] Табу — определенный свод правил, установленных Братьями в Промежутке, запрещающие то или иное действие. Табу требует минимума пространства, вам даже не нужен отдельный стол, чтобы провести партию. Табу́ — строгий запрет на совершение какого-либо действия, основанный на вере в то, что подобное действие является либо священным, либо несущим проклятие для обывателей. Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы. это запрет социальной группы или избегание чего-либо (обычно высказывания или поведения), основанное на ощущении группой, что это чрезмерно отталкивающее, оскорбительное.
Так, попытка номер 2 по созданию ролевой с жанром антиутопия
Мастерская группа делает игры не для повышения своего рейтинга в ролевой тусовке, но для того, чтобы дать игрокам возможность получить эстетическое удовольствие. Иными словами, мастера работают для игроков, игроки работают для мастеров. Человек, стремящийся исключительно к удовлетворению своих личных амбиций, пусть удовлетворяет их где-нибудь в другом месте. То же относится к игрокам и мастерам, интересующимся исключительно коммерческой стороной ролевых мероприятий. Ролевые игры могут и должны быть разными. Заниматься только фэнтезийными, только историческими, или только техногенными играми означает ограничение творческого самопотенциала. Уважающий себя творческий человек не имеет эстетического права замыкаться на узкой жанровой тематике.
Ролевые игры могут и должны быть творческим экспериментом. Уважающий себя творческий человек не имеет эстетического права принимать участия в «голливудских боевиках третьего сорта». Главная задача мастеров и игроков заключается в том, чтобы совместными усилиями «нащупать» видимую, физическую форму игры, максимально отвечающую её сути — т. Метафизический план являет собой некую идею, музыкальную тему, задаваемую мастерской группой игрокам понятие о метафизическом плане в определённой степени может быть отождествлено с понятием о концепте. В этом смысле «мэйнстрим», т. В этом смысле «десантник из будущего», т.
Мы общались через обычные сообщения, действия обозначали звездочками. Через месяц мне надоело, и я ушел. В той ролевой я близко познакомился с девочкой, которая обожала «Дневники вампира». Благодаря ей я пришел в ролку по «Дневникам вампира». Все было довольно просто — выбираешь, кем хочешь быть: вампиром, ведьмаком или оборотнем. Я выбрал вампира. Меня добавили в несколько чатов. Эта ролевая понравилась мне намного больше. Атмосфера была более непринужденной, в «Ведьмаке» зануднее. В «ДВ» я придумал своего персонажа Алекса.
Ему 18 лет, у него темные волосы и серые глаза. Алекс уравновешенный и спокойный, он играет на гитаре и хочет поступить на врача, чтобы спасать людей с помощью своей крови. В жизни я полная противоположность: я вообще не умею петь и всю жизнь занимался футболом. Никогда не хотел стать врачом. В ролевой у меня появились онлайн-друзья, мы часто играем вместе. Представляем, что мы в «Мистик Гриль» или играем в бильярд в особняке Сальваторе. Я строго разграничиваю виртуальный и реальные миры. Меня не поймут мои друзья, не по-пацански как-то это. Я даже ролю с отдельной страницы. Арсений, 18 лет, нет одного персонажа: Мне нравится ролить, потому что ты можешь стать кем-то другим.
Открывается много возможностей для того, что в реальной жизни ты не можешь сделать. В ролках ты можешь раскрыть себя, свою фантазию. Именно это становится для многих мотивацией идти туда — придумать сюжеты, развивать их, делать персонажей. Со временем ролевики привыкают друг к другу, начинается дружеское общение. Многие потом знакомятся в жизни, общаются, видятся. У тебя появляются люди, с кем можно что-то обсудить, поговорить и т. Я думаю, что это второй по важности фактор, почему люди заходят туда. Я принимал участие во многих ролках, на разных площадках. Это были и сайты, и «ВК», и телеграм, и «Амино». На самом деле для начинающего ролевика самое сложное — это влиться в компанию что-то уже умеющих ролевиков.
