Духовное управление мусульман республики татарстан.
История появления источника Зам-зам
- Вода как символ чистоты и омовение
- Вода – бесценный дар Аллаха
- Дозволены ли маца, просфоры и христианская "святая вода"? Спросите имама
- ДОЗВОЛЕНА ЛИ МАЦА И СВЯТАЯ ВОДА В ИСЛАМЕ?
- Миф или реальность: святая вода у мусульман?
- Миф или реальность: святая вода у мусульман?
Хадж в Саудовской Аравии: как российским мусульманам попасть к святым местам
Следующие действия со святой водой допустимы: ее можно и нужно передавать родственникам и близким людям, которые не смогли посетить службу самостоятельно. Почему нельзя хранить святую воду на полу? Церковь считает, что святая вода - это святыня и относиться к ней надо соответствующее. Поэтому ставить её на пол можно только в церкви, чтобы было удобнее молиться. В доме хранить её необходимо рядом с иконами и Библией.
Можно ли пить святую воду? Как принимать святую воду? Водой нужно пользоваться благоговейно. По традиции святую воду принимают натощак по утрам, что объяснимо: первым делом человек вкушает святыню, а потом уже приступает к обычной пище.
Что значит святая вода? Как называется святая вода у мусульман?
Но многие паломники во время хаджа все равно гибнут от истощения, теплового удара обезвоживания. Гостям обычно рекомендуют не носить золотые украшения и кошельки с деньгами. В допандемийные времена службам безопасности удавалось задерживать по несколько тысяч воров в день. Саудовские власти заявили, что более 32 000 медицинских работников и тысячи машин скорой помощи находятся в режиме круглосуточного ожидания. При этом врачи сами остаются участниками хаджа и пять раз в день обязаны совершать обряд молитвы.
А перед мечетями, между прочим, километровые очереди и зачастую они, бросая службу, покорно ждут часа молитвы. Для паломников из эконом-класса не моют посуду Как сообщили представители Духовного управления мусульман Татарстана, в 2023 году квота на хадж в Саудовскую Аравию для паломников из России составляет 25 тыс. Эта цифра закреплена в специальном соглашении. Однако никто не может запретить любому верующему мусульманину самостоятельно отправиться на хадж, если есть деньги, конечно. Но в таком случае этот «гость Аллаха» сам будет отвечать за свою безопасность. Заболеть или попасть в какую-то криминальную историю никому не хочется. В стоимость «путевки» входит перелет в Джидду через Стамбул или Эмираты, трансфер до гостиницы, проживание и питание.
Но прежде чем попасть в свой номер, придется посидеть часов пять-шесть в душном аэропорту. Организовывают поездку саудовские турфирмы в Москве.
В православии, святая вода имеет другое толкование и использование. Она освящается священником во время религиозных обрядов и используется в церемониях, таких как крещение и освящение храма. Православные считают, что святая вода обладает особыми духовными свойствами, которые приносят благословение и помощь в жизненных трудностях.
Разные практики священной воды В исламе, использование зам-зам ограничено святыми местами, такими как Мекка и Медина. Мусульмане приносят канзу, маленькую бутылку, чтобы помочь собрать эту святую воду и принести ее обратно в свои дома в качестве священного объекта. Она может потребляться, а также использоваться для молитв и исцеления. В православии, святая вода доступна для всех прихожан в церквях.
Мы обязаны указать нашим соплеменникам правильный путь.
Поэтому я хочу обратиться ко всем религиозным деятелям, представителям власти: пусть не складывают с себя ответственности за это явление, потому что Аллах спросит отчета. Биляр - это место, где наши предки выбрались из темноты безбожия и обрели свет ислама! И эти люди, распространяя языческие обряды, вновь тянут наш народ во мрак? Ислам - официальная религия государства Булгар, затем Золотой Орды, и Казанского ханства, и других татарских ханств. Наши предки приняли ислам добровольно.
Становление нашей письменной культуры, системы образования, литературы, философии и многое другое связано именно с исламом. Источников по Булгарскому государству осталось мало, но на его землях не обнаружена ни одна свиная кость. Все могилы, обнаруженные на территории Билярского заповедника, головой направлены в сторону Мекки, что еще раз подтверждает, что здесь с древних времен жили мусульмане. Мы не идем в чужой монастырь со своим уставом. Мусульмане не вторгаются в дорогие и сакральные для других религий места, не превращают их в места поклонения.
