Новости четвертование что такое

Значение слова четвертование в словарях Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова., Толковый словарь русского языка.

Казнь волочением, повешением и четвертованием

Что такое четвертовать? Четвертование (от лат. quaternio — четверка) – это методология, основанная на делении объекта на четыре составляющих его аспекта. Смотрите еще толкования, синонимы, значения слова и что такое ЧЕТВЕРТОВАНИЕ в русском языке в словарях, энциклопедиях и справочниках.

Самые жёсткие русские казни

Что такое колесование? Четвертование — вид смертной казни; как видно из названия, тело осуждённого делится на четыре части (или более). Что такое четвертование. В народных приметах четвертование – это один из способов предсказывать будущее или узнавать информацию о событиях, которые произойдут в течение ближайшего времени. Русское четвертование было не менее мучительным.

Что такое Четвертование? Значение слова chetvertovanie, исторический словарь

Подготовка семян к посеву. Четвертование используется для устранения механических примесей, таких как камни, палки или металлические частицы, из семян перед посевом. Это помогает обеспечить равномерное распределение семян по почве и предотвращает повреждение сельскохозяйственной техники. Очистка зерна от сорной наклейки. Четвертование используется для удаления сорной наклейки или других растительных примесей из зерна.

Это позволяет улучшить качество продукта, повысить его коммерческую ценность и снизить риск развития заболеваний растений. Переработка зерна и орехов для пищевой промышленности. Четвертование используется для отделения шелухи или твердых оболочек от зерна или орехов. Это упрощает их дальнейшую обработку и повышает их пищевую ценность.

Подготовка семян для хранения. Четвертование помогает устранить семена, которые потенциально могут прорастать или портиться, перед их хранением. Это позволяет сохранить семена в оптимальном состоянии и продлить их срок годности. Как применяется четвертование в производстве?

Применение четвертования позволяет использовать древесину наиболее эффективно, так как при этом процессе удается получить и использовать все возможные качества и структуры древесины. Кроме того, четвертование может придать древесине особую эстетическую привлекательность, так как оно позволяет подчеркнуть текстуру и узоры древесины. В процессе четвертования, бревна или древесные плиты зафиксированы и разделены на четверти, а затем обрабатываются и преобразуются в соответствующие изделия. Это может включать в себя такие операции, как строгание, склеивание или обработку сторон и поверхностей пиломатериала.

Преимущества применения четвертования в производстве включают более эффективное использование древесины, высокое качество конечного продукта и возможность создания уникальных текстур и узоров. Кроме того, четвертование позволяет уменьшить количество отходов и снизить затраты на производство. Примерами использования четвертования в производстве могут быть: Производство деревянной мебели с использованием четвертованного пиломатериала для создания эффектных фасадов или узоров на поверхности. Производство оконных рам с использованием четвертованной древесины для создания прочных и эстетически привлекательных конструкций.

Изготовление дверей с использованием четвертованной древесины для подчеркивания ее натуральной красоты и уникальности. Производство декоративных элементов интерьера, таких как молдинги или перила, с использованием четвертованного пиломатериала для создания особых узоров и деталей. Таким образом, четвертование является важной операцией в производстве изделий из древесины, позволяющей получить прочные и эстетически привлекательные продукты с уникальной текстурой и узорами. Что означает четвертование в спорте?

Самое время сохранить свой прогресс. Подтверди свой E-Mail и получи 50 приветственных монет 7 778 игроков онлайн Подписываясь на QuizzClub, вы соглашаетесь получать ежедневные вопросы Сменить язык с Русский на English. Мы определили ваш язык как English.

В 1589 году такой процедуре подверглось мёртвое тело убийцы Генриха III , Жака Клемана , который был заколот на месте преступления телохранителями короля. В России В России практиковался иной способ четвертования: осуждённому отрубали топором ноги, руки и затем голову. В 1775 году Емельян Пугачёв был приговорён к четвертованию, однако палач отрубил ему вначале голову. В романе « Пётр I » А. Толстой так описывает казнь через четвертование [4] : Первого Цыклера втащили за волосы по крутой лесенке на помост. Сорвали одежду, голого опрокинули на плаху. Палач с резким выдохом топором отрубил ему правую руку и левую, — слышно было, как они упали на доски. Цыклер забил ногами, — навалились, вытянули их, отсекли обе ноги по пах. Он закричал.

