Преосвященнейший Варнава, епископ Выборгский и Приозерский. Б Преосвященнейший Варнава, епископ иография: Родился 11 февраля 1965 г. в Калуге в семье педагогов. 188800, Ленинградская область, Выборгский район, г. Выборг, Соборная пл., д. 1. "Епископ Выборгский и Приозерский Варнава совершил прощальное богослужение перед отъездом в Выборгскую епархию. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава в своем докладе говорил о том, что православие является духовно-нравственной основой семьи.
ВАРНАВА (БАРАНОВ)
Кушкуль г. Оренбург«Крымско-татарский добровольческий батальон имени Номана Челеджихана» Украинское военизированное националистическое объединение «Азов» другие используемые наименования: батальон «Азов», полк «Азов» Партия исламского возрождения Таджикистана Республика Таджикистан Межрегиональное леворадикальное анархистское движение «Народная самооборона» Террористическое сообщество «Дуббайский джамаат» Террористическое сообщество — «московская ячейка» МТО «ИГ» Боевое крыло группы вирда последователей мюидов, мурдов религиозного течения Батал-Хаджи Белхороева Батал-Хаджи, баталхаджинцев, белхороевцев, тариката шейха овлия устаза Батал-Хаджи Белхороева Международное движение «Маньяки Культ Убийц» другие используемые наименования «Маньяки Культ Убийств», «Молодёжь Которая Улыбается», М. Реалии» Кавказ.
Постановлением Священного Синода от 27 декабря 2005 года назначен наместником Свято-Успенской Флорищевой пустыни [1]. С 17 августа по 26 декабря 2006 года — наместник Свято-Успенского мужского монастыря Саровская пустынь.
С 15 февраля 2007 года — наместник Свято-Успенской Флорищевой пустыни. С 11 по 25 июня 2012 года в Общецерковной аспирантуре и докторантуре проходил курсы повышения квалификации для новопоставленных архиереев [6] [7]. Наравне с архиереем Выксунской и Павловской епархии были удостоены такой же награды от митрополита Георгия Нижегородского и Арзамасского такие иерархи Русской Православной Церкви, как митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, архиепископ Верейский Евгений, епископ Ардатовский и Атяшевский Вениамин, епископ Алатырский и Порецкий Феодор, епископ Лысковский и Лукояновский Силуан.
По решению Священного синода, Александро-Невскую лавру возглавил 43-летний Вениамин — епископ Ардатовский и Атяшевский. Монашеский постриг он принял в Саранском духовном училище, в 1999 году стал иеродиаконом.
Рукоположен он был епископом Саранским и Мордовским Варсонофием, который сейчас является митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским.
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава: в церкви, так же как и в миру, нужен порядок
Преосвященному Игнатию, епископу Выборгскому и Приозерскому определено быть епископом Минусинским и Курагинским с освобождением его от управления Выборгской епархией. 30 октября 2023 г. епископ Выборгский и Приозерский Варнава и благочинный Всеволожского округа протоиерий Роман Гуцу посетили храмовый комплекс Святого Благоверного князя Александра Невского в п. Романовке. В свою очередь, епископ Выборгский и Приозерский Игнатий назначен епископом Минусинским и Курагинским Красноярский край с освобождением от управления Выборгской епархией. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава посетил архив и встретился с руководством Архивного управления Ленинградской области. 30 октября 2023 г. епископ Выборгский и Приозерский Варнава совершил Божественную Литургию в Свято-Троицком храме г. Всеволожска.
Об итогах заседания Священного Синода
За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель. Instagram и Facebook Metа запрещены в РФ за экстремизм. На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии.
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава выступил с докладом в правительстве Ленобласти 24. В связи с объявленным Годом семьи темой конференции стала «Семья и семейные ценности традиционных религий России».
Контакты СОБЫТИЯ Официальный сайт «Выборгская епархия русской православной церкви» - В праздник перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского епископ Выборгский и Приозерский Варнава возглавил Божественную литургию в Казанском кафедральном соборе Санкт-Петербурга и крестный ход по Невскому проспекту к Лавре В праздник перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского епископ Выборгский и Приозерский Варнава возглавил Божественную литургию в Казанском кафедральном соборе Санкт-Петербурга и крестный ход по Невскому проспекту к Лавре.
Как священник, который исповедует, я знаю достаточно взрослых, которые никак не могут справиться с этой страстью, им очень трудно. Это действительно серьезная страсть, она переходит в порочное состояние. Как наркомания. Нужно с этим, естественно, бороться. Мы должны понимать, что время нам дано для спасения и разбазаривать его не нужно.
Нужна постоянная работа над собой. Это очень важно. Молодые люди привыкают к клиповому сознанию, быстрой картинке и говорят, что в церкви скучно, однообразно. Мол, мы застряли в Средневековье. Надо ли на такие вызовы отвечать какой-то реформой? Или, наоборот, надо людей подтягивать до нашего уровня, более аскетического? Аскетика — это самоограничение ради высшей цели. Самоограничение присутствует и в искусстве, и в науке, и в спорте. Ничего не добьешься, если не будешь себя в чем-то ограничивать ради достижения результата, если будешь мало времени уделять совершенствованию в своем деле. Как известно, количество подходов формирует твердые, крепкие навыки, и они позволяют решать поставленные задачи.
В этом смысле самоограничение, аскетизм всегда актуальны. Что касается современных технологий, то Церковь этим активно пользуется. Все, что не мешает, а помогает людям Церкви развиваться, приветствуется. Поэтому, мне кажется, проблема надуманная. Человек, независимо от того, верует он или нет, должен понимать, что время, а оно драгоценно в плане созидания чего-то, стремления к чему-то, надо беречь, а не тратить попусту или во вред себе. Можем ли мы сказать, что для нас молодые люди — центральный приоритет, а люди другой возрастной категории не так нуждаются в священническом внимании? Или все-таки должна быть равномерность? С другой стороны, понятно, что молодежь — это люди, которые скоро станут зрелыми и будут управлять теми процессами, что происходят в социуме, обществе, государстве, политикуме и так далее. То есть они будут развивать нашу страну и делать ее великой или наоборот. Все зависит от них.
Соответственно, молодежи уделяют внимание все: и Церковь, и все мощные силы, заинтересованные в своей подпитке. Понятно, есть силы, настраивающие молодежь против государства, против Церкви. Сегодня, кстати, модно не любить свое Отечество. Так называемая элита, которая сегодня предает Россию, пытается так же настраивать и молодежь. На YouTube очень много контента, направленного не на патриотизм и созидание, а часто на разрушение. Все стараются привлечь молодежь. Понятно, что и Церковь обращает внимание на молодежь и молодежное служение. Святейший Патриарх Кирилл часто обращает на это внимание как на приоритетное, и это действительно очень важно. Хорошо, когда молодежь в храме. С другой стороны, а как же бабушки, дедушки или, скажем, те молодые люди, которые уже стали семейными?
Сегодня в Церкви очень много молодых семей, людей среднего возраста, и им тоже нужно уделять внимание. Очень много прихожан стремятся узнать больше о своей вере, поэтому воскресные школы для взрослых сегодня очень популярны. Многие священники занимаются с ними по программе, более-менее приближенной к начальному уровню богословского образования, чтобы православные христиане знали азы своей веры. Так что всем надо уделять внимание. Как говорит Силуан Афонский, Богу всех жалко. Жалеть — значит любить. Когда священник заботится о своей пастве, если его сердце открыто каждому человеку, то для него все дороги: и маленькие дети, которые только начали ходить в воскресную школу, и взрослые люди, и бабушки. Бабушки сначала приходят в храм, а потом уже священники к ним приезжают на дом, чтобы их соборовать, причастить или просто утешить, побеседовать с ними. Так что все важны. Тем более мы знаем, что душа всегда молодая.
Душа — это младенец бессмертия. Там раскрывается в полноте то, что человек делал, как сказал апостол Павел, живя в теле, доброе или худое. Владыка, очень приятно, что Вы процитировали одного из моих любимых святых — преподобного Силуана Афонского. Он — пример твердой пищи. Чтобы читать труды преподобного Силуана, надо иметь определенный уровень.
ЕПИСКОП ВАРНАВА В ГОСТЯХ У АРХИВИСТОВ
По благословению епископа Выборгского и Приозерского Варнавы во всех приходах епархии начался сбор автомобилей повышенной проходимости, а также средств на их приобретение для дальнейшей отправки в зону СВО. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава возглавил первую Божественную литургию на Выборгской земле в Свято-Игнатиевском храме Успенского храмового комплекса Выборга. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава в своем докладе говорил о том, что православие является духовно-нравственной основой семьи. Варнава, епископ Выборгский и Приозерский. Решением Священного Синода от 24 августа 2023 г. (журнал № 55) избран епископом Выборгским и Приозерским. Правящий архиерей: Игнатий, епископ Выборгский и Приозерский Пунин Игорь Иванович Границы епархии: Объединяет приходы в административных границах Всеволожского, Выборгского и Приозерского районов Ленинградской области.