Хотелось бы, чтобы к нам тоже отнеслись с пониманием. Биляр - очень важное, благословенное для мусульман место, это очаг ислама. И больно видеть, как татары, мусульмане перенимают эти языческие обряды, не осознавая, что сходят с верного пути, начинают повторять за ними. На основе нашей культуры - религия ислам. Величайший человек религии ислам - пророк Мухаммад.
Татарский народ выбрал его путь. Татары - народ, основавший великую империю Золотая Орда. И сейчас опускаться до того, чтобы за кем-то повторять языческие обряды - это позор и стыд перед всем миром! На пропитанной светом ислама непорочной земле совершать языческие обряды - уму непостижимо! Видеть, как кто-то распространяет пережитки язычества и безбожия, и молчать об этом - это трусость.
У нашего народа должны быть национальный дух, самосознание! Здесь жили люди, одухотворенные исламом. Это - наша земля. Это - наследие. Мы не отказываемся от него.
Мы старались, работали усердно для того, чтобы не утратить доверенное нам предками наследие, чтобы наш народ, наша нация сохранила эту память. А сейчас идет попытка стереть историческую память нашего народа, кто-то заносит топор над нашими корнями. Поэтому хотелось бы, чтобы историки, археологи, ученые, духовенство, журналисты, наша интеллигенция были внимательны к этому вопросу. Этот вопрос надо решить. У нас должна быть своя позиция.
В этом контексте идет активная пропаганда неоязычества. Существует также мнение, что традиционным верованием чувашей был зороастризм, а на месте мусульманских памятников Волжской Булгарии находились святыни язычников.
Вода как символ чистоты и омовение
- Коран и святая вода: вас, случайно, не заносит?
- Польза воды Зам-зам. Достоинства священного источника в Мекке |
- Зам-зам – удивительная и необыкновенная вода (ФОТО, ВИДЕО)
- Миф или реальность — существует ли святая вода в мусульманской традиции?
- Можно ли мусульманам брать святую воду?
- Можно ли Мусульманам Пользоваться Святой Водой из Церкви | 🕌 Справочник Мусульманина
Водное крещение - значение символики
Для мусульман святая вода имеет особое значение, так как это вода, которая была использована для очищения и подтверждения веры. Вода Зам-Зам, без сомнений, самая достойная вода в мире. Вода глазами мусульманина. Талгат Таджуддин продолжает шокировать мусульман России, не только своими эпатажными нарядами в стиле православного Патриарха, но и понастоящему скандальными выходками. Смотрите видео на тему «почему нужно накрывать сосуд с водой в исламе» в TikTok (тикток).
Понятие чуда в христианстве и исламе
Поэтому невозможно говорить о полном контроле над погодой со стороны человека. Аллах говорит в Коране: «Видели ли вы воду, которую вы пьете? Вы ли ниспосылаете ее из дождевых туч или Мы ниспосылаем? Если бы Мы пожелали, то сделали бы ее горькой. Почему же вы неблагодарны? И ведь удивительно, но факт — вода, испаряясь из соленого моря, становится пресной! Таким образом, сотворенная Аллахом «система водоснабжения» в мировом масштабе работает без сбоев. Процесс ее функционирования описан детально в Коране. Остается только удивляться мудрости Создателя, который обеспечивает водой весь мир.
Ильдар Мухамеджанов.
Тем не менее, делать это не совсем уместно. По словам высшего духовного лица, купание "в иордани" - это дань традиции, сохранившаяся у христиан. На вопрос о том, почему нужно воздержаться, муфтий ответил, что вера человека иман находится глубоко в его душе.