Это четвертое отсечение от зарплаты, самое циничное. Отрубили правую ногу. Из последних трех пунктов понятно, почему у многих учителей нет персональной выплаты до МРОТ: ее убирают за счет стимулирующих и оплаты совмещения. Один мой знакомый директор школы заметил, что подобная ситуация уже много лет назад сложилась с зарплатами уборщиц. Технички отказывались от дополнительной работы, потому что совмещение не приводило к увеличению зарплаты. Совмещение приводило к снижению персональной выплаты до МРОТ. Поэтому директора испытывали большие трудности с набором уборщиц: сложно найти людей на мизерную зарплату, а убедить имеющихся сотрудников увеличить нагрузку тоже не получалось — не было никакой материальной мотивации. Технички уже давно поняли, что оплата совмещения и персональная выплата до МРОТ — это сообщающиеся сосуды, а не отдельные емкости. В итоге учитель получает чистыми 15539 рублей. Это пятое отсечение от зарплаты. Отрубили левую ногу. В данном случае все по закону. Это было бы справедливо. Что делать? Есть два очевидных действия для учителя, чтобы сохранить хоть какие-то конечности в этом страшном и унизительном четвертовании. Первое: отказаться от дополнительной работы. Я делаю именно так: отказываюсь от любой дополнительной работы. Работаю только на 1 ставку педагога-психолога. В этом случае многие учителя либо ничего не потеряют в деньгах, либо потеряют незначительную сумму. Коллега, которая думала, что работает на полторы ставки, за дополнительные девять часов получала всего 3319 рублей. Это до вычета НДФЛ! Еще учитель тратит 350 рублей в месяц, чтобы доехать до школы на общественном транспорте для проведения 9 дополнительных уроков. В итоге чистая прибыль — 2538 рублей. Увидев все эти цифры, учитель сразу решила отказаться от этих 9 часов НСОТ. Статья 60. Второе: подрабатывать внешним совместителем в соседней школе. Изначально человека не могут принять в организацию как совмещенца. Сотрудника принимают по трудовому договору как внешнего совместителя. Зарплата совместителя ничем не отличается от зарплаты сотрудника по основному месту работы.

Четвертовать: что это значит и как понять

Четвертование, то есть расчленение тела на несколько частей, было не только способом болезненного убийства, но и лишением человека пути к христианскому спасению. Считалось, что душа четвертованного человека не сможет воскреснуть даже после Страшного Суда. это процесс, который включает в себя объединение различных источников информации и данных для создания полной и точной картины ситуации. Что такое четвертование? Четвертование. — казнь, состоящая в рассечении тела преступника на 4 части.

Что значит четвертование

Затем несчастному вспарывали живот. Оттуда доставали кишку и прибивали её гвоздями к деревянному столбу. После чего человек должен был ходить по кругу, наматывая свои внутренности на столб. Чтобы человек не сопротивлялся, за ним по пятам шёл стражник. Такой способ казни применялся на Руси редко. Вероятно, он был позаимствован у викингов, или, как говорили тогда, варягов.

Нередко это была ритуальная казнь или даже самоубийство жрецов. Престарелые служители культов съедали галлюциногенные травы и коренья, а после самостоятельно наматывали внутренности на столб, якобы принося себя в жертву языческим богам. Но осуждённым на прогулки вокруг столба на Руси обезболивающих средств не предлагали, поэтому люди могли часами оставаться в сознании. Умирали они чаще всего от болевого шока или заражения крови. Как правило, до такой экзекуции жертв ещё и довольно долго пытали.

Таким образом были казнены два главных русских бунтовщика — Стенька Разин и Емельян Пугачёв. Разину повезло меньше — он мучился несколько часов. Сперва ему отсекли ноги, потом руки и лишь в финале голову. Над Пугачёвым, если можно так сказать, сжалились — в первую очередь ему отрубили голову, а конечности отрубили потом.

