Положение о ведении электронных журналов успеваемости и электронных дневников. Сегодня в системе «Виртуальная школа» для входа в электронный дневник успеваемости и портфолио ребенка 32 089 родителя используют подтвержденную учетную запись на портале госуслуг, что составляет 34 % от числа зарегистрированных. Журнал «Истоки» в 2013 году на Всероссийском конкурсе «Многоликая Россия», который проходил в Татарстане, занял второе место среди множества детских периодических изданий России.
OctoDiary: Электронный дневник
| Псковские специалисты внедрят образовательные онлайн-сервисы в Донбассе и Новороссии | Истоки: Заметки из дневника — книга автора Жуков Юрий Александрович, 47 с. (1980). |
| Хотите знать оценки? Загляните в электронный журнал - Сайт газеты "На земле троицкой" | Электронная информационно-образовательная среда. Доступ к электронной системе учет обучающихся, учета и хранения их образовательных результатов (электронный журнал, электронный дневник). |
| Личные данные российских школьников испарились вместе с учредителями электронных дневников | Обучающиеся Центра "Истоки" во время городского оздоровительного лагеря активно приняли участие в мероприятии "Я,ты,он,она,мы -единая страна!", посвящённом Дню народного единства. |
| Электронный дневник | ГБУ ДО КО ЦНТТиДЮТ "Истоки". Государственное бюджетное учреждение дополнительного образования Костромской области "Центр научно-технического творчества и детско-юношеского туризма "Истоки". |
життя громади
А результатом становится то, что в литературе нет денег. Хотя у нас недавно выступал Михаил Гундарин, объяснявший, как можно прожить на литературные заработки. Но, хотя мы знаем: где прикрутили денежный краник, там всё исчезает, литература исчезать не хочет. На мой взгляд, она не исчезает, во-первых, потому, что, как только что было сказано, становится хобби. Понимаете, для того, чтобы стать врачом, нужно шесть лет учиться, потом — ординатура. Чтобы стать инженером, надо учиться пять лет, кем-то ещё — тоже. А чтобы стать поэтом, можно написать один стишок, выложить его в интернете, и ты уже — поэт: ходишь и рассказываешь, что пишешь стихи. Еженедельник Истоки.
Иначе станешь графоманом. Вот профессиональное образование, как известно, не обязательно: Чехов был врачом, Достоевский — инженером, Толстой и Лермонтов — военными, Тютчев — дипломатом. Если вы признаёте друг друга, то вы — поэты, если не признаёте — не поэты. Поэтому происходит консолидация людей: они начинают объединяться в группы, в какие-то организации, объединения и так далее. И я считаю это очень важным: таким образом люди получают навыки социализации: они не только пишут стихи… - Я бы сказал, что они занимаются цеховой деятельностью. Они понимают, кого надо ругать, кого не надо ругать, определяют какие-то принципы и так далее. И вот, когда ситуация прояснилась, начали появляться фестивали, разные фестивали, где стали пытаться эти сообщества перетянуть на себя.
И мы сейчас видим, что человек пятьсот раз приехал на такой фестиваль, но никем не стал. И, хотя его издают, награждают, писателем он не становится, хоть и получил какой-то бонус. Он становится известным в неких кругах, становится здесь авторитетом и начинает что-то транслировать. Но поскольку такие люди заняли вполне определённую позицию: они не состоялись как писатели, но зато стали в своём кругу авторитетами и начали транслировать позицию, противоположную сегодняшним тенденциям. И вся многолетняя работа оказалась насмарку, потому что воспитали людей, которые в трудный момент стали говорить: ой, ой, ой, не надо, не надо, мы вас не поддерживаем и так далее. Вместе с тем эти сообщества живут, как вещь в себе. Какие-то книжечки издают, какие-то альманахи, пытаются как-то выжить, что-то сделать.
Основатель и главный редактор журнала «Истоки» - Сергей Прохоров. Пресс-служба администрации города Братска.
