Сколько татар проживает в мире: вояж по зарубежным странам и регионам России #МыТатары |ТНВ. Новости Новости. По результатам переписи населения РСФСР и РФ, названы регионы России с самой большой численностью татарского населения: Ульяновская область (149873), Москва (149043), Свердловская область (143803), Оренбургская область (151492), Тюменская область (239995). Сколько национальностей проживает в России в 2023 году — статистика и данные.
Нет комментариев
- Популярное
- Народы России. Татары
- Что еще почитать
- Какая численность татар в россии
Во время Всероссийской переписи-2021 не все татары указывали свою национальность
Отметим, что, согласно итогам последней переписи населения, количество татар сократилось на 600 тысяч человек. Сколько точно татар живет в Татарстане на самом деле, думаю, не узнали ни на прошлой переписи, и сейчас не узнают. Отметим, что, согласно итогам последней переписи населения, количество татар сократилось на 600 тысяч человек. Сколько точно татар живет в Татарстане на самом деле, думаю, не узнали ни на прошлой переписи, и сейчас не узнают. Русских в России проживает 105 579 179 человек, что составляет 80,85 % населения России от числа указавших национальность. По экспертным данным Всемирного конгресса татар, численность татар в России увеличилась и составляет не менее 5,5 миллиона человек.
Исследование: россияне стали больше читать на татарском языке
| Национальное бедствие: кто виноват в потере 600 тысяч татар и что делать? — Штаб татар Москвы | Новости Новости. |
| За 10 лет татар в России стало меньше на почти 600 тысяч | Лишь 30% татар живут в Татарстане, а остальные находятся за пределами республики, рассказал президент РТ Рустам Минниханов. |
| Татары численность населения | В Москве количество татар внезапно сократилось на 65 тысяч — до 84 тысяч. |
| Численность татар в России увеличилась до 5,5 млн человек | Сколько татар живет в России и по всему миру. |
| Национальное бедствие: кто виноват в потере 600 тысяч татар и что делать? — Штаб татар Москвы | В Татарстане проживает около 36 % всех татар, живущих в России, остальные проживают. |
Народы России. Татары
Если ваши или даже не ваши далекие предки входили в состав чего-то знаменитого, например Найманского каганата, то почему бы кому-то не назвать себя этим именем? То же самое в отношении меркитов или упомянутых мной чоросов. Это одно. Второе — прямое политическое творчество. Так в начале XX века появился народ под общим именем хакасы.
Это не значит, что людей, которые приняли это имя, не было. Конечно же, были, и у них была многовековая и славная история. Но тем не менее старики еще долго, в течение почти всего века, с трудом выговаривали слово «хакасы», всячески коверкая его. Фактически это было имя хягасов, создавших древнекыргызское государство более тысячи лет тому назад.
А кто-то из национальной интеллигенции в самом начале социалистического строительства в этом регионе решил, что следует взять именно это имя. Постепенно к нему привыкли. Но вот что интересно: до сих пор люди на своем языке называют себя «тадар-кижи» и говорят на «тадарском» языке. Скорее всего, это один из следов существования общности людей, которую в китайских хрониках называли дешт-и-тадар.
Самоназвание «тадар» на своем языке и по сей день подчеркивает некую общность с такими же, как ты. Сейчас оно существует у хакасов, телеутов, шорцев, кумандинцев — все эти народы на своем языке называют себя «тадар». Они говорят на тюркских языках, которые входят в разные группы, с точки зрения лингвистов. Впрочем, если у человека какой-то из этих языков родной и с годами у него было много контактов с людьми, которые говорят на разных языках, то где-то годам к 40 он обязательно поймет, что разницы никакой нет, и будет без труда переходить с одного языка на другой.