Тогда-то лорд-канцлер и сказал: «Избави Боже моих друзей от такой милости». В 1660 году около десяти чинов военных и гражданских, участвовавших в составлении смертного приговора Карлу I , были, по возвращении его сына, осуждены за цареубийство и казнены так же. Здесь примечательна одна подробность, показывающая новый вид королевской милости: король Карл II разрешил, в виде исключения, некоторых осуждённых не четвертовать, а оставить на виселице до смерти; а тела их целыми отдать родственникам и друзьям для погребения. Фактически практика оставления казнимого на виселице до получаса что практически гарантировало, что последующие фазы казни будут совершаться уже над покойником существовала и ранее, с начала XVII века. В 1803 году Эдуард Марк Деспард, ирландский офицер и бывший белизский губернатор, также только замышлявший покушение на Георга III , а также шестеро его сообщников, были приговорены к потрошению и четвертованию, но затем королевским указом приговор был заменён на повешение и посмертное обезглавливание.

В 1814 году повешение до смерти перед четвертованием стало законом. С 1820-х годов подобные приговоры не выносились [2]. В 1870 году казнь была отменена полностью [3]. Во Франции Во Франции четвертование осуществлялось при помощи лошадей.

Одно из животных рухнуло на землю, и его с трудом заставили подняться. Подгоняемые криками и кнутом лошади еще долго растягивали Дамьена. Кюре де Сен-Поль упал в обморок, многие зрители также лишились чувств. Но не все были столь впечатлительны. Робер де Вильнев в «Музее казней» пишет, что «в то время, как Дамьен кричал, женщины отдавались присутствовавшим на казни богачам».

Казанова в «Мемуарах» подробно описывает, как граф Тиррета де Тревиз четырежды взял сзади даму, которая, склонившись у окна, смотрела на казнь. В конце концов Шарль-Анри Сансон попросил хирурга Бойера пойти в ратушу и сказать судьям, что «четвертование невозможно осуществить, если не удалить крупные сухожилия». Бойер возвратился с разрешением, но у палачей не нашлось достаточно острого ножа, чтобы разделать тело, и тогда слуга Легри разрубил суставы топором. Его забрызгало кровью. Щелкнули кнуты, и лошади рванули вперед, унося за собой руки и ногу, которые подпрыгивали по мостовой. Туловище Дамьена лежало неподвижно, кровь заливала булыжник мостовой. Одноногий Дамьен все еще дышал. Его черные волосы поседели за несколько минут и стояли дыбом, тело билось в конвульсиях, а губы, по словам свидетелей, еще шевелились, словно он пытался что-то сказать. Дамьен еще дышал, когда его бросили в костер, в который, как писал Вольтер, «положили семь вязанок дров».

Все это произошло в расцвет эпохи Просвещения. Жильбер Сансон оставил свое занятие палача после этой ужасной бойни, от которой он так никогда и не оправился. Шарля-Анри за непроявленное мастерство наказали несколькими часами карцера. По приговору дом Дамьена надлежало разрушить и никогда не восстанавливать. Его жене, дочери и отцу было приказано покинуть королевство и никогда не возвращаться под страхом немедленной смерти. Братьям и сестрам пришлось поменять фамилию. Желая угодить королю, власти Амьена даже предложили изменить название города, ибо «оно похоже на имя гнусного цареубийцы». Простолюдины возмущались казнью, и французским аристократам вскоре предстояло заплатить настоящую цену за балконы, с которых они наблюдали за смертью бедняков. После революции четвертование, как и некоторые другие виды казней, канули в Лету.

Отныне осужденные будут запоминаться не варварством их казней, а простой черной накидкой, которой станут покрывать головы поднимающихся на гильотину. Как пытали и казнили на Руси в средние века? Видео для ЛЛ, пост ниже Свою седьмую жену Василису Мелентьеву, изменившую ему, Иван Грозный велел обвязать веревками, крепко заткнуть ей рот кляпом, положить в гроб живой и закопать в землю. Царю ничего не стоило подвергнуть людей самым тяжким мукам даже из-за пустяка. Так, придворному шуту он вылил на голову миску горячего супа, а французскому послу, вовремя не снявшему шляпу, по приказу Грозного, пригвоздили ее к голове. Как мы уже знаем Дыба применялась в средневековой Европе, но и на Руси она была популярным способом наказания, применяемого к ворам и нарушителям закона. Первоначально дыбой на Руси называлась орудие наказания — колода или колодка, к которой привязывали обвиняемого «сажали в дыбу». По сути, батоги — это толстые палки или прутья с обрезанным концом. Наказание могли применить за дурные слова про хозяина или царя, в отдельных случаях — за воровство например, курицы.

