Консерватор — это человек, который разделяет и поддерживает идеи консерватизма. что это такое Консервативная идеология допускает введение некоторых изменений в общественной жизни и политической ситуации в государстве, но при этом весьма негативно относится к введению слишком радикальных реформ. Для благоволистов консервативность означает бережное отношение к традициям и культурным ценностям, которые соответствуют их духовным и нравственным принципам. это человек «своих» взглядов, ценностей, принципов на жизнь.
Политический консерватизм
- консервати́вный
- Консервативные взгляды как платформа для прогресса
- Значение слова КОНСЕРВАТИВНЫЙ
- Элементы консервативного стиля
Что такое Консерватизм (Идеология, Основоположники)
С этой точки зрения нет необходимости спорить, почему определенные вещи должны продолжать существовать так, как они существовали до сих пор, поскольку ставка на противоположный вариант будет идти против сущности. Обычно это отражается в том, как они используют язык и, в частности, его апелляции к тому, что «естественно» и «неестественно», выражения, которые не означают ничего, кроме выражения протеста против недавней реформы или изменения чего-либо примеры: законы в пользу однополых браков, появление новых технологий и т. Статья по теме: «4 существующих типа идеологии и ценности, которые они защищают» 2. Акцент на модели нуклеарной семьи. По социологическим причинам в странах с западной традицией консервативные люди защищают модель сосуществования, основанную на нуклеарной семье, то есть семью, состоящую из мужа, жены и детей. Причина в том, что с такой точки зрения это наиболее сбалансированный способ восприятия. Защита гендерных ролей Другой характеристикой консервативных людей является то, что они выступают против любых мер, способствующих гендерному равенству, с коллективистской точки зрения, то есть со стороны учреждений и ассоциаций.
Причина отчасти заключается в эссенциализме, который мы видели в предыдущем пункте, а отчасти в отказе от возможности того, что их обычаи ставятся под сомнение.
Кристол и Н. Подгорец, которых нередко называют «крестными отцами» неоконсерватизма, Д. Белл, С. Липсет, С. Хантингтон и др. Кальтенбруннер, во Франции — А. Бенуа и П. Эта установка проявилась в объявлении Советского Союза «империей зла», которую необходимо уничтожить, а в начале XXI в. В 1980-х гг.
Рейган, Дж. Тэтчер, Г. Эти идеи во многом определяют военно-политическую стратегию администрации Дж. Чейни и бывший министр обороны Д. Вулфовицем, председателем Комитета по оборонной политике Пентагона Р. В то же время ряд исследователей, в целом разделяющих неоконсервативные идеи, выступают против концепции «локальных войн», поскольку на практике трудно определить грань между «ограниченным» и «неограниченным» применением силы, способным создать угрозу самому существованию человечества. В 1970-1980-х гг. Реакцией ряда общественных деятелей и идеологов на эти выступления были требования установления «сильной власти», ограничения демократии, применения решительных мер против протестующих. По своей сути неоконсервативное течение близко к взглядам Ф. Хайека и Л.
Он синтезировал принципы либерализма рынок, конкуренция, свободное предпринимательство и др. Под его воздействием сформировалась динамичная модель общественного развития, ориентированная на уверенную в себе личность. Она основывается на саморегуляции и весьма устойчива к социальным катаклизмам. Реформы, осуществленные американскими неоконсерваторами в 1980-е гг. В связи с возрастанием в современном обществе роли знаний и информации неоконсерваторы ориентируются главным образом на проблемы образования, культуры и качества жизни. В терактах 11 сентября 2001 г. Хантингтона о «столкновении цивилизаций» и прежде всего иудеохристианской и мусульманской. Эта гегемония должна устанавливаться как с помощью международных институтов например, Международного валютного фонда и Всемирного банка , так и путем наращивания военного потенциала, осуществления силовых акций. Кристола сына И. Кристола и Л.
Среди сторонников создания глобальной американской системы противоракетной обороны ПРО немало тех, кто стоял у истоков «Стратегической оборонной инициативы» Р.
Тогда же главный инженер Британского почтамта сэр Уильям Прис снисходительно заметил, что «в США телефон нужен, а нам — нет, поскольку у нас есть полно рассыльных мальчишек». Когда в 1909 году юрист Генри Форда решил стать совладельцем автомобильной компании своего знаменитого клиента, президент Мичиганского сберегательного банка отговаривал его: «Не делайте этого. Лошади будут всегда, а автомобили — всего лишь новинка, временная причуда». За 18 месяцев до полета братьев Райт самолеты раскритиковал уважаемый ученый Саймон Ньюкомб «Они непрактичны и вряд ли полетят» , а досточтимый лорд Кельвин, глава Британского научного общества, в 1895 году заявил, что летательные аппараты тяжелее воздуха вообще невозможны. Все тот же лорд Кельвин в 1897 году «осчастливил» радио, сказав, что у него нет никаких перспектив. Партнеры Дэвида Сарноффа — выходца из Белоруссии и основателя одной из крупнейших мировых радиокорпораций — сомневались в разумности его инвестиций: «Беспроводной музыкальный проигрыватель не сможет приносить прибыль.
Кто будет платить за радиосообщение, которое не адресовано никому конкретно? В 1916 году британский фельдмаршал Дуглас Хейг раскритиковал в пух и прах танки: «Предложение заменить кавалерию железными повозками абсурдно и попахивает государственной изменой». Гарри Уорнер, один из основателей Warner Brothers, в 1927 году сказал: «Да кого вообще интересуют разговоры актеров? Уинстон Черчилль в 1939 году дал оценку военному потенциалу атомной реакции: «Эта энергия может быть сравнима по эффективности с обычной взрывчаткой, но она вряд ли произведет более серьезные разрушения». В 1945 году пятизвездочный адмирал Уильям Лихи уверял президента Трумэна: «Это будет самая глупая вещь, которую мы когда-либо делали. Атомная бомба никогда не взорвется. Это я вам говорю как эксперт — взрывотехник».
Ведущая образовательных радиопередач Мэри Сомервиль считала, что у телевидения нет будущего, поскольку оно — лишь череда ярких вспышек. А продюсер компании 20 th Century Fox Дэррил Занук всерьез считал: «Телевидение долго не протянет, потому что людям быстро надоест каждый вечер пялиться в деревянный ящик». Консервативность кладет на чашу весов прошлое, и молодым росткам нового невероятно тяжело пробиться к свету.
Эта свобода самоопределения неустранима из человеческого бытия, человек, по выражению Сартра, обречен на такую свободу. Таким образом, оказывается, что либеральное понимание свободы в обоих своих взаимозависимых вариантах обессмысливает саму идеологию либерализма: нет ведь никакого смысла бороться за свободу, стремиться к ней, если она понимаемая как независимость невозможна, так же нет никакого смысла в либеральных лозунгах отстаивания свободы, если она понимаемая как выбор неискоренима, если она есть всегда, хочешь ты этого или не хочешь. Так или иначе, говоря о свободе, либералы, как и все люди, имеют в виду некую настоящую свободу, но только понять ее и обрести ее, оставаясь на позициях либерализма, невозможно. Эта настоящая свобода состоит не во внешних условиях политического режима, не в наличии у человека выбора между некоторыми вариантами поведения и не в отсутствии влияния извне на этот выбор, — то есть не в том, чем озабочены либералы. Эта настоящая свобода представляет собой некоторый способ выстраивания человеческого бытия изнутри, — такой способ, который сообщает бытию человека внутреннюю полноту и открытость мирозданию, такой способ, которым обретается уникальная самобытность личности, и в котором в то же время эта уникальная личность возвышается в своем бытии к сопричастности Бытию абсолютному и вечному.
Такая свобода не сводится уже только к политически обретаемому и социологически фиксируемому благу гражданского общества, в такой свободе заключается высшее онтологическое призвание человека. Обретение этой свободы есть всегда дело личное, такую свободу невозможно дать человеку извне, невозможно гарантировать ее законодательно, однако при этом государство призвано играть важную роль в становлении и реализации этой свободы. В этом моменте состоит принципиальное отличие консервативной идеологии от либеральной в отношении к теме свободы. Либерализм исходит как раз из возможности и необходимости законодательных гарантий свободы, из возможности «дать свободу», завоевать ее на социальном уровне в качестве социологической характеристики неизбежно, правда, и скорое разочарование: «к чему стадам дары свободы?! Но в то же время либерализм принципиально противопоставляет свободу и власть, гражданское общество и государство. С точки зрения либерализма, лучшее, что государство может сделать в обеспечении свободы граждан, — оставить этих граждан на произвол их собственной пожеланий, уменьшиться в размерах так, как это только возможно, и ограничится наблюдением за тем, чтобы свобода граждан махать руками заканчивалась там, где начинается лицо другого человека.
Толковый словарь
- Что такое Консерватизм (Идеология, Основоположники)
- Консерватор – кто это такой и что такое консерватизм
- Вы точно человек?
- Что означает быть консервативным – простыми словами
Консерватизм — что это, кратко и понятно
Консервативный человек считает, что стабильность и сохранение устоявшегося порядка являются приоритетом в обществе. Что значит «консервативный человек»? Это личность, приверженная сохранению и соблюдению традиционных взглядов и ценностей общества, в котором она живет. КОНСЕРВАТИВНЫЙ — КОНСЕРВАТИВНЫЙ, консервативная, консервативное; консервативен, консервативна, консервативно (лат. conservativus охранительный) (книжн.). Отстаивающий неизменность прошлого против всякой новизны прогресса. Консервативный человек стремится к стабильности и предпочитает сохранять традиционные институты и обычаи.
консерватизм
Консервативная партия в Великобритании. О лечении: осуществляемый без хирургического вмешательства. О словаре Словарь С. Ожегова — лингвистический толковый словарь русского языка, который является самым первым из появившихся в России тогда — в Советском Союзе после Октябрьской революции.
Также не считают они себя борцами за приостановку всех и всяческих перемен. Они лишь стремятся укреплять и закреплять то хорошее, что есть. Консерватор в Англии - это человек, который, прежде чем мостить дорожки на университетском кампусе в Кембридже, посмотрит, где толпы протоптали тропинки. Ведущий программы «Вести недели» Дмитрий Киселев не зря цитирует Уинстона Черчилля: «Тот, кто в молодости не был революционером, не имеет сердца; тот, кто к старости не стал консерватором, не имеет ума». Кремлю вдруг пригодился Бердяев с его фразой: «Смысл консерватизма - в препятствиях, которые он ставит проявлениям зверино-хаотической стихии в человеческих обществах». Кто, как кажется, с этим не согласится? Но есть и другой вопрос: а кто тогда займется ангельской, а не звериной природой человека?
В ходе истории консерватизм приобретал различные формы, но в целом для него характерны приверженность к существующим и устоявшимся социальным системам и нормам, неприятие революций и радикальных реформ, отстаивание эволюционного, самобытного развития. В условиях социальных перемен консерватизм проявляется осторожном отношении к слому старых порядков, восстановления утраченных позиций, в признинии ценности идеалов прошлого. Впервые термин «консерватизм» употреблен Ф. Шатобрианом; обозначал концепции, выражающие идеологию аристократии периода Французской революции кон.
И мерой всех вещей в этой системе выступает консерватизм.
Поделиться Репостнуть Твитнуть Требуют ли сердца перемен? Человек консервативного склада забрасывает удочку не рыбы для, а удовольствия ради. И это не фигура речи и даже не эвфемизм. Если бы единственной целью был улов, мы бы выбирали себе лучшую снасть последней модели и без конца бегали вдоль реки в поисках клева. Но чаще всего мы то есть настоящие поклонники рыбалки неподвижно сидим на излюбленном месте, встречая рассвет и провожая закат, разговаривая шепотом и смиренно отгоняя комаров. Всё потому, что процесс куда важнее результата, и даже с пустыми руками рыбак возвращается домой удовлетворенным.
Этот простой пример Оукшотт приводит, говоря о «бытовом консерватизме»: он начинается там, где рыбалка превращается в ритуал. Хотя эссе английского философа было опубликовано еще в 1956 году, описанный им образ жив и сегодня. Выход Великобритании из ЕС, избрание Трампа — главной движущей силой этих политических «шоков» стало консервативно настроенное общество. И если бытовой консерватизм, который присущ практически каждому из нас как показывает пример с рыбалкой , едва ли изменит ход истории, то консерватизм политический может круто повернуть течение общественной жизни. Ярлык консерватора в свое время повесили и на Оукшотта — в частности, за это эссе и критику государственного планирования. Но такая интерпретация слишком утрированна и однобока: его вклад в философию не ограничивается политикой, которую он рассматривал лишь как одно из звеньев системы человеческой жизни.
Оукшотт придавал большое значение психологии индивида и его свободе во всех сферах — отсюда и сомнения в том, что политика исчерпывается постановкой и достижением сугубо политических целей. В своей работе британский мыслитель рисует портрет современного ему консервативного человека, предпочитающего «привычное неизвестному, данное — скрытому; опробованное — неопробованному; реальное — возможному; ограниченное — неограниченному; меру — избытку; пригодное — всеобъемлющему; радость — утопическому счастью». Мы называем консерватором того, кто беспрестанно вздыхает: «Раньше было лучше!.. У Оукшотта же это ностальгический тип, он ценит настоящее и то, что имеет сегодня, но рассматривает все данное ему как подарок судьбы или наследство из прошлого. Иными словами, консервативный человек очень зависим от вещей, которыми обладает, и потому боится их потерять. Боль от утраты привычного куда сильнее возможной радости от обретения нового, каким бы многообещающим оно ни казалось.
И речь не о высоких материях. Главная осязаемая ценность в нашем хрупком изменчивом мире — частная собственность. Именно это право консервативный человек ставит выше остальных. Такой тип мышления, утверждает Оукшотт, чаще всего свойствен пожилым людям. Накопленный за годы жизни капитал обратно пропорционален ожиданиям и авантюризму, с которым мы готовы идти ва-банк. Однако философ рисует портрет не только возрастной, но и социально-психологический.
Что такое консерватизм
Гитарист GREAT WHITE: «Консервативный взгляд не означает, что это плохо»: Новости. Консервативность (Консерватизм) – склонность к сохранению текущего порядка вещей, отрицательное отношение к нововведениям. человек, придерживающийся общепринятых норм морали, поведения, профессиональных умений и навыков.
Консерватизм сегодня: аналитический обзор
Консервативные отношения между мужчиной и женщиной, кто такой консерватор, психология консервативных отношений между мужчиной и женщиной, разница мышления. Что значит быть консервативным человеком? Консервативный человек — это тот, кто придерживается традиционных ценностей, обычаев и установок, и не предпочитает менять их. откуда оно появилось, какие основные значения имеет в русском языке, кого называют консерватором. Это изначально означает, что консерватизм – в обыденном, привычном понимании – это не теория, оправдывающая претензию на господство, не обоснование властных устремлений, эта позиция не дает повода к превосходству над другими людьми. Мы рассмотрим характеристики консервативных людей, которые индивидуально или коллективно хвалят ценность традиций и обычаев. Что значит быть консервативным человеком? Консервативный человек — это тот, кто придерживается традиционных ценностей, обычаев и установок, и не предпочитает менять их.
5 признаков мужчины-консерватора
Либеральный Этот вид консерватизма сформировался в XIX, когда появилась буржуазия и пролетариат. Аристократия вынуждена была пойти на сближение с промышленниками. Так появилось либеральное течение. Оно поддерживало государя, но допускало наличие двухпалатного парламента. На фоне становления рыночных отношений.
Экстремистский По мере укрепления буржуазной демократии некоторые представители аристократии сформировали реакционное крыло консерваторов. Цель состояла в замене парламентской системы диктаторским режимом. Так образовалось экстремистское течение консерватизма. О типологии консерватизма Существует несколько типологий классификаций консерватизма, разработанных разными авторами.
К ним относятся: Легитимистское направление. Основано на точке зрения законности. Означает, что во главе государства должна находиться Верховная власть. Кроме того, прийти она должна законным путём, а не на основании переворота.
Романтическое направление. Его основу оставляли консерваторы , поддерживающие идею социального неравенства. При этом чёткой программы у них не существовало. Реально-политическое направление.
Это ответвление отличалось чётко выраженным прагматизмом.
Так хорош или плох консерватизм? Однозначного ответа нет и быть не может.
Но то, что через асфальт консерватизма пробивают себе дорогу в жизнь только самые активные, сильные и необходимые одуванчики научных открытий, социальных изменений и способов жизни, однозначно факт. Консерватизм как профессиональная особенность Многие профессии накладывают отпечаток на склад характера. Часто наиболее консервативными оказываются преподаватели, медики, юристы.
И даже внешность начинает соответствовать внутреннему настроению. Вот, к примеру, вряд ли вызовет удивление, что женщина на фото преподает в университете. Если вы находитесь в «группе риска» и опасаетесь стать излишне консервативным, вам можно порекомендовать совершать побольше нестандартных и нетипичных поступков.
Кстати, консервативный, он же классический, стиль в одежде — это вовсе не означает некрасивый, унылый и неинтересный. Даже при самом строгом дресс-коде можно выглядеть элегантно и красиво. Если консерватизм мешает, как изменить убеждения Бывает так, что привычка к определенному образу жизни мешает изменить все к лучшему.
Страх перемен может помешать карьерному росту, созданию семьи, открытию своего дела. Консервативные взгляды иногда препятсттвуют взаимопониманию между вами и вашими детьми.
Значит, всё это подлежит упразднению — и наступит царство разума! На бумаге выглядело великолепно, но революция показала, к чему приводит реализация таких идей на практике — к массовому террору, страшному кровопролитию. Мы сегодня не можем представить себе тот ужас, который испытала тогда Франция, а вместе с ней и вся европейская цивилизация. Беспрерывная работа гильотины, утопление людей с помощью барж. Санкюлоты могли растерзать врага народа термин, кстати, возник именно тогда и насладиться поеданием его бьющегося сердца. Разумеется, многие люди, в том числе те, кто ранее увлекался просветительскими идеями, испытали шок от сотрясания цивилизационных основ. Этот шок породил интеллектуальную реакцию — так возникли сочинения первых консерваторов: Жозефа де Местра, Эдмунда Бёрка, Хуана Кортеса.
Поглядите, говорили они, свобода обернулась деспотизмом, а слом иерархии привёл к тому, что возникла новая иерархия — куда хуже, подлее, отвратительнее старой. Значит, просвещенческий рационалистический оптимизм должен быть пересмотрен. Человек, говорят консерваторы, совершает преступления прежде всего не из-за внешних обстоятельств вспомним саркастическое выражение Достоевского «среда заела» , а потому что грешен. Человеческая природа отнюдь не благая — следовательно, должна быть обуздана. Разум не всесилен, подвержен воздействию страстей, пороков. Он неточен и может завести в тупик, а значит, абсолютизация рационального начала опасна. В основе общества должны лежать религиозные нравственные аксиомы — именно аксиомы, априорные, не подлежащие критике со стороны человеческого разума. Поскольку эти ценности должны иметь внешнюю оболочку, необходима сильная христианская государственность — централизованная власть, монархия. Её задача, говорят консерваторы, — дисциплинировать человека, потому что предоставить ему абсолютную свободу значило бы толкнуть его на путь порока.
Всё это и есть традиция — проверенные основы человеческого существования. Проверенные множеством поколений предков, которые были не глупее нас. Религия, государство, семья, национальная культура — такова сердцевина консерватизма. От западноевропейского он отличался тем, что его идеологи не столкнулись напрямую с французской революцией. Однако они столкнулись с повальной галломанией русского аристократического общества — мечтой пересадить Францию в Россию, сделать Россию Францией.
Происхождение консерватизма Консерватизм как позиция сопротивления переменам возникла во время социальных, политических и экономических революций, которые произошли в Европе в семнадцатом и восемнадцатом веках. Английская революция 1640 года и Французская революция 1789 года были ответственны за изменения в мировой экономической парадигме и последующий переход к современному миру. Именно эти прогрессивные движения породили капитализм, который коренным образом изменил мышление и ценности того времени, сначала в Европе, а затем в остальном мире. В качестве естественного следствия этих революций возникло разделение между консерватизмом и прогрессизмом, то есть теми, кто защищал поддержание существующего порядка и политики, и теми, кто поддерживал изменения посредством революционных движений. Как политическая идеология, происхождение консерватизма часто приписывают политическим философам Ричарду Хукеру, Дэвиду Хьюму и, прежде всего, Эдмунду Бёрку.
Путин потребовал сохранить консервативный подход к формированию бюджета
Консервативный с фр. Неправильности 1890 15. Охранительный; охраняющий настоящее положение вещей. В политической жизни, те учреждения и силы, которые способствуют сохранению установившейся государственной жизни, сохранению порядка и поддержанию признанных авторитетов. Полезные сервисы.
РВ 1872 2 629. Консервативная способность углекислоты.
Дело 1876 10 1 336. Консервативный с фр. Неправильности 1890 15.
Определения консерватизма[ ] Консерватизм — направление в политике, отстаивающее существующий государственный и общественный порядок, в противоположность либерализму, требующему необходимых улучшений и реформ… Брокгауз и Ефрон Консерватизм франц. Conservo - сохраняю… Общественные науки от Глоссарий. В ходе истории консерватизм приобретал различные формы, но в целом для него характерны приверженность к существующим и устоявшимся социальным системам и нормам, неприятие революций и радикальных реформ, отстаивание эволюционного, самобытного развития. В условиях социальных перемен консерватизм проявляется осторожном отношении к слому старых порядков, восстановления утраченных позиций, в признинии ценности идеалов прошлого.
Современную реальность не воспринимают очень и очень большое количество людей, после 30! Людям не привычно поведение, манеры, внешний вид, мышление нашего поколения. Я безумно желаю таким людям развиваться! Побольше читать и смотреть на окружающий их мир.
Что такое консерватизм
- Консервативные взгляды как платформа для прогресса
- Кто такой консерватор и что такое консерватизм — определение, история возникновения и типы
- Значение слова «консервативный» в 7 словарях
- Консервативность (Консерватизм) Консерватор
Консервативные люди что это значит
это тот, кто защищает постоянство статус-кво или возвращение ценностей ушедшего возраста. В той или иной мере у всех людей есть консервативные убеждения, а вот что значит консервативный человек, и хорошо это или плохо, сейчас попробуем разобраться. человек, придерживающийся общепринятых норм морали, поведения, профессиональных умений и навыков. это человек, который придерживается традиционных ценностей, принципов и структур в обществе.
Что такое консервативный человек, особенности и примеры
Сохранить неизменность существующего положения вещей для него важнее сути предлагаемых изменений. Человек консервативных взглядов в чем-то напоминает супердобросовестного сторожа на овощебазе — пусть помидоры лучше сгниют, но он никого не впустит и не выпустит. Кого можно отнести к ним Итак, попробуем нарисовать портрет типичного консерватора. Кому-то может показаться, что консервативный человек — это такой себе благообразный джентльмен с бакенбардами, курящий трубку. Или добропорядочная мать семейства, которую беспокоит только, покушал ли её ребенок, не забыл ли он шарфик, а то, что ребенку 35 лет, как-то проходит мимо её сознания. И вы будете правы. А как насчет свободолюбивых неформалов и прочей яркой публики? Смогли бы вы поставить подпись "человек консервативных убеждений" под следующей фотографией? Казалось бы, куда уж более нестандартно, а может, даже прогрессивно. С другой стороны, легко ли такому персонажу выглядеть традиционно и обыденно? Сможет ли он без внутреннего, а может, и внешнего протеста переодеться, изменить прическу?
Не всегда такие яркие личности готовы принять новшества. Вот и получается, что вся разница между чопорным джентльменом, не замаравшем свои руки прикосновением к кроссовкам, и отвязным неформалом, считающим галстук не иначе как удавкой, только в цвете помидоров на складе.
Если говорить о том, что такое консерватизм простыми словами, можно сказать, что это приверженность всему старому, нежелание принимать новые устои. Например, почти все люди в возрасте кричат: «В наше время такого не было! Это и есть самый яркий и распространённый пример консерватизма во взглядах. Такие люди привыкли видеть в новых технологиях, политических переменах, направлениях моды и музыки исключительно зло. Нельзя однозначно сказать, что консерватизм — это плохо. Да, консерваторы не приемлют большую часть перемен и неспособны разглядеть в них преимущества.
Но есть отрасли, в которых приверженность консервативным взглядам совершенно оправдана. Возьмём в качестве примера институт семьи. Консерваторы не могут бросить семью и развестись, так как это противоречит их идеологии. Никто не может оспорить тот факт, что раньше ячейки общества были крепче, и дети росли в полноценных семьях. Сейчас же с пропагандой свободы и жизни в своё удовольствие, почти все семьи «разваливаются» в первые пять лет брака. Итак, следует вывод, что консерваторы — это люди, которые привержены традиционным устоям и порядкам. Основное направление движения — это стремление сохранить традиции в обществе, религиозные, социальные или политические доктрины. При этом консерваторы могут принимать некие нововведения, главное, чтобы перемены не были радикальными.
Резкие перемены консерваторы принимают в штыки и считают экстремизмом. Кстати, сам термин «консерватизм» чаще всего применяют к политическим партиям для определения внутренней и внешней политики страны. Ну а в обществе он может применяться к любому направлению, будь то искусство или тип мышления. Признаки консерватизма Внимание Основные признаки консерватизма — настороженное и скептическое отношение ко всему новому. Инновационные изобретения в науке, политические реформы, современное искусство вызывает у них нервную дрожь. При этом религия, семейные ценности, морально-этические нормы социума воспринимаются как нечто идеальное и неприкосновенное. Консерватора легко отличить от либерала. Основные черты консерватизма: Принятие только крайне необходимых перемен; Нежелание что-либо менять в жизни кардинально; Максимальное сохранение текущего положения вещей; Устоявшаяся система ценностей и приверженность традициям; Опора на опыт предков, соблюдение иерархии в семье, на политическом, государственном и общественном уровне.
Консерваторы не приемлют новых теорий, направлений в науке, современных тенденций, и всегда уверены, что раньше было лучше, люди добрее, трава зеленее. По внешнему виду консерватор отличается сдержанностью в одежде никаких ярких цветов и модных новшеств. Консервативные женщины приветствуют только естественный макияж, без каких-либо накладных ногтей и ресниц. Невозможно встретить консерватора с вейпом или айкосом, скорее этот человек встретит вас с трубкой. Никакие уговоры не докажут, что так безопасней, ибо всё новое от лукавого. Вряд ли вы встретите консерватора на дискотеке или в каком-либо увеселительном заведении. Они отличаются сдержанностью во всём, в том числе эмоционально.
Либерализм отождествляется в массовом сознании, а также в сознании самих либералов с утверждением свободы личности, а либеральное понимание свободы личности отождествляется со свободой как таковой. В силу этого консерватизм, рассматриваемый как полная противоположность либерализму, объявляется противником свободы.
Вся сила либеральной идеологии основывается на такой эксплуатации высокой идеи, основывается на присвоении себе исключительного права говорить от имени свободы и на обвинении всех своих противников в покушении на свободу. Однако сама свобода понимается либерализмом крайне односторонне, если не сказать — искаженно, консерватизм же, с другой стороны, вовсе не равен подавлению личности, — противостоя «свободе» либеральной, он вовсе не противоречит настоящей свободе человека. Либеральное понимание свободы мечется между двумя противоположными и даже взаимоисключающими, но и взаимосвязанными подходами. Нельзя не видеть, что, при условии трезвого и последовательного рассуждения, свобода в этом случае должна быть признана несуществующей: независимости нет вообще нигде и никогда, ее и быть не может. Принцип всеобщей связи явлений, который может быть признан одной из философских аксиом либерализма, означает всеобщую зависимость всего от каждого и каждого от всего. В этой связи можно говорить только о большей или меньшей НЕсвободе от чего-либо, определяемой большей или меньшей степенью зависимости от этого предмета, — свободы как абсолютной независимости попросту нет. Однако при минимальном даже продумывании этой формулы выясняется, что такая свобода есть всегда, поскольку всегда есть какой-то выбор, — иногда не тот, который нам бы хотелось иметь, но, тем не менее, вполне реальный выбор. Обстоятельства, в которых человек оказался, он по своей воле прямо здесь и сейчас выбирать уже не может другое дело, что эти обстоятельства во многом являются результатом некоторых прошлых выборов человека. Но в этих имеющихся налицо обстоятельствах человек не только может, но и реально всегда выбирает самого себя, свой поступок, — то, кем он будет в сложившейся вокруг него ситуации.
Мы сегодня не можем представить себе тот ужас, который испытала тогда Франция, а вместе с ней и вся европейская цивилизация. Беспрерывная работа гильотины, утопление людей с помощью барж. Санкюлоты могли растерзать врага народа термин, кстати, возник именно тогда и насладиться поеданием его бьющегося сердца. Разумеется, многие люди, в том числе те, кто ранее увлекался просветительскими идеями, испытали шок от сотрясания цивилизационных основ. Этот шок породил интеллектуальную реакцию — так возникли сочинения первых консерваторов: Жозефа де Местра, Эдмунда Бёрка, Хуана Кортеса. Поглядите, говорили они, свобода обернулась деспотизмом, а слом иерархии привёл к тому, что возникла новая иерархия — куда хуже, подлее, отвратительнее старой. Значит, просвещенческий рационалистический оптимизм должен быть пересмотрен. Человек, говорят консерваторы, совершает преступления прежде всего не из-за внешних обстоятельств вспомним саркастическое выражение Достоевского «среда заела» , а потому что грешен.
Человеческая природа отнюдь не благая — следовательно, должна быть обуздана. Разум не всесилен, подвержен воздействию страстей, пороков. Он неточен и может завести в тупик, а значит, абсолютизация рационального начала опасна. В основе общества должны лежать религиозные нравственные аксиомы — именно аксиомы, априорные, не подлежащие критике со стороны человеческого разума. Поскольку эти ценности должны иметь внешнюю оболочку, необходима сильная христианская государственность — централизованная власть, монархия. Её задача, говорят консерваторы, — дисциплинировать человека, потому что предоставить ему абсолютную свободу значило бы толкнуть его на путь порока. Всё это и есть традиция — проверенные основы человеческого существования. Проверенные множеством поколений предков, которые были не глупее нас.
Религия, государство, семья, национальная культура — такова сердцевина консерватизма. От западноевропейского он отличался тем, что его идеологи не столкнулись напрямую с французской революцией. Однако они столкнулись с повальной галломанией русского аристократического общества — мечтой пересадить Францию в Россию, сделать Россию Францией. Кроме того, общество было захлёстнуто западноевропейским мистицизмом впоследствии это время назовут «золотым веком русского масонства». В свою очередь, консерваторы отстаивали православие и самодержавие, выступали против конституционных проектов Сперанского и религиозного реформирования на протестантский манер.