Считается, что феминистки Клара Цеткин и Роза Люксембург, тесно связанные с Германией, эту дату выбирали, исходя из старинного немецкого предания. Международный женский день в 1910 году предложила учредить участница немецкого коммунистического движения Клара Цеткин. Клара Цеткин (урождённая Айснер) – одна из самых известных деятельниц международного социалистического и женского движения. История 8 марта 1917 года — 8 марта 1927 года Международный коммунистический женский день — международный пролетарский революционный праздник — шаг к мировой революции. Решение объявить 8 Марта Международным женским днем было принято 27 августа 1910 года 2-й Международной конференцией женщин-социалисток в Копенгагене.
Происхождение праздника 8 Марта. Версии происхождения Международного женского дня
У каждой из этих версий есть под собой обоснования, и каждый выбирает для себя во что верить. Они протестовали против неприемлемых условий труда и низких зарплат. Интересно, что в тогдашней прессе не было ни одной заметки о такой забастовке. А историки выяснили, что 8 марта 1857 года — было воскресеньем. Весьма странно устраивать забастовки в выходной. В 1910 году на форуме женщин в Копенгагене немецкая коммунистка Клара Цеткин призвала мир учредить «международный женский день 8 марта».
Она имела в виду, что в этот день женщины будут устраивать митинги и шествия, и тем самым «обращать внимание общественности на свои проблемы». Изначально праздник назывался «международный день солидарности женщин в борьбе за свои права». Дата 8 марта была подведена под ту самую забастовку текстильщиц, которой на самом деле никогда не было. Точнее была, но бастовали тогда вовсе не текстильщицы. Но об этом позже.
Этот «праздник» активно продвигала подельница Цеткин, пламенная революционерка Александра Колонтай.
Издание было очень популярным и содействовало тому, что Клара Цеткин стала одним из самых видных социалистов той поры в Германии. Совершенно естественно, что она стала одним из делегатов Международной конференции женщин в 1910 году в Копенгагене. На этом форуме Клара Цеткин поставила вопрос о том, чтобы выбрать определенный день в году, когда женщины всего мира будут привлекать внимание общества к своим проблемам в борьбе за социальное и экономическое равноправие и предложила ежегодно отмечать 8 марта как день рождения женского пролетариата. И назывался он сначала Международный день солидарности женщин в борьбе за свои права. Это официальная версия. Дата 8 марта была подведена под известное политическое событие — массовое выступление работающих женщин в Нью-Йорке 8 марта 1857 года.
Об это писано-переписано в официальных источниках, кому интересно, можете сами найти подробности. Существует вторая, менее известная версия празднования Женского дня именно 8 марта. Согласно этой версии, в намерения Цеткин входило связать историю женского социалистического движения с историей еврейского народа. Поясним, откуда растут ноги. Широко известна легенда, по которой возлюбленная персидского царя Ксеркса по имени Есфирь, воспользовавшись своими чарами на него, спасла народ иудеев от истребления. По легенде это произошло именно в день 13 Адара по еврейскому календарю, и этот день стал праздноваться как праздник Пурима.
Сейчас это праздник всех женщин от мала до велика. Дети делают подарки для своих мам и бабушек и обмениваются маленькими подарками. Эта традиция переходит и во взрослую жизнь — все девушки и женщины получают поздравления, а также поздравляют друг друга.
Многие коллективы готовят для женской части подарки и устраивают торжественные мероприятия, подчеркивая роль дам в общем процессе. К событию готовятся многие общественные учреждения и площадки, а магазины объявляют акции и скидки для представительниц прекрасного пола. Топ идей для подарков к 8 марта для вторых половинок, мам и бабушек, сестер и подруг — в материале «Известий».
Ее начали узнавать на улицах - так она была популярна. И разговоры о том, что надо было бы "найти" некий день, когда женщины всего мира будут во весь голос заявлять о своих правах, она начала вести уже тогда. Клара подняла вопрос о том, что женщинам всего мира надо объединяться, чтобы бороться за равноправие - как социальное, так и экономическое, и выступила с предложением отмечать 8 марта Международный день солидарности женщин в борьбе за свои права.
Но, по еще одной версии, Цеткин закладывала в этот день особый смысл и хотела таким образом связать вместе историю женского движения с историей еврейского народа. Якобы она отталкивалась от известной легенде про Эсфирь, спасшей иудейский народ от истребления. Согласно преданиям, это произошло в день 13 Адара по еврейскому календарю, который начали праздновать как Пурим. А в 1910 году этот праздник выпадал именно на 8 Марта... Так это было или нет, - сказать уже невозможно, но через три года праздник начал прививаться. Тем временем Цеткин пережила очередную личную драму. Трещина в отношениях с мужем возникла после того, как норовистый художник записался добровольцем на войну, против которой Клара выступала решительно.
С войны ее значительно более молодой супруг вернулся без блеска в глазах, а потом Клара узнала, что он не против развода. При том, что она всегда ратовала за свободу во всех смыслах, развода супругу она не давала долго. Однако в 1928 году Георг "достал" ее, и она подписала все бумаги. К этому моменту истина была ей известна - он давно испытывал большую симпатию к дочери Роберта Боша Пауле. А ведь когда-то именно на деньги Боша началось издание журнала "Равенство"... Клара болезненно переживала расставание. Ее успокаивала только активная общественная жизнь - депутатство в Рейхстаге, поездки в сказочную страну СССР.
В 1932 году в Германии ощутимо дохнуло нацизмом. Его гнилой запах сочился из всех щелей Рейхстага, и Клара морщилась от внутреннего холода - происходило что-то не то. Она была председателем на заседании вновь избранного Рейхстага, и, открыв встречу и заседание, выступила, как всегда, с острой политической речью, а затем передала слово тому, кто набрал на выборах наибольшее количество голосов. От победившей фракции поднялся Герман Геринг. Они обменялись скользящими улыбками... На время они разошлись и с Розой. Люксембург выбесила Цеткин: ну как так, стать любовницей ее сына Константина!
Он же еще так молод, всего 22 года, а Розе-то уже 36! Но они обе пережили расставания с любимыми мужчинами примерно в одно и то же время: когда Клару бросил Георг, Розу бросил Константин.
Международный женский день: история праздника
| Почему Клара Цеткин выбрала именно 8 марта? | 8 Марта — Международный женский день: история и значение праздника. |
| Клара Цеткин придумала 8 марта не ради цветов и подарков | А позже знаменитые коммунистки Клара Цеткин и Роза Люксембург предложили сделать 8 марта Международным женским днём. |
| Что мы отмечаем 8 Марта? Забастовки и жестокие легенды: бунтарская история женского праздника | Клару Цеткин в СССР знали в основном благодаря Женскому празднику 8 марта, инициатором которого она была, хотя и тут не обходилось без путаницы, и авторство праздника порой отдавали Розе Люксембург. |
| Истоки женского дня: откуда пошла традиция отмечать 8 марта? | С историей 8 Марта почему-то неразрывно связаны имена двух феминисток — Клары Цеткин и Розы Люксембург. |
| Наша Клара | Считается, что феминистки Клара Цеткин и Роза Люксембург, тесно связанные с Германией, эту дату выбирали, исходя из старинного немецкого предания. |
День в истории: 8 марта
Идею празднования «планетарного» женского дня в целях борьбы женщин за свои права принадлежит Кларе Цеткин. Лидер женской группы социал-демократов Германии предложила учредить эту дату в 1910 году. При этом одной из предпосылок 8 Марта считается «марш пустых кастрюль», которым в этот день в 1857 году прошли текстильщицы Нью-Йорка. Перед праздником жителей РФ предупредили о резком подорожании цветов.
В то время женщины работали до 16-ти часов в сутки и получали мизерную заработную плату. Кстати, активно использовался и детский труд. Свое название «Марш пустых кастрюль» получил потому, что женщины шли, ударяя в пустые кастрюли и другую домашнюю утварь. С помощью шума они хотели привлечь как можно больше внимания к своим проблемам. Но получили совсем не то внимание - марш был разогнан полицией.
Но Готфрид и Жозефина Айснеры и представить не могли себе, что Клара, внешне напоминавшая обычную крестьянскую девушку из Видерау с плоским лицом и руками-лопатами, начнёт свою собственную политическую карьеру. Цеткин Ещё будучи студенткой в Лейпциге, она сблизилась с кружком революционных студентов-эмигрантов из России, среди которых был и Осип Цеткин — харизматичный и обаятельный еврейский уроженец Одессы, он был любимцем всех женщин революционного подполья, которые были готовы часами слушать его лекции о победе марксизма. И Дикая Клара влюбилась без памяти — небритый Цеткин с горящими глазами напоминал ей романтических героев Шиллера, о которых она так много читала в детстве. Всецело разделяя взгляды обожаемого Осипа, она в 21 год вступила в социалистическую рабочую партию и стала гражданской женой Цеткина, взяв его фамилию. Неожиданный брак Клары привёл к полному разрыву с семьёй. К тому же после введения Отто фон Бисмарком «Исключительного закона против социалистов» 1881 года Осип Цеткин был арестован и выслан из страны. Вместе с ним, как преданная жена декабриста, из страны уехала и Клара. Сначала они направились в Цюрих, затем — в Вену и Рим, где Осипу вновь грозила тюрьма. Наконец в 1882 году они остановились в Париже, где стали жить в крохотной квартирке на Монмартре. В Париже у Клары в 1883 году и родился первенец — сын Максим, а через два года на свет появился и Константин. Жили трудно: Осип публиковался за гроши в левых газетах, Клара давала частные уроки и стирала бельё у богатых. Однажды она даже играла в карты на деньги — Дикая Клара со времён учебы в гимназии была отличным игроком в покер. Поскольку в прежние времена женщин не пускали за карточный стол играть с мужчинами, Кларе пришлось переодеваться в мужское платье и приклеивать искусственную бороду. Подмены никто не заметил. Именно Лафарги и познакомили Цеткин с Розой Люксембург, её самой близкой подругой. Урождённая Розалия Люксенбург появилась на свет 5 марта 1871 года в семье зажиточных польских евреев из городка Замосць, что находился в пределах Российской империи. Пятый ребёнок в семье, Розалия была самой невзрачной. У неё была непропорциональная фигура, маленький рост, да ещё и хромота из-за врождённого вывиха бедра. Но в то же время Розалия обладала редким обаянием, действовавшим на всех мужчин. Бертран Вольф, лидер американских коммунистов, описал Розалию как миниатюрную миловидную женщину с большими, выразительными глазами и тёплым вибрирующим голосом. Борясь со своими комплексами, она занялась политикой — в партии в ней видели не женщину, а умного и надёжного товарища. В 1890 году 19-летняя Роза, уже сменившая фамилию на Люксембург, отправилась из-за преследования полиции в Париж, где её и свели с Цеткин. Они подружились мгновенно — две нескладные эмансипированные женщины, объединённые к тому же общими еврейскими идеями. В партии социал-демократов ехидно усмехались: «В нашей хлипкой партии есть только двое настоящих мужиков — Клара Цеткин и Роза Люксембург». День эмансипации Именно Цеткин и Люксембург мы и обязаны появлением Международного женского дня 8 Марта. Ещё в 1910 году на Второй Международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене Цеткин внесла предложение объявить второе воскресение марта Днём международной солидарности женщин в борьбе за свои права. Роза Люксембург горячо поддержала это предложение. Правда, с датой международного праздника удалось определиться не сразу.
Так как Клара отлично играла в карты этому ее научил отец , они зашли в трактир и Цеткин предложила игрокам сыграть с ними. Мужчины ее осмеяли: «Не бабье это дело играть в карты. Бабье дело — варить щи, рожать детей да доить коров! Утром в головы дам пришла идея: Клару переодели в мужской костюм, наклеили усы и отправили в трактир. Выигрыш составил 1200 рублей — большая по тем временам сумма. И з-за того, что у Розы Люксембург начался роман с сыном Клары Цеткин Розе на тот момент было 36 лет, Константину -22 года подруги перестали общаться. После того, как от Цеткин и Люксембург ушли мужчины, подруги возобновили свои отношения. На 14 лет пережила свою подругу Клара Цеткин. Несмотря на то, что Цеткин не могла хорошо видеть, она собиралась написать биографию своей подруги Розы Люксембург, Карла Либкнехта и свою автобиографию. Международный женский день 8 июля — день, когда Клара Цеткин выиграла в карты, переодевшись в мужчину. Цеткин и Люксембург решили, что эта дата должна быть днем всех женщин в борьбе за равноправие. На очередной конференции социалисток эта идея была отвергнута, так как нельзя день выигрыша в карты делать женским праздником. Было решено, что праздник должен отмечаться 8 марта в честь непреклонной восьмой Марты из одного немецкого предания: в средние века господин имел право первой ночи. Его подданные девушки, прежде чем выйти замуж, должны были посетить его опочивальню. В одном графстве одновременно состоялось восемь свадеб, и всех невест звали Мартами. Семь девушек безропотно приходили в опочивальню графа, а восьмая Марта отказалась. Ее насильно привели к господину.
Клара Цеткин и Роза Люксембург
В 1904 году они купили просторный дом под Штутгартом, затем — стали первыми во всей округе владельцами собственного автомобиля. Однако спустя 20 лет Георг влюбился в молоденькую соседку Паулу Бош дочь основателя марки бытовой техники и попросил развод. Болезненный разрыв пришелся на тот период, когда сын Клары, Константин Цеткин, после пятилетнего романа бросил Розу Люксембург. Любовные неудачи укрепили дружбу и без того близких соратниц.
Имя Розы Обе они посвятили остаток жизни политике. Роза Люксембург активно выступала против империализма и милитаризма, участвовала в работе «Союза Спартака», вместе с Карлом Либкнехтом несколько раз попадала в тюрьму. После неудачного восстания берлинских рабочих в 1919 году за ее голову было назначено 100 тыс.
Люксембург арестовали и после допроса забили прикладами, прострелили голову и сбросили в берлинский Ландвер-канал. В 1932 году, когда нацисты вошли в силу, Цеткин оказалась старейшим депутатом Рейхстага и по традиции должна была открывать первое заседание. Никто не думал, что пожилая и тяжело больная революционерка сможет сделать это, однако когда Германская коммунистическая партия позвала, Клара собралась и приехала из Москвы в Берлин.
В роли почетного председателя Цеткин заявила: «Я открываю первое заседание Рейхстага, выполняя свой долг и в надежде, что смогу, несмотря на мою нынешнюю инвалидность, дожить до счастливого дня, когда я, как старейшина, открою первое заседание съезда Советов в советской Германии». После короткого выступления она передала председательство Герману Герингу...
Я понимаю праздник в честь военной победы. Это было открытое и рискованное столкновение, и день победы - это мужской и честный праздник. Но как праздновать день погрома? Как праздновать день убийства тысяч детей? И как можно писать о "веселом празднике Пурим"? А праздник этот очень веселый. Это единственный день, в который трезвый и педантичный Талмуд предписывает напиваться: "После полудня едят праздничную трапезу и пьют алкогольные напитки, пока не перестают различать между словами "проклят Аман" и "благословен Мардохей" Сидур. Врата молитвы шаарей тфила на будни, Субботу и Праздники. Перевод, комментарий и пояснение к порядку молитв под редакцией Пинхаса Полонского.
Иерусалим-Москва, 1993, с. Праздничная трапеза включает в себя пирожки с поэтическим названием "уши Амана" Еврейская Энциклопедия. Такая милая семейная сцена: родитель, не отличающий уже имени Амана от имени Мардохея, предлагает сынишке: "милый, не хочешь ли еще покушать плоти нашего врага? И этот праздник почитается величайшим. Среди талмудических мудрецов "существует даже мнение, что когда все книги пророков и агиографов будут забыты, книга Эсфири все-таки не забудется, а праздник Пурим не перестанут соблюдать" там же, стб. Так безосновательно ли предположение, что в сознании еврейских лидеров Интернационала устроивших резню в православной России, женское революционное движение ассоциировалось именно с именем Эсфири, а 8 марта было избрано ими в силу привычки праздновать в эти дни семейный праздник Пурим? У Интернационала и цели были интернациональные, планетарные. Им было, что сказать всем народам. Пурим - праздник избиения врагов.
А кто такие враги для иудеев? Только ли соплеменники несчастного Амана? В средневековом "Диспуте Нахманида" иудей толкует псалом "Рече Господь Господу моему седи одесную Мене дондеже положу враги твои к подножию ног Твоих". Иудей соглашается, что речь идет о Мессии. И поясняет: "Бог и будет помогать мессии, доколе положит все народы в подножие ног его, ибо все они враги его - они порабощают его, они отрицают его пришествие и его власть, а некоторые из них создали себе другого мессию" Диспут Нахманида. Иерусалим-Москва, 1992, с. Итак, в истории еврейской мысли есть течение, которое полагает, что все народы - враги евреев. События Пурима напоминают, как именно надлежит поступать с врагами. В этом и состоит чудовищность этого "веселого праздника": из поколения в поколение он воспроизводит модель обращения с теми, кого евреи однажды сочтут своим врагом.
Теперь нам осталось лишь вспомнить, что приход Интернационала к власти в России был связан с переменой календаря, и спросить: а когда же праздновался день, ныне называемый "восьмым марта" в революционных кружках предреволюционной России? Оказывается, восьмое марта по новому стилю - это 23 февраля по старому. Вот и отгадка - почему "мужской" день и "женский" так недалеко друг от друга. Когда европейские братья по Интернационалу отмечали "восьмое марта", в России этот день назывался 23-им февраля. Поэтому в предреволюционные годы партийцы и сочувствующие им привыкли считать праздничным днем 23 февраля. Затем календарь переменили, но остался рефлекс праздновать что-то революционное 23 февраля. Дата была. В принципе учитывая плавающий характер Пурима эта дата ничем не хуже и не лучше 8 марта. Но надо было найти и для нее прикрытие.
С помощью шума они хотели привлечь как можно больше внимания к своим проблемам. Но получили совсем не то внимание - марш был разогнан полицией. Однако эта первая масштабная женская демонстрация в защиту равноправия не прошла бесследно.
И через пятьдесят лет - 8 марта 1908 года - уже 15 000 социал-демократок, помня о подвиге своих предшественниц, прошли по Нью-Йорку ещё раз. А позже знаменитые коммунистки Клара Цеткин и Роза Люксембург предложили сделать 8 марта Международным женским днём.
Ее пламенные речи — Клару Цеткин знали как талантливого оратора — призывали к борьбе против капиталистического гнета, против милитаризма и колониальной политики. Клара Цеткин горячо приветствовала Октябрьскую революцию в России, была верным другом Советского Союза. Высоко ценил ее деятельность В. Ниже мы приводим текст резолюции, принятой 2-й Международной конференцией женщин-социалисток в Копенгагене в 1910 году, а также выдержки из речи Клары Цеткин на женской манифестации в Базеле в 1912 году.
О праздновании Mеждународного женского дня Идя в ногу с классово-сознательными политическими, и профессиональными организациями пролетариата, социалистические женщины всех стран решили организовать ежегодное празднование женского дня, который, в первую очередь, должен служить делу агитации за избирательные права женщин. Это требование выдвигается в свете социалистического понимания всего женского вопроса. Женский день должен носить международный характер и тщательно подготавливаться. Клара Цеткин, Кэтэ Дункер и другие делегаты.
День в истории: 8 марта
Женский день 8 марта должен был стать днем международного протеста против политического бесправия работниц, Это был повод для женщин обратить внимание общественности на свои проблемы. Откуда же взялась сама дата — 8 марта? По официальной версии, в этот день в 1857 году текстильщицы Нью-Йорка провели митинг против тяжелых условий труда и низких зарплат. Однако у историков нет уверенности, что это событие действительно было. Есть еще пара версий, откуда взялась дата Международного женского дня.
Мы, матери и жены! В наши дни капиталистический строй, подобно людоеду, пожирает великое множество человеческих жизней. Война является не чем иным, как только увеличенным до гигантских размеров убийством тех самых пролетариев, которых и в так называемое мирное время ежечасно калечит и убивает капитализм... Если мы, матери, внушим нашим детям глубочайшее отвращение к войне и посеем в их душах сознание социалистического братства, то придет время, когда даже в час величайшей опасности никакая сила на свете не сможет вырвать из их сердец и уничтожить это чувство...
Если мы, матери и жены, восстаем против массового убийства, то это происходит, конечно, не потому, что мы из эгоизма или малодушия не способны на великие жертвы ради великих целей и идеалов... Только когда и подавляющее большинство женщин совершенно сознательно будет бороться под лозунгом «Война войне! В нужный момент мы всегда будем готовы пожертвовать решительно всем, отдать все свои силы, все, до последнего дыхания, делу мира, свободы и счастья человечества! Из речи на манифестации женщин-социалисток в Базеле 24 ноября 1912 года.
Семеро из них безропотно последовали закону, отдавшись своему хозяину, а восьмая стала сопротивляться, но была насильно доставлена к господину в замок. Она спрятала в складки рубашки нож, которым убила хозяина. После этого она сбежала из замка, отправилась к жениху и рассказала ему о случившемся. Они вместе сбежали и прожили счастливую жизнь. Эту легенду Клара и Роза привели в пример как первый в истории бунт женщины. Есть еще одна версия происхождения праздника 8 Марта. Некоторые историки утверждают, что его история начинается в России. Дело в том, что 23 февраля по юлианскому календарю, по григорианскому — 8 марта в 1917 году женщины в Петрограде устроили бунт. Несколько сотен женщин протестовали на улицах против голода, Первой мировой войны, а также требовали права участия в выборах.
Уже в 30-е годы советское руководство последовательно гасило следы женского движения: упразднялись женские профсоюзы, агиткружки, организации за права женщин носили скорее формальный характер. Женщины утрачивали те социальные возможности, которые прописывали на транспарантах свершившейся революции. Окончательно романтику бунта развеял Леонид Брежнев, подписав в 1966 году указ о статусе 8 марта как выходного дня. Риторика обрела черты воспевания женщины и ее красоты, во-многом поравнявшись с Днем матери в странах Европы. Именно на этом этапе праздник приобретает черты хаотичного ритуала поиска мужчинами подарков и цветов. Из серии советских марок, посвященных 8 Марта Из серии советских марок, посвященных 8 Марта Организация Объединенных Наций продолжает поддержку корневых инициатив движения - ежегодно, начиная с 1975 года, когда организация официально закрепила статус "8 марта" как международного дня, предлагаются темы к обсуждению и поиску решения. Темой 2017 года объявлена "Женщины в контексте изменений в сфере труда. Планета 50-50 к 2030 году".
История Международного женского дня
И вот, в минуту восторгов и обещаний, Эсфирь вытягивает из супруга признания и обещания: ты любишь меня? Так дай волю своей ненависти! Уничтожь моих врагов, которых ты считаешь и своими врагами! И Ксеркс, без особых раздумий отвечавший согласием на все эти вопросы, теперь с удивлением обнаруживает, что он согласился уничтожить всех врагов ненавистных ему евреев... В итоге в день 13 Адара этот месяц еврейского календаря приходится на конец февраля - начало марта во все города империи приходит царское повеление относительно погромов. Но готовилось-то все к избиению евреев. А гонцы привезли совершенно иной указ. Оказалось, что царь позволил Эсфири и ее двоюродному брату и воспитателю Мардохею составить указ о предстоящих погромах: "напишите и вы о иудеях, что вам угодно, от имени царя, и скрепите царским перстнем... И позваны были царские писцы, и написано было все так, как приказал Мардохей к правителям ста двадцати семи областей от имени царя - о том, что царь позволяет иудеям, находящимся во всяком городе, собраться и стать на защиту жизни своей, истребить, убить и погубить всех сильных в народе и в области, которые во вражде с ними, детей и жен, и имение их разграбить" Есф.
И в течение двух дней "все князья в областях, и сатрапы, и исполнители дел царских поддерживали иудеев. И избивали иудеи всех врагов своих, и истребляли, и поступали с неприятелями по своей воле" Есф. Аман был повешен с десятью его детьми. Всего было уничтожено 75 000 персов. Элита страны. Все, кто мог быть конкурентами. Участь персидской империи была предрешена. Как можно спустя тысячелетия арийским народам праздновать события того дня.
Есть ли другой народ на земле, который с веселием празднует день заведомо безнаказанных массовых убийств? Я понимаю праздник в честь военной победы. Это было открытое и рискованное столкновение, и день победы - это мужской и честный праздник. Но как праздновать день погрома? Как праздновать день убийства тысяч детей? И как можно писать о "веселом празднике Пурим"? А праздник этот очень веселый. Это единственный день, в который трезвый и педантичный Талмуд предписывает напиваться: "После полудня едят праздничную трапезу и пьют алкогольные напитки, пока не перестают различать между словами "проклят Аман" и "благословен Мардохей" Сидур.
Врата молитвы шаарей тфила на будни, Субботу и Праздники. Перевод, комментарий и пояснение к порядку молитв под редакцией Пинхаса Полонского. Иерусалим-Москва, 1993, с. Праздничная трапеза включает в себя пирожки с поэтическим названием "уши Амана" Еврейская Энциклопедия. Такая милая семейная сцена: родитель, не отличающий уже имени Амана от имени Мардохея, предлагает сынишке: "милый, не хочешь ли еще покушать плоти нашего врага? И этот праздник почитается величайшим. Среди талмудических мудрецов "существует даже мнение, что когда все книги пророков и агиографов будут забыты, книга Эсфири все-таки не забудется, а праздник Пурим не перестанут соблюдать" там же, стб. Так безосновательно ли предположение, что в сознании еврейских лидеров Интернационала устроивших резню в православной России, женское революционное движение ассоциировалось именно с именем Эсфири, а 8 марта было избрано ими в силу привычки праздновать в эти дни семейный праздник Пурим?
У Интернационала и цели были интернациональные, планетарные. Им было, что сказать всем народам. Пурим - праздник избиения врагов.
Под редакцией В. Том I, 1957. Мы, матери и жены! В наши дни капиталистический строй, подобно людоеду, пожирает великое множество человеческих жизней. Война является не чем иным, как только увеличенным до гигантских размеров убийством тех самых пролетариев, которых и в так называемое мирное время ежечасно калечит и убивает капитализм... Если мы, матери, внушим нашим детям глубочайшее отвращение к войне и посеем в их душах сознание социалистического братства, то придет время, когда даже в час величайшей опасности никакая сила на свете не сможет вырвать из их сердец и уничтожить это чувство... Если мы, матери и жены, восстаем против массового убийства, то это происходит, конечно, не потому, что мы из эгоизма или малодушия не способны на великие жертвы ради великих целей и идеалов...
Только когда и подавляющее большинство женщин совершенно сознательно будет бороться под лозунгом «Война войне!
Встал вопрос о том, на какую дату его назначить. Некоторые исследователи считают, что 8 марта выбрали в память о забастовке проституток в 1908 году, однако это не подтверждается документами хотя есть ссылки на забастовку текстильщиц в США в эту дату. На самом деле Клару и Розу вдохновила история из Книги Бытия, которая гласит, что именно женщина, проявив активность, заставила Адама встать с дивана, выключить телевизор и пойти работать, чтобы обеспечивать семью. Оставалось только определиться с датой этого события. По счастью, у родственников Розы Люксембург были хорошие связи с хасидами Хабад Любавич, известными толкователями Торы, и через них удалось переправить запрос к самому Шолом-Дов-Беру Шнеерсону.
Ответ пришел далеко не сразу и был очень объемным, так как содержал огромное количество ссылок на Тору, Агаду, Шулхан Арух ха-Рав, цитаты из Рамбама, раби Моше Гринвальда и прочих мудрых ребе. К сожалению, документ этот был утрачен во время Второй мировой войны, от него осталось только упоминание вышеперечисленных авторитетов. Известно, что он насчитывал 352 страницы убористого почерка и был написан на идиш.
А после того, как в Германии перестали преследовать социал-демократов, Клара вернулась на родину, где с 1892 года в Штутгарте стала издавать газету СДПГ для женщин "Равенство". На Международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене в 1910 году по предложению Цеткин было принято решение о праздновании Международного женского дня, позже приуроченного к годовщине демонстрации работниц нью-йоркских предприятий текстильной промышленности 8 марта 1857 года.
С 1920 по 1933 годы Цеткин постоянно избиралась депутатом рейхстага от Коммунистической партии, параллельно возглавляя Международный женский секретариат Коминтерна. В 1920 году в возрасте 63 лет Клара Цеткин впервые поехала в Советский союз, где познакомилась с Владимиром Лениным и Надеждой Крупской. В последующие годы Цеткин часто приезжала в Москву для участия в конгрессах Коминтерна. С Лениным и Крупской ее связывали дружеские отношения.
Публикуем историю Международного женского дня
История Международного женского дня началась в 1857 году, когда тысячи американских швей устроили акцию протеста в Нью-Йорке, появившись на ней с пустыми кастрюлями и половниками. 8 марта Клара Цеткин выступила на женском форуме в Копенгагене с призывом учредить Международный женский день. Клара Цеткин более 25 лет возглавляла газету для женщин Die Gleichheit («Равенство») и добилась того, что немецкое женское движение стало самым авторитетным в Европе. Клара Цеткин и Роза Люксембург Вдохновленная действиями «американских социалистических сестёр», Клара Цеткин предложила поставить на конференции вопрос о том, чтобы женщины во всем мире выбрали определенный день. В 1910 году Клара Цеткин выступила с идеей ввести 8 Марта как, цитирую: «Международный день солидарности женщин в борьбе за свои права».
Публикуем историю Международного женского дня
Почему барышень чествуют именно в восьмой день весны, и какую роль в этом сыграли Клара Цеткин и кастрюли? Кроме того, Клара Цеткин поддерживала Международный женский день, и именно она предложила установить 8 марта в качестве даты для этого праздника. Клара Цеткин — немецкая политическая активистка, участница коммунистического и феминистского движения конца XIX — начала XX веков. День 8 марта подозрительно “удачно” пришелся на празднование иудейского праздника Пурим.
8 марта: история праздника
| У истоков радикального феминизма, или подлинная история праздника 8 марта / pascendi | это глобальный праздник, отмечаемый ежегодно 8 марта в ознаменование культурных, политических и социально-экономических достижений женщин.[3] Она также является координационным центром движения за права женщин. |
| Роза Люксембург, Клара Цеткин и Александра Коллонтай: кому мы обязаны праздником 8 марта | На самом деле 8 Марта не имеет ничего общего с Днём рождения Клары Цеткин (она родилась 5 июля). |
| Международный женский день: история праздника | 8 марта неразрывно связано с именами Клары Цеткин и Розы Люксембург. |
| 8 Марта — праздник рабынь, матрон и революционерок | 8 марта Клара Цеткин выступила на женском форуме в Копенгагене с призывом учредить Международный женский день. |
Реальная история «8 марта» — прочтите, кто НЕ ЗНАЕТ!
В 1910 году Клара Цеткин выступила с идеей ввести 8 Марта как, цитирую: «Международный день солидарности женщин в борьбе за свои права». Ключевой фигурой в истории праздника 8 Марта является Клара Цеткин. Кто такие Клара Цеткин и Роза Люксембург, за что они боролись и как создали праздник 8 марта. История 8 марта – версия первая, официальная: День солидарности трудящихся женщин.