Наказуемого клали на землю лицом вниз. Один человек садился ему на шею, другой — на ноги, блокируя любое движение. Палачи брали по два прута и избивали человека по спине до тех пор, пока он не кричал, что виноват. Или пока не заканчивались назначенные удары. К слову, при Иване Грозном получить батогами можно было за пьянство. Кроме того, пьяниц сажали голыми на муравейник, заковывали в кандалы и макали в прорубь головой. Повешение за ребро 4. Четвертование по-русски. Как и в средневековой Европе, на Руси применяли такой вид смертной казни, как четвертование.

В России практиковался иной способ: осуждённому отрубали топором ноги, руки и затем голову. Планировалось таким же способом лишить жизни и Емельяна Пугачева, но ему сначала отрубили голову, а уж потом лишили конечностей. По приведенным примерам несложно догадаться, что подобный вид казни применяли за оскорбление царя, за покушение на его жизнь, за измену и за самозванство. Стоит заметить, что в отличие от среднеевропейской толпы, которая воспринимала казнь как зрелище, русские люди с состраданием и милосердием относились к приговоренным. На Руси применялся ещё один вид четвертования — разрыв деревьями. Казнь проходила следующим образом: нагибали два дерева, привязывали казнимого к макушкам деревьев и отпускали. Деревья разгибались, разрывая пополам казнимого. Посажение на кол Подобно четвертованию посажение на кол применялось обычно к бунтовщикам или воровским изменникам.

Емельян Пугачев казнь. Четвертование Емельяна пугачёва. Четвертование казнь Пугачева. Емельян Иванович пугачёв четвертование. Охота на ведьм в Европе 15-17 века. Средневековая инквизиция и охота на ведьм. Ян Люйкен. Сожжение, XVI век.. Инквизиция Гравюры четвертование. Уильям Уоллес четвертование. Повешение салемских ведьм. Потомки салемских ведьм. Публичные казни в Лондоне 17 век. Казнь средние века Виселица. Казнь Томаса Мюнцера. Томас мор обезглавливание. Казнь колесованием в. Казнь Анны Болейн. Средневековая гравюра казнь Анны Болейн. Вильям Уоллес Шотландия казнь. Место казни Уильяма Уоллеса в Лондоне. Повешение и четвертование. Казнь через повешение Великобритания Гравюры. Смертная казнь Колесование. Картина потрошение четвертование. Hanging, drawing, and quartering казнь. Икона четвертование Георгия. Шерифы Англия 16 век. Четвертование Долгорукова. Четвертование Алексей Михайлович. Уильям Кидд картина Виселица. Хьюго диспенсер младший. Казнь Гая Фокса. Гай Фокс казнь. Казнь Гая Фокса 1605.

Что такое четвертовать человека. Четвертование

четвертование — Викисловарь	Четвертовали они преступников таким образом: сначала устраивали частичное повешение, чтобы затем вспороть несостоятельному висельнику живот, выпотрошить его, а тело сжечь, ловя последние проблески меркнущего сознания.
Четвертование: что это значит и почему важно для развития	Что такое четвертование?

Почему после казни Пугачева в России отменили четвертование

В 1867 году четвертование было официально отменено. Четвертование во Франции Во Франции пытка заключалась в том, что заключенного за руки и ноги привязывали к лошадям. При этом петлей опутывали руки от запястья до локтей, а голени - от ступней до колен. Лошадей сначала по очереди отводили в стороны, тем самым принося преступнику страшные мучения. А после, когда человек был еле жив от боли, лошадей пускали в разные стороны, в результате чего те отрывали казненному руки и ноги.

Если суставы у преступника оказывались слишком крепкими, то палач сам отрубал заключенному вначале конечности, а после - голову. Четвертование на Руси Известно, что во времена Древней Руси для четвертования использовали молодые деревца. Их верхушки нагибали вниз, к ним веревками привязывали человека за конечности, после чего деревья отпускали.

Каждое животное подгонял помощник с кнутом. По сигналу Шарля-Анри Сансона ужасная квадрига рванула в четыре стороны. Привязь держала крепко, конечности неимоверно растянулись, осужденный страшно закричал. Через полчаса Шарль-Анри Сансон приказал развернуть двух лошадей, к которым были привязаны ноги, чтобы вывернуть осужденному суставы, подвергнув его «разрыванию Скарамуша», то есть поднять ноги жертвы вверх, чтобы четыре лошади тянули конечности в одном направлении. Наконец бедренные кости вылетели из суставов, но конечности по-прежнему не отрывались. Через час, когда взмыленные лошади, которых хлестали кнутом, выбились из сил, Жильбер и Шарль-Анри Сансон стали выражать беспокойство. Одно из животных рухнуло на землю, и его с трудом заставили подняться.

Подгоняемые криками и кнутом лошади еще долго растягивали Дамьена. Кюре де Сен-Поль упал в обморок, многие зрители также лишились чувств. Но не все были столь впечатлительны. Робер де Вильнев в «Музее казней» пишет, что «в то время, как Дамьен кричал, женщины отдавались присутствовавшим на казни богачам». Казанова в «Мемуарах» подробно описывает, как граф Тиррета де Тревиз четырежды взял сзади даму, которая, склонившись у окна, смотрела на казнь. В конце концов Шарль-Анри Сансон попросил хирурга Бойера пойти в ратушу и сказать судьям, что «четвертование невозможно осуществить, если не удалить крупные сухожилия». Бойер возвратился с разрешением, но у палачей не нашлось достаточно острого ножа, чтобы разделать тело, и тогда слуга Легри разрубил суставы топором. Его забрызгало кровью. Щелкнули кнуты, и лошади рванули вперед, унося за собой руки и ногу, которые подпрыгивали по мостовой. Туловище Дамьена лежало неподвижно, кровь заливала булыжник мостовой.

Одноногий Дамьен все еще дышал. Его черные волосы поседели за несколько минут и стояли дыбом, тело билось в конвульсиях, а губы, по словам свидетелей, еще шевелились, словно он пытался что-то сказать. Дамьен еще дышал, когда его бросили в костер, в который, как писал Вольтер, «положили семь вязанок дров». Все это произошло в расцвет эпохи Просвещения. Жильбер Сансон оставил свое занятие палача после этой ужасной бойни, от которой он так никогда и не оправился. Шарля-Анри за непроявленное мастерство наказали несколькими часами карцера. По приговору дом Дамьена надлежало разрушить и никогда не восстанавливать. Его жене, дочери и отцу было приказано покинуть королевство и никогда не возвращаться под страхом немедленной смерти. Братьям и сестрам пришлось поменять фамилию. Желая угодить королю, власти Амьена даже предложили изменить название города, ибо «оно похоже на имя гнусного цареубийцы».

Простолюдины возмущались казнью, и французским аристократам вскоре предстояло заплатить настоящую цену за балконы, с которых они наблюдали за смертью бедняков. После революции четвертование, как и некоторые другие виды казней, канули в Лету. Отныне осужденные будут запоминаться не варварством их казней, а простой черной накидкой, которой станут покрывать головы поднимающихся на гильотину. Как пытали и казнили на Руси в средние века? Видео для ЛЛ, пост ниже Свою седьмую жену Василису Мелентьеву, изменившую ему, Иван Грозный велел обвязать веревками, крепко заткнуть ей рот кляпом, положить в гроб живой и закопать в землю. Царю ничего не стоило подвергнуть людей самым тяжким мукам даже из-за пустяка. Так, придворному шуту он вылил на голову миску горячего супа, а французскому послу, вовремя не снявшему шляпу, по приказу Грозного, пригвоздили ее к голове. Как мы уже знаем Дыба применялась в средневековой Европе, но и на Руси она была популярным способом наказания, применяемого к ворам и нарушителям закона. Первоначально дыбой на Руси называлась орудие наказания — колода или колодка, к которой привязывали обвиняемого «сажали в дыбу». По сути, батоги — это толстые палки или прутья с обрезанным концом.

Наказание могли применить за дурные слова про хозяина или царя, в отдельных случаях — за воровство например, курицы. Наказуемого клали на землю лицом вниз. Один человек садился ему на шею, другой — на ноги, блокируя любое движение. Палачи брали по два прута и избивали человека по спине до тех пор, пока он не кричал, что виноват. Или пока не заканчивались назначенные удары. К слову, при Иване Грозном получить батогами можно было за пьянство. Кроме того, пьяниц сажали голыми на муравейник, заковывали в кандалы и макали в прорубь головой. Повешение за ребро 4. Четвертование по-русски. Как и в средневековой Европе, на Руси применяли такой вид смертной казни, как четвертование.

