(В 2006-м посол Ирана в Азербайджане Афшар Сулеймани отмечал, что в настоящее время в Иране проживает более 35 миллионов азербайджанцев). Где живут азербайджанцы. Этническая группа в Иране иранские азербайджанцы (азербайджанцы: ایران آذربایجانلیلاری,), также известный как иранские азербайджанц ы, иранские турки, персидские турки или персидский Азербайджан, иранцы.
Иранские азербайджанцы - Iranian Azerbaijanis
Но, в зависимости от тех или иных оценок, в Иране живут 15-35 миллионов азербайджанцев и около 10-ти миллионов их в собственном национальном государстве. Азербайджанцы в Иране численность. Иран сколько Азербайджан живет. 9 Сколько азербайджанцев живет в городе Москве? Азербайджанцы заявили, что в регион ввозится топливо, являющееся запрещенным товаром из-за санкций США, а также обвинили иностранных водителей в незаконном пересечении границы. Где живут азербайджанцы.
Azərbaycan veb portalı
Ситуация в Сюникской области Армении после обострения ситуации в Нагорном Карабахе. Прибытие первых беженцев из Нагорного Карабаха в сопровождении колонны российских миротворцев. По его словам, нынешняя политика Азербайджана по отношению к Нагорному Карабаху и Армении указывают на то, «что следующей целью может быть создание экстерриториального коридора». Проблема транспортного коридора из Турции в Азербайджан заключена для армян в самом названии проекта — использование термина «Зангезур» вызывает в Ереване опасения, что так Баку пробует переосмыслить границы в Закавказье. При этом еще в 2021 году Баку настаивал: все переговоры по «Зангезурскому коридору» необходимо вести с Москвой, а не с Ереваном. Созданию «Зангезурского коридора» противится и Иран.
По мнению Тегерана, этот коридор закроет логистический доступ Ирана к Армении, отмечал журнал Foreign Affairs. Он угрожал применить военную силу против любых изменений международно признанных границ региона», — считает автор статьи в FA Мохаммад Аятоллахи Табаар. В октябре 2022 года Иран открыл свое консульство в Капане, административном центре Сюникской области. По словам эксперта из Центра Орбели Ереван Джонни Меликяна, Турция и Азербайджан раньше использовали для транспорта сообщения грузинскую территорию, а до этого — иранскую. В регионе существует и другой коридор — «Север — Юг», западный маршрут которого хотят провести из Ирана в Россию через Азербайджан.
Подробнее о проекте читайте в статье RTVI. Регион, где все дружат друг против друга Иран поддерживает Армению из-за усиления израильского влияния в регионе и риторики азербайджанских политиков о принадлежности «Южного Азербайджана» северо-западные провинции современного Ирана, где преобладает азербайджанское население , считает эксперт Джонни Меликян. Также сказываются и поставки — прямые или через посредников — оружия Азербайджану из США, которое передается Баку «в качестве залога для возможно конфликта против Ирана», добавил он. Азербайджан развивает тесные отношения с Израилем, который Иран считает своим непримиримым противником. Другой аспект, беспокоящий Тегеран, — тесное сотрудничество Азербайджана с Турцией, которая остается традиционным соперником и конкурентом Ирана в регионе.
Подписание в июне 2021 года Шушинской декларации, которая официально сделала Анкару и Баку союзниками, что вряд ли было воспринято в Тегеране с энтузиазмом. При этом в регионе сложилась необычная ситуация с точки зрения религии. Многие противоречия Ирана с другой частью мусульманского мира вызвана религиозными различиями — в Иране большинство исповедуют шиизм, в то время как в Турции и странах Аравийского полуострова — суннизм. Но Азербайджан, будучи шиитской страной, развивает более тесные отношения с суннитской Турцией, а не с Ираном. Президент Азербайджана Ильхам Алиев и президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган во время подписания Шушинской декларации о союзнических отношениях, 15 июня 2021 Пресс-служба президента Азербайджанской Республики Азербайджан получает от Турции оружие.
В 2021 году в нахичеванском эксклаве Турция и Азербайджан провели совместные учения «Нерушимое братство-2021». В ответ на военный альянс Баку и Анкары Иран, по сообщениям азербайджанских СМИ от октября 2022 года, направил Армении 100 управляемых ракет для беспилотных летальных аппаратов Almas и 500 противотанковых ракетных комплексов «Дехлавие» иранская копия российского ПТРК «Корнет». Армянская сторона отрицает такие поставки. Но и армяно-иранские отношения не безоблачны.
Общая численность армянской диаспоры оценивается в 7 — 8 млн. Армяне являются вторым по численности народом в Ливане и Абхазии, третьим по численности в Грузии, Сирии и Иордании. Стоит почитать.
Овладев Азербайджаном, в 1501 году он прововозгласил себя шахом. Шах Исмаил I Хатаи, родившийся в городе Ардебиль и владевший тюркским языком как родным [22] , является классиком азербайджанской литературы и поэзии [23]. В Государстве Сефевидов азербайджанский язык стал почти на столетие языком двора, армии и суда он сохранял этот статус на протяжении около столетия [24] [25] [26] [19] [27] [28]. В первый период Сефевидов азербайджанские тюрки доминировали в управлении Персией, а местный вариант тюркского языка и персидский язык испытывали сильное взаимное влияние [29]. Хабиби , азербайджанский поэт конца XV — начала XVI века , писавший на родном [30] азербайджанском языке.