Одним из направлений его научной деятельности является разработка математических моделей функционирования СВЧ генераторов М - и О - типов, а также ряда уникальных методов проведения физико-технического анализа причин их отказов. Главный редактор научно-технического сборника "Электронная техника ", серия 1, СВЧ техника. Имеет правительственные награды. Адрес редакции рецензируемого научного издания юридический Россия, 141190, Московская область, г.
Отобразится системное сообщение: «С выбранной учетной записью портала гос. Для привязки учетной записи пользователя системы к учетной записи гос.
Выберите образовательную организацию и введите логин и пароль, выданные ребенку в образовательной организации. Учетная запись ребенка в системе будет связана с учетной записью гос.
Онлайн-школа «Исток» | День открытых дверей
| Страницы электронного журнала "Истоки русской письменности" - русский язык, прочее | Главная → Новости. |
| Страницы электронного журнала "Истоки русской письменности" - русский язык, прочее | Открыт доступ для учителей и родителей к электронному журналу и дневнику. |
| Telegram: Contact @dnevnik_ru | Первый заместитель руководителя администрации президента России Сергей Кириенко рассказал, что задачами образовательного центра "Истоки" в городе Печоры в Псковской области являются воспитание подрастающего поколения и создание условий для. |
Педагог рассказала, кому и зачем на самом деле нужны электронные дневники
В электронный дневник можно зайти по этой ссылке ↵. Истоки: Заметки из дневника — книга автора Жуков Юрий Александрович, 47 с. (1980). Главная» 2023» Январь» 6» Родители кировских школьников могут просматривать электронный дневник через мобильное приложение. Родители и законные представители учащихся МАОУ «Гимназия «Исток» могут воспользоваться «Электронным дневником» в следующем порядке. Электронные дневники и журналы. Предоставление информации о текущей успеваемости учащегося, ведение электронного дневника и электронного журнала успеваемости осуществляется ТОЛЬКО при следующих условиях.
Истоки : Заметки из дневника
Так много лет девятнадцатью буквами писали. И потом Симонид обрел и прибавил две буквы, Эпихарий же, толкователь, три буквы обрел, и собралось их двадцать четыре. А через много лет Дионисий Грамматик шесть двугласных обрел, потом другой пять, и другой три численных. И так многие за много лет едва собрали тридцать восемь букв. После того, когда много лет уж минуло, Божьим повелением нашлось семьдесят мужей, которые переложили Писание с еврейского на греческий язык. А славянские буквы?
Их один святой Константин, нареченный Кириллом, - и письмена сотворил, и книги перевел за малые годы. А те многие, за многие годы - семеро их письмена устроили, а семьдесят - перевод. Тем же славянским письменам более святости и чести, что святой муж сотворил их, а греческие - эллины поганые. Если же кто скажет, что не устроил их добро, потому что доделывают их еще, в ответ скажем этим: и греческие также многажды доделывали - Акилла и Симмах, и после иные многие. Легче ведь после доделывать, нежели первое сотворить.
Вот если спросить книгочеев греческих так: кто вам письмена сотворил или книги перевел, или в какое время, - то редкие из них знают. Если же спросить славянских грамотеев так: кто вам письмена сотворил или книги перевел, то все знают и, отвечая, говорят: святой Константин Философ, нареченный Кириллом - он нам письмена сотворил и книги перевел,и Мефодий, брат его. И если спросить, в какое время, то знают и говорят, что во время Михаила, царя греческого, и Бориса, царя болгарского,и Ростислава, князя моравского, и Коцела, князя блатенского, в лето от сотворения всего мира 6363-е. Есть же и иные ответы, их же в ином месте скажем, а ныне не время. Так разум, братья, Бог дал славянам, Ему же слава и честь, и держава, и поклонение ныне и присно и в бесконечные веки.
Из жизнеописаний Кирилла и Мефодия С реди древнейших памятников славянской письменности особое и почетное место занимают жизнеописания создателей славянской грамоты - святых Кирилла и Мефодия, такие как "Житие Константина Философа", "Житие Мефодия" и "Похвальное слово Кириллу и Мефодию". Из этих источников мы узнаем, что братья были родом из македонского города Солуни. Теперь это город Салоники на берегу Эгейского моря. Мефодий был старшим из семи братьев, а младшим был Константин. Имя Кирилл он получил при пострижении в монашество уже перед самой кончиной.