В России практиковался иной способ: осуждённому отрубали топором ноги, руки и затем голову. Планировалось таким же способом лишить жизни и Емельяна Пугачева, но ему сначала отрубили голову, а уж потом лишили конечностей.

После преступнику отрубали голову и отсекали конечности. Король мог проявить свою милость и приказать оставить преступника на виселице до его смерти, что значит, четвертовали уже мертвое тело.

В 1867 году четвертование было официально отменено. Четвертование во Франции Во Франции пытка заключалась в том, что заключенного за руки и ноги привязывали к лошадям. При этом петлей опутывали руки от запястья до локтей, а голени - от ступней до колен. Лошадей сначала по очереди отводили в стороны, тем самым принося преступнику страшные мучения.

А после, когда человек был еле жив от боли, лошадей пускали в разные стороны, в результате чего те отрывали казненному руки и ноги. Если суставы у преступника оказывались слишком крепкими, то палач сам отрубал заключенному вначале конечности, а после - голову.

Итак, согласно данному своду законов, смертной казнью карались следующие преступления: богохульство, нарушение присяги, колдовство с причинением ущерба, клевета распространение «пасквильных писем» , фальшивомонетничество, подделка печатей или документов, подделка мер и весов в особо крупных размерах , нетрадиционная ориентация, инцест, похищение замужней женщины или девушки без согласия, изнасилование, прелюбодеяние, двоебрачие, измена государству или господину, умышленный поджог, злостный разбой, бунт против власти, «злостное бродяжничество», умышленное убийство, причинение тяжкого вреда здоровью, «квалифицированные виды кражи», умышленное причинение вреда имуществу [30].

Конечно же, данный перечень не полон, так как не затрагивает все аспекты жизни, следовательно, он был еще обширнее. Сопоставляя Каролину с синхронными ей законами, например с Судебником 1550 года, становится ясно, что германское законодательство значительное суровее русского обозначенного периода. Представленная система наказаний представляет собой что-то похожее на древневосточные законы вавилонского царя Хаммурапи [31].

К тому же, Каролина имела ярко выраженный репрессивный характер, что выражалось в размере перечня преступлений, карающихся смертной казнью и более изощренными способами наказания. Это можно определить на примере наказания за татьбу. В Каролине смертной казнью карается любая кража, совершенная впервые, тогда как в Судебниках так же сурово карается лишь церковная и головная татьба.

Многие иностранцы, жившие в Москве в указанный период, отмечают, что первая кража не каралась смертной казнью несмотря на размер и ценность украденного [32]. В этом плане в Каролине все иначе: наказание соответствует размеру похищенного. При анализе представленных данных, возникает закономерный вопрос: была ли Каролина одинока в своей жестокости и характере репрессивных мер.

На этот вопрос можно дать твердый ответ: нет, не была. Это доказывает тот факт, что такие «оплоты цивилизации» как Англия и Франция имели гораздо большее количество преступлений, карающихся смертной казнью [33]. Например, законодательство Франции указанного периода имеет более 40 пунктов преступлений, наказание которых — смерть [34].

Что касается Англии, то в ней смертной казнью каралось порядка 50 различных преступлений. Таким образом, проведенный анализ показывает, что российское уголовное право XV-XVI веков и по количеству противозаконных действий, которые наказывались смертной казнью, и по самому характеру этих казней было заметно гуманнее, чем европейское, хотя активно пропагандировалось как наиболее «варварское». Виды наиболее распространенных форм казней на Руси обозначенного периода и обоснование этого явления.

Сравнивая системы наказаний, реализующихся благодаря смертной казни в Западной Европе и России, следует учитывать также их реальный потенциал, так как сами по себе они не отражают реальное уголовное право. Другими словами, следует рассматривать именно практику применения смертных казней и именно это считать решающим критерием в суждениях. Стоит признать, что по масштабам казней и количеству проведения русская судебная система не идет ни в какое сравнение с европейской.

