Для своей эпохи Эллада была державой с богатой культурой и развитой наукой.
Эллада это что такое?
Он стал первым, содержащим как согласные, так и гласные, а его заглавные литеры «альфа» и «бета вита » образовали само слово «алфавит». Греческие буквы используются в качестве математических, физических и астрономических символов. Многие европейские имена содержат древнегреческие корни. Александр означает «защитник», Андрей — «мужественный храбрец», Анжела — «вестница», Георгий — «земледелец», Григорий — «бдительный», Евгений и Евгения — «благородные» и пр. Отличием греческих мужских имен является окончание «ос» — Георгиос, Димитриос, Константинос, Николаос.
Законодательство Греции разрешает указывать в паспорте разговорную и уменьшительную форму имени. Цветовая комбинация флага впервые использовалась на щите мифологического героя Ахилла, одного из основных персонажей «Илиады» Гомера VIII в. Существует несколько древних мифов, связанных с возникновением Олимпийских игр, но о том, кто именно их основал, сведений нет. Однако принято считать, что первые спортивные игры в Олимпии были проведены в 776 г.
Они были запрещены последним императором единой Римской империи, христианином Феодосием I. На тот момент их насчитывалось 282. Современные Олимпийские игры впервые были организованы в Афинах в 1896 г. Местом их проведения выбрали древний стадион Панатинаикос.
Два из семи чудес античного мира находились в Греции. Это — 12-17-метровая статуя Зевса в Мраморном храме Олимпии V в. В XXI в. В одном из них планируется возведение при входе в гавань 150-метровой статуи, превышающей оригинал в 4 раза.
Внутри предусматривается размещение культурно-развлекательного центра, смотровой площадки и светового маяка. Солнечных дней в Греции насчитывается более 250 в году на островах — 300. Это позволяет местным жителям активно использовать солнечные батареи и существенно экономить на электричестве. Атомных электростанций здесь нет, энергию поставляют ТЭЦ, работающие на добываемом в карьерах угле, а также ветряки.
Жара заставляет греков подниматься в 5—6 утра и устраивать в самый солнцепек традиционную сиесту 2-3-хчасовой послеобеденный сон. Для туристов подобный режим не слишком удобен, так как большинство магазинов и ресторанов днем закрывается.
Ясная и солнечная погода в Греции — это норма, около 250 дней в году! Только в Афинах можно использовать в качестве транспорта метро, в остальных городах его просто еще нет ведется строительство в Салониках.
Из любой точки страны можно быстро добраться до моря, так как длина пути по прямой не превышает 150 км. Знаменитая долина бабочек находится в Греции на острове Родос, туда слетается огромное количество их видов. Греция занимает последнее место в Евросоюзе по количеству семейных разводов. Один из самых известных греческих алкогольных напитков Метакса — это не коньяк, а уникальная смесь мускатного вина и бренди.
У греков слово «нэ» и наклон головы сверху вниз значит «да». А слово «охи» и покачивание головы снизу вверх — это «нет» Реклама.
Почему Греция так называется? Graecia буквально означающего «земля греков», которое использовалась древними римлянами для обозначения территории современной Греции. Аналогично было образовано латинское название нации — «греки» лат. Что означает слово Эллада кратко? Эллада — самоназвание Греции.
Термин Эллада часто применяется в отношении Древней Греции. Эллада фрегат — флагманский корабль флота революционной Греции. Эллада — впадина на Марсе. Как сейчас называется Греция? Официально страна называется — Греческая республика, которая расстилается в юго-восточной части Европы, на юге Балкан. Афины — столица Греция. Как сами греки называют свою страну?
Начались погромы. Только после этого стоявшие на рейде корабли Антанты вмешались — взяли под защиту и вывезли в Афины 250 тысяч горожан. Восстанавливать разрушенные кварталы не стали. Расчистив руины, через центр проложили широкие проспекты. А на месте района, в котором были сосредоточены греческие магазины, разбили огромный парк. В 1927 году там состоялась первая Измирская торговая ярмарка. Вскоре она приобрела международный статус и сейчас проходит ежегодно с 20 августа по 20 сентября. В поисках рыбы и кабана Пожалуй, из всех средиземноморских городов, за исключением Помпей, Эфес сохранился лучше всего. По числу туристов он соперничает со старинной частью Стамбула — районом Султанахмет. Поэтому здесь и входная плата самая высокая 15 лир, то есть примерно 10 долларов , и колючая проволока возвышается больше чем на 2 метра, и вся огороженная территория засажена густой травой, чтобы не пробралась ни одна овца. Официально в Эфес можно войти через тщательно контролируемые Нижние или Верхние ворота. Но есть и еще одни. Они, правда, закрыты на замок, но что за беда? Даже табличка со странной надписью «protokol » никого не пугает. Согласно легенде, Андрокл, сын афинского правителя Кодра, получил от Дельфийского оракула наказ — основать новый город. Место ему должны были указать рыба и дикий кабан. Андрокл отправился на поиски «знаков» вдоль берега Эгейского моря и высадился на берегу прекрасной бухты. Как раз в это время местные рыбаки жарили рыбу. От вылетевшей из костра искры загорелся куст, из которого тут же выскочил растревоженный кабан. Все правильно — здесь и был построен город. Эфес, оказавшийся на перекрестке эгейских торговых путей и караванных троп, идущих из глубин Азии, быстро разросся. При этом по странной рассеянности горожане даже не позаботились окружить свой город крепостными стенами возможно, в этом был свой плюс — захватчики во время штурма не так сильно ожесточались и, войдя в Эфес, не испытывали желания «не оставить камня на камне». Самые грандиозные толпы скапливаются сегодня возле библиотеки Цельсия — интересно, что она была связана подземным переходом с публичным домом напротив. Остается только гадать: то ли писатели скрывали свою связь с гетерами, то ли гетерам приходилось скрывать свой интерес к литературе. Еще чуть поодаль имеется общественный туалет с уникальной системой проточной канализации. Но самое славное сооружение Эфеса — храм Артемиды, первое в мире здание, целиком построенное из мрамора. Его возвели в 650 году до н. В 356 году до н. Двадцать два года спустя все тот же часто поминаемый нами Александр кстати, Герострат, по странному стечению обстоятельств, орудовал в день его рождения предложил восстановить храм, но эфесцы тогда отказались. Страбон передает их отказ следующим образом: «Негоже одному богу строить храм, посвященный другому богу». Конечно, македонского царя все просто боялись — доказательством того служит восстановление Артемидова святилища сразу же по смерти Завоевателя самими жителями города в полном соответствии с оригиналом. Но такое сооружение слишком заметно, чтобы долго оставаться в целости. Позднее его разрушают готы. Камни, взятые на руинах, использовались при возведении храма Святой Софии в Константинополе. Теперь, как известно, это стамбульская Айя-София. Священная традиция, таким образом, не прервалась, хотя на месте самого строения, в четыре раза большего, чем афинский Парфенон, одного из семи чудес света, осталась одна, только одна колонна. По пути из Эфеса в Милет я случайно заметил коричневый указатель «Приена». Основанный переселенцами из Афин, этот портовый город прилепился к огромной горе. Акрополь занимает вершину одного из ее отрогов. Приена невелика. Достаточно десяти минут, чтобы всю ее пройти. По пологим ступенькам, взбегающим в гору, передвигаться легко, особенно на те небольшие расстояния, которые отделяют общественные здания друг от друга. До крупнейшего порта античной Малой Азии Милета — тоже недалеко, он на противоположном берегу залива. Милет играл огромную роль в истории греческой иммиграции. Именно сюда отправляли вначале всех без исключения переселенцев, чтобы, пройдя сквозь Ворота роль, аналогичная позднейшему Нью-Йорку, не так ли? По нескольку экспедиций в год отходили от этих причалов. Фалес, Анаксимандр и Анаксимен создали одну из знаменитейших школ философии. В Милете работали «отец истории» и «отец геометрии» — Геродот и Пифагор. Здесь, в храме Аполлона, был даже свой оракул, по «статусу» равный дельфийскому. Сама Пифия из Дельф и «посоветовала» милетцам завести собственный глас богов. Храм построили в Дидиме, в 22 километрах к югу от города, где задолго до XI века до н. Размерами этот храм, пожалуй, превосходил все храмы европейской Греции — 108 метров в длину и 50 в ширину, почти в два раза больше святилища Зевса Олимпийского в Афинах. А что касается колонн, то в диаметре каждая из них должна была быть не уже 2,3 метра. По расчетам современных археологов, на создание одной такой колонны требовалось не меньше года. Неудивительно, что за два века, прошедших с начала строительства к 300 году до н. Строительство продолжалось даже после Рождества Христова, вплоть до конца I века, когда в этих местах стали появляться первые общины новой веры, готовившейся овладеть миром. Впрочем, пал «дом Аполлона» под ударами упоминавшихся уже готов: они растащили его блоки на оборонительные укрепления. А после землетрясения 1446 года и вовсе остался лишь циклопический фундамент с фрагментами нескольких колонн. Вот и все восьмое чудо света. Самый знаменитый эфесец Имя Гераклита Эфесского 554—483 годы до н. Любовь к афоризмам и аллегориям при изложении глубокомысленных теорий создала ему репутацию одного из самых мудрых, но непонятных философов прозвище — «Темный». Гераклит утверждал, что «все течет, все меняется» pantha rhei , а по своим политическим взглядам был ярым противником демократии. Этот мудрец отнюдь не считал народные массы источником мудрости. По его мнению: «Звери, живя вместе с людьми, становятся ручными, а люди, взаимодействуя друг с другом, дичают». Как миром правит единое божественное начало, творящее закон и справедливость, так и в государстве все должны «повиноваться воле одного» — царя или диктатора. Они разделили ее на сатрапии, пользовавшиеся большой степенью автономии. В 377 году до н. Он перенес столицу в Галикарнас по-турецки — Бодрум и занялся активным строительством. При нем были возведены мощные городские стены, дворцы, театры и храмы. После смерти Мавсола на трон взошла его сестра и одновременно, как было принято, — жена Артемисия. Она правила всего три года, но за это время успела построить мужу гробницу — мавзолей. Гигантское сооружение стояло на необыкновенно высоком основании 39 на 33 метра и было увенчано изваянием Мавсола с супругой на колеснице, запряженной квадригой. Грандиозное место вечного упокоения имело около 60 метров в высоту, и это, очевидно, произвело столь глубокое впечатление на современников, что с тех пор все монументальные гробницы стали называть мавзолеями. А первый из них простоял около 16 веков — до мощного землетрясения. Так что рыцарям ордена Святого Иоанна Иерусалимского, использовавшим огромные каменные глыбы для строительства замка и городской стены, нечего было стыдиться — не они уничтожили мавзолей. Сейчас на его бывшей территории и в маленьком музее можно увидеть то же, что на месте храмов Артемиды и Аполлона. Фрагменты колонн. Там жила когда-то нимфа Салмакида. Однажды она страстно влюбилась в прекрасного юношу, сына Гермеса и Афродиты. Ее любовные терзания и жалобы были столь утомительны, что боги решили слить возлюбленных воедино — так появился первый Гермафродит. Случайное исцеление Мармарис, бывшая греческая деревня Фискос, — сейчас один из самых популярных средиземноморских курортов Турции. На улицах то и дело слышна русская речь, вывески повсеместно продублированы на русском, в ресторанах есть русскоязычные меню. В разгар туристского сезона из Мармариса вдоль полуострова ходят круизные яхты к поселку Датча, причем маршрут этот — древний и примечательный. Во времена Юлия Цезаря в Европе разгорелась эпидемия оспы. И однажды было решено собрать зараженных людей и отправить в «последний круиз». Обреченных высадили в заливе, где сейчас находится Датча. Когда через несколько лет судно вернулось забрать останки, оказалось, что все поселенцы живы и прекрасно себя чувствуют. Чистый морской воздух, смешанный с крепким сосновым духом, и прозрачная родниковая вода полностью излечили людей от страшной болезни. Задолго до этой истории свойства здешнего микроклимата оценили и древние греки. В 30 километрах от Датчи, за пологими склонами, оливковыми плантациями, дубовыми рощами, на самом мысу, они основали город Книд. Теперь туда ведет шоссе, но надо же было так случиться, что как раз перед моим приездом его закрыли на ремонт. Дорога закрыта, машины не ходят! Турок был изумлен моим вопросом. На мой же взгляд, ничего невыполнимого в том, чтобы пройти 30 километров по пустынной дороге, нет. Время от времени среди рощ мне попадались деревни — там тоже чуть ли не каждый встречный пытался убедить меня повернуть назад, пока еще есть силы. А транспорт действительно «исчез». И, видимо, давно: птицы и звери чувствовали себя как в заповеднике — прямо среди дороги огромная змея, наполовину заглотнув ящерицу, уже приступила к мирному процессу пищеварения. На последних семи километрах дорога вышла к берегу. Казалось, стоит завернуть за очередной поворот — и там уже Книд. Но там… оказывался лишь еще один пустынный залив, а за ним еще один. Только поздно ночью я добрался до цели. Говорят, сейчас, когда уже все открыто и измерено, нельзя почувствовать себя настоящим первооткрывателем. Но так думают те, кто путает путешествия с экскурсиями. Порой же оказывается, что грань между нашим миром и древней историей очень тонка. Вот закрыли дорогу на ремонт, и, пожалуйста, — получай в свое распоряжение целый город. Более того, город, построенный, по словам Страбона, «для прекраснейшей богини Афродиты на прекраснейшем полуострове». Жители Книда прославились мастерством в области медицины, наук и искусств. В 400 году до н. Сострат Книдский построил Александрийский маяк. А самый известный уроженец Книда, Пракситель, создал первую обнаженную скульптуру — Афродиты Книдской, защитницы моряков и путешественников оригинал утрачен, остались лишь римские копии. Книд находится на оконечности полуострова, разделяющего Эгейское и собственно Средиземное моря. Так что здесь можно искупаться сразу в двух великих водоемах. Известно, что в Средиземном море вода грязнее, но теплее, а в Эгейском — чище, но холоднее.
JavaScript is Disabled in your browser. Please Enable the JavaScript to continue.
- Греция от : Мифы. Древняя Греция. Погода. Туры. Цены. Отдых 2023
- Содержание
- Культура Древней Греции
- Большая советская энциклопедия
- Приход индо-европейцев
Древняя Греция
На территории современной Эллады сосредоточено такое количество достопримечательностей, связанных с богатым историческим наследием, что даже для короткого знакомства с ними может потребоваться несколько лет. В настоящее время в Греции слово Эллада является официальным самоназванием, а слова грек или Греция (лат. Древняя Эллада пережила несколько интервенций – сначала армии соседней Персии, вторгавшейся несколько раз подряд, а затем, в 146 году до н.э., римских легионеров. ЭЛЛАДА, название Греции на греческом языке. Смотреть что такое «Эллада» в других словарях. 25 марта 1821 стало началом нового витка истории, когда потерявшая свою государственность Древняя Эллада собралась с силами и сбросила ненавистное ярмо четырёхсотлетнего османского ига.
9 заблуждений о Древней Греции, с которыми пора попрощаться
Название «Древняя Греция», или «Эллада», использовалось для описания географической общности, а не единого государства. Она состояла из полисов, в основном располагавшихся на юге Балканского полуострова. Также греки расселились практически по всему побережью Средиземного моря, создав множество колоний. В разное время существовало до 1 035 полисов.
Это произошло лишь под влиянием внешней силы, когда македонский царь Филипп II объединил греческие полисы в рамках Коринфского союза в 338—337 годах до н. Древняя Греция была самым продвинутым государством своего времени Для своей эпохи Эллада была державой с богатой культурой и развитой наукой. Так, ещё Пифагор предположил, что Земля круглая.
Греки использовали сложные механизмы для астрономических расчётов. Им принадлежит множество открытий классической механики и первенство в изобретении водяной мельницы. В греческих городах были водопроводы акведуки , воины пользовались огнемётами, а медики орудовали скальпелями, щипцами и даже вагинальными расширителями.
Хирургические инструменты Древней Греции V век до н. И всё это ещё тогда, когда цивилизации Древней Греции не существовало. Восточные астрономы не хуже греческих разбирались в циклах дня и ночи, длительности года и месяца.
Например, индийцы в VI веке до н. Античная наука в это время только зарождалась. При этом и у восточных, и у древнегреческих исследователей было много домыслов и суеверий.
Например, Аристотель писал, что некоторые животные появляются в воде, пыли и грязи сами по себе. Древние греки жили в равном демократическом обществе Афинская демократия, существовавшая около 200 лет примерно 500—321 годы до н. Однако есть много нюансов.
Перикл произносит речь на Народном собрании в Афинах. Точнее, была она только в Афинах.
Отсутствие политического единства в Греции привело к частым конфликтам между греческими государствами. Самой разрушительной внутригреческой войной была Пелопоннесская война 431—404 г. Позже Афины и Спарта были омрачены Фивами и, в конечном итоге, Македонией, при этом последняя объединила большинство городов-государств внутренних районов Греции в Коринфскую лигу также известную как эллинская League или Греческая лига под управлением Филиппа II. Несмотря на это развитие, греческий мир оставался в значительной степени фрагментированным и не мог быть объединен под одной властью до римских лет.
Спарта не присоединилась к Лиге и активно боролась с ней, подняв армию под предводительством Агиса III , чтобы закрепить за Персией города-государства Крита. Карта недолговечной империи Александра 334—323 ДО Н. После его смерти земли были разделены между диадохами. Непобежденный в битве, Александр полностью покорил Персидскую империю к 330 году до нашей эры. К моменту своей смерти в 323 г. После его смерти его империя распалась на несколько царств, самыми известными из которых были Империя Селевкидов , Птолемеевский Египет , Греко-Бактрийское царство и Индо-греческое царство.
Многие греки мигрировали в Александрию , Антиохию , Селевкию и многие другие новые эллинистические города в Азии и Африке. Хотя политическое единство империи Александра не удалось сохранить, это привело к эллинистической цивилизации и распространению греческого языка и греческой культуры на территориях, завоеванных Александром. Считается, что греческая наука, технология и математика достигли своего пика в эллинистический период. Вид из древних царских македонских гробниц в Вергина После период смятения после смерти Александра, династия Антигонидов , происходящая от одного из генералов Александра, установила свой контроль над Македонией и большинством греческих городов-государств к 276 г. Римская республика все больше вовлекалась в дела Греции и участвовала в серии войн с Македонией. Поражение Македонии в битве при Пидне в 168 г.
В 146 г. Македония была присоединена к Риму как провинция, а остальная часть Греции стала Римский протекторат.
Пол покрыт старым, но изысканным домотканым ковром, по углам разбросаны подушки. Мебели нет, зато имеется телевизор. По 214-му спутниковому каналу шли новости Первого канала. Стол-город Чтобы из Каппадокии сразу попасть в Россию, не нужно через всю страну возвращаться обратно в Стамбул. Достаточно проехать немного на север, до Трабзона Трапезунда эллинов и византийцев , а там сесть на паром до Сочи. Черноморское побережье Турции тянется от восточных пригородов Стамбула до границы с Грузией. С юга к нему примыкают горы.
Они задерживают здесь наполненные влагой северные облака, поэтому в окрестностях Трабзона часто идут дожди и очень зелено, а там, откуда мы приехали, в Анатолии, — сухо и пустынно. По его столообразной форме trapeze — на классическом языке Аристотеля и Платона — «стол», с тем же корнем связана наша «трапеза» город получил свое имя и процветал потом в течение всей византийской эпохи. В горах тогда возникло множество пограничных монастырей — форпостов на дальней окраине христианского мира. Он основан в 385 году в том месте, где монах Варнава нашел в пещере икону Богородицы, написанную, как полагают, самим святым евангелистом Лукой. Для ее хранения построили часовню, вокруг которой в V веке стал формироваться монастырь. В Средние века эта реликвия так высоко почиталась, что даже турецкие султаны совершали к ней паломничество. А в 1923 году, когда по всей стране шло выселение греков, монастырь закрыли. Монахи упрямо не желали верить, что не увидят больше своей обители, и потому не стали увозить с собой икону и книги, а закопали их где-то за оградой. Спустя шесть лет пустое здание сгорело, а еще двумя годами позднее один из бывших монахов тайком пробрался на пепелище и обнаружил, что чудотворный образ невредим.
Но больше уж рисковать не стали. В Греческом королевстве для иконы выстроили новый монастырь, и она уплыла на старом торговом корабле по Черному морю, а затем через Босфор и Геллеспонт-Дарданеллы, как будто замыкая обширное прибрежное пространство Малой Азии, где хранимый ею греческий народ обрел, а затем потерял в свое время новую родину. Завершив таким образом и наше путешествие. Хотя, конечно, и пользуемся несколько иным видом транспорта: паромы прибывают с противоположного берега Дарданелл к пристани в самом центре современного города Чанаккале, возле площади Кюмхюриет-Мейдани. От площади перпендикулярно морю отходит Демирчоглу-кад, которая в свою очередь упирается в улицу Ататюрка — городской участок шоссе Стамбул—Измир. В двух кварталах правее на этой улице находится стоянка долмушей. Эти маршрутные такси — основной вид и городского, и пригородного транспорта во всем турецком государстве. Отправляются они по мере наполнения, останавливаются по требованию в любой точке маршрута, стоимость проезда зависит от расстояния, но, как правило, не превышает нескольких лир. Каждые 20—30 минут долмуши с табличкой Tefvikiye отправляются из Чанаккале и за 30 минут довозят прямо до входа в Музей Трои открыт ежедневно с 8.
Автобусный вокзал также находится на улице Ататюрка, но еще на четыре квартала севернее. Оттуда три раза в день отправляются автобусы на причал Юкьери Искелеси. Время отправления рассчитано так, чтобы приезжать как раз к отправлению очередного парома на остров Бозджаада ежедневно в 10. Если вы хотите переправить еще и собственную машину — готовьте дополнительные 8 лир. Через 40 минут вы на месте: в гавани у северо-восточной оконечности Бозджаады. Найти ночлег не составит труда — практически все дома представляют собой пансионы — даже те, на которых нет соответствующих табличек. Внутренняя часть острова занята виноградниками. Самое популярное красное сухое вино «Талай» местного производства продается во всех магазинчиках, но можно купить его и прямо на заводе 7 лир , в трехстах метрах от порта. По пути к пляжу Аязма, лежащему на противоположном берегу, обязательно стоит задержаться у заброшенного греческого монастыря и набрать святой воды из источника.
Когда паромы возвращаются с острова обратно на Юкьери Искелеси, их уже встречает целая «стайка» из соседней деревни Гейикли, где вам придется сделать пересадку на другой долмуш, чтобы добраться наконец до Эзине, города, более всего известного особым сортом сыра. Пыльный уездный центр тянется вдоль все того же шоссе Стамбул—Измир, и на любом автобусе, держащем путь на юг, можно преодолеть 30 километров до Айваджика. Там опять смена транспорта, и долмушем до Бехрамкале 25 километров, 2 лиры и приблизительно 45 минут в дороге. Конечная остановка — у подножия горы, чуть-чуть ниже руин древнего Асса. Там, в уютной бухте, есть маленькая гавань, всегда полная рыбацких баркасов, а по берегам — множество отелей и пансионов. Вдоль кромки воды выстроились сплошные ряды ресторанных столиков, принадлежащих гостиницам: «Асс», «Мехтап» и «Пладж-пансион», но платить там приходится почти исключительно за вид. Чтобы поужинать спокойно и сытно от 20 лир плюс напитки , лучше зайти в заведение под названием «Феверлихан», возле поста жандармерии, а чтобы сделать это быстро и дешево, закажите кебаб с лепешками в кафе отеля «Пансион доктора Но». Там же, кстати, можно снять и приличный двухместный номер за 15 лир. Более экзотический вариант — кемпинг «Оз» в самом северном углу бухты.
Его владелец, похожий на «киношного» пирата, старик по имени Тарик, сдает деревянные шале всего за 5 лир в сутки каждое. А наутро, возвратившись пешком из Асса обратно на трассу Стамбул — Измир, можно продолжить движение на юг до Y-образного перекрестка с указателем «Бергам». До старого центра города оттуда всего 5 километров. Акрополь древнего Бергама находится еще немного дальше — на склоне горы за рекой. Но городской транспорт к нему не ходит. Самым нетерпеливым придется ловить такси, остальным же лучше прогуляться на своих двоих мимо Кызыл Авлу что буквально означает «Красная Базилика». Это огромное полуразушенное здание из кирпича открыто для посетителей каждый день с 8. Автомобильная дорога ведет в обход, петляя серпантином по склонам, а для пешеходов есть более короткие тропинки — прямо наверх к Акрополю. Возвращаясь назад, можно прямо на центральной улице заглянуть в Археологический музей открыт зимой ежедневно с 8.
На ночь в городе лучше не оставаться, а добраться сразу до Измира. Ведь он лежит всего в ста километрах, и автобусы с автовокзала отправляются каждые полчаса. Рейсовые автобусы приходят на гигантский, скорее, подобный аэропорту, междугородный автовокзал Измира. Он находится напротив цементного комбината, в 8 километрах к северо-востоку от центра. Оттуда на любом из городских автобусов с номерами от 601 до 609 отправляемся в район Конак. Все пешеходные улочки, прилегающие к одноименной площади, забиты разного рода магазинчиками, киосками и торговыми лотками. Там продают и продукты, и ширпотреб, но всем без исключения россиянам норовят, конечно же, всучить «очень дешевую кожу». Здесь же можно найти сносную непритязательную гостиницу от 7 лир за ночь с человека , а если запросы ваши более строги, к вашим услугам 80-этажный «Хилтон», самое высокое здание в городе и прекрасный ориентир для заблудившихся. Как раз возле этой гостиницы, в районе Докузэйлюль-мейдани, сконцентрированы конторы автобусных компаний — они обеспечивают бесплатный трансфер своих пассажиров до автовокзала.
На автобусе в Селчук некоторые произносят «Сельджук» 2 часа езды, они отправляются каждые 20 минут. Чтобы попасть сразу в Эфес, лучше выйти, не доезжая двух километров до города, возле поворота направо у мотеля «Тусан». Оттуда до нижнего входа на руины остается только около километра примерно на полпути попадется поворот налево к «Пещере семи спящих». А возвращаясь после посещения Эфеса которое может состояться в любое время между 8. Она видна слева от дороги. Из Селчука с пересадкой в Кушадасы добираемся до Соке, пересаживаемся на долмуш и едем 14 километров до деревни Гюлюбахче, на окраине которой, у склона горы Самсун, лежат заросшие сосновым лесом руины античного Приене открыты с 8. Многие приезжают сюда только за тем, чтобы посмотреть, как на закате, когда весь город уже погружен в тени, мраморные колонны храма Афины краснеют в последних лучах солнца. Если же приехать в Приене пораньше, то до вечера можно успеть еще и на заболоченные руины Милета «работают» ежедневно с 8. Кстати, дорога проходит мимо храма Аполлона в Дидиме, где имеется гостиница «Пеншен Оракл» с видом на руины.
Если особого желания выйти там не возникнет, то достаточно просто на ходу окинуть взглядом лежащие справа от дороги мраморные фрагменты и продолжить путь до пляжа. Вот уж где нет недостатка в отелях и пансионах. Ими застроены все «Золотые пески» так переводится с турецкого Алтынкум. Продолжив путь на юг, в старинном, но ничем не примечательном городе Миласе свернем в сторону полуострова Бодрум. Одноименный город у греков — Галикарнас располагается на берегу залива, разделенного на две части — западную и восточную — маленьким полуостровом, на оконечности которого мы видим замок Святого Петра по-турецки — Бодрум Калеси , построенный в XV веке крестоносцами ордена Святого Иоанна известными также как госпитальеры. В 1960 году в стенах замка открылся крупнейший на Средиземноморье Музей подводной археологии открыт сейчас со вторника по воскресенье, с 9. Здесь хранятся замечательные подводные находки: например, содержимое византийского судна, поднятого в 1973 году амфоры, монеты и оружие , и саркофаг карийской принцессы. Паромная пристань, с которой отправляются как местные, так и международные паромы, находится у западного входа в замок. Летом порт «запруживают» владельцы сотен деревянных лодок, предлагающих поездки на ближайшие острова или так называемый «Голубой круиз» — недельное путешествие вдоль побережья Средиземного моря.
Дорога от Бодрума до Мармариса на автобусе занимает почти 3,5 часа. Но оптимальную возможность исследовать окружающие Мармарис заливы, маленькие островки и уединенные бухты предоставляют круизные суда: шхуны и яхты. Самые популярные маршруты длятся семь дней. Стоимость зависит от сезона цены всегда указываются в долларах и евро, но платить можно и лирами. Если вы заплатите за каюту, то получите еще и трехразовое питание на борту напитки, в том числе и безалкогольные, нужно покупать отдельно , и снаряжение для водных видов спорта — маски, ласты, трубки, надувные матрацы все это на время круиза, а не насовсем, разумеется. К северу от Мармариса, у основания залива Гёкова, лежит островок Седар, называемый Островом Клеопатры, с тех пор как египетская царица выбрала его для свиданий с Марком Антонием. По приказу последнего там намыли искусственный пляж, а высококачественный золотой песок завезли из Африки. Чтобы полежать на нем, нужно не пропустить катер, отправляющийся каждое утро в 10. Туристические экскурсии заказываются в поселке Ташбюкю Каменистая бухта.
От Мармариса до Датчи автобусы 9 раз в день, по 2 часа в пути идут по извилистой дороге. Тем, кто собирается проехать туда на машине, стоит сопоставить трудности маршрута с собственным автоводительским искусством: серпантин петляет по склонам скалистого полуострова, а иногда проходит прямо по гребню, между двумя крутыми обрывами справа и слева. Когда-то поселок Датча был лишь приморской частью деревни Решадие, но в связи с туристическим бумом превратился в развитый курорт с яхтовой стоянкой и модными пляжами. Единственная улица, на которой находятся все государственные учреждения, почта, туристический офис, база и туристические агентства, извивается между двумя бухтами, разделенными холмом и узким мысом. Из западной бухты каждое утро в 9. Стандартный маршрут охватывает приморские деревни Паламут Бюкю, Домуз Чукуру, Месудие Бюкю и руины Книда, а также несколько раз туристам предлагается искупаться в открытом море. Возвращение в 17. Средняя стоимость — 15 лир включая легкий обед в ресторане «Паламута». Фетхие находится в 170 километрах южнее Мармариса, автобусы идут каждый час и проводят 3 часа в дороге.
А уже от Фетхие до деревни Каякёй — только 30 минут езды на долмуше за полторы лиры , и то потому, что маршрут идет в объезд. В Тлос иногда заезжают автобусы, связывающие Фетхие с Сакликентом. Но значительно проще попасть сюда в составе одной из организованных экскурсий или на арендованном автомобиле. В этом случае из Фетхие нужно выехать в сторону деревни Коркутели и через 22 километра, за мостом через реку Коча-чай, свернуть направо на Сакликент. Еще через 8 км будет поворот налево на восток — узкая асфальтированная 4-километровая дорога ведет к Тлосскому акрополю. В Анталью от Фетхие ведут две дороги. Между Финике и Кемером с четырехсотого шоссе можно свернуть к Олимпу. Первый поворот обозначен табличкой «Чирали 7; Янарташ 11, Химера». Там начинается частично асфальтированная дорога, ведущая вдоль русла пересохшего ручья, заросшего дикими цветами и горной лавандой, к приморскому поселку Чирали.
Пройдя оттуда 3 километра на юг вдоль пляжа, выходим к нижнему реже охраняемому входу на руины Олимпа. От указателя «Олимп-11» начинается асфальт, приводящий в ущелье реки Улупинар. Дальше — только весьма условная «колея» с многочисленными кемпингами, пансионатами и «гестхаусами» по краям. Здесь же можно обнаружить уникальные гостевые жилища — так называемые «дома на деревьях». Сколоченные на 2—4-метровой высоте деревянные шалаши входят в десятку самых оригинальных пансионов мира. Первым встречается «Кадир».
Время: отстает от московского на 1 час. Валюта: национальной валютой Греции с 2002 г. Транспорт: вся материковая часть Греции опоясана автобусными маршрутами. Если поездка в оба конца укладывается в одни сутки, то дешевле сразу купить билет туда и обратно. Национальные железные дороги "OSE" связывают основные города материковой части Греции. Автобусы ходят с 5. Авиаперелет: Регулярные рейсы осуществляются российскими авиакомпаниями Аэрофлот и Трансаэро, а также рядом греческим авиакомпаний, например, Aegean Airlines. Чартерные перевозки осуществляет Трансаэро, Вим Авиа, Скай экспресс и другие авиакомпании. Связь: во всех крупных городах имеются переговорные пункты. Можно звонить из гостиничного номера, но это значительно дороже. Удобнее и дешевле звонить с уличного телефона-автомата карточку можно купить в киосках, торгующих газетами, водой, мороженым и т. Также как и в России, для международных звонков в Греции активно используют карточки IP-телефонии. Одина из наиболее качественных в этом отношении — компания Интерконнект, которая обслуживает абонентов на трех языках: русском, греческом и английском.
"Античная география". Греция: Великая Эллада
Для своей эпохи Эллада была державой с богатой культурой и развитой наукой. Эллада, оказывается была частью Италии: Однажды в той части Италии, которая называлась тогда Великой Елладой, сожжены были дома, где собирались пифагорейцы (Полибий, ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ, КНИГА II, 39) Статья Великая Греция в. Регионы Греции. Ελλάδα, Ellada,), официально Греческая Республика, также известная как Эллада, это страна, расположенная в Юго-Восточной Европе. В Элладе (как называют свою страну местные жители) интересные достопримечательности и культурные памятники можно найти буквально в каждом городе и посёлке.
Греция, Эллада или официально Греческая республика
Туризм в Греции является ключевой отраслью экономики, на нее приходится четверть ВВП. Начиная с античных времен, эти места привлекали путешественников, а сегодня греческое направление превратилось в одно из самых востребованных в Европе. Страна является единственной в мире, принимающей туристов вдвое больше числа своих жителей. Здесь находится около 500 пляжей , отмеченных «Голубым флагом», самое большое «на душу населения» количество археологических музеев , 24 природных и 2 морских национальных парка. Первым из них стал в 1986 г. В очереди на занесение в список ЮНЕСКО находится еще 14 объектов, предложенных греческим правительством в качестве кандидатов на рассмотрение.
Греки гордо именуют себя эллинами, а свою страну называют Элладой, напоминая миру о том, что являются потомками одной из великих древних цивилизаций. Этноним «греки» произошел от названия обитавшего в Грее племени и был перенесен на всех эллинов еще в эпоху Римской Греции, но местными жителями он не признается, разве что используется при общении с иностранцами. Греция является родиной демократии, философии, театра, искусства дискуссий, историографии и математики как целостной науки. Здесь были заложены основы европейской архитектуры и западной цивилизации, созданы образцы литературного творчества. Искусство Древней Греции, охватывающее период с XI в.
Его работа впоследствии была утеряна, а что на ней было изображено — известно лишь по описаниям. Спустя полвека другой древний грек — Гекатей — создал более прогрессивный вариант карты, но без соблюдения масштаба. Он первый провел черту между Европой и Азией. Древнегреческий философ Аристотель в IV в. Греческий язык стал основой создания научно-технических терминов, им владел каждый образованный житель Римской империи.
Он стал первым, содержащим как согласные, так и гласные, а его заглавные литеры «альфа» и «бета вита » образовали само слово «алфавит». Греческие буквы используются в качестве математических, физических и астрономических символов. Многие европейские имена содержат древнегреческие корни. Александр означает «защитник», Андрей — «мужественный храбрец», Анжела — «вестница», Георгий — «земледелец», Григорий — «бдительный», Евгений и Евгения — «благородные» и пр. Отличием греческих мужских имен является окончание «ос» — Георгиос, Димитриос, Константинос, Николаос.
Законодательство Греции разрешает указывать в паспорте разговорную и уменьшительную форму имени. Цветовая комбинация флага впервые использовалась на щите мифологического героя Ахилла, одного из основных персонажей «Илиады» Гомера VIII в.
На северо-востоке Фессалии красуясь своими искрящими белыми снежными вершинами, возвышается священный Олимп — жилище богов. Его высота составляет 2918 м. На склонах горы археологии раскопали руины храма Аполлона и Зевса. У подножия горы найдена гробница Орфея. Район горного массива стал первым «Национальным парком». В безоблачную погоду с вершины священной горы туристам открывается вид на всю Элладу.
Климат здесь мягкий и теплый, в связи с чем жара в плюс 35 градусов Цельсия легко переносится и чувствуется комфортно. Курортный сезон, начинаясь в начале мая, заканчивается только в конце октября. Греция это «земной рай» для путешественников. По количеству исторических древностей на один квадратный километр, страна не имеет себе равных во всем мире. Величественные древние Афины — столица современного греческого государства. Поднявшись на фуникулере на гору Ликавитос можно полюбоваться красотами города и чарующим видом на Эгейское море. Туристы могут сберечь денежные средства, спустившись с горы пешим порядком. Историческим центром Афин является Акрополь, природным фундаментом которого является 156 м скала.
У основания скалы с северо-запада находится Агора, центральная площадь старого горда. Первый театр появился у древних греков еще в 497 году до н. Самым древним историческим находкам насчитывается примерно четыре тысячи восемьсот лет.
Это сайт презентаций, докладов, проектов, шаблонов в формате PowerPoint. Мы помогаем школьникам, студентам, учителям, преподавателям хранить и обмениваться учебными материалами с другими пользователями.
По легенде, именно здесь родился главный древнегреческий бог Зевс. Его мать Рея укрылась в ней от своего мужа — титана Кроноса. Он проглатывал своих детей из страха: по предсказанию, его должен был свергнуть один из сыновей. И только спрятанному Зевсу удалось избежать этой участи, чем он впоследствии и воспользовался: сверг своего отца Кроноса. В некоторых путеводителях пещера называется Психро — в честь деревни, расположенной неподалёку. Фото: Наталья К. Археологи нашли в ней статуэтки, посвящённые богу-громовержцу, древние алтари и религиозные украшения. Историки считают, что в этой пещере поклонялись Зевсу в течение двух тысяч лет. Сейчас все эти ценности выставляют в музеях. Внутри пещеры оборудован маршрут протяжённостью 250 метров, спускаться предстоит на 65 метров вниз. В конце пути — большое подземное озеро, подсвеченное для атмосферы. Греки — фанаты кофе Греки любят пить кофе — это важный ежедневный ритуал почти для каждого местного жителя. Пьют его медленно, размеренно, обычно сидя в компании на улице — этот процесс может длиться часами. Именно в Греции придумали фраппе. Считается, что в 1957 году на Международной торговой выставке в Салониках один из сотрудников Nestle хотел приготовить себе кофе с молоком, но не смог найти кипяток, а потому налил холодной воды. Традиционная закуска к кофе — спанакопита. Это слоёный пирог со шпинатом, фетой, луком и зеленью. Найти такой пирог можно в любом уличном кафе. Греки построили знаменитые города Италии У итальянских городов Неаполь, Таранто и Сиракузы греческое происхождение. Их основали более 3000 лет назад греческие переселенцы. В античные времена эти итальянские города были частью так называемой Magna Graecia — Великой Греции — области древнегреческих колоний. Сиртаки не народный греческий танец Сиртаки — один из самых известных танцев мира, негласный символ Греции. Многие считают, что он народный, но это не так. Движения были специально созданы для фильма «Грек Зорба», который вышел на экраны в 1964 году. В основе сиртаки лежат три традиционных греческих танца: хасапико танец греков-воинов , хасапосервико быстрый вариант хасапико и древний народный танец сиртос, в котором люди берутся за руки и образуют цепочку или круг. Сиртаки начинают танцевать медленно, постепенно темп нарастает и движения становятся очень быстрыми. Основа мировоззрения местных жителей выражается фразой «сига-сига», что в переводе означает «потихоньку». Это не про лень, а про отсутствие бесполезной суеты. Все свои проблемы греки решают постепенно и размеренно. А ещё они очень ценят своё право на отдых. Вот почему в воскресенье в Греции часто не работают магазины, даже большие сетевые супермаркеты. Поэтому каждый день, примерно в два-три часа пополудни, Греция погружается в спячку: закрываются кафе, магазины, банки, особенно вне туристических кварталов. В это время у греков месимери — местная сиеста.
Древняя Греция
Также считается, что Эллин был зачинателем всего греческого рода. Название Эллада тесно связано с термином эллин. Такое необычное название носит один из крупнейших монастырских комплексов в Греции, расположенный на самом верху скал. В других странах Эллада ассоциируется с понятием Древняя Греция. Смотреть что такое «Эллада» в других словарях. Такое необычное название носит один из крупнейших монастырских комплексов в Греции, расположенный на самом верху скал. Хотя есть противоположная теория, что слово «Эллада» не имеет ничего общего с Еленой Троянской из поэмы Гомера «Иллиада». Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости.
Эллада – это Древняя Греция. История, культура и герои Эллады
Греция сегодня: важнейшие события, происшествия, новости политики и экономики. back Смотреть все термины Всеобщая история Всеобщая история. Эллада. Такое необычное название носит один из крупнейших монастырских комплексов в Греции, расположенный на самом верху скал.
Почему греки называют Грецию Эллада (Ελλάδα)? Сейчас отвечу!
От эллинов мы получили богатейшее мифологическое наследие и колоссальный пласт искусств, опирающихся на мифологию, — прекрасную литературу, скульптуру, прикладные искусства, архитектуру живопись до нас практически не дошла. Однако представить себе мировоззрение греков на основе их мифологии трудновато, ибо каждый миф имеет несколько редакций, что признавали сами греки. Те же Павсаний или Плутарх пишут, что об одном и том же в одном городе рассказывают иначе, нежели в другом. Частенько создается представление о необычайно солнечной, радостной культуре античной Эллады, которое позже — в эпоху Возрождения и в еще большей степени в эпоху Просвещения — использовалось как главный антихристианский аргумент: мол, христиане испортили светлый, утонченный греческий мир, где царило сплошное веселье; именно из-за христиан потом наступило мрачное Средневековье. На самом же деле эллинский мир был устроен куда более сложно, куда менее однозначно. Каковы же были отношения эллинов к своим богам и со своими богами? Прежде всего, хотя олимпийский бог — существо много более высокого порядка, нежели сам античный грек, отличие то было количественным, а не качественным. Бог эллинов не только не всемогущ и никак не может сравниться с единым Богом монотеистов, он, пожалуй, даже не столь могуществен, как боги Месопотамии и Египта.