Отец Мефодия и Константина занимал высокий пост помощника управителя города. Есть предположение, что мать их была славянкой, потому что братья с детства знали славянский язык так же хорошо, как и греческий. Будущие славянские просветители получили прекрасное воспитание и образование. Константин с младенчества обнаружил необычайные умственные дарования. Обучаясь в солунской школе и еще не достигнув пятнадцати лет, он уже читал книги глубокомысленнейшего из отцов Церкви - Григория Богослова IV век.
Слух о даровитости Константина достиг Константинополя, и тогда он был взят ко двору, где учился вместе с сыном императора у лучших учителей столицы Византии. У знаменитого ученого Фотия, будущего константинопольского патриарха, Константин изучал античную литературу. Учился он также философии, риторике ораторскому искусству , математике, астрономии и музыке. Константина ожидала блестящая карьера при императорском дворе, богатство и женитьба на знатной красивой девушке. Но он предпочел удалиться в монастырь "на Олимп к Мефодию, брату своему, - говорит его жизнеописание, - начал там жить и беспрестанно творить молитву Богу, занимаясь только книгами".
Однако не удавалось Константину подолгу проводить время в уединении. Как лучшего веропроповедника и защитника православия его часто посылают в соседние страны для участия в диспутах. Поездки эти были весьма успешными для Константина. Однажды, путешествуя к хазарам, он посетил Крым. Крестив до двухсот человек и взяв с собою отпущенных на свободу пленных греков, Константин возвратился в столицу Византии и стал там продолжать свои ученые труды.
Слабый здоровьем, но проникнутый сильным религиозным чувством и любовью к науке, Константин с детства мечтал об уединенной молитве и книжных занятиях. Вся его жизнь была наполнена частыми трудными поездками, тяжелыми лишениями и очень напряженной работой. Такая жизнь подорвала его силы, и в 42 года он сильно заболел. Предчувствуя свой близкий конец, он принял монашество, переменив свое мирское имя Константин на имя Кирилл. После этого он прожил еще 50дней, последний раз прочел сам исповедальную молитву, простился с братом и учениками и тихо скончался 14 февраля 869 года.
Случилось это в Риме, когда братья в очередной раз приехали искать у папы римского защиты своего дела - распространения славянской письменности. Сразу же по кончине Кирилла была написана его икона. Погребен Кирилл в Риме в церкви святого Климента.
Среди них публицистика Виктора Астафьева и Валентина Распутина. Братские авторы представлены такими именами, как Владимир Корнилов — член Союза писателей России, автор четырнадцати книг стихов, изданных в Москве, в Иркутске, автор журналов «Юность», «Москва», «Наш современник» и многих других российских изданий. Авторами книги также стали поэт, член Союза писателей России Юрий Розовский - в юбилейном альманахе опубликованы его стихи и проза и член Союза писателей Анатолий Лисица автор нескольких песен о Братске и сборников стихов для детей.
Кроме того, «Моя школа» дополнит возможности «Дневник. Например, тестированием, цифровой библиотекой, виртуальными лабораториями и другим. С нашей стороны, мы уже завершили все требуемые доработки на платформе «Дневник. Интеграция платформы «Дневник.
В Республиканской детской библиотеке Грозного прошла презентация журнала «Истоки» 19 апреля 2016 10:40 1502 Читать grozny. Михалкова состоялась презентация литературно -познавательного журнала «Истоки», на которой присутствовали школьники из столичных школ, учителя и читатели. В журнале «Истоки» много интересного для самых юных читателей и ребят постарше: сказки, стихи, рассказы, притчи. В рамках презентации читатели библиотеки подготовили для гостей и всех присутствующих литературно — поэтическую композицию по публикациям в журнале «Истоки».
Старое приложение электронного дневника всё!
Смотрите видео онлайн «Онлайн-школа «Исток» | День открытых дверей» на канале «Программируй с нами» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 5 декабря 2023 года в 8:06, длительностью 01:10:14, на видеохостинге RUTUBE. Что такое антисемитизм?, О природе и истоках антисемитизма, История. Сетевой Город. Образование. ГИС «Электронная школа». Новосибирская область. ГИС «Электронная школа». Новосибирская область.
Интерес к электронному дневнику возрос у родителей обучающихся Орловской области
Сегодня в системе «Виртуальная школа» для входа в электронный дневник успеваемости и портфолио ребенка 32 089 родителя используют подтвержденную учетную запись на портале госуслуг, что составляет 34 % от числа зарегистрированных. Новости. Жизнь школы. 25 апреля на базе Института истории, права и общественных наук прошла городская профориентационная игра «Истоки», организованная совместно с Домом детского творчества «Городской» имени С. А. Шмакова. 24 апреля 2024 года епископ Нестор посетил открытое занятие по внеурочной деятельности «Воспитание на социокультурном опыте в рамках программы «Истоки» в 1 «Б» классе МБУ «Школа № 21» на тему «Истоки Великой Победы».
Личные данные российских школьников испарились вместе с учредителями электронных дневников
Они понимают, кого надо ругать, кого не надо ругать, определяют какие-то принципы и так далее. И вот, когда ситуация прояснилась, начали появляться фестивали, разные фестивали, где стали пытаться эти сообщества перетянуть на себя. И мы сейчас видим, что человек пятьсот раз приехал на такой фестиваль, но никем не стал. И, хотя его издают, награждают, писателем он не становится, хоть и получил какой-то бонус. Он становится известным в неких кругах, становится здесь авторитетом и начинает что-то транслировать. Но поскольку такие люди заняли вполне определённую позицию: они не состоялись как писатели, но зато стали в своём кругу авторитетами и начали транслировать позицию, противоположную сегодняшним тенденциям.
И вся многолетняя работа оказалась насмарку, потому что воспитали людей, которые в трудный момент стали говорить: ой, ой, ой, не надо, не надо, мы вас не поддерживаем и так далее. Вместе с тем эти сообщества живут, как вещь в себе. Какие-то книжечки издают, какие-то альманахи, пытаются как-то выжить, что-то сделать. И здесь, я думаю, есть один момент, который может помочь литературе снова занять какое-то достойное её место. Оказывается, позиция очень важна.
Исходя из этого, я считаю, должна быть некая программа, которая будет поддерживать тех, кто, скажем так, не против, кто не выступает активно против. Мне кажется, что это правильно. Во-первых, писательских сообществ достаточно много. Во-вторых, их голос не громок, но если эти голоса накладываются друг на друга, то становится ясно, что это что-то означает, и на кого-то они влияют. Или против кого?
Писатель может занять разные позиции. Он может выступить против. Что это значит? Это — просто негативная позиция: вы, допустим, решили купить себе кепочку, взяли посмотреть одну — вам говорят, нет. Взяли другую — опять говорят, нет.
Вы уже всё перепробовали, уже шляпу надели, а вам всё говорят тоже самое нет.
Организация ликвидирована в 2016 году. Организация прекратила деятельность в 2015 году. Удивительно, но после всех своих хитрых манипуляций головной питерский офис «Дневник. В соответствии с условиями Лицензионного договора истцу на основании неисключительной лицензии предоставляются права использования ряда систем, исключительные права на которые принадлежат Лицензиару, в т. Лицензионного договора, п.
Одним из способов использования системы, предусмотренных в п. Лицензионного договора, является внесение изменений и улучшений в систему по согласованию с Лицензиаром». Кроме того, всех родителей, ранее решивших пользоваться электронными дневниками а это без малого 3,8 млн. Таким образом, «Рога и копыта» Гавриила Леви продолжают стричь купоны там, где это возможно, а информация о наших детях продолжает собираться незаконно негосударственными конторами вроде ООО «Эдьюкейшн Революшен Рисерч энд Девелопмент», и при этом практически не защищена от взлома, копирования, человеческого фактора и т. Все, кто не желает получать клеймо и становиться в стойло, превращая своих детей из учеников в цифровые единицы «человеческого капитала» и «контингента», могут распечатать и направить руководству школы образец заявления на отказ от электронных дневников, опубликованный на сайте Общественного уполномоченного по защите семьи в Санкт-Петербурге.
Евреи ведь первую букву имеют "алеф", которая называет "учение". Когда приводят дитя и говорят: "Учись, вот алеф". И греки, подобно тому, об альфе говорят. И приспособилось слово речи еврейской к греческому языку. Так говорят ребенку, вместо "учения" - "ищи! И за теми следуя, святой Кирилл сотворил первую букву "аз". Та первая буква "аз", Богом данная роду славянскому для открытия к разуму уст, учащихся буквам, великим раздвижением уст возглашается. А другие буквы малым раздвижением уст возглашаются и произносятся. Вот буквы славянские, как их подобает писать и произносить: аз, буки, веди, глаголь, добро... Всего их двадцать четыре, подобных греческим буквам. A четырнадцать - по славянской речи. Одни говорят: "Почему тридцать восемь букв создал, ведь можно и меньшим числом их писать, как греки двадцатью четырьмя пишут". И не ведают, сколькими пишут греки, ибо хотя есть двадцать четыре буквы, но не наполняются лишь ими книги, но прибавлено двугласных одиннадцать, и в числах еще три: " девятьсот , и собирается их тридцать восемь. Так же, по тому подобию и образу, сотворил святой Кирилл тридцать восемь букв. Другие же говорят: "Для чего славянские буквы? Ведь их не Бог сотворил, не его апостолы, они не исконные, как еврейские, римские и эллинские, которые от начала суть и приняты Богом". А другие думают, что Бог нам сотворил буквы, и не ведают, что говорят, окаянные. И будто на трех языках Бог повелел буквам быть, как в Евангелии писано: "И была на доске надпись по-еврейски, по-римски и по-эллински". А по-славянски не было там, потому славянские буквы не от Бога". О том что скажем или что поведаем таким безумцам? Все скажем по святым книгам, как научились по ним, все по порядку бывает от Бога, а не единожды было. Ибо Бог не сотворил сначала ни еврейского языка, ни римского, ни эллинского, но сирийский, им ведь Адам говорил, и от Адама до потопа говорили, и от потопа, пока Бог не разделил языки при столпотворении, как писано. Когда же смешались языки, и как смешались народы, так и нравы и обычаи, и уставы и законы, и искусства по народам: египтянам - землемерие, персам и халдеям, и ассирийцам - звездочетие, волхвование, врачевание, чарование и все искусства человеческие; иудеям же - святые книги, в которых писано, как Бог создал небо и землю, и все, что на ней, и человека, и все по порядку, как писано; эллинам - грамматику, риторику, философию. Но изначала эллины не имели для своего языка букв, а финикийскими буквами писали свою речь, и так было долгие годы. Палимед же после пришел. Начав с альфы и виты, шестнадцать букв только эллинам обрел. Прибавил к ним Кадм из Милета буквы три. Так много лет девятнадцатью буквами писали. И потом Симонид обрел и прибавил две буквы, Эпихарий же, толкователь, три буквы обрел, и собралось их двадцать четыре. А через много лет Дионисий Грамматик шесть двугласных обрел, потом другой пять, и другой три численных. И так многие за много лет едва собрали тридцать восемь букв. После того, когда много лет уж минуло, Божьим повелением нашлось семьдесят мужей, которые переложили Писание с еврейского на греческий язык. А славянские буквы? Их один святой Константин, нареченный Кириллом, - и письмена сотворил, и книги перевел за малые годы. А те многие, за многие годы - семеро их письмена устроили, а семьдесят - перевод. Тем же славянским письменам более святости и чести, что святой муж сотворил их, а греческие - эллины поганые. Если же кто скажет, что не устроил их добро, потому что доделывают их еще, в ответ скажем этим: и греческие также многажды доделывали - Акилла и Симмах, и после иные многие. Легче ведь после доделывать, нежели первое сотворить. Вот если спросить книгочеев греческих так: кто вам письмена сотворил или книги перевел, или в какое время, - то редкие из них знают. Если же спросить славянских грамотеев так: кто вам письмена сотворил или книги перевел, то все знают и, отвечая, говорят: святой Константин Философ, нареченный Кириллом - он нам письмена сотворил и книги перевел,и Мефодий, брат его. И если спросить, в какое время, то знают и говорят, что во время Михаила, царя греческого, и Бориса, царя болгарского,и Ростислава, князя моравского, и Коцела, князя блатенского, в лето от сотворения всего мира 6363-е. Есть же и иные ответы, их же в ином месте скажем, а ныне не время. Так разум, братья, Бог дал славянам, Ему же слава и честь, и держава, и поклонение ныне и присно и в бесконечные веки. Из жизнеописаний Кирилла и Мефодия С реди древнейших памятников славянской письменности особое и почетное место занимают жизнеописания создателей славянской грамоты - святых Кирилла и Мефодия, такие как "Житие Константина Философа", "Житие Мефодия" и "Похвальное слово Кириллу и Мефодию".
О том что скажем или что поведаем таким безумцам? Все скажем по святым книгам, как научились по ним, все по порядку бывает от Бога, а не единожды было. Ибо Бог не сотворил сначала ни еврейского языка, ни римского, ни эллинского, но сирийский, им ведь Адам говорил, и от Адама до потопа говорили, и от потопа, пока Бог не разделил языки при столпотворении, как писано. Когда же смешались языки, и как смешались народы, так и нравы и обычаи, и уставы и законы, и искусства по народам: египтянам - землемерие, персам и халдеям, и ассирийцам - звездочетие, волхвование, врачевание, чарование и все искусства человеческие; иудеям же - святые книги, в которых писано, как Бог создал небо и землю, и все, что на ней, и человека, и все по порядку, как писано; эллинам - грамматику, риторику, философию. Но изначала эллины не имели для своего языка букв, а финикийскими буквами писали свою речь, и так было долгие годы. Палимед же после пришел. Начав с альфы и виты, шестнадцать букв только эллинам обрел. Прибавил к ним Кадм из Милета буквы три. Так много лет девятнадцатью буквами писали. И потом Симонид обрел и прибавил две буквы, Эпихарий же, толкователь, три буквы обрел, и собралось их двадцать четыре. А через много лет Дионисий Грамматик шесть двугласных обрел, потом другой пять, и другой три численных. И так многие за много лет едва собрали тридцать восемь букв. После того, когда много лет уж минуло, Божьим повелением нашлось семьдесят мужей, которые переложили Писание с еврейского на греческий язык. А славянские буквы? Их один святой Константин, нареченный Кириллом, - и письмена сотворил, и книги перевел за малые годы. А те многие, за многие годы - семеро их письмена устроили, а семьдесят - перевод. Тем же славянским письменам более святости и чести, что святой муж сотворил их, а греческие - эллины поганые. Если же кто скажет, что не устроил их добро, потому что доделывают их еще, в ответ скажем этим: и греческие также многажды доделывали - Акилла и Симмах, и после иные многие. Легче ведь после доделывать, нежели первое сотворить. Вот если спросить книгочеев греческих так: кто вам письмена сотворил или книги перевел, или в какое время, - то редкие из них знают. Если же спросить славянских грамотеев так: кто вам письмена сотворил или книги перевел, то все знают и, отвечая, говорят: святой Константин Философ, нареченный Кириллом - он нам письмена сотворил и книги перевел,и Мефодий, брат его. И если спросить, в какое время, то знают и говорят, что во время Михаила, царя греческого, и Бориса, царя болгарского,и Ростислава, князя моравского, и Коцела, князя блатенского, в лето от сотворения всего мира 6363-е. Есть же и иные ответы, их же в ином месте скажем, а ныне не время. Так разум, братья, Бог дал славянам, Ему же слава и честь, и держава, и поклонение ныне и присно и в бесконечные веки. Из жизнеописаний Кирилла и Мефодия С реди древнейших памятников славянской письменности особое и почетное место занимают жизнеописания создателей славянской грамоты - святых Кирилла и Мефодия, такие как "Житие Константина Философа", "Житие Мефодия" и "Похвальное слово Кириллу и Мефодию". Из этих источников мы узнаем, что братья были родом из македонского города Солуни. Теперь это город Салоники на берегу Эгейского моря. Мефодий был старшим из семи братьев, а младшим был Константин. Имя Кирилл он получил при пострижении в монашество уже перед самой кончиной. Отец Мефодия и Константина занимал высокий пост помощника управителя города. Есть предположение, что мать их была славянкой, потому что братья с детства знали славянский язык так же хорошо, как и греческий. Будущие славянские просветители получили прекрасное воспитание и образование. Константин с младенчества обнаружил необычайные умственные дарования. Обучаясь в солунской школе и еще не достигнув пятнадцати лет, он уже читал книги глубокомысленнейшего из отцов Церкви - Григория Богослова IV век. Слух о даровитости Константина достиг Константинополя, и тогда он был взят ко двору, где учился вместе с сыном императора у лучших учителей столицы Византии. У знаменитого ученого Фотия, будущего константинопольского патриарха, Константин изучал античную литературу. Учился он также философии, риторике ораторскому искусству , математике, астрономии и музыке. Константина ожидала блестящая карьера при императорском дворе, богатство и женитьба на знатной красивой девушке. Но он предпочел удалиться в монастырь "на Олимп к Мефодию, брату своему, - говорит его жизнеописание, - начал там жить и беспрестанно творить молитву Богу, занимаясь только книгами". Однако не удавалось Константину подолгу проводить время в уединении. Как лучшего веропроповедника и защитника православия его часто посылают в соседние страны для участия в диспутах. Поездки эти были весьма успешными для Константина. Однажды, путешествуя к хазарам, он посетил Крым. Крестив до двухсот человек и взяв с собою отпущенных на свободу пленных греков, Константин возвратился в столицу Византии и стал там продолжать свои ученые труды.
Педагог рассказала, кому и зачем на самом деле нужны электронные дневники
Похоже, вы используете устаревший браузер, для корректной работы скачайте свежую версию 24 апреля, 17:26 Псковские специалисты внедрят образовательные онлайн-сервисы в Донбассе и Новороссии В регионах Донбасса станут доступны такие сервисы, как "Электронный журнал", "Электронный дневник" и "Электронная очередь в дошкольные образовательные организации" ПСКОВ, 24 апреля. Специалисты в сфере информационных технологий Псковской области совместно с коллегами из Донецкой и Луганской народных республик, а также Запорожской и Херсонской областей до конца года завершат на территории этих четырех регионов развертывание и внедрение электронных цифровых сервисов в сфере образования, в результате жителям этих регионов станут доступны электронные школьные дневники, онлайн-запись детей в детские сады, секции и кружки. Все эти сервисы разработаны псковскими программистами, сообщил ТАСС директор ГБУ Псковской области "Региональный центр информационных технологий" Алексей Драгунов по итогам всероссийского форума "Российские цифровые технологии в образовании", который в среду завершил свою работу в Пскове. Мы сейчас ведем работы по развертыванию системы и по ее переносу в "Гостех".
Яндекс будет обрабатывать эту информацию с целью анализа пользовательской активности Вы можете отказаться от использования cookies, выбрав соответствующие настройки в браузере. Используя этот сайт, вы соглашаетесь на обработку данных о вас Яндексом в порядке и целях, указанных выше.
О форуме Форум проходил в Пскове на протяжении трех дней, в нем приняли участие представители Министерства просвещения РФ, Министерства цифрового развития РФ, Рособрнадзора, "Федерального центра тестирования", "Всероссийского центра развития художественного творчества и гуманитарных технологий", а также специалисты органов исполнительной власти субъектов России. Участники форума рассмотрели вопросы развития российской цифровой платформы в сфере образования, которая должна объединить общее, дополнительное и профессиональное образование, а также систему профориентации. Одним из ключевых направлений форума стало обсуждение развития ФГИС "Моя школа", цифровых сервисов в образовании. Работа форума прошла по ряду направлений и секций, в их числе: "Развитие цифровой платформы и интеграции всех уровней сферы образования", "Российские цифровые технологии в оценке качества образования", а также "Российское программное обеспечение в образовании: проблемы перехода".
График проведения обучающего семинара «Российский индекс научного цитирования. Информационно-аналитическая система Science Index для анализа публикационной активности и цитируемости научных организаций» 11-12 декабря 2015 года на базе ЛГПУ будет проходить XI международный форум «Задонские Свято-Тихоновские образовательные чтения» Продолжается очередной набор слушателей программы дополнительного образования «Переводчик в сфере профессиональной коммуникации» Министерство образования, науки и культуры Республики Исландия предоставляет стипендии на обучение российских студентов бакалавриата в Институте Арни Магнуссона.
Электронный дневник
Напомним, журнал «Истоки» впервые вышел в свет в 2013 году. Главная задача приобщить к народной культуре и традициям подростков живущих далеко от Родины. Над изданием работали известные чеченские писатели и журналисты. Здесь сказки, фольклор.
Мефодий пережил брата на 16 лет. Терпя лишения и поношения, он продолжал великое дело - перевод на славянский язык священных книг, проповедь православной веры, крещение славянского народа. И вот тут кроется еще одна загадка. Рукописи 10 и 11 веков написаны двумя разными азбуками. Одни написаны кириллицей, другие -- глаголицей. Но какая из этих двух азбук древнее?
То есть, каким письмом были написаны несохранившиеся рукописи кирилло-мефодиевских времен? Целый ряд фактов указывает на то, что более древней азбукой следует считать глаголицу. Древнейшие памятники в том числе "Киевские листки" написаны именно на глаголице, причем написаны более архаическим языком, близким по фонетическому составу языку южных славян. На большую древность глаголицы указывают и палимпсесты рукописи на пергамене, в которых старый текст соскоблен и по нему написан новый. На всех сохранившихся палимпсестах соскоблена глаголица и новый текст написан на кириллице. Нет ни одного палимпсеста, в котором была бы соскоблена кириллица и по ней написана глаголица. Есть и другие факты, свидетельствующие о большей древности глаголицы, но перечислять их слишком долго. Итак, в современной славистике уже никто не сомневается в том, что ученые мужи Константин Философ после принятия монашества Кирилл и его брат Мефодий "переложили" звуки славянского языка на пергамент с помощью той азбуки, которую сегодня принято называть глаголицей. Позднее по-видимому, на соборе в Преславе, в столице болгарского царя Симеона в 893 появилась кириллица, которая со временем вытеснила глаголицу во всех славянских странах, за исключением Северной Далмации адриатическое побережье , где хорваты-католики продолжали писать глаголицей вплоть до конца прошлого столетия.
В кириллице буквы имеют более простую и ясную для нас форму. Какая азбука была изобретена Константином, мы не знаем, но именно кириллица явилась основой нашего русского алфавита. Само слово "азбука" произошло по названию первых двух букв кириллицы: Аз и Буки. Начертания букв глаголицы так своеобразны, что наглядного сходства между ней и другими алфавитами - нет. Глаголица была распространена среди западных славян, но постепенно почти везде ее вытеснил латинский алфавит. Самые древние книги, написанные глаголицей, дошли до нас из XI века. Первые книги на кириллице также написаны уставом. Устав - это такое письмо, когда буквы пишутся прямо на одинаковом расстоянии друг от друга, без наклона - они как бы "уставлены". Буквы строго геометричны, вертикальные линии , как правило, толще горизонтальных, промежутка между словами нет.
С середины XIV столетия получил распространение полуустав, который был менее красив, чем устав зато позволял писать быстрее. Появился наклон в буквах, их геометричность не так заметна; перестало выдерживаться соотношение толстых и тонких линий; текст уже делился на слова. В XV веке полуустав уступает место скорописи. Рукописи написанные "скорым обычаем", отличает связное написание соседних букв, размашистость письