В целом строгий пост полон лишений и ограничений. С обычном, нестрогом посте разрешается все кроме молочного и мясного, даже рыбу. В социальной сети Twitter без официальных анонсов убрали ограничение на чтение постов для незарегистрированных пользователей. Часто можно услышать от православных, что Петров пост – нестрогий и очень теплый. После разгульной Масленицы у православных верующих начался один из самых строгих постов, установленный в память о 40-дневном воздержании Иисуса Христа в пустыне.
Что можно и нельзя есть в Петров пост и что категорически не стоит делать до 11 июля
| Рождественский пост: строгости не строго поста. | | Нестрогий пост, да строго спросит Господь и за эту долгую дорогу к празднику! |
| Строго не обязательно | Для кого как, а для меня почему-то Рождественский пост обычно бывает самым тяжелым. |
| «Если по какой-то немощи случится нарушить пост, не следует падать духом и вообще оставлять его» | Подписывайтесь на в Дзен новостях и Google News. |
| Что можно и нельзя есть в Петров пост и что категорически не стоит делать до 11 июля | Для них возможен нестрогий пост. |
| Современный врач современному человеку о посте | Журнал «Православный вестник» | Питание для мирян отличается нестрогими правилами — в Посты разрешены рыбные блюда. |
Список папок
- РПЦ призвала во время Великого поста отказаться от соцсетей, если от них есть зависимость
- Доска объявлений и Совместные закупки
- Журнал «Православный вестник»
- Терапевт Наталья Тарасова о том, как правильно поститься с медицинской точки зрения
Поддержавшему ВСУ студенту МГУ сократили срок пребывания в России
Правила Великого поста: не есть скоромного, то есть мяса, молока и яиц. И в целом в еде быть сдержанным; молиться, посещать богослужения, стараться жить церковной жизнью; отказаться или ограничить увеселительное времяпрепровождение, а освободившееся время посвятить душеполезным занятиям, добрым делам. Мясо в Великий пост нельзя есть потому, что в этот период человек и духом, и телом должен стремиться к Богу. Пища животного происхождения тяжела, и непросто после наваристого мясного борща или котлет встать на молитву и сосредоточиться на обращении к Господу. Отказываясь от тех или иных продуктов, верующий человек учится воздержанию, навыку справляться со своими желаниями, который необходим не столько за столом, сколько вообще в жизни. Но бывают обстоятельства, когда человек не имеет возможности исключить мясо из рациона либо по состоянию здоровья.
Либо находится в командировке или экспедиции, питается в учреждении, например, в больнице. Здесь важно помнить, что гастрономический пост — это лишь помощь человеку в его борьбе со страстями, а главный пост — духовный. Важно то, чего хочет избежать и чего достичь человек, соблюдая правила поста. Но если бездумно руководствоваться предписаниями, то такие действия не пойдут на пользу, а могут даже принести вред.
Похоже, вы используете устаревший браузер, для корректной работы скачайте свежую версию 14 марта, 10:11 РПЦ призвала во время Великого поста отказаться от соцсетей, если от них есть зависимость Заместитель председателя синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Московского патриархата Вахтанг Кипшидзе отметил, что каждый верующий должен определить, от чего ему сложнее всего отказаться МОСКВА, 14 марта.
Верующие должны отказаться от использования социальных сетей и блогов во время Великого поста, если чувствуют зависимость от них. С таким советом обратился заместитель председателя синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Московского патриархата Вахтанг Кипшидзе.
На литургии в этот день читается отрывок из Евангелия от Луки, в котором мытарь олицетворяет собой искренне кающегося грешника, а фарисей — человека внешне благочестивого, но не видящего своих грехов и мнящего себя праведным. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже!
Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится" Лк. Поделиться Чем заменить продукты в пост Чем заменить продукты в пост Эта притча задает тон на весь пост и показывает, что только слезная молитва и смирение, как у мытаря, а не перечисление своих добродетелей, как у фарисея, могут снискать милосердие Божие, только тогда христианин сможет увидеть свои ошибки и измениться к лучшему. Она учит, что верующие должны подойти к посту с покаянием и без гордыни.
С этой недели до пятой недели Великого поста за Всенощным бдением после чтения Евангелия поется покаянная молитва "Покаяния отверзи ми двери". Сплошная седмица — это неделя, во время которой православным разрешено употреблять любые продукты. Этот праздник дает христианину легкую передышку перед дальнейшим духовным подвигом. Младший потребовал у отца свою часть наследства и с ней ушел в дальнюю сторону развлекаться.
Обнищал, нанялся пасти свиней, мечтал наесться из их корыта. Раскаялся сын и пошел к отцу. Пусть примет хотя бы работником. А тот, увидев его, сжалился и обрадовался, приказал зарезать теленка для пира.
Ведь "сын был мертв и ожил, пропадал и нашелся". Старший сын, придя с поля, обиделся, что отец теленка не пожалел для распутного сына. Отец сказал ему: "Все мое — твое, ты рядом, а этот сын был будто "мертв", но ожил". Притча напоминает христианам об их собственной немощи и о великом милосердии Божием, так как иносказательно описывает отношение Бога к падшему человеку.
В календарном году четыре больших поста. Два из них - Великий и Успенский - считаются строгими, а два других - нет. Рождественский пост - нестрогий. В прикладном и кулинарном смысле это означает, во-первых, что разрешается есть рыбу кроме среды и пятницы. Во-вторых, структура церковных служб не изменяется.
Размышления о значении поста и духовной жизни
Бороться с этим только духовными силами довольно сложно, поскольку мы не можем отказаться от своей физиологии. Для некоторых людей такое положение вещей, когда в пост постоянно думаешь только о еде, становится камнем преткновения, а порой даже отчаяния. Человек искренне хочет поститься телесно и духовно, но постоянное чувство голода заглушает самые искренние душевные порывы. Получается, что пост — то самое время, когда наука может прийти на помощь человеку в его духовной жизни. Необходимо изучить вопрос правильного питания в посту, сбалансировать количество быстрых и медленных углеводов, потреблять достаточное количество растительной клетчатки, белков и жиров.
Каждый должен сделать это, соизмеряясь с особенностями своего организма и ритма жизни. Никакого единого рецепта тут быть не может. Можно сказать, что Церковь в постном уставе показывает нам идеал, а каждый член Церкви, соизмеряясь с этим уставом, должен сам регулировать свое постное меню. Это позволит избежать и обжорства и чрезмерного сладкоядения.
Очень строгий, неподъёмный для человека пост, потом срыв Мирян условно можно разделить на две категории — неофитов, то есть тех, кто только начинает свою церковную жизнь, и воцерковленных — тех, кто в Церкви уже давно и имеет определенный духовный опыт. И у одних, и у других случаются ошибки в посту, одна из самых распространенных — пост не по силам. Для человека, недавно попавшего в Церковь, все в новинку — службы, молитвы, пост. Как маленький ребенок, познающий мир, неофит «тащит в рот» все, что ему попадется, пытается попробовать все, что видит и слышит.
Неудивительно, что когда он слышит, как священник рассказывает с амвона о постном уставе, читает о нем в литературе, или, на худой конец, покупает православный календарь и видит там обозначения того, что можно или чего нельзя есть в те или иные дни поста, то старается исполнять все как положено, по всей строгости. Неофит рассуждает — вот, я попал в Церковь, тут все по правилам, и мне теперь нужно максимально четко исполнять их. Руководствуясь благими намерениями, но не имея духовного опыта, человек может не потянуть всей нагрузки строгого постного устава. Особо часто такое случается в Великом посту, поскольку он самый длительный и строгий, а первая неделя, с ее особой строгостью, может быть очень сложной для человека без практики поста.
Но не только с неофитами случается такое. Даже люди воцерковленные иногда решают, что им пора начать поститься, как древним старцам в пустыне, и начинают довольствоваться двумя финиками в день. В итоге и у тех, и у других быстро истощаются физические силы, и наступает серьезное искушение для духа. И тогда получается срыв, который может проявляться по-разному.
Неофит обычно просто прекращает поститься, так как не находит в себе духовных и телесных сил для этого. А воцерковленный впадает в более серьезные искушения, причем у каждого свои, завязанные на страстях. И что же делать? В первую очередь обратимся к опыту святых отцов.
Слабость тела, происходящая от малоядения, не позволяет совершать молитв в должном количестве и с должною силою», — пишет свт. Игнатий Брянчанинов. Тут святитель ясно дает понять, насколько важно сохранять духовно-телесный баланс, указывая, что чрезмерное, непосильное изнурение тела не даст возможности усердно молиться. А вот что рассказывает прп.
Серафим Саровский : «К строгому посту святые люди приступали не вдруг, делаясь постепенно и мало-помалу способны довольствоваться самой скудной пищей. Преподобный Дорофей, приучая ученика своего Досифея к посту, постепенно отнимал от стола его по малой части, так что от четырех фунтов меру его ежедневной пищи низвел наконец до восьми лотов хлеба. При всем том святые постники, к удивлению других, не знали расслабления, но всегда были бодры, сильны и готовы к делу. Болезни между ними были редки, и жизнь их текла чрезвычайно продолжительно».
Тут видим, как святой, приводя в пример древних отцов-постников, указывает на плоды правильного подхода к постному деланию. И наконец, услышим от прп. Одним словом — всего должно быть в меру. Поскольку постный устав один, а телесные и духовные силы у всех разные, то меру эту поможет определить духовник.
Ожидание быстрых результатов Как бы неофиту не хотелось быстро постигнуть постную науку, скорее всего, пройдет не один год, пока пост станет для него делом в полную меру посильным и привычным. Великими подвижниками и постниками не рождаются, ими становятся. Пост, будучи аскетической практикой, требует навыка, который приобретается опытом, а его можно набираться годами. Человеку, не имеющего опыта в посте, будет сложно соблюдать предписания устава, и чем это чревато уже было сказано выше.
Поэтому начинать поститься лучше с малого. Как младенцам не дают сразу твердую пищу, но кормят молоком и кашами, так и человеку, начинающему поститься, стоит делать это с разумением. Кому-то может показаться, что постный устав не так уж и строг и нужно сразу стараться выполнять его предписания, чтобы стремиться к большим духовным подвигам. Но подобное форсирование событий скорее навредит неопытному постнику, чем поможет добиться быстрых результатов.
Пост — это не спринтерская дистанция, а марафон длиною в жизнь. Спешка тут неуместна. Будет много постов, будет возможность разнообразить свою постную практику большим усердием. А начинать лучше под руководством духовника.
Как спортсмену нужен хороший тренер, чтобы добиться хороших результатов, так и постящемуся в помощь советы духовника, мудрость святых отцов и многовековой опыт Церкви. Сам себе уставщик Рассмотрим такую ситуацию. Человек решил, что ему лучше в многодневный пост поститься в неделю три дня, но при этом совсем ничего не есть. Месяц было всё чудесно, а потом начались сильные боли в желудке, и пост пришлось совсем прекратить.
Ничего удивительного, поскольку человек, мало того, что поиздевался над своим организмом, он еще и не прислушался к многовековому опыту Церкви и решил сотворить свой устав. Такой подход, когда человек бросается из крайности в крайность, не имея духовного опыта, усердия в молитве и смирения, может быть опасен для него. Всегда стоит для начала обратиться к опыту Церкви, иначе легко впасть в гордыню и навредить себе духовно и телесно. Очень важно обсуждать с духовником свое молитвенное и постное делание, если оно, в силу каких-то причин, становится отличным от привычного и принятого в Церкви.
Духовник сможет вовремя заметить проблему и постарается предостеречь от совершения ошибок. Полное оставление текущего поста после единичного случая его нарушения, с надеждой в следующий раз поститься без срывов Вероятно, человеку хочется быть сразу хорошим постником, ничего не нарушая и поступая правильно. Хорошее желание. Но идеальных людей не бывает, и каждый человек согрешает.
Устав, история, тонкости Рождественский пост подходит к концу. Впереди нас еще ждет Новый Год, во время празднования которого у православных христиан возникают продуктовые коллизии. В этом материале не будет дано готовых и простых решений — их нет. Чтобы понимать, как поститься, нужно приложить усилия и попытаться разобраться в Уставе пощения. Этому и посвящен материал.
Он состоял из небольших заметок, коротких новостей, постов с ссылками, опросов, мемов. Тогда на старте было не очень много пользователей, поэтому и публикаций было столько, что мы даже успевали читать их все.
Тёплая ламповая обстановка людей «на одной волне». Но шли годы и Хабр менялся. Вместе с ним менялись и пользователи, их интересы, регистрировалось всё больше и больше людей. Эволюционировали и публикации: постепенно они становились всё больше и сложнее. Спустя десятилетие среди лонгридов стало сложно встретить небольшую заметку. Нельзя сказать что это плохо, но если пользователь не в состоянии написать большую развёрнутую статью, то он не писал вообще ничего. Получить минусов с небольшой публикацией стало проще простого: аудитория привыкла к лонгридам.
Мы погрузились в исследование этой трансформации и пришли к выводу, что нужны изменения. А именно — Хабру нужен новый формат публикаций, отличный от лонгридов. И чтобы аудитория нормально относилась к этому новшеству.
Уже с четвертого века св. Амвросий Медиодаланский, Филастрий, блаженный Августин упоминают в своих творениях Рождественский пост.
В пятом веке о древности Рождественского поста писал Лев Великий. Первоначально Рождественский пост длился у одних христиан семь дней, у других — несколько больше. На соборе 1166 года, бывшем при Константинопольском Патриархе Луке и византийском Императоре Мануиле, всем христианам было положено хранить пост пред великим праздником Рождества Христова сорок дней.
Что можно и нельзя делать в Великий пост?
Великий пост 2023: меню, и что категорически запрещается верующим в дни воздержания. Ведь что такое православный пост с научной точки зрения, как не строгое вегетарианство, или, как его еще называют, «веганство»? Меня зовут Игорь Щербацкий. Я блогер и журналист. Пытаюсь оглаской бороться со злом во всех его проявлениях По вопросам сотрудничества, помощи, изготовления.
Православный пост в январе 2024
- Овощное блюдо для нестрогих постов и вегетарианской диеты
- Православные посты в 2024 году
- Что такое Великий пост?
- Рождественский пост: время добрых дел. Доброе утро. Фрагмент выпуска от 28.11.2023
- «Я никогда не видела вреда от воздержания»
Поддержавшему ВСУ студенту МГУ сократили срок пребывания в России
Меня зовут Игорь Щербацкий. Я блогер и журналист. Пытаюсь оглаской бороться со злом во всех его проявлениях По вопросам сотрудничества, помощи, изготовления. Меня зовут Игорь Щербацкий. Я блогер и журналист. Пытаюсь оглаской бороться со злом во всех его проявлениях По вопросам сотрудничества, помощи, изготовления. Календарный год заканчивается у православных строгим и длительным постом, который предписывает не только отказ от определенным продуктов, но требует соблюдения.
Жители Смоленска рассказали про угрозу обрушения стены девятиэтажки
После разгульной Масленицы у православных верующих начался один из самых строгих постов, установленный в память о 40-дневном воздержании Иисуса Христа в пустыне. Открыть пост. новости. Пост делится на два периода. Первый, с 28 ноября по 2 января, – пост нестрогий. Рождественский пост — нестрогий, во время него разрешается рыба. Если ты, человек, не прощаешь всякого согрешившего против тебя, то не утруждай себя постом и молитвой Бог не примет тебя.
Видео-лидер месяца
- Общие правила
- Строго не обязательно
- Кто такие первоверховные апостолы Петр и Павел
- Журнал «Православный вестник»
Как написать пост — новость?
В таких случаях возникает закономерный вопрос, что же будет, если нарушить или вообще не держать пост. Нестрогий пост, да строго спросит Господь и за эту долгую дорогу к празднику! Этот пост нестрогий. Разрешается вкушение рыбы и растительного масла. Если задать такой вопрос: «Зачем нужен пост?». The Washington Post: Зеленский преуменьшил настоящие потери ВСУ на поле боя. РИА Новости: Агент СБУ Хрестина до покушения на Прозорова ездила в Британию.