего не подозревая, следуя указанию временно Управляющего Астраханской епархией епископа Анатолия Соколова , поставило свои подписи под документом о признании законности ВЦУ. Но уже в августе 1922 года до Астрахани дошло послание митрополита Агафангела Преображенского , в котором он разоблачал происки обновленцев и призывал православных не подчиняться их ставленникам. Следуя этому, большая часть городского духовенства и церковных советов выразила своё недоверие епископу Анатолию Соколову , который встал на сторону обновленцев.
Тогда же многие священнослужители подали владыке заявления, в которых просили исключить свои подписи под документом о признании ВЦУ, так как считали его незаконным. В числе них был и отец Василий Залесский. В сентябре отец Василий выехал в Москву в составе делегации православных приходов Астраханской епархии, чтобы ознакомиться с церковной жизнью в столице.
Здесь эта делегация собрала подробную информацию о захвате обновленцами церковной власти, о сущности и целях «Живой Церкви», побывали у «возрожденцев» сторонники епископа Антонина Грановского в Заиконноспасском монастыре. По возвращении в Астрахань отец Василий выступал в православных храмах с проповедями, в которых разоблачал обновленцев и призывал верующих крепко держаться Православия. Твёрдая и убеждённая позиция отца Василия, которого любили и почитали за его мудрость и праведность, очень и очень многих астраханцев уберегла от ядовитых тенет обновленчества.
Раскол был обнажён и потерял свою привлекательность. После прошедшего в мае 1923 года обновленческого лжесобора отношения православных с обновленцами окончательно обострились. Епископ Анатолий потребовал от оставшихся верными Православию приходов немедленно принять все постановления лжесобора и подчиниться избранному на нём Высшему Церковному Совету.
Но собрание православных приходов отвергло все требования обновленцев и прервало каноническое общение с епископом Анатолием. Вслед за этим начался натиск обновленцев на православные храмы. Местные власти, поддерживающие обновленцев, стали проводить перерегистрацию церковных общин, стараясь найти недочёты и отнять храмы у православных.
Против церковных советов и православных священнослужителей заводились уголовные дела, обвинявшие их в хищении церковных ценностей. Конечно, никакого хищения не было, а было простое несоответствие в описях церковного имущества, но всё равно уголовное дело позволяло властям отказывать в регистрации православным религиозным общинам. Такая ситуация возникла и в Христорождественском храме.
Здесь был арестован отец Василий Залесский, и на него было заведено уголовное дело по статье 119 УК. Вскоре священник был освобождён прокурором без суда, но его арест позволил властям отказать в регистрации православной общине Христорождественской церкви и отдать храм обновленцам. Отец Василий Залесский был вынужден перейти со своей паствою в Покровскую церковь.
Но ещё долго продолжалась борьба православной общины Христорождественской церкви по возвращению ей отнятого обновленцами храма. Обновленцы, не имея фактически прихожан, не смогли собрать достаточно средств для уплаты налогов. Местные власти, покровительствуя им, давали одну отсрочку за другой, меж тем долги по налогам у обновленческих общин всё накапливались.
Православные общины соглашались погасить в фонд государства все имеющиеся у обновленцев недоплаты с условием возвращения отобранных у них храмов. Но местные власти не пошли даже на такие заманчивые для них условия. Все захваченные храмы так и остались у обновленцев, а впоследствии были отобраны у них властями.
В это время отец Василий Залесский пережил большое потрясение, ставшее настоящим испытанием его веры. По рассказам Нины Дмитриевны Кузнецовой, старший сын отца Василия с отличием закончив школу, собирался поступать в мед. Тогда он, придя к отцу, стал уговаривать его отказаться от сана с тем, чтобы ему потом поступить в институт.
Отцу было жалко сына, но он твердо отказался от его уговоров. В отчаянии от этого сын взял ружьё и застрелился. Событие это стало для отца Василия страшным потрясением.
Он очень любил своего сына, и не мог спокойно пережить его смерть. В великой скорби он каждую ночь отправлялся на кладбище, где плакал на могиле сына. Грабители, грабящие ночью возле кладбища, увидели отца Василия, пожалели и довели его, измождённого от горя, до дома, сказав его матушке: «Мы его знаем, а другие не знают, ограбят, да ещё изобьют».
В начале июля 1927 года в Астраханское отделение ОГПУ поступил донос, в котором говорилось: «Священник Покровской церкви Залесский Василий Данилович 28 апреля 1927 года, без ведома церковного совета Покровской церкви, подговорил несколько граждан своего прихода, забрал из церкви иконы и устроил шествие на чумное кладбище, где отслужил панихиду. Тут же направился на бугор около бывшего Покровского монастыря, где похоронены расстрелянные в 1919 году за контрреволюционные действия епископ Леонтий и архиепископ Митрофан. По прибытии на могилу вышеназванных расстрелянных, Залесский служил панихиду по расстрелянным, и говорил проповедь, в которой призывал граждан помолиться за погибших от рук неверов епископа Леонтия и архиепископа Митрофана, а также и других.
Такие демонстративные антиполитические действия Залесский устраивал неоднократно». После этого, 13 июля 1927 года было вынесено постановление об аресте отца Василия. Это было вскоре после Пасхи, в мае месяце, а какого именно числа, - не помню.
Панихиду на могиле епископа Леонтия и архиепископа Митрофана вместе со мной, Залесским, служили настоятель Покровской церкви Степанов Григорий Иродионович и дьякон Мальков Михаил Васильевич. На упомянутых выше могилах я, Залесский, один с прихожанами служил панихиду на чумном кладбище за Покровским монастырём. Панихида, как на чумном кладбище, так равно и на могилах епископа Леонтия и архиепископа Митрофана была отслужена по просьбе верующих нашего Покровской и Рождественской церкви прихода.
Такие панихиды на могилах епископов Митрофана и Леонтия мною, Залесским, служились по просьбе прихожан и по моему желанию из года в год». На вопрос следователей о том, знает ли он, что архиереи Митрофан и Леонтий были расстреляны за контрреволюционные действия, и что панихиды на их могиле было служить запрещено, отец Василий ответил: «Я, Залесский, действительно, знаю о том, что в 1919 году в июне месяце названные мною епископ Леонтий и архиепископ Митрофан были расстреляны, а за что именно они были расстреляны, - для меня неизвестно и до настоящего времени, но всё же предполагаю, что они расстреляны за какие-либо государственные преступления. Запрещается ли служить панихиды на могилах расстрелянных епископа Леонтия и архиепископа Митрофана, или вообще, я, Залесский, о таких запрещениях не знаю».
Допрошенный по поводу служения панихиды настоятель Покровской церкви отец Григорий Степанов показал: «Я никогда не был на могиле епископов Митрофана и Леонтия и не знаю её местонахождения. Когда в начале мая месяца я случайно узнал, что группа молящихся вместе с отцом Василием Залесским идёт на могилу означенных епископов служить панихиду, то был поражён тем, что организуется общая молитва в храме Покровского собора, где я и состою настоятелем, без ведома местного причта. Спрашиваю причт, мне отвечают, что это ежегодно совершается, и всегда кто-нибудь из наших собратьев служит на могиле панихиду.
Тогда я, желая проверить всю эту внештатную обстановку организации, заявил члену совета Любовь Дмитриевне Степановой, что я сам там буду служить панихиду. Цель моего участия, - проверить: сколько лиц там будут, все ли они прихожане, и кто организатор этого дела, чтобы в корне пресечь все таковые организации приписных священников без ведома церковного причта, явился я с дьяконом Мальковым, и был встречен с таким возгласом присутствующих: «Мы ждём отца Василия, а не Вас. Вы нам не нужны».
Молча я исполнил своё дело, узнав, что хотел и от дальнейших действий отказался. И потом мною церковному совету было предложено, чтобы без разрешения власти и согласия настоятеля священники приписные не позволяли себе напоказ организованных общественных молитв… Причту заявляю, что соорганизованность производилась, очевидно, путём внебогослужебного времени и вне храма Покровского. В противном случае, мне это было бы известно, как ежедневно посещающему богослужения.
После этого ещё раз отец Василий позволял с иконами на Вороньем бугре совершать отдельные богослужения, не извещая причт об этом, что и побудило меня просить совет воспретить впредь без согласия настоятеля совершать общественные богослужения вне храма приписным священникам. Панихиду на могиле епископов служил и Залесский, принеся туда своё облачение. Причем, донесли, что ежегодно совершается молитва на могиле епископов, убедили меня в том, что таковое моление совершалось с разрешения гражданской власти».
Ко всему этому была приложена выписка из протокола объединенного собрания членов Церковного совета Покровской религиозной общины, состоявшегося 25 мая 1927 года. В этом постановлении было сказано: "Так как часто замечаются церковным советом и общиной разные упущения в истолковании своих церковно-служебных обязанностей со стороны членов клира причта, то предложить отцу настоятелю храма протоиерею о. Григорию Степанову обратить серьезное внимание и упорядочить это дело, а также не допускать совершения публичных богослужений на площадях, улицах, совершение крестных ходов без предварительного на то разрешения советской власти".
После этого на втором дополнительном допросе от 28 июля 1928 года о. Василий Залесский показал: "Я, Залесский, о том, что собираюсь идти служить панихиду по расстрелянным епископе Леонтие и архиепископе Митрофане, официальных объявлений не делал, а когда меня спрашивали прихожане, - когда я пойду, отвечал, что пойду в такой-то день. О том, что я, Залесский, собирался идти служить панихиду по расстрелянным, - священникам нашего прихода ничего не говорил, а в тот же день в церковь была принесена прихожанами кутья, которую, видимо, увидел священник Степанов Г.
Потом на могилу, я, Залесский, пошел один, а когда пришел на эту могилу, то там уже были священник Степанов Г. На могилах расстрелянных епископа Леонтия и архиепископа Митрофана всего присутствовало приблизительно от 30 до 40 человек, были прихожане из Покровской общины и общины Христорождественской церкви. Панихида по расстрелянным служилась мною, Залесским, священником-настоятелем Степановым совместно с дьяконом Мальковым.
После панихиды по расстрелянным, по просьбе верующей массы, мною был отслужен молебен на Вокзальной площади, в тот момент, когда был первый вагон? На этом молебствии участвовали несколько граждан, куда были принесены большой церковный крест и три иконы. Этот молебен мною, Залесским, был отслужен без уведомления церковного совета и после, через несколько недель церковный совет Покровской церкви вынес постановление, которым запретил в дальнейшем брать без разрешения из церкви иконы и устраивать молебствия».
Сам о. Василий не признал себя виновным в предъявленном ему обвинении. Совместно со священником Василием Залесским привлечены были к делу и о.
Григорий Степанов и дьякон Михаил Мальков, хотя о. Григорий и заявил следователю, что "виновным себя в служении панихиды на могиле епископов Митрофана и Леонтия, как выражение известного почтения к ним - не признаю. Служил случайно, с целью разоблачения организованности этой молитвы, чтобы впредь принять меры к пресечению подобных служб без ведома настоятеля и совета".
Нет благородства в том военном,что кичиться своим чином,что в военном деле,что по своей родословной. Можно быть главнокомандующем,но обычный солдат,что пришёл пол недели назад,может сделать последний шаг к победе. Можно быть родовитым Князем,но стать обычным дворянином или же прибыть в ряды крестьян.
Трейлер сериала «Великая» 2015 Сериал «Великая»: содержание всех серий 1-я серия В 1744 году принцесса София Фредерика отправилась в Санкт-Петербург, чтобы обвенчаться с юным Петром, будущим российским императором. Это событие разделило все придворное общество на две стороны. Во главе с канцлером Бестужевым те, кто был против союза с прусской принцессой племянницей Фридриха Великого , пытались доказать императрице Елизавете Петровне, что этот брак не выгоден для России. Нежданно у принцессы Фике возникла болезнь. В это же время князя Василия Залесского принял на службу Бестужев и тот узнает о заговоре против России, в котором участвовала матушка Софьи Фредерики. Они с Петром поженились, однако в их первую ночь он явился в нетрезвом виде и быстро уснул.
Залесский перечит государю, что заставило Петра потребовать, чтобы дерзкого человека сослали в Сибирь. Бестужев пришел на помощь своему ученику, смягчив наказание до понижения в чине. Несмотря на ее привлекательность и острый ум, Петр мало заботится о своей любимой жене, предпочитая вместо этого играть с игрушечными солдатиками. Григорий Орлов оскорбляет Екатерину в состоянии опьянения, и князь Василий Залесский быстро вызывает его на дуэль. У него возник коварный план устроить засаду на прусских офицеров, однако это оказалось безобидной шалостью. Тем не менее, ему удалось получить ценные бумаги из архива Дрездена.
Василий Азбукин — один из богатейших людей в Брянской области, он бенефициар нескольких компаний, общая стоимость которых оценивается в 1,9 млрд рублей. Предприниматель ведет бизнес в сфере производства и продажи изделий, применяемых в медицинских целях. Одна из ведущих фирм — "МиниМед" с уставным капиталом в 10 млн рублей входит в топ-10 самых прибыльных компаний региона. Организация специализируется на оптовой торговле фармацевтическими и медицинскими товарами, по итогам прошлого года ее выручка составила 1,76 млрд рублей, чистая прибыль — 576 млн рублей.
Примечательно, что в Свияжске, возможно, проживает родственник брянского олигарха. На острове-граде есть ветеран Великой Отечественной войны, труженик тыла Ростислав Владимирович Азбукин.
Последние коментарии
- Князь залесский василий алексеевич өмірбаяны, қызметі және қызықты фактілер
- Василий I: между Литвой и Ордой | | Дзен
- Молимся вместе
- Святые и благовѣрные князья Ярославскіе Василій и Константинъ (Память 3-го іюля).
- Прототипы Василия Залесского
Алексей Орлов
- Залесский василий князь при екатерине - фото
- Был ли он на самом деле?
- Священномученик Василий Залесский, пресвитер
- Сериал «Великая» (2015): содержание всех 12 серий, чем закончится, актеры и роли
- Задайте свой вопрос
- Священномученик Василий ЗАЛЕССКИЙ
Выберите суд:
- Князь залесский василий алексеевич өмірбаяны, қызметі және қызықты фактілер
- Главная навигация
- Князь Залесский Василий Алексеевич - биография, деятельность и интересные факты
- Василий I: между Литвой и Ордой | | Дзен
- Этот день в истории: 1513 год. 29 июля Василий III начинает осаду Смоленска
- Лекция, посвященная военному походу Василия II, состоится в Вологде
Астраханский священномученик Василий Залесский
Василий III Иванович. Чориков Присоединение Пскова, Рязани, северских княжеств Русь находилась в окружении враждебно настроенных государств особенное беспокойство вызывали южные и юго-восточные границы, и это убеждало Василия в необходимости централизации управления страной. В Пскове граждане беспрестанно ссорились с наместниками великокняжескими по очень простой причине: наместники хотели поступать по московскому обычаю; псковичи московского обычая не знали и жаловались на притеснения. В конце 1509 года Василий III сказал псковичам: "Если хотите прожить в старине, то должны исполнить две мои воли: чтоб у вас веча не было и колокол вечевой был бы снят, да быть у вас двоим моим наместникам: иначе много у меня силы готовой, и кровопролитие взыщется на тех, кто государевой воли не исполнит".
Псковичи проплакали весь этот день и всю ночь, а на рассвете другого дня собрали в последний раз вече и сказали посланнику великокняжескому: "Волен Бог да государь в городе Пскове, в нас и в колоколе нашем; мы на государя рук поднять не хотим". Как и в Пскове, рязанцев толпами вывозили в московские волости, а на их место селили москвичей. Северные земли были присоединены к Москве в 1523 году.
Таким образом так называемые "уделы" были упразднены и в Московском государстве остались только простые служилые и князья. Гравюра из кн. Павла Иовия, Elogia virorum...
Война с Литвой Война с литовским князем Сигизмундом Казимировичем вспыхнула в марте 1507 года в связи с претензиями литовцев на утраченные ими по перемирию 1503 года земли. Шла без особых успехов для обеих сторон. Россия вернула Великому княжеству Литовскому те самые города, вокруг которых шел спор: Руду, Ветлицы, Щучью, а также Вержавы и Буйгород.
При этом Великое княжество согласилось с утратой Северских и Верховских земель, потерянных в ходе войн 1487-1494 и 1500-1503 годов. К 1512 году русско-литовские отношения оставались напряженными: границы все еще не были урегулированы, Василий III постоянно и небезосновательно подозревал Сигизмунда в намерении заключить военный союз с Крымом против Москвы. Кроме того, он отказался выдавать Литве перебежавшего на сторону Москвы в 1508 году князя Михаила Глинского.
Формальным поводом к новой войне послужил арест сетры Василия III, вдовы Александра Ягеллончика, великой княгини Елены, которая была схвачена во время поездки из Вильно в браславское имение и обвинена в подготовке бегства в Москву. Княгиня умерла возможно, была убита между 29 января и 26 февраля 1513 года. Государь впервые выполнял роль главнокомандующего в столь серьезном походе.
В январе 1513 года началась началась осада Смоленска. Осада длилась шесть недель, но окончилась неудачно. Как комментирует поход русская летопись, Василий III "граду Смоленску многие скорби и убытки поделал и земли Литовской много пленив, возвратился".
Кампания началась 14 июня. Осада длилась четыре недели, сопровождалась интенсивным артиллерийским обстрелом города было привлечено нескоько итальянских специалистов по осаде крепостей. Однако Смоленск вновь выстоял: осада была снята 1 ноября.
В феврале 1514 года Василий III отдал распоряжение готовиться к третьему походу. Осада началась в июле. Город был буквально расстрелян ураганным артиллерийским огнем.
В городе начались пожары. Горожане набивались в храмы, молили Господа о спасении от московских варваров. Была написана специальныя служба покровителю города Меркурию Смоленскому.
Город был сдан 30 или 31 июля. Торжество взятия Смоленска было омрачено сильным поражением у Орши. Однако все попытки литовцев отвоевать Смоленск окончились неудачей.
В 1522 году было заключено перемирие с уступкой Смоленска Москве до "вечного мира" или "докончания". В 1524 году, по данному им 9 лет назад обету, великий князь основал близ Москвы Новодевичий монастырь в благодарность за взятие Смоленска.
В 1934 году священник был освобожден и вернулся в Астрахань. Первое время он подрабатывал счетной работой и, живя дома, в храме не служил, так как для этого нужно было разрешение местных властей, но верующие, узнав, что отец Василий вернулся, стали приходить к нему, чтобы поисповедоваться и посоветоваться. Без службы в храме нелегко было пастырю, и в конце концов, по всей вероятности по договоренности с архиепископом Астраханским Андреем Комаровым , 6 августа 1936 года отцу Василию было дано разрешение на служение в Князе-Владимирской церкви, — «ввиду Вашего словесного заявления, что гражданским регистрирующим органом Вы зарегистрированы при Князе-Владимирской церкви», — писал в указе епископ Андрей. В 1936 году обновленцы предприняли активные действия, чтобы захватить Князе-Владимирский храм. Они получили у властей разрешение на передачу им одного из приделов, а затем стали выступать с провокационными выходками: то назначая время богослужения одновременно с православными, то, приходя раньше православных, захватывали церковные сосуды и таким образом лишали православных возможности служить в этот день литургию.
Всеми этими действиями они провоцировали верующих на ответные действия, чтобы затем призвать власти и применить репрессивные меры. В 1937 году православные вынуждены были покинуть храм, и вслед за этим храм был закрыт. Вызванные для допроса дежурные свидетели дали соответствующие показания и подписали все, что от них требовал следователь. Признаете себя в этом виновным? Почему скрываете это от следствия? Требую дать правдивые показания! Я антисоветской деятельности не вел и контрреволюционные взгляды не пропагандировал.
Рядом с гостевым домом можно взять лодку в аренду и отправиться по реке к озеру Плещеево. Есть зона барбекю и небольшая беседка. В пешей доступности магазин пятерочка 1 минута. До центра города тоже рукой подать. Чистый номер, заботливая хозяйка, сытный завтрак! Фотографии номера соответствуют действительности. Близко до центра города. Рядом магазин Пятерочка. Машину можно поставить у входа. В 5 минутах пляж, где, если подгадать время, можно сделать очень красивые фото.
Если поедем в Переславль еще раз, обязательно остановимся здесь! Понравился хорошо продуманный интерьер, всё сделано со вкусом и любовью; Завтраки вкусные и сытные из нескольких блюд, очень дружелюбный персонал, хорошее месторасположение, во внутреннем дворике есть беседка и мангал; Спасибо большое, успехов и процветания, рекомендуем! Красивое и тихое место для комфортного отдыха. Чисто, комфортно, тепло и есть все необходимое. Вкусный завтрак! Рядом красивое озеро и много достопримечательностей. Хозяйка очень любезная, заселились раньше времени. Остались очень довольны. Все рекомендую это место!!! Близко к озеру, центр в пешей доступности.
Хозяева очень радушные. В номере очень тепло и есть все необходимое. Чистота на высоте! Интерьер и сервис выше всяких похвал! Мы часто проезжали Переславль-Залесский, ни разу не останавливались в этом прекрасном городе, но давно мечтали побывать в нем. Нам посчастливилось остановиться на две ночи именно в этом гостеприимном доме. Мы были очарованы уютом и чистотой. Номер полностью соответствует фотографиям с сайта. Интерьер в духе Переславля, милый, легкий, в деревенском прованском стиле. Текстиль, освещение, мебель — всё подобрано с большой любовью и со вкусом.
Номер тёплый, кровать удобная, завтрак вкусный. В кафе проигрыватель с виниловыми пластинками играл приятную музыку. Мы погрузились в атмосферу прошлого века Отдых удался, а мы приезжали именно отдохнуть от городской суеты и шума. Хочется поблагодарить приветливый персонал за ненавязчивый сервис, Василина всегда с улыбкой встречала нас и советовала куда сходить и что посмотреть. Благодаря таким людям в Переславль-Залесский не перестанут ездить туристы. Непременно вернёмся сюда с детьми. Виктория Очень сытный и вкусный завтрак, отличное постельное белье, полотенца. Приветливый и радушный персонал. Отдельное спасибо Василине за гостеприимство и улыбки! Уютная вилла!
Спасибо администратору Светлане, весьма любезно разрешила нам бесплатный ранний заезд и поздний выезд. Домик тёплый, уютный. Удачное расположение в центре. Уютнее, чем на картинке Очень удобные кровати, белье идеальное. Персонал замечательный. В номере тепло, батареи можно регулировать, есть чайник и чашки. Расположение в городе удобное для прогулок. Есть все необходимое. Свежий ремонт. Завтраки вкусные и сытные.
Близко к основным достопримечательностям и к Плещееву озеру. Располагается на берегу реки Трубеж. Приятный персонал. В номерах и в отеле чистота. Уютная мини гостиница Все новое, чисто, уютно, по-домашнему. Достаточно места для большой семьи. Наталья Хорошая чистая комната в доме, недалеко от центра.
Великий князь Московский Василий II тогда уже был ослеплен и не мог в полной мере возглавлять поход. В начале военного похода Ивану исполнилось 12 лет, и это был его первый самостоятельный военный зимний поход. Мероприятие проводится в рамках проекта «Культурные чтения». Вход свободный.
Астраханский священномученик Василий Залесский
Сквозной линией становится судьба князя Василия Залесского (Марк Богатырёв), который служит у Бестужева и, словно юный д’Артаньян, оказывается втянутым во все дворцовые интриги. Залесский василий в истории все это сделало его широко низким во всем скором отличном озере. Василий III вел переговоры с Пруссией, приглашая ее к союзу против Литвы и Ливонии (в 1526 при приказу Василия III возобновились переговоры о вечном мире с литовцами и поляками, но ни одна из сторон не хотела поступиться Смоленском). Отец Василий Залесский, как и другие священнослужители, утверждали, что не знали о запрете служения таких панихид, и не считал такое служение выражением нелояльности к советской власти. Родовитый Князь Василий Залесский — имел неимоверную хладнокровность и был бравым ситуации он нёс с неизгладимым спокойствием.И речь его была отточена донельзя.
ЗАЛЕССКИЙ ВАСИЛИЙ ДАНИЛОВИЧ
Несмотря на свою не самую значительную роль в перевороте, Потёмкин обратил на себя внимание императрицы и был выделен тем, что при награждении отличившихся вместо чина корнета, к которому был представлен, получил более высокий чин подпоручика. Успев отличиться в Русско-турецкой войне, официальным фаворитом Екатерины II Потёмкин стал в 1774 году Несмотря на то, что личная близость с императрицей у Потёмкина закончилась спустя два года, он сумел сохранить влияние и политический вес как человек, нужный Екатерине для решения важнейших государственных задач Успев отличиться в Русско-турецкой войне, официальным фаворитом Екатерины II Потёмкин стал в 1774 году. Несмотря на то, что личная близость с императрицей у Потёмкина закончилась спустя два года, он сумел сохранить влияние и политический вес как человек, нужный Екатерине для решения важнейших государственных задач. Влияние Потёмкина стало снижаться лишь в 1789 году, с возвышением последнего фаворита Екатерины Платона Зубова. В октябре 1791 года, ведя мирные переговоры с Турцией, Потёмкин заболел и скоропостижно скончался во время поездки из Ясс в Николаев в возрасте 52 лет. Александр Невский в искусстве — в литературе, живописи, кино, скульптуре В литературе первое упоминание о князе появилось благодаря летописцу, его современнику. В 1937 г. Константин Симонов автор романа «Живые и мертвые» написал поэму «Ледовое побоище» — как предчувствие надвигающейся войны. Кадр из фильма «Александр Невский» С.
Эйзенштейна 1938 г. В период с 1944 по 1948 гг. Алексей Югов писал популярную эпопею «Ратоборцы», в которой Невский показан, как величайший политик и воин на Руси. В 1952 году Василий Ян опубликовал повесть «Юность полководца». В 1977 году вышла повесть «Господин Великий Новгород» Д. Балашова, рассказывающая о жизни князя. В 1997 Борис Васильев — автор произведений «А зори здесь тихие…» и «В списках не значился» издал роман «Александр Невский». Позже книга была переиздана и теперь называется «Князь Ярослав и его сыновья».
В живописи образу Александра Невского уделено много внимания, впрочем достоверного прижизненного изображения князя не существует, поэтому в большинстве современных полотен его облик близок к внешности Николая Черкасова, исполнившего главную роль в известном фильме С. Эйзенштейна «Александр Невский» 1938 г. Эта кинокартина была отмечена Сталинской премией и имела оглушительный успех в годы Великой Отечественной войны. Самыми известными памятниками, посвященными великому князю, считаются: скульптурная композиция на горе Соколиха в Пскове; монумент в Санкт-Петербурге, расположенный напротив входа в Александро-Невскую Лавру, проект — архитектора Валентина Козенюка; памятник, установленный в Великом Новгороде на набережной в 1985 году, еще один монумент находится в центре города напротив церкви Бориса и Глеба. Легенда 11. Екатерина II была одной из умнейших людей в Европе Вердикт: это правда. Екатерина Великая и Дидро. Картина Гуннара Берндтсона.
При этом ей одновременно были свойственны характерная для века Просвещения рациональность мышления и мечтательность, любовь, как она сама говорила, к строительству «испанских замков». Какие подарки делала Екатерина II Левая перчатка, стальная кровать, деревня Завидовка и не только Александр Невский и Орда Исходя из взаимоотношений Александра Невского с крестоносцами и литовцами можно совершенно уверенно говорить о его бескомпромиссности в отношении внешних захватчиков. Однако в случае с Ордой мы видим совершенно иную картину — с Ордой Александр подчеркнуто не конфликтовал, неоднократно туда ездил, в частности гостил у хана Батыя в Каракоруме более 2 лет 1247—1249 , есть даже свидетельства о дружеских взаимоотношениях Александра с ханом Батыем и побратимстве с его сыном: Ф. Александр Невский и Сартак в Орде. Некоторые историки ставили столь «теплые» отношения с ханами в вину Александру, используя их как доказательство «неоднозначности личности Александра в истории Руси», другие — тот же Лев Гумилев, писали об этом аспекте биографии Невского как о свидетельстве его высочайшей дальновидности и таланта политика.
Употребление Петром больших количеств алкоголя считается выдумкой Екатерины II. Ни один другой человек из его ближайшего окружения о пристрастии его к алкоголю не упоминает. Так что сцена с публичным купанием Петра в фонтане в пьяном виде вряд ли могла иметь место. В сцене Крещения протодиакон носит на голове фиолетовую камилавку, учреждённую как награду белому духовенству Павлом I в 1798 году.
В сцене Венчания священник облачён неправильно. Согласно Типикону, при совершении таинства Венчания иерей должен быть облачён в епитрахиль, поручи, фелонь. В сериале, священник облачён в стихарь хотя стихарь- принадлежность облачений диаконского сана и низшего клира , епитрахиль, поручи, митру. Поверх епитрахили надеты палица и набедренник, которые используются только при совершении Божественной Литургии. Стоит отметить, что набедренник был введён в обиход лишь при Екатерине II. Присоединение к православию лиц лютеранского вероисповедания происходило через миропомазание, а не через крещение. Сцена с перекрещиванием принцессы является исторической ошибкой. В четвёртой серии Фридрих Великий говорит, что из-за захвата секретных документов русскими «вынужден подписывать с Австрией эту проклятую прагматическую санкцию». В реальности в истории Европы существовало несколько документов с названием « прагматическая санкция », однако ни один из них не относится к решению вопросов мира и войны между Австрией и Пруссией.
Географически и хронологически к событиям ближе всего Прагматическая санкция императора Священной Римской империи Карла VI от 1713 года — это не договор между странами, а закон о наследовании престола в империи Габсбургов, который предусматривал возможность восшествия на престол женщины, именно благодаря этому документу престол империи заняла Мария Терезия , упоминаемая в фильме. В четвёртой серии Елизавета Петровна вступает в войну за австрийское наследство, по сценарию это происходит уже после рождения Павла после 1754 года , однако в реальности война за австрийское наследство закончилась в 1748 году. Елизавета по сценарию говорит о Фридрихе, что он «сегодня Силезию к рукам прибрал» — переход Силезии к Пруссии именно по итогам войны за австрийское наследство. Очевидно, хронологически верно было бы говорить о вступлении в Семилетнюю войну 1756—1763 , которая началась с аннексии Фридрихом не Силезии, а Саксонии, которая была союзником Австрии и России. Вступая в войну, Елизавета Петровна выполняла союзнические обязательства перед этими странами.
Великий князь велел ударить в третий раз - пали новые толпы осажденных; тогда владыка Варсонофий вышел на мост и начал бить челом великому князю, просить срока до следующего дня; но Василий сроку не дал, а велел бить многими пушками отовсюду. Владыка со слезами возвратился в город, собрал весь причт церковный, надел ризы, взял крест, иконы и вместе с наместником Сологубом, панами и черными людьми вышел к великому князю. Василий, подошедши к владыке под благословение, велел ему, Сологубу и знаменитым людям идти к себе в шатер, а черным людям и духовенству велел возвратиться в город, к которому приставлена была крепкая стража; владыка, Сологуб и все паны ночевали в шатре под стражею. На другой день, 30 числа, великий князь послал в Смоленск воевод своих, князя Данила Щеню с товарищами, дьяков и подьячих, велел им переписать всех.
Князьям, боярам и мещанам горожанам смоленским Василий объявил свое жалованье, уставную грамоту, назначил им в наместники боярина князя Василия Васильевича Шуйского и позвал их обедать, после чего каждый получил дары. Королевскому наместнику Сологубу и сыну его великий князь сказал: "Хочешь мне служить, и я тебя жалую, а не хочешь, волен на все стороны". Сологуб просил позволения отправиться к королю и был отпущен; он поехал затем, чтоб сложить в Польше голову на плахе, как изменник. Всем служилым людям королевским было сделано такое же предложение; многие из них остались в службе московской и получили по два рубля денег да по сукну; которые не захотели служить, и те получили по рублю денег и отпущены к королю. Смольнянам дано было также на волю: кто из них хотел ехать жить в Москву, тому давали денег на подъем; кто хотел остаться по-прежнему в Смоленске, тот удерживал свои вотчины и поместья». Цитируется по: Соловьев С.
В 1936 году обновленцы предприняли активные действия, чтобы захватить Князь-Владимирский храм. Они получили у властей разрешение на передачу им одного из приделов, а затем стали выступать с провокационными выходками: то назначая время богослужения одновременно с православными, то, приходя раньше православных, захватывали церковные сосуды и таким образом лишали православных возможности служить в этот день литургию. Всеми этими действиями они провоцировали верующих на ответные действия, чтобы затем призвать власти и применить репрессивные меры. В 1937 году православные вынуждены были покинуть храм, и вслед за этим храм был закрыт. Вызванные для допроса дежурные свидетели дали соответствующие показания и подписали все, что от них требовал следователь. Признаете себя в этом виновным? Почему скрываете это от следствия? Требую дать правдивые показания! Я антисоветской деятельности не вел и контрреволюционные взгляды не пропагандировал. Следователь зачитал одно за другим показания лжесвидетелей, но и их все священник отверг, сказав, что не подтверждает их. Расстрелян 15 февраля 1938 года и погребен в общей безвестной могиле.
Священномученик Василий Залесский
Конфликт отца и старшего сына поставил на политической карьере Василия крест. Известно, что Василий умер еще молодым в 1271 году. Дмитрий: сражался с рыцарями. Вместо Василия Александр Невский продвинул на княжеский пост в Новгороде своего второго сына - Дмитрия, родившегося в 1250 году.
Пожалуй, среди всех своих братьев Дмитрий выделился как самый яркий полководец. В 1262 году Дмитрий вместе со своим дядей Ярославом Ярославичем Тверским выполнил задание отца - взять у ливонских рыцарей важный город Юрьев он же по-немецки - Дерпт, а по-эстонски - Тарту. Несмотря на этот успех, новгородцы уже после смерти Александра Невского все-таки изгнали князя Дмитрия.
Он удалился в свой удел, доставшийся ему от отца, - в Переславль-Залесский. Тем не менее Дмитрий сыграл ключевую роль в походе псковского князя Довмонта и новгородцев на ливонских рыцарей и их союзников с целью захватить рыцарский замок Раковор он же Раквере, ныне в Эстонии. В кровопролитной Раковорской битве 1268 года Дмитрий стал главным героем — привел крупное войско, которое на своем участке опрокинуло врага и гнало его до самой крепости.
Правда, союзники-новгородцы под натиском ливонцев потерпели поражение. Тогда Дмитрий развернул свой полк на ливонцев, и битва завершилась победой русских дружин. Тут уместно упомянуть единственную дочь Александра Невского Евдокию.
Она была выдана замуж за смоленского князя Константина Ростиславича. И тот, верный долгу зятя, со своей дружиной сражался вместе с Дмитрием и под Дерптом, и под Раковором. Дальнейшая судьба Дмитрия была связана с борьбой за новгородский и великокняжеский владимирский престол.
После смерти Невского великими князьями владимирскими в первые годы становились его младшие братья, то есть дяди сыновей Невского. В 1276 году умер последний из дядей — великий князь Василий Ярославич. И тогда Дмитрий Александрович, как старший в роду, занял великокняжеский стол.
А вскоре был признан и новгородским князем. В 1278 году Дмитрий «усмирил» карелов, которые выступили против власти Новгорода, и основал на их землях, у Финского залива, крепость Копорье с целью защитить побережье Балтики.
Иконописец в первый же день нанёс на доску прорись — то есть контур будущего изображения.
А на следующее утро с изумлением обнаружил, что Богомладенец на рисунке поменял положение ножек! Герасим поправил прорись, но спустя сутки увидел, что она изменилась вновь! Художник больше не дерзнул трогать иконописные контуры.
Он принял случившееся как волю Божию и сохранил нерукотворные преобразования святого изображения. Так появилась новая разновидность древней Смоленской иконы — Шуйская Смоленская. Святыню поместили в храме Воскресения, слева от Царских врат иконостаса.
Володихин — Доберёмся до неё, но пока у нас на дворе 1395 год. Елисеев — Да, 1395 год. И как себя ведёт Василий Дмитриевич? Он собирает полки со всей Руси и во главе этих полков, поддержанный братьями и дядей, конечно, с его огромным опытом героя Куликовской битвы, выходит на берега Оки. Там, где, скорее всего, будет возможная переправа войск Тамерлана. И он начинает ждать их, он готов драться, надеясь на силы и реальные, и на силы Божественные, на силы сверхъестественные. По существующей у нас традиции, именно 26 августа 1395 года, когда икона прибыла в Москву, Тамерлан видел ужасный сон о том, как Богородица ведёт огромное воинство на его воинство. После чего, проснувшись, он приказывает развернуть войска и уходит обратно к себе в своё государство. Володихин — Ну что же, столкновение не произошло. Но, во-первых, Василий Дмитриевич к этому столкновению был готов, а во-вторых, он проявил себя в этой ситуации как добрый христианин, крепко верующий человек.
Елисеев — Да, действительно. Опираясь не только на практические возможности, но и уповая на волю и помощь Божию. Володихин — Но в дальнейшем он ведь не будет избавлен от Орды. Конечно, Золотая Орда в эти годы распадается. Фактически того прежнего великого государства больше нет. Но время от времени в Сарае или в других улусах этого огромного юрта, как тогда говорили, этой огромной державы поднимают голову самовластные правители, которым интересно подчинить Русь, заставить её платить дань или хотя бы хорошенько ограбить. Вот как раз ситуация 1408 года именно об этом. Елисеев — Да, эта ситуация связана с деятельностью такого, знаете, Мамая-2. Володихин — Мамая-лайт. Мамая-лайт — темника Едигея, который сам чингизидом не был.
Он был представителем ногайцев из мангытского рода, поэтому сам не мог сесть на трон Золотой Орды, но без конца поддерживал разнообразных ордынских царевичей, за спиной которых старался проводить свою собственную политику. Главным конкурентом Едигея, как вообще главным противником Орды в этот момент становится вовсе не Московское княжество или Рязанское, а мощно возрождающееся, мощно растущее Великое княжество Литовское. И во многом деятельность Едигея направлена на конкуренцию с тогдашним великим князем Литовским, тестем Василия Дмитриевича, князем Витовтом Кейстутовичем. Самое мощное столкновение между Литовским княжеством и Ордой как раз происходит в период правления Василия Дмитриевича в 1399 году. Это трагическая для Литвы битва на Ворскле, когда литовское войско было разбито вдребезги. И вот в 1408 году Едигей, видимо, считая, что Литва в этой ситуации оказалась достаточно ослаблена, а вот Москва, особенно после заключения мирных договоров с Литвой, может оказаться не очень удачным в этой ситуации конкурентом, вроде бы направляется вновь воевать на Литву. Во всяком случае, такая информация точно на Русь проходила. Но, направившись сначала в сторону Литовских княжеств, он резко поворачивается в сторону Москвы. И в этой ситуации Московское государство, вообще русские княжества оказываются к этому не подготовлены. Володихин — Не ожидали, не ожидали.
Елисеев — Причём это происходит поздней осенью — это октябрь-ноябрь, когда уже рати Едигея вторгаются на территорию Московского княжества. Володихин — Татар обычно в это время не ожидают. Татары действуют активно, напористо. И вот как раз здесь возникает ситуация, которую часто Василию Дмитриевичу ставят в укоризну. Он оставляет Москву на своего двоюродного дядю Владимира Андреевича и на своих братьев Петра и Андрея, а сам уезжает в Кострому для того, чтобы там начать собирать полки, собирать войско. И Москву осаждают. Но что любопытно? В отличие от ситуации 1382 года, осада 1408 года закончилась ничем. А чем она закончилась ещё любопытным? Ведь Едигей шёл с двумя претензиями, которые он в этой ситуации обнародовал.
Первая претензия: почему помогаешь и укрываешь сыновей врага моего Тохтамыша? Дело в том, что сын Тохтамыша Джелал ад-Дин и, видимо, какие-то ещё из его многочисленных сыновей в этот момент действительно укрываются на Москве, но они потом оттуда быстро уезжают в Литву. И эта претензия возникает, но она не столько важна. А вторая: почему не платишь дань? Василий Дмитриевич после падения Тохтамыша, после его свержения в 1395 году, перестал платить дань Орде. Володихин — Вот на этой оптимистической ноте, когда татары задают вопросы, осаждают Москву, ситуация не решена, мы потянем интригу. И я, вместо того, чтобы продолжить рассказ Глеба Анатольевича, хотел бы напомнить вам, что это светлое радио — радио «Вера». И мы с вами ненадолго прерываем нашу беседу, чтобы буквально через минуту вновь встретиться в эфире. Володихин — Дорогие радиослушатели, это светлое радио — радио «Вера». У нас в гостях кандидат исторических наук, член редколлегии научного ежегодника «Историческое обозрение» Глеб Анатольевич Елисеев.
И я обещал вам, что сейчас мы начнём распутывать те сюжетные узлы, которые завязали буквально несколько минут назад. И я предоставляю слово Глебу Анатольевичу Елисееву для того, чтобы он раскрыл тайны осады Москвы и завершил этот сюжет счастливо. Елисеев — Итак, в 1408 году темник Едигей и пришедшая с ним монгольско-татарская орда осаждает Москву. Сам князь Василий вынужден уехать в Кострому и там собирать войска Руси. Едигей Москву осаждает, его отряды разосланные в разные стороны, активно грабят Московское княжество. Сожгли много городов: сожгли Переславль-Залесский, Владимир, Клин, Коломну — огромное количество городов. Но Москву взять не сумели, при условии, что Едигей стоял в Коломенском и осаждал Москву достаточно долго. Москва не сдавалась. Более того, неожиданно в этой ситуации проявилась и общерусская солидарность. Потому что Едигей потребовал от тогдашнего Тверского князя Ивана Михайловича, чтобы тот со своим тверским войском пришёл и помог ему осадить Москву.
Володихин — Мало того, ещё свои пушки привёз. Иван Михайлович сказал, что да-да-да, дошёл до Клина, оттуда отправил послов ордынских обратно, а сам развернулся и ушёл обратно в Тверь. Володихин — «Идучи, не идяху». Елисеев — Вот в этой ситуации Едигей понимал, что зима-то становится всё более и более жёсткой, что сидеть дальше в осаде тяжело. А в этот момент в Орде, учитывая опыт предыдущего хаоса, который происходил с момента свержения Тохтамыша, какой-то из ордынских царевичей уже попытался снова занять трон, сдвинуть Едигея и его ставленника. И, решив не дожидаться того, что у него в тылу всё рухнет, Едигей сказал: «Хорошо. Платите мне три тысячи рублей откупа, и я уйду». Москвичи подумали и согласились. Да, цифра кажется колоссальной. Давайте прикинем: сколько дани у нас не было уплачено за 13 лет.
Там получается около 90 тысяч рублей не заплатили. Володихин — Иными словами: если можно избежать прямого столкновения, надо избежать его за относительно небольшую цену. Если есть такая возможность. И этим воспользовался и Василий Дмитриевич, и его ближайшие советники в этой ситуации, и сами москвичи, которые эти деньги собрали. Да, отступая, в очередной раз Едигей натворил дел: он сжёг Троицкий монастырь. Но всё-таки Москвы не взял, с территории Руси убрался, и больше до конца правления Василия Дмитриевича на территорию Великого княжества Московского никогда татары уже не заходили. Да, была ситуация, связанная с 1411 годом, но это как раз ситуация, связанная с нижегородской проблемой, когда в очередной раз претенденты, потомки Нижегородского княжения, решив воспользоваться помощью Орды, навели татарские войска на территорию Руси, сожгли Владимир — это как раз эпизод, который отражён в фильме «Андрей Рублёв» Андрея Тарковского. Но это был единичный случай, и им пришлось очень быстро убраться.
Безумно интересно работать над таким материалом и, мне кажется, я немножечко умею это делать.
Не всякому позволено сниматься в таких дворцах и надевать на себя одежды наших великих предков». Марк Богатырев Василий Залесский : «Залесский — человек своей эпохи. Он не может что-то делать с холодным сердцем. Постоянно рискует и не может иначе. Он живет все время на грани жизни и смерти. Верен себе от начала до конца. С одной стороны, играть вымышленного героя легче, потому что можешь фантазировать и ни в чем себя не ограничивать. С другой, сложнее, поскольку о персонаже историческом ты можешь почитать, узнать больше и, основываясь на этом, «создавать» характер. С Залесским мне помогло то, в каких-то реакциях и поступках мы с ним похожи, и я пытался что-то брать от себя.
Это мой первый исторический фильм. Теперь у меня такое ощущение, что я жил в ту эпоху и она мне очень близка. К съемкам я подошел серьезно, ведь по роли у меня много трюковых сцен на конях, поединков на шпагах. В театральном у меня было фехтование, но все эти навыки были на очень простом уровне, поэтому я пошел учиться верховой езде и фехтованию». Павел Трубинер Григорий Орлов : «Всегда непросто подступаться к исторической личности, тем более, когда речь идет о такой фигуре, как Григорий Григорьевич Орлов. Признаюсь, я долго искал подходы к нему, много читал. Поскольку не сохранилась даже могила Орлова, мы пошли с Юлей Снигирь в Петропавловский кафедральный собор, где захоронена Екатерина II. Юля попросила там о чем-то своем, я тоже обратился за помощью к великой императрице. Орлов — человек широкой души, любвеобильный, мужественный, шутливый, вспыльчивый, взбалмошный, смелый.
Пишут, что он был недалекого ума, но, думаю, что это не совсем так, потому что не совсем умный не дошел бы до таких вершин. Он был человеком разносторонним, и многое сделал для России и для ее великих умов — писателей, ученых. Орлов — боевой офицер и мастер фехтования, он это умел делать с легкость. У меня было несколько больших фехтовальных сцен, дуэль с Залесским, убийство Петра. Конечно, я к ним готовится и тренировался с каскадерами. С Юлей Снигирь мы уже работали в сериале «Небо в огне», хорошо знакомы и по площадке, и по жизни. Так что на этом проекте у нас уже не было актерских притирок, работали на обоюдной симпатии и в комфорте». Мало сохранилось того, что с ним связано. Павел даже уничтожил его могилу.
Что Потемкин, что Орлов были ребятами лихими. Когда узнаешь об их личной жизни, о нравах той эпохи, удивляешься и не знаешь, как это играть, как к этому относится? Когда меня утвердили, я первым делом купил книгу о Потемкине, чтобы подробнее узнать не только о нем, но и о той эпохе, о тех людях, как и чем они жили. Ходил в «Эрмитаж», где выставлены костюмы известных исторических личностей, в том числе Петра I. И когда это видишь, происходит материализация — ты понимаешь, что это не только «памятники», а что эти люди реально жили. Потемкин был амбициозным и разносторонним человеком, его кумиром всегда является Петр I. У него был дар и талант открывать великих людей, как, например, Ушакова, которому никто не давал раскрыться как великому военному. Когда снимался у Светланы Дружининой в «Виват, Анна Иоановна», где играл Юсупова, то учился верховой езди, ходил заниматься в полк милиции. Но это было 7 лет назад, так что теперь приходится все вспоминать, ведь это такой вид спорта, которым надо заниматься регулярно, это не так, как на велосипеде — сел и поехал.
А фехтованию я научился еще в театральном, плюс, в театре занимался. Так что умею фехтовать разными способами». Реквизит Ольга Ронжина На проекте работал консультантом историк из «Эрмитажа». Эта эпоха крайне сложна по подбору реквизита. Однако для съемок нам удалось найти несколько оригинальных вещей того времени — письменные приборы, мушницу, чернильницу, бронзовый колокольчик, подставку под часы и статуэтку Сатира. Было изготовлено: 30 вееров Более 500 искусственных цветов, гирлянд и искусственных фруктов, которые использовались для украшения столов 20 вилок, 20 ложек и 20 ножей для императорских застолий. Какая-то часть столовых приборов бралась в аренду на «Ленфильме»; некоторые из них «снимались» в сериале Владимира Бортко «Петр Первый» 200 экземпляров глиняной посуды — кружки, кувшины, горшки-кашники с крышками, миски, тарелки стеклодувы изготовили 10 штофов и графинов 5 бокалов с гравировкой Елизаветы Петровны 100 корзин из неочищенной лозы, которая заготавливается только осенью мастера Театральной академии сшили 200 платочков и кружев Шахматы XVIII века 15 карандашей Отлито 10 оловянных 10-ти сантиметровых солдатиков для Петра III Ювелиры сделали более 100 монет. Среди них — 74 серебряных различных государств, в том числе России, Франции, Германии; 40 золотых — с профилем Елизаветы и Петра III при этом, на последних выгравирован профиль Павла Деревянко Корона для императрицы — точная копия той, в которой короновалась Екатерина II. Ее вес около 3 кг.
Изготовление заняло больше месяца. Камни, украшающие корону, изготовлялись и клеились вручную. Мастер-стеклодув Игорь Фролов сделал и огранил увенчивающий корону красный камень, похожий на руббелит 500 ружей, тисаков, офицерских шпаг и шпаг для фехтования куплено в Испании Также для проекта изготовлено и пошито: постельное белье, одеяла, скатерти, кожаные сумки для охоты, кожаные папки, глобус для Петра III. Костюм Татьяна Баранова При подготовке мы собрали огромное количество материалов: что и как носили, как выглядела нижняя одежда, как одевались горожане, крестьяне, садовники, няни, монахи, епископы, военные, цари и их окружение — фрейлины и фавориты. Елизавета Петровна переодевалась в день по 4 раза, у нее было 4000 нарядов. Императрица любила, чтобы у нее все было лучше, чем у других. И если, например, какая-то дама позволяла себе прийти на бал в интересном наряде или украсить волосы необычным цветком, Елизавета могла обрезать кружева на платье или вырвать цветок прям с волосами. В России и Италии для проекта было пошито и арендовано 1000 женских, 1000 мужских костюмов, 500 военных. На каждое женское платье уходило по 15 метров ткани.
Также изготовлялись каркасные панье 2 на 3 метра. В среднем, один костюм в зависимости от материала и наполнения весит от 7 до 10 кг.
В ожидании второго сезона: Первый канал вновь покажет сериал «Великая» с Юлией Снигирь
Пишут, что он был недалекого ума, но, мне кажется, что это не так, потому что не совсем умный не дошел бы до таких вершин. Воспитывался первоначально в Смоленской духовной семинарии. Залесский василий алексеевич Сама она не видела себя в этом образе и потому поначалу даже испугалась, но затем ей стало очень интересно сравнить характер Екатерины с собственным и посмотреть, что из этого получится. Собранный из разных фаворитов персонаж. Залесский распоряжался действиями осадной артиллерии при покорении Анапы и Варны, а при овладении крепостью Мисемврией командовал двумя бомбардирскими судами. Эта точка зрения далеко не бесспорна. И потому создавала в этих записях свой образ, имидж, а имиджмейкером она была блестящим. Бестужев советует Екатерине употребить все свое влияние, чтобы привлечь на свою сторону гвардию. В момент переворота Потёмкин носил чин вахмистра конной гвардии исполнял обязанности ординарца генерал-фельдмаршала, принца Георга Людвига, герцога Шлезвиг-Гольштейнского.
Близко до центра города. Рядом магазин Пятерочка. Машину можно поставить у входа. В 5 минутах пляж, где, если подгадать время, можно сделать очень красивые фото. Если поедем в Переславль еще раз, обязательно остановимся здесь! Понравился хорошо продуманный интерьер, всё сделано со вкусом и любовью; Завтраки вкусные и сытные из нескольких блюд, очень дружелюбный персонал, хорошее месторасположение, во внутреннем дворике есть беседка и мангал; Спасибо большое, успехов и процветания, рекомендуем! Красивое и тихое место для комфортного отдыха. Чисто, комфортно, тепло и есть все необходимое. Вкусный завтрак! Рядом красивое озеро и много достопримечательностей. Хозяйка очень любезная, заселились раньше времени. Остались очень довольны. Все рекомендую это место!!! Близко к озеру, центр в пешей доступности. Хозяева очень радушные. В номере очень тепло и есть все необходимое. Чистота на высоте! Интерьер и сервис выше всяких похвал! Мы часто проезжали Переславль-Залесский, ни разу не останавливались в этом прекрасном городе, но давно мечтали побывать в нем. Нам посчастливилось остановиться на две ночи именно в этом гостеприимном доме. Мы были очарованы уютом и чистотой. Номер полностью соответствует фотографиям с сайта. Интерьер в духе Переславля, милый, легкий, в деревенском прованском стиле. Текстиль, освещение, мебель — всё подобрано с большой любовью и со вкусом. Номер тёплый, кровать удобная, завтрак вкусный. В кафе проигрыватель с виниловыми пластинками играл приятную музыку. Мы погрузились в атмосферу прошлого века Отдых удался, а мы приезжали именно отдохнуть от городской суеты и шума. Хочется поблагодарить приветливый персонал за ненавязчивый сервис, Василина всегда с улыбкой встречала нас и советовала куда сходить и что посмотреть. Благодаря таким людям в Переславль-Залесский не перестанут ездить туристы. Непременно вернёмся сюда с детьми. Виктория Очень сытный и вкусный завтрак, отличное постельное белье, полотенца. Приветливый и радушный персонал. Отдельное спасибо Василине за гостеприимство и улыбки! Уютная вилла! Спасибо администратору Светлане, весьма любезно разрешила нам бесплатный ранний заезд и поздний выезд. Домик тёплый, уютный. Удачное расположение в центре. Уютнее, чем на картинке Очень удобные кровати, белье идеальное. Персонал замечательный. В номере тепло, батареи можно регулировать, есть чайник и чашки. Расположение в городе удобное для прогулок. Есть все необходимое. Свежий ремонт. Завтраки вкусные и сытные. Близко к основным достопримечательностям и к Плещееву озеру. Располагается на берегу реки Трубеж. Приятный персонал. В номерах и в отеле чистота. Уютная мини гостиница Все новое, чисто, уютно, по-домашнему. Достаточно места для большой семьи. Наталья Хорошая чистая комната в доме, недалеко от центра. Большая удобная кровать, теплые батареи, хороший напор в ванной. Прям под окном большая Пятерочка со столичным ассортиментом. В 5 метрах речка, где, наверное, можно летом искупаться и порыбачить. Мы остались довольны проживанием. Тёплый и комфортный дом. Приятный вид из окна на реку.
Смоленский воевода Юрий Сологуб не успел как следует подготовить крепость к обороне. Ее стены были сильно повреждены во время предыдущих осад. И новые обстрелы в конечном итоге вынудили воеводу сдать город Василию III. Так Смоленск вошел в состав Русского государства. Хотя еще и не окончательно. Читайте также:.
После семи лет тягостного супружества Екатерина рожает сына. Но действующая императрица забирает маленького Павла на воспитание. Разлученная с ребенком и лишенная единственного шанса на женское счастье, Екатерина намерена бороться.
Православный календарь 16 февраля. Священномученик Василий Залесский.
Священномученик Василий Залесский был арестован по обвинению в ведении активной антисоветской деятельности, пропаганде контрреволюционных взглядов. Великий князь Московский Василий III Иванович умер в Москве 4 декабря 1533 г. и был похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля. 1936, 5 августа — Назначен третьим священником Князь-Владимирского храма г. Астрахани. 1938), протоиерей, священномученик Память 3 февраля и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской Родился 4 февраля 1887 года в селе Федоровском (Харбай) Астраханского уезда Астраханской губернии в семье псаломщика.