Изображение Хабиби на окне здания Музея азербайджанской литературы имени Низами Гянджеви в Баку После падения династии Сефевидов в XVIII веке и хаоса последующих лет, азербайджанцы оказались разделены между двумя десятками полунезависимых ханств. Основателем Макинского ханства стал Ибрагим-бек из племени баят , Ардебильского — глава племени шахсевенов Назар Али-хан , Карадагского — глава племени карадагцев Казым-хан азерб. Марагинское ханство управлялось главами азербайджанского племени мукаддам , во владении которым Марага была отдана ещё шахом Аббасом I [32]. Последовавшая в начале XIX века русско-персидская война привела в 1828 году к установлению новой границы по реке Аракс , согласно Туркманчайскому договору , по которому юго-восточное Закавказье перешло под контроль Российской империи, а большая часть исторической области Азербайджан осталась в составе Ирана [33] [34] [35] [36] , и влияние азербайджанцев в Иране значительно ослабло. Известно, что у азербайджанцев были смешанные отношения с другими меньшинствами Ирана. Несколько городов на западе Ирана, такие как Урумия и Мако, населены как курдами, так и азербайджанскими тюрками.
В последнее десятилетие этническое большинство тюрок-азербайджанцев в некоторых районах, близких к границе с Турцией, было разбавлено иммиграцией курдов [37]. В эпоху Каджаров курды и азербайджанцы с неохотой сотрудничали друг с другом в военных кампаниях. В 1848 году население Хорасана , состоящее из курдов, туркмен и персов, выступило против расквартированного в провинции азербайджанского гарнизона, что было вызвано неприязнью к этническим особенностям азербайджанцев [38]. Начиная с 1850-х годов, среди населения Иранского Азербайджана широкое распространение получило отходничество. Непростое социально-экономическое положение в Персии вынуждало людей уезжать на заработки за границу, прежде всего в пределы Российской империи, в Закавказье. Как правило, отходниками из Персии становились азербайджанцы.
Среди них, конечно же, имелись и представители других этнических групп страны , но в царских документах иранские подданные называются «персами», «персидскими» рабочими и т. Сами себя отходники из Иранского Азербайджана именовали «хам шахран» земляки. В России это слово, в виде искажённой формы «амшара», стало нарицательным названием для всех иранских отходников и употреблялось в то время как «голытьба», «быдло», «не человек» [39]. В различных товарных отраслях сельского хозяйства широко применялся наёмный труд, в том числе и на маренных плантациях, где подавляющее большинство рабочих составляли выходцы из Дагестана и Иранского Азербайджана. В 1867 году число иранских азербайджанцев среди наёмных работников доходило до 14 тыс. В 1891 года из Иранского Азербайджана в Россию выехали 15,615 рабочих, а в 1905 году — около 100 тыс.
К 1925 году в Азербайджанской ССР проживало 45 028 тюрок Персидского Азербайджана [43] то есть иранских азербайджанцев. Национальный вопрос[ править править код ] Роль интеллектуалов азербайджанцев в зарождении иранского национализма[ править править код ] Во второй половине XIX — начале XX века в общественно-политической жизни иранского общества происходили существенные изменения. Персия постепенно стала втягиваться в сферу международной политики и мировой торговли, что способствовало развитию капиталистических отношений. Политическое, культурное и экономическое воздействие европейских стран, стимулировало развитие в иранском обществе новых форм общественно-политической мысли. Просветительское движение, возникшее в тот период, способствовало пробуждению национального самосознания и постепенному формированию буржуазной идеологии. Полонская отмечала: «При этом здесь проявилось не только формирующееся национальное сознание масс, но социально ограниченная трактовка проблем, связанных с этнической и национальной консолидацией, с позицией зарождающихся буржуазных слоёв.
Таким образом, одновременно с ростом классового самосознания буржуазии происходит и становление национализма» [44]. Важную роль в просветительской деятельности сыграли иранские образованные слои как персидского, так и азербайджанского происхождения [44]. Мирза Фатали Ахундов Значительное влияние на становление иранской национальной мысли оказали также азербайджанцы с Кавказа. Например, писатель-просветитель Мирза Фатали Ахундов был одним из предшественников романтического [45] , современного иранского национализма [46]. Что же касается азербайджанцев Ирана, то они в начале XX века сыграли не только значительную роль в социально-политической истории страны, но значительную роль в становлении иранского национализма [48]. Развитие национальных идеи сопровождалась эволюцией самой концепции нации «меллет».
Термин «меллет» нация в иранской общественной мысли длительное время служило обозначением не только религии, но и конфессиональной общности последователей различных сект и религий. В процессе развития общественно-политической и духовной жизни страны происходит изменение объёма и содержание этого понятия. Под «меллет» с течением времени уже понимается социально-политическая общность, прежде всего население страны, имеющей свою государственность и этническую общность вообще. Азербайджанский просветитель Мирза Абдуррахим Талибов Табризи [49] , деятельность которого оказало большое воздействие на иранских интеллигентов в начале XX столетия [50] , рассматривал «нацию» как социально-экономическую общность. Он писал: «Население одной страны мы называем джамаат, а население нескольких стран, объединённых в одно государство — нацией» [49]. В дальнейшем, в определении нации стали вкладываться такие признаки как государственная независимость и язык.
Так, у другого азербайджанского деятеля И. Зенджани, например, встречаем следующее: «Сообщество жителей многих деревень, городов и областей, связанных между собой и объединённых как управлением, законом, интересами и целями, так и языком, происхождением и религией называют государством, население — нацией» [49]. Таким образом, в Иране с возникновением капиталистических отношений этот термин «меллет» или «меллет-е Иран», то есть «иранская нация» означал население страны вообще. Если в европейском понятии «нация» понималась как государство, то в Иране «национальное» никогда не употреблялось в значении «государственной». Более того, в процессе развития понятия «иранская нация» в него стали вкладываться элементы этнической общности язык, национальное сознание, происхождение, традиции, дух и т. Несмотря на то, что иранцы были хорошо осведомлены об этно-социальной структуре общества, среди них вплоть до 1920-х годов господствовало представление о том, что они составляют единую нацию [49].
Наличие государственного единства, единого государственного языка и религиозной общности подавляющей части населения лишь подкрепляло это представление.
Особенность азербайджанской культуры в Иране проявляется в музыке, танцах, кулинарных традициях и национальных праздниках. Азербайджанские песни и танцы являются важной частью иранской культуры и часто исполняются на национальных и международных музыкальных и танцевальных фестивалях.