Уголовному праву Руси были присущи здравомыслие, отсутствие бессмысленной жестокости и христианское милосердие, чем, конечно же, не могла похвастаться «просвещенная» Европа. Действительно, система права Франции, Англии и других крупных западноевропейских держав отличалась изощренностью наказания и беспощадностью. Европейские казни были представлены в следующих формах: сожжение с использованием сырых дров, при помощи качелей; повешение за шею на широком ремне, на крюке за ребро, вверх ногами, за волосы; подвешивание заживо в клетке или обмотанного цепями ; окунание головой в кипящее масло; кипячение в воде, вине, смоле и масле; вырывание сердца; потрошение внутренностей; сажание на кол; побитие камнями; погребение заживо; колесование; разрывание лошадьми и многое другое.

А вот на Руси смертная казнь применялась очень умеренно. Она была неким сдерживающим фактором и практиковалась в наиболее тяжких случаях. Это доказывает, например, отсутствие стационарных атрибутов казней виселиц, эшафотов.

Итак, в указанный период в Московской Руси по Судебнику 1497 года существовали следующие формы казней: повешение на дереве, обезглавливание и утопление. Казнь посредством отсечения головы, скорее всего, считалась наименее позорной, так как она не имела каких-либо специфических последствий для перехода души в потусторонний мир с точки зрения религиозных воззрений. Помимо перечисленных, которые были наиболее распространены, существовали и квалифицированные виды казней, сопряженные с особыми мучениями для осужденного.

Это сожжение в срубе, в клетке или на костре; четвертование и казнь, предварявшаяся определенным количеством ударов кнутом. Отдельные преступления были сопряжены с конкретными видами казней. Здесь действовал принцип талиона, то есть материального соответствия наказания преступлению [35].

Судебник 1550 года в плане законодательства мало чем отличается формами казней. Однако я считаю, что рассматривать именно этот период — основную часть XVI века — следует с позиции субъективного влияния власти монарха на эволюцию казней. Именно поэтому, данных отрезок я буду анализировать отдельно.

Что касается законодательства царя Федора Ивановича, то оно приобрело несколько особенностей в плане реализации смертных казней. Это, во-первых, более конкретное наказание за определенные виды преступлений. Например, отсечение головы мечом за срыв богослужения, заливание фальшивомонетчикам в горло их расплавленных денег, повешение человека, продававшего соль за рубеж и так далее.

Кроме того, во-вторых, смертная казнь не проводилась в дни больших церковных праздников. И, в-третьих, было принято решение не применять смертную казнь в отношении беременной женщины и ждать срок в шесть месяцев после рождения ребенка [36]. Таким образом, на Руси обозначенного периода было довольно мало видов казней, в отличие от Западной Европы.

Это явление, как мне кажется, объясняется различными факторами, но в большинстве своем зависит от российского менталитета, религиозных воззрений народа, обособленностью от европейской культуры и самобытностью нравов. ГЛАВА 2. Казнь через сожжение.

Казнь через сожжение, известная нам благодаря всемирной истории, а в особенности истории инквизиции, является традиционной мерой наказания по религиозным причинам. Такой казни подвергались колдуны, ведьмы, еретики и отступники церкви. Данный способ наказания существовал с древнейших времен и обозначал некое очищение от грехов, всего нечистого, земного.

Указание на представленный вид казни мы находим в Ветхом Завете: сожжение Содома и Гоморры — городов развратников и грешников и сожжение за другие преступления, преимущественно в характере прелюбодеяния [37]. Разумеется, методы и способы изобличения и наказания «богохульцев» в Западной Европе существенно отличались от русских. Об этом свидетельствуют труды ярых русофобов Дж.

Флетчера и П. Они пишут, что на Руси указанного периода практически не существовало гонений из-за религиозной нетерпимости, что подтверждается фактами. При всей своей ненависти к царю Ивану Грозному П.

Петрей правдиво указывает: «как бы ни был он жесток и неистов, однако ж, не преследовал и не ненавидел за веру никого, кроме жидов, которые не хотели креститься и исповедовать Христа: их он либо сжигал живых, либо вешал и бросал в воду» [38]. Действительно, казненных путем сожжения на Руси было настолько мало, что их можно назвать поименно. Кроме того, указывается, что за век было сожжено от 30 до 240 религиозных преступников [39].

