В Российском университете дружбы народов в Москве завершилось мероприятие на тему “Буддизм в России современные практики государственно – конфессиональных отношений”.
Новости по теме: буддисты
В Туве проходит церемония открытия крупнейшего в России буддийского монастыря "Тубтен Шедруб Линг". Глобально конференция призвана социализировать буддийское образование в российском обществе, наладить сетевое взаимодействие между религиозным и научным сообществом, а также укрепить национальное и конфессиональное многообразие страны. Буддизм в Российской Федерации провозглашён одной из четырёх традиционных для России религий, наряду с православием, исламом суннитского толка и иудаизмом.
На выставке-форуме «Россия» началась Неделя буддизма
Это первый форум, но мы планируем проводить его регулярно для равноправного сотрудничества между странами», — рассказал Цыденов. Он отметил, что уже 13 государств подтвердили свое участие, включая Индию, Китай, Монголию и Непал. Вместе с ними на форуме будут присутствовать представители буддийских институтов и даже Шаолиньского монастыря. На мероприятии планируется провести международный буддийский молебен и создать традиционную мандалу.
Избавление от них принесет мир в наш мир», — заключил глава Бурятии. О потенциале дальнейшего развития отношений России с буддийскими странами рассказал директор Института стран Азии и Африки Московского государственного университета им. Ломоносова Алексей Маслов.
В прошлом году в России был создан фонд буддийского образования и исследований с предложением провести такой форум. Крайне важно понимать, что Россия — это единственная страна за пределами Азии, на территории которой существует традиционный буддизм. Мы должны как можно больше рассказывать о российском буддизме коллегам и в Индии, и в Китае», — отметил Маслов.
По его словам, буддизм проповедует помощь ближнему, и это не пустые слова.
Правда единой даты нет. Да и само торжество называют по-разному: у бурятов — Сагаалган , у тувинцев — Шагаа, у алтайцев — Чагаа байрам. Однако так совпало, что в этом году три региона — Алтай, Тува и Бурятия — встретят новолетие 10 февраля. А вот для Калмыкии оно уже наступило, причем еще 13 декабря. Один из важнейших называется Дугжууба. Накануне Нового года буддисты обтираются кусочком теста — табаленом. Его нужно прокатать по всему телу, тем самым из организма "вытягиваются" все болезни и негативные эмоции. Затем табален бросают в костер, разожженный возле дацана.
Суть ритуала — в духовном очищении. Груз бед и несчастий надо непременно оставить в прошлом, чтобы благополучно вступить в новый год. Также из теста лепят фигурку человека, которую кладут в большую чашу вместе с монетами, остатками еды и ненужной утварью. Это символизирует своеобразный выкуп, чтобы невзгоды покинули жилище. А по дороге домой стараются не оглядываться, иначе, согласно поверью, зло увяжется следом. Однако предпочтительнее всего провести торжество в храме. В течение всего дня и ночи там проходят особые службы — хуралы. По окончании настоятели поздравляют присутствующих с наступившим новым годом. Вслед за этим все обмениваются хадаками — праздничными шелковыми платками.
Благодарен всем, кто внес большие и малые пожертвования, вложил свой труд в возведение храма - строителей, талантливых мастеров и художников, волонтеров, - отметил глава Тувы Владислав Ховалыг. Торжественная служба. Фото: страница Владислава Ховалыга Добавим, что поздравительное сообщение в адрес участников открытия и всех жителей республики направил и Президент РФ Владимир Путин. Вот строчки из его телеграммы: «Реализация столь значимой, исторически важной инициативы стала возможной благодаря созидательному единению буддийской общины нашей страны, её стремлению к сохранению непреходящих ценностей этой древней религии, которые на протяжении многих веков служат укреплению дружбы и взаимопонимания между людьми. Уверен, что новая обитель станет одним из главных буддийских религиозных, культурных и образовательных центров страны, послужит приобщению верующих, прежде всего молодёжи, к завещанному предками бесценному духовному и нравственному наследию». В дар монастырю гости преподнесли подарки. Так, от имени семьи Шойгу Ксения Сергеевна подарила реликвию в виде головы Будды, приобретенной в середине 1970-х годов в Тере-Хольском районе. Во время открытия в нее вложили самую ценную реликвию — частицу праха Будды Шакьямуни. В числе подарков лидер тибетского буддизма назначил для монастыря защитника дхармы учения — Шестирукого Махакалу.
В Киеве не так. В данном случае два малоадекватных политика решили попиариться. Я убежден, что это далеко не пойдет, есть внятные заявления руководства Украины, что не надо разжигать межрелигиозную рознь, им сейчас не до этого.
Глава Буддистов России переизбран на следующие 5 лет
- Новости буддизма в Санкт-Петербурге
- В Бурятии ламы проведут обряд поклонения "хозяину Байкала"
- Сообщить новость
- Главные буддистские места России
- Что еще почитать
Самое читаемое
- "Переход на новый уровень". Что буддийские монахи предрекли России
- Буддисты России выступили за построение многополярного мира
- В Туве перенесли открытие крупнейшего в России буддийского монастыря
- Содержание
- Буддизм в России. История и распространение буддизма в России
- Tag: буддизм
Форум российских буддистов проходит в Москве
В Улан-Удэ завершился I Международный буддийский форум | Буддизм интересен многим народам в России, так как основан на любви ко всему живому и сущему. |
Буддисты попросили Путина построить храм в Москве | Буддистов в РФ призывают ограничить число участников похоронных мероприятий, а ламам надевать маски. |
В. Пореш, "Русский буддизм - как это возможно?" (1/2) | Пикабу | «Буддизм, его культура и традиции оказали большое влияние на становление России, () сыграли поистине уникальную роль в формировании единого, сплоченного народа, стали высоким духовно-нравственным ориентиром для сотен тысяч людей», — заявил Путин. |
Буддисты России 2024 | ВКонтакте | С 1970 года буддисты России активно участвуют в работе Азиатско-Буддийской конференции за мир. |
Через буддизм Россия заявляет миру о готовности к диалогу - Ведомости | РИА Новости, 1920, 08.12.2023. |
Буддисты просят Путина помочь со строительством храма в Москве
Рекомендуемая цена за один кирпич 50 рублей или сумма больше по Вашему усмотрению, отправить имена , которые запишут на кирпичи. Фотоотчет будет, обещают в соцсетях дацана. Для подношения верующим необходимо привезти молоко красной коровы или белой козы, кефир, фрукты и сладости, цветы. Имена и денежные подношения дацану - ургэл можно отправить в Вайбер или Ватсап Ширээтэ ламы Байкальского дацана Санжиеву Жаргалу Ешинимаевичу тел.
После этого губернатор Бурятии Александр Цыденов признал , что родственникам мобилизованных не достаются дрова и отметил, что правила их выдачи поменяют. В Туве семьям мобилизованных также обещали выдать дрова вместе с живыми баранами, уголем и картофелем. В Якутке, в свою очередь, близкие тех, кто попали под мобилизацию, могут рассчитывать на борщевой набор. В Новосибирске мобилизованные и их семьи могут бесплатно посетить зоопарк.
Интересно, что у тувинцев буддизм сочетается с местными традициями шаманизма. В зависимости от ситуации, люди обращаются то к шаманам, то к ламам. К началу 20 века в республике действовало два десятка храмов, но все они были закрыты в советские годы, и пока что восстановлена только малая часть. Главный - Цеченлинг, находится недалеко от столицы Кызыла. С тувинского название переводится как «обитель безграничного сострадания». Говорят, что перед посещением храм нужно обойти по часовой стрелке три раза, касаясь всех углов. Цеченлинг построили только в 1998 году, но если присмотреться - все углы уже стерты.
Это не только место, куда верующие приходят помолиться, но и духовный центр. Здесь проходят занятия по тибетскому языку, йоге и философии. Иркутская область — буддисты на Байкале Тубдэн Даржелин. Сангха России Иркутская область граничит с Бурятией, и многие местные жители здесь также исповедуют буддизм. Как и в других регионах, в советские годы дацаны были уничтожены властями, и только в конце 20 века их начали возрождать. Большинство храмов находились в Усть-Ордынском районе недалеко от Иркутска. Старейший из них - Аларский дацан, построенный в 1814 году.
В 2011-м в поселке Усть-Ордынский недалеко от Иркутска открыли еще один храм Тубдэн Даржелин, что в переводе с тибетского означает «Земля возрождения учения Будды». Кстати, посреди Байкала, на острове Ольхон есть особенное место - скала Шаманка, ее еще называют мысом Бурхан. Местные считают, что там живет главное божество Байкала.
И конечно, не стоит делать ставку исключительно на предсказания.
Они — лишь приблизительное руководство к действию. Но речь идет лишь о некоторых аспектах. А не о детальной картине грядущего", — указывает лама Бадмаев. В этот раз он совпал с новолетием по китайскому календарю, которое часто отождествляют с буддийским.
Но на самом деле они разные. Хотя общих черт действительно хватает: 12 животных и пять стихий, ориентация на небесные светила. Для более удобного вычисления лунных фаз и там и там в древности придумали 60-летние циклы. Но совпадения редки.
Буддийский Новый год традиционно приходится на период между концом января и серединой марта, а продолжается 15 дней. Дату начала определяют с помощью специальных астрологических таблиц. Правда единой даты нет. Да и само торжество называют по-разному: у бурятов — Сагаалган , у тувинцев — Шагаа, у алтайцев — Чагаа байрам.
Однако так совпало, что в этом году три региона — Алтай, Тува и Бурятия — встретят новолетие 10 февраля. А вот для Калмыкии оно уже наступило, причем еще 13 декабря. Один из важнейших называется Дугжууба. Накануне Нового года буддисты обтираются кусочком теста — табаленом.
«Они смеются над нами»: как буддисты уживаются среди жителей Кубани
Путин поздравил буддистов РФ с наступлением Нового года по лунному календарю. XXIV Пандито Хамбо-лама, глава Буддийской традиционной сангхи России Дамба Аюшеев осудил главу Бурятии Алексея Цыденова, который легкомысленно ответил на неуклюжее высказывание гостя. “В буддизме важную роль играет подношение и поклонение Лусууд Хану, которое влечет за собой правильное отношение к воде, очищает карму, устраняет опасности, преграды и болезни”, – объясняют в Традиционной Сангхе. В Российском университете дружбы народов в Москве завершилось мероприятие на тему “Буддизм в России современные практики государственно – конфессиональных отношений”. Особенность распространения буддизма в России заключалась в том, что именно российское правительство выступило инициатором объединения разрозненных общин в единую сангху. Глава Буддистов России XXIV Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев принял участие в голосовании (выборах), как гражданин Российской Федерации сделал свой выбор, поддержал развитие шахмат Бурятии.
Самые актуальные сообщения из мира буддизма
Новости, Интервью, Буддизм в Бурятии, Монголии и Калмыкии. Соответственно и православные люди отмечают буддийские праздники. Новости, Интервью, Буддизм в Бурятии, Монголии и Калмыкии. 2023, общим собранием Буддийской традиционной Сангхи России принят отчет Главы Буддистов России XXIV Пандито Хамбо Ламы Дамб. В Российском университете дружбы народов в Москве завершилось мероприятие на тему “Буддизм в России современные практики государственно – конфессиональных отношений”. Через буддизм в Россию тянутся даже недружественные страны, верит Хасиков.
В Бурятии ламы проведут обряд поклонения "хозяину Байкала"
Вероятно, без их помощи и не сложилась бы эта реставрация, или она была бы в другом виде, потому что здесь включено очень большое количество работ, которые ранее мне не приходилось делать — например, выправление деформаций на правом локте. Как через запястье пробраться туда, как выпрямить все эти вмятины? Или, например, как провести серебрение, чтобы никто из нас с вами не сказал, что она была сделана вчера или месяц назад? Для этого был придуман целый комплекс мероприятий», — сказал Алексей Бантиков. По информации ИА «Диалог», из «новоделов» имеются два изображения слонов на престоле, которые полагаются по канонам — но они отсутствовали после поступления скульптуры в собрание Эрмитажа это произошло в 1999 году, когда статую приобрели из коллекции Феликса Вишневского, основателя московского музея Тропинина. Их восстановили по имевшимся образцам. Майтрея — это единственный Будда или Бодхисатва, которого почитают все школы тибетского буддизма. В переводе его имя означает «Любящий»; он сидит со спущенными ногами не в позе лотоса — ИА «Диалог» , потому что он готовится прийти в наш мир. Здесь присутствует определенная иконография образа: и поза, и жесты — все имеет определенное объяснение. Жест его рук называется «дхарма чакра мудра», то есть «поворот колеса учения». Майтрея — это персонаж тибетского буддизма, который занимается проповедью учения.
Когда он придет в наш мир, наступит, по буддийским представлениям, следующий период истории — эра процветания и благоденствия. Поэтому это один из главных персонажей тибетского буддизма, и все очень ждут его прихода», — пояснила Юлия Елихина, хранитель тибетской, монгольской и хотанской коллекции Государственного Эрмитажа. Мандала, которая находится перед изображением Майтреи, не имеет к нему отношения, хотя и сама очень примечательна.
Лица В Тыве открылся крупнейший в России буддийский монастырь Поздравления верующим направил Владимир Путин - в обращении президент отметил, что монастырь станет одним из главных религиозных и культурных центров России. Это 12-этажный храмовый комплекс, возведенный по специальному проекту, который в том числе учитывает сейсмические особенности региона. На открытие прибыли верующие из разных регионов, а также представители Культурного фонда имени Кужугета Шойгу - главный буддийский монастырь республики был возведен по инициативе родившегося в Туве министра обороны России Сергея Шойгу.
Когда вернулся из армии, опять пришел в школу, где кроме физкультуры преподавал уже и НВП. А летом 1983 года подал заявление на учебу в Монгольский Буддийский институт. Что меня подвигло уйти? Моя родина, где я родился, где хранится полный экземпляр канонических изданий слов Будды собранных в Ганжур. Это единственное место, где мои земляки-буряты сохранили его в полной сохранности, как и дуган, и внутреннее его помещение со всеми буддийскими святынями. И сохранили во время лихолетья. Благодаря тому, что я родился в том месте, у меня появилось желание сохранить это сокровище для подрастающего поколения. В Монголии я обучался 5 лет. Во время атеистического мировоззрения мой уход в буддизм был как бы вызовом обществу, но для меня — это была своя песня. Это очень соответствовало моему характеру. И никаких особых трудностей, ущемлений моих прав я не чувствовал. Для буддиста, для бурята получить буддистское образование и стать человеком, помогающим своему народу — это хорошая перспектива. Буддийская философия, астрология, медицина связаны с моим народом. И, обладая определенными знаниями, в этих вопросах мы были первыми как в Советском Союзе, так и сегодня в России. Я считаю, это очень комфортные составляющие для нынешнего состояния, поскольку мне гораздо тяжелее, например, было бы обучаться той же архитектуре у итальянцев и быть всегда вторым. Или после Макаренко и Ушинского чувствовать себя учеником западной философии или других догматов. А буддизм — это мое кровное, мое выстраданное, и в этом вопросе я чувствовал себя всегда превосходно. Чувствуете ли вы какие-либо перемены в верующих? В 90-х годах мы обрели свободу в религиозном плане и уже заново отстроили более 40 буддийских дацанов и дуганов. И отрадно заметить, что в основном люди верующие сами строят свои родовые дацаны. Мы помогаем в какой-то степени, управляем этим процессом. Помощь руководства, властных структур оказывается, но народ, конечно, сам возвращается к своим истокам. Мы идем друг другу на встречу, не испытывая трудностей. Вместе с тем, необходимо учитывать процессы развития информации - СМИ, книги, учителя, проповедующие учение Будды. Здесь возникают вопросы. Избыточные проявления знаний о буддизме приносят определенные сложности. Человек вынужден получать огромную порцию знаний, которую не может понять и усвоить, особенно, если он не получал их с малолетства. Традиционно, буддизм преподавался с семьи — от бабушки, матери, дедушки, отца. Человек эти понятия и нравственные ценности получал с материнским молоком. А сейчас бывают случаи, когда люди получают буддийские нравоучения в 30 лет, 40 лет. И в этом вопросе есть сложности. По сравнению с другими направлениями буддизма, мы придерживаемся традиций Гелугпа. В народе их называют желтошапочниками. Это учение пятое создано на основе четырех учений тибетского Буддизма и вобрало в себя все лучшее. На сегодняшний день мы, буддисты в России, счастливы тем, что у нас только одна школа и направление.
Русские буддисты для православных — это чудаки или извращенцы, а их появление на религиозной сцене за последние 10-12 лет переживается православными людьми как скандал. Несмотря на то, что буддийская литература необозрима на русский язык переведена лишь очень незначительная ее часть , ее мысль сложна, а восточные языки труднодоступны, буддизм в России неуклонно развивается. На территории нынешней России буддизм получил распространение в XVI- XVII веках из Монголии через кочевников калмыков ойратов , обосновавшихся в конечном счете в северном Прикаспии и на землях нынешней Бурятии. В период правления императрицы Елизаветы буддизм получил официальное признание. В ХIХ веке глава буддийского духовенства Бурятии утверждался царским указом, а настоятели монастырей — генерал-губернаторами. В Калмыкии лама калмыцкого народа также назначался царским указом. В 1914 г. Россия в качестве своего протектората присоединила Туву, где господствующими религиями были шаманизм и буддизм. Таким образом буддизм оказался в России традиционной религией трех народов — бурят, калмыков и тувинцев. Все эти народы исповедуют тибетский буддизм. Русские начали обращаться к буддизму в конце ХIХ века. Почву для появления первых русских буддистов подготовил зарождавшийся интерес научных кругов к Востоку вообще и к буддизму в частности. Этот интерес отчасти был инициирован задачами православной миссии и политическими интересами России на Востоке. Развивалось изучение санскрита и тибетского языка, публиковались буддийские тексты. Первый тибетско-русский словарь Я. Шмидта был издан в Санкт-Петербурге в 1843 г. Барон Шиллинг фон Канштадт в результате путешествий в Бурятию в 30-х гг. Х1Х века привез значительную коллекцию тибетских и монгольских рукописей. Русские путешественники достигли Тибета Пржевальский, Козлов. Буддолог Ф. Щербатской встречался с Далай -ламой. Трудами и попечением бурята Агван Лобсан Доржиева 1853-1938 , после пребывания в Тибете приехавшего в Россию в 1898 г. Его строительство заняло несколько лет, причем было преодолено сильное сопротивление православной церкви. Храм строился на деньги Далай-ламы, самого Агвана Доржиева и пожертвования бурят и калмыков. В самом Петрограде к этому времени насчитывалось около 200 буддистов, среди которых были и русские. Одним из лам в храме был латыш Теннисон. Но в 30-е гг. Доржиев, как и другие буддисты, подвергся преследованиям, был арестован в ноябре 1937 г. Тогда же множество лам было арестовано, а монастыри закрыты и разорены. Петербургский храм был разгромлен и закрыт в 1938 г. Официально буддизм прекратил свое существование к 1940 г. В 1946 г. Организационная структура централизованного управления жизнью буддистов на территории СССР возникла в 1946 г. Тогда же были открыты два храма в Забайкалье. До начала перестройки буддизм был разрешен только в Бурятии. В 60-70-ые годы зарождается процесс приобщения русских и других европейцев к буддизму, процесс, который и является темой данной статьи. В европейской части России интерес к буддизму, возникший перед революцией среди русской интеллигенции, полностью не угас. К началу 60-х годов, на волне нового общеевропейского интереса к Востоку вообще и к буддизму в частности, в России появляются русские буддисты. Их почвой были труды нескольких поколений российских буддологов, их собственное внутреннее вопрошание и встреча с подлинными буддийскими учителями, первым из которых был Бидия Дандарон. Своеобразную и даже уникальную роль в распространении буддизма сыграла академическая буддология. Из среды ученых выходили первые русские буддисты, а академические и буддологические издания стали настольными книгами членов буддистских кружков. Когда с конца 60-х гг. В удушливой общественно-политической атмосфере тех лет эти книги глотались как свежий воздух. Кроме книг академических изданий, хорошо и увлекательно написанных, появились рукописные переводы, например, Судзуки о дзен, книги Гурджиева, книги о суфизме и многие другие.
Буддисты России выступили за построение многополярного мира
Глава Бурятии выступил посредником между ламами из Бурятии и Тибета | Планы на 2023 год нового буддийского Фонда содействия буддийскому образованию и исследованиям обсудили в АП РФ. |
Request Rejected | По мнению экспертов, не мешают связям народов РФ с духовными лидерами буддизма и попытки Запада изолировать Россию. |
Первый в истории Международный буддийский форум открылся в Бурятии | Представители буддийских организаций Российской Федерации выразили солидарность Русской православной церкви (РПЦ) в связи с возможным запретом «деятельности УПЦ МП на территории Украины, с последующим изъятием принадлежащей ей недвижимости в пользу. |
В Россию едут буддисты со всего мира: что они будут обсуждать в Бурятии | Москва | ФедералПресс | Президент России Владимир Путин поздравил буддистов с праздником Белого месяца и отметил, что буддийские организации страны уделяют неустанное внимание упрочению мира и согласия в обществе. |
Буддисты просят Путина помочь со строительством храма в Москве - | Новости | буддизм. «Поздравляю всех буддистов России с началом Нового года по лунному календарю. |
Буддийская Традиционная Сангха России
Глава буддистов России XXIV Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев принял участие в выборах президента Российской Федерации. Религиозные организации и группы, входящие в состав Централизованной религиозной организации Российская Ассоциация Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью. Величественный Иволгинский дацан – главное место паломничества всех буддистов России и резиденция Пандито хамбо-ламы. 2023, общим собранием Буддийской традиционной Сангхи России принят отчет Главы Буддистов России XXIV Пандито Хамбо Ламы Дамб.