Азербайджанцы в Иране имеют большое значение как политическая и этническая сила. Они продолжают бороться за свои права и бороться за признание своей этнической и культурной идентичности в Иране. В то же время, азербайджанцы активно участвуют в развитии иранского общества и экономики, делая ценный вклад в различные сферы страны.
Азербайджанцы в Иране являются важной частью многонационального и многокультурного общества Ирана. Их влияние и присутствие продолжает украшать и обогащать культурный и политический ландшафт Ирана. Добавить комментарий Сохранить моё имя, email и адрес сайта в этом браузере для последующих моих комментариев.
Сколько миллионов азербайджанцев по всему миру?
- Бывшие сотрудники Минюста США и ФБР бросили тень на дело против Илана Шора
- Добавить комментарий
- Сколько в Иране азербайджанцев?
- Сколько азербайджанцев проживает в Иране
- Сколько в Иране азербайджанцев? | Богдан, 20 августа 2021
- Иран и его азербайджанская община
Азербайджан
- Какое количество азербайджанцев проживает в Турции?
- Возглавит ли Иран азербайджанец?
- Сколько Азербайджанцев в Иране?
- Состоялась встреча президентов Азербайджана и Германии в расширенном составе
- Иранские азербайджанцы мигрируют на север
Из Википедии — свободной энциклопедии
- Россия в глобальной политике
- Численность азербайджанцев, проживающих за пределами Азербайджана -
- Иранский Азербайджан и армянский след
- Возглавит ли Иран азербайджанец?
- "Иранские азербайджанцы создают свою армию": Азербайджан за неделю
Сколько азербайджанцев проживает в Иране?
Большинство азербайджанцев, поселившихся на Американском континенте, являются нашими соотечественниками, переселившимися из Ирана. Поток наших соотечественников из Турции, начавшийся с 1970 года и из Азербайджана - с 1991 года, повлиял на состав нашей диаспоры на этом континенте и ее социально - экономическую деятельность. Вторым континентом с обширной географией распространения азербайджанской диаспоры и численному составу является Европа. По последним статистическим данным, численность азербайджанцев в Турции и России составляет миллионы, в Украине и Белоруссии, Германии, Великобритании сотни тысяч, Польше, Испании, Австрии, Албании, Финляндии, Португалии более десятков тысяч человек.
Численность азербайджанцев, расселившихся в других западных странах, колеблется в пределах 2-10 тысяч. Большинство наших соотечественников, поселившихся в Голландии, Бельгии, Дании, Швейцарии и Германии, - это азербайджанцы, переехавшие из Турции. Третья большая часть азербайджанской диаспоры поселилась на Азиатском континенте.
Секандар Аманолахи 5. Но, подчеркну, в это число включены не только собственно «азербайджанцы», но и прочие группы тюркофонов за исключением туркмен — шахсеванов 6 , айналлу, халаджей живущих в Савве, недалеко от Тегерана и почти полностью персоязычных в настоящее время и т. Уркада, целиком основанная на подобных данных см. Например, айрумы, переселившиеся в Ардабиль из юго-восточного Кавказа, традиционно считаются потомками принявших ислам шиизм отдельной группы армян-католиков. А племена араблу и саййедлар имеют явно арабское происхождение. Остальные племена группы арасбаран — это чалабианлу, хаджиалилу, мохаммадханлу и дашгаррус. Что примечательно, все представители племён и племенных групп конфедерации шахсеван имеют чётко выраженную идентичность, маркируя себя прежде всего как шахсеванов. Оберлинга, рассматривающую тюркоязычные группы только атурпатаканского круга: P. Кстати, смешивать воедино множество тюркоязычных групп Ирана, делая из них «азербайджанцев», — ошибка, свойственная многим авторам, писавшим о проблеме, в том числе и политически не ангажированным. Более того, тюркофония — в силу разных исторических причин 8 , в частности, по модели «элитного доминирования» — отмечена и у довольно заметного числа сельских жителей, а также племенных образований в самых разных частях Ирана Чармахал-Бахтияри, Фарс, Хорасан, Исфахан и т.
Например, чисто иранская племенная конфедерация ил басери имеет в своём составе и племена, говорящие по-тюркски и даже по-арабски. Эта категория населения — обычно в завышенных пропорциях, понятно — также всегда инкорпорируется в общее число так называемых «азербайджанцев» в Иране. Что касается того, что якобы добрую половину жителей Тегерана составляют «азербайджанцы» предлагаются разные цифры — от 4 до 7 млн. Такому количеству «азербайджанцев» там просто неоткуда было взяться. Реальная оценка — от 500. Вообще, население Тегерана, небольшого городища до объявления его столицей в конце XVIII века при Ага Мухаммад-хане, сформировалось за счёт массового людского притока из разных частей страны. Расширяя свои пределы, город впоследствии вобрал большое количество близлежащих селений — Нармак, Заркеш, Ванак, Шемиран, Таджриш и т. В самом Тегеране, в достоличный период его истории, народ, вероятнее всего, говорил на одном из южно-татских наречий или на языке Раги Рея , одной из разновидностей центрально-иранского диалектного континуума, куда входили и старые диалекты Кума, Саве, Арака, Джаспа, Кашана и Исфахана 9. Спорадические отзвуки тюркской речи на тегеранском базаре, где продают в основном товары местного производства или сельхозпродукты торговцы из Табриза, Миянэ, Маранда, Мараге и т. Причём, носители разговорной тюркской речи на базарах и традиционных тавернах, как правило, не постоянные резиденты столицы, а люди, приехавшие на временные заработки.