Греческие боги даже не бессмертны. Хотя человека иначе называют «смертным», подразумевая бессмертие олимпийцев, но их бессмертие — всего лишь чрезвычайно долгая жизнь, которой рано или поздно все равно наступит конец. У олимпийцев будет финал, как были финалы у предыдущих поколений богов, побеждавших друг друга и побежденных олимпийцами. Взгляд эллина на перспективы его богов довольно пессимистичен. Примерно так же, германец отлично знал, что асы боги могущественны, правят мирами, но будет и Рагнарёк — последняя гибель богов. Итак, эллинские боги не бессмертны и не всемогущи. Они не всеведущи — олимпийских богов можно надуть, и их еще как надувают!
Они не образцы нравственного подражания. Более того, они просто чудовищно безнравственны. Средний эллин — полисный гражданин вел себя несравненно нравственнее олимпийских богов. Достаточно вспомнить, как за каждой юбкой, если то можно назвать юбкой, носился Зевс. Вспомним также Аполлона, победившего в состязании грубого силена Марсия. Благородный человек, победивший в подобном состязании, будет милосердным и не станет издеваться над побежденным. Несколько менее благородный прочтет побежденному нотацию.
Аполлон же с Марсия живьем кожу сдирает! Сами греки так не поступали с побежденными врагами. Богам опасно бросать вызов. Но, обратившись к мифологическим пластам Гомера, к эпосу, мы видим, что греки только тем и занимаются, что бросают вызов богам, хотя, разумеется, каждый нормальный эллин, враждуя с одним богом, стремится заполучить поддержку другого скажем, Афины против Афродиты. В этом мире есть также особая ниша: ее занимает герой. Героизм — это не что иное, как безнадежная борьба во имя долга. Вообще героизм есть порождение арийского духа, потому что за пределами круга индоевропейцев тоже можно встретить предостаточно храбрых людей, но они не будут считаться героями.
Нам известны подвиги героев индийских героев «Махабхараты» , персидских, германских, но более всех развили идею героизма именно греки. Герой есть, по сути дела, промежуточное существо между человеком и богом. Почти все герои божественного происхождения какой-нибудь бог обязательно причастен к рождению того или иного героя. Они не бессмертны даже в олимпийском смысле этого слова, но могуществом своим приближаются к богам. Обратимся к величайшему из героев — Гераклу и вспомним один из его подвигов. Геракл навещает друга своего молодого царя Адмета. Гераклу подают вино, музыка играет, но все кругом скорбны, и друг его не встречает.
Геракл страшно обижен. Приближенные объясняют ему, что у царя огромное горе — ему сообщили, что он умрет. Сообщил это Гермес — вечный вестник богов, существо очень симпатичное, ибо многим помогает или по крайней мере предостерегает. Заметим, что, согласно юнгианской психологии психоаналитики Юнга , люди с сильной гермесовой составляющей в их поведении считаются очень привлекательными. Гермес сказал царю Адмету, что он его, конечно, прикроет, снова всех надув на Олимпе, но для того нужно, чтобы кто-то добровольно согласился умереть вместо Адмета. Однако все от этой чести отказываются — и родители, и воин перед началом сражения, надеющийся победить, а не быть убитым, и слепой драный нищий. Они не хотят умирать — им не нравится загробный мир.
Соглашается лишь молодая жена Адмета прекрасная Алкестида. Кстати, подвиг Алкестиды, умирающей за любимого мужа, есть классический подвиг арийской женщины; он той же внутренней природы, что и подвиг индийской вдовы, добровольно поднимающейся на погребальный костер мужа. Узнав об этом, Геракл приходит в полный восторг от Алкестиды и отправляется отнимать у мрачного бога Таната проводника умерших в царство Аида его добычу. По дороге он обижает Цербера, хотя бедный пес только тем и занимался, что охранял то, что ему положено охранять. Происходящее доходит до Таната — бога, пусть и третьестепенного, но все-таки бога. Тот, полный гнева, бросается на Геракла, и тогда последний примитивно бьет ему морду. И что?
А ничего! Геракл уводит Алкестиду на Землю, а добродушный Гермес сообщает, что все будет в порядке, драки будто бы и не было, лишь на Алкестиду наложена эпитимья — она не должна два месяца рта раскрывать, но за избавление от загробного мира то не подвиг! Это столкновение Геракла с Танатом очень показательно. По схеме Вальтера Шубарта, эллины относились к тем народам, которые полагали, что «тут хорошо — там плохо». У эллинов представление о загробном мире не намного лучше, чем у древних шумеров Месопотамии. Мир бесплотных теней, где души умерших бесконечно бесцельно, безынициативно, не только безрадостно, но и без малейшего желания буддисту бы, наверное, понравилось! Вспомним гомеровский диалог Ахилла и Одиссея во время посещения последним царства Аида пер.
Василия Жуковского : Одиссей: «О Ахиллес, сын Пелеев… Ты же Между людьми и минувших времен и грядущих был счастьем Первый: живого тебя мы, как бога бессмертного, чтили; Здесь же, над мертвыми царствуя, столь же велик ты, как в жизни Некогда был; не ропщи же на смерть, Ахиллес богоравный»… Ахиллес: «О Одиссей, утешения в смерти мне дать не надейся; Лучше б хотел я живой, как поденщик, работая в поле, Службой у бедного пахаря хлеб добывать свой насущный. Нежели здесь над бездушными мертвыми царствовать, мертвый».
Гермес сказал царю Адмету, что он его, конечно, прикроет, снова всех надув на Олимпе, но для того нужно, чтобы кто-то добровольно согласился умереть вместо Адмета. Однако все от этой чести отказываются — и родители, и воин перед началом сражения, надеющийся победить, а не быть убитым, и слепой драный нищий. Они не хотят умирать — им не нравится загробный мир. Соглашается лишь молодая жена Адмета прекрасная Алкестида. Кстати, подвиг Алкестиды, умирающей за любимого мужа, есть классический подвиг арийской женщины; он той же внутренней природы, что и подвиг индийской вдовы, добровольно поднимающейся на погребальный костер мужа. Узнав об этом, Геракл приходит в полный восторг от Алкестиды и отправляется отнимать у мрачного бога Таната проводника умерших в царство Аида его добычу. По дороге он обижает Цербера, хотя бедный пес только тем и занимался, что охранял то, что ему положено охранять. Происходящее доходит до Таната — бога, пусть и третьестепенного, но все-таки бога.
Тот, полный гнева, бросается на Геракла, и тогда последний примитивно бьет ему морду. И что? А ничего! Геракл уводит Алкестиду на Землю, а добродушный Гермес сообщает, что все будет в порядке, драки будто бы и не было, лишь на Алкестиду наложена эпитимья — она не должна два месяца рта раскрывать, но за избавление от загробного мира то не подвиг! Это столкновение Геракла с Танатом очень показательно. По схеме Вальтера Шубарта, эллины относились к тем народам, которые полагали, что «тут хорошо — там плохо». У эллинов представление о загробном мире не намного лучше, чем у древних шумеров Месопотамии. Мир бесплотных теней, где души умерших бесконечно бесцельно, безынициативно, не только безрадостно, но и без малейшего желания буддисту бы, наверное, понравилось! Вспомним гомеровский диалог Ахилла и Одиссея во время посещения последним царства Аида пер. Василия Жуковского : Одиссей: «О Ахиллес, сын Пелеев… Ты же Между людьми и минувших времен и грядущих был счастьем Первый: живого тебя мы, как бога бессмертного, чтили; Здесь же, над мертвыми царствуя, столь же велик ты, как в жизни Некогда был; не ропщи же на смерть, Ахиллес богоравный»… Ахиллес: «О Одиссей, утешения в смерти мне дать не надейся; Лучше б хотел я живой, как поденщик, работая в поле, Службой у бедного пахаря хлеб добывать свой насущный.
Нежели здесь над бездушными мертвыми царствовать, мертвый». Эллины совершенно не хотели умирать, не надеясь в загробном мире ни на что хорошее. Потому самоубийство у них было религиозно допустимо они полагали, что если уж человек так много теряет, то это — его воля. В частности, любой греческий воин, получив тяжелое увечащее ранение, просил своего соседа в фаланге добить его. Эллинский мир пессимистичен. Конечно, греки допускали, что можно сподобиться Элизиума или «островов блаженных». Однако, во-первых, это для немногих. Во-вторых, олимпийцы не вечны, когда-нибудь этот мир закончится, и тогда, весьма возможно, с Олимпом закончат свое существование и «острова блаженных». Ведь титаны — предки олимпийцев, их конкуренты, другой род богов — рухнули в Тартар! А кроме того, в Элизиум попасть трудно.
Геракл попал. Но помимо всех его несказанных подвигов, ему еще пришлось для того претерпеть чудовищные унижения на службе у Омфалы, затем предательство ближайшей родни, страшные мучения в отравленной одежде, самому попросить отнести его на собственный погребальный костер и поджечь его. И только когда Геракл сгорал, примчались к костру Афина-Паллада с Гермесом и вознесли его на Олимп, и даже сама Гера, забыв былую ненависть, отдала Гераклу в жены свою дочь. У эллинов был мрачный мир, над которым тяготел рок. Причем рок этот кармичен, как и во многих других арийских и не только арийских религиозных системах. Например, христианство выше понятия «кармы», однако нельзя сказать, что оно полностью от него свободно. Но если фатум римлян осмыслен, а потому предельно кармичен зло содеял — зло заработал, и наоборот , то рок греков часто не персонифицирован. Он действует, как абсолютно слепая сила и вместе с тем сила неумолимая и всепобеждающая. Носительницами рока могут быть мойры, прядущие нить жизни, или эринии — мстительницы наиболее кармичный вариант , или никто. Повторяю, даже над олимпийскими богами тяготеет рок.
Оттуда, кстати, величие героя и героизма. Ведь герою приходится сплошь и рядом во исполнение долга идти против рока и погибать, ибо в данном случае гибнет любой. Но если бы того не было, не было бы и величайшего, возможно, жанра мировой литературы, созданного эллинами, — жанра трагедии. Смысл трагедии иначе она не трагедия именно в том, что герой погибает. А религиозный смысл пребывания эллинов в театре состоял в катарсисе очищении , каковое испытывают все зрители трагедии. Вообще героизм и пессимизм, как уже было сказано, коренятся в протоарийском мифе. Настоящий классический герой есть герой античной трагедии, а настоящая трагедия — греческая. Все последующие трагедии со времен Античности и до настоящего времени либо построены по канонам греческой трагедии, либо просто перерабатывают греческие сюжеты вплоть до драматурга Жана Ануя. Рок неумолим, проклятье, падшее на человека, все равно возымеет силу. На царя Лая заслуженно пало проклятье.
Далее он может делать все, что угодно а он-таки пытается уйти от рока , это ничего уже не изменит. Как ни тщился довольно честный и благородный Эдип его сын миновать рок, как ни старался не жениться на собственной матери и не убить собственного отца, он все равно на ней женился и стал отцеубийцей. А Эдип — человек с высочайшим чувством ответственности. Он ослепляет себя и добровольно уходит нищенствовать, он избавляет Фивы от великой беды и все же не избывает проклятья. История карательного похода семерых героев против Фив — то же проклятье, лежащее на семье Эдипа и на всех, кто с ним связан. История Антигоны, убитой своим дядей, — тоже следствие Лаева проклятья. Потому, повторяю, светлый античный мир — это мир с привкусом очень сильной горечи, особенно в греческом исполнении. И все же свой мир эллины любили, в этой жизни им все нравилось. Полис распространился по всему античному миру. Например, Рим — полис.
Эллинизированные этрусские колонии в Италии — полисы.
В случае необходимости на вызовы приезжает полиция. Работает автомобильная инспекция. Но, например, к такому нарушению, как езда на мотоцикле без шлема относятся снисходительно. Греки эмоциональны, но не агрессивны!
Бдительность терять не стоит в больших городах. Но это скорее проблема больших городов, чем национальной культуры. Греки любят футбол, народную музыку и танцы, активно занимаются спортом. Популярны водные виды спорта и велосипеды. Греция очень солнечная страна, несмотря на это местные жители совсем не боятся ультрафиолета и почти никогда не носят головные уборы.
У мужчин не принято скрывать своё восхищение женской красотой. Поэтому комплименты и флирт — это обычное дело.
Современная Греция — некриминальная страна, уровень преступности очень низкий. В случае необходимости на вызовы приезжает полиция. Работает автомобильная инспекция. Но, например, к такому нарушению, как езда на мотоцикле без шлема относятся снисходительно. Греки эмоциональны, но не агрессивны! Бдительность терять не стоит в больших городах.
Но это скорее проблема больших городов, чем национальной культуры. Греки любят футбол, народную музыку и танцы, активно занимаются спортом. Популярны водные виды спорта и велосипеды. Греция очень солнечная страна, несмотря на это местные жители совсем не боятся ультрафиолета и почти никогда не носят головные уборы. У мужчин не принято скрывать своё восхищение женской красотой.
Эллада: история и значение названия
Для агентств. Партнеры. Новости. ГРЕЦИЯ Древняя (Эллада), общее название территории древнегреческих государств на юге Балканского п-ова, островах Эгейского м., побережье Фракии, по западной береговой полосе М. Азии. Синонимы: Смотреть что такое "Эллада" в других словарях. Ελλάδα, Ellada,), официально Греческая Республика, также известная как Эллада, это страна, расположенная в Юго-Восточной Европе. Эллада и архаика что такое, сходства и если можно написать про орденую систему период архаика. прекрасные острова плавали в Море, греясь на Солнце, подобно "незасеянному полю на пару", что ждет своего часа, чтобы начать историю Древней Эллады?