Кого венчал епископ Валентин? Неужели Валентин-священник на самом деле венчал однополые браки, был покровителем геев, людей нетрадиционной ориентации? Святой Валентин же приходил в казармы и венчал влюбленных тайно, за что впоследствии был казнен. Версия о связи святого валентина с гей-браками имеет некоторые основания. Считываем из Потока Учителей! Венчал ли с. Валентин однополые браки? В чём магия этого дня? (если она есть!) Что это за люди, предпочитающие одноп.
Почему 14 февраля гейский праздник?
| Почему 14 февраля гейский праздник? | 2019 г. — Якобы святой Валентин венчал и однополые браки (но это не точно). |
| Праздник гомосексуалистов? Правда о Дне Святого Валентина -Новости Сургута | Ангел Правда ли, что святой Валентин венчал однополые браки? |
| Святой Валентин не венчал ни геев, ни голубых, ни гомосексуалистов, ни однополые браки | Правда ли Святой Валентин венчал мужчин и однополые браки? |
| Версия о связи святого Валентина с гей-браками имеет некоторые основания | После того, как жизнь Святого Валентина закончилась, в начале 1800 году были найдены во время раскопок разные реликвии и останки, которые разошлись по миру. Добавьте новости "Курьер. |
«Святой Валентин венчал геев»
Последнее время начали ходить слухи о том, что якобы Святой Валентин венчал однополые браки и поэтому некоторые начали считать праздник 14 февраля гейским. По версии интернет-историков, 14 февраля посвящен священнику Валентину, который во времена правления императора Клавдия второго венчал между собой римских воинов, несмотря на запрет однополой любви. Святой Валентин венчал не только гетеросексуальные пары, но и однополые, что противоречит христианским принципам. Если он венчал браки однополые,то его хоть миллион раз на земле канонизируют,у Бога с ним будут счеты свои.
«Святой Валентин венчал геев»
Популярность Дня всех влюблённых во многом обусловлена его удобностью для бизнеса в том числе и малого. Это ещё один день, когда люди могут потратить деньги. Но в самом празднике ничего плохого нет. Знакомая нам история о Валентине их было несколько и его казни императором Клавдием II была описана в «Золотой легенде» генуэзца Иакова Ворагинского. Первым, кто связал день памяти святого Валентина с любовью был отец английской поэзии Джефри Чосер.
Его поэма "Птичий парламент" 1382 г.
Жрецы-луперки бегали с ремнями из козьей кожи коза — наиболее вкусная, как считалось, жертва для волка и стегали женщин, а женщины охотно под эти удары подставлялись, дабы заручиться поддержкой высших сил ради легких родов и здоровья новорожденных. Заканчивалось все это, как и многие другие праздники Рима, оргией. В 494 году, когда христианство уже стало господствующей в империи религией, папа Геласий I решил луперкалии прекратить, и на смену празднику «языческой любви» пришел праздник любви христианской. Впрочем, ряд исследователей находят и эту версию не слишком достоверной. Хотя бы потому, что замена одного праздника другим — весьма длительный в исторической перспективе процесс, и на уровне бытового язычества луперкалии могли продолжаться еще долго. Что же касается вбросов о Валентине и гей-браках, у них есть некоторая историческая первооснова. Дело в том, что уже в восточной, Византийской, церкви существовал такой обряд, как адельфопоэзис, или «побратимство», которое корректнее называть «братотворение». Речь идет о благословленном церковью дружественном союзе двух людей одного пола, как правило — мужчин. Имел он место и в Русской церкви.
К примеру, весьма вероятно, что именно через адельфопоэзис скрепляли свое союзничество Александр Невский и Сартак, сын Батыя. Известны и другие политические случаи такого братотворения. Со временем этот обряд полностью вышел из церковной практики, и одна из версий о том, почему именно, упирается как раз в тему нетрадиционных отношений. Историк из Йельского университета Джон Босуэлл вообще трактовал адельфопоэзис как нечто близкое к гей-браку, но его подход оспаривается другими исследователями. И тут надо понимать, что самого Босуэлла умершего, кстати, от СПИДа можно относить к такой категории лиц, как гей-активисты, то есть он был по-своему пристрастен. Скорее всего, от адельфопоэзиса отказались по причине крайней политизации этого «братотворения». Кроме того, были не до конца прояснены родственные связи таких побратимов.
Два гражданина "законно" вступать в такие отношения не могли. Кстати, запреты на браки легионеров конечно же с женщинами имели место. Доподлинно, один такой вводил Октавиан Август. А у Клавдия II был повод не любить христианских проповедников: судя по всему, значительную часть своей жизни он являлся язычником. А с матчастью всё уж совсем туго.
Ни на каком языке. В народных легендах епископ-мученик действительно венчал римских солдат-христиан. По римским законам, солдатам было запрещено создавать семьи - мол, от этого падает боевой дух. Христианские законы были тогда мягче, и даже священники Европы могли жениться, если только добровольно не брали на себя обета безбрачия. Кроме того, в христианском браке рождались бы новые христиане, вот, якобы, для умножения рода христианского на земле мученик и венчал солдат. В-третьих, и эта легенда не имеет никакого отношения к официальному католическому и православному житию Валентина. По нему, епископ был убит за сам факт проповедования христианства. В Римской Империи при многих правителях христиан преследовали и убивали. Почему же раннее христианскому мученику придумали очень альтернативную биографию? Возможны несколько причин. Первая, конечно, желание посмеяться над доверчивостью людей. Вторая - неприязнь к католичеству без знания православия. Третья - есть версия, что фейки про христианских святых вообще любят распространять неоязычники, из желания постепенно отучить людей от всего христианского или поглумиться, заставив христиан поливать грязью своих же мучеников. Существует много легенд, связанных с покровителем влюбленных. История казни, в которой принимал участие император Клавдий II и Святой Валентин, была рассказана выше, но есть и другие сказания: Одна из легенд рассказывает, как Валентин обвенчал христианку и римского центуриона, которые были смертельно больны.
Версия о связи святого Валентина с гей-браками имеет некоторые основания
На эту тему нет достоверной информации, однако существует несколько теорий: святой Валентин венчал не только гетеросексуальные пары, но и однополые, что противоречит христианским принципам; святой Валентин сам был гомосексуалистом. День святого Валентина активно начали отмечать американские гомосексуалисты 70х годах, и именно этот день они заключили первые официальные однополые браки. Неужели Валентин-священник на самом деле венчал однополые браки, был покровителем геев, людей нетрадиционной ориентации? Последнее время начали ходить слухи о том, что якобы Святой Валентин венчал однополые браки и поэтому некоторые начали считать праздник 14 февраля гейским.
Почему 14 февраля, и кто был такой Валентин?
2019 г. — Якобы святой Валентин венчал и однополые браки (но это не точно). Празднование 14 февраля один из самых успешных бизнес-проектов США Большинство наших соотечественников со времен постсоветского периода празднуют узнаваемую дату 14 февраля. Версия о связи святого валентина с гей-браками имеет некоторые основания. Версия о связи святого валентина с гей-браками имеет некоторые основания. Кого венчал епископ Валентин?
Правда что Святой Валентин на самом деле венчал голубых мужчин
Некий Валентин венчал браки молодых воинов в армии римского императора, то есть гомосексуалов. Благословение гражданских однополых браков будет добровольным для духовенства, что позволит тем, кто выступает против таких браков с богословской точки зрения, отказаться от проведения обряда. Святой Валентин не венчал ни геев, ни голубых, ни гомосексуалистов, ни однополые браки. Некий Валентин венчал браки молодых воинов в армии римского императора, то есть гомосексуалов. На эту тему нет достоверной информации, однако существует несколько теорий: святой Валентин венчал не только гетеросексуальные пары, но и однополые, что противоречит христианским принципам; святой Валентин сам был гомосексуалистом.
«Святые несвятые Валентины»: сколько их, кем были они на самом деле?