Привыкшему к строгому стилю читателю наш экскурс по тегеранскому базару и тавернам в связи с рассматриваемой проблематикой может вполне справедливо показаться если не лирическим отступлением, то уж явно нерелевантной вставкой в текст. В конце концов, во многих европейских городах не исключая Москвы сегодня можно услышать тюркскую и не только речь в таких же харчевнях, подающих шаурму и кебаб, гораздо чаще, чем в Тегеране, но никто из этого не делает демографических и, тем более, далеко идущих политических выводов. Да, собственно, и в Ереване ныне то и дело говорят по-тюркски — как на рынке, так и в многочисленных иранских этнических ресторанах и закусочных. Дело в том, что все построения «Азербайджанского проекта» зиждутся на подобных деталях. Сомнительные клише типа «Весь тегеранский базар — в руках азербайджанцев», «всю торговлю и ресторанное дело контролируют азербайджанцы», «все пекари в Тегеране — азербайджанцы» и т. Жителей же иранской столицы никто и никогда по языковому признаку не считал! Никаких других аргументов нет и быть не может. Но зато по ряду вполне определенных параметров я мог бы чётко подтвердить, например, что число выходцев из провинций Курдистан и Систан-Балучестан в Тегеране отнюдь не меньше, чем количество переселенцев из северо-западных провинций, сиречь «азербайджанцев». Доподлинно известно, что ещё 10 лет назад в Тегеране проживало около 700. Поскольку основной костяк суннитского населения Ирана состоит из курдов и белуджей, указанный факт дает нам основание для предположений о количественном присутствии этих групп в столице.
Беженцы из Афганистана, главным образом хазарейцы, как мы уже говорили, - шииты 10. Для подсчёта «азербайджанцев» в Тегеране нет и таких косвенных критериев, как конфессиональная принадлежность, поскольку все они — последователи шиизма. Может, шутки ради, попытаться определить «азербайджанцев» в Тегеране по признаку потребления барбари, ибо известно, что выходцы из Азербайджана очень любят этот сорт лепёшек? Собственно, они и основали в начале XX века в Тегеране первые пекарни по выпечке данного вида хлеба. Эта страсть уроженцев Азербайджана к барбари даже вошла в поговорку. Но, увы, к барбари равным образом пристрастились и другие категории столичных жителей и иранцы в целом. Так что и данный признак становится нерелевантным. Итак, после того как мы в целом определили основные контуры тюркофонии, т. Для начала определимся с термином «азербайджанец», означающим исконного жителя Азербайджана, т. Атурпатакана, древнего края на северо-западе Ирана, разделённого в настоящее время, согласно нынешнему административному делению страны, на пять провинций.
Почему название иранской провинции Азербайджан вдруг перешагнуло через реку Аракс на север и стало обозначением сначала Советской республики, затем и независимого государства — вопросы, к которым вернёмся чуть позже. Пока же, оставаясь в пределах Ирана, обратимся к официальной статистике 2006 года по провинциям. Это предельно точные цифры, поскольку в данном случае у властей нет резона фальсифицировать количественные показатели народонаселения собственной страны.
У Азербайджана совершенно иной статус. Наша страна давно уже имеет реноме экономического и военного лидера на Южном Кавказе. Именно благодаря этому своему статусу официальный Баку успешно развивает отношения как с Россией, так и с Украиной, как с Ираном, так и с Израилем. При этом Азербайджан играет важнейшую роль в обеспечении энергетической безопасности Старого Света. Еще один штрих: 16 апреля президент Сербии Александр Вучич позвонил президенту Азербайджана Ильхаму Алиеву и, проинформировав его о давлении, которому в последнее время подвергается Белград, попросил поддержки дружественного азербайджанского народа. Сам факт такого обращения свидетельствует о признании огромного авторитета нашей страны на мировой политической арене, способности Азербайджана формировать новые реалии как в регионе, так и за его пределами. Это видят и в Иране, где медленно, но верно переоценивают свои отношения как с Баку, так и с Ереваном, признавая за Азербайджаном статус более важного и честного партнера.
Акпер Гасанов.
Азербайджан против России. Азербайджанская молодежь в России. Русский азербайджанец.
Азербайджан площадь территории. Азербайджан территория площадь территории. Территория Азербайджана какие государства. Презентация география Азербайджана население Азербайджана. Страны регионы эмиграции таблица.
Страны эмиграции и иммиграции таблица. Страны с массовой иммиграцией. Население Ирана карта. Народы Ирана карта. Карта населения азербайджанцев в Иране.
Иранский Азербайджан карта. Численность населения Армении и Азербайджана. Азербайджан численность населения по годам. Численность населения Армении и Азербайджана 2020. Автомобильная марка Азербайджана.
Машины Азербайджана статистика. Азербайджан рынок авто. Тойота Азербайджан. Азейбарджан население 2022. Население Азербайджана.
Толпа азербайджанцев. Азербайджанцы население. Сколько армян проживает в Америке. Азербайджан люди. Азербайджан народ.
Жители Азербайджана. Азербайджанцы в Баку. Численность проживающих азербайджанцев в России. Азербайджанцы мигранты. Население Азербайджана 2022.
Русские мигранты в Азербайджане. Азербайджанская культура. Албанцы и азербайджанцы. Азербайджанцы или. Армяне и азербайджанцы.
Азербайджанцы Минска. Перепись населения таблица. Данные переписи населения. Перепись населения статистика. Нация азейбарджанец.
Ашура в Азербайджане. Сунниты в Азербайджане. Иракские азербайджанцы. Южные азербайджанцы. Население азербайджанцев в Иране.
Денежная валюта стран СНГ. Валюты стран СНГ таблица. Денежные валюты государств СНГ. Страны, валюта ,курс таблица. Азербайджанцы в Иране численность.
Сколько азербайджанцев живут в Иране. Иранские азербайджанцы карта.
Дело этнических азербайджанцев в Иране
При том, что в Иране не преподается азербайджанский язык в отличие от армянского. Вероятно, речь идёт о том, что иранские националисты считают Азербайджан своей исторической провинцией (в Иране есть одноимённый регион), а националисты в Азербайджане считают, что на северо-западе Ирана живут азербайджанцы. Количество азербайджанских граждан, покинувших страну, в период с января по июль текущего года возросло на 19,8% — до 993,5 тысяч человек. Вероятно, речь идёт о том, что иранские националисты считают Азербайджан своей исторической провинцией (в Иране есть одноимённый регион), а националисты в Азербайджане считают, что на северо-западе Ирана живут азербайджанцы. А сколько граждан Ирана являются азербайджанцами?
Количество иностранцев в Азербайджане достигло 1,1 млн человек в 2023 году
Но имелись расхождения. Исламские социалисты, последователи философа Али Шариати, говорили о бесклассовом обществе, основанном на социальном равенстве отсутствии как унизительной бедности, так и вызывающего раздражение богатства и на братстве самоуправляемых трудовых коллективов заводов. Они требовали автономии — реализации прав этнических меньшинств на местное самоуправление, развитие системы школ на национальных языках. Либеральные демократы, участвовавшие в революции, возражали против радикальных мер, но поддерживали идеи прав человека, представительную демократию и права этнических меньшинств. Все эти варианты «склейки» многонационального общества были отброшены победителями — режимом имама Рухоллы Хомейни.
Диктатура подавила силой самостоятельность народов и оппозиционные группы. Сформировалась теократия — своего рода «государство-церковь» во главе с духовным лидером и экспертами, представляющими шиитское духовенство, которые могут вмешиваться в любые общественные процессы. Религиозные нормы стали обязательными для всех — полиция следит за их исполнением. Читайте также:Перемирие между Арменией и Азербайджаном не удалось установить сразу Нельзя сказать, что проблема этнических меньшинств кроме азербайджанцев в Иране проживает 10 млн курдов, около 5 млн арабов и др.
И персы, и азербайджанцы — шииты. Это помогало процессам интеграции. Нынешний духовный лидер Ирана — фактически несменяемый правитель страны, обладающий почти абсолютной властью, Али Хаменеи — азербайджанец по происхождению.
Известно, что у азербайджанцев были смешанные отношения с другими меньшинствами Ирана. Несколько городов на западе Ирана, такие как Урумия и Мако, населены как курдами, так и азербайджанскими тюрками.
В последнее десятилетие этническое большинство тюрок-азербайджанцев в некоторых районах, близких к границе с Турцией, было разбавлено иммиграцией курдов [37]. В эпоху Каджаров курды и азербайджанцы с неохотой сотрудничали друг с другом в военных кампаниях. В 1848 году население Хорасана , состоящее из курдов, туркмен и персов, выступило против расквартированного в провинции азербайджанского гарнизона, что было вызвано неприязнью к этническим особенностям азербайджанцев [38]. Начиная с 1850-х годов, среди населения Иранского Азербайджана широкое распространение получило отходничество. Непростое социально-экономическое положение в Персии вынуждало людей уезжать на заработки за границу, прежде всего в пределы Российской империи, в Закавказье.
Как правило, отходниками из Персии становились азербайджанцы. Среди них, конечно же, имелись и представители других этнических групп страны , но в царских документах иранские подданные называются «персами», «персидскими» рабочими и т. Сами себя отходники из Иранского Азербайджана именовали «хам шахран» земляки. В России это слово, в виде искажённой формы «амшара», стало нарицательным названием для всех иранских отходников и употреблялось в то время как «голытьба», «быдло», «не человек» [39]. В различных товарных отраслях сельского хозяйства широко применялся наёмный труд, в том числе и на маренных плантациях, где подавляющее большинство рабочих составляли выходцы из Дагестана и Иранского Азербайджана.
В 1867 году число иранских азербайджанцев среди наёмных работников доходило до 14 тыс. В 1891 года из Иранского Азербайджана в Россию выехали 15,615 рабочих, а в 1905 году — около 100 тыс. К 1925 году в Азербайджанской ССР проживало 45 028 тюрок Персидского Азербайджана [43] то есть иранских азербайджанцев. Национальный вопрос[ править править код ] Роль интеллектуалов азербайджанцев в зарождении иранского национализма[ править править код ] Во второй половине XIX — начале XX века в общественно-политической жизни иранского общества происходили существенные изменения. Персия постепенно стала втягиваться в сферу международной политики и мировой торговли, что способствовало развитию капиталистических отношений.
Политическое, культурное и экономическое воздействие европейских стран, стимулировало развитие в иранском обществе новых форм общественно-политической мысли. Просветительское движение, возникшее в тот период, способствовало пробуждению национального самосознания и постепенному формированию буржуазной идеологии. Полонская отмечала: «При этом здесь проявилось не только формирующееся национальное сознание масс, но социально ограниченная трактовка проблем, связанных с этнической и национальной консолидацией, с позицией зарождающихся буржуазных слоёв. Таким образом, одновременно с ростом классового самосознания буржуазии происходит и становление национализма» [44]. Важную роль в просветительской деятельности сыграли иранские образованные слои как персидского, так и азербайджанского происхождения [44].
Мирза Фатали Ахундов Значительное влияние на становление иранской национальной мысли оказали также азербайджанцы с Кавказа. Например, писатель-просветитель Мирза Фатали Ахундов был одним из предшественников романтического [45] , современного иранского национализма [46]. Что же касается азербайджанцев Ирана, то они в начале XX века сыграли не только значительную роль в социально-политической истории страны, но значительную роль в становлении иранского национализма [48]. Развитие национальных идеи сопровождалась эволюцией самой концепции нации «меллет». Термин «меллет» нация в иранской общественной мысли длительное время служило обозначением не только религии, но и конфессиональной общности последователей различных сект и религий.
В процессе развития общественно-политической и духовной жизни страны происходит изменение объёма и содержание этого понятия. Под «меллет» с течением времени уже понимается социально-политическая общность, прежде всего население страны, имеющей свою государственность и этническую общность вообще. Азербайджанский просветитель Мирза Абдуррахим Талибов Табризи [49] , деятельность которого оказало большое воздействие на иранских интеллигентов в начале XX столетия [50] , рассматривал «нацию» как социально-экономическую общность. Он писал: «Население одной страны мы называем джамаат, а население нескольких стран, объединённых в одно государство — нацией» [49]. В дальнейшем, в определении нации стали вкладываться такие признаки как государственная независимость и язык.
Так, у другого азербайджанского деятеля И. Зенджани, например, встречаем следующее: «Сообщество жителей многих деревень, городов и областей, связанных между собой и объединённых как управлением, законом, интересами и целями, так и языком, происхождением и религией называют государством, население — нацией» [49]. Таким образом, в Иране с возникновением капиталистических отношений этот термин «меллет» или «меллет-е Иран», то есть «иранская нация» означал население страны вообще. Если в европейском понятии «нация» понималась как государство, то в Иране «национальное» никогда не употреблялось в значении «государственной». Более того, в процессе развития понятия «иранская нация» в него стали вкладываться элементы этнической общности язык, национальное сознание, происхождение, традиции, дух и т.
Несмотря на то, что иранцы были хорошо осведомлены об этно-социальной структуре общества, среди них вплоть до 1920-х годов господствовало представление о том, что они составляют единую нацию [49]. Наличие государственного единства, единого государственного языка и религиозной общности подавляющей части населения лишь подкрепляло это представление. В то же время, наличие подобного взгляда содержало в себе возможность возникновению в персидской этнической среде шовинистской идеологии [49]. Конституционная революция[ править править код ] В связи с зарождением новых общественных отношений, из населяющих страну народов, лишь среди персов и азербайджанцев начался процесс национальной консолидации, возникало национальное самосознание [51]. Важным этапом в национальном развитии иранского общества, прежде всего персидского и азербайджанского народов, стала Конституционная революция 1905—1911 годов На эти годы приходится возникновение и укрепление у азербайджанцев чувства национального самосознания, выразившееся в национальном движении за развитие своего родного языка и культуры [52].
Население Иранского Азербайджана в революционные годы наиболее последовательно выступало за введение конституции англ. Азербайджанский провинциальный энджумен разослал во все крупные города Ирана телеграмму, в которой объявил, что «миллети Азербайджан», то есть «азербайджанская нация», отказались признать сюзеренитет Мохаммад Али-шаха. Впервые азербайджанцы всенародно были названы нацией [53]. Энджумен провозгласил Тебриз временной столицей Ирана, а себя — временным меджлисом [53]. В Иранском Азербайджане стали выходить газеты на азербайджанском языке «Азербайджан», «Фарьяд» и др.
Революционный Тебриз наводнила народная литература, восхваляющая роль Азербайджана в истории Ирана [53].
Мусави ответил им столь же любезно. Но весь вопрос в том, считает ли сам Мусави себя азербайджанцем. Да, действительно, родился он в провинции Западный Азербайджан и родители его говорили на диалекте тюркского языка. Но азербайджанцами себя считает лишь ничтожная часть тюркоязычных граждан Ирана. Но в Баку тем не менее полны надежд. С любопытным комментарием выступил вчера лидер Социал-демократической партии Азербайджана Араз Ализаде.
Я думаю, что он, будучи азербайджанцем, не станет продолжать политику Ахмадинежада, направленную на сближение с Арменией. Напротив, я ожидаю от него жесткой позиции в отношении этой страны. Исходя из этого организация, возглавляемая Махмудом Чехраганлы, воздержалась от поддержки Миргусейна Мусави и призвала азербайджанцев бойкотировать выборы. То, что Мусави по происхождению азербайджанец, нас должно беспокоить далеко не в первую очередь. Настораживать нас должно не этническое происхождение оппозиционного кандидата, а его политические взгляды. Мусави обещает своим избирателям либеральные реформы.
Где проживает больше всего азербайджанцев? Больше всего азербайджанцев расселилось в северной, центральной и южной части Американского континента. Численность их в Соединённых Штатах составляет от 80000 до одного миллиона, в Аргентине — 12000, в Бразилии -75000, Канаде — 170000, в Мексике — 27000 тысяч человек. Сколько азербайджанцев живет в городе Москве? А вот второй по общей численности народ российской столицы — это азербайджанцы. Где самая большая азербайджанская диаспора? Количество азербайджанцев по странам.
Азербайджанцы — народ без названия, но с древними корнями
Это привлекает новых мигрантов и способствует увеличению численности азербайджанцев в стране. Увеличение азербайджанской диаспоры Азербайджанская диаспора в Иране наблюдает постоянное увеличение численности. Этот факт связан с различными факторами, включая исторические, экономические и социокультурные. Читайте также: Данные о текущей цене бензина в Иране в рублях за литр - свежая информация Азербайджанцы, являющиеся второй по численности этнической группой в Иране после персов, поддерживают культурные и религиозные связи с Азербайджаном. Они имеют сильные корни и тесные связи с азербайджанским народом и культурой, что побуждает их активно сотрудничать и помогать своим согражданам. Экономические факторы также играют важную роль в увеличении численности азербайджанской диаспоры в Иране. Многие азербайджанцы работают в сфере торговли, промышленности, сельском хозяйстве и туризме. Эти сферы обеспечивают им стабильные доходы и привлекательные перспективы для развития карьеры. Кроме того, азербайджанцы в Иране активно занимаются культурными и образовательными мероприятиями. Они основывают свои собственные образовательные учреждения, клубы, культурные центры и ассоциации. Эти организации стимулируют сохранение и продвижение азербайджанской культуры и традиций среди молодого поколения и укрепление связей с их исторической родиной.
