Главными аргументами в пользу сказанного являются Коран и хадисы, а в них, как известно, бывает только истина. Чтение Корана: мусульманам также рекомендуется читать Коран в течение всей ночи, вникая в смысл прочитанного и потом, соответственно, применять это в своей жизни.
В Швеции снова прошло сожжение Корана
Исламские ученые считают, что мудрость отсутствия точной даты наступления ночи аль-Кадр заключается в том, чтобы правоверные молились усердно Всевышнему все последние десять ночей Рамадана, а не полагались только на эту ночь. Ночь Предопределения можно узнать по следующим признакам — в ночь аль-Кадр стоит безоблачная погода, не бывает ни особо холодно, ни жарко. Всю ночь до рассвета не падают звезды и метеоры и Луна светит ясно. Ночь аль-Кадр имеет свой необычный блеск, сияние, а наутро Солнце восходит как полная Луна — без ослепляющих лучей, с нежным светом. Мусульмане считают, что Аллах в этот день запрещает нечистой силе подниматься вместе с Солнцем.
Как сообщили в Духовном управлении мусульман Казахстана, ночь Предопределения в 2023 году приходится на ночь с 17 на 18 апреля.
Параллельно с ним той же работой были заняты и другие люди. Благодаря этому появились ещё четыре сборника заповедей Аллаха. Зейду было поручено свести все пять редакций вместе и по завершении этой работы первоначальные версии были уничтожены.
Результат же работы Зейда был признан канонической версией Корана. Легенда гласит, что эту версию любил читать сам халиф Усман , и именно её он читал в тот момент, когда был убит толпой. Существуют даже старинные рукописи Корана, на которых, как утверждается, осталась кровь халифа [16]. Уже в первые десятилетия после смерти Мухаммеда выявились разногласия между последователями ислама.
Эти последователи стали разделяться на первые направления и секты — суннитов , хариджитов и шиитов. Среди них отношение к каноническому Корану было различным. Сунниты безоговорочно признали текст Зейда. Хариджиты обладавшие пуританскими взглядами, стали возражать против двенадцатой суры, повествующей о Йусуфе библ.
С точки зрения хариджитов, сура излишне вольно описывала попытки жены египетского вельможи соблазнить Иосифа. Шииты же считали, что по приказу Усмана из Корана были удалены все места, повествующие об Али и отношении к нему со стороны пророка. Тем не менее все недовольные были вынуждены пользоваться именно версией Зейда [16]. Как следует из его названия, Коран предназначался для чтения вслух.
Со временем оно обратилось в целое искусство — Коран следовало читать как Тору в синагоге, речитативом и нараспев. Также каждый должен был помнить значительную часть текста наизусть.
Ровно поэтому верующие считали и считают, что Ночь могущества и предопределения лучше проводить в молитвах и обращениях к Богу. Согласно традиции, слово «Кадр» или «Кадар» переводится как «Предопределение», но корнями уходит к глаголу «стеснять». Это отсылка все к той же истории явления Джибриля пророку Мухаммеду — считается, что он трижды сжал пророка крыльями, прежде чем поделиться с ним текстом священного писания. Мусульмане обращают внимание на погоду в ночь аль-Кадр. Считается, что именно в это время на улице стоит особый аромат, вне зависимости от того, идет дождь или нет. Впрочем, в современном мире это проверить очень сложно из-за урбанизации и промышленных предприятий, поэтому некоторые мусульмане предпочитают уезжать к родным и близким в деревни. Читайте также Ночь Бараат: как следует провести Ночь отпущения грехов Как мусульмане проводят Ночь Кадр В первую очередь праведный мусульманин должен, как и много веков назад Мухаммед, молиться. Как минимум, он должен возместить все пропущенные намазы.
У верующих есть одна присказка, согласно которой, награда за совершенный намаз в Ночи аль-Кадр равна молитвам за 1000 месяцев вперед. То есть одна молитва равна всем молитвам за 83 года.
Случившееся вызвало бурные протесты в мусульманском мире. Организация исламского сотрудничества потребовала защитить священные писания на законодательном уровне. Ведущие деятели мировых конфессий выступили с критикой таких акций.
В Швеции женщина сожгла священный для мусульман Коран под охраной полиции
Когда наступает Ночь предопределения Точная дата Ляйлатуль Кадр неизвестна, но считается, что она приходится на одну из нечетных ночей в течение последних десяти дней священного для ислама месяца Рамадан. В Казахстане выбрали 27-ю ночь Рамадана как потенциальную дату и обозначили это в мусульманском календаре. Согласно этому отсчету, в этом году это ночь с 17 на 18-е апреля: с вечера и до рассвета. Но в целом, повторюсь, мусульмане ищут ее самостоятельно в последние 10 ночей Рамадана, с акцентом на нечетные ночи. У этой ночи существуют свои признаки. Она будет не жаркой, не холодной, а средней температуры.
Ветер будет умеренной силы. Луна яркая. Сама ночь — светлой. Верующие будут чувствовать особое спокойствие и благодать.
Слушайте каждый день Прекрасное и смиренное чтение в видео: Бакара сура - защита дома от джинов и шайтана. Слушайте каждый день, мир и поклонение в спокойном и умиротворенном чтении, наслаждение слушанием Корана и красота таджвида вместе с Бакара сура - защита дома от джинов и шайтана.
Об этом сообщил турецкий телеканал A haber. Телеканал назвал произошедшее очередной гнусной акцией, отметив, что она «прошла под защитой полиции Швеции». Видео с сожжением Корана, которое состоялось 26 апреля в одном из районов Стокгольма, было размещено в соцсетях, которые ведет Сандберг.
Видео с сожжением Корана, которое состоялось в одном из районов Стокгольма, было размещено в соцсетях, которые ведет Сандберг. Она также написала, что 3 мая планирует провести аналогичную акцию в Мальмё.
В Швеции прошла очередная акция с сожжением Корана - СМИ
Слушать коран каждую ночь коран перед сном засыпайте со спокойным Сердцем 3. Размер: None. Коран. перевод. Результаты поиска. Сожжение Корана в Швеции. 75 397 просмотров. В Коране говорится: "Мы ниспослали его (Коран) в Ночь Предопределения. Также в Коране записаны основные признаки приближающегося Судного дня. Священный Коран. Поиск. Все суры.
Ночь предопределения 2024: точные признаки самой величественной ночи в исламе
До этого организатор акций по сожжению Корана Салван Момика запросил политическое убежище в Норвегии. Мужчина получил решение миграционного суда о высылке из Швеции. Момике было отказано в апелляции и одновременно запрещен въезд в Швецию на пять лет.
До этого в полицию Швеции поступила заявка на проведение аналогичной акции 3 мая в Мальмё на юге страны, за день до начала конкурса песни «Евровидение» в стране. Ранее участники акции протеста, проходившей перед посольством Ирака в Стокгольме, не стали сжигать Коран. Однако один из протестующих потоптался на книге и пнул ее.
Священную книгу мусульман оскорбил 37-летний Салван Момика, который ранее на другой акции протеста возле главной мечети Стокгольма сжег писание.
Появление дадджаля лжемессии. Когда сподвижники спросили пророка Мухаммада «Как он будет перемещаться? Пророк ответил: «Подобно ветру. И люди не смогут понять, кто он. Он появится между Шамом Сирией и Ираком. Собрав войско, он отправится в Мекку и Медину». Аллах воскресит Ису, и тот с помощью ангела сойдёт в Сирии Дамаск и победит дадджаля.
Придут новые народы Яджудж и Маджудж, они будут обладать силой и сеять пороки и разврат. Чтобы расправиться с ними Аллах создаст червей, которые, проникнув в тела нечестивцев, погубят их. Земля содрогнется от трёх мощных землетрясений: на Западе, на Востоке и на Аравийском полуострове. Когда на земле не станется никого из мусульман, Аллах поднимет к себе все Кораны. На земле не останется ни одного верующего.
В комментарии изданию сам мужчина заявил, что будет уважать законы Норвегии, и если ему запретят сжигать Коран в этой стране, то он не будет этого делать. Что думаешь? Подписывайтесь на «Газету.
Читать Коран на арабском
К примеру, 21 января 2023 года лидер датской радикальной партии "Жесткий курс" Расмус Палудан сжег Коран у посольства Турции в Стокгольме, предварительно получив разрешение у шведских властей. До этого организатор акций по сожжению Корана Салван Момика запросил политическое убежище в Норвегии. Тафсир Корана, хадисы, акыда, фикх, адаб, сира Пророка Мухаммада и другие материалы об Исламе в соответствии с ханафитским и шафиитским мазхабами. Очередную акцию по сожжению Корана устроили в столице Швеции. До этого организатор акций по сожжению Корана Салван Момика запросил политическое убежище в Норвегии.
Сегодня верующие встречают Ночь Предопределения 2023 года
ДС — В его собрании 9 томов. У меня они есть на слайде. Том 6 хадисы 509 и 510, у него здесь есть и арабский текст хадиса, чтобы вы могли сравнить. Слева будет краткий обзор их текста, потому что разбирать их подробно будет слишком долго.
Первый хадис — 509. Аль Бухари пишет, что между 632 и 634, то есть сразу после смерти Мухаммеда, халиф Абу Бакр [27] осознал, что текст Корана не был записан. Бухари признает, что многие из помнящих его уже умерли и потому большая часть Корана может быть потеряна.
Видите, прямо в тексте — большая часть Корана может быть потеряна. АФ — Правда! ДС — Два года после смерти Мухаммеда.
Тут сам напрашивается вопрос — большая часть, это сколько? Зейд Ибн Сабит был секретарем Мухаммеда. Когда ему поручили собрать Коран, он посчитал, что это слишком сложно.
Какую он назвал причину? АФ — Он посчитал, что это слишком сложно, ведь его слова на арабском значат — и почему ты хочешь сделать то, что сам пророк не стал делать? ДС — Именно!
Меня восхищает, как вы говорите на арабском. Слова прямо-таки текут с языка! Но тут ясно, что он говорит — даже наш пророк этого не делал, а вы хотите, чтобы я этим занялся.
Он считал спорной мудрость этой затеи. Идем дальше. Наконец Зейд ибн Сабит согласился собрать Коран и, что же он сделал?
Он стал собирать стихи, записанные на пальмовых ветвях, на камнях, сохранившиеся в памяти людей. Есть два аята, которые ему удалось найти только у одно человека. Бухари признает, что «большая часть Корана могла быть утеряна» по причине смерти многих, кто знал и помнил Коран.
Рассказал Зейд ибн Сабит: Абу Бакр ас-Сиддик послал за мной, когда люди Ямама были убиты сторонники пророка, боровшиеся против Мусалимы. Я пошел к нему и увидел Умара бин аль-Хаттаба, [28] сидящего с ним Абу Бакр сказал мне: «Умар говорит, что были велики потери среди курра тех, кто знал Коран наизусть в сражении Ямама. Я боюсь, что будут еще большие потери среди курра в других сражениях и большая часть Корана может быть потеряна.
Поэтому я предлагаю, чтобы ты Абу Бакр приказал сделать собрание Корана». Я ответил Умару «Как можно сделать то, чего не сделал посланник Аллаха? Умар продолжал убеждать меня принять его предложение, пока Аллах не открыл мою грудь, и я понял, что идея Умара правильна.
Абу Бакр сказал мне: «Ты молодой и умный человек, и у нас нет ничего против тебя. К тому же, ты записывал откровения для посланника. Займись же Кораном и собери его».
Затем Зейд: сказал Клянусь Аллахом! Если бы Абу Бакр поручил мне перенести гору, это было бы легче чем собрать Коран по его поручению. Я сказал Умару и Абу Бакру : «Как же вы собираетесь сделать то чего не делал посланник?
В этом деле есть польза». Зейд передал: Он Абу Бакр продолжал уговаривать меня до тех пор, пока Аллах не раскрыл мою грудь, и не внушил мне то, что прежде внушил Абу Бакру и Умару. После этого я принялся за работу и начал собирать Коран, записанный на ветвях финиковых пальм, на кусках кожи и шкур, на камнях и в сердцах людей.
Последние части суры «ат-Тауба 9 » — «Мне достаточно Аллаха! Нет божества кроме Него. Я уповаю только на Него, ибо Он — Господь великого трона» сура 9 «Покаяние», аят 128—129 я обнаружил только у Абу Хузаймы ал-Ансари и добавил их к этой суре.
Кроме него я не обнаружил их ни у кого. Эти листы хранились у Абу Бакра, пока Аллах не упокоил его. Затем они перешли к Умару и находились у него, пока он не скончался.
Затем они перешли к Хафсе бинт Умар» Зейд ибн Сабит писец Мухаммеда считал, что записать весь Коран является слишком тяжелой задачей, по этому же даже сам Мухаммед при жизни не сделал этого. Это последние аяты 9-й суры. Изумительно, где ему пришлось их искать!
Ведь, очевидно, что ничего из этого не было записано. И когда мусульмане утверждают, что Коран был записан во времена Мухаммеда, им стоит быть внимательнее. Исламские источники утверждают, что Коран не был записан, даже Зейд ибн Сабит не хотел этого делать, потому что сам пророк этого не делал.
АФ — Мало того, Умар признает, что хранить Коран только в памяти — не лучшая идея. Он боялся, что так можно его потерять. ДС — Это — очевидно!
Потому и странно слышать, когда мусульмане говорят: «его и не нужно было записывать, его учили на память». Ни Абу Бакр, ни Умар так не думали. Они понимали, что Коран нужно записать.
Ведь, что случается с человеческой памятью? АФ — Она слабеет, когда нужно вспомнить что-то. Через некоторое время человек забывает какие-то детали, и они искажаются.
Взять даже наш сегодняшний разговор. Если попросить всех наших зрителей вспомнить, о чем мы говорили первые 5 минут, хотя, мы всего-то и говорили 5 минут… Если в конце серии попросить наших зрителей записать, о чем мы только что говорили, то легко можно представить, что вариантов будет столько же сколько и зрителей. Если опросить 50 человек, то получится 50 вариантов.
Это — потому что память ненадежна. Мы не всегда контролируем, что запоминаем. Есть такая известная детская игра — испорченный телефон.
Одному человеку говорят слово, которое нужно передать каждому по очереди. Когда это слово слышит последний игрок, это уже совсем не то слово, что в начале. Интересная игра!
Такое искажение может произойти за 10 минут, а в этом случае за 20 лет степень искажения могла быть огромной. Дальше мы разберем насколько именно… Так что, весьма очевидно, что Коран нужно было записать. ДС — Вот первая сборка, первая редакция и ее хранил Абу Бакр.
Потом Умар, второй халиф, а потом его дочь Хафса. Она была одной из 12 жен Мухаммеда. Так хранился Коран первые 20 лет.
Хадис 509. Давайте перейдем к хадису 510. Посмотрите на слайд.
Это уже 20 лет спустя. Передают, что Анас ибн Малик рассказывал: — Хузайфа ибн аль Йаман сражался в рядах воинов из Шама и Ирака при завоевании Азербайджана и Армении и был напуган разногласиями между ними по поводу различных чтений Корана. Тогда он пришёл к Усману и сказал: «О, повелитель, правоверных!
Возьмись за эту общину до того, как они разойдутся во мнениях по поводу писания, подобно тому как разошлись во мнениях иудеи и христиане». Тогда Усман послал к Хафсе гонца и поручил передать ей следующее: «Пошли нам листы, которые хранятся у тебя. Мы перепишем их в свитки и вернем тебе».
Усман сказал этим трем курайшитам «Если между вами и Зейдом ибн Сабитом возникнут разногласия по поводу Корана, запишите его на диалекте курайшитов, потому что он был ниспослан на их диалекте». Они выполнили его поручение. Когда же они переписали листы в свитки, Усман вернул листы Хафсе и отправил в различные области по одному свитку.
А все остальные листы и свитки он приказал сжечь». Зейд сказал: «Не хватало одного аята из суры Ахзаб, который я слышал из уст посланника Аллаха. Я его искал и, наконец, нашел его у Хузаймы ибн Сабита аль-Ансари.
Вот этот аят «Среди верующих есть люди, которые правдивы в том, в чем заключили с Аллахом завет. Среди них такие, что уже кончили свой предел, и такие, что еще ожидают и не переменили никакой замены. Коран 33:23».
Абу Бакр умер, Умар был убит. Халифом стал Усман в 646 году, а здесь речь идет примерно о 650—652 годах, это пятый или седьмой год его правления. Тут мы видим вторую проблему.
Написано, что к нему пришел Хузайфа, опасаясь, что чтение Корана у жителей Ирака и Сирии различались. Он попросил у Усмана записать Коран снова, переписать его на основании первой редакции, которая хранилась у Хафсы. ДС — Видите ли вы тут проблему?
АФ — Конечно. Сейчас я расскажу Вам о ней. Усман не доверял первой копии Корана, потому что увидел, что есть и другие копии.
Нужно было их централизовать. ДС — Вот и оно! Другие копии!
Здесь уже признание, что существовали другие Кораны. Это невероятно важное признание. Почему мусульмане об этом не вспоминают?
АФ — Потому что их аргументы эмоциональны. Они слышат только то, что хотят слышать. ДС — Это мусульманские источники!
Мы этого не выдумывали! Как видите, мы показываем исходный арабский текст на правой стороне! А слева — всего лишь перевод этого текста!
Так, что здесь у нас уже проблема. Мы считаем, что было несколько вариантов Корана. Сирийский и иракский Кораны различались.
В самом центре ислама мы видим упоминание о различных манускриптах, разных рукописях. Усман повелевает четырём составителям Зейду ибн Сабиту; Зубайру, ал-Асу и ибн Хишаму переписать текст! Зачем его переписывать если верная копия уже у Вас на руках?
АФ — Хороший вопрос. Мало того эту копию и использовали как один из источников. Но в итоге Коран был переписан.
Как вы знаете Усман решил использовать определенный диалект. Напрашивается вопрос, разве у Корана не было семи различных чтений? Почему Усман создал только одну, а не семь копий различного чтения?
ДС — Минуточку, погодите… Поясните, пожалуйста, было 7 различных ахруфов? АФ — Так утверждает исламская традиция на основании хадиса, написанного более, чем через 200 лет после Мухаммеда. Если это правда, почему Усман решил использовать только один?
ДС — Ага… А что стало с шестью остальными? АФ — По идее он их сжег. ДС — Это хорошие вопросы, но немного преждевременные.
Этот материал я придержал на потом. Прежде, чем до него добраться, я хочу спросить Вас, как знатока арабского. Вы исследовали этот язык, и знаете диалектические различия.
Как различить диалекты в консонантной письменности? АФ — Их можно различить только когда есть диакритические знаки… ДС — А, что такое диакритические знаки? АФ — Это значки над буквами или под буквами, которые помогают читать и произносить слова.
Вы говорили о них в предыдущем выпуске… ДС — В следующих эпизодах я собираюсь показать на слайдах, что происходит если поменять положение этих значков. Диакритические знаки необходимы, чтобы отличить буквы друг от друга, и понять какая перед нами буква. АФ — Но вот проблема.
Усман этих знаков даже не использовал. ДС — Погодите, как это? Никаких точек?
АФ — Ничего. АФ — Не было. Эта система развилась через 100 или 150 лет!
ДС — О чем же говорит Усман? Какая-то бессмыслица! АФ — Именно!
Получается, что речь в хадисе может идти лишь о различиях в устном произношении. ДС — Да, но я бы поспорил и даже с этим. Речь тут идет даже не об этом… АФ — Но, по крайней мере, на это намекает хадис.
ДС — Когда был записан этот хадис? АФ — 200 лет спустя. ДС — 240 лет после Мухаммеда!
Этот хадис был записан в 870 году. Мухаммед умер в 632 году. Тут разница в 240 лет.
Аль Бухари умер в 870 году и записал эти хадисы незадолго до смерти. В 870 году в конце IX столетия, что было с диакритическими знаками? АФ — В то время их уже использовали.
ДС — Да в 870 все они были уже известны. Аль Бухари знает, о чем говорит, но только это было в его дни. Различие в письме среди диалектов!
Такая проблема могла существовать в его дни. Он пытается угадать возможную причину, побудившую Усмана заново, во второй раз, собирать Коран, и приписывает ее VII столетию. Возможно потому что не имел доступа к ранним рукописям.
А у нас они есть. Мусульмане, Вам нужно об этом знать! Потому что постоянно звучит аргумент: это были семь ахруфов.
Ахруф по определению должен содержать диакритические знаки, чтобы указать различие в чтении. В консонантном тексте без точек, без гласных, без даммы, без касры без фатхи, [29] ведь их еще не изобрели. В середине VII столетия все это бессмысленно!
АФ — Верно! Хорошо подмечено! ДС — Нам обязательно нужно подчеркнуть это.
Я надеюсь, что нас слушают мусульмане. Потому что все это утверждение мусульманских лидеров и мыслителей. Однако, исторически они бессмысленны.
Наша цель — историческая критика. Продолжим нашу тему. Усман велел этим четырём редакторам переписать все на диалекте, который в то время не существовал в письменной форме… АФ — Да.
В устной форме этот диалект вполне мог существовать, но не в письменном виде. ДС — Затем Усман выслал копию завершенного Корана, который отличался от всех предыдущих, в девять 9 городов. Вот эти девять городов.
Потому что тут написано в каждую провинцию, а мы знаем, что провинции было девять… То есть копия окончательного, канонизированного, совершенного Корана была послана в каждый из девяти городов и с каждой копией — человек, умеющий ее читать. АФ — Тут я хочу добавить. В дни Усмана диакритические знаки в письме не использовались.
То есть единственное, о чем мог переживать Усман это — расм. ДС — Объясните пожалуйста, что это такое? АФ — Это форма или способ написания букв и слов.
Получается, что конечный расм Усмана отличался от расма других копий, содержавших другие слова, и документы, вроде, манускрипта Саны это подтверждают. ДС — Очередь подойдет и к ним. Вы забегаете значительно наперед.
Я вижу Вам не терпится добраться к выводам, но пока, что работаем над основанием. Нужно заложить надежное основание. Итак, он послал копии в каждую из девяти областей.
Мы их перечислили. Кстати, где эти копии? Да, вопрос на засыпку.
АФ — Мусульмане ответят: в Самарканде и Топкапе. ДС — Естественно, и я надеюсь, что мусульмане, которые нас услышат, придут посмотреть следующую серию, потому что она будет именно об этом. О существующих манускриптах.
Их нужно найти девять. Уже не четыре, а девять манускриптов. Продолжим читать аль Бухари том 6 хадис 510.
Разослав копии второй редакции в другой версии Корана, ведь, если это не другая версия, то зачем его нужно было переписывать? Очевидно, что эта версия отличается от предыдущей. Итак, вторая компиляция, другой Коран, записанный 20 лет после смерти Мухаммеда.
Мухаммед не имел возможности проверить его достоверность, он уже 20 лет был мертвым. Затем Усман повелевает сжечь все материалы Корана — частичной или полной рукописи… Что это такое, подскажите? АФ — Это еще одно доказательство, что ему не нравилось, что написано в других копиях и, что слова в них отличались от его копий.
ДС — Единственная причина, что-либо сжигать — это уничтожение улик. ДС — А какие тут могли быть улики? Все, что отличалось от его финальной копии.
Это — финальная копия версии Усмана. Он хотел, чтобы она носила его имя. Так и случилось.
Даже сегодня ее называют редакцией Усмана. Он желал, чтобы финальная версия принадлежала ему, а все, что с ней не согласуется было уничтожено, тем самым доказывая, что с Мухаммедом это было никак не связано. Мухаммеда ведь уже не было, и Бог тут ни причем.
АФ — Интересно также кто вообще уполномочил Усмана на что-то подобное? ДС — И как там знать, что копии Усмана, созданная 20-ю годами позже, этими четырьмя людьми, соответствует небесному оригиналу? И почему Усман не использовал, скажем, копию, хранившуюся у Хафсы?
Она, ведь, была создана ближе к периоду жизни пророка? ДС — Хороший вопрос. А мне еще интересно, что стало с копией Хафсы?
АФ — Скорее всего, она была тоже уничтожена. ДС — Чем дальше, тем хуже. Нет смысла уничтожать копии, кроме как с целью избавиться от улик.
Разве не интересно было бы посмотреть на все сожженные копии? Разве неплохо было бы сохранить все эти копии, чтобы мы могли, хотя бы, в лаборатории восстановить их и разобраться в различиях? АФ — А еще, доктор Джей, мне любопытно, почему современные мусульманам не нравится, когда Коран сжигают наши дни, если мусульманский халиф сам сжигал рукописи Корана, в самом начале ислама?
ДС — Историю нужно знать, и все, о чем мы сейчас говорили написано в 6 томе аль Бухари. АФ — Вот она, пожалуйста, на экране. ДС — Что же продолжим.
Вот мои вопросы. Давайте выведем на экран. Вопросы по компиляции 1.
Касательно аль Бухари 6:509 — первой компиляции Корана от Абу Бакра Почему Аллах использовал язык, который не был приспособлен под Коран? Почему Аллах выбрал человека, не способного читать и писать? Как можно поручить такому человеку величайшее откровение человечества?
Вопрос первый.
Все суры состоят из аятов, так же несущих в себе определённый смысл. Число аятов в каждой суре разнится, в связи с чем различают относительно длинные суры и короткие. Сами коранические суры, в зависимости от периода их ниспослания, подразделяются на так называемые «мекканские» то есть ниспосланные Посланнику Всевышнего Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, в период осуществления его пророческой миссии в Мекке и «мединские» соответственно, в Медине. Помимо сур Коран ещё делят на джузы — их тридцать, причём каждый из них состоит из двух хизбов. На практике данное деление применяется для удобства чтения Корана в ходе намазов таравих в Священный месяц Рамазан хатм , так как прочтение всего текста Книги Аллаха с первого по последний аяты является желательным действием в благословенный месяц.
История Корана Процесс ниспослания Откровения происходил частями и довольно продолжительное время — на протяжении 23 лет. Об этом упоминается в суре «Аль-Исра»: «Мы ниспослали его Коран с истиной, и он сошёл с истиной, а тебя Мухаммад Мы послали только добрым вестником и предостерегающим увещевателем. Мы разделили Коран для того, чтобы ты читал его людям не спеша. Мы ниспослали его частями» 17:105-106 Ниспослание Пророку Мухаммаду с. Посланник пересказывал их своим сподвижникам. Первыми были начальные аяты суры «Аль-Алак» «Сгусток».
Именно с них началась пророческая миссия Мухаммада с. В хадисах этот исторический момент описывается следующим образом со слов Аиши бинт Абу Бакр : «Ниспослание откровений посланнику Аллаха, саляллаху галейхи ва саллям, берёт начало с благого сновидения, а никаких-либо иных видений, кроме приходивших похожими на утреннюю зарю.
Как следует проводить благословенную Ночь? Дуа, читаемое в Ночь Предопределения И если в Лейлятуль Кадр совершено благодеяние, то он станет лучшим из всего того, что совершил человек в остальные тысячу месяцев. В Лейлятуль Кадр следует приветствовать и прославлять Аллаха, обращаясь к нему с мольбой, следует проводить Лейлятуль Кадр за чтением Корана, моля Аллаха о прощении всех тех грехов, которые были совершены верующим мусульманином в прошлом. Послушайте дуа, которое нужно часто читать в Лейлятуль-кадр: Перевод на русский: «О Аллах, поистине, Ты - Прощающий, Великодушный, Ты любишь прощать, так прости же меня! В Коране и Сунне уже есть лаконичные и полные смысла молитвы, которые превосходят все те молитвы, которые придумывают люди. К тем, кто поминает Аллаха в Лейлятуль Кадр с молитвой и страхом, Господь простирает свои руки, и вплоть до самого рассвета молящийся верующий находится в близости с Аллахом в такой степени, какой никогда кроме Лейлятуль Кадр не суждено пережить. По словам Хафиза Ибн Раджаба, Ночь Предопределения приравнивается к целой жизни человеческой по ее значению.
Обсуждение Салам, у меня есть вопросы? Что делать женщине в Лайлат аль-Кадр, если у нее менструация? Можно ли молиться или читать Коран? Как женщине проводить Лайлат аль-Кадр во время менструации? Достоверна ли информация, что Ляйлятуль Кадр каждое 27 -ое число месяца Рамадан? Скажите, время окончания ночи кадр - это первый азан, когда заканчивается время сухура или время восхода солнца, когда время намаза считается законченным? И дует средний ветерок? Уже много лет я думала и знала, что эта ночь именно в нечетные дни рамадана, как сказано в хадисе 10 последних нечетных ночей Бухари, Муслим. Одна сестра мне недавно сказала, что может быть и четной и нечетной.
Я перерыла весь интернет и не нашла про упоминание четных ночей. Ночь предопределения бывает в одну из последних десяти ночей Рамадана. Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим. Ночь предопределения или ночь могущества длится до наступления времени утренней молитвы.
Об этом сообщил турецкий телеканал A haber. Телеканал назвал произошедшее очередной гнусной акцией, отметив, что она «прошла под защитой полиции Швеции». Видео с сожжением Корана, которое состоялось 26 апреля в одном из районов Стокгольма, было размещено в соцсетях, которые ведет Сандберг.
В Швеции снова прошло сожжение Корана
В Коране говорится: "Мы ниспослали его (Коран) в Ночь Предопределения. Арабский текст и переводы Корана онлайн, тафсиры авторитетных имамов и комментарии современных богословов, статьи и лекции о Коране. самая значимая ночь, потому, что первые суры Священного Корана были ниспосланы Пророку Мухаммеду именно в эту ночь.
Ночь Предопределения
«Выстаивай молитву при склоне солнца к мраку ночи, а Коран — на заре» (17:78). говорится в публикации. Шведская активистка провела в Стокгольме очередную акцию с сожжением Корана.
Сегодня верующие встречают Ночь Предопределения 2023 года
Наши слушатели Все права защищены. Предназначено для лиц старше 16 лет. Адрес: 123298, Москва, ул. Территория распространения — Российская Федерация и зарубежные страны.
Тогда ангелы ударят его железной кувалдой. Кроме людей и джиннов все услышат этот звук. Бухари, Муслим В другом хадисе сказано, что его спросят: кто твой Господь, какова твоя вера и кто был послан к вам?
Верующий ответит, что его Господь — Аллах , а религия — Ислам, и посланный к ним человек есть Посланник Аллаха Мухаммад мир ему и благословение. Неверующий не сможет ответить на эти вопросы. Некоторые говорят, что когда они посмотрели в могилу, то не увидели там ничего удивительного.
Как им ответить? Во-первых, если какое-то явление не поддаётся зрительному восприятию, это не означает, что такое явление не существует вовсе. Во-вторых, глаза и уши даны нам для земного восприятия, а всё, что происходит в могиле, относится к потустороннему миру.
Наши органы, предназначенные для восприятия материального мира, не могут видеть и слышать то, что происходит в могиле. Когда человек спит, он может видеть и слышать во сне многое, может видеть, что принимает еду, что его кусает змея, радуется, плачет и т. Но тот, кто стоит рядом и смотрит на спящего, ничего не знает о его состоянии, не видит и не слышит ничего.
Спящий же испытывает мучения и радость во сне, несмотря на то, что другие этого не видят. Этот пример показывает, что невидение чего-то не отрицает его существования. Кто и когда протрубит в Сур рог?
В Сур протрубит ангел Исрафил мир ему. И сделает он это дважды. Они умрут после.
Второй раз Исрафил мир ему протрубит в рог по прошествии сорока лет. Тогда умершие будут воскрешены. Воскрешение людей в День Суда После того, как ангел Исрафил мир ему протрубит в рог во второй раз, за короткое время все умершие воскреснут, и их поведут в долину Арасат на Махшар.
На Махшар придут по-разному, в зависимости от деяний: одни придут пешком, другие приедут верхом, а третьи скользя лицом вниз — это будут неверные. Первым из могилы поднимется и выйдет на Махшар Пророк Мухаммад мир ему и благословение. Отчёт на Махшаре в День Суда В этот день некоторых без отчёта отправят в Рай, а от других потребуют отчёт.
Отчёт тоже проводится по-разному: легко или трудно, скрытно или открыто. Всевышний сам выявит деяния каждого, будь то совершённые языком, телом и т. Кого захочет — помилует, смоет грехи, кого захочет — накажет.
Первым отчёт будут принимать у общины Мухаммада мир ему и благословение. О том, как в Судный день подаётся список деяний человеческих Запись наших деяний ангелы хранят под Аршем. В День Суда, когда народ соберётся на Махшаре, по воле Всевышнего подует ветер, и подобно снежинкам к каждому подлетят записи о нём.
Мумин эту запись примет правой рукой, неверный же возьмёт левой его рука будет завёрнута за спину. Письма муминов бывают написаны буквами из нура, и, когда их прочтут, лица праведных осветятся. Письма неверного будут написаны тёмными буквами, и, когда их прочтут, лица безбожников омрачатся.
Мумин от радости покажет другим свои письма. Кяфир же скажет: «Лучше бы мне не давали их». К пророкам, ангелам и к тем, кто без допроса отправятся в Рай, в тот день письма не подадут.
В Судный день каждое плохое деяние, которое было совершено в этой жизни, оценят как одно деяние и накажут за него. Хорошие дела увеличатся от десяти до семисот раз в зависимости от намерений. О грехах, которые прощаются и не прощаются Аллахом в Судный день В Судный день Всевышний не прощает грехи неверным.
У мусульман смываются малые грехи их хорошими деяниями, большие грехи смываются покаянием. А долги и грехи человека перед людьми смываются только путём прощения или возмещения его в этой жизни, и искренним покаянием. У человека, умершего в вере, есть шанс на прощение Аллахом любых грехов.
О тех, кого накажут и не накажут в Судный день Если люди были неверными, то их ждёт постоянная кара. Если всё время были покорны Аллаху , то их ждёт Рай. Верующим, покаявшимся в грехах, тоже уготован Рай.
А верующих, которые грешили и умерли, не покаявшись, если Аллах захочет, то простит и отправит в Рай, если нет — накажет. Верующий, которого отправили в Ад, навечно там не останется. После завершения наказания, соответствующего его грехам, его выведут оттуда и поселят в Раю.
Только неверующий останется вечно в Аду. Трудности Судного дня В этот день людей ждёт много трудностей: в соответствии со своими деяниями они будут погружены в противный пот; жара будет невыносимой; человеку запечатают рот, и его части тела заставят говорить о грехах, совершённых ими; от величия кары люди будут как пьяные.
Когда на земле не станется никого из мусульман, Аллах поднимет к себе все Кораны. На земле не останется ни одного верующего. Кааба исчезнет с лица Земли. Учёные ислама говорят о том, что люди из Эфиопии прорвутся в Мекку и попытаются разрушить Каабу, но Аллах не допустит этого и заберёт её к себе. По мнению учёных, конец света, описанный в Коране, полностью воспроизводит картину катастрофы, происходящей при смене полюсов нашей планеты.
За всю историю существования Земли это глобальное событие происходило минимум четыре раза. Об этом говорят древнейшие рукописи и легенды разных народов. Признаки одни и те же: везде описывается смена циклов дня и ночи солнце всходит на западе , неустойчивость дневного цикла солнце могло светить несколько дней подряд, в то время как на противоположной стороне планеты столько же дней стояла ночь. Вместо лета приходила зима и наоборот. Землетрясения, появление новых земель и катастрофические пожары — все эти явления сопровождают смену полюсов. Остаётся лишь надеяться, что Апокалипсис, описанный в Коране, произойдёт не скоро.
Она благополучна до наступления рассвета. Преимущества суры Аль-Кадр — это мекканская сура, находящаяся в Священном Коране под номером 97, в 30-м джузе. Она является одной из самых коротких сур Корана и состоит всего из 5-ти аятов.
Название суры «аль-Кадр» означает в переводе с арабского языка «Могущество, предопределение». Эта сура названа так потому, что в ней рассказывается о великой ночи - Лайлатуль-Кадр, в которую был ниспослан Священный Коран.
Ночь предопределения 2024: точные признаки самой величественной ночи в исламе
Чтение Корана: мусульманам также рекомендуется читать Коран в течение всей ночи, вникая в смысл прочитанного и потом, соответственно, применять это в своей жизни. Читать и слушать суры Корана: Сура 1 Открывающая Коран (Аль-Фатиха), Сура 2 Корова (Аль-Бакара), Сура 3 Семейство Имрана (Алю Имран), Сура 4 Женщины. Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов говорит, что Священный Коран был низведен в Ночь могущества.