25 марта 2018 года — День работника культуры России, а также ещё 9 праздников, 2 памятных даты, 8 именин, 25 событий. После захода солнца 30 марта евреи начинают отмечать Песах — центральный иудейский праздник в память об Исходе из Египта. праздник в память о чудесном спасении евреев в Персидском царстве более 2400. " Есть у евреев переходящий праздник "Пурим”. Празднуется он весною, приблизительно за месяц до иудейской Пасхи, между 20 февраля и 25 марта. Секретная операция в Сирии. Израиль взял на себя ответственность за уничтожение сирийского ядерного реактора в сентябре 2007 года. Эксклюзивный комментарий б.
Пурим 2018
Новости 2017: Первая дочь" США отметила еврейский праздник Пурим. Еврейский праздник Шавуот 2018. Дети исчезли за неделю до еврейского праздника Песах (23 апреля), а 8 мая детские тела были найдены в подземном.
Еврейский праздник Пурим в этом году отмечается, начиная с 9 марта
Праздник Пурим отмечают сегодня евреи ЕАО, сообщает корр. РИА Биробиджан. Еврейский праздник непослушания. 25 июля 2007, 20:00. Онлайн календарь еврейских праздников на март 2018 года. Нынешнее 8 Марта запомнится: сразу четыре теракта в один день — многовато даже для сегодняшнего Израиля. Длится Песах 7 дней и каждый день что-то означает. Вообще это самый известный еврейский праздник. Воспоминание о спасении еврейского народа от истребления во времена персидского рабства является центральным моментом праздника Пурим.
Пурим в 2024 году: история и традиции еврейского праздника
БИРОБИДЖАН, 25 марта «Город на Бире» – Многие еврейские праздники имеют грустную историю, и Пурим – не исключение. «Мэйский» праздник: Дональд Трамп в понедельник может объявить о высылке российских дипломатов из США. Во время празднования Пурима в Иерусалиме в результате нападений ортодоксальных евреев, которые находились в состоянии сильного алкогольного опьянения, пострадали четверо арабских таксистов. 25 марта соответствует 12 марта юлианского календаря (по старому стилю).Великий постПраздники 25 марта 2018 года в России День работника культуры.
Александр Борода поздравил евреев России с праздником Пурим
25 марта в США отмечается День Медали Почета — государственный праздник, посвященный всем обладателям высшей военной награды страны. 25 марта 2018 года в ТЦ “Зимняя вишня” произошел пожар — погибли 60 человек, 37 из которых дети. 10 марта наступает один из наиболее забавных еврейских праздников, который вспоминает о подвиге царицы Эстер, которая чудесным образом спасла.
Еврейский праздник непослушания
Существует легенда, что перед Исходом не успели заквасить тесто, поэтому напекли пресных лепешек. Правда, есть свидетельства, что пастушеский праздник опресноков отмечали еще до Моисея. Но до сих пор маца — пресные лепешки, которые полагается есть в Песах, — напоминание о хлебе, который ели евреи, спешно покидая Египет. Спешка была не напрасной — египетская армия во главе с фараоном гналась за ними по пятам.
Но на седьмой день Исхода Красное море расступилось перед евреями, а затем сомкнуло свои воды над головой египтян. Праздник длится семь дней с 15-го по 21-е число весеннего месяца нисана по еврейскому календарю. Песах, так же как Суккот и Шавуот, — это праздник паломничества в Иерусалим для жертвоприношений.
Празднование начинается 14 нисана вечером, когда вся семья и гости, пришедшие в дом, собираются за праздничным столом и читают Пасхальную Агаду — историю Исхода евреев из Египта. Эта трапеза называется «седер» «порядок» на иврите и является важнейшей частью праздника. Пасхальный седер проводится в определенном, строго установленном порядке, где каждому действию отведено свое место и свое время.
Это праздник избавления от злодея Амана, замыслившего уничтожить весь еврейский народ. Аман получил от Ахашвероша разрешение и метал жребий о том, когда должно произойти задуманное отсюда название праздника — от слова "пур", что означает "жребий". Жребий выпал на 14-й день месяца адар. Об этом узнал мудрец Мордехай, двоюродный брат жены Ахашвероша Эстер, еврейки по национальности. Он наказал сестре молить мужа о помиловании для народа.
Окончила консерваторию. А здесь выношу ночные горшки за больными, работаю по ночам в больнице.