Сегодня мусульмане качают воду из колодца Замзам со скоростью 18 с половиной литров воды в секунду, несмотря на то, что глубина колодца относительно невелика: всего 30 метров. А свойства этой воды поражают до сих пор. Вода Зам-Зам заменяет еду». Интересный факт: На протяжении веков, колодец Замзам обслуживали уважаемые водочерпии, которые были из семьи Пророка Мухаммеда. Колодец Замзам сегодня На протяжении веков колодец охранялся Абд аль-Мутталибом ибн Хашимом, дедом пророка Мухаммеда, а затем многими мусульманскими халифами вплоть до наших дней, когда он попал под защиту саудовских королей, начиная с основателя нынешней Саудовской Аравии короля Абдалла Азиза. Король Абдалла ибн Абдель Азиз в 2010 году начал проект строительства станции очистки и фильтрации воды священного колодца Замзам. И это был очень дорогой проект, стоимостью 187 миллионов долларов, так как нужно было рассчитать все факторы, чтобы не испортить уникальные свойства воды из священного колодца, чтобы вода не утекала, не теряла свойств и хранилась в безопасности для всех паломников. Станция находится в 4,5 км от Аль-Масджид Аль-Харам. По сути это несколько зданий общей площадью 13405 квадратных метров. Современное и функциональное сооружение, куда ежедневно транспортируют 120 тонн священной воды Замзам. Везут ее в специальных автоцистернах. Вода Замзама поставляется в 7000 стерильных емкостях, распределенных внутри и вокруг мечети Пророка. Сами контейнеры для воды постоянно стерилизуются, а для питья ежедневно поставляется 2 миллиона пластиковых стаканчиков. У молящихся есть выбор: пить из стаканчиков или питьевых фонтанов. Для молящихся в первом ряду предлагают воду в бутылках. Больше об очистке и розливе воды вы можете посмотреть в фильме 2018 года Zam-Zam: Blessed Water. Вы видите кадр из фильма. Этот фильм был снят под патронажем Двух Священных мечетей.
Скрытым христианином считают его многие последователи Ислама в России. Этому свидетельствует также поцелуй Талгатом руки Патриарха Киррила, видео о котором получило широкое распространение в сети. Поцелуй руки, как у христиан, так и мусульман свидетельствует о признании наставничества и покорности целующего, в отношении своего господина. Так же отмена обязательности хиджаба Талгатом Таджуддином, пару лет назад привело к массовому недовольству правоверных по всей стране и за рубежом. Видео об этом можно свободно посмотреть в интернете. Да, можно по-разному относиться к его поступкам, как то попытаться подыскать им оправдания, но заявление, как он сам выразился, фетва об отмене хиджаба… ну, это уже слишком. За всё время существования Ислама ни кто и ни когда в истории не давал таких еретических заключений, даже самые крайние около исламские секты. Не удивительно, что его всеми ногами и руками поддерживает РПЦ и чиновники. Но, только не мусульмане. Предлагаем посмотреть видеоподборку о Таджуддине. Comments 0 You are commenting as guest.
ДОЗВОЛЕНА ЛИ МАЦА И СВЯТАЯ ВОДА В ИСЛАМЕ?
Хадж — это один из пяти столпов ислама, подразумевающий паломничество к святым местам в Мекке, Медине и их окрестностях, связанным с историческими событиями в исламской культуре. Мусульмане не пользуются святой водой в своих религиозных обрядах, так как в исламе нет концепции святости воды. Вместо этого, в исламе существует обязательный обряд строгой ритуальной очистки, известный как вуду. У мусульман нет святой воды, так как это присутствует у православных, кто бы и что бы на этот счет не говорил. Главная» Новости» Ислам новости сегодня.
Дозволены ли маца, просфоры и христианская "святая вода"? Спросите имама
Министерство образования и науки, молодежи и спорта Крыма заверило Духовное управление мусульман Крыма в том, что намерено пресечь факты окропления святой водой детей мусульман в учебных заведениях. Об этом сообщает пресс-служба ДУМК. Как называется святая вода у мусульман? Вода в исламе имеет высокую духовную ценность и является неотъемлемой частью веры мусульман. "В исламе нет таких понятий, как "святая вода", "мощи святых" и так далее, что есть в православии и католицизме. Первичная позиция воды (ар. مَاءٌ [ма’]) в порядке творения, разнообразие её форм и способов использования, а также её буквальные и симво.
Почему мусульмане против святой воды в православии ...ведь у них самих есть святая вода зам-зам...
