Восстание Степана Разина. Пугачевщина. Восстание Степана Ра́зина', Крестьянская война 1667-1671, Разинщина — война в России между царскими войсками и вооружёнными крестьянами.
XVII ВЕК. ВОССТАНИЕ СТЕПАНА РАЗИНА.
| Карта степана | В Саратове 27 апреля ограничено движение автомобилей по улице Степана Разина из-за земляных работ на тепломагистрали. |
| Где находятся спрятанные сокровища Степана Разина | Степан разин крестьянская война карта. |
| Клады Стеньки Разина. | Поход Степана Разина в 1670 карта. |
Клады Стеньки Разина.
Подробная карта крестьянской войны Степана Разина 1670-1671. Карта восстания Болотникова 1606-1607. Восстание Степана Разина. Пугачевщина. Этой войной стала так называемая Крестьянская война под предводительством Степана Разина, как называла её советская наука, несколько лукавя против истины. В районе Переволок Стенька Разин перетаскивал свои корабли волоком с Волги на Усу. В 1671 году, после казни Степана Разина, была организована поисковая экспедиция, целью которой было найти клады атамана и передать их в казну. Его возглавил Степан Разин, который принадлежал к сословию донского казачества.
Территория степана разина
| Сокровища атамана: Где искать клад Стеньки Разина | Карта походов восставших под предводительством Степана Разина, Василия Уса, Шелудяка, Константинова. |
| Восстание Степана Разина кратко: причины, участники, итоги, дата | Крестьянская война 1670−1671 или Восстание Степана Разина —война в России между войсками крестьян и казаков с царскими войсками. |
| Территории охваченные восстанием степана разина | Так малыми силами Степан Разин вышел из боя у Свиного острова победителем. |
| Утёс Степана Разина | Спутниковые карты ближайших к пгт Степана Разина населенных пунктов. |
Карта восстания Степана Разина 1667-1671 год
Вода затопила пути скоростного трамвая.
Распространение персональных данных — любые действия, направленные на раскрытие персональных данных неопределенному кругу лиц передача персональных данных или на ознакомление с персональными данными неограниченного круга лиц, в том числе обнародование персональных данных в средствах массовой информации, размещение в информационно-телекоммуникационных сетях или предоставление доступа к персональным данным каким-либо иным способом. Трансграничная передача персональных данных — передача персональных данных на территорию иностранного государства органу власти иностранного государства, иностранному физическому или иностранному юридическому лицу. Уничтожение персональных данных — любые действия, в результате которых персональные данные уничтожаются безвозвратно с невозможностью дальнейшего восстановления содержания персональных данных в информационной системе персональных данных и или уничтожаются материальные носители персональных данных. Основные права и обязанности Оператора 3. Основные права и обязанности субъектов персональных данных 4. Субъекты персональных данных имеют право: — получать информацию, касающуюся обработки его персональных данных, за исключением случаев, предусмотренных федеральными законами. Сведения предоставляются субъекту персональных данных Оператором в доступной форме, и в них не должны содержаться персональные данные, относящиеся к другим субъектам персональных данных, за исключением случаев, когда имеются законные основания для раскрытия таких персональных данных.
На индивидуальном примере Мильтона можно хорошо наблюдать процесс разрыва между "средними классами" middle class и дворянством: подобно первым Мильтон был проникнут тогда лишь смутным недовольством, которое выражалось только спорадически. Мильтон в то время - либеральный англиканец, слабо заинтересованный в религиозных и политических спорах. Реставрация Стюартов ознаменовалась бесшабашным разгулом реакции. Аристократия мстила теперь за долгие годы своего унижения. Она надругалась над останками Кромвеля, подвергла варварской казни видных революционеров-"цареубийц". Сам Мильтон скрывался, но был найден и брошен в тюрьму. Только ходатайство друзей-аристократов спасло его от казни, но зато его разорили непосильным штрафом. Одинокий слепой старик отдался художественному творчеству. На склоне лет Мильтон мог использовать опыт своей жизни; как у Данте, его политическая деятельность послужила материалом для его поэзии, основная тема которой - пуританская революция, ее величие и доблесть; здесь Мильтон резюмирует идеи своих памфлетов. Но социальная обстановка была иная: побежденная буржуазия переживала период депрессии и разочарования, основные силы революции были разбиты, только немногие уцелевшие пытались бороться восстание милленариев, 1661 , но безуспешно и гибли в неравной борьбе. Мильтон видел крушение своих идеалов, и это невольно омрачало его взгляды. В этот-то период появилась его лучшая поэма "Потерянный рай", доставившая ему мировую славу. Внешний сюжет поэмы несложен: он построен на библейских мифах и представляет рассказ о восстании сатаны против бога, жизни Адама и Евы в раю и их грехопадении. Но для Мильтона библейские сказания - только аллегория, в которую он вкладывал свое реальное содержание. Таким образом, он как бы маскировал революционный смысл своей поэмы и получал возможность внушить в эпоху реакции свои взгляды читателю, невольно воспринимавшему Библию по-новому. Мильтон обобщал внешнюю идеологическую форму английской революции, которая, по выражению Маркса, "только рядилась в библейские одежды". Будучи самым крупным феодалом, католическая церковь являлась объединяющим центром всей феодальной системы и освящала ее своим авторитетом. Естественно, антифеодальная буржуазная революция, стремясь прежде всего сокрушить этот основной оплот феодализма, не могла не использовать такого авторитетного источника аргументов против католической иерархии, как Библия; поскольку же религия захватывала тогда почти все области общественного сознания, постольку и социально-политическая борьба и идеология революционной буржуазии отливались в религиозные формы, тем более что Библия являлась всеобщей энциклопедией того времени. Целый ряд мест в "Потерянном рае" подтверждает его политический характер, воспроизводит различные сцены из великой борьбы. Так, образы ангелов-воинов, военный совет в раю, поражение сатаны повторяют картины гражданской войны; отдельные персонажи поэмы как бы списаны с натуры, символизируя борющиеся классы: сатана и бог - республиканцы и роялисты. Бог, сидящий на престоле и окруженный ангельскими чинами, напоминает Карла I и его двор. Вместе с тем он и олицетворение чистоты, разума и свободы, т. Так же двойственно изображен и сатана. Самый яркий и сильный персонаж "Потерянного рая", он больше всего удался Мильтону. Это действительно образ мирового мятежника и революционера; симпатии Мильтона в момент восстания сатаны всецело на его стороне. Столь же близок ему и побежденный сатана; здесь Мильтон как бы вновь переживает горечь поражения революции: это драма самого поэта и его соратников.
Правда, нет никаких документальных упоминаний, что Разин вообще бывал в этих местах. При чем тут Дурманная гора и Бугор Разина Известно, что в Волгоградской области находится знаменитый природный парк «Щербаковский». Там расположился Бугор Степана Разина, где, по мнению некоторых историков, вполне может находиться один из кладов донского атамана. Бугор имеет впечатляющие размеры, а его крутизна отмечается сразу у границ подошвы. Со стороны реки Волги — это глубокий обрыв, а другая сторона у него покатая. Спелеологи в 1981 году у подножия холма Разина нашли несколько новых пещер Майская, Лисья и другие. Ходили слухи, что сокровища атамана могут находиться в подземельях Дурманной горы или Бугре Разина. Тайное подземелье нашли случайно возле церкви Святой Троицы. Тогда провалилась неожиданно земля на 4-х метровую глубину. Оказалось, что этот подземный ход действительно существует много веков, и ведет к речке Волге. Сам Разин и его сподвижники спрятали здесь огромные богатства. Были и те, кто попытался туда попасть. Но из-за подвижных земляных валунов было опасно туда лезть. Также стоит отметить еще одно таинственное место в Саратовской области недалеко от деревни Даниловка. Речь идет о Дурманной горе, которую в народе часто называли «Стенькина тюрьма». Видимо из-за ущелья, которое ведет вглубь горы. Поиски атаманского клада начались после того, как в руки местным крестьянам попала старая грамота, принадлежавшая разинскому есаулу с описанием места зарытых сокровищ. Когда даниловские крестьяне спустились в подземелье, то увидели жуткие привидения. Хотя началась Пасха, кладоискателей это не остановило. С местом в ущелье определились быстро и начали копать. И тут началась какая-то чертовщина. На них мчалось стадо привидений коров, потом началась сильная буря. Из нее вышли несколько разбойников с дубинами и хотели отдубасить кладоискателей, но те успели унести оттуда ноги. Может это были чары Стеньки Разина, остается только гадать. Попытки найти клад, чем все закончилось Конечно, такие сокровища пытались найти уже более трех сотен лет после смерти Разина в 1671 году. Историки упоминали брата Разина Фрола, который ведал, что и где было зарыто. Присутствуя на казни Степана, тот испугался не на шутку, пообещав царю, что покажет, где тайные места в обмен на свою жизнь. И он действительно в течение 5 лет искал золото на Дону с государевыми стрельцами.
За кладом Степана Разина. Часть 1.
Восстание Степана Разина кратко о датах, причинах и итогах в таблице. Карты. Восстание Степана Разина. 1670-1671. Бесплатные шаблоны для Joomla на 7 декабря (27 ноября ) захватившие Астрахань соратники Степана Разина сдаются правительственным войскам под командованием воеводы Ивана Милославского. Историки описывали Степана Разина как человека терпеливого, обладающего ярко выраженными дипломатическими и полководческими качествами.
Спутниковая карта пгт Степана Разина
Причины восстания Степана Разина: Введение бессрочного срока сыска беглых крестьян Соборным Уложением 1649 года. Подробная карта крестьянской войны Степана Разина 1670-1671. Карта восстания Болотникова 1606-1607. Первый поход за сокровищами Степана Разина был сразу же после его казни в 1671 году. Подробная карта крестьянской войны Степана Разина 1670-1671. Карта восстания Болотникова 1606-1607.
Степан Тимофеевич Разин побывал в Саратове...
Часть 1. Находится он в Лукояновском районе Нижегородской области. Безусловно, целью нашей поездки не был поиск мифического клада Степана Разина, поездка предполагалась в большей части экскурсионной. При топографической проработке маршрута сами названия погружают в сказку, взять хоть реку Алатырь, сразу вспоминается легенда о Бел-Горюч-Камне… А поселок имени Степана Разина? Согласно легенде, под огромным гранитным валуном спрятан клад. Сам Степан Разин в этих краях не бывал, однако, остатки его воинства вполне могли припрятать часть добычи.
Места эти с покон веков являются местами языческих капищ мордовского племени эрзян. До настоящего времени сохранились древние традиции, соблюдаются они и чтутся до сих пор. Так что не исключено, что Разинский или Панзелский камень вполне мог быть кереметью — эрзянским капищем. Что же, по описанию источников представляет собой Разинский камень? Разинский Панзелский камень представляет собой гранитный валун большой величины с прилегающим к нему лесным урочищем, расположенный в 0.
Гранитный валун имеет размеры 3,5х2,5м, погружен в землю почти до ее уровня. Камень окружен сосново-липовым, осиновым лесом, высотой 20-22м, диаметр стволов 0,5м, возраст 60-70лет, отдельные экземпляры сосен высотой до 26 м, диаметр стволов 0,9м, возраст до 200 лет. С урочищем связаны многочисленные легенды, в которых речь идет о пребывании возле валуна Степана Разина, о том, что там, где им зарыты клады, что валун привезен им для охраны сокровищ, камень окружен поверьями, о нем охотно рассказывают и мордва и русские, вероятно место было мордовским святилищем. Имеет экологическое, эстетическое, научно-просветительное, геологическое и культурное значение. Заслуживает охраны как необычный геологический объект, место с которым связаны многочисленные предания и легенды русского и мордовского народов.
В 1994 году отнесен к государственным памятникам природы областного значения. А вот еще описание, уже иного, мистического толка, сделанное В. Морохиным «Легенды и предания Волги-реки»: «Разинский камень. Высотой он, пожалуй метра полтора, а в ширину — все три.
На карту нанесены города-центры губерний на 1914 г. Они отображаются с историческими названиями и с учетом года основания. Таймлайн — хронологическая линия, на которой отмечены даты образования и упразднения казачьих войск и частей, а также начала исторических событий.
Участники восстания Степана Разина Восстание Разина не является гражданской войной, так как участники бунта представляли не все слои населения В бунте принимали участие самые разные люди, но в отличие от, например, восстания Ивана Болотникова в Смутное время , в начале XVII века, на стороне повстанцев не было дворян и бояр.
Началось всё с донских казаков, но большинство атаманов не поддержало восставших. Основная масса участников восстания Степана Разина приходилась на крестьян и холопов. Запорожские и яицкие казаки, кстати, его не поддержали, оставшись на стороне царя Алексея Михайловича. Но можно утверждать, что состав армии мятежников всё равно был разношёрстным — казаки, крестьяне, посадские люди, бурлаки, другие представители простонародья… Кроме того, бунт был не чисто русским, так как на стороне участников восстания Разина выступали и представители других народов,такие, как татары, башкиры, мордва, мари и чуваши. Они попросту перекрыли Волгу, которая была важнейшей торговой артерией, и на протяжении нескольких лет 1667 — 1669 занимались грабежами странствующих по реке купцов, как русских, так и иноземных, в основном персидских. События восстания Степана Разина приняли антиправительственный характер позднее, в 1670 году, когда он захватил Яицкий городок на Урале, скопил силы и объявил о походе на Москву. К тому моменту он уже завоевал немало симпатий среди простого народа, и его войско быстро пополнялось. Вскоре был осаждён и взят Царицын Волгоград , причём его сдали горожане, открыв ворота мятежникам, пока царские стрельцы защищали стены.
Следующим городом, взятым повстанцами, стала Астрахань, которая сама открыла им ворота и стала столицей мятежников на время всех последующих событий восстания под предводительством Разина. Астрахань оказывала сопротивление царским войскам даже после того, как сам атаман был казнён.
На земельный участок и здание можно прямо на сайте получить отчет об объекте из кадастрового реестра, о переходе прав и о кадастровой стоимости. В электронных отчетах на основе сведений ЕГРН будет содержаться: права собственности без ФИО физлиц история прав собственности то есть все владельцы с 1998 года, ограничения и обременения ипотека, арест, запрет, аренда, сервитут , кадастровая стоимость,.
Где находятся спрятанные сокровища Степана Разина
Не слишком доверяя московским стрельцам, Разин полностью разоружил их и посадил гребцами на свои струги. По мере движения по Волге численность войска Степана Разина постоянно возрастала. К нему присоединялись не только крестьяне и посадские люди, но и те, кто должны были бороться с ним, то есть стрельцы. Зона влияния Разина на карте была впечатляющей. Войско Разина захватило следующие города: Астрахань, Саратов, Самара. К разинцам присоединился Яицкий городок, Тамбов и войско вплотную подошло к Воронежу и Нижнему Новгороду. Войско продолжало двигаться вверх по Волге и достигло Симбирска. Здесь к Разину присоединилось много местных крестьян. По фактам в их действиях не было последовательности. Они убивали помещиков, быстро грабили их имение и возвращались с добычей в свои деревни. Окончание восстания К Степану Разину присоединилось всё среднее Поволжье и его войско насчитывало до 200 тысяч человек.
Атаман уже планировал поход на Москву. Но у стен города Симбирска разинское войско постигла неудача. К городу подошли правительственные войска. Первый бой атаман выиграл, и стрельцы отступили, но второе сражение окончилось неудачей. Войско Разина потерпело поражение, и раненый Разин вместе с отрядом бросили всё и бежали на Дон в Кагалицкий городок. В это время в Москве патриарх Иосиф предал мятежного атамана церковному проклятью — анафеме.
Говорят, правда, он расхаживает по тем местам, где спрятал свои сокровища, и иногда даже готов поделиться ими с понравившимися встречными и нуждающимися людьми. Познакомившись в XIX веке с неким богомольным бурлаком, Стенька сунул ему записку о кладе, якобы скрытом у села Шатрашаны Буинского уезда, ныне Сурского района: «Сорок малёнок пудовок золота, многое множество сундуков с жемчугами. На все деньги, которые в кладе, можно всю губернию Симбирскую сорок раз выжечь и сорок раз обстроить лучше прежнего. Не пропить, не проесть всей губернии Симбирской. Как дороешься до железной двери и войдёшь через неё, то не бросайся ни на золото, ни на серебро, ни на самоцветные каменья, а бери икону Божией Матери. Тут же стоят и заступ, и лопаты, и ружьё, заряженное спрыг-травою. Сорок тысяч, награбленных у одного купца, раздай по церквям. Пять рублей меди, брата моего Ивана, раздели между нищей братией. Возьми ружьё и, выстрелив из него, скажи три раза: «Степану Разину вечная память! Тогда я умру, и кончатся мои жестокие муки». В общем, Разин понадеялся на хорошего человека — а тот на беду оказался неграмотным и полученную записку разодрал на цигарки папиросы. Гринёва якобы спрятал клад в окрестностях деревни Старый Салаван Ставропольского уезда. Захваченные ценности и отрядную казну спустили в прорубь на одном из многочисленных в этой местности озерков или болот. За скрытыми сокровищами никто после боя не вернулся… Зато, как рассказывали, на пугачёвских сокровищах сумел «подняться» помещик Степан Кротков, владелец села Ишеевка, один из богатейших помещиков во всей истории нашего края, владевший 500 тысячами десятин земли и 10 тысячами крестьянских душ. Летом 1774 года одна из пугачёвских шаек оказалась в окрестностях села Ишеевка. Барин спрятался в лесу и наблюдал за восставшими.
Были взяты Царицын, Саратов, Самара, Астрахань, а также ряд второстепенных крепостей, где вводилось казачье устройство, представителей власти убивали, купцов грабили. Но осенью 1670 года восставшие не смогли взять Симбирск, где правительственным войскам и удалось нанести поражение Разину, его войско было разгромлено. Самого раненого атамана едва успели спасти и увезти на Дон, со своими сторонниками он укрепился в Кагальницком городке. К январю 1671 года восточная Украина уже утихла, и на Дону господствовали иные настроения. Авторитет и влияние Разина резко упали, усилилось его противостояние с низовыми казаками. В Черкасске одержал верх атаман Яковлев, всегда остававшийся верным Москве. В феврале 1671 года Разин попытался захватить Черкасск, но ему это не удалось.
Ведь до сих пор никто так и не добрался до сокровищ легендарного атамана. В 1870 году было опубликовано ставшее популярным среди революционной молодежи стихотворение «Есть на Волге утёс» А. Навроцкого, речь в котором вероятнее всего идёт именно об утёсе в Саратовской области. Спустя 26 лет автором была написана музыка на текст стихотворения. Утёс Степана Разина имеет научное историко-культурное значение, официально признан археологическим памятником природы Саратовской области Утёс Степана Разина Как добраться до Утёс Степана Разина: Добраться до Утёса Степана Разина можно на машине и это самый оптимальный вариант, поскольку рейсовые автобусы курсируют только до Красноармейска, расстояние от которого до знаменитой возвышенности составляет около 60 км. Утес расположен в 5 км от села Белогорское, Красноармейского района, Саратовской области и всего в 130 км от Саратова, это около полутора-двух часов езды. Поворот с трассы далеко за Красноармейском, проехать надо и Меловое и Нижнюю Бановку. По трассе Сызрань-Саратов-Волгоград надо ехать в сторону Волгограда. После Красноармейска главное не пропустить указатель на Белогорское. После поворота начинается отсыпной щебеночный грейдер довольно плохого качества. Параллельно ему идет накатанная грунтовка, асфальта здесь нет, около 12 км грунтовой дороги, так что надо выбирать погоду и рассчитывать только на себя и автомобиль. Существует еще, так называемая, «старая дорога» на Белогорское. Въезд на нее находится напротив поворота на Каменку. Она очень живописная, более короткая и встречается с основной дорогой в районе Даниловской балки. По грейдеру добираемся до спуска к селу. На въезде в село развилка. Если поехать левее, то вы попадете к спуску к пристани на Волге. Хорошее и легкодоступное место для отдыха. Неплохое дно для купания. Если к воде не спуститься, а взять еще левее, то вы попадете к монументу лётчикам участникам Великой Отечественной войны в виде самолета на крутом берегу. Если повернуть на развилке правее, проезжаем между зданиями бывшей деревянной церкви ныне клуба и местной школы закрытой 5 лет назад ныне Музей села Белогорское и памятник уроженцу села, дважды герою Советского Союза, маршала авиации Николаю Михайловичу Скоморохову. Проезжаем по окраине села и выезжаем из него направо. Там вдоль берега Волги идет неплохая грунтовка с ответвлениями к историческим местам. Ответвления обозначены столбиками с указателями. Можно подъехать к останкам Алебастрового завода тридцатых годов, сохранилась от завода только печь с трубой — от остальных построек нет и следа, к Тюремному оврагу и собственно к Утесу Степана Разина. Если не сворачивать к Тюремному оврагу, то дорога поднимается все выше и выше в гору.