На жизнь все равно не хватает. Подумываю вернуться на родину», — рассказала «НИ» санитарка иерусалимской больницы Евгения Дебрянская. Нищета в Израиле не бросается в глаза: она как бы растворена среди уютных двухэтажных особнячков, потока машин и велосипедистов на иерусалимской автостраде, однотипных иудейских ермолок на головах мужчин. Разрыв между бедностью и богатством здесь не бросается в глаза, как, например в Москве. В Израиле бедность другая. Ко мне, например, как-то подошел интеллигентного вида пожилой мужчина, аккуратно одетый и с чувством внутреннего достоинства попросил пару шекелей на жизнь.
А доходы государства, вынужденного вести изнурительную дорогостоящую войну с палестинскими радикалами, а теперь еще и с ливанской «Хезболлой», растут не так быстро, как хотелось бы. Военный бюджет Израиля приблизился к 10 млрд.
Но не это главное. Один из глав правительства Израиля как-то пошутил, что «трудно управлять государством, в котором пять миллионов премьер-министров». Ни одна страна в мире не имеет такого большого количества инженеров, кандидатов наук, музыкантов, ученых на душу населения. Не всем им удается найти свое место под солнцем. Чтобы выкрутиться, многим приходится за одну зарплату выполнять сразу две, а то и больше высококвалифицированные работы. Например, не удивляйтесь, если таможенник тель-авивского аэропорта «Бен Гурион» вдруг поставит вас в тупик вопросом на чистом русском языке: «Что вы делали в позапрошлое воскресенье вечером?
Самый радостный еврейский праздник
Таким образом иудеи выражают свою ненависть и презрение к тому, кто в иудаизме воплощает собой антисемитизм. Считается, что традиция поднимать шум восходит к бытовавшему в XIII веке обычаю ударять двумя камнями с именем Амана на них, пока надписи не сотрутся, тем самым символически «стирая память» о нем. Обычай шуметь трещоткой был издавна популярен среди детей в России, хотя некоторые раввины считают, что подобным образом вести себя в синагоге не следует. Ещё одной традицией является карнавализированное представление, исполняемое во время праздничной трапезы одним или несколькими актерами. Одним из традиционных блюд на трапезе является сладкое треугольное печенье с маком или вареньем. Оно называется «уши Амана» или гоменташн, что можно буквально перевести как «карманы Амана». Помимо этого, в Пурим принято давать деньги нуждающимся.
Название праздника происходит от слова «пур», которое, в свою очередь, восходит к аккадскому «пуру» — «жребий». Согласно книге Эсфири, входящей в Танах и Ветхий Завет, царедворец персидского царя Аман-амаликитянин, раздраженный, что еврей Мордехай отказывался склоняться перед ним, бросал жребий, чтобы выбрать месяц, в который он путем интриг попытается истребить еврейский народ. Мордехай однажды спас Царя, а Эсфирь, узнав, что Аман добился согласия царя на уничтожение евреев, заступилась за Мордехая.
Для этого ей потребовалось нарушить придворный этикет, рискнув положением и даже жизнью, и явиться к Артаксерксу без приглашения. После того, как Артаксеркс узнал об интригах Амана, он приказал повесить его на виселице, которую сам Аман приготовил было для Мордехая. К тому времени царский указ об истреблении евреев уже был разослан и не мог быть отменен, поэтому Артаксеркс издал новый указ, позволяющий евреям сопротивляться исполнению первого с оружием в руках. Это привело к периоду сражений, из которых евреи вышли победителями. Празднование Пурима, как и Хануки, установлено не Торой, а законоучителями, из-за чего эти дни в Израиле являются рабочими.
Кроме того, с этим событием связаны основополагающие принципы иудаизма: вера, стремление к свободе, служение Богу. Песах начинается праздничным ужином, седером. Центральное место на столе занимает специальная седерная тарелка, на которую выложены горькие травы, символизирующие горечь рабства, и зелень, которая олицетворяет наступление весны.
Зелень обычно это петрушка окунают в солёную воду, чтобы вспомнить о том, что жизнь еврейских предков была полна слёз. На тарелке выложены и другие символические продукты: например, кость ягнёнка, варёное яйцо и специальная смесь из яблок, орехов и специй. Во время Песаха ни на столе, ни в доме не должно быть продуктов, изготовленных на закваске. Их следует выкинуть или продать нееврею, поэтому Израиль ежегодно продаёт весь хамец мучные изделия из дрожжевого теста , изготавливаемый за неделю, гражданину страны арабского происхождения. Этим счастливым покупателем уже 20 лет является Хусейн Джабер. Он выкупает всё у Министерства финансов за огромную сумму, а через неделю аннулирует сделку. Как решить любую проблему в Израиле? Собрали все советы в одном журнале Скачать справочник Лаг ба-омер Лаг ба-омер — один из второстепенных праздников в иудаизме.
Он отмечается на 33-й день Омера — периода между Песахом и Шавуотом. Он — единственный во время Омера, когда разрешается устраивать еврейскую свадьбу. В целом, Омер — это период лёгкого траура, когда запрещены свадьбы и другие торжества, а евреи в знак скорби не стригут волосы. Считается, что во время Омера от чумы умерли тысячи учеников ребе Акивы, потому что они не были почтительны друг к другу. Чума, по преданию, прекратилась на 33-й день Омера, поэтому Лаг ба-омер стал счастливым днём, во время которого можно прервать траур. В Израиле Лаг ба-Омер празднуют с кострами, песнями, танцами и пиршеством. Дети играют с луком и стрелами, потому что лук напоминает о радуге, которую Бог ниспослал в знак надежды после великого потопа. На иврите и лук, и радуга называются «кешет».
Шавуот Шавуот — это «праздник недель». В Торе сказано, что израильтянам потребовалось 7 недель на то, чтобы добраться из Египта до горы Синай. Поэтому между Песахом и Шавуотом проходит 7 недель, или 49 дней. Шавуот отмечают в Израиле 6-го числа месяца Сивана. Это — праздник жатвы, приуроченный к дате, когда Бог дал еврейскому народу Тору на горе Синай. На Песах народ Израиля был избавлен от рабства, а в Шавуот получил Тору. И так же, как Песах символизирует освобождение, Шавуот символизирует посвящение себя Богу.
Соблюдение Рош Ходеш в течение хотя бы части периода пророков могло быть достаточно сложным. Со временем были разные уровни соблюдения обычаев, когда женщины освобождаются от определенных видов работы. Пост обычно запрещен на Рош Ходеш. Помимо того, сейчас соблюдение ограничивается изменениями в литургии. В месяце Тишрей оно отменяется соблюдением Рош-а-Шана, крупного праздника. Связанные с этим наблюдения: Дата предстоящего Рош-Ходеша объявляется в синагоге в предыдущую субботу. Есть особые молитвы, которые говорят при наблюдении восковой луны в первый раз каждый месяц. По этой причине дополнительные молитвы покаяния, называемые Селихот, добавляются к ежедневным молитвам, кроме Шаббата. Сефардские евреи добавляют эти молитвы каждый будний день во время Элула. Евреи Ашкенази читают их с последнего воскресенья или в субботу вечером , предшествующего Рош-а-Шана, что позволяет, по крайней мере, организовывать четыре дня декламаций. Бог появляется в роли царя, помня о каждом человеке в индивидуальном порядке в соответствии со своими делами и делая указ для каждого человека на следующий год. Праздник характеризуется одной конкретной мицвой: дуют в шофар. Согласно Торе, это первый день седьмого месяца календарного года, и он знаменует начало десятидневного периода, предшествующего Йом-Киппур. Согласно одному из двух талмудических мнений, создание мира было завершено на Рош-а-Шана. Утренние молитвенные службы длительны и сосредоточены на описанных выше темах: величие и суждение, память, рождение мира и выдувание шофара. Евреи Ашкенази читают краткую молитву Ташлиха, это символическое отстранение от грехов прошлого года, во второй половине дня Рош-а-Шана. Библия указывает Рош-а-Шана как однодневный праздник, но он традиционно отмечается в течение двух дней, даже в пределах Земли Израиля. Мишна в Рош ха — Шана, определяя четыре различных новолетия для различных целей: 1 Тишрей обычный «Рош ха-Шана» : для расчета календарных лет, субботних шимат и юбилейных циклов, а также возраста деревьев в целях еврейского права и для разделения десятины зерен. В библейские времена на следующий день после 29 Адар следует 1 Нисан, 2-й год правления. В наше время, хотя число еврейского календарного года меняется на Рош-а-Шана, месяцы по-прежнему пронумерованы от Нисана. Три фестиваля паломничества всегда считаются приходящими в порядке Пасха-Шавуот-Суккот. Это может иметь последствия религиозного права даже в наше время. В это время, в ожидании Йом-Киппура, для евреев чрезвычайно необходимо практиковать тшува букв. Это покаяние может принимать форму дополнительных молений, исповеди своих поступков перед Богом, пост, саморефлексию и увеличение участия в благотворительности. Он отмечает убийство губернатора Иудеи, Гедалии, который закончил еврейское правления после разрушения Первого Храма. Убийство, по-видимому, произошло на Рош-а-Шана 1 Тишрей , но пост откладывается до 3-х Тишрей в отношении праздника. Дополнительно отложено 4 Тишрей, если 3 Тишрей — Шаббат. Как и во все будние дни, требуется молитва от рассвета до сумерек, но другие законы траура обычно не наблюдаются. Чтение Торы включено в обеих Шахарят и Минх, сюда также входят молитва и гафтар. Есть также ряд дополнений к литургии обеих служб. Его центральной темой является искупление и примирение. Это достигается посредством молитвы и полного поста, включая воздержание от всех продуктов питания и напитков включая воду для всех здоровых взрослых. Купание, парфюмерия или одеколоны, ношение кожаных ботинок и продолжение сексуальных отношений являются одними из самых строгих запретов на Йом-Киппуре — все они предназначены для того, чтобы ваше внимание было полностью сосредоточено на поисках божественного искупления. Yom Kippur также уникален среди праздников, поскольку имеет ограничения, связанные с работой: те же, что и в Шаббат. Традиционная молитва в арамейском называется Кол нидрей «Все обеты». Она традиционно читается как раз перед закатом. Это особенно важно, потому что, будучи прочтённым до захода солнца, он фактически читается на 9 Тишрей, который является днем до Йом-Киппур; он не читается на 10 Тишрей, который начинается после того, как восходит солнце. Слова Кол Нидра немного отличаются между ашкеназскими и сефардскими традициями. В обоих случаях человек молится освободиться от всех личных клятв, сделанных Богу в течение года, так что любые невыполненные обещания, сделанные Богу, будут аннулированы и, таким образом, будут прощены. В традиции Ашкенази речь идет о наступающем году; в сефардской традиции, речь идет о только что закончившемся году. Только клятвы между просителем и Богом актуальны. Обеты, сделанные между просителем и другими людьми, остаются в силе, поскольку они не затронуты молитвой. Tallit четырехугольное покрывало надевают для вечерних и дневных молитвах — это единственный день в году, когда делается так. В традиционных общинах ашкенази мужчины носят киттель на протяжении всех дневных молитв. Молитвы на Йом-Киппуре вечером более продолжительные, чем в любую другую ночь года. После того, как службы вновь собираются утром, молитвы во всех традициях являются самыми длинными в году. В некоторых традиционных синагогах молитвы проходят непрерывно с утра до наступления темноты или почти так. Два основных момента утренних молитв в традиционных синагогах — это чтение Ижкор, молитва памяти и литургических стихотворений пиютим ,описывающих храмовую службу Йом-Киппур. Два других события происходят в конце дня. Во время Минха, молитвы гафтара, прочитывается вся книга Ионы. Неилла предназначена для закрытия праздника и содержит горячую окончательную просьбу к Богу о прощении непосредственно перед завершением поста. Йом-Киппур заканчивается взрывом шофара, что является завершением поста. Это всегда наблюдается как однодневный отпуск, как внутри, так и за пределами Земли Израиля. Это один из трех видов паломничества shalosh regalim , упомянутых в Библии. Суккот вспоминает годы, которые евреи проводили в пустыне по дороге в Землю Обетованную и празднует то, как Бог защищал их в трудных условиях пустыни. Слово Суккот — это множественное число еврейского слова сукка, означающее палатку. Евреям приказано «селиться» туда во время праздника. Это обычно означает прием пищи, но некоторые и спят в сукках, особенно в Израиле. Существуют конкретные правила её построения. Наряду с проживанием в сукках основным ритуалом, уникальным для этого праздника, является использование лулав ладонь , хасс мирт , арава ива и этрог цитрон. В каждый день праздника кроме Шаббата, они махали ими в процессе декламации Халлела в синагоге, затем организованно шли вокруг синагоги, называемой Хошано. Кульминация дневных молитв включает в себя семь шествий Хошанота вокруг скинии. Эта традиция имитирует практику из Храма в Иерусалиме. Многие аспекты дневных обычаев также напоминают таковые у Рош-а-Шана и Йом-Киппур. За пределами Израиля за еду по-прежнему принимаются в Сукке на восьмой день. Еврейское слово shemini означает «восьмое» и относится к его положению на «восьмого дня» Суккота, фактически семидневного праздника. Это название отражает тот факт, что, хотя во многих отношениях Шмини Атцерет является самостоятельным праздником, в некоторых отношениях его празднование связано с отмечанием Суккота. Это название первоначально упоминалось в специальной «церемонии»: последняя еженедельная часть Торы читается из Второзакония, завершая годовой цикл, и сразу же после чтения первой