Истина не может быть грязной. Она всегда чистая. Познавая истину, люди ею очищаются. Поскольку эта истина ниспосылается с неба, это божественная истина. Она передается через ангелов, посланников, Писания, видения, внушения и так далее. Слово «рух» здесь переведено как «ветер». Также переводится как «дух».
Происходит от ивритского «руах», означающее «дух», «ветер», «дыхание». Возможно, слово «рух» символизирует милость Аллаха. А облака могут подразумевать посланников и посредниками между Всевышним и людьми. Еще в аятах про воду часто упоминаются разные плоды, которые вырастают после воды. Думаю, не сложно догадаться, о чем идет речь. Не важно, какие это плоды.
Главное — съедобные, либо приятные для глаза. Под плодами мы и сегодня в переносном значении понимаем результат какой-то работы, деятельности. Божественная истина приносит нам полезные плоды. Вот пример: «Он — Тот, Кто ниспослал с неба воду. Посредством нее Мы взрастили растения всех видов. Мы выводим из них зеленые травы, а из них — расположенные одно на другом зерна.
На финиковых пальмах из завязей вырастают свисающие низко гроздья. Мы взращиваем виноградники, оливки и гранаты, которые имеют сходства и различия. Взгляните на их плоды, когда они появляются и когда созревают. Воистину, в этом — знамения для людей верующих» 6:99. Обычные плодовые растения не могут быть знамением для верующих людей. Знамением или «доказательствами» - «айатун» является божественная истина.
Писания — это истина. Коран — это истина. Современные искаженные переводы Корана, тафсиры, хадисы и прочее — это все «пена». То есть ложь. Возвращаемся к аяту, который я привел самым первым: «Он — Тот, Кто создал небеса и землю за шесть дней, когда Его Трон находился на воде, дабы испытать, чьи деяния будут лучше» 11:7. То есть, до того, как были созданы небеса и земля, вокруг была только истина.
Не было ни Иблиса, ни людей, которые могли породить ложь. Этот аят некоторые богословы приводят в качестве подтверждения теории эволюции и происхождения жизни на Земле из воды. Но аят не об этом. Есть также похожий аят: «Неужели неверующие не видят, что небеса и земля были единым целым и что Мы разделили их и сотворили все живое из воды? Неужели они не уверуют? По сути в этих аятах говорится о создании первого человека.
Смысл их таков: все творения созданы в истине. Или «на истине». Мне кажется, речь все-таки о людях, а не о животных. Первые люди знали истину. Вот о чем речь. Но в дальнейшем люди исказили эту истину, смешали ее с ложью.
Эти аяты соответствуют другим похожим аятам: «Он сотворил человека из капли» 16:4. Подобных аятов много. В других аятах почему-то это же слово «нутфат» переводят как «семя». В словаре Баранова оно еще переводится как «очищенная вода». Это значение подходит больше всего. Особенно интересны следующие аяты из суры 75: «Разве думает человек, что он оставлен без призора?
Разве не был он каплей из семени источаемого? Потом стал сгустком, и сотворил Он его и устроил, и сделал из него пару: мужчину и женщину. Разве этот не может оживить мертвых? На мой взгляд, перевод неверный. В этих аятах мы ясно видим, что речь идет о сотворении первого человека. Но если был создан первый человек, откуда появилась эта семенная жидкость?
Мне это напоминает один известный парадокс: «Что появилось раньше: курица или яйцо? Речь идет об очищенной воде, то есть, человек первоначально был безгреховным очищенным и знающим истину водой. Допускаю, что могу быть в чем-то неправым. Но наиболее вероятной версией мне кажется эта. Версия исламских ученых для меня крайне неубедительна. Чтобы у вас не возникло сомнений в том, что вода, изначально существовавшая везде, — это истина, прочитаем аят 29:44: «Сотворил Аллах небеса и землю во истине».
Еще один интересный аят: «Мы разделили их на двенадцать колен — родов. Когда же его народ попросил его напоить их, Мы внушили Мусе Моисею : «Ударь своим посохом по камню». Из него забило двенадцать ключей, и все люди узнали, где им надлежит пить. Мы осенили их облаками и ниспослали им манну и перепелов: «Вкушайте блага, которыми Мы наделили вас». Они не были несправедливы по отношению к Нам — они поступали несправедливо лишь по отношению к себе» 7:160. Здесь нет слова «вода», но она подразумевается.
Если понимать аят буквально, произошло чудо: Муса ударил своим посохом по какому-то камню и из него вдруг полилась вода. Причем разделилась она на двенадцать родников, чтобы каждый род пил свою часть. В чем была проблема пить эту воду из одного источника — остается загадкой. Но все станет на свои места, если мы поймем воду как истину. Питье — это по сути та же вода, истина от Всевышнего. Не совсем понятно, почему источников двенадцать.
Если ты пьёшь её, чтобы утолить голод, Аллах утолит твой голод ею. Если ты пьёшь её, чтобы утолить свою жажду, утолит её Аллах. Как следует пить воду Зам-зам? Многие учённые упоминают в своих работах, что обращение в сторону Каабы при употреблении воды Зам-зам является проявлением этики. Доказательством этому служит хадис, в котором Ибн Аббас да будет доволен им Аллах сообщает об этических нормах питья воды Зам-зам: «Когда ты пьёшь воду Зам-зам, ты должен обратиться в сторону Каабы, произнести имя Аллаха, пить её в три приёма, и пить столько, сколько сможешь выпить. Когда закончишь пить, произнеси "Алхамдулиллях".
Учебное заведение должно быть отделено от религии", - приводит издание мнение пресс-секретаря Духовного управления мусульман Крыма Айдера Аджимамбетова.
Сам Николай Андрейчук с выговором согласен: "Да, окропление нужно было проводить в церкви. У нас же было воспитательное мероприятие со стихами и песнями, никаким образом не касающимися религии. В конце выступил священник, закрепленный епархией. Он поздравлял, вручал подарки, конфеты детям, и только потом окропил желающих.
Как известно еще во времена пророка Мухаммада мир ему! Не смотря на это посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует!
Из этого можно сделать вывод, что любое религиозное сооружение представителей иной веры установленное рядом с родником, либо «освященная вода» не вредит вере мусульманина, если он будет пользоваться ею или ее пить. Прежде чем ругать представителей других конфессий за то, что они устанавливают различные оккультные предметы, нужно много раз подумать, а правильно ли это?
Можно ли мусульманам пользоваться святой водой?
Хранят святую воду в укромном темном уголке в закрытой стеклянной таре. Ставить воду на обозрение не стоит — ее прячут за иконы или даже в кладовку от чужих глаз. Считается, что на пол святыню ставить нельзя. Как правильно ставить имя в исламе? В исламе является обязательным давать имя всем мужчинам и женщинам. Согласно различным преданиям о Мухаммеде и его сподвижниках, в то время было принято давать имя ребёнку либо сразу после рождения, либо по прошествии трёх, семи или девяти дней. Выбор имени является правом отца ребёнка, а не его матери. Как перейти из одной веры в другую? Возможно обращение не только из одной религии в другую, но и из одной конфессии секты, течения в другую конфессию той же религии, а также сознательное обращение из числа номинальных последователей данной религии по рождению, национально-культурной идентификации. Можно ли мусульманину крестить ребенка?
Крестные родители: кому можно, кому нельзя быть крестным, обязанности крестных Кратко: Крестным, или восприемником, должен быть православный христианин.
Причем, чтобы принять участие в хадже, свою заявку надо подавать за два-три месяца. А желающих — тысячи. Еще дороже стоит тур в Саудовскую Аравию на 40 дней. Богатых паломников из России там принимают как шейхов. По словам бывшей паломницы, ее вместе с другими россиянами из аэропорта повезли в отель, расположенный в городе Мекка. В небольшой двухместный номер запихнули четверых.
И попробуй, вякни что-нибудь! Но всех отпугнул, мягко говоря, неопрятный вид обслуживающего персонала и плохо вымытые тарелки. От похлебки и черствых лепешек пришлось отказаться, — вспоминает Галия. Считается, что хадж должен совершить хотя бы раз в жизни каждый верующий мусульманин, конечно, в силу своих материальных возможностей. После чего паломник-мужчина получает почетный титул «Хаджи», а женщина — «Хаджия» и право носить зеленую чалму. Кто не в состоянии самостоятельно посетить Мекку, может отправить за себя другого человека, оплатив ему все расходы на совершение хаджа. Немусульмане к хаджу не допускаются, — предупредила Хаджия Мусатова.
В современном мире, где мы сталкиваемся с множеством искушений и соблазнов, важно оставаться верными своим религиозным принципам. В Коране Аллах говорит: «И живите жизнью добродетели среди людей» Коран 2:195. Это означает, что мы должны стремиться к доброте, милосердию и справедливости во всех аспектах нашей жизни. Мы должны быть осторожными в своих действиях, словах и мыслях, чтобы не отступать от нашей веры. Пророк Мухаммад мир ему также сказал: «Лучший из вас в вере — тот, кто научился лучше всего Корану и учит его других» Муснад Ахмад.
Таким образом, постоянное изучение Корана и применение его учения в повседневной жизни поможет нам оставаться верными своей религии в современном мире. Могу ли я заниматься бизнесом, который противоречит принципам и учению моей религии? В исламе есть концепция «Халяль» и «Харам», которая указывает, что действия могут быть либо дозволенными и приемлемыми Халяль , либо запрещенными и неприемлемыми Харам. Халяльный бизнес — это тот, который соответствует принципам и учению ислама, в то время как Харамный бизнес — это тот, который нарушает эти принципы. В Коране Аллах говорит: «О единоверцы! Не используйте имущество других в дурных делах и не допускайте, чтобы другие использовали ваше имущество в дурных делах» Коран 2:188.
Это значит, что мы должны быть осторожными и честными в наших бизнес-практиках. Если бизнес, которым вы занимаетесь, противоречит принципам и учению вашей религии, то вы должны пересмотреть свои действия и стремиться к более моральным и добрым бизнес-возможностям. Как мне ставить на соблюдение принципов своей религии во всех сферах жизни? Верующему человеку следует стремиться к соблюдению принципов своей религии во всех сферах жизни. Как сказано в Коране 39:53 , «Скажи: О мои рабы, воспространитесь на благо самим себе. Верующие из вас пользуются на земле то, что создал Бог для вас и на душе.
Доброе им [огненной] наградой». Из этой аят следует, что соблюдение принципов своей религии приводит к духовному и материальному благополучию. Применение этих принципов во всех сферах жизни поможет сохранить верность своим ценностям и принести положительные изменения в себе и окружающих. Как мне справляться с обстоятельствами, которые могут противоречить моим религиозным убеждениям? Когда мы сталкиваемся с обстоятельствами, которые противоречат нашим религиозным убеждениям, важно помнить пример пророка Мухаммада мир ему. Он вел жизнь, полную испытаний и трудностей, однако всегда оставался верным своим принципам и учениям Ислама.
В Коране 2:286 говорится, «Я приучусь жить для Бога, как обетовано». Из этого аят следует, что мы должны прилагать все усилия, чтобы жить в соответствии с нашими религиозными убеждениями, даже в непростых обстоятельствах. Кроме того, важно обратиться за помощью к другим верующим и обратиться к Корану и сунне для вдохновения и руководства в решении этих трудностей. Как мусульманину ставить на соблюдение принципов своей религии в мире, где исламские учения и ценности могут быть непопулярными или недооцененными? В Коране говорится: «Вы — лучшее из народов, которому даровано людям».