Не раз сталкивался в своей работе с тем, что молодежь, у которой было мало контактов, порой может сказать даже о тех, кто живет буквально в 30—40 километрах от их деревни: «Ну нет, у этих вообще непонятный язык! Значит, живущие в ней люди — россияне. Не вижу здесь, в этом термине, ущемления чьих-либо прав на сохранение и декларацию своей этнической идентичности» «В смысле определения своей государственной идентичности мы все россияне, все 147 миллионов человек» — В новом издании «Список языков Российской Федерации и статусы их витальности», которым занимается Институт языкознания РАН, в качестве отдельного рассматривается язык сибирских татар, который традиционно считается диалектом литературного татарского языка. В Татарстане это расценили как шаг к отделению сибирских татар от татарской нации.
В переписи сибирские татары пока фигурируют как подкатегория татар. Как вы думаете, оправданы ли опасения татарстанских ученых и общественности? Они отражают представления лингвистов о том, как выглядит языковое родство. Почему и зачем надо связывать результаты научных исследований с какими-то далеко идущими опасениями национальных активистов, мне неизвестно.
Это просто научный термин. Точно так же, как термины «племя», «народность», «нация». В этой последовательности они восходят к известной сталинской модели, которая, как полагал вождь народов, отражает этапы социально-экономического развития народа этноса, если хотите. На самом деле это чрезвычайно упрощенная модель, которую было удобно использовать в советской системе представлений о развитии общества.
Впрочем, какие-то термины вполне закрепились в научной литературе. Скажем, термин «нация» применяется почти исключительно к тем этническим группам, которые образуют некое государство. Я обратила внимание, что в 2010 году в переписи россиянами себя назвали 13 357, а теперь уже 1 миллион 151 тысяча человек. Это, скорее всего, общий фон того, что происходит в стране.
Это не хорошо и не плохо. Это не значит, что исчезает та этническая идентичность, к которой мы привыкли, типа не будет русских, удмуртов, эвенков, а все станут россиянами. Просто появляется еще один дополнительный уровень, который определяет нашу идентичность. Необязательно считать ее этнической.
В любом случае я бы не боялся этого процесса, его нельзя ни запретить, ни отменить. Вы говорите, что ожидали еще больше. А сколько? О другом немного скажу.
Мы все продолжаем оставаться гражданами Российской Федерации. И в этом смысле не знаю, как вы я точно россиянин. Полагаю, что в смысле определения своей государственной идентичности мы все россияне, все 147 миллионов человек. Страна называется Россия, или Российская Федерация.
Не вижу здесь, в этом термине, ущемления чьих-либо прав на сохранение и декларацию своей этнической идентичности. Однако татары были огорчены, что их стало меньше почти на 600 тысяч, при этом башкиры сократились незначительно, на 0,8 процента, а чеченцы, напротив, выросли. Престижнее быть чеченцем? Коль скоро вы заговорили о престижности, то я скажу особо об этом.
Полагаю, что есть смысл обратиться к губернаторам с предложением поразмыслить вот над чем: если на вашей территории людям стыдно говорить о своей этнической идентичности, если эта идентичность считается не самой престижной, то задайте себе вопрос: «В чем я недоработал, чтобы людям было комфортно? И это, безусловно, отразится на самочувствии людей, изменив его в лучшую сторону. В Москве количество татар внезапно сократилось на 65 тысяч — до 84 тысяч. Получается, в некоторых регионах невыгодно записываться татарами?
Речь же не только о татарах, а о многих иных этнических группах. У нас самый яркий пример — коренные малочисленные народы Севера, которые из одного человека в следующей переписи вдруг превращаются в 200 или из 200 — в 40 тысяч. Намеренно утрирую, оперируя этими цифрами, но так проблема будет более наглядно обозначена. Эти рост или падение «численности» — то, что никак не объясняется демографией.
Это просто некое решение, принятое теми или иными людьми, считать себя кем-то и декларировать свою этническую идентичность или же вовсе не заявлять о ней. Надо обязательно смотреть по регионам, если мы хотим основательно разобраться в итогах переписи. И почему-то мы сейчас в разговоре совсем не сказали о тех миллионах, которые вообще не ответили на вопрос о национальности. Семь миллионов человек сознательно не стали отвечать на вопрос о своей национальной принадлежности, а всего — почти 16,6 миллиона, у кого эта графа не заполнена.
