Вот и сейчас, когда забрезжила надежда вызволить пропавшего в 1987-м Сергея Пантелюка, к бывшим афганским пленникам приковано особое внимание. чтобы привлечь к проблеме внимание. Ведь по их мнению Советские солдаты в Афганистане были чуть ли не исчадием ада. Ровно 30 лет назад завершилась последняя война, в которой участвовал СССР: 15 февраля 1989 года из Афганистана были полностью выведены советские войска.
Правда о Шурави. Советские солдаты и офицеры в Афганистане.
Война в Афганистане с участием солдат Советской армии длилась уже полтора года. Последний советский солдат покинул афганскую землю 15 февраля 1989 года. Едва советские солдаты покинули территорию Афганистана, как моджахеды одержали безоговорочную победу. Советские и афганские солдаты имели достаточно боеприпасов. чтобы привлечь к проблеме внимание. «На самом деле СССР задумал ввести войска в Афганистан задолго до 1979 года.
Опиум для народа: как советских солдат подсаживали на наркотики в Афганистане
Большинство солдат Афганской войны были выходцами из среды рабочих и крестьян. Предлагаю вашему вниманию интереснейшее интервью с некоторыми из бывших советских солдат, которые не захотели возвращаться в СССР, а решили принять ислам и остаться жить в Афганистане. В Афганистане остались только несколько отрядов погранвойск и пленные советские солдаты.
«Специально завели в кишлак и оглушили насмерть»
- Тридцать лет выводу советских войск из Афганистана — Teletype
- Кому до ордена, кому…
- Кургинян: советские солдаты в Афганистане спасли СССР от терроризма | ИА Красная Весна
- Родные погибшего в Афганистане солдата из РТ через 37 лет узнали подробности его последнего боя
- «Людей там растирали в пыль». Истории алтайских ветеранов Афгана
- "Наверное, я под Богом ходил". Воспоминания одного афганца
Белорусский блогер рассказал о преступлениях СССР в Афганистане
— В чем главное отличие процесса подготовки мобилизованных от того обучения, которое проходили советские солдаты-срочники перед отправкой в Афганистан? С момента окончания военных событий в Афганистане и вывода советских войск прошло уже чуть больше четверти века. За годы войны в Афганистане служили, по разным данным, от 620 тыс. до миллиона советских солдат, потери советской стороны составили свыше 15 тысяч человек. Ведь по их мнению Советские солдаты в Афганистане были чуть ли не исчадием ада. Двое солдат Советской Армии выходят из афганского магазина в центре Кабула 24 апреля 1988 года.
«Навсегда в плену»: истории советских воинов, оставшихся в Афганистане
По данным заместителя председателя Госкомитета Украины по делам ветеранов Валерия Аблазова, за весь период участия СССР в афганском конфликте было пленено 417 советских военнослужащих. Их судьбы сложились по-разному. Более 60 солдат стали невозвращенцами: они приняли ислам, обзавелись семьями и полностью ассимилировались в афганской среде. Некоторые из них были завербованы моджахедами и обратили оружие против своих бывших сограждан. Часть перебежчиков до сих пор живет в Афганистане под мусульманскими именами. По данным Российского Союза ветеранов Афганистана по состоянию на 15 февраля 1989 года насчитывалось 64 военнослужащих, воевавших против СССР в отрядах моджахедов в Афганистане. Однако по версии журнала The Times, подобных «афганцев» может быть более сотни.
В декабре 1989 года Верховный Совет СССР принял постановление «Об амнистии совершивших преступление бывших военнослужащих контингента советских войск в Афганистане». С точки зрения закона изменников на афганской войне не было. Однако и после амнистии советские «афганцы» не торопились на родину. Сотрудники Комитета по делам воинов-интернационалистов при совете глав государств-участников СНГ Александр Лаврентьев и Николай Быстров до последнего времени вели поиски оставшихся в Афганистане бывших советских военных. Николай Быстров, сам находившийся в афганском плену 12 лет, выступал в роли своеобразного проводника в этой крайне опасной стране. Поисковикам живыми удалось обнаружить в общей сложности 29 человек, 22 бывших солдата вернулись домой, остальные предпочли остаться.
Затерявшиеся в Афгане Единственный шанс остаться в живых для советских солдат, оказавшихся в руках моджахедов — принять ислам. Не все хотели посмертно становиться героями. Будучи уверенными, что на родине их в лучшем случае ждет тюрьма, многие из них решили кардинально изменить свою жизнь. Тем не менее, власти в СССР относились лояльно к тем, кто переметнулся на сторону врага. Их продолжали искать.
После учебы в саратовском училище его направили в Среднюю Азию. Сначала он служил в Туркестанском военном округе, а потом попал в самый южный населенный пункт СССР — город Кушка сейчас называется Серхетабад. Это всего в четырех километрах от границы с Афганистаном. Фото: Игорь Пастушенко, Rodinananeve. Путь в Афганистан лежал через Ташкент.
Алексей Оленин Рахматулла , проживший 23 года в Афганистане и принявший мусульманство, вернулся в Россию С виду Алексей Оленин Рахматулла не слишком похож на афганца. Китайская куртка, джинсы, борода, темно-русые волосы, голубые глаза. Ни тюбетейки, ни длинного платья-рубашки. Плотного телосложения, в отличие от худых и высушенных, как вобла, афганцев. В 2004 году Алексей твердо решил вернуться в Россию. Долго колебался, присматривался и, наконец, решился. Любой бандит придет и заберет, что ему понравится". Банда неизвестных отморозков забрала себе его дом в Пули-Хумри. Документы на дом в порядке, суд постановил дом вернуть, но бандиты не подчиняются. Дом Оленин рассчитывал продать и с вырученными деньгами вернуться в Самарскую область. Единственный выход: открыть свой магазин. Здесь у меня тоже есть магазин, дело я знаю. Но чтоб начать, нужны деньги. За дом я получу 50 тысяч долларов, этого хватит". В Афганистане высокие цены на жилье. В Кабуле 2-комнатная квартира в пятиэтажке стоит минимум 40 тысяч долларов. Дом Алексея, который даже и не дом, а глинобитная хижина из двух комнатушек, стоит 50 тысяч. Все деньги в Афганистане - от продажи наркотиков. Люди стараются иметь отношение к этому бизнесу - выращивать, перепродавать, перевозить, быть посредником. Оленин заработал на квартиру не на наркотиках: ему и еще нескольким бывшим пленным мулла Омар выделил участки земли, потому что они приняли мусульманство. Алексей не рассказывает, как попал к моджахедам и как стал мусульманином. О рядовом Оленине рассказал "Первый канал". Несколько лет назад он женился на местной девушке, у них родилась дочь Жасмин. Как-то в Пули-Хумри работала съeмочная группа "Первого канала". Журналисты помогли Оленину встретиться с родными. Самарские власти предоставили семье однокомнатную квартиру, обещали помочь с работой. Наргиз, супруга Оленина, пока смущается, ещe недавно она ходила в парандже. Геннадий Цевма Никмохаммат тоже хотел вернуться, но "подложил русским свинью" Геннадий Цевма из города Тореза Донецкой области уже более 20 лет живет в городе Кундуз на севере Афганистана. По-афгански его зовут длинно - Никмохаммат. И все. Был Гена, и нет больше Гены". У Гены-Никмохаммата афганская жена и трое детей. Сам он - худой и одет как афганец - в светло-серое платье-рубашку. Короткая стрижка под горшок, рыжеватая борода, прозрачный взгляд. Он тоже вроде хотел уехать домой, но боялся, и Алексей Оленин приехал убеждать его, рассказывать, как сам недавно съездил в Россию, и ничего страшного с ним не случилось. Для начала Цевме тоже предложили поехать одному, без жены и детей, на пару месяцев. Если понравится - вернется в Афганистан, продаст имущество, заберет семью и уедет навсегда. На его возвращение были выделены большие деньги - и на дорогу, и на жизнь. Ему готовы были дать квартиру в Торезе, обеспечить лечение он сильно хромает , помочь с работой. По словам Цевмы, в посольстве РФ ему оформили свидетельство о возвращении, вместо паспорта. У него нет никакого гражданства. Он пришел в Афганистан гражданином Советского Союза, но такого государства больше нет. Россия - правопреемница СССР, поэтому российские службы обеспечивают его необходимыми документами, а дальше пусть сам решает, в какой стране жить. Ему уже был куплен билет Кабул-Москва-Кабул с открытой датой, чтоб мог вернуться в Афганистан, когда захочет. Цевме выдали под расписку 1200 долларов - раздать долги и оставить жене, чтоб было на что жить, пока он не вернется. Гена сказал, еще надо купить одежду - не полетит же он в афганском платье. Ему дали и на одежду. Потом Гена попросил денег на дорогу из Кундуза в Кабул под предлогом, что будет праздник, никто не повезет, придется предлагать тройную цену. Ему выдали и эти деньги.
Женился на местной девушке, имеет 6 детей. О возвращении на родину никогда и не помышлял. Работает автослесарем в местном отделении министерства энергетики, живет в небольшом кишлаке в полусотне километров от города Чагчаран. Ему предложили смерть или ислам, он выбрал второе. В 2016 году телевизионный канал для Геннадия организовали визит в его родной Донецк, он посетил могилы родителей. Его оставшаяся в Кундузе жена и 3 детей плакали, думая, что больше не увидят его. Но повидавшись с родственниками, Цевма вернулся к семье. Николай Выродов — Насратулла Мухамадулла Источник: gzt. Став свидетелем безжалостной расправы советских солдат над 70-ю мирными жителями, Выродов предпочел перейти на сторону афганцев и воевать на их стороне. Состоял в составе отряда полевого командира Гульбеддина Хекматияра, заслужил пожизненную пенсию от афганского правительства.
Афганский след
И чтобы о факте побега никто не узнал, этот начальник охраны без согласования со своим руководством принял решение всех советских пленников расстрелять. Каковы шансы туда добраться и найти останки? Как только коронавирус отступит и возобновятся авиаперелёты, можно будет попытаться встретиться с этим человеком или его представителем, возможно, даже в третьей стране. Это наша ниточка, конкретное место захоронения знает только он.
Будем стараться прийти к компромиссу, но и здесь всё будет упираться в деньги. От «красного тюльпана» до эмиграции на Запад — Судьба попавших в плен советских солдат складывалась по-разному. Разбираясь в этой теме, узнал, что около двух десятков наших пленных, которых моджахеды переправили в Пакистан, в итоге попали в США, Канаду, Европу, остались там навсегда.
Их освобождал Красный Крест или порой буквально выкупали из плена западные правозащитники. Больше всего в этом отношении известна американка русского происхождения Людмила Торн. Как вы относитесь к этой категории пленных?
В работе с военнопленным это второе правило после «не навреди». И если на кону стояла человеческая жизнь, то, конечно, лучше уехать насовсем туда, начав жизнь с нуля, чем остаться навсегда в афганской земле. Поэтому я не скажу ничего плохого ни про Людмилу Торн, ни про других правозащитников.
Да, их работа имела определённый идеологический окрас, после освобождения ребята делали публичные политические выступления, обращались к Рейгану, играли на той стороне, грубо говоря, но, как мне кажется, сами эти женщины спасали наших ребят из плена по велению своего сердца, а наши люди ехали туда добровольно. Они не в сфере нашего внимания и интереса, но с некоторыми из них я бы хотел пообщаться, так как они могут обладать информацией о других пленных, которые ещё не найдены. И только через два года часть из них вернулась в СССР.
Что это за история? СССР требовал у Красного Креста, чтобы солдат, освобождённых благодаря усилиям этой организации, сразу вернули на родину. Западные правозащитники воспротивились.
В итоге нашли компромисс. Договорились, что после двухлетней «отсидки» под надзором в нейтральной Швейцарии их отправят в СССР. Но ближе к окончанию срока правозащитники снова начали заявлять, что отправлять принудительно людей нельзя.
Добились, чтобы им дали возможность выбирать самим. В итоге из 11 человек восемь вернулись домой, а остальные попросили политического убежища: один буквально сбежал в Германию, двое остались в Швейцарии и затем, вроде бы, попали в США. Есть мнение, что в первые годы войны шансов выжить у них было меньше и только потом моджахеды поняли, что пленные «шурави» — это ценный актив.
Так ли это? Но какие-то общие тенденции действительно были. Если человека брали в плен в бою, в котором кто-то из моджахедов погиб, или если в этой группе есть «кровники», у кого кто-то погиб раньше, то шансов уцелеть почти не было.
Нашему военнослужащему Виктору Грязнову решением шариатского суда в феврале 1981 года сделали «красный тюльпан». Это чудовищная средневековая казнь, даже от описания которой становится жутко, кому очень интересно, наверное, смогут найти в интернете про это. Во многом такая расправа использовалась в пропагандистских целях.
Плюс тут был и элемент жертвоприношения, когда человек переживает эти предсмертные муки страшные. Таких казнённых подкидывали, и без вести пропавшими они не считаются — их, как правило, опознавали. И для нас, солдат, такие случаи тоже были своеобразной агитацией.
Тела погибших для наглядности порой показывали личному составу, чтобы люди даже в какой-то сложной для себя ситуации старались избежать плена. Кто и как тогда занимался поисками пропавших без вести? Люди же пропадали в самых разных провинциях, из разных подразделений, и нужна была общая координация.
Использовались разные методы для поиска — где-то с помощью денег решали, порой обменивали на их пленных, по-разному. Для любого командира пропажа солдата — это ЧП, и в каждом случае предпринимались серьёзные усилия, чтобы найти его. Мне всегда казалось, что понятия войны и дедовщины очень плохо уживаются друг с другом.
Я бы отметил негативную роль, которую сыграли наркотики. В силу их легкодоступности эта проблема была повсеместной. И очень много инцидентов, в том числе и в плане неуставных отношений, связаны именно с наркотой.
Тем более бытовые условия, особенно в первые годы пребывания, были очень плохими.
Представьте, 150 машин в колонне. Кто их будет на границе держать?
Наши военные принимали в транспортировке наркотиков самое непосредственное участие. Ну и сами употребляли. Одного нашего бойца на этой почве психоз случился.
Ужас, кидался на всех. Примерно неделю мы ждали, когда его в госпиталь от нас заберут. Всё это время он сидел на цепи, в будке.
А что нам с ним надо было делать? Кругом оружия навалом… Контрабандную водку в Афганистан везли ящиками. Опять же в военных колоннах.
Там можно было всё что угодно провезти. Водка была только для советских, афганцы её не покупали. Водку покупали на валюту.
Бутылка водки в Афганистане стоила 25 чеков советского Внешторгбанка. Джинсы В 1979 году в Советском Союзе можно было купить джинсы или с рук на барахолке, или за валюту в специализированных магазинах. Безумно модные и престижные джинсы носила в основном городская молодёжь.
Деревенская просто не могла себе их позволить. Во-первых, очень дорого, некоторые джинсы стоили две месячные зарплаты советского инженера, а во-вторых, на селе их просто негде было купить. А теперь представьте молодого деревенского парня, приехавшего на танке в Кабул, где джинсы на каждом шагу и стоят копейки.
Сколько этих американских штанов ввезли в Советский Союз из Афганистана, можно только догадываться. Много везли. А ещё были магнитофоны-кассетники.
Это уже дорогая вещь, на неё надо было накопить. Или заработать: водку, бензин продать, запчасти… За взятку магнитофоном можно было выбрать себе хорошее место дальнейшей службы в СССР или в Европе, в странах соцлагеря. Через пять лет после Афгана я попал в Чернобыль.
Я знаю, что мы делали в Чернобыле: мы буквально спасали мир. Что мы делали в Афганистане — я не знаю. Жильё не предоставили.
Постановлений было много, а свободных квартир мало. Когда родился сын, мне дали отпуск. Я до сих пор помню свои впечатления.
В Калининграде люди сидели в ресторанах, гуляли на улицах… Афганистан их совсем не волновал. Это было так далеко от них. Во всех смыслах далеко.
А для меня война была реальной жизнью. Которую им не понять никогда. К той партизанской войне, которая там была, мы, советские офицеры, были не готовы.
Ни вооружение, ни снаряжение, ни техника, ни люди… Нас готовили совсем к другой войне. Войне с регулярными армиями капиталистических государств. А здесь вся страна против нас была.
Всё население, включая женщин и детей. Дети в нас тоже стреляли. Дали и пострелять — 12 патронов на человека.
Вот тогда только уже какой-то навык появился. Генка Я обязательно должен рассказать про Генку. Очень неправильно, что его забыли.
Гена Московкин. Два метра ростом, отлично физически подготовлен, отличный парень. Гена окончил военное училище в Орджоникидзе, в Афгане — командир разведроты.
Воевал хорошо. Был тяжело ранен. Шесть раз к орденам представляли, дали только три Красных Звезды.
Остальные три пришли, но их перекупили. Вернулся из Афганистана еле живой. Развёлся с женой.
Забросал начальство рапортами — просил отправить его обратно в Афган. Хотел получить Героя Советского Союза. Не отправили.
Героя не получил. Служил в Советске. Где и умер в 1989 году.
Душманы надеялись, что смогут обменять тело Гарайханова на своих пленных. В списке, который они передали советской стороне, было 12 человек, но большинство из них уже были расстреляны. Соответственно, переговоры затянулись и обмен не состоялся, — сказал Хабибуллин. Ильшат Гарайханов Источник: предоставлено Рустамом Хабибуллиным Он говорит, что в свое время видел в Татарстане публикации, что Ильшат предатель и перешел на сторону врага. Якобы Гарайханов успел повоевать с советскими войсками. Мужчина регулярно обращался в различные структуры.
Он говорил даже: «Дайте мне автомат, я сам пойду найду его, и если он предатель, то я его убью», — рассказывает наш собеседник. В итоге Ильшата Гарайханова всё же признали честным военным и отдали ему дань — его имя есть на мемориале памятника воинам-интернационалистам в Казани. Он родился в городе Светлый, Оренбургской области. Позже его семья переехала в Набережные Челны. Что примечательно, родился он также, как и Гарайханов, в 1962 году. По словам Рустама Хабибуллина, в Афганистане Быков служил водителем в автомобильном батальоне.
По одной из версий, военные попали в засаду, завязался бой, в котором и погиб военный в 1981 году. После этого тело Быкова забрали себе душманы.
Александр Ковалев: А ситуация проходила, мы готовили ежедневно технику. Но при этом так получилось, несколько дней не было вертолетов, не было ничего, батальон лежал голодный. В горах дул ветер. Вертушки не могли с полка привезти нам продовольствие. И что мы сделали? Я вам скажу честно, я командиру…: вон, видишь, афганские коровы? Гони их на минное поле.
Загнали одну. Она подорвалась. Мы ее в котел, быстренько отработали. Батальон — триста человек. Съели быстро. Что дальше делать? Пойдем на речку. Взяли несколько ящиков гранат, набрали несколько ведер рыбы. Сделали уху.
Потом — что дальше делать? Пойдем местных авторитетов напряжем. Они нам дали риса, муки. Мы поели. Когда нам уже с полка привезли продовольствие, мы с ними рассчитались, все нормально, никаких вопросов. Юрий Павловский, на момент вывода — майор, начальник разведки 860-го отдельного мотострелкового полка 40-й армии, награжден орденом Красной Звезды и медалью «За боевые заслуги»: Честно говоря, не хотелось покидать как-то вот Афганистан. Было жалко, прикидывая опыт этот, все время, которое провели наши войска в Афганистане, как-то, как бы сказать ласково, такой приказ, мне казался, лично мне — предательский, оставить Афганистан. Радость была, конечно, вернуться на Родину! Но мысля так оперативно-стратегически, мы совершали глубочайшие ошибки.
Вот просто или руководство нашей страны предавало нас. Но чувствовалось предательство. Честно говоря… и среди офицеров ходило такое. Валерий Васильев, на момент вывода — подполковник, начальник штаба 66-й отдельной мотострелковой бригады 40-й армии, награжден медалью «За отвагу»: Это было предательство. Приказ оставить это всё… Когда пришел этот приказ, я в это время начальник штаба бригады. Очень много распоряжений. Одни распоряжения исключали другие распоряжения. Например, очень тяжелый момент был — уничтожить секретные мины. Сначала их сказали: оставляем.
Свои же секретные мины, которые на складах находились. Чтобы не оставлять их афганцам и везти туда — оставляем. После этого идет команда: уничтожить эти мины. Мы начинаем эти мины уничтожать. Эти мины секретные, будем так говорить, они хорошо сделаны. Мы в какой-то момент, когда выходили на боевые действия, и лагерь начальник инженерной службы обкладывал этими минами. Мы могли спокойно спать под мины, но знали, что нигде не подойдет. Потому что они взрывались каждая через определенное время. И, когда начали уничтожать, конечно, все это в спешке, все это в делах, и на машину загрузили, с машины разгружали, и мина взорвалась.
И несколько солдат погибло на этих минах. Это один такой вопрос. Второй вопрос — очень неопределенно было сначала, что передавать. Вы понимаете, большое хозяйство было. Такой гроб так и назывался — «груз-200». Еще солдаты говорили о своем погибшем товарище, что он «взял планку» или «дембельнулся досрочно», или «сказал, чтобы довоевывали без него». Часть 2. Шурави — так называли советских солдат в Афганистане. От слова «шура» или «совет», в переводе на русский.
Сейчас слово «шурави» используется в Иране, причем зачастую с оттенком уважения. Павел Пряников, историк, основатель портала и Телеграм-канала Толкователь: Ну, всего было выведено 100 тысяч советских войск к 15 февраля 199 года. Остались буквально небольшая группа советников, которая была при лидере Афганистана Наджибулле. Продержалась эта группа советников недолгое время, около полутора лет. И с развалом Советского Союза, когда СССР перестал поддерживать Афганистан, то есть это конец 1991 года, вот все последние люди, советские спецслужбисты и советники, покинули Афганистан. То есть буквально там года полтора небольшая группа была, которая помогала Наджибулле, которая помогла армии, которая занималась разведкой, топографией и тому подобное. Но в целом Советский Союз выполнил Женевские соглашения и вывел всю группу войск из Афганистана 15 февраля 1989 года. Борис Громов, бывший командующий 40-й армией, она еще называлась ограниченным контингентом советских войск, генерал-полковник в отставке: - Афганцы, они не скрывали этого, и руководство Афганистана, они были категорически против вывода советских войск. Они понимали, к чему это приведет для них.
Но им было все сказано, все рассказано. Естественно, они согласились. Но потом предпринимались меры, в том числе и с участием министра иностранных дел СССР Шеварднадзе, который в этом принимал активное участие и который не все делал так правильно, как бы должно было делаться министром иностранных дел Советского Союза для 40-й армии. Наджибулла держал связь теснейшую с министром иностранных дел нашим, с Шеварднадзе. И он его уговорил, Шеварднадзе, о том, чтобы предпринять любые усилия, может быть, даже и постановление какое-то принять отдельное Политбюро ЦК КПСС, чтобы задержать вывод советских войск. Если это не получится, то какую-то часть нашей 40-й армии обязательно там оставить. Это так он хотел. Его поддержал и господин Шеварднадзе. А уже состоялось постановление, принятое в Женеве.
Но им как бы это было, как они говорили, не то что наплевать, но не главное. Наджибулла был очень умным. Было такое ощущение, что да, будет им очень трудно. Очень трудно. Хотя он человек очень волевой. Он прекрасно знал, естественно, обстановку. Но он все предпринимал для того, чтобы оттуда или не уйти, или вовремя не уйти, или оставить какую-то часть. Он все прекрасно понимал. Конечно, это была одна из основных задач — привлечь, в хорошем смысле, к выводу советских войск привлечь и руководство Афганистана, и тех, кто воюет против руководства, и тех, кто воюет против нас, так называемые моджахеды.
Мы про них знали очень много, про моджахедов. И про каждую личность того человека, который возглавлял в то время и крупные бандформирования, и средние, и маленькие. Мы знали всех абсолютно. Разведка работала очень хорошо. Перед нами была поставлена цель — вывести без потерь. А мы, естественно, привлекали для этого все, что было возможно, в том числе старались привлечь и бандформирования свои. Мы вытаскивали их к себе, кто шел на контакт, приглашали вести разговор. Кто не шел — через посредников. Мы им рассказывали, уже ничего не тая, они все знали уже, что будет вывод войск.
И, в принципе, даже и график знали. Мы тоже не скрывали этого. Но все они были предупреждены: если вы позволите себе предпринять что-то, связанное с нанесением удара или с какими-то нехорошими такими вещами, которые помешали, или, не дай бог, нападениями на нашу колонну. Для вас это будет смертельно опасно. Сил у нас много, всех мы их знали, где чего, как они там. Та подготовительная работа, которая была проведена нами, в том числе когда мы встречались, как я говорил, с этими главарями или лидерами этих бандформирований, они все прекрасно поняли. Хотя в самом начале для них цель была, и эту цель им ставили из Пакистана, то есть их руководители, которые постоянно сидели в Пакистане. Цель была, чтобы сорвать вывод. А потом они собрались, мы знаем об этом, в Пешаваре и подумали, все взвесили и поняли, что для них это будет убийственно.
Справка «Бур». Война в Афганистане была далеко не первой в ХХ веке. И с тех пор в Афганистане осталось большое количество оружия, в том числе «Буры» - это английская винтовка Lee Enfield образца 1902 года. Душманы применяли такие винтовки настолько широко, что был даже случай, когда из «Бура» сбили советский многоцелевой вертолет Ми-8. И он, в общем, добился своих целей. И если бы мы не бросили Наджибуллу, причем бросили совершенно безответственно, отказав ему в помощи, он в одиночку смог противостоять, по-моему, в течение трех лет, внешней агрессии, при том, что мы его бросили. А в общем, все, что ему требовалось, это оказание материально-технической помощи, чтобы мы продолжали оказывать материально-техническую помощь. Мы бы сейчас не имели очень многих проблем. Потому что, ну да, мы отказались от Афганистана, от того, чтобы там поддерживать Наджибуллу.
Советский Союз на самом деле закончил эпопею в Афганистане с ограниченным контингентом, напомню, там 50 тысяч человек было, с очень ограниченными задачами и, в общем, успешно. Потому что мы имели сильнейшую армию в мире, наиболее боеспособную, которая выполнила свою задачу. Мы сами ушли, нас никто оттуда не выгнал. Это было наше политическое решение.
Откройте свой Мир!
Проект «Навсегда в плену» – фотографии и искренние истории советских военнопленных, для которых Афганистан стал войной, пленом и второй Родиной. Во время нахождения контингента советских войск в Афганистане немало наших солдат по разным причинам оказалось в лагере моджахедов. С момента окончания военных событий в Афганистане и вывода советских войск прошло уже чуть больше четверти века. Афганская война – военный конфликт на территории Демократической Республики Афганистан (ДРА). чтобы привлечь к проблеме внимание. Вот и сейчас, когда забрезжила надежда вызволить пропавшего в 1987-м Сергея Пантелюка, к бывшим афганским пленникам приковано особое внимание.