Они прекрасно знают, как продумать сюжет, что делать дальше, как себя вести. Есть довольно высокомерные ролевики, из-за которых новички сваливают. Для меня это было единственной трудностью. Я сразу попал в команду людей, которые могли писать огромные посты. Для начинающего ролевика это сложно. Ты пишешь маленькие посты, не знаешь, что и как работает, и тебе не всегда это объясняют. Приходится разбираться самому в этих проблемах. Комментарий психолога Луизы Рустамовой: Подросткам нравится получать максимально разнообразные, яркие эмоции. Виртуальные игры нравятся школьникам, потому что в игре, в отличие от реальной жизни, они абсолютно свободны в своих действиях. Детей очень впечатляет возможность свободного самовыражения, игра — самый доступный для этого способ.
Ролевые игры помогают подросткам приспосабливаться к новым реалиям, самовыражаться и находить точки соприкосновения со сверстниками. Например, многим может быть сложно завести дружеские отношения с одноклассниками из-за разных интересов. А в ролках можно найти ровесников, которым интересны те же фильмы и игры. Чтобы любовь к играм не переросла в зависимость, необходимо грамотно распределять время и не забывать уделять время другим сферам жизни: общению с друзьями, учебе, хобби.
Собственно, религия — это и есть кодекс запретов для всех людей вне зависимости от происхождения, социального статуса материального положения. Но за нарушение одних можно было получить словесное нравоучение, а за попирание других моментально следовало жестокое наказание высших сил.
Почему такая разница? Потому что табу и моральные нравоучения — разные вещи. Моральные нравоучения можно обойти, схитрить, купить индульгенцию. Табу — нет. Табу в религии Табу вводились религиозными служителями по нескольким причинам. Первое — это проведение границы между людьми и сакральными предметами, которые способны отделить священное от обыденного и обыденное от священного.
Второе — это возможность поддержать порядок в общине. Так, например, под строжайшим запретом были сексуальные связи между близкими родственниками. Без знания генетики объяснить воспрещение было сложно, поэтому табу описывалось кратко: «Нельзя. И точка. Иначе кара небесная». Причем служители культа часто выполняли наказание задолго до высших сил, чтобы другим было неповадно.
Сегодня религиозные запреты сохранились, прежде всего, в отношении пищи. Собственно, Библейское повествование начинается именно с запрета съесть плод с дерева добра и зла. С его нарушения и случилось грехопадение человечества, за которое мы расплачиваемся до сих пор. Пищевые религиозные ограничения — это строгие понятия поста в христианстве, кошерная пища в иудейской религии, халяльная в мусульманстве. Другие ограничения касаются поведения вообще или в определенные дни, одежды, изображения живых существ и другие. Первые научные исследования Первым исследователем, который классифицировал тему табуирования был шотландский этнограф, антрополог и религиовед Джеймс Джон Фрейзер 01.
Он первым описал табу с точки зрения двух противоположных понятий — магических ритуалов и здравого смысла. В своей книге многочисленные запреты разных народов он разделил по сферам жизни: На запретные действия — общение с представителями других племен, принятие пищи и еды, обнажение лица, выход за границы определенной территории. На людей или занятия — для правителей и представителей королевских династий, для носящих траур, беременных женщин, воинов, убийц, охотников и рыболовов. На предметы или части человеческого тела — острые предметы, волосы ритуалы во время стрижки или кровь, голову как вместилище души человеческой, узлы и кольца. На имена покойников, правителей, божеств. Вывод из этого исследования был интересным: людям всегда нужен был образец, к которому они стремились.
Главная их цель — оградить нашу психику от контакта со слишком сильными переживаниями, защитить от стыда и чувства вины. В качестве примера он приводит один из самых распространенных и серьезных запретов - табу на инцест.
Так, попытка номер 2 по созданию ролевой с жанром антиутопия
Табу — строгий запрет на совершение какого-либо действия, основанный на вере в то, что подобное действие является либо священным, либо несущим проклятие для обывателей, под угрозой сверхъестественного наказания[1]. это табунигра:Star Stable. Высшей целью участия, «сверхзадачей» человека в ролевой игре является получение т. н. эстетического удовольствия, родственного тому чувству, которое испытывает поэт или художник, созерцая только что законченный им шедевр.
Что такое табу и нужны ли они нам
Интенсивность эмоционального погружения Чтобы достичь высокой интенсивности эмоционального погружения, ролевые игры используют различные тактики и правила. Во-первых, создается детализированный и убедительный игровой мир, который позволяет игрокам полностью погрузиться в события игры. Это может быть достигнуто через использование качественных костюмов, декораций, музыки и звуковых эффектов. Во-вторых, правила игры могут устанавливать определенные границы для поведения игроков.
Например, запрет на использование насилия или оскорблений может помочь создать атмосферу доверия и безопасности, где игроки могут свободно выразить свои эмоции. Также важно учитывать индивидуальные предпочтения и границы каждого игрока. Организаторы ролевой игры должны обеспечить возможность иметь безопасное слово или сигнал, которым игрок может показать, что он хочет остановить или изменить сцену, если она становится слишком интенсивной для него.
Интенсивность эмоционального погружения в ролевые игры является одним из основных факторов, делающих эти игры такими увлекательными и запоминающимися. Однако важно помнить, что игра все же остается игрой, и участники должны уметь отличать ее от реальности. Сложность принятия решений В ролевых играх табу могут создать сложность в принятии решений для игроков.
В процессе игры могут возникнуть ситуации, в которых игрокам приходится выбирать между выполнением определенных действий и соблюдением табу. Это может быть особенно сложно, если выполнение табу противоречит интересам или целям персонажа игрока. Принятие решения в таких случаях может потребовать анализа долгосрочных последствий, оценки рисков и преимуществ, а также учета моральных и этических аспектов.
Игрокам может прийтись балансировать между своими личными предпочтениями и требованиями игры, что может создать напряжение и вызвать конфликты между игроками. Принятие решений в контексте табу может быть особенно сложным, если игроки сталкиваются с табу, в которые они не верят или считают их аморальными. Выбор между выполнением действия, которое нарушает табу, и удовлетворением своих потребностей может быть тяжелым моральным испытанием.
Однако принятие решений в контексте табу может также стимулировать развитие персонажа и игрока, позволяя им исследовать сложные этические дилеммы и расширить свой кругозор. Правила игр могут предоставлять игрокам гибкость в принятии решений в контексте табу, предлагая им альтернативные способы достижения своих целей или обхода ограничений. Однако игрокам также следует учитывать мнение и ожидания других участников игры, чтобы сохранить баланс и уважение между игроками.
Развитие коммуникационных навыков Участие в ролевых играх помогает развивать коммуникационные навыки, такие как слушание, аргументация, высказывание своего мнения, убеждение и сотрудничество. Игроки должны научиться эффективно общаться, быть внимательными к мнению других и уметь найти общий язык. Ролевая игра также способствует развитию умения слушать и воспринимать информацию от других участников.
В процессе игры игрокам приходится активно слушать, анализировать и обрабатывать полученную информацию, чтобы принимать верные решения. Кроме того, в ролевых играх развиваются навыки аргументации и убеждения. Игрокам нужно уметь объяснить свою позицию, доказать свою точку зрения и убедить других в правильности своих действий.
Важным аспектом коммуникации в ролевых играх является сотрудничество. Игроки вынуждены работать в команде, решать задачи вместе, договариваться и добиваться общих целей. Это требует развития навыков коллективной работы, способности слушать и уважать мнение других, а также умения находить компромиссы.
Таким образом, ролевые игры предоставляют уникальную платформу для развития коммуникационных навыков. Они помогают игрокам научиться эффективно общаться, слушать, аргументиро Необходимость взаимодействия Взаимодействие в ролевых играх может происходить различными способами. Игроки могут общаться между собой вне игровых ситуаций, обмениваясь информацией, планируя свои действия или просто обсуждая игровые события.
Прямое взаимодействие между персонажами осуществляется через диалоги и действия, которые игроки описывают в процессе игры. Взаимодействие в игре с другими игроками может потребовать навыка коммуникации, ловкости ума, эмоциональной интеллектуальности, тактичности и даже актерского мастерства. Ведь игроки должны умело воплощать в жизнь действия и слова своих персонажей, создавая убедительные ситуации и эмоционально насыщенные сцены.
Профессиональные ролевые игроки способны продемонстрировать особую харизму, ассертивность и умение находить общий язык с различными типами персонажей. Они также учитывают свои ролевые черты и цели, чтобы найти наиболее выгодные стратегии взаимодействия с другими игроками. В итоге, взаимодействие в ролевых играх не только помогает создавать интересные и захватывающие события, но и способствует формированию дружественных отношений между игроками.
Взаимодействие подразумевает слушание, понимание и сотрудничество, что развивает социальные навыки и способности каждого игрока. Игра в ролевые игры — это не только увлекательное развлечение, но и возможность развиваться и учиться новому. Улучшение навыков обсуждения и доверия Ролевые игры, особенно те, в которых присутствует табу, могут быть отличным инструментом для развития навыков обсуждения и доверия.
Во-первых, игроки должны активно общаться между собой, объяснять свои действия, обсуждать возникающие проблемы и находить общие решения. Таким образом, они разрабатывают навыки эффективного обсуждения и учатся слушать и понимать точки зрения других участников. Во-вторых, игры с табу требуют высокого уровня доверия между игроками.
Участники должны быть готовы открыто выражать свои мысли и эмоции, устанавливать границы и соблюдать их. Это помогает укрепить взаимоотношения, создать атмосферу доверия и комфорта. Участие в ролевых играх с табу может улучшить навыки обсуждения и доверия не только внутри игры, но и в повседневной жизни.
Игроки могут применять эти навыки в различных ситуациях, таких как семейные или профессиональные обсуждения, переговоры или принятие важных решений. Кроме того, ролевые игры с табу могут помочь игрокам лучше понять и принять различные точки зрения, уважать мнения других людей и находить общие решения. Это умение может быть полезно в межличностных отношениях и способствовать конструктивной коммуникации.
Правила использования табу в ролевых играх Правила использования табу могут быть различными в разных ролевых играх, и их цель может быть разной в разных игровых ситуациях. Однако обычно следующие правила соблюдаются при использовании табу: 1. Установление предупреждения.
Перед началом игры или созданием персонажа следует установить предупреждение о наличии табу и ограничениях. Это поможет игрокам быть в курсе правил и ограничений, связанных с определенными темами или действиями. Уважение границ.
Игроки должны уважать границы других игроков, указанные в контексте табу. Если игрок не хочет раскрывать определенные темы или действия, другие игроки должны уважать его желания и избегать таких тем или действий в игре. Обсуждение и согласие.
Перед использованием табу или внесением изменений в него, игроки должны обсудить и согласовать правила и ограничения.
Широко известны охотничьи табу на имена животных, являющихся предметом охоты. Во всех языках табуируются слова, связанные со смертью, особенно смертью вождя, правителя или вообще старшего и почитаемого человека. Словарь по мифологии М. Ладыгин, О.
Ладыгина Краткий мифологический словарь - М. Энциклопедия Брокгауза и Ефрона Табу Термин, заимствованный из религиозно-обрядовых учреждений Полинезии и ныне принятый в этнографии и социологии для обозначения системы специфических религиозных запрещений - системы, черты которой под различными названиями найдены у всех народов, стоящих на известной ступени развития. Внешним признаком, общим всем явлениям категории Т. Громадное большинство запрещений и обрядов, созданных этой системой, являются иррациональными даже с точки зрения ее последователей, находя свое оправдание исключительно в категорическом императиве религиозного требования. Генезис этих запрещений кроется в суеверном стремлении первобытного человека оградить всякое разумное, с его точки зрения, религиозное правило или запрет целым рядом параллельных запретов в областях совершенно индифферентных, руководствуясь либо простой аналогией с основным запретом, либо желанием оградить основной запрет от самой даже отдаленной возможности нарушения.
В Талмуде все подобные запрещения так и называются "оградами закона". Простейшим примером этих "оград" могут служить законы о субботе, для охраны святости которой была установлена целая масса запретов, ничего общего не имеющих с самим принципом субботнего отдыха напр. В свою очередь каждое новое - созданное по аналогии или для ограждения старого - запрещение становилось предметом дальнейших распространительных запрещений. Санкцией и охраной подобных запрещений служило фетишистическое преклонение первобытного человека перед всем, что старо, традиционно, завещано отошедшими поколениями, и в особенности перед тем, что закреплено традиционным атрибутом Т. Позже, когда в процессе религиозного творчества начинает участвовать тенденциозная и часто корыстная инициатива жреческого сословия и светской власти, система Т.
Психология, создавшая Т. Классической страной, в которой система Т. По мнению Фразера, слово Т. Обычное значение этого слова - "священный"; оно указывает на "связь предмета с богами, отдаление от обычных занятий, исключительную принадлежность чего-нибудь лицам или предметам, почитаемым священными, иногда - "объект обета". В то же время Т.
Термин, противоположный Т. На родине Т. Прежде всего Т. Личность жрецов, храмы и их имущество были строжайшими Т. Далее, короли и начальники, ведшие свое происхождение от богов, были вечными Т.
Все, что имело хотя бы малейшее отношение к их личности и имуществу, было священно и неприкосновенно. Даже имена их были Т. Если имя короля случайно звучало наподобие какого-нибудь общеупотребительного слова, то это последнее становилось запретным и заменялось новоизобретенным термином. Все, к чему прикасались короли или начальники, становилось тоже Т. То же действие имела капля крови короля, упавшая на землю или вещь Нов.
Тропа, по которой шел король, дом, в который он входил, превращались в Т. Точно так же становилась Т. Пища таких избранников была строжайшим Т. Предметом страха были не только общеплеменные или национальные божества, но и божества менее крупные, божества отдельных родов или семей. Правом провозглашать Т.
Отсюда возникло право отдельных лиц провозглашать Т. Эти два последних примера могут служить яркой иллюстрацией того, как даже на первых ступенях развития право собственности искало себе санкции в религиозных представлениях; атрибут "священности" этого права ведет свое начало еще от периода Т. Дни и сезоны, посвященные религиозным целям, обставлены были строжайшими Т. В обыкновенные дни Т. Запреты распространялись даже на животных: собаки не должны были лаять, петухи - кричать, свиньи - хрюкать.
Чтобы помешать этому, гавайцы завязывали морды собак и свиней, а птиц сажали под тыкву или завязывали им глаза куском какой-нибудь ткани. На Сандвичевых о-вах за шум, произведенный в сезон Т. Чрезвычайные Т.
Такие вещи он табуирует. Табуирование, таким образом, является негативным приложением практической магии… Правило позитивной магии или колдовства гласит: поступай так—то, чтобы произошло то—то.
Правило негативной магии или табу гласит: не делай того—то, чтобы не случилось то—то и то—то. Цель позитивной магии или колдовства — сделай так, чтобы желаемое событие произошло; цель негативной магии или табу — сделать так, чтобы нежелательное событие не произошло». Табу существовали у разных народов и были весьма разнообразны. Наиболее многочисленными являлись пищевые табу. Как правило, эти запреты вытекают из закона подобия и являются яркими примерами негативной магии.
Так, многие народы не употребляют в пищу тех или иных животных или растений из боязни приобрести нежелательные свойства, которыми, как полагают, эти животные и растения обладают и могут их наделить. Существуют запреты и на разного рода действия.
При необходимости можно наложить табу на слово «волна» и заменить его волновым уравнением. Если затабуировать «слуховые впечатления», то получим «форма обработки сенсорной информации человеческим мозгом, принимающая на вход временной ряд смешанных частот». Спор вокруг силлогизма можно переформулировать следующим образом: АЛЬБЕРТ: Сократ входит в категорию [проверка принадлежности: эта личность погибнет, выпив настойку болиголова]. БАРРИ: Сократ входит в категорию [проверка принадлежности: эта личность не погибнет, выпив настойку болиголова]. Видно, что ожидания Альберта и Барри существенно расходятся: спорщики ожидают наблюдать различные события после того, как Сократ выпьет настойку болиголова. Этого противоречия сложно было бы заметить, если бы оба они использовали общее слово «человек», подразумевая под ним каждый своё. В зависимости от того, за чем следить в диалоге: за ярлыками Альберт говорит «звук», Барри говорит «не звук» , либо за испытаниями Альберт предложил проверку на акустические вибрации, Барри предложил проверку на слуховые впечатления , можно прийти к сильно различающимся выводам по поводу того, с чем спорщики согласны и не согласны между собой. Если на конгрессе так называемых футурологов спросить, появится ли искусственный интеллект в ближайшие тридцать лет, то, я думаю, по крайней мере половина из них ответит утвердительно.
Без дополнительного регулирования они разойдутся довольные собой и достигнутым консенсусом. Однако стоит лишь наложить табу на термин «искусственный интеллект» а так же на слова «компьютеры», «мыслить» и прочее , а после поинтересоваться, что именно они ожидают увидеть — и, вполне возможно, обнаружится конфликт ожиданий, скрывавшийся под неприметным привычным словом. Шейн Легг 4 , например, собрал 71 определение слову «интеллект».
В России активизировали борьбу с распространением суицидального контента
Чтобы понять, что значит слово табу для жителя полинезийского племени, ученые проводили исследования. Discover videos related to что такое табу в ролке on TikTok. Какие есть табу в сексе и постеле, как их поставить и придерживаться им.
Так, попытка номер 2 по созданию ролевой с жанром антиутопия
Что значит табу – Самые лучшие и интересные новости по теме: Знания, значение слов, обществознание на развлекательном портале Табу в ролевых играх могут иметь разнообразные формы и проявляться в различных аспектах игрового процесса. Табу — это система моральных или нравственных запретов, отличительным свойством которых является, как следует из определения, их аксиоматичность.
Аниме Amino
Что такое табу в ролке. Запрет на употребление грубых слов выражений фраз. Позже он описал значение слова табу как «святое, неприкосновенное, запретное, нечистое или проклятое». Табу – это игровой механизм, который применяется в ролевых играх для ограничения некоторых действий или тем в ходе игры.
Тотем и табу в вирте
В современном психоанализе понятие табу больше исследуется в сексуальной сфере. Но есть и другие проявления внутренних запретов. Например, многие из нас неосознанно запрещают себе те или иные действия, мысли, эмоции, поступки и даже не догадываются, что продиктованы они внутренними табу. Табу в наше время Современное общество не производит таких категорических табу. Ученые утверждают, что количество моральных запретов зависит от уровня развития цивилизации. Одно дело — невозможность взглянуть на верховного правителя, другое — табу на убийство. Хотя многое также зависит и от самого человека. Если для одного утверждение «Не укради» находит отклик в душе, то для другого это, скорее, вызов.
Все же человеку свойственно делать то, что идет ему на пользу и вредит окружающим. И останавливает его от активных действий совсем не мораль, а боязнь общественного осуждения и уголовный кодекс. Юридические ограничения прописывает государство, которое способно наказать не хуже верховного жреца. Раньше все табу были прописаны в религиозных книгах, но сегодня многие не следуют строгим религиозным нравоучениям. Внутренние запреты продиктованы этикой и родительским воспитанием, а внешние — юридическим законом. Когда человек неосознанно или намеренно нарушает порядок, причиняет вред окружению, окружение говорит «Нам это не нравится, это ущемляет наши интересы» и создает определенные законы. Во многих странах существуют культурные или поведенческие запреты.
За их нарушение никого не посадят в тюрьму, но для окружающих нарушитель становится изгоем. То есть сам попадает под влияние табу. Например, в Японии нельзя заходить в дом в уличной обуви, жалеть плачущего человека или обращаться к вышестоящему начальнику без его разрешения. В буддийских странах запрещено прикасаться к голове ребенка, а в Швеции нельзя дарить гвоздики, которые считаются траурными цветами. И это только некоторые из большого числа ограничений. Но чтобы избежать неприятных ситуаций, их стоит придерживаться. Нужны ли нам табу Нужны ли строгие запреты сегодня?
Скорее, да. Конечно, старые моральные ограничения относились к обществу, которого сегодня уже не существует. Нужны другие. Те, что направленны на сохранение жизни, например.
Любое табу представляет собой запрет.
При этом не любой запрет — табу. Табу является особым запретом! В буквальном смысле он обозначает достаточно сложное сочетание смыслов, не сразу понятное обычному человеку — табу — запрет на совершение определённых действий, а также запрет запретных действий! Также племенные люди табу рассматривают как особого рода состояние, в котором могут находиться люди и вещи. Вообще табу никак и ничем не мотивируются, и объяснений им никаких тоже нет.
Однако считается, что нарушение табу может вызвать смертельную опасность.
Чрезвычайные табу устанавливались во время приготовления к войне , перед большими религиозными церемониями, во время болезни вождей и т. Табу продолжались иногда годы, иногда — несколько дней. Обычная их продолжительность составляла 40 дней, но бывали табу, продолжавшиеся по 30 лет, в течение которых запрещалось стричь волосы. На всё время табу целые округа или острова становились как бы под карантин : даже приближаться к табуированной местности было строжайше запрещено. Табу — нечистый [ править править код ] Готфрид Линдауэр.
XIX века Термин табу у полинезийцев, как и у других народов, кроме значения «священный», имел и другое, противоположное — «проклятый», «нечистый». Генезис этого второго значения чрезвычайно сложен. Первая причина кроется в том, что, кроме божеств добрых, сообщавших атрибут «священности», существовали и божества злые, причинявшие болезнь и смерть. Эти божества сообщали предметам и лицам страшные свойства, которых необходимо было избегать. Поэтому умерший и всё, что имело отношение к нему, — дом, в котором он жил, лодка, на которой его перевозили, и т. Другим поводом к образованию этого значения служили строгие кары, следовавшие за нарушением табу первого рода.
Предметы и лица, считавшиеся «священными» в силу своего отношения к божеству и потому навлекавшие страшные бедствия на нарушивших их «священность» хотя бы простым прикосновением к ним, должны были в конце концов вызывать страх и даже отвращение. Виды пищи, считавшиеся запретными, должны были выработать инстинктивное чувство брезгливости. На практике табу обоих родов сплошь и рядом ничем не различались. Так, лицо, очутившееся под табу второго рода, то есть как нечистое, не могло есть из собственных рук: его должны были кормить посторонние. Но в том же положении были и «священные» вожди, бывшие под вечным табу первого рода: им не только запрещалось есть из собственных рук их кормили жёны , но они не могли принимать пищи в домах, а должны были есть на открытом воздухе. Множество табу второго рода касалось женщин: во время родов они считались «нечистыми».
Совместная еда с мужчинами для них безусловно не допускалась. Все эти роды пищи считались табу нечистыми для женщин. Женщина, приготовлявшая кокосовое масло, подвергалась табу на несколько дней и не могла прикасаться к пище. Вообще пища составляла предмет множества табу. Так, например, её запрещалось носить на спине, иначе она становилась табу нечистой для всех, кроме того, который носил её запретным способом. Больше всего табу второго рода вызывало всё, что имело хотя бы отдалённое отношение к смерти и умершим.
Не только прикасавшиеся к покойнику, но даже бывшие на похоронах становились табу на продолжительное время. Человек, убивший врага на войне, на 10 дней лишался права общения с людьми и права прикасаться к огню. Два вида табу заслуживают особого внимания как относящиеся более к морали, чем к религии. Женщина до брака считалась «noa» доступной для всякого мужчины. После брака она становилась табу для всех, кроме своего мужа. Новорождённые пользовались табу королей: всё, к чему они прикасались, становилось их собственностью.
Прикосновение к ребёнку и питьё воды из его рук считалось очистительным средством. Метки табу Общественные табу устанавливались либо посредством провозглашения, либо знаками столб с бамбуковыми листьями. Частные табу также устанавливались знаками надрез на дереве означал табу собственности. Наказание [ править править код ] Соблюдение табу охранялось репрессивными мерами смертная казнь , конфискации имущества, разграбление садов, штрафы в пользу лиц, установивших табу и т. Бывали случаи, когда люди, имевшие несчастье нарушить табу, скоропостижно умирали от одного страха перед неминуемой небесной карой. Этот страх давал повод людям могущественным и власть имущим устанавливать с корыстной целью табу, разорительные для массы населения.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Турчин, «Феномен науки», Кибернетический подход к эволюции, 1970 г. Рой Медведев, «Пути разрядки», О некоторых выступлениях А. Солженицына и А. Сахарова, 1976 г.
Что такое табу и нужны ли они нам
] Табу — определенный свод правил, установленных Братьями в Промежутке, запрещающие то или иное действие. Заимствованное слово табу в переводе на русский язык с полинезийского означает "запрет".У первобытных народов это слово применялось в религии и налагалось служителем религии на какой-нибудь предмет. Основатель психоанализа Зигмунд Фрейд рассматривал табу как основу культуры, которая начинается с запрета на убийство и кровосмешение. Например, в ролевой игре вы не хотите пробовать кляпы и наручники, потому что точно знаете, что такое «сопровождение» для вас — табу. Читать 6 стр. онлайн Скачать EPUB FB2. Папочка Эмми — главный тренер, но ему нужна ее помощь. Как только он покажет ей, что надо делать, она не даст игрокам отвлекаться. Иллюзию согласия между различными религиями можно рассеять, наложив табу на слово «Бог» и попросив верующих объяснить, в чём именно состоят их убеждения, либо наложив табу на слово «вера» и попросив верующих объяснить, почему они носят свои убеждения.