главы Бытия начинается новый годовой цикл. Службы особенно радостны, и все, молодые и старые, участвуют в ней. Эта церемония настолько доминирует в празднике, что в Израиле, где праздник длится один день, весь праздник часто называют Симхат Торой. За пределами Израиля праздник длится два дня; имя Shemini Atzeret используется в первый день, а второе обычно называется Симхат Тора. Эти книги не являются частью Танах Еврейская Библия ,считаясь апокрифическими книгами. Чудо однодневного запаса оливкового масла длится восемь дней, оно впервые описано в Талмуде Шаббат 21б , об этом написано примерно через 600 лет после событий. Ханука знаменует поражение сил Селевкидской империи, которые пытались помешать народу Израиля практиковать Иудаизм. Иуда Маккавеи и его братья уничтожили подавляющие силы и восстановили Храм в Иерусалиме. Восьмидневный фестиваль отмечен разжиганием огней — один в первую ночь, два на второй и т. Религиозно Ханука — это небольшой праздник. За исключением Шаббата, ограничения на работу не применяются. Помимо разжигания огней формальное религиозное соблюдение ограничивается изменениями в литургии.
Пурим в 2018 году - какого числа, что это за праздник, история, как отмечают
При этом, хотя все заповеди праздника выполняются дважды, основным считается первый день, когда праздник Пурим празднуется по всему миру К таким городам с двойным Пуримом относятся древние города Земли Израиля Яфо, Тверия , Хеврон, Цфат , новое поселение Шило, построенное на месте старого еврейского города, Измир в Турции, Халеб в Сирии и Багдад в Ираке В этих древних городах праздник отмечается два дня — 14 и 15 Адара, то есть 1 и 2 марта 2018 года Более подробно о празднике Шушан Пурим смотрите здесь:.
В Севастополе его справляют уже второй раз. Пурим отмечается в память о чудесном спасении евреев, живших в Персидской империи около 2,5 тысячи лет назад, от козней царского советника Амана, решившего истребить иудейский народ. Правитель Персидской империи Ахашверош по замыслу своего советника Амана решил погубить евреев, живших на территории государства. День для расправы был выбран по жребию — пуру, отсюда и берет название праздник. Но одна из жен царя, Эстер, узнала о готовящемся кровопролитии и убедила Ахашвероша не брать грех на душу. А интриган Аман закончил свою жизнь на виселице.
Иудейские мудрецы решили, что вечером в Шмини Ацерет будет заканчиваться годовой цикл чтения Торы в синагогах. Поэтому он связан ещё с одним символом — праздником завершения чтения Торы. В Израиле оба праздника отмечаются одновременно. Ханука Восьмидневный праздник Хануки связан с событиями 2-го века до н. Еврейские повстанцы под предводительством Иуды Маккавей смогли отбить храм, превращённый к тому времени в языческое святилище, и заново очистили его. По преданию, у них почти не было масла, чтобы зажечь менору: запасов хватало только на одни сутки. Однако, пламя продолжало горесть восемь дней, пока не удалось найти достаточно масла. Центральное место во время празднования Хануки занимает зажжение меноры, канделябра с восемью свечами. В память о масле принято есть пищу, приготовленную на масле. У евреев Европы зародилась традиция давать в этот день детям небольшую сумму денег, а также орехи и изюм. Светские праздники Ту-би-шват отмечается на 15-й день месяца Шват, а название праздника буквально так и переводится: «15-е Швата». Это — дата, с которой для деревьев по еврейской традиции начинается новый год. Дело в том, что Тора запрещает есть плоды с деревьев в первые 4 года после посадки. Поэтому нужно было как-то определять возраст деревьев, и тогда раввины придумали специальный праздник — своеобразный день рождения всех деревьев. Считается, что в Ту-би-шват все деревья становятся старше на год. Некоторые евреи устраивают в Ти-би-шват специальный седер — церемониальный ужин, на котором подают фрукты и специи, произрастающие в Израиле. Ту-би-шват сегодня является экологическим праздником, во время которого люди должны напомнить себе об обязанности заботиться о природе. Большинство израильтян принимает участие в посадке деревьев. Йом ха-шоа Во время Цом ха-шоа Израиле почитают память жертв Холокоста. Полное название этой даты — Йом ха-Шоа ве-хагевура, что означает «День памяти Холокоста и героизма». Йом ха-шоа отмечается 27-числа месяца Нисана. Дата была выбрана израильским парламентом, Кнессетом, 12 апреля 1951 года. Несмотря на то, что Йом ха-шоа установлен в качестве памятной даты в Израиле, его отмечают еврейские общины по всему миру. С начала 60-х возникла традиция останавливать на две минуты всё движение в стране звуками сирены. Сирена звучит на закате, когда начинается Йом ха-шоа, и ещё раз — в 11 часов утра следующих суток. Все радио- и телепрограммы в этот день так или иначе связаны с судьбой евреев во время Второй мировой войны.