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава
Фотография с сайта Выборгская и Приозерская епархия Санкт-Петербургской митрополии Русской Православной Церкви. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава на службу в Выборг прибыл месяц назад по решению Священного Синода. В Неделю 16-ю по Пятидесятнице, перед Воздвижением, 24 сентября 2023 г. епископ Выборгский и Приозерский Варнава совершил Божественную литургию в Свято-Ильинском храме г. Выборга. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава поздравил ленинградцев с Днем Православной Молодежи. Сегодня у нас в гостях епископ Выборгский и Приозерский Варнава. – У старых подвижников и вроде бы на Афоне сохранилась практика приветствовать друг друга вопросом: «Как молитва?».
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава проголосовал на выборах президента РФ
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава рассказал о проведении 25 марта епархиального собрания Выборгской епархии. Варнава, епископ Выборгский и Приозерский на сайте Епископ Выборгский и Приозерский Варнава на службу в Выборг прибыл месяц назад по решению Священного Синода. Главная. Новости. Фото из архива Выксунской епархии. #Русская-православная-церковь #епископ-Выборгский-и-Приозёрский #епископ-Варнава #митрополит-Георгий. Не менее удивительна и отставка епископа Игнатия (Пунина) с поста Выборгского и Приозерского архиерея.
Об итогах заседания Священного Синода
Хорошо, когда молодежь в храме. С другой стороны, а как же бабушки, дедушки или, скажем, те молодые люди, которые уже стали семейными? Сегодня в Церкви очень много молодых семей, людей среднего возраста, и им тоже нужно уделять внимание. Очень много прихожан стремятся узнать больше о своей вере, поэтому воскресные школы для взрослых сегодня очень популярны. Многие священники занимаются с ними по программе, более-менее приближенной к начальному уровню богословского образования, чтобы православные христиане знали азы своей веры. Так что всем надо уделять внимание.
Как говорит Силуан Афонский, Богу всех жалко. Жалеть — значит любить. Когда священник заботится о своей пастве, если его сердце открыто каждому человеку, то для него все дороги: и маленькие дети, которые только начали ходить в воскресную школу, и взрослые люди, и бабушки. Бабушки сначала приходят в храм, а потом уже священники к ним приезжают на дом, чтобы их соборовать, причастить или просто утешить, побеседовать с ними. Так что все важны.
Тем более мы знаем, что душа всегда молодая. Душа — это младенец бессмертия. Там раскрывается в полноте то, что человек делал, как сказал апостол Павел, живя в теле, доброе или худое. Владыка, очень приятно, что Вы процитировали одного из моих любимых святых — преподобного Силуана Афонского. Он — пример твердой пищи.
Чтобы читать труды преподобного Силуана, надо иметь определенный уровень. Как Вы считаете, надо кормить паству молоком или уже твердой пищей, чтобы они восходили в возраст Христов? В каких-то случаях — молоком, в каких-то случаях — твердой пищей, в зависимости от готовности воспринимать сказанное. Возьму на себя смелость и дерзну дать совет читать современных отцов которые святые или еще не прославлены, но, читая, понимаешь, что они действительно святые люди. Например, письма схиигумена Иоанна Валаамского.
Или письма архимандрита Иоанна Крестьянкина. Слышал, что готовятся документы для его прославления; дай Бог, чтобы это произошло. Или письма Паисия Святогорца. И так далее. Древние отцы: казалось бы, многое нам непонятно, некоторые люди смущаются из-за архаичности языка.
Все-таки это переводы, сделанные, как правило, в XIX веке. Например, «Добротолюбие» переводил Феофан Затворник. Как не читать Иоанна Лествичника? Это база, основа. Если мы хотим разобраться, что с нами происходит, то нужно его читать.
Может быть, поначалу покажется трудновато, но потом в это погружаешься. Например, Псалтирь часто читают духом; на слух можно что-то не понимать, но сам дух псалма или молитвы человек чувствует, понимает. В этом красота церковнославянского языка: он передает дух. Буквальный перевод часто не обогащает какими-то новыми смыслами. Поэтому и то, и другое хорошо; важно, чтобы читающий имел жажду к этому, чтобы имел какой-то духовный уровень.
В этом смысле наша Православная Церковь тем и удивительна, что в нашем Предании есть все необходимое и для младенцев духовных, и для маститых старцев. Если немножко помечтать, какой Вы хотели бы видеть нашу Церковь через десять или, может быть, двадцать лет? Что бы Вы хотели, чтобы реализовалось, стало правдой насущной? Чтобы каждый, кто назвал себя православным, был действительно воцерковленным православным человеком. И тогда Россия будет великой.
Хотел бы, чтобы к голосу Церкви прислушивались и власть имущие, и люди науки, искусства и так далее, чтобы люди понимали, что Церковь — это то, что спасает и ведет в жизнь вечную. Чтобы у людей появилось понимание, что есть вечная жизнь и к ней нужно стремиться, что Церковь дает возможность уже в этой жизни почувствовать, что такое Царствие Божие, почувствовать настоящую полноту бытия. Дай Бог, чтобы как можно больше людей это почувствовали. Хотелось бы, чтобы как можно больше было военных священников, чтобы Церковь окормляла армию. Чтобы как можно больше Церковь присутствовала в школах, чтобы культурологический предмет «Основы православной культуры» преподавался во всех классах, а не только в четвертом.
Хотелось бы более тесного взаимодействия региональных властей, муниципальных, вообще власть имущих с Церковью, потому что у нас очень много общего в плане социального служения, служения людям. Много чего хотелось бы. Но для этого нам всем нужно много трудиться и просить у Бога помощи. И молиться надо больше всем нам.
Целью визита стало знакомство с документами по истории церквей и приходов XVIII - начала XX веков, хранящимися в фондах государственного архива, а также обсуждение планов для сотрудничества епархии и архива в деле сохранения исторических документов. Во встрече приняли участие: заместитель начальника Архивного управления Ленинградской области Трубкина Татьяна Михайловна, директор Ленинградского областного государственного архива в г. Выборге Юлия Игоревна Крипатова, главный хранитель фондов государственного архива - Ряховских Юлия Анатольевна, а также со стороны епархии - протоиерей Дионисий Холодов, руководитель административного секретариата Выборгской епархии, благочинный Рощинского округа.
Заседание возглавил епископ Выборгский и Приозерский Варнава. Владыка дал советы по работе с молодежью и взаимодействию благочиний друг с другом. Каждый помощник благочинного по молодежной работе рассказал о особенностях работы в благочинном округе.
Крестился в 1990 году в Свято-Покровском храме города Жиздры. В 1992 году приглашён на работу в Православное братство имени святого благоверного князя Александра Невского. Работал водителем, заведующим гаражом, пел и читал на клиросе. С 20 июля 1999 года по 28 ноября 2004 года служил в Александро-Невском соборе Нижнего Новгорода. В 2004 году окончил Нижегородскую духовную семинарию.
Варнава, епископ Выборгский и Приозерский
Также, по словам В. Легойды, члены Синода рассмотрели положение дел в Санкт-Петербургской митрополии. Временное управление Выксунской епархией поручено митрополиту Нижегородскому и Арзамасскому Георгию», — продолжил В. Представитель Церкви также рассказал, что члены Синода имели повторное суждение о поданном прошении епископа Городецкого и Ветлужского Августина о почислении его на покой в связи с достижением 75-летия.
Госорганизация Сегодня в здании Правительства Ленинградской области состоялась II конференция «Традиционные религии - духовно-нравственное единство России», темой которой в связи с объявленным годом семьи стала «Семья и семейные ценности традиционных религий России». В дискуссии приняли участие лидеры централизованных религиозных организаций, представители органов государственной власти, Показать ещё научного сообщества и учебных заведений, национальных НКО Ленинградской области, Санкт-Петербурга, Северо-Западного федерального округа, Татарстана, Бурятии, а также Белоруссии и Сербии. Обсуждались вопросы сохранения и развития семейных ценностей, которые являются залогом процветания нации и будущего поколения россиян. Сквозной темой стало также патриотическое воспитание - любовь к Родине, истории и духовным корням российского сообщества.
Укрепление роли семьи, повышение качества жизни семей с детьми и продвижение семейных ценностей как базовых для российского общества, объединяющих все народы России — это те приоритеты, которые обозначил в послании Федеральному собранию наш Президент.
Нельзя не отметить радикальные перемены в Санкт-Петербургской митрополии, где неожиданно сменили сразу двух епископов. Епископа Кронштадтского Назария Лавриненко , который управлял Александро-Невской Лаврой аж с 1996 года а до этого был игуменом Коневецкого монастыря почему-то сослали в Пензенскую митрополию управлять Кузнецкой епархией кафедра вдовствовала с 2019 года. За почти 30 лет слова «епископ Назарий» и «Александро-Невская Лавра» уже стали синонимами, поэтому решение Синода и выглядит неожиданным. Причём, смена наместника Лавры произошла буквально накануне празднования дня святого Александра Невского 12 сентября , когда, как ходят слухи, должна будет состояться передача из Эрмитажа по решению Президента исторической серебряной раки благоверного князя.
Неужели владыка Назарий не справился с подготовкой к торжествам? Епископа Назария сменит епископ Вениамин Кириллов из Мордовской митрополии, которого рукополагал ещё во диаконы нынешний митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий. Владыка Вениамин по образованию историк, есть надежда, что это сделает Лавру центром церковно-исторических штудий. Не менее удивительна и отставка епископа Игнатия Пунина с поста Выборгского и Приозерского архиерея. Выдвиженец самого патриарха Кирилла, епископ Игнатий успел побывать викарием Смоленской епархии при митрополите Кирилле , викарием Патриарха Кирилла в Москве, управляя отделом по делам молодёжи, а с 2013 года управлял Выборгской епархией.
Теперь владыка поедет укреплять православие в Сибирь, в город Минусинск Красноярского края. На его место прибудет из Нижегородской Выксы епископ Варнава Баранов. Чем провинился епископ Игнатий, тоже неизвестно. Обе кафедры — и Ардатовская, которую возглавлял епископ Вениамин, и Выксунская, которую возглавлял епископ Варнава, — останутся пока вдовствующими, ими, согласно решению Синода, будут временно управлять митрополиты Мордовский и Нижегородский. Говоря же в целом об итогах петербургского заседания Священного Синода 24 августа, можно согласиться с коллегами из тлг-канала «Хризма», которые отмечают , что «священноначалием продолжен курс на защиту церковного единства как в межправославном отношении, так и внутрицерковном и укрепление здорового традиционализма».
Редакция Русской народной линии.
Владыка напомнил слова одной из недавних проповедей Святейшего Патриарха Кирилла : «Церковь должна провозглашать Божию правду о мире, о человеке, говорить о том, что именно грех — самая страшная опасность для личности, общества, государства и всей планеты. Мы как Церковь должны осознавать ответственность за каждого верующего человека и осознавать также глобальную ответственность, молиться и трудиться, чтобы зло не распространялось в нашей стране, среди нашего народа и чтобы Отечество наше, отмеченное особой историей, было способно духовно влиять на все, что в мире происходит». Особенно актуальны эти слова в период Великого поста, когда звучит призыв к покаянию и исправлению себя. Глава митрополии подчеркнул, что Патриарх много говорит о демографическом кризисе и вопросах, связанных с ним: миграции и межнациональных отношениях, борьбе с абортами. Запрет абортов и борьба с ними — не только законодательное решение, но и вопрос воспитания, ценностных ориентиров молодежи, отношений в семье. Не последнюю роль здесь играют и социальные проблемы. Архипастырь напомнил, что в епархиях митрополии реализуется множество социально значимых инициатив, направленных на помощь воинам в зоне СВО, воспитание молодежи, поддержку семей.
Архиереи должны поддерживать священнослужителей и их семьи духовно и — при необходимости — материально. Владыка процитировал слова Патриарха Кирилла на архиерейском совещании пришлого года: «Мы часто говорим о необходимости усиления поддержки государством многодетных семей в России. Тем более следует со вниманием и заботой относиться к семьям священнослужителей. Каждый епархиальный архиерей должен быть твердо уверен, что проживающие во вверенной ему епархии многодетные клирики, а также пожилые заштатные священнослужители, вдовицы и сироты не испытывают какой-либо постоянной, долговременной нужды». Митрополит напомнил также слова Предстоятеля: «Труд архиерея — это не «княжение» над людьми, а служение великому домостроительству Божию».