Цифры кажутся просто смехотворными в сравнении с той же Германией или Португалией 1396 человек за столетие [40] , притом, что она находилась на окраине Европейского мира. Нечего и говорить, насколько отличалась карательная политика в отношении веры в «просвещенной» Европе и «варварской» Московии. Теперь перейду к конкретному освещению смертной казни через сожжение на Руси представленного периода.

В конце XV века в новгородских землях, а затем и в Москве распространилась ересь жидовствующих. Еретиками были священнослужители, которые критиковали и не соблюдали каноны Православной церкви. На Помесном соборе 1490 года их отлучили от церкви, и новгородский архиепископ Геннадий повелел сжечь их.

В 1504 году всю ту же ересь жидовствующих обличал игумен Иосиф Володский. Точное количество сожженных неизвестно, так как в летописи указано всего восемь имен. Немного позже, в 1569 году были сожжены плотники Неупокой, Данила и Михаил за употребление телятины, запрещенной церковными правилами [41] , а в августе 1575 в Новгороде было сожжено 15 ведьм [42].

Немного позже, при патриархе Иове с 1598 года стало применяться сожжение в срубе в наказание за богохульство [43]. Итак, как я уже указывала, перечень применения сожжения на Руси на практике чрезвычайно мал, в особенности в сравнении с западноевропейской карательной политикой. Это подтверждается письменными источниками представленного периода, сочинениями иностранцев.

Объясняется подобный феномен, по моему мнению, особенностью и самобытностью русского права XV-XVI веков. Казнь через повешение. Повешение, как одна из древних форм казни, было известно в нескольких видах: повешение за шею, за ноги головой вниз, на веревке и других.

Это был наиболее распространенный способ наказания, так как он не требовал особых затрат со стороны «оборудования», но при этом был достаточно устрашающим и суровым. В Средневековье повешение обыкновенно не применялось к благородным людям, так как считалось особенно обесчещивающим наказанием [44] , хотя существовали и исключения из правил. Например, тяжкое преступление, за которые человека лишали дворянского звания.

Кроме того, по религиозным представлениям Московской Руси считалось, что при повешении душа умершего остается как бы в плену у тела, а соответственно, такой покойник не может быть захоронен по церковному обряду. Что характерно, такой вид казни на Руси зафиксирован в количестве, намного меньшем, чем в любом западноевропейском государстве. Казнь через повешение применялась за различные преступления, хотя и не была особенно распространена в сравнении с Европой, так как на Руси указанного периода это был наиболее «популярный» вид казни.

Во все времена и в Западной Европе и в Московской Руси «благородной», «привилегированной» казнью [45] , то есть казнью для высшего сословия считалось отсечение головы мечом или другим холодным оружием. Данный факт объясняется тем, что такая форма казни оставляла тело в наименее деформированном состоянии и не препятствовала переходу души в иной мир, по религиозным соображениям русских. Кроме того, это был наиболее безболезненный и быстрый способ казни, позволявший осужденному не испытывать тяжких мучений, как при сожжении или утоплении, например.

Казнь через отсечение головы, как впрочем, и все казни средневекового времени, опиралась на устрашение, а потому, она должна была быть доступна и видима всему обществу. Для этого сооружался специальный высокий помост. Обычно преступник становился на колени, но иногда палач отсекал ему голову в стоячем положении.

Кроме того, существовали специальные плахи, на которые осужденные клали головы как, например, в Каролине [46]. Наказание фальшивомонетчиков. Подделка монет или уменьшение в них веса драгоценных металлов во все времена во всем мире считались тягчайшим государственным преступлением.

Чем некоторые из них и пользовались. Например, французский король Филипп получил при жизни два прозвища — «Красивый» — за внешность и «Фальшивомонетчик» за уменьшение веса драгоценных металлов в выпускаемых во Франции деньгах.

Из Википедии — свободной энциклопедии

• Термин - ЧЕТВЕРТОВАНИЕ
• Что это и зачем нужно?
• Четвертование: как это влияет на материал и как его проводить
• Четвертование: что это и зачем нужно? Все о процессе четвертования
• Четвертование — Викицитатник

Что это и зачем нужно?

• Прогулка вокруг столба
• 4.16.Разрубание тела пополам
• Четвертование
• Казни Древнего мира
• Что такое четвертование в средние века

Похожие новости: