Годы в исламском календаре короче грегорианских годов и составляют 354 или 355 дней. Организация свадьбы в високосный год может оказаться особенной и привнести некоторые особенности в традиционную подготовку к свадьбе.
Високосный год: можно ли играть свадьбу в 2024-м
〰Бытует мнение о том, что високосный год особенный, будто бы за это время бывает много стихийных бедствий, трагедий, что нельзя в этот год переезжать в новое жилье или совершать никах. Отсутствие високосных лет: Исламский календарь не содержит високосных лет, что отличает его от григорианского календаря, в котором каждый 4-й год является високосным. Так как в лунном календаре 354 (355 в високосном году) дней, а в солнечном — 365 (366), разница между ними каждые 33 года увеличивается на 1 год. а в високосный год. Таким образом, влияние високосного года на возможность проведения никаха не играет роли в Исламе, так как исламские правила не содержат каких-либо препятствий или ограничений, связанных с этим годом. Организация свадьбы в високосный год может оказаться особенной и привнести некоторые особенности в традиционную подготовку к свадьбе.
Sorry, your request has been denied.
Для того чтобы компенсировать это расхождение, необходимо периодически добавлять к лунному году целый месяц. Это и есть месяц адар бет. Недостающие две десятые дня, или четыре часа, компенсируются заменой двадцатидевятидневных, или «неполных», месяцев на тридцатидневные, или «полные». Когда месяц становится полным, а год — високосным? Как мы уже объяснили выше, фаза Луны продолжается примерно двадцать девять с половиной дней. Поэтому, для того, чтобы достичь соответствия между месяцами и фазами луны, необходимы двадцатидевятидневные и тридцатидневные месяцы. Как определить, из скольких дней должен состоять месяц?
Начало трактата Рош а-Шана посвящено тому, как освящали месяц до построения Храмов, во время их существования, и некоторое время после разрушения второго Храма. В ту эпоху верховный суд в Иерусалиме определял, в какой день начинается месяц. Если были показания свидетелей, которые видели появление новой Луны через двадцать девять дней после начала месяца, то суд объявлял месяц неполным, то есть, состоящим из двадцати девяти дней. Если же таких свидетелей не находилось, то на тридцатый день после начала месяца суд объявлял месяц полным. Високосный год тоже устанавливался решением суда, но не по показаниям свидетелей. Вот как Мидраш Раба описывает решение об объявлении високосного года Шмот Раба, гл.
Когда наши мудрецы хотели объявить високосный год, делали так: десять умудренных старцев заходили в дом учения, вместе с главой суда. Они запирали за собой дверь и обсуждали этот вопрос всю ночь. Присоединись к нам! Когда именно добавляют тринадцатый месяц? Об этом пишет Рамбам там же гл. Как устанавливают календарь в наше время?
Дальше Рамбам пишет, что решение о добавлении второго адара и свидетельство о появлении молодой Луны принимались только в земле Израиля и только судьями, которые обладали специальным посвящением смиха , которое передавалось из поколения в поколения, начиная с Моше. Как же определялся еврейский календарь во времена, когда евреи не жили в земле Израиля, и в наше время, когда посвящение утеряно? Вот что пишет об этом Рамбам в пятой главе законов освящения месяца: «во время, когда нет Санедрина в земле Израиля, установления дня начала месяца и определение високосных лет производятся по расчету — и так мы делаем сегодня. Это закон, полученный Моше на горе Синай: во время, когда есть Санедрин, начало месяца устанавливается по свидетельству тех, кто видел луну. А во время, когда Санедрина нет, календарь устанавливается по расчету, и нет необходимости видеть луну. А с какого момента весь Израиль начал делать этот расчет?
С конца периода мудрецов Талмуда, во времена, когда разрушена была земля Израиля, и не осталось там постоянного суда. Талмуд в трактате Шаббат 75а приводит стих Дварим, 4:6 «ибо в этом ваша мудрость и разумение в глазах народов», и пишет, что есть особая заповедь рассчитывать астрономические события, и мудрость народа Израиля в глазах других народов раскрывается именно благодаря тому, что он знаком с этими расчетами. Многие из ранних законоучителей приводят это как отдельную заповедь. А это, в свою очередь, продемонстрирует мудрость еврейского народа. Маараль из Праги в книге «Ор Хадаш» добавляет, что сложные астрономические расчеты, которые были известны мудрецам, показывают, что у них было пророческое наитие, с помощью которого они узнали, как установить точный календарь. Хазон Иш пишет, что изучая законы освящения месяца в книге Рамбама «Яд а-Хазака» а большая часть этих законов посвящена сложнейшим формулам, по которым можно рассчитать положения разных астрономических тел , человек исполняет заповедь изучения Торы.
Его великий племянник, наставник нашего поколения, рав Хаим Каневский добавляет, что, по мнению многих законоучителей, он также выполняет заповедь «И соблюдайте и исполняйте, ибо в том ваша мудрость и разумение ваше в глазах народов, которые услышат все эти законы и скажут: Однако, как мудр и проницателен этот великий народ! Как известно, с точки зрения Торы, ничто в мире не случайно. Это относится ко всему, что нас окружает, включая астрономические явления. Тора объясняет причину и смысл несоответствия между фазами Солнца и Луны. В чем же дело? Из слов мудрецов понятно, что уменьшение луны, о котором говорится в трактате Хулин, включало также уменьшение фазы луны и так говорит «Шней Лухот а-Брит».
Многие комментаторы, например «Меор ве-Шемеш», объясняют, что смысл этого уменьшения — борьба с качеством гордости. Тот, кто хотел быть важнее и выше других, был вынужден уступить первенство своему сопернику. Однако рав Цадок а-Коэн в книге «Махшевот Харуц» 14 , наоборот, утверждает, что уступчивость Луны говорит о скромности. Тот факт, что луна не является источником света, а всего лишь отражает сияние Солнца, — это символ осознания того, что человек обязан Всевышнему всем, что у него есть, будь то здоровье, способности, дети или богатство. Ниже мы увидим, почему эти качества ассоциируются именно с Луной. Параллель между светилами и народами Пишет Мидраш Шмот Раба гл.
Поэтому Всевышний передал тайну освящения луны Израилю, чтобы они вели летоисчисление по Луне, а идолопоклонники — по Солнцу.
А как этот вопрос рассматривает Шариат? Имеются ли хукмы по високосному году и как следует поступать? Ответ: Сначала разберемся в самом термине «високосный», или по-арабски «кабиса», что означает «дополненный, прибавленный, добавленный». Так принято называть год, продолжительность которого равна 366 дням, то есть на одни сутки больше продолжительности обычного, невисокосного года. Високосный год наступает через каждые четыре года. К исламу это явление не имеет никакого отношения, потому как носит чисто условный характер и связано оно с циклом обращения Земли вокруг Солнца и не влияет на дозволенность совершения никаха.
Когда луна поднимается в небе, участники семейного ужина прекращают есть и проводят время в молитве и чтении Корана. Традиционно мусульмане поминают своих предков в этот день, поэтому многие посещают могилы и места погребения своих близких. Они возносят молитвы за покой и просят прощения за совершенные ошибки и грехи. Важным обязательством в этот день является благотворительность. Мусульмане помогают нуждающимся и делают пожертвования, чтобы поддержать тех, кому необходима помощь.
If you want to answer questions in English, please click button below. Узнать больше о данных, которые собирает Quizzclub или поменять свои настройки приватности сейчас. OK Ваш выбор по настройке Cookie-файлов на этом сайте Необходимые cookie-файлы Эти cookie-файлы требуются, чтобы обеспечить стабильную работу сайта Эксплуатационные cookie-файлы Эти cookie-файлы требуются, чтобы мы могли анализировать то, как пользователи ведут на сайте и какие улучшения необходимо внедрить Персонализированные cookie-файлы Эти cookie-файлы требуются, чтобы рекламодатели могли размещать рекламу согласно вашим интересам Отменить.
Мусульманский календарь - 2024
| Правилен ли никах в високосный календарный год? | Месяцы мигрируют по всем временам года, в результате чего начало года (день хиджры), может приходиться на летние месяцы григорианского стиля, а через некоторое время — на зимние. Начало нового года в исламе не празднуют. |
| Благоприятные и неблагоприятные месяцы для женитьбы | Благословение в других религиях Ислам аналогично православной церкви относится к союзам в високосный год. |
Индивидуальные доказательства
- Можно ли вступить в брак в високосный год?
- Главные мусульманские праздники года
- Какие изменения происходят в правилах женитьбы у мусульман в високосный год
- Влияет ли високосный год на возможность проведения никаха?
