Вволю позубоскалив над неформалом, мелкие преступники попытались ограбить «рыцаря» и тут оказалось, что латы у него отнюдь не из консервной жести, и неплохо держат что удар кулаком, что ножиком. Неформальная занятость — это трудовые отношения, основанные на устной договоренно. Неформáлы — общее название для представителей различных групп и субкультурных молодёжных движений в СССР 80-90-х годов XX века. выяснял, как протесты и неформальные движения используют в своих целях модные бренды.
НЕФОРМА́ЛЬНЫЕ ОБЪЕДИНЕ́НИЯ
Примеры употребления. Нефор — это представитель какого-либо неформального движения. Тогда неформалы жестко преследовались властями и были отвергнуты большинством. Пугая своим внешним видом милиционэров и обывателей, на полном серьезе внимавших советской пропаганде, что де все неформалы-это фашиствующие молодчики.
Не только аниме и «ЧВК Рёдан»: какие еще молодежные субкультуры сегодня популярны
Каждая из неформальных групп имеет какой-то отличительный признак, определенным образом выделяется из серой массы. мышление и взгляды, которые кардинально отличаются от общепринятых норм. Несмотря на то, что неформальность в нашем обществе воспринимается неоднозначно, субкультура неформалов продолжает привлекать людей, стремящихся к свободе и независимости. Тогда неформалы жестко преследовались властями и были отвергнуты большинством.
Неформалы: в чём опасность
«» разобралась, что такое субкультура альт, популярная в настоящее время, чем этот стиль отличается от других модных веяний у молодежи, почему представителей. Много лет таких людей называли «неформалами», поскольку они входили в так называемые неформальные молодёжные объединения. Неформальная занятость – занятость граждан, не декларируемая в целях налогообложения, социальной защиты и соблюдения трудового законодательства РФ.
Что такое неформальная занятость?
Что такое неформал простыми словами? Само определение «неформал» происходит от словосочетания «неформальные объединения молодежи», возникшего в противопоставление «формальным» объединениям в СССР 80-90-х годов XX века: комсомольской организации и других, допускаемых властью. В Петрозаводске задержали молодого блогера, автора YouTube-канала "Неформал" (1,42 млн подписчиков) после обращения главы "Лиги безопасного интернета" Екатерины Мизулиной в Следственный комитет РФ. Неформальная занятость — это трудовые отношения, основанные на устной договоренно.
Слово неформал
НЕФОРМАЛЫ найдено 5 значений слова сокращение от «неформальное объединение молодежи» — общее название молодежных группировок, не состоявших в комсомоле и выпадавших своим поведением, обр. Дело в том, что сейчас вся неформальная культура настолько вросла в нашу жизнь, что отличить настоящих неформалов от всех остальных очень непросто. Кто же такой неформал и что такое субкультура? Неформал — это человек, чаще всего подросток, который противопоставляет себя массовой культуре и моде, а также обществу в целом.
Кто такие неформалы
Знаю парня, который очень любит читать, но не рассказывает об этом друзьям. Потому что в почете иметь груду мышц и лезть в драки. В Махачкале катастрофическая ситуация с мусором. Местная компания вывозила мусор на незаконный полигон, а в конце 2020 года перестала работать — и город утонул в отходах, которые не убирали неделями. Пункты сбора были только для галочки, всё свозили на полигон. В итоге близлежащие села тонут в мусоре, который или жгут, или закапывают, или бросают в реки. Один мой знакомый встал на улице с картонкой, на которой было написано «Есть вещи поважнее нефоров», и предложил решать действительно важные экологические проблемы. На него обрушилось столько хейта, что ему пришлось удалить не только пост, но и свою страницу из инстаграма на время. Он иногда ходит в «Дом 15», который считается рассадником нефоров.
Это такое общественное пространство, куда может прийти любой желающий, независимо от взглядов. Там есть кафе, проходят выставки и творческие вечера. Туда часто приходят дизайнеры и художники, которые, вероятно, выглядят как-то иначе, и поэтому считается, что это показательное место. Раз ты туда ходишь — значит неформал. В Махачкале несколько раз отменяли фестивали аниме. Я сама не была там ни разу, но слышала. Возможно, логика противников аниме в том, что это яркие и нереалистичные мультики и персонажи в них такие же и очень похожи на нефоров. Скорее это какой-то триггер сработал, вряд ли кто-то глубоко разбирался в содержании.