Что такое Пурим? Этот удивительный день считается одним из наиболее ярких и красочных праздников в еврейской культуре. История этого невероятного события берет свое начало в Древней Персии, в начале третьего года правления короля Шушана.
Блоги группы МАРИР: Факты. Измышления. Слухи
- История праздника
- Еврейский праздник Пурим
- Иудейские праздники 2018 - - все о праздниках и празднованиях
- ПРАЗДНИКИ НАРОДОВ МИРА. ЕВРЕЙСКОЕ СОВЕРШЕННОЛЕТИЕ : Новости : ВСЕ МЫ - РОССИЯ!
- Еврейские праздники в 2018 году
Еврейские праздники в 2024 году
Согласно давно сложившейся традиции, трапезу проводят после того, как исчезнет последний луч солнца, а семья вернется из синагоги. Семья садится за стол и читает молитвы, поет псалмы, а также друг друга благословляют. На стол в праздник ставится лучшая посуда, которую передают из поколения в поколение. В обязательном порядке на столе ставят свечи, три кусочка мацы, вино и кубок для пророка Илии. Меж тем, следует набрать в миски соленой воды — это является символом слез, которые проливали матери, когда убили их сыновей. На стол в праздник ставят следующие блюда: — зроа — жареная баранина с косточкой; — карпас — весенний овощ; — бейца — сваренное вкрутую яйцо. Все эти яства выкладывают на блюдо, которое используют только лишь для седера.
Перед началом трапезы зачитывают предания об Исходе, а после начинают есть. Седер имеет пять этапов. Все присутствующие обязаны съесть мацу, испить 4 чаши вина, а еще съесть кусочек мрамора, прочитать Агаду и псалмы.
И эти цели лишены какой-либо идеи кроме попытки достичь наибольшего числа жертв, посеять ужас и запугать необоснованной, бесконтрольной жестокостью. В этот Шабат мы читали отрывок из Торы «Помни, что сделал тебе Амалек».
Эта заповедь призывает помнить о зле и его ужасных проявлениях для того, чтобы искоренять их и никогда не повторять. Терроризм является проявлением абсолютного беспричинного зла.
Каждому из гостей вручается по одному шарику, к которому привязано пожелание приготовленное приглашёнными заранее. В один миг сотни радужных воздушных шаров взмывают в небо, символизируя собой долгую, счастливую и успешную жизнь.
Празднующим «бар-мицву», «бат-мицву» принято преподносить подарки. Традиционными подарками являются книги, имеющие религиозную или образовательную ценность, предметы религиозного обихода, подарочные сертификаты или наличные. Принято, чтобы из денежных подарков бар-мицва делал свою первую личную мицву пожертвование на благотворительные нужды.
Особенно больно от того, что жизнь невинных людей становится разменной монетой для достижения пустых и бесчестных целей. И эти цели лишены какой-либо идеи кроме попытки достичь наибольшего числа жертв, посеять ужас и запугать необоснованной, бесконтрольной жестокостью.
В этот Шабат мы читали отрывок из Торы «Помни, что сделал тебе Амалек». Эта заповедь призывает помнить о зле и его ужасных проявлениях для того, чтобы искоренять их и никогда не повторять.