Святой предстоит пред Богом, всецело живет в Боге, и Бог как сыну и наследнику по благодати дает ему силу дерзновения в молитве и скоро удовлетворяет ей. Но при этом подлинным совершителем чуда всегда является Он Сам, точнее же, это происходит синергийно: личность святого также не выключена из этого процесса. Даже при позитивном осмыслении чудес-карамат оказывается, что и они по своему значению не выходят за рамки представления о чуде лишь как свидетельстве. Расхождение Обозначенное выше и проиллюстрированное примерами расхождение между христианством и исламом в понимании смысла и цели чудесных явлений обусловлено целым комплексом причин. Первая из них — кардинальное отличие представления христиан и мусульман о соотношении Бога и человека. Согласно христианскому учению, Господь Иисус Христос пришел к человечеству в целом и к каждому человеку в отдельности. Именно православное понимание вочеловечения Бога как воипостазирования придает христианским историям с чудотворениями неповторимо личностный оттенок, свойственный лишь христианству. Между человеком-личностью и Богом-Личностью христианство утверждает личностные отношения, ставшие возможными благодаря личному подвигу Личности Богочеловека Христа. И этот личностный акцент не может не оказывать влияния и на характер совершаемых чудес. Существует немало оснований считать, что мусульмане понимают личностность Бога неким совершенно отличным от христиан образом и вкладывают в это слово нечто совсем иное, нежели христиане. Это находит отражение и в бытовом сознании современных мусульман. Например, в арабском слово личность имеет оттенок парень или приятель. Говоря о Боге, мусульманин никогда не назовет Его личностью. Вариант шахсий был отвергнут, поскольку в арабском этот термин имеет оттенок телесности и с точки зрения исламского учения о Боге неприменим к Божественной сущности 48. И действительно, среди направлений и тем, по которым шла работа средневековых мусульманских философов и богословов, нет ничего аналогичного или хотя бы схожего с христианскими спорами о соотношении природы и ипостаси личности в Боге. Предметом рассмотрения мусульманских богословов служили такие атрибуты Бога как знающий, могущественный, живой сущий , благородный, вечный и их соотношение с Божественной сущностью 49. Вопроса о соотношении природы и личности в Боге, повторим, не стояло, что естественно, поскольку для такой постановки вопроса не было никаких предпосылок. Но может ли быть адекватным понимание, если отсутствует адекватный термин? Это большой и серьезный вопрос, который заслуживает отдельного рассмотрения. Здесь же в виде предположения хочется высказать мысль, что одним из ключевых во всяком случае с религиозной точки зрения отличий в понимании личностности Бога является христианское представление о Боге как о Любви 1 Ин 4:8. Да, и в исламе многие мистики также много говорили о любви к Богу. А в христианстве человек призван к сыновней, а не рабской любви к Богу. Христианская любовь — это любовь, осмысляемая сквозь призму факта самопожертвования Бога ради человека. Боюсь и знаю — это основополагающие глаголы, определяющие сущность богопочитания в исламе. И можно сказать, что без представления о крестной, жертвенной любви Бога к человеку и миру за рамки этих глаголов не удалось выйти даже величайшим из мистиков ислама, и это наложило свой отпечаток в том числе и на представление о смысле и назначении сверхъестественных явлений. Вторая причина связана с тем, что христианское понимание чуда неизбежно выражает христианский опыт близости Бога. Бог близок к каждому Своему избранному, и потому для Него нисколько не зазорно принимать непосредственное участие в судьбе каждого. Такой близости ислам, даже мистический, не знает. В-третьих, и об этом уже говорили исследователи, различие в понимании чуда в христианстве и исламе имеет корни в различии представления этих двух религий о соотношении человека и тварного мира 55. Коран 2. В исламе немыслимы строки вроде: не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его: овец и волов всех, и также полевых зверей, птиц небесных и рыб морских, все, преходящее морскими стезями Пс 8:6—9. И для христианства и для ислама свойственно представление о том, что сотворенный Богом мир совершенен и самодостаточен: Ты поставил землю на твердых основах: не поколеблется она во веки и веки. Бездною, как одеянием, покрыл Ты ее, на горах стоят воды. От прещения Твоего бегут они, от гласа грома Твоего быстро уходят; восходят на горы, нисходят в долины, на место, которое Ты назначил для них. Taкoвo ycтaнoвлeниe Cлaвнoгo, Myдpoгo! И мecяц Mы ycтaнoвили пo cтoянкaм, пoкa oн нe дeлaeтcя, тoчнo cтapaя пaльмoвaя вeтвь. Внутри этого порядка не заложено необходимости во вторжениях извне для того, чтобы что-то подправить и т. В таком случае возникает вопрос о месте и смысле чудес в таком мире, ибо любое чудо безусловно является именно таким вторжением, нарушением раз и навсегда установленного Богом порядка. Ислам преодолевает эту проблему посредством отведения чудесам определенного места в самой системе мира, вводя обсуждавшееся уже понятие муджиза, в то время как христианство решает этот вопрос все в той же личностной плоскости, провозглашая, что человеческая личность для Бога выше закона: суббота для человека, а не человек для субботы Мк 2:27. Православное отношение к чудесам внехристианского мира Подводя итог, нельзя не остановиться на следующем немаловажном вопросе: как мы, православные христиане, можем и должны относиться к описываемому в мусульманских источниках чудотворству основателя ислама и мусульманских святых, и, шире, к чудесам в нехристианских религиях вообще? Что касается чудес самого Мухаммеда, то Святые Отцы, надо сказать, серьезно к ним не относились. Думается, такого отношения к рассказам о чудотворениях основателя ислама которое, кстати, полностью разделяют и современные исследователи нам и следует придерживаться. Что же касается чудес мусульманских вали, то их отрицать вовсе не обязательно. И это, в принципе, общая позиция апологетов. С ними был осел, и он пал по дороге. Как только они пришли к старцу, он, предварив их, сказал: отчего это у вас на дороге пал осел? Братия спросили его: как ты узнал об этом, авва? Демоны показали мне, отвечал старец. Тогда братия говорит: мы об этом-то и пришли спросить: мы видим явления и они часто бывают истинны, не заблуждаемся ли мы? Но не только чудеса подобного рода могут имитироваться ухищрениями бесов. Человек, преданный явным порокам, может иногда производить удивительные действия и поэтому считаться святым и рабом Божиим. И ходжа совершает чудеса различными магическими способами. Это очень любопытный момент, если вспомнить, что по мнению ряда Отцов Церкви преподобных Макария Египетского и Иоанна Кассиана , диавол может творить любое чудо, кроме воскрешения из мертвых… Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто 1 Кор 13:2. Эти слова вновь обращают очи нашего ума к тому, что составляет самую суть христианства и наших отношений с Богом; к тому, что и является главным критерием отличия чудес истинных от ложных. Оренбург, 1901. Максимов, 2001 3 Шиммель А. Мир исламского мистицизма. Энциклопедический словарь. Баку, 1994. Курс лекций по основам ислама. Казань, 1997. Первомайское, 1992. Личность Христа в Евангелии и Коране.
Можно ли мусульманам пользоваться святой водой?
| Вода Зам-зам: священная вода из Мекки | Первичная позиция воды (ар. مَاءٌ [ма’]) в порядке творения, разнообразие её форм и способов использования, а также её буквальные и симво. |
| Мусульмане боятся нашей воды, но не всегда! | В большинстве случаев, святая вода является средством защиты и исцеления. |
Вода в Исламе
Халил Кава, палестинский христианин, раздает финики и воду мусульманам, которые постятся в Наблусе уже 11 лет. Umma Today. Последователи же ислама не ищут научных объяснений, а просто верят в то, что священная вода Зам-зам скрывает мысли Аллаха и несет в себе бесконечные блага. В исламе есть чистая вода и не честь, если это крешенная вода чистая, тогда не каких проблем, но особой разницы не будет от обычной воды. Узнайте, какими полезными свойствами обладает вода Зам-зам. Изучите, чем она отличается от любой другой воды и как ее следует пить мусульманам правильно. Как называется святая вода у мусульман?
Вода в Исламе
Поэтому если человек хочет вылить горячую воду, то пусть сперва охладит ее холодной водой, пока она не остынет и не причинит никому боли, после этого он может выливать ее как в протоки, так и в другие места. Глава ГУП «Водоканал СПб» Феликс Кармазинов рассказал о ритуале освящения водопроводной воды в Петербурге. Рассказала, что воду разливали в пластиковые баклажки,мусульмане. Любой мусульманин, живущий в России, может столкнуться с тем, что знакомый иудей угостит его мацой — традиционным еврейским изделием из муки. Или православный приятель даст попробовать просфору и угостит "святой водой" из церкви. Ислам Общество Праздники Религия. Мусульмане во всем мире отмечают праздник Ураза-байрам. Mусульмане и их ритуальная вода: понимание и значение в исламе Мир мусульманской веры богат необыкновенными историями, связанными с их религиозной.