В 269 г. Наступая с запада по территории Иллирика, римляне во главе с К. Готы были вынуждены отступить за Дунай; их последующие попытки нападений быстро отражались, хотя войны на Балканах продолжались еще неск. После этой победы император получил титул Готский. Морские силы готов и герулов в Эгейском м.
Его полководец Юлий Плацидиан добился перехода под власть К. В это же время вероятно, в кон. Августодун ныне Отён, Франция. Горожане провозгласили себя подданными Рима и обратились за поддержкой к К.
Однако он не смог или не успел выслать помощь восставшим. Спустя неск. Викторина и разграблен. Отношения К.
Краткость правления К. О ней можно судить лишь по изображениям К. Аврелиане превратился в офиц. Также при К.
Редким проявлением религиозности К. Согласно Аврелию Виктору, К. De Caes. Не сохранилось сведений о том, были ли преследования христиан при К.
В средневек. Европе распространилось предание, что при К. Валентин пам. Об этом упоминалось в агиографическом своде «Золотая легенда» Иакова из Варацце 1260 , где святой исповедал свою веру перед неким имп.
Интерпретаторы этого рассказа предполагали, что, поскольку при имп. Клавдии в I в. Тем не менее эти сведения не находят подтверждения в древнейших версиях Актов св. Валентина и, видимо, являются ошибочными.
После смерти К. Власть принял Аврелиан, бывший при К. В его память на Капитолии перед храмом Юпитера была установлена статуя высотой 10 футов; в рим. Древние биографы К.
Утверждали, что подданные и солдаты любили его, как мало кого из проч. Автор «Scriptores historiae augustae» написал о К. В его жизнеописание был включен также ряд скорее всего подложных писем, в которых императоры - современники К. Деций, Валериан и Галлиен отзывались о нем весьма уважительно Scr.
XXV 14-18. Повышенное внимание к К. Констанция I Хлора 293-306 , Константина I Великого 306-337 и их наследников династия Флавиев были широко распространены сведения о родстве их семьи с К. Констанция I Scr.
XXV 1. В панегирике в честь имп. Константина, произнесенном в 310 г. Panegyrici latini.
VI , указывалось на родство с К. Было известно, что у К. XXV 13. Считалось, что Клавдия была матерью имп.
Ну и для экономики хорошо — рестораторы, продавцы цветов, валентинок и конфет в этот день делают хорошую кассу. А если праздник хорош и для демографии, и для экономики, то почему бы его не отмечать? Хотя нам, конечно, духовно и исторически ближе День Петра и Февронии, но почему нельзя отмечать день любви два раза в год?
Ну а кто всё-таки праздновал сегодня — скидывайте свои фото, ставьте лайки и делитесь самыми романтическими воспоминаниями об этом дне. А мы вас всех любим, наши дорогие подписчики. И с праздником вас, с Днём всех влюблённых!
Последние новости.
Возможны несколько причин. Вторая — неприязнь к католичеству без знания православия. Третья — есть версия, что фейки про христианских святых вообще любят распространять неоязычники, из желания постепенно отучить людей от всего христианского или поглумиться, заставив христиан поливать грязью своих же мучеников. Но не привести её было невозможно. Легенда о Святом Валентине За многие годы возникло много легенд связанных с покровителем влюбленных.
История казни, в которой принимал участие император Клавдий II и Святой Валентин, была рассказана выше, но есть и другие сказания: Одна из легенд рассказывает, как Валентин обвенчал христианку и римского центуриона, которые были смертельно больны. Совершив этот поступок, он нарушил указ императора. Считается, что после этого святого стали называть покровителем влюбленных. Есть интересная легенда, в которой описывается встреча Валентина и пары влюбленных, которые сильно ссорились. По воле священника вокруг них начала кружиться пара голубей, что развеселило и помогло забыть о ссоре. В другой истории рассказывается о том, что у Валентина был большой сад, где он сам выращивал розы.
Он разрешал детям резвиться на его территории и когда те уходили домой, то получали от священника в подарок цветок. Когда его арестовали, то он очень переживал, что детям негде будет гулять, но к нему в тюрьму прилетели два голубя, через которых он передал ключ от сада и записку.
С другой стороны, празднование «дня волка» Лупус — это именно волк для Рима с его легендой о Ромуле и Реме, выкормленными волчицей, было весьма символичным. В итоге новый праздник стал одним из наиболее популярных.
Жрецы-луперки бегали с ремнями из козьей кожи коза — наиболее вкусная, как считалось, жертва для волка и стегали женщин, а женщины охотно под эти удары подставлялись, дабы заручиться поддержкой высших сил ради легких родов и здоровья новорожденных. Заканчивалось все это, как и многие другие праздники Рима, оргией. В 494 году, когда христианство уже стало господствующей в империи религией, папа Геласий I решил луперкалии прекратить, и на смену празднику «языческой любви» пришел праздник любви христианской. Впрочем, ряд исследователей находят и эту версию не слишком достоверной.
Хотя бы потому, что замена одного праздника другим — весьма длительный в исторической перспективе процесс, и на уровне бытового язычества луперкалии могли продолжаться еще долго. Что же касается вбросов о Валентине и гей-браках, у них есть некоторая историческая первооснова. Дело в том, что уже в восточной, Византийской, церкви существовал такой обряд, как адельфопоэзис, или «побратимство», которое корректнее называть «братотворение». Речь идет о благословленном церковью дружественном союзе двух людей одного пола, как правило — мужчин.
Имел он место и в Русской церкви. К примеру, весьма вероятно, что именно через адельфопоэзис скрепляли свое союзничество Александр Невский и Сартак, сын Батыя. Известны и другие политические случаи такого братотворения. Со временем этот обряд полностью вышел из церковной практики, и одна из версий о том, почему именно, упирается как раз в тему нетрадиционных отношений.
Историк из Йельского университета Джон Босуэлл вообще трактовал адельфопоэзис как нечто близкое к гей-браку, но его подход оспаривается другими исследователями. И тут надо понимать, что самого Босуэлла умершего, кстати, от СПИДа можно относить к такой категории лиц, как гей-активисты, то есть он был по-своему пристрастен.
Версия о связи святого Валентина с гей-браками имеет некоторые основания
Есть историки, которые считают, что Святой Валентин — это сразу два человека. Папа римский включил его имя в список уважаемых людьми, о деяниях которых известно только Господу. Разбираясь, кто такой Святой Валентин, стоит отметить, что в некоторых источниках можно найти описание стразу трех святых: один был священником, второй — епископом, а о третьем известно очень мало и, судя по косвенным данным, он погиб в мучениях в африканской провинции Рима. Некая схожесть в легендах, касающихся двух первых Валентинов, наталкивает многих людей на мысль, что они были представлением одного и того же человека. Святой Валентин гейский праздник, на самом деле венчал голубых мужчин: чем он был известен Чаще, размышляя о покровителе всех влюбленных, люди указывают на епископа Валентина, который родился в городе Тернии. Есть много противоречивых легенд об этой личности. Есть свидетельства, что Святой Валентин покровитель влюбленных, когда еще был молодым человеком, оказывал поддержку людям, например, учил их проявлять свои чувства и становиться счастливыми.
Помогал он писать письма с признаниями, мирил людей и дарил супругам цветы и подарки.
Интерамна, сейчас это г. Терни в Италии. Этот святой был известен чудесами исцелений, через которые обратил высокопоставленных язычников ко Христу, за что и был казнен в 269 г. Другой мученик Валентин был священником в Риме, иных сведений о нем нет.
Позже неподалеку от Фламиниевых ворот была построена небольшая церковь в честь мученика Валентина, а сами ворота переименованы в Валентиновы. О третьем мученике Валентине известно лишь то, что он пострадал в Карфагене. Когда и кем было положено начало общецерковному почитанию святых мучеников 14 февраля доподлинно неизвестно. Есть мнение, что это сделал папа Геласий в конце V в, прославив римских мучеников в лике святых. Папа Геласий I был известен достаточно активной деятельностью за свой короткий понтификат с 492 по 496 гг.
Так, он утвердил окончательный канон Нового Завета, выступал против ереси монофизитства и добился запрета в Риме луперкалий. Последнего стоит коснуться особо. Луперкалиями в Риме называлось празднование в честь бога Луперка Луперк — одно из прозвищ Фавна. Совершалось празднование 13-15 февраля. Италийцы почитали его как доброго бога гор, лесов, полей, который ниспосылал плодородие полям, людям и животным.
Луперк считался оплодотворяющим и посылающим милости божеством. Также «задачей» Луперка было оберегать стада от волков и прочих неприятностей. Его святилище было одним из самых древних в Риме, находилось в гроте на Палатинском холме. В этом гроте-святилище в день праздника он назывался dies Februtus, т. После жертвоприношения двое знатных юношей приводились к месту заклания козлов, один из жрецов касался их лба жертвенным окровавленным ножом, другой отирал кровь шерстью, намоченной молоком.
Затем следовала ритуальная трапеза, по окончании которой жрецы-луперки разрезали шкуры жертвенных козлов на ремни. После луперки, обнажившись и прикрыв бёдра козлиной шкурой, что символизировало облик божества, брали в руки связки ремней, окунали их в жертвенную кровь и начинали ритуальный бег вокруг Палатинского холма. По дороге они наносили удары этими ремнями всем встречным, преимущественно женщинам, которые к тому же охотно подставляли себя под эти удары. Считалось, что они дадут им плодовитость и легкие роды, удачу в любви и т. Луперкалии продолжали совершаться в Риме даже после христианизации империи.
Имеет смысл предположить, что, добившись запрета луперкалий, папа Геласий попытался христианизировать фестиваль, придал благочестивый характер и «назначил» ему покровителя — святого Валентина, память которого выпадала на 14 февраля. Однако не вполне понятно, кто из святых Валентинов мог быть назначен покровителем праздника, и какая благочестивая форма празднования пришла на смену совсем не благочестивым луперкалиям? Очевидно, что ответа на этот вопрос мы уже не узнаем — нет никаких исторических документов, отражающих эти аспекты. Известно лишь, что в 496 г. В итоге они были заменены шествием с зажженными факелами в день праздника.
Но нет более никаких упоминаний, что это действие стало традиционным. Еще в IX в. Далее, видимо, произошло смешение житий этих святых, и в средневековых документах уже упоминается один святой Валентин, как, например, в «Золотой легенде» Якова Ворагинского около 1255 г. Именно в этом известном агиографическом произведении святой Валентин предстает перед императором Клавдием и за отказ предать Христа принимает мученическую кончину. Рождение Дня святого Валентина Впервые романтические ноты в день памяти святого Валентина вносит английский поэт, отец литературного английского языка, Джеффри Чосер.
Это объясняется одной из легенд, которая рассказывает о священнике, который тайно женил влюбленные пары. Существует и более скандальная версия, согласно которой Святой Валентин сам был нетрадиционной ориентации и женил однополые пары. Считается, что именно по этой причине церковь отменила праздник святого Валентина. Несмотря на то что 14 февраля называют Днем Святого Валентина, церковь его не поминает, как это положено делать со святыми. Вместо этого в этот праздник влюбленные люди поздравляют друг друга и дарят подарки. Но мало кто задумывается о происхождении этого праздника. Многие считают Святого Валентина священником, который был убит римлянами за то, что тайно венчал солдат и заключенных в колониях.
В народных легендах действительно можно найти историю о епископе-мученике, который венчал римских солдат-христиан. В соответствии с римскими законами, которые действовали в то время, солдатам категорически запрещалось создавать семьи. Считалось, что это приводит к падению боевого духа у солдат. А христианские законы были гораздо мягче, даже европейским священникам позволялось жениться, но только в том случае, если они добровольно не брали на себя обет безбрачия. Святой Валентин в свое время считал, что в христианском браке рождались бы новые христиане, что привело бы к умножению рода христианского на земле. Потому священник и венчал солдат. Но и эта легенда не имеет никакого отношения к официальному католическому и православному житию священнослужителя Валентина.