Развитие и поддержка азербайджанской диаспоры в Иране является одним из приоритетов правительства Ирана. Оно предоставляет финансовую и организационную поддержку различным инициативам, направленным на увеличение численности азербайджанской диаспоры и оказание помощи их соотечественникам. Одним из инструментов развития азербайджанской диаспоры является создание условий для сохранения и развития азербайджанского языка в Иране. Все больше азербайджанских школ, центров и клубов появляется для обучения языку и сохранения культурных традиций. Увеличение численности азербайджанской диаспоры в Иране приводит к укреплению связей между Ираном и Азербайджаном, а также способствует расширению экономических и культурных связей между этими двумя странами. Экономические факторы Экономические возможности Ирана также привлекают азербайджанцев, желающих найти работу и улучшить свое финансовое положение. Это особенно актуально для жителей северных и западных районов Азербайджана, которые часто смешиваются с иранской национальностью и культурой. Важным фактором является также близость Ирана к Азербайджану. Расстояние между Баку и Тегераном составляет всего около 500 километров, что облегчает путешествия и торговлю между двумя странами. Более того, Иран является транзитным пунктом для транспортировки товаров из Азербайджана в другие страны Ближнего Востока и Центральной Азии.
О результатах следствия будет сообщено дополнительно. В беседе с журналистами он назвал авторов этих карикатур "безбожниками" и подчеркнул важность их наказания. ANS 5 июня посольство Исламской Республики Иран в Баку выступило с осуждением публикации в азербайджанской печати карикатур на покойного духовного лидера страны имама Хомейни, а также действующего и экс-президентов Ирана. Как отмечается в сообщении дипмиссии, подобные публикации противоречат политике свободы слова. Это не позволит внести разобщенность в братские связи двух народов", - отмечается в заявлении. Посольство Ирана "оставило за собой право наблюдать за судебным процессом", выразив надежду "на скорое и суровое наказание авторов публикаций". Вместе с тем, по мнению иранского посольства, публикация карикатур стала кульминацией антииранской пропаганды, поддерживаемой определенными кругами. Без сомнения, приток таких средств в будущем будет ощутим для каждого гражданина Азербайджана. По словам экономиста, в целом этот крупномасштабный проект имеет большое значение для Азербайджана. Причем не только с точки зрения притока в страну нефтедолларов - БТД имеет большое геополитическое значение.
Далеко не все в Азербайджане уверены в том, что БТД принесет больше пользы, чем вреда. Во всяком случае, как сказал глава Комитета защиты прав нефтяников КЗПН Мирвари Гахраманлы, в Джейхан уже доставлена первая партия азербайджанской нефти и сегодня все уже забыли о том, какой ущерб был нанесен стране и ее гражданам в ходе реализации проекта. Все международные проекты в мире являются импульсом к социально- экономическому развитию государства и местного населения. В Азербайджане же БТД стал причиной уменьшения рабочих мест на нефтяных и нефтеперерабатывающих заводах. С другой стороны, строительство нефтепровода стало причиной ухудшения экологического положения во всей стране, в особенности в тех районах, через которые прошел БТД. Кроме того, как утверждает правозащитница, проект привел к тому, что сегодня во многих регионах на свет появляются дети-инвалиды. При этом она напоминает, что во время строительства БТД были нарушены права людей, проживающих в регионах, через которые прошел нефтепровод, а компании-подрядчики BP до сих пор не восстановили инфраструктуру регионов, которая была практически уничтожена. Помимо этого ее серьезно беспокоит вопрос дальнейшей судьбы БТД. Она утверждает, что, согласно оценкам некоторых экспертов, уже в 2010-2012 годах у международной общественности пропадет интерес к проекту. Этот проект, по его словам, имеет большое геополитическое значение для Азербайджана и в будущем принесет в государственный бюджет большие деньги.
При этом он отметил, что все негативные отзывы и попытки остановить реализацию проекта - всего лишь грязные выпады людей, которые либо имели от этого личную выгоду, либо старались навредить Азербайджану. Министр обороны Азербайджана Сафар Абиев в своем вступительном слове заявил, что Азербайджан развивает сотрудничество с международными и региональными организациями, в том числе придает серьезное значение деятельности в Совете министров обороны СHГ. И если это согласие будет выработано, тогда страны-гаранты предложат любые меры по обеспечению выполнения этих договоренностей". При этом Иванов не исключил проведения миротворческой операции в зоне армяно-азербайджанского конфликта для "гарантий всех политических договоренностей, которые рано или поздно будут достигнуты". Он также отметил, что Россия поставляет в Азербайджан серьезную военную технику. Hо сегодня это реальность", - сказал Иванов. Отвечая на вопрос о выводе военного имущества с российских военных баз в Грузии, Иванов сказал, что на российскую базу в Армении из Грузии перебрасывается лишь часть военной техники, что "не нарушает фланговые ограничения" и не может способствовать дестабилизации ситуации в регионе. Военная техника с другой базы - в Батуми - будет вывезена морем", - сказал Иванов. Не исключено, более того - вероятно, что в рамках своего визита в Баку Иванов затронул этот вопрос на переговорах с руководством Азербайджана. Как известно, Ереван выступает за то, чтобы миротворцами были российские военные, но Азербайджан согласен на размещение в зоне конфликта лишь турецкого воинского контингента под эгидой НАТО.
И позиция официального Баку в этом вопросе, по меньшей мере, оправдана. Известно, что Москва считает Ереван своим сателлитом на Южном Кавказе и перманентно снабжает его оружием. Достаточно вспомнить скандальную историю о незаконных поставках с 1993 по 1996 гг. А ведь в Армении имеются и российские базы. Так что суверенитет Армении носит чисто формальный характер; эта страна практически полностью зависит от воли своего северного хозяина. Правда, на территории Азербайджана находится стратегический военный объект России - радиолокационная станция "Дарьял" в Габалинском районе. Но эта база хотя и имеет стратегическое значение, тем не менее основополагающей роли в отношениях двух стран не имеет. Иные аналитики склонны полагать, что визит Иванова в Баку преследует собой создание некой оси Россия-Азербайджан-Иран для противостояния возрастающему американскому влиянию в Каспийском регионе, а также в странах Ближнего Востока и Персидском заливе. Причем для подобных догадок есть некоторые основания - изменение внешнеполитического курса Баку в пользу Москвы; неожиданное потепление азербайджано-иранских отношений. Что же касается возможного союза между Тегераном и Баку, то об этом говорят высокопоставленные лица двух стран.
Между тем готовность Кремля поставлять оружие одновременно и Армении и Азербайджану не будет поводом для провоцирования гонки вооружений между двумя государствами. Уж что-что, а оружие Армения и Азербайджан могут найти и сами. Тем более, что Баку и Ереван устами руководителей стран не устают говорить о ежегодном увеличении военных бюджетов. Так что Москве, скорее всего, придется проводить здесь сбалансированную политику. Только политикой в соответствии с русской поговоркой "каждой сестре по серьге" Кремль может сохранить хоть какое-то влияние на Азербайджан. Кроме того, Россия, несомненно, потеряет неплохой рынок сбыта своего оружия, каким является на данный момент Азербайджан. А это легко произойдет, если Москва сделает однозначную ставку на Ереван... Az: "Насколько вероятно появление российских миротворцев в зоне карабахского конфликта, о чем заявил министр обороны РФ Сергей Иванов? Для меня это заявление Сергея Иванова интересно в первую очередь как подтверждение вероятности достижения прорыва на переговорах по мирному урегулированию армяно-азербайджанского конфликта. Ведь размещение миротворческих контингентов предполагает реальное освобождение оккупированных азербайджанских районов.
По имеющейся у меня информации Москва, впервые за многие годы, действует в конструктивном ключе и дополняет усилия других сопредседателей Минской группы.
Да, люди по обе стороны Аракса - в Республике Азербайджан и северо-западных областях Ирана - говорят на сходных диалектах в пределах понимаемости. Но это абсолютно разные этнические группы. К северу от Аракса, не считая талышей, живущих на своей этнической территории, в Талышистане, от Астары до Джалилабада, население представлено, так сказать, титульными гражданами Азербайджанской Республики. В XIX веке представителей этой этнической группы называли «кавказскими татарами», «кавказскими турками», «кавказскими мусульманами» или просто «мусульманами», а начиная с 30-х годов прошлого века официально вошло в употребление обозначение «азербайджанцы» - по названию нового гособразования, в котором они оказались в данном случае неважно, обосновано это название исторически или нет. Однако процесс консолидации этого в одночасье объявленного титульным тюркоязычного конгломерата - несмотря на огромные усилия властей Азербайджанской ССР и Республики Азербайджан - до сих пор нельзя считать завершенным.
Подтверждение тому - наличие большого количества локальных кланов и субэтнических групп, а также тот показательный факт, что в течение почти двух веков у этой тюркоязычной массы так и не возникло собственного этнонима. Ведь даже сейчас активный поиск приемлемого названия наряду с поиском генезиса продолжается, хотя и превалирует термин «азербайджанцы». Народ же, проживающий на северо-западе Ирана и говорящий в обиходе на тюркских диалектах часть которого, кстати, все еще сохраняет свой исконный иранский язык, имевший хождение до языковой тюркизации края , имеет исключительно иранское самосознание. Весь ареал обитания данной тюркоязычной группы входит в историческую провинцию Большого Атурпатакана, который и являет собой настоящий Азербайджан. Разумеется, в результате целенаправленной работы азербайджанских властей, СМИ и многочисленной щедро финансируемой агентуры, посредством создания декоративных организаций типа «Всемирной организации азербайджанцев», объединяющей якобы 50 млн. Но совершенно очевидно - и в свое время это было отмечено даже таким ярым поборником «азербайджанского единства», как бакинский академик Зия Буниатов, - что тюркоязычные граждане северо-западных провинций Ирана абсолютно безучастны к тому, что они составляют якобы часть разделенного Араксом народа под названием «азербайджанцы».
И, действительно, если до сих пор не завершен сам процесс этнической консолидации титульной нации Азербайджанской Республики, как можно утверждать, что она является частью народа, находящегося в составе другого государства, причем народа автохтонного и тысячелетиями пребывающего в совершенно другом общественно-политическом, культурном и даже цивилизационном пространстве?
На протяжении веков языком общения в Иране был не персидский, как заявляет нынешний режим в Тегеране , а азербайджано-тюркский. И сейчас в Тегеране, Мешхеде и других крупных городах представители разных национальностей говорят на азербайджанском языке», — утверждал глава НАНА. Габиббейли далее пустился в рассуждения о том, что персидский язык является средством общения «ограниченных официальных кругов», в то время как азербайджанский — «языком всех народов, проживающих в Иране».
Права южных азербайджанцев должны быть восстановлены, им должны быть предоставлены все свободы, на которые они имеют право», — подытожил академик.
Сколько азербайджанцев в иране
| У Ирана есть своя «Украина». Почему Тегеран поддерживает Армению и осуждает Азербайджан | alt «В первую очередь иранские азербайджанцы — это иранцы, граждане Исламской республики Иран. |
| Иранские азербайджанцы - Iranian Azerbaijanis | Как передает во вторник Trend со ссылкой на доклад, группы этнических меньшинств в Иране, в том числе азербайджанцы, регулярно жалуются на то, что правительство нерационально управляет природными ресурсами, в первую очередь водой, в регионах. |
Смогут ли азербайджанцы Кавказа и Ирана объединиться?
Политическое измерение южно-азербайджанского движения также подвергается репрессиям со стороны государственного аппарата Ирана. При том, что в Иране не преподается азербайджанский язык в отличие от армянского. Около 10 миллионов азербайджанцев мира, приблизительная численность которых составляет 50 миллионов, в настоящее время проживают в эмиграции и составляют азербайджанскую диаспору. Более того – Алиев пообещал защитить светский образ жизни миллионов азербайджанцев, живущих в Исламской Республике. Точное количество проживающих в Иране азербайджанцев неизвестно, поскольку власти Ирана долгое время не признавали наличия в стране подобного этноса, считая азербайджанцев Ирана этническими иранцами, говорящими на тюркском языке (Годс, 1994: 144, 145–146).