На погостах в России происходило разнообразное общение между людьми разных национальностей и народностей, что способствовало культурному обмену и распространению идей. Что такое погост кратко | Образовательные документы для учителей, воспитателей, учеников и родителей. Сегодня слова «погост» и «кладбище» считают взаимозаменяемыми, однако в старину они имели совершенно разное значение.
Кто такие погосты
Затем погостом стали называть село с церковью и кладбищем, объединяющее вокруг себя несколько деревень, а начиная с 18 века, это слово стало обозначать исключительно кладбище, расположенное рядом с храмом. В статье рассказывается о том, что такое погосты, их роль в истории и культуре России, а также о туристической ценности этих уникальных объектов. Погосты или погостины в Древней Руси – это место, где проводились съезжие базары, велась торговля. Тегиурок и погост, что такое погост определение.
Смысл погосты
Погостом на Руси называли административно-территориальную единицу, которая включала в себя несколько поселений и уплачивала подать в княжескую казну. Погосты основала княгиня Ольга после своего похода в 947 году на Новгородские земли как место сбора дани с населения. Погост Погост — административно-территориальная единица на Руси.
Что такое погосты в древней Руси?
Есть слово «некрополь», которым в Греции называли то же, что кладбищем в России — территорию, специально отведенную для погребения мертвецов. Греки жили в городах, то есть полисах, а своих умерших родственников хоронили за городскими стенами. Впоследствии этому месту дали отдельное название, говорящее о его предназначении. Существует выражение «последнее пристанище», которое часто употребляют в литературных текстах, но оно является эвфемизмом. Кстати, «кладбище» — это тоже эвфемизм. На Руси смерть считалась табуированной темой, поэтому произносить вслух связанные с ней слова боялись. Похороны называли «кладьбой», то есть укладыванием мертвеца в могилу аналогичное происхождение имеют слова «борьба», «молотьба» и другие. А место, где прощались с покойными, получило название «кладьбище».
Сегодня его бы перевели как «склад», «место хранения». Будет ли ошибкой употреблять слово «погост» в его исконном значении? Нет, это допустимо. Во многих селах существуют собственные кладбища, и их называют погостами. Так же можно назвать деревенское кладбище, даже если рядом с ним нет церкви. Что такое погост в других странах? В большинстве стран слово «погост» всегда сохраняло свое исконное значение — так называли административно-территориальные единицы.
Например, в шведской провинции Ингерманландии в XVII веке были районы под названием Pogost, а некоторые современные латвийские волости именуются pagastas.
Одно из зеленых кладбищ неподалеку от Сакраменто, Калифорния. Источник Высушить, потом заморозить Еще одна проблема, которую пытаются решить экологичные DeathTech-стартапы — захоронение усопших так, чтобы при разложении их тела не выделяли вредных для почвы веществ и вырабатывали как можно меньше углекислого газа. В 2000 году итальянская компания Promessa запатентовала технологию под названием промессия, которая позволяет ускорить разложение трупа и сократить углеродный след от этого процесса. Для этого тело сначала высушивают, а затем замораживают, и только после этого хоронят. В течение года останки полностью смешиваются с землей. Вероятно, такие издевательства над мертвецами мало кому пришлись по душе, а экологические выгоды такого решения оказались сомнительными — поэтому компания разорилась еще в 2015 году, не сумев произвести функционирующий продукт. Такая же незавидная судьба постигла еще один похожий проект — американский стартап Coeio. Его создательница Чже Рим Ли разработала костюм для покойника, сделанный из грибов и микроорганизмов. По ее задумке, он должен быстро разложить тело и предотвратить выделение в почву вредных веществ, образующихся в результате гниения.
После этого, по словам предпринимательницы, тела превращаются в жизненно важные питательные вещества, которые обогащают землю и способствуют появлению новой жизни. Из всех экологичных дедтехов Coeio привлек больше всего внимания: в 2008 году она прошлась в своем костюме на показе мод, а в 2011 году рассказала о нем в TEDTalks. В 2019 году в таком костюме был похоронен Люк Перри, звезда сериала «Беверли-Хиллз 90210». Но за последние пару лет нет никаких свидетельств того, что компания продолжает коммерческую деятельность — скорее всего, изобретение оказалось попросту нерентабельным. Грибной костюм от Coeio на нью-йоркской неделе моды в 2016 году. Источник Американо-голландский стартап Loop предлагает своим клиентам «упасть в мягкие объятия матушки-природы» и без вреда для нее разложиться в «живом гробу». Это капсула, которая состоит из грибного мицелия и выстлана мхом. Как и в случае с грибным костюмом, «живой гроб» должен ускорить разложение и нейтрализовать трупные токсины. По задумке, грибы активируются от влажности земли, когда гроб закапывают, и начинают поглощать тело. Но ученые отмечают , что разработка Loop де-факто не справляется с этой задачей: вид грибов, которые использует стартап, вероятнее всего просто погибнет под землей из-за недостатка кислорода — а если и выживет, но вряд ли сможет переварить токсины человеческого тела.
Водная кремация Созданная в 2009 году компания Bio-Responsible Solutions разработала технологию «аквамации» — это аналог кремации тела, в котором вместо пламени используется поток горячей воды и концентрированная щелочь. Участвуя в химическом процессе, который называется щелочной гидролиз, они ускоряют расщепление покойника, которое в итоге превращается в белый порошок. Этот процесс требует значительно меньше энергии, чем обычная кремация, и при этом не использует ископаемое топливо. Еще одно решение фирмы — аппарат под названием Биоликвидатор, предназначенный для утилизации мертвых животных. В нем также используется щелочный гидролиз. Компания активно защищает свою интеллектуальную собственность — сейчас в ее патентном портфеле аж 25 позиций.
Ушакова, и по сей день является одним из самых известных и подробных толковых словарей русского языка.
Его популярность можно сравнивать разве что с популярностью словаря Ожегова. Словарь был подготовлен в рамках реализации государственного заказа на унификацию норм русского литературного языка, испытавшего серьезные изменения в начале прошлого столетия. Всего словарь содержит 4 тома, в которых представлено более 90 тысяч словарных статей. В работе над составлением словаря принимали участие крупные ученые того времени. Словарь рассчитан на читателей практически всех возрастов. Фразеологический словарь русского языка погост И на погосте бывают гости - говорится о похоронах; о покойнике, принесенном на кладбище На погосте жить, всех не оплачешь - видя много горя, бед, уже не можешь все принимать близко к сердцу говорится при невозможности помочь в беде или когда хотят оправдать чье-либо равнодушие О словаре Фразеологический словарь русского языка — лингвистический словарь, содержащий в себе сведения о фразеологизмах русского языка. Фразеологизмы — устойчивые конструкции выражения или словосочетания , играющие большую роль в современном русском языке.
Словарные статьи посвящены толкованию этих выражений, а также содержат информацию о происхождении и примеры употребления оборотов. В словаре собраны фразеологизмы, применяемые в современном общелитературном, общественно-политическом и обиходно-бытовом языке. Словарь адресован широкому кругу читателей. В Древней Руси община, селение. Место, где стоит сельская приходская церковь, при которой есть кладбище. Везли на погост чей то вохрой окрашенный гроб...
Применительно к Смоленской земле можно отметить, что наиболее поздние курганы здесь относятся к XIII в.
С учетом изложенных выше соображений представляется логичной датировка формирования зафиксированной позднейшими источниками приходской структуры в сельской местности именно этим столетием. Вместе с тем данные археологии в настоящий момент не позволяют надежно определить хронологию этого перехода. Христианские кладбища при храмах эпохи позднего Средневековья и Нового времени на древнерусских городищах, как уже отмечалось, весьма нередки, в то же время на таких памятниках редко удается определить датировку существования укреплений или, скажем, начала использования их в качестве некрополя. Примерами могут служить, в частности, входящее в состав Гнездовского археологического комплекса Ольшанское городище и городище у с. Волочек-Нахимовский Холм-Жирковского района Смоленской области. На первом, где впоследствии существовал храм Николы Ольшинского, упомянутый в документах эпохи обороны Смоленска, наиболее ранним свидетельством начала «кладбищенского» этапа на данный момент является радиоуглеродная дата из погребения, соответствующая XV в. На городище Волочек-Нахимовский ранней датирующей находкой служит серьга в виде вопросительного знака с бусиной, обнаруженная in situ в одном из погребений.
Кладбище и погост: в чем разница?
В центральной России в XVIII—XIX веках погост — небольшое поселение, центр прихода с церковью и кладбищем, с домом священнослужителя и причта. церковь в стороне от села с прилегающим участком и с кладбищем). Что такое погост кратко | Образовательные документы для учителей, воспитателей, учеников и родителей. Главная» Новости» Что такое погосты в древней руси. Изначально погостом называлось поселение, точнее место, где останавливалась княжеская дружина во время своих походов.
Что представляет собой кладбище
В дальнейшем погостами стали называть административно-территориальные единицы, состоящие из нескольких населённых пунктов аналог современных сельских поселений , муниципальных образований районного уровня в областях , а также и населённые пункты , являющиеся центрами таких административно-территориальных единиц. Поскольку после распространения христианства на погостах были построены церкви, со временем слово стало обозначать село — деревню с приходской церковью и кладбищем при ней, что сохранилось в названиях многих населённых пунктов и мест. Также погостом именуют центр поселения с церковью и торговым местом, на котором также проходили совместные празднества. Разделение на погосты сохранялось на Севере где отсутствовало помещичье землевладение вплоть до 1775 года , когда было отменено.
Летописи, в которых упоминается наш край до 1477 года, также не найдены. В исторической науке принято, что все населённые пункты ведут своё летоисчисление от первого упоминания их в письменных источниках. Климентский Колбекский погост Колбаский упомянут в новгородской второй Софийской летописи под 1477 годом, когда он был изъят из собственности новгородского Софийского Дома новгородского архиепископа в собственность московского великого князя Ивана III. В это время на территории Бокситогорского района уже существовало свыше десятка погостов бывшими мелкими административно-территориальными единицами края. К концу XV века в Новгородской земле возникли крупные территориальные образования — пятины, разделённые на половины. Западная часть Бокситогорского района в те далёкие времена относилась к Обонежской пятине и её Нагорной половине. Восточная часть Бокситогорского района соответственно относилась к Бежецкой пятине и её Белозерской половине, включающей погосты: Иванский Вольский, Никольский Суглицкий, Егорьевский Озеревский и Михайловский Березурадинский. После присоединения новгородских земель к Великому княжеству Московскому отобранные у новгородских бояр земли передавались московским дворянам. Перед их раздачей в поместья были проведены хозяйственные переписи во всех новгородских пятинах. Не все переписные писцовые книги сохранились до наших дней. Погосты, располагавшиеся на территории Бокситогорского района, упомянуты в писцовой книге Обонежской пятины 1496 года и других документах конца XV века. В XVI веке были проведены новые описания погостов нашего края. Благодаря сохранившимся частям писцовых книг XV и XVI веков и других поместных описаний можно определить современную территорию древних погостов края и обозначить даты возникновения некоторых населённых пунктов с пятисотлетней историей. Никольский Пелушский погост Обонежской пятины Нагорной половины. Текст сохранился полностью. Из него видно, что территория погоста имела северную границу в районе Шигольского озера современного Тихвинского района, а южная граница проходила недалеко от современной деревни Боброзеро. Западная граница находилась на территории современного Тихвинского района в районе Чечульского озера, восточная граница погоста достигала Святозера. Более сотни деревень в один-два двора располагались на берегах озёр Шигольского, Вялгозеро, Шидрозера, Тутик, Евтозеро, Чайгинского, Пелушского, Святозера и других, а также реки Лиди и её верхних притоков. Имена данных деревень затерялись в историческом прошлом, до нас дошли имена населённых пунктов Пелуши 1496 г. В центре погоста в Пелушах, на момент составления писцовой книги 1496 года, находилась деревянная Никольская церковь, в которой несли службу священник в книге поп Игнатей и дьячок Федко. Их приходское вепсское население носило православные русские имена.
Монастырских земель и дворянских имений на территории погоста не было. Прежние владельцы окрестных земель новгородские бояре Феофилактовы и Перфурьевы своих угодий лишились. Местные крестьяне платили подати великому князю московскому Ивану III. В течение XVI века в жизни населения Пелушского погоста произошли существенные изменения. Из писцовой книги писца Андрея Васильевича Плещеева 1583 года, напечатанной в середине XIX века с большими пропусками, ряд прошедших изменений можно проследить. В центре погоста в данный период была построена вторая деревянная церковь, освящённая во имя Христова мученика Егория Георгиевская церковь. Церковный причт в 1583 году возглавлял поп Афанасий. В церковной деревне Фомино стояли, кроме поповского двора, дворы дьячка Истомки, пономаря Завьялко и проскурницы Степаниды. Также в описании погоста отмечена келья старца Ерофея, по-видимому, почитаемого местным населением богомольца. Земли Пелушского погоста были розданы в поместья московским дворянам вместе с проживающими в них крестьянами. Всего в погосте было 6 поместий, два из которых на момент описания пустовали. В числе первых помещиков Пелушского погоста были дворяне Семейко Лодыгин, Василий Тулубьев, Куташев из которых последние два свои поместья, на момент описания погоста, уже потеряли. Монастырских и церковных владений на территории погоста по-прежнему не было. В конце XVI века Пелушский погост, вместе с другими погостами края, находился в состоянии хозяйственного упадка, вызванного неудачами правления первого русского царя Ивана IV. Георгиевский Койгушский погост Обонежской пятины Нагорной половины. В писцовой книге 1496 года описан как погост Егорьевский в Койгушах. Описание сохранилось полностью. На севере он граничил с Пелушским погостом, где находился куст деревень Радогощь. На западе территория погоста уходила в пределы современного Тихвинского района, где в верховьях рек Тутоки и Ретеши находились деревни, относящиеся в прошлом к Койгушскому погосту. На юге территория погоста заканчивалась южнее озёр Пячино и Долгомошье. На востоке погоста находился куст деревень, расположенный на берегах Лидского озера.
Сижу дома, читаю книгу. Дочь подходит, удивленно на меня посмотрела и спрашивает: — А что, интернет не работает? Это модельное агентство? Как вы думаете — зачем при жарке шашлыка машут опахалом над углями? Думаете, угли раздувают? А вот и нет. Это чтобы соседи слюной давились! Ни зайти, ни выйти! Я спрашиваю чей он?
Погост: история и фотографии
| Кладбище, погост, некрополь — в чем разница? | Погост – специально учрежденное место для сбора подати, введенное княгиней Ольгой в первой половине X в. |
| Что такое погост кратко | погост, погоста, муж. 1. Сельское кладбище. |
| Что такое погост | Погосты были введены княгиней Ольгой в середине X в.; 2) административно-хозяйственная единица в средневековой Руси, центр административно-податного округа (например, Ладожский уезд Ильинский погост); 3) крупное селение с церковью и кладбищем. |
| Значение слова «погост» в 10 словарях | Такое административное деление на погосты и значимость погостской церкви сохранилось на Севере Руси вплоть до областной реформы, проведённой Екатериной II в 1775 г., когда погосты были упразднены. |
Что такое погосты в древней Руси?
Люди предпочитали не употреблять всуе название грозного животного, дабы не накликать беду. Они предпочитали выражаться иносказательно: «Как бы косолапого не встретить в лесу». Что уж говорить о словах, имеющих прямое отношение к смерти? Когда человек умирал, говорили «ушёл» или «преставился». В своей любви к иносказаниям люди и не заметили, как отдельные слова утратили свое былое значение. В 18-м веке под погостом уже понимали только одно — сельское кладбище. Но, например, в Оренбургской губернии устаревшее значение существовало еще и в XIX столетии. Здесь под погостом понимали постоялый двор, расположенный на окраине села. II, 1017 и сл. Потебня у Преобр.
По мнению Корхонена у Иохансена, Festschr. Наff 107 , русск. История Впервые административно-территориальное деление в Древней Руси установила княгиня Ольга, поделив Новгородскую землю на погосты и установив для них уроки; тем самым погост ассоциировался с местом остановки князя и его дружины во время сбора урока — погостьем своего рода постоялый двор, от слов погостить, гостить, гостиница. В дальнейшем погостами стали называть административно-территориальные единицы, состоящие из нескольких населённых пунктов аналог современных сельских поселений, муниципальных образований районного уровня в областях , а также и населённые пункты, являющиеся центрами таких административно-территориальных единиц. Поскольку после распространения христианства на погостах были построены церкви, со временем слово стало обозначать село — деревню с приходской церковью и кладбищем при ней, что сохранилось в названиях многих населённых пунктов и мест. Также погостом именуют центр поселения с церковью и торговым местом, на котором также проходили совместные празднества.
Они привлекают туристов и историков своей уникальностью и значимостью для истории Русской земли. Расположение погостов Погосты, как правило, можно найти в различных регионах России, особенно на территории, где присутствуют древние или исторически значимые поселения. Они обычно располагаются вблизи церквей или мест, связанных с духовной жизнью населения. Пегоны и старообрядческие погосты в основном находятся в северных регионах страны, таких как Архангельская и Вологодская области. Они служили поселениями для русских православных монашествующих и старообрядцев, уклонившихся от преследования после реформы церкви в XVII веке. Погосты бурятских шаманов расположены в Бурятии и других регионах Сибири. Они являются местами поклонения и практики ритуалов для бурятских народов, которые исповедуют сибирское шаманство. Также существует много других погостов в разных частях страны, которые уникальны по своей истории и культурным особенностям. Некоторые из них стали объектами туристического интереса, поскольку они отражают богатое наследие и традиции российского народа. Функции погостов Погосты в древнерусской истории и культуре выполняли различные функции: Торговая основа: погосты были важными торговыми центрами, где происходил обмен товарами между различными регионами. Место для отдыха: погосты предлагали усталым путешественникам место для отдыха, где они могли переночевать и пополнить запасы перед продолжением пути. Центры культурного обмена: погосты служили также местами культурного обмена, где происходили выставки, ярмарки, различные религиозные и культовые мероприятия. Административные центры: некоторые погосты были центрами административных районов, где проводились судебные заседания и принимались решения по важным вопросам.
Многие из них обладают уникальной архитектурой и обстановкой, что делает их особенно привлекательными для посетителей. Погосты предлагают возможность окунуться в историческую атмосферу и узнать о древней русской культуре и традициях. Погосты в древней Руси Погосты, в отличие от обычных деревень, имели свои особенности. Они были центрами духовной и социальной жизни. В центре погостирана находились церковь и кладбище, которые служили основными местами сбора верующих и местами проведения религиозных церемоний. Вокруг центральной части погоста располагались жилые постройки и хозяйственные сооружения. Погосты были важными торговыми и культурными центрами. Здесь проводились ярмарки, на которых купцы из разных регионов совершали обмен товарами. Погосты также служили местами проведения различных праздников и фестивалей, где собирались жители близлежащих поселений. Важной особенностью погостов было их расположение. Они находились на холмах или в других высоких местах, чтобы быть видимыми издалека. Это служило не только церемониальной функции, но и помогало в обороне от неприятелей. В настоящее время некоторые погосты стали памятниками археологии и культурного наследия.
Погосты можно разделить на две крупные группы: деревенские погосты и городские погосты. Деревенские погосты обычно располагались на окраинах населенных пунктов, за пределами поселений. Такие места считались священными и являлись местом сосредоточения сакральной энергии. Городские погосты располагались возле храмов или в центральной части города и также имели свое значение в религиозной жизни городского сообщества. Погосты также обладали своими особенностями в организации пространства. Обычно на погосте были построены храмы или часовни, могилы окружали храм со всех сторон. На территории погоста также могли находиться кресты, памятные знаки и другие элементы, символизирующие место покоя умерших. Кроме того, на погосте могут быть присутствовать и другие объекты: каплицы, брачные свитки, колодцы и т. Таким образом, погосты в древней Руси представляли собой особые места сакральной природы, отделенные от будничной жизни и служившие для памяти умерших. Расположение погостов, их отдаленность от населенных пунктов и организация пространства делали их уникальными и значимыми объектами культурного наследия. Роль погостов в экономике и культуре древней Руси Погосты являлись неотъемлемой частью экономики и культуры древней Руси. Они служили не только местом для временного пребывания путников, но и играли важную роль в развитии торговли и обмене культурными ценностями. Одной из главных функций погостов было обеспечение безопасности для торговцев и путников. Погосты располагались на крупных торговых путях и предлагали услуги по стоянке и размещению гостей. Здесь путники могли найти ночлег, пополнить запасы продовольствия и получить необходимую помощь. Погосты являлись местами, где торговцы могли встретиться, обменяться товарами и вести деловые переговоры. Также погосты играли важную роль в обмене культурными ценностями. Сюда приезжали путешественники, а также иностранные посольства и купцы. Они привозили с собой новые идеи, знания и искусство, которые распространялись дальше по Русской земле. Погосты становились центрами культурной жизни, где проводились ярмарки, яркие праздники и разнообразные развлечения. Кроме того, погосты были важным элементом в системе обеспечения продовольствием. Здесь производилась и продавалась продукция сельского хозяйства. Важным источником дохода для погостов был сбор торговых пошлин, что способствовало развитию их экономической стабильности и процветания. Таким образом, погосты в экономике и культуре древней Руси играли значительную роль. Они обеспечивали безопасность путешественников и торговцев, способствовали развитию торговли и обмену культурными ценностями, а также служили важным источником продовольствия и дохода. Погосты и христианство С появлением христианства на Руси в IX веке, культурное и религиозное пространство страны претерпело значительные изменения.
Смысл погосты
| Погост - православная энциклопедия «Азбука веры» | 1. Считается, что изначально погостами были места, где останавливался/гостил князь и его дружина для сбора урока с определенной территории (впервые поделила Новгородскую землю на погосты Княгиня Ольга). |
| Погост в Древней Руси | Что такое Погост? |
Что такое Погосты?
| Что такое погосты | Социальная значимость погостов заключается в том, что они являются местом, где община собирается вместе для проведения религиозных церемоний, молитв и поминания предков. |
| Погост — Википедия. Что такое Погост | нившихся с эпохи ранних этапов древнерусской государственности вплоть до Новейшего времени. |
| Что такое погосты кратко | Тегиурок и погост, что такое погост определение. |