Почему бы не посмотреть, в каких регионах это происходило, и не пытаться разобраться в социальном самочувствии наших граждан? По языку примерно так же: 4,5 миллиона и 16,6 миллиона человек соответственно. Или еще кого-то, кого, как нам казалось, должно быть больше? Но тем не менее в Татарстане число татар выросло, а в других регионах, напротив, сократилось.
Когда я рассказываю о передовых практиках, например, в образовании, то среди первых всегда вспоминаю Татарстан и Якутию. Как думаете, в этот раз было так же? Но ведь никто не отменял работу СМИ, телевидения, газет, где могут рассказывать так, как считают нужным наверху. Это один из самых распространенных вариантов давления.
Второй вариант. Когда мне было 19 лет, я вел полевые исследования на реке Кондоме в местах расселения шорцев. Говорил с людьми, кто-то из них вспоминал даже название своего рода. В какой-то момент беседы я вдруг осознавал: «Стоп!
Так это же не шорский род». Начинал расспрашивать об этом, и лишь тогда люди говорили: «Вообще-то мы кумандинцы. Но какая разница? Живем же тут все вместе.
Все очень похоже».
По экспертным данным Всемирного конгресса татар, численность татар в России увеличилась и составляет не менее 5,5 миллиона человек. По нашим исследованиям, по различным причинам часть татар вошла в число 16,6 миллиона человек, которые не указали свою национальную принадлежность. Мы считаем, что проведению качественной переписи населения препятствовал двухразовый перенос сроков переписи, а также коварный враг — ковид, который не позволил части татарского населения, особенно пожилого возраста, принять участие в переписи населения, — заявил первый зампред Нацсовета Всемирного конгресса татар Данис Шакиров.
Раис считает, что объяснить такое явление компетентны ученые и специалисты, изучающие этнос. Руководство Татарстана в свою очередь сделает все для предотвращения такой тенденции, сообщает « Интерфакс ». Но их стало меньше в других регионах.
Источник здесь и ниже: согласно данным 1 — Википедия Наибольшая численность населения у русских. Результаты ВПН 2020 по национальному составу Список с численностью более 100 тысяч человек.
Минниханов: в России анализируют, почему в регионах стало меньше татар
Количество татар в России. Обсуждать результаты переписи населения 2021 года, где число татар в России значительно сократилось, не имеет никакого смысла. Кроме того, значительное число татар проживает в других регионах России, включая Башкортостан, Удмуртию, Челябинскую область, Омскую область и другие. Новости Новости.
Население Татарстана – актуальная статистика и информация
Отметим, что, согласно итогам последней переписи населения, количество татар сократилось на 600 тысяч человек. Смотрите ли вы регулярно новости по телевизору? Например, в Республике Татарстан проживает большое количество татар, в Чеченской Республике — чеченцев, в Республике Башкортостан — башкир и т.д.
Население Татарстана – актуальная статистика и информация
Среди народов России мы сохранили второе место. По экспертным оценкам Всемирного конгресса татар, численность татар в России насчитывает не менее 5-5,5 млн человек», — отметил Данис Шакиров. Напомним, что по данным переписи населения 2021 года, число татар в России сократилось почти на 600 тыс. Из-за пандемии в переписи участвовали не все», — сказал Данис Шакиров.
Всё это привело к этнокультурной консолидации золотоордынской аристократии, военно-служилых сословий , мусульманского духовенства и формированию в XIV веке татарской этнополитической общности. Этап характеризуется тем, что в Золотой Орде на основе кыпчакского языка происходило становление старотатарского языка , утверждение норм литературного языка. Этап завершился с распадом Золотой Орды XV век в результате феодальной раздробленности. В образовавшихся татарских ханствах началось формирование новых субэтнических общностей, имевших локальные самоназвания: казанские татары , татары-мишари , астраханские татары , сибирские татары , и др.
Этап консолидации локальных этногрупп в составе Русского государства. После завоевания Поволжья, Приуралья, Сибири и присоединения к Русскому государству усилились процессы миграции татар так, известны массовые переселения с Оки на Закамскую и Самаро-Оренбургскую линии, с Краснодара в Астраханскую и Оренбургскую губернии и взаимодействия между различными его этнотерриториальными группами. Этому способствовало наличие единого литературного языка, общего культурного и религиозно-образовательного поля [39] [42]. Первоначально формировались из представителей татарской феодальной знати , перешедших на русскую службу из Золотой Орды и татарских ханств , затем, после завоевания Казанского ханства 1552 , из ясачных вследствие превращения их собственных наделов в поместья , а также живших в отданных им на «кормление» городах Кашире , Серпухове , Романове , Юрьеве-Польском , Боровске и т. Несли иррегулярную военную службу. Участвовали в Ливонской войне 1558 — 1583 , военных походах России, охраняли границы.
В 1920—30-х гг. К 1959 г. По численности это второй народ в округе после русских. Среднее Поволжье является историческим местом проживания основной массы татар, известной как поволжско-приуральские татары или иногда как казанские татары и татары-мишари. На данной территории располагалось историческое государство Казанское ханство. При этом большая часть татар проживает на территории двух регионов Татарстана и Башкортостана, а именно 3021,9 тыс. Этническая карта Татарстана на англ. Татарстан[ править править код ] Татар в Республике Татарстан проживает 2012,6 тыс. Наибольшее число татар в республике проживает в двух крупных агломерациях Казани и Набережных Челнов [6]. За 1989-2010 годы численность татар в Татарстане возросла на 247 тыс. Такой быстрый рост татарского населения в данном регионе в значительной мере обусловлен значительным миграционным притоком татар. Башкортостан[ править править код ] Расселение татар в Башкортостане Татар в Республике Башкортостан проживает 1009,3 тыс. Это третий по численности народ в республике после русских 1432,9 тыс. В то же время время 197,1 тыс. При этом татарский язык не имеет официального статуса на территории республики. Из 54 районов республики татары составляют абсолютное большинство в 6 районах — Бакалинском , Буздякском , Кигинском , Стерлибашевском , Чекмагушевском и Чишминском и 2 городах — Агидели и Дюртюли ; относительное большинство — в 7 районах и 2 городах — Нефтекамске и Туймазы ; 2-ю по численности группу — в 17 районах и 3 городах [9]. В Башкортостане 357 школ с преподаванием на татарском языке , 3 татарские гимназии Уфа , Белебей , Октябрьский , татарские отделения в Башкирском университете , Башкирском, Бирском, Стерлитамакском педагогических институтах. Татарский общественный центр Уфа, с 1989 , татарский общественный центр «Мирас» Стерлитамак , с 1990 , татарская демократическая партия «Идель-Урал» с 1991 , союз татарской молодёжи «Азатлык» с 1990 , Меджлис татарских мурз с 1993 , Союз татароязычных писателей Республики Башкортостан. Работают татарский театр « Нур » Уфа , Татарский государственный драматический театр Туймазы [10]. Оренбургская область[ править править код ] Татар в Оренбургской области проживает 151,5 тыс. Работают 7 татарских общественных и культурных центров в Оренбурге , Бугуруслане , Бузулуке , Новотроицке , Орске и сёлах Асекеево , Северное , «Народный центр возрождениея языка и культуры» и общество мусульман Новотроицк , фонд «Намус». Оренбургский татарский драматический театр , 69 татарских художественных коллективов. Народный музей М. Джалиля с. Мустафино Шарлыкского района , библиотека им. Ямашева Оренбург, с 1906 , отдельные татарские книги при библиотеке им. Шевченко Орск.
Интернет и современные технологии предоставляют новые возможности для сохранения и распространения языка среди молодого поколения. Татарский язык не просто средство общения; это важный символ культурной идентичности, сохранение и развитие которого имеет огромное значение для татар как в России, так и за её пределами. Название нации и ее историческое формирование История татар является сложной и многогранной, охватывая события и процессы на протяжении многих веков. Татары являются одним из самых крупных этнических групп в России и имеют богатое культурное и историческое наследие. До-монгольский период: Предшественниками татар часто считают древние тюркские и угорские племена, населявшие территории Средней Азии, Урала и юга современной России. Золотая Орда стала важным этапом в формировании татарской идентичности. Казанское ханство: После распада Золотой Орды в XV веке образовалось независимое Казанское ханство, которое стало одним из важных политических и культурных центров татар. Этот период характеризуется интеграцией татар в состав Российского государства и началом их христианизации, которая, однако, не стала массовой. Современный период: В XX веке, особенно после распада Советского Союза, татары стали активно работать над возрождением своей культуры и языка. В современной России Татарстан является одним из наиболее развитых и автономных регионов с сильным акцентом на сохранение татарской культурной идентичности. Таким образом, история татарского народа является слиянием различных культур и традиций, прошедшая через века завоеваний, интеграции и возрождения. Внешность Татары имеют типичную восточную внешность, с чертыми лица, которые характеризуют многие другие народы Центральной Азии и Ближнего Востока. Традиционно татары отличаются высоким ростом, узким носом, прямыми бровями, густыми волосами и темными глазами. Однако, как и у других народов, у татар есть различия во внешности в зависимости от региона, откуда они происходят. Так, например, татары из западных областей России часто имеют более светлый цвет кожи, а татары из восточных регионов могут иметь более монголоидные черты. Религия у татар Татары, составляющие одну из самых многочисленных национальных групп в России, в основном исповедуют ислам. Этот факт имеет глубокие корни и оказывает значительное влияние на их культуру, обычаи и даже кулинарные традиции. Ислам как Основная Религия Для большинства татар ислам является не просто религией, но и важным элементом национальной идентичности. В основном татары принадлежат к суннитскому течению ислама, хотя существуют и другие направления. Ислам пришел на территорию, где проживают татары, примерно в 10-м веке, и с тех пор является доминирующей религией. Религиозные Праздники и Обряды Татары отмечают все ключевые мусульманские праздники, включая Рамадан, Ураза-байрам и Курбан-байрам. Эти праздники сопровождаются молитвами, постами и благотворительностью, а также семейными сборами и праздничным столом. Святыни и Места Паломничества В татарской культуре имеются свои святыни и места паломничества. Например, в Казани находится одна из самых значимых для мусульман России мечетей — Казанская мечеть Кул-Шариф. Влияние на Культуру и Обычаи Ислам оказывает влияние на многие аспекты жизни татар — от еды до одежды и образа жизни. Например, многие татары не употребляют свинину и алкоголь, соблюдают пост во время Рамадана и стремятся совершить хадж в Мекку. Современные Тенденции Современные татары подходят к своей религии разнообразно: некоторые строго следуют всем религиозным предписаниям, в то время как другие предпочитают более свободный подход. Вероисповедание татар — это не просто ислам в его чистом виде, но и ислам, прошедший через фильтр многовековой истории, культуры и традиций этого уникального народа. Оно является неразрывной частью их идентичности и продолжает играть ключевую роль в их жизни. Традиции Татары — это нация с ярко выраженным культурным наследием, в котором особое место занимают праздники и обычаи. Семейные ценности, вера в Аллаха и глубокий уважение к труду проявляются в различных аспектах их жизни. Среди основных праздников, которые татары отмечают с особым пылом и преданностью, можно выделить: Рамадан Этот священный месяц на татарском календаре является временем духовного очищения и укрепления веры. Строгий пост и молитвы помогают человеку приблизиться к богу и очистить душу от негативных мыслей.
Итоги переписи населения показали, что татар в РФ стало меньше
По нему невесте приходилось проходить через довольно неприятную процедуру сразу после церемонии: родные жениха брили ее налысо и такой женщина должна была проходить вплоть до появления на свет первенца. В волосах по поверьям скрывалась сила рода невесты, которая могла вступать в конфликт с силой рода жениха. В деревнях на севере Удмуртии сохранилась традиция водить хороводы, причем участвуют в них как небольшие группы, например, влюбленные пары, так и чуть ли не все жители деревни. В последнем случае хороводы выходили просто гигантские. Их водили на свежем воздухе, в поле. Иногда, когда жителей деревни оказывается слишком много, хороводных кругов может быть несколько сразу, что, конечно, делает зрелище по-настоящему гипнотическим. Особое купание младенцев у ногайцев и карагашей В основах культур народов России — забота о детях с самого их рождения. Интересная традиция, связанная с первыми сорока днями жизни ребенка, образовалась на Северном Кавказе. Там было принято купать новорожденного в чуть подсоленной воде.
Так местные жители делали ребенка крепче.
Их конные отряды обычно присоединялись к тем полкам, где в данный момент они были нужны. В начале XVIII века были переведены в сословие государственных крестьян , приписаны к выполнению лашманской повинности и положены в подушный оклад. Лашманы Laschmann, от н. Обладали некоторыми привилегиями в торгово-ремесленных занятиях. В частности казанские слободские татары вместо жалованья имели право торговать, не будучи причисленными к купеческому сословию. Генетические исследования Генетические исследования показали, что основные региональные группы татар поволжские, сибирские и крымские не имеют общих предков и, таким образом, их формирование происходило независимо друг от друга. Одновременно обнаруживается очень высокое генетическое разнообразие и внутри региональных групп татар, что обусловлено наличием в составе каждой группы нескольких генетических пластов, то есть формированием каждой группы татар из нескольких источников.
Однако для поволжских татар исследовались собственно татары, мишари и кряшены удалось выявить преобладание в их генофонде компонента, унаследованного от дотюркского коренного населения Восточной Европы и Приуралья предположительно связанного с наследием финно-пермских и финно-волжских популяций волго-уральского региона , у поволжских татар присутствует «южный» компонент, вероятно, связанный с миграцией с Кавказа, а центрально-азиатский компонент крайне мал. У различных групп сибирских татар по результатам изучения пяти их субэтносов установлено различное генетическое происхождение каждого субэтноса и, следовательно, разные пути этногенеза искеро-тобольских татар сложившихся из сибирского субстрата и притока из Северо-Восточной Европы , ялуторовских татар переднеазиатское происхождение , татар-бухарцев происходят от народов Западного Кавказа, а не Средней Азии , иштякско-токузских татар имеют палеосибирское происхождение , заболотных татар близки уграм Западной-Сибири и самодийцам Северного Урала [43]. Этнические группы Татары состоят из нескольких субэтносов.
Также в регионе довольно много казахов из-за общей границы с Казахстаном. В области татары компактно проживают в Асекеевском и Абдулинском районах, где их доля составляет от трети до половины населения. Особое стратегическое значение для региона имеет так называемый Кувандыкский коридор, который перешейком в 100 км отделяет Башкирию от Казахстана и тем самым препятствует росту националистических настроений в автономии. Пензенская обл. Другую значимую этническую группу составляет мордва.
Всего насчитывается около 40 национальных поселений, в основном на юго-востоке области.
Это не только коронавирус или низкая рождаемость, например, сюда входит и нелюбовь татарского народа к представителям власти. В 2017 году национальные языки в стране были вытолкнуты за образовательную сферу, и национальная политика в целом стала только ориентирована на государственно образующий народ. Это привело к тому, что национальные меньшинства, и татар в частности, стали не очень любить. И поэтому татары кажутся чужеродными, а татары в свою очередь, тоже об этом думают, и когда переписчики приходят к ним, они их просто не пускают в ряде случаев домой. К тому же, у нас такая вертикаль, что народ не слишком отделяет федеральную власть от региональной, для него всё одно и то же. Татарам кажется, что все мазаны одним миром, — объясняет свою позицию Исхаков.
Этнограф также добавил, кроме всего вышеперечисленного, власти Татарстана плохо поработали в соседней Башкирии. Исхаков подчеркивает, что эта проблема была и во время прошлой переписи 2010 года. Татары в Башкирии, конечно, не сильно в этот раз пострадали, но в реальности еще в 2010 году часть татар были записаны башкирами и они не были переписаны обратно. Я считаю, что это примерно 200 тысяч человек. Я согласен, что в последней переписи не было учтено около 500 тысяч татар. Я бы еще добавил в эту цифру тех татар, которые остались в составе башкир.