Это как «Дом 15»: даже если ты там не был и не знаешь, кто туда ходит, всё равно осуждаешь. Вот такое разделение внутри общества на своих и чужих. В Дагестане часто находят поводы для того, чтобы провести это разделение. Даже в религиозном плане. Например, есть классическое духовенство, это официальное направление религии. Они толерантные и спокойно доносят свои идеи. И есть, например, радикалы, которых можно узнать по усам, особо выбритым, и подвернутым штанам, у них своя трансляция религии. Радикалы не считают своими братьями и сестрами представителей классического направления.
Я знаю многих ребят, которые не смогли жить по местным обычаям и уехали отсюда. Но здесь также много людей, у которых пожилые родители, или они замужем, или у них, как у меня, бизнес, и они не могут отсюда переехать. Быть не таким как все, но хотеть тут жить и развивать свой край — очень энергозатратная позиция здесь. Думаю, если бы я изначально строила свой бизнес и заявляла о себе как о свободолюбивом человеке, вряд ли он пошел бы в гору. Когда я открывала магазин, не считалась неформалом, и о том, что это мой проект, решила рассказать только недавно. В магазин приходят самые разные люди. Девушки в хиджабах, возможно, покупают даже больше, чем остальные, — потому что хотят выражать себя, хотят красиво наряжаться, но не всегда это так просто, если они покрытые. В Дагестане очень развито многоженство, а это значит, что ты всегда должна быть лучше другой жены.
Это постоянное соревнование и постоянная гонка, в которой победителя никогда не будет. О суде Процесс очень трудоемкий и длится уже год. Конфликт начался зимой 2020-го, когда бывший муж Нины Магомед увез тринадцатилетнего Мухтара, десятилетнюю Марьям и семилетнего Ибрагима к себе, ничего не сказав их матери. Тогда детей удалось найти с помощью полиции. Это повторилось снова — и Нина подала в суд иск об определении места жительства детей и порядка общения. Мое дело — не только дело моих детей. Оно уже стало известным, а значит, показательным. Если отсудить у меня детей, таким образом можно сказать другим женщинам: сидите ровно на своих местах, вы ничего не добьетесь.
То, что написано в заключении после первых судов, — полнейший абсурд.
В Новосибирске их тоже задержали в ТЦ «Галерея». Но там все обошлось меньшим масштабом и без драк. Как поясняют местные полицейские, подростков скрутили, чтобы «не допустить противоправных действий».
Потасовка произошла у местного торгового центра «Горизонт». Как рассказали очевидцы, серьезной стычки удалось избежать, подростки «устроили вялую перестрелку из перцовок, увидев полицейских, они разбежались». Тем не менее, полицейским пришлось перекрыть входы и выходы из торгового центра, чтобы найти тех, кто участвовал в стычке. Задержали несколько человек, пострадавших, предварительно, не было.
Задержания прошли и в Казани, там крупном торговом центре «Тандем» полицейским пришлось побегать за группой подростков в черной одежде с пауком. Потасовки не случилось, но в МВД уверены, что стычек было не избежать, поэтому «редановцев» отвезли в отделы полиции для дачи объяснений. В отделах полиции с подростков взяли объяснительные и отпустили. Что такое ЧВК «Редан»?
Как бы там ни было, но ЧВК «Редан» неожиданно успело набрать широкую популярность. Только в одной группе в «Телеграме» у анимешников уже почти миллион подписчиков. Среди их контента - те самые потасовки в торговых центрах. Так что же такое ЧВК «Редан»?
Так социальный, внемузыкальный фактор рок-музыки гипертрофировался, и во многом — искусственным путем, благодаря СМИ. Практически сразу к критике рока присоединилась церковь и ученые в России церковь смогла высказать свое мнение о роке лишь после распада Советского Союза, так как до этого сама была в опале. И если церковь — как зарубежную, так и отечественную в основном интересовали «небогоугодные и сатанинские» тексты, то ученые обращали внимание на саму музыку. Некоторые исследования были явно претенциозными и претендующими на сенсацию в СМИ. К последним можно отнести известный эксперимент 1980-х годов о влиянии рока на растения и животных. При этом в прессе отсутствовало не только описание самого эксперимента, но и источники информации неясно, в каком исследовательском институте, кем именно проводился эксперимент. Приводились только конечные результаты. Например, в брошюре Забродина Г. Разрушение стереотипов На данный момент многие утверждения о «вредности» рока опровергнуты современными исследователями. Несколько лет назад было выявлено, что многие школьники и студенты, слушающие тяжелый металл и его экстремальные стили, такие как дэт и трэш, более успешно учатся и более устойчивы к стрессам.
Опрос, проведенный среди студентов американской Национальной академии для одаренной и талантливой молодежи, показал, что «грубый и жесткий» металл занимает третье место в списке любимых стилей. Результаты исследования были представлены на конференции Британского психологического общества в Йорке в марте 2007 года. Также следует отметить, что за последние 10-15 лет многие ученые стали все чаще обращать внимание не только на разные жанры музыки, но и на ее физические характеристики — к примеру, громкость. Недавно Королевский национальный институт по лечению глухоты Великобритания сообщил, что громкость плейера не должна превышать 89 дБ, иначе это чревато снижением слуха. А еще в 2004 году было доказано, что слушать музыку через плейер ежедневно в течение часа можно без каких-либо негативных последствий. А вот микронаушники, вставляющиеся прямо в слуховой проход, не безопасны! Поэтому родителям стоит обеспечить подростка накладными наушниками: пусть они и не дешевые, но не дороже здоровья. Не остался без внимания современных исследователей и личностный фактор — как влияет музыка на того или иного слушателя. К примеру, отечественный музыкотерапевт Владимир Элькин, наблюдая за своими пациентами, отметил, что музыка может приводить к переживанию катарсиса, вызывать у человека сильные чувства, вдохновлять его и давать силы бороться с болезнью. Но есть и противоположное катарсису явление — феномен кессона: несоответствие психологического содержания музыки и индивидуальных особенностей слушателя.
Проще говоря, если музыка, вне зависимости от жанра, нравится человеку — она ему помогает, а если нет — вредит. Так что пусть юный меломан слушает любимую музыку, но в меру! Ведь если не злоупотреблять плеером и слишком частыми походами на концерты, все будет в порядке. Несмотря на новые данные, многие журналисты продолжают пользоваться информацией 1980 — начала 1990-х годов, тем самым плодя мифы о рок-культуре. Что же касается агрессии в текстах песен, то в большинстве случаев она является лишь образным выражением, но никак не реальными призывами к насилию. Для некоторых групп «Slayer», «Metallica», «Anthrax» и др. Такой подход характерен и для группы «Kreator». Пример — перевод текста песни «Невыносимая жестокость»: Все, что я вижу — насилие, Все, что я вижу — ненависть. Все, что я вижу — тираны, сажающие рабов на цепь. Парализованный, я смотрю на невыносимую жестокость.
Так было и так будет всегда.
Если представить, что плед — это заниженная самооценка, и больше ничего не менять, то можно увидеть картину следующую: человек сидит дома, пьёт чай и радуется жизни. Это точно так же, как кому-то больше нравится стоять под тем же дождём, даже если он ужасно холодный, и все дороги развезло. Вывод прост: некоторые не борются с заниженной самооценкой только потому, что им так удобней, приятней, кто-то вообще с этого получает невероятный кайф.
Потому не наседайте на этого «несчастного» — если ему понадобится помощь в плане решения проблем, он даст об этом знать и будет решать проблему так, как сам посчитает нужным. Исторический пример: Ван Гог страдал низкой самооценкой, которая, скорее всего, повлияла на его творчество и личную жизнь. Все цвета радуги — от гота до хиппи Вспомним времена восьмидесятых и девяностых. Эти разноцветные фенечки и джинсы клёш.
Банды подростков, по которым легко определить, где гот, а где просто хулиган с пистолетом… Если вы думаете, что те времена прошли и можно вздохнуть спокойно, то ошибаетесь. Сейчас многие родители озабоченно смотрят на своих детей, ожидая того момента, чтобы вовремя подсунуть книгу «Откуда берутся дети», совсем забывая про самые элементарные молодёжные движения, неформалов. Несомненно, в интернете обо всём подробно расписано, но мало кто задумывается: почему не только дети, но и взрослые «уходят» в это? Читайте также: Мы на вас, депутаты, надеемся Дело даже не столько в воспитании, сколько в самовыражении.
Самооценка, репутация, одноклассники и друзья — вот что обычно заставляет едва окрепшего ребёнка купить нейлоновые чулки или чёрную помаду.
Родителям о молодежных субкультурах. Кто такие неформалы?
Расскажи мне про ачинских ЭМО. Народ засмеялся, начал что-то обсуждать. Стало шумно. Хотя у нас в городе, да. Между тем со всех сторон уже сыпались теории, предложения и версии... Кто такие ЭМО, откуда появились, зачем они вообще нужны и чем известны. Нероли что-то упрямо бормотала про японских готов, Полтер - про законченных неудачников, и так далее... Стало понятно, что тему ЭМО придется оставить за кадром. Среди всей этой шумихи только один человек сохранял относительное спокойствие.
Приезжий неформал из Новосибирска. Зовут Антоном. В миру более известен как НеНормал. Он и стал моей следующей 8220;жертвой 8221;. В Ачинске, например, только одна неформальная компания. Город маленький, все друг друга знают. Новосибирск побольше, там ситуация должна выглядеть по-другому. Сколько там у вас подобных сборищ?
Днем на площади Ленина собирается одна кучка. Вечером, там же, уже другая... И рядом тоже отдельными группами стоят. Только когда дождь идет, все собираются под крышей Оперного театра. Получается одна большая компания. Я так один раз 200 человек насчитал... Дома возникла проблема с заключением. Я задался вопросом: чего же неформалы хотят от жизни?
Христос общался с неформалами. Он не просто говорил им о том, что и как надо делать, Он не гнушался проводить с ними Свое время: «Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Первое, что сразу понимаешь, глядя на Учителя, что с такими людьми мало просто говорить о Боге, с ними сначала нужно подружиться. Благовестие неформалам начинается с дружбы с ними. Только так и никак по-другому. Можно услышать мнение, что не надо избирать для проповеди отдельные слои общества.
Да, Христос нес весть о Царствии Божьем не только мытарям, но и священникам, и фарисеям, и богатым, и бедным. И Второе Пришествие давно бы наступило, если бы и мы делали тоже, если бы мы всецело отдавали себя людям. К сожалению, очень часто, говорящие о проповеди всему миру, не говорят о Боге сами лично никому. Или же проводят одноразовые проекты-евангелизации, предоставляя заниматься душепопечительством кому-нибудь другому. Жизнь сама, порой, выбирает нам тот социум, в котором нам надо проповедовать — там, где мы учимся, работаем, живем. Так легче наладить взаимопонимание: врач проще поймет врача, представитель творчества — товарища по цеху, химическизависимый — выздоравливающего алкоголика.
Не каждый поймет панка, рокера, гота. Да и сами они, порой, не понимают себя. Они уже разочаровались в жизни, еще не начавшие жить. Но им тоже надо благовествовать. И когда неформалы приходят в Церковь их надо принимать, учить, наставлять, нянчиться, пытаться понять и не пытаться сразу переделать. Некоторые церковные общины порой превращаются в тех фарисеев, что осуждали Христа за то, что Он ест и пьет с невписывающимися в их формат личностями.
Им кажется, что человека надо сначала переодеть, причесать, смыть краску или перекрасить. Проходит время, а мы продолжаем спорить о юбках, платочках, количестве сережек в ушах. Мир берет детские души для смерти. Весь тот краткий обзор возникновения движения, приведенный в начале, не отвечает на один из главных вопросов: как становятся неформалами? Это может быть просто данью моде, желанием казаться сильным, подражанием кому-либо, просто самовыражение во внешнем виде. Но очень часто это разочарование в жизни, меланхолия, пессимизм, принимающие формы черной печали, ухода в свою реальность или агрессии.
Нельзя сказать, что послужит толчком для разочарования. Неформалами становятся и дети из благополучных семей, и из неблагополучных, из богатых и бедных. Это и дети улиц, и вполне насыщенные благами цивилизации личности. Часто это творческие натуры, не воспринимающие мир в его стандартности. И именно им необходимо нести надежду. Важно спасать взятых на смерть, а не обсуждать и не осуждать их поведение и внешний вид.
Многие Церкви открывают таким ребятам двери и сердца. И по их опыту видно, что есть еще очень и очень много вопросов о служении таким людям. Есть некоторые моменты, о которых много говорят. Нужно ли создавать для них особые церкви?
Появилось в СССР в 1970-1980-х годах с возникновением различных субкультурных молодежных объединений, которые не считались официальными и одобренными властью. Из-за чего сотрудники органов внутренних дел стали называть их «неформальными объединениями молодёжи», а их представителей «неформалами». Употребление Люблю неформалов, они обычно довольно интересные личности и собеседники.
И если церковь — как зарубежную, так и отечественную в основном интересовали «небогоугодные и сатанинские» тексты, то ученые обращали внимание на саму музыку. Некоторые исследования были явно претенциозными и претендующими на сенсацию в СМИ.
К последним можно отнести известный эксперимент 1980-х годов о влиянии рока на растения и животных. При этом в прессе отсутствовало не только описание самого эксперимента, но и источники информации неясно, в каком исследовательском институте, кем именно проводился эксперимент. Приводились только конечные результаты. Например, в брошюре Забродина Г. Разрушение стереотипов На данный момент многие утверждения о «вредности» рока опровергнуты современными исследователями. Несколько лет назад было выявлено, что многие школьники и студенты, слушающие тяжелый металл и его экстремальные стили, такие как дэт и трэш, более успешно учатся и более устойчивы к стрессам. Опрос, проведенный среди студентов американской Национальной академии для одаренной и талантливой молодежи, показал, что «грубый и жесткий» металл занимает третье место в списке любимых стилей. Результаты исследования были представлены на конференции Британского психологического общества в Йорке в марте 2007 года. Также следует отметить, что за последние 10-15 лет многие ученые стали все чаще обращать внимание не только на разные жанры музыки, но и на ее физические характеристики — к примеру, громкость.
Недавно Королевский национальный институт по лечению глухоты Великобритания сообщил, что громкость плейера не должна превышать 89 дБ, иначе это чревато снижением слуха. А еще в 2004 году было доказано, что слушать музыку через плейер ежедневно в течение часа можно без каких-либо негативных последствий. А вот микронаушники, вставляющиеся прямо в слуховой проход, не безопасны! Поэтому родителям стоит обеспечить подростка накладными наушниками: пусть они и не дешевые, но не дороже здоровья. Не остался без внимания современных исследователей и личностный фактор — как влияет музыка на того или иного слушателя. К примеру, отечественный музыкотерапевт Владимир Элькин, наблюдая за своими пациентами, отметил, что музыка может приводить к переживанию катарсиса, вызывать у человека сильные чувства, вдохновлять его и давать силы бороться с болезнью. Но есть и противоположное катарсису явление — феномен кессона: несоответствие психологического содержания музыки и индивидуальных особенностей слушателя. Проще говоря, если музыка, вне зависимости от жанра, нравится человеку — она ему помогает, а если нет — вредит. Так что пусть юный меломан слушает любимую музыку, но в меру!
Ведь если не злоупотреблять плеером и слишком частыми походами на концерты, все будет в порядке. Несмотря на новые данные, многие журналисты продолжают пользоваться информацией 1980 — начала 1990-х годов, тем самым плодя мифы о рок-культуре. Что же касается агрессии в текстах песен, то в большинстве случаев она является лишь образным выражением, но никак не реальными призывами к насилию. Для некоторых групп «Slayer», «Metallica», «Anthrax» и др. Такой подход характерен и для группы «Kreator». Пример — перевод текста песни «Невыносимая жестокость»: Все, что я вижу — насилие, Все, что я вижу — ненависть. Все, что я вижу — тираны, сажающие рабов на цепь. Парализованный, я смотрю на невыносимую жестокость. Так было и так будет всегда.
А отечественные группы — такие как «Ария», «Мастер», «Катарсис» и многие другие — в своем творчестве затрагивают проблемы борьбы добра со злом и богоискательства. Пример — отрывок из песни группы «Катарсис» «Рассветный зверь», которая повествует о религиозных войнах Востока и Запада: Чья же вера верней?
ЧВК «Редан» и драки в ТЦ на видео
- Азбука неформала
- Что такое Неформалы - Значение слов « Неформалы »
- Субкультуры, неформалы
- Неформалы: свобода или ограниченность?
- Кому нужны неформалы? - Союз ЕХБ
Синие волосы, пиво и философия: почему дети становятся неформалами
Проучились, правда, недолго — я примерно полгода, а Никита — год», - рассказывает Марденов. Он особо не сопротивлялся, из-за денег, наверное, но точно не был этому рад. Никита был умнее, он все это время учился джазовым основам. Потом мы забросили школу и решили, что будем осваивать инструменты уже в группах.
Мы начали играть во всяких разных командах и ориентировались на панк стилистику в духе Ramones». Тогда я учился в 7-8 классе и, как и многие в то время, фанател от альтернативной музыки, которую ставили на MTV и Channel V», - рассказывает о своих первых шагах в музыкальной среде 22-летний Роман Азербаев, бас-гитарист группы Swallow. Потом я как-то случайно завел аккаунт в социальной сети Мой Мир.
Там быстро нашлись люди со схожими вкусами. Я списался с ними, и они сразу позвали меня на АХБК. Там все и началось».
В то время АХБК, вместе со старой площадью и фонтаном Неделька, были первыми местами притяжения музыкантов этого поколения. Изначально каждая из этих групп была обособлена — сказывалась географическая удаленность, из-за которой они не знали о существовании друг друга. Но постепенно все большее количество музыкантов создавали свои страницы в Моем мире и знакомились через совпадения в биографических анкетах.
Кто-то уже играл в группах, а остальные думали о том, чтобы создать команды, хотя играть на инструментах тогда умели единицы. В основном все сбивались в группы и осваивали инструменты на репетициях. Глядя на все это я тоже захотел играть музыку — желание было у меня класса со 2-3, но все никак не срасталось.
В тот момент как раз появилась возможность, я купил гитару и примкнул к этим ребятам», - поясняет Азербаев. Поколение музыкантов, рожденных в начале 90-х, начало интегрироваться в музыкальную среду в 2008 году. Воронцов, которому тогда исполнилось 16, продолжал играть в школьных группах, с одной из которых он дал несколько концертов в разных клубах города два года спустя.
Куприев и Марденов, которым в 2008 году тоже было по 16 лет, создали группу Mapadelmundo, куда вместе с ними вошли еще несколько их друзей. Азербаев в тот год переходил из группы в группу, пытаясь найти жанровые рамки, в которых он хотел работать. В 2008 году мода на альтернативную и нью-металл музыку, которую пропагандировало предыдущее поколение музыкантов, уже утвердилась.
Затем популярность стали набирать экстремальные жанры: металкор, деткор, хардкор, пост-хардкор, скримо и другие производные. Все следили за зарубежной музыкой, за тем, как смешиваются и создаются новые музыкальные направления, как расслаиваются различные команды и объединяются во что-то новое», - отмечает Куприев. По его словам, старшие музыканты скептически относились ко всем этим всходам жанров, но их группа хотела сделать что-то неординарное.
Группы, играющие в экстремальном стиле, тогда только начинали появляться в Алматы, поэтому они решили поработать с мало кому понятными тогда жанрами скримо и эмо-вайоленс. Принцип этот заключался в абсолютной организационной самостоятельности группы: они сами должны были организовывать концерты, записывать альбомы и заниматься их продвижением. А главным постулатом той идеологии был отказ от комфорта, гедонизма и употребления алкоголя с табаком.
Но ему они противоречили. Для Азербаева, как и многих других музыкантов того поколения, занятия музыкой и вовлечение в эту среду были отдушиной, помогающей пережить социальный прессинг. Людям не нравился их стиль, который включал в себя одежду кислотных и ярких расцветок, длинные челки, крашеные волосы, дреды, татуировки, серьги и пирсинг.
Родители возмущались их поведением и успеваемостью в школе. Сами они находились в подвешенном состоянии из-за скорого ЕНТ и подступающего взросления: «Музыка была своеобразным видом протеста против всего этого. Ты приходил на репетиционную базу, брал с собой несколько бутылок алкоголя и погружался в работу.
Все остальное на время теряло смысл». Занятия музыкой, впрочем, тоже не шибко поощрялись обществом. Воронцов говорит, что на музыкантов тогда смотрели с железным пренебрежением, особенно на тех, кто выглядел вызывающе: «Окружающие были диковатыми.
Они продолжали придерживаться еще советской позиции: «Сегодня он играет джаз, а завтра родину продаст». Из-за этого мы постоянно сталкивались с физическими неприятностями». Неформалам в них было особенно тяжело — в школе нам приходилось, мягко говоря, отстаивать право «на длинные волосы» перед учителями и другими учениками.
К этому еще и гопники добавлялись. В центральных частях города с этим было гораздо проще. Но когда мы собирались, вся эта стилистическая борьба заканчивалась — все принимали друг друга такими, какие они есть», - продолжает Куприев.
Первая концертная активность групп нового поколения началась в том же 2008 году. Узнать о выступлениях можно было на форуме 310. По наблюдению Марденова, там осмеливались зарегистрироваться только те команды, которые уже были в состоянии систематически попадать по струнам: «Наше первое выступление было в 2008 году.
Мы тогда играли на вечеринке в честь Хэллоуина в клубе Grand Opera. Перед концертом мы очень нервничали, был аншлаг — входных билетов было продано только больше 1000, что для Алматы запредельный результат. И в тот же вечер в клуб приехала полиция - некоторая часть посетителей начала бросать бутылки в окна жилых домов.
Давайте прежде чем перейти к объяснению неформального образования, мы разберем, что такое формальное. Вообще существует три модели обучения, формальное, неформальное и информальное. Процесс обучения проходит по программам, основанных на государственных стандартах с определенными сроками обучения. Информальное образование это совсем противоположность формальному. Информальное образование другими словами самообразование.
Такое обучение уже не так хорошо организовано и структурировано и планирует его уже сам человек, семья или другое сообщество. Информальное образование может заключаться в том, что родитель учит ребенка готовить еду или кататься на велосипеде. Люди также могут получить информальное образование, прочитав множество книг из библиотеки или образовательных веб-сайтов. Информальное образование - это когда вы не учитесь в школе и не используете какой-либо конкретный метод обучения. И вот теперь мы переходим к неформальному образованию.
Под неформальным образованием можно понимать любое образование, полученное вне системы формального образования, но которое может быть хорошо организовано и структурировано.
Например, когда в семье нет второго родителя, подросток ищет тех, кто восполнит отсутствие любви. В-третьих, проблема отсутствия общих интересов со сверстниками. Сплоченность коллектива держится именно на общей заинтересованности теми или иными вещами. В данном случае, это могут быть музыкальные вкусы, общие идеи, внешний вид, культура поведения и многое другое. В субкультурной среде новое — почти всегда интересное. Естественно, для «посвященных». В-четвертых, проблема отсутствия новых ощущений. Это, пожалуй, не самая достойная причина, но она, к сожалению, существует. Многие, кто вступил в ряды неформалов именно по этой причине, лишь примеряли маску данной субкультуры, не ища в ней истинного смысла.
Не понимая ничего в том, что такое неформальное объединение, они пытаются подражать настоящим неформалам, чтобы выглядеть круче, взрослее. Их можно назвать псевдо-неформалами. В-пятых, проблема отсутствия защиты.
Незаключение трудового договора, выплата заработной платы «в конверте», незаконная подмена трудовых отношений договорами подряда или оказания услуг — все это порождает неформальную занятость и влечет за собой негативные последствия прежде всего для самих трудящихся, а также для экономики государства в целом. Такие схемы позволяют недобросовестным работодателям уйти от страховых взносов на обязательное пенсионное страхование и налога на доходы физических лиц. Подобные действия относятся к грубым нарушения законодательства РФ и влекут административную и уголовную ответственность. Уклоняясь от уплаты налогов и взносов недобросовестный работодатель ухудшает социальное положение своих сотрудников, обманывает государство. Ведь от размера официальной заработной платы зависит размер будущей пенсии работающих граждан, оплата больничных листов, в том числе по беременности и родам.