Мусульманский новый год
Мусульманский календарь 2024: какой сейчас год и месяц в исламе? Какие сегодня год и месяц, сколько месяцев в исламском лунном календаре, что такое запретные месяцы и когда у мусульман новый год? Исламский лунный календарь отличается от солнечного григорианского по множеству признаков. Новый день в мусульманском календаре начинается с захода солнца, летоисчисление ведется от Хиджры, не совпадают и даты месяцев хотя количество то же — 12. Мусульманский календарь является официальным в ряде исламских стран. Саудовская Аравия отказалась от исламского календаря в 2016 году. Однако все без исключения мусульмане используют этот календарь для определения дат праздников и постов.
Некоторые люди полагают, что любое новое дело в високосном году обречено на неудачу или его результаты не приведут ни к чему хорошему.
Но стоит ли верить в суеверия, когда речь идет о таком важном и торжественном событии, как свадьба? Можно ли жениться в високосный год Церковные служители считают, что разговоры о несчастьях — беспочвенные суеверия, и православным людям можно жениться в високосный год. Единственное, не стоит назначать свадьбу на великий Пост и венчаться накануне среды, пятницы или воскресения. Статистика показывает , что число разводов не всегда возрастает после високосного года. Бывает, что их, наоборот, становится меньше. Например, в високосных 2004 и 2008 годах распались 635 тысяч и 703 тысячи пар, в следующие за ними 2005-й и 2009-й — 604 и 699 тысяч. Там отметили, что с религиозной точки зрения високосный год ничем не отличается от других и заключать браки в него можно.
Это на 10. Для того чтобы компенсировать это расхождение, необходимо периодически добавлять к лунному году целый месяц. Это и есть месяц адар бет. Недостающие две десятые дня, или четыре часа, компенсируются заменой двадцатидевятидневных, или «неполных», месяцев на тридцатидневные, или «полные». Когда месяц становится полным, а год — високосным? Как мы уже объяснили выше, фаза Луны продолжается примерно двадцать девять с половиной дней. Поэтому, для того, чтобы достичь соответствия между месяцами и фазами луны, необходимы двадцатидевятидневные и тридцатидневные месяцы. Как определить, из скольких дней должен состоять месяц?
Начало трактата Рош а-Шана посвящено тому, как освящали месяц до построения Храмов, во время их существования, и некоторое время после разрушения второго Храма. В ту эпоху верховный суд в Иерусалиме определял, в какой день начинается месяц. Если были показания свидетелей, которые видели появление новой Луны через двадцать девять дней после начала месяца, то суд объявлял месяц неполным, то есть, состоящим из двадцати девяти дней. Если же таких свидетелей не находилось, то на тридцатый день после начала месяца суд объявлял месяц полным. Високосный год тоже устанавливался решением суда, но не по показаниям свидетелей. Вот как Мидраш Раба описывает решение об объявлении високосного года Шмот Раба, гл. Когда наши мудрецы хотели объявить високосный год, делали так: десять умудренных старцев заходили в дом учения, вместе с главой суда. Они запирали за собой дверь и обсуждали этот вопрос всю ночь.
Присоединись к нам! Когда именно добавляют тринадцатый месяц? Об этом пишет Рамбам там же гл. Как устанавливают календарь в наше время? Дальше Рамбам пишет, что решение о добавлении второго адара и свидетельство о появлении молодой Луны принимались только в земле Израиля и только судьями, которые обладали специальным посвящением смиха , которое передавалось из поколения в поколения, начиная с Моше. Как же определялся еврейский календарь во времена, когда евреи не жили в земле Израиля, и в наше время, когда посвящение утеряно? Вот что пишет об этом Рамбам в пятой главе законов освящения месяца: «во время, когда нет Санедрина в земле Израиля, установления дня начала месяца и определение високосных лет производятся по расчету — и так мы делаем сегодня. Это закон, полученный Моше на горе Синай: во время, когда есть Санедрин, начало месяца устанавливается по свидетельству тех, кто видел луну.
А во время, когда Санедрина нет, календарь устанавливается по расчету, и нет необходимости видеть луну. А с какого момента весь Израиль начал делать этот расчет? С конца периода мудрецов Талмуда, во времена, когда разрушена была земля Израиля, и не осталось там постоянного суда. Талмуд в трактате Шаббат 75а приводит стих Дварим, 4:6 «ибо в этом ваша мудрость и разумение в глазах народов», и пишет, что есть особая заповедь рассчитывать астрономические события, и мудрость народа Израиля в глазах других народов раскрывается именно благодаря тому, что он знаком с этими расчетами. Многие из ранних законоучителей приводят это как отдельную заповедь. А это, в свою очередь, продемонстрирует мудрость еврейского народа. Маараль из Праги в книге «Ор Хадаш» добавляет, что сложные астрономические расчеты, которые были известны мудрецам, показывают, что у них было пророческое наитие, с помощью которого они узнали, как установить точный календарь. Хазон Иш пишет, что изучая законы освящения месяца в книге Рамбама «Яд а-Хазака» а большая часть этих законов посвящена сложнейшим формулам, по которым можно рассчитать положения разных астрономических тел , человек исполняет заповедь изучения Торы.
Его великий племянник, наставник нашего поколения, рав Хаим Каневский добавляет, что, по мнению многих законоучителей, он также выполняет заповедь «И соблюдайте и исполняйте, ибо в том ваша мудрость и разумение ваше в глазах народов, которые услышат все эти законы и скажут: Однако, как мудр и проницателен этот великий народ! Как известно, с точки зрения Торы, ничто в мире не случайно. Это относится ко всему, что нас окружает, включая астрономические явления. Тора объясняет причину и смысл несоответствия между фазами Солнца и Луны. В чем же дело? Из слов мудрецов понятно, что уменьшение луны, о котором говорится в трактате Хулин, включало также уменьшение фазы луны и так говорит «Шней Лухот а-Брит». Многие комментаторы, например «Меор ве-Шемеш», объясняют, что смысл этого уменьшения — борьба с качеством гордости. Тот, кто хотел быть важнее и выше других, был вынужден уступить первенство своему сопернику.
Однако рав Цадок а-Коэн в книге «Махшевот Харуц» 14 , наоборот, утверждает, что уступчивость Луны говорит о скромности. Тот факт, что луна не является источником света, а всего лишь отражает сияние Солнца, — это символ осознания того, что человек обязан Всевышнему всем, что у него есть, будь то здоровье, способности, дети или богатство. Ниже мы увидим, почему эти качества ассоциируются именно с Луной. Параллель между светилами и народами Пишет Мидраш Шмот Раба гл.
Такие теологи могут рекомендовать отложить заключение брака на период после високосного года. Однако, в исламском вероучении нет явно указанных правил относительно вступления в брак в високосный год. Большинство мусульман придерживается принципа, что решение о вступлении в брак должно быть основано на любви, обоюдном согласии и духовных ценностях, а не на календарных обстоятельствах. Таким образом, мусульмане могут вступать в брак как в обычные, так и в високосные годы, их решение будет основано на собственных убеждениях и представлениях о браке.
Определение понятия «високосный год» в Исламе В Исламе «високосный год» представляет собой год, в котором число дней превышает обычное количество дней в году. В григорианском календаре используется високосный год для компенсации разницы между длиной календарного года и фактической продолжительностью земного года. Однако в исламском календаре, основанном на лунном цикле, не существует концепции високосного года. Исламский год состоит из 12 лунных месяцев, каждый из которых имеет 29 или 30 дней. Итого, исламский год составляет 354 или 355 дней, что на 10-11 дней меньше григорианского года. Из-за этой разницы в продолжительности года, исламское календарное время не синхронизировано с солнечным годом. Исламский год отсчитывается от хиджры, эмиграции пророка Мухаммада из Мекки в Медину, и переносится на несколько дней каждый год в григорианском календаре. Таким образом, в Исламе понятие «високосный год» не имеет значения и не влияет на вступление в брак или на другие аспекты религиозной практики.
Мнения ученых и мусульманской общины Вопрос о возможности заключать брак в високосный год вызывает различные мнения среди мусульманской общины и ученых, основанные на интерпретации источников и шариатского права. Одна из точек зрения в мусульманской общине утверждает, что брак в високосный год допустим, поскольку нет прямого запрета на это в Коране и пророческих традициях хадисах.
7 июля - Новый год по Хиджре 2024: традиции мусульман в начало 1446 года – что обязательно сделать
Походы или военные действия в этом году проводить запрещалось. Второй мусульманский месяц называется Сафар, что в переводе с арабского означает «пустой» - есть версия, что арабы покидали свои жилища в поисках еды или выдвигались в боевые походы, тем самым оставляя свои дома пустыми. Третий месяц носит название Рабиу ль-авваль, где слово «раби» в современном арабском языке переводится как «весна», возможно этот месяц получил свое название в весенний сезон. Четвертый месяц года мусульман носит название Рабиу с-сани или аль-ахир, что в переводе с арабского означает «второй Раби» или «последний». Пятый месяц года в лунном календаре мусульман носит название Джумада аль-уля, и слово «джумада» в его названии переводится как «замерзать» или «застывать». Этот месяц зимний. Шестой месяц года мусульман называется Джумада аль-ахира или Джумада ас-сани, и его название происходит от того же корня, что и пятый месяц, а слово «ахира» в его названии переводится как «последний». Раджаб является седьмым месяцем года по лунному календарю, и его название в переводе означает «бояться», то есть это месяц, в который арабы воздерживались от военных действий и походов. Это был месяц, в который в походы отправлялись племена. Месяц поста Рамадан или Рамазан — это девятый месяц исламского года, и его название означает «быть раскаленным». Это был месяц, в который солнце, раскаляя землю выжигало всю растительность.
Это священный месяц, в который мусульмане держат пост. Десятым месяцем исламского года является Шавваль, его начало ознаменуется окончанием поста, поэтому первое число месяца Шавваль — праздник разговения, Ураза-байрам, и его название происходит от действия, когда верблюдица после того, как забеременеет приподнимает свой хвост и уменьшается ее молоко. Двенадцатым месяцем года у мусульман является Зуль-хиджа, и его название переводится как «совершать паломничество». В этот месяц проходит великий праздник жертвоприношения или Курбан-байрам. Названия в транслитерации на русский язык может различаться в разных источниках. В исламском календаре ряд месяцев — запретные, и в них нельзя было в доисламские времена вести войну, убивать, а также вокруг священной Каабы охотиться. В Исламе это священные месяцы. В них военные действия были запрещены по причине того, что была необходимо обезопасить паломников, которые прибывали к священной Каабе, возле которой в этот период торговля приносила большие прибыли. Если же война была неизбежна, то язычники арабы запретный месяц передвигали и вели военные действия. Мусульмане такого запрета придерживались на заре Ислама, но уже во втором году по хиджре, когда заканчивался раджаб, отряд мусульман, отправленный в Нахлю, напал на мекканцев, шедших караваном, и тем самым нарушил запрет.
В этом сражении погиб Амр ибн аль-Хадрами, а также были взяты в плен два его спутника. По мнению факихов, во время запретных месяцев развязывать войну и начинать военные действия нельзя, но можно их завершать и продолжать, если они уже были начаты. Но это не относится к тем случаям, когда на территорию мусульманской страны вторгается враг с агрессивными целями. Обсуждение Ас салам алейкум я хосу держать пост три дня в месяц скажите в декабое 2021 года 13. У меня следующий вопрос: правда ли что во времена Пророка календарь был не лунным, а лунно-солнечным, то есть чтобы сезоны не перемещались, то добавлялся либо високосный месяц, либо високосные дни? Если да, то кто эту практику отменил? В Коране в суре Скот, аяте 96, Аллах говорит "Он раскрывает утреннюю зарю.
Точные числа на 2024-й смотрите в инфографике Летоисчисление в исламе ведется от хиджры - дня переселения пророка Мухаммада и первых мусульман из Мекки в Медину. Год в исламском календаре состоит из 12 месяцев и содержит 354 или 355 дней. Продолжительность года в исламском календаре примерно на 10 дней меньше солнечного года. В результате важные мусульманские даты меняются год от года, на каждый период они пересчитываются заново.
Цикл содержит 96 месяцев из 2835 дней, что дает среднюю продолжительность месяца 29,53125 дней, или 29d 12 часов 45 минут. Хотя он менее точен, чем табличные календари, основанные на 30-летнем цикле, он был популярен из-за того, что в каждом цикле дни недели приходятся на одну и ту же календарную дату. Другими словами, 8-летний цикл длится ровно 405 недель, что в среднем составляет 4,21875 недель в месяц. Самый короткий эквивалент - 32 месяца за 945 дней. Это наилучшее возможное приближение полной недели, кратное 12 месяцам и менее 10000 дней или 27 лет на цикл: 443 недели или 1772 дня за 60 месяцев то есть 5 лунных лет - это слишком много для 29,53 дня в месяц.
Добрый день. Меня заинтересовал ваш ответ "Здравствуйте, Эля. К Исламу такое явление как «высокосный год» не имеет никаког...
Мусульманское летоисчисление хиджра
Год в исламском календаре состоит из 12 месяцев и содержит 354 или 355 дней. Представленный нами исламский календарь на 2024 год поможет не пропустить его важные даты. В разных государствах, где исповедуют Ислам, порядок високосных лет может быть различным.
Какой сегодня год у мусульман и в какой день Новый год
В мусульманском календаре високосные годы не имеют дополнительного дня, как в христианском календаре, а дополнительный месяц. В мусульманском календаре високосные годы не имеют дополнительного дня, как в христианском календаре, а дополнительный месяц. Как ни странно, существует много разновидностей календарей високосных лет: Еврейский, Исламский, Китайский календарь и др. С наступлением 7 июля мусульмане по всему миру отмечают Новый год по Хиджре, переходящий на 1446 год. 19 обычных и 11 високосных лет составляют 30-летний цикл.
Свадьба в високосный год 2024: приметы и суеверия
В исламе наступление нового года не является религиозным праздником. Високосный год в табличной версии исламского календаря Хиджры наступает 11 раз за 30-летний цикл, когда к последнему месяцу года добавляется один день. Полный календарь мусульманских праздников и постов на 2024 год в России поможет узнать, когда нужно поститься, а когда отмечать исламский праздник.
Сколько дней в не високосном году в исламском календаре?
В случае, если женщина и мужчина планируют провести никах в високосный год, они могут рассмотреть 29 февраля, чтобы отличиться от традиционных дат бракосочетания. Однако, влияние високосного года на проведение никаха может служить и вызовом. Так как это дополнительный день, возможно, что некоторые люди потребуют дополнительную плату за проведение церемонии в этот день. Кроме того, свободных дат может быть меньше, а цены на услуги могут повыситься. Организация никаха в високосный год требует тщательного планирования и подготовки, чтобы избежать дополнительных затрат и неприятностей. Правовые аспекты Вопрос о возможности совершения никаха в високосный год имеет не только религиозное, но и правовое значение. Следует обратить внимание на законодательство своей страны, чтобы убедиться, что все правила и требования соблюдаются. В некоторых странах проживание в браке, включая никах, считается законным только в том случае, если брак официально зарегистрирован в правительственных органах. В таких случаях никах без официальной регистрации может считаться недействительным с юридической точки зрения. Некоторые страны признают недействительным никах, если одна из сторон не достигла совершеннолетия или если брак совершен без полного согласия и участия обоих супругов.
Правила в отношении никаха могут также меняться со временем, и необходимо учитывать последние изменения в законодательстве и интерпретации юридических норм со стороны местных властей. При принятии решения о совершении никаха в високосный год, важно обратиться за юридической консультацией и внимательно изучить законодательство своей страны для обеспечения соблюдения всех требований и норм, связанных с браком. Анализ практики проведения никаха в високосные годы 1. Умма и високосные годы.
Этот намаз совершается по два ракаата. Подробнее мы рассказывали в этом материале. Соблюдение строгого поста во время Рамадана считается одним из пяти столпов ислама.
По-арабски "пост" звучит как "саум", по-тюркски — "ураза". Пост в исламе — один из самых строгих среди всех мировых религий. Главный запрет предусматривает отказ от употребления пищи и даже воды в светлое время суток. Есть и пить нельзя от сухура до ифтара. Главное внимание в этот месяц уделяется духовной жизни и делам милосердия. Рамадан должен укрепить веру, помочь преодолеть слабость духа. Пост дает правоверным возможность достичь духовного очищения и преодолеть плотские страсти через воздержание.
Подробнее о Рамадане читайте в этом материале. Ночь аль-Кадр с 5 на 6 апреля Наиболее важной из последних десяти ночей священного месяца Рамадан считается "Лейлат аль-кадр" "Ночь могущества" или "Ночь предопределения" , которая в 2024 году наступит с 5 на 6 апреля. Мусульмане верят, что в эту ночь Аллах может коренным образом изменить судьбу каждого человека. Верующие считают, что именно с этой датой связано появление Корана. Всю ночь до рассвета не падают звезды, Луна светит ясно и ярче обычного. Мусульмане считают, что на верующих снисходит благоговение и спокойствие, и они ощущают их так, как никогда больше в течение года. Ночь Предопределения следует проводить в молитве: к этому побуждал свою общину пророк Мухаммад.
Считается, что в эту ночь нельзя спать, сплетничать, распивать спиртное. Подробнее об этом читайте в другом нашем материале. Ураза-байрам 10 апреля Ураза-байрам, или праздник разговения — особый день для мусульман. Ему предшествует сложный и длительный пост, который начинается в первый день новолуния месяца Рамадан а. Согласно преданию, именно в этот месяц Мухаммеду покорилась Мекка и мусульманам был послан Коран. До совершения праздничной молитвы нужно раздать обязательную "милостыню разговения" — закят аль-фитр. Каждый человек должен помочь малообеспеченным семьям деньгами или продуктами.
Умма и високосные годы. Умма общество мусульман имеет свой набор традиций и практик, которые могут варьироваться в зависимости от культурных особенностей и страны. Однако, с точки зрения ислама, проведение никаха в високосный год не имеет особых запретов или проблем. Ислам создан для всех времен иллюзий, поэтому високосный год не оказывает никакого влияния на проведение этого важного религиозного обряда. Логическое рассуждение. Духовное значение никаха.
Никах — это не просто формальность, но и духовный обряд, который потребует от пары обратиться к Богу и посвятить свою жизнь Святому Пророку и исламским ценностям. Вместе с тем, ислам подчеркивает, что верующий должен жить и соблюдать свои обязанности в любом времени и состоянии, включая високосные годы. Таким образом, проведение никаха в такие периоды не должно вызывать неприятия или быть причиной для сомнений. Согласно религиозным учениям, проведение никаха в високосный год не имеет запрета. Однако, необходимо учитывать практические аспекты, связанные с выбором даты для свадьбы. Для удобства и предотвращения недоразумений, рекомендуется обратиться за консультацией к местным правителям и муфтием.
Также, стоит обратить внимание на секулярные аспекты свадебной церемонии, такие как доступность места проведения, сроки подготовки и наличие свободного времени для жениха и невесты. Необходимо также принимать во внимание календарные обычаи и традиции своей культуры, которые могут иметь связь с проведением свадьбы в високосный год.
Халиф Умар велел взять в качестве первого дня нового летосчисления тот день, когда Пророк Мухаммад выехал из Мекки, то есть 16 июля 622 г. Лунный год примерно на 11 дней короче солнечного, так что лунный месяц соответствует определенному солнечному месяцу один раз в 32 с половиной года. Если, к примеру, хаджж паломничество, совершаемое в Мекку в последний месяц мусульманского календаря приходится в этом году на середину лета, то через 16 лет и 3 месяца он будет совершаться уже в самый разгар зимы, а опять летом паломничество произойдет еще через 16 лет и 3 месяца. Обычный лунный год состоит из 354 дней. Однако, в силу имеющейся разницы календарного лунного года с астрономическим годом 8 часов, 48 минут и 3 секунды , время от времени требуется введение в календарь дополнительных суток- всегда после последнего дня последнего месяца 2, 5, 7, 10, 13, 16, 18, 21, 24, 26 или 29 года в тридцатилетнем цикле ; такой год называется кабиша - високосный.
Еще одно отличие мусульманского календаря от христианского - начало исчисления новых суток. Если в христианском календаре за начало новых суток берется условное время - полночь, то у мусульман новые сутки начинаются с заходом солнца.
Мусульманский календарь: наиболее значимые дни и месяцы в 2024 году
Однако, с точки зрения ислама, проведение никаха в високосный год не имеет особых запретов или проблем. В високосный год, когда продолжительность календарного года увеличивается на один день, многие люди задаются вопросом, можно ли проводить никах. Можно ли совершать никахи в високосный год — все, что нужно знать о проведении исламского бракосочетания в особом году. Отсутствие високосных лет: Исламский календарь не содержит високосных лет, что отличает его от григорианского календаря, в котором каждый 4-й год является високосным. Необходимость введения високосных лет объясняется тем, что длительность 12 синодических месяцев не равна в точности 354 дням. Таким образом, в Исламе понятие «високосный год» не имеет значения и не влияет на вступление в брак или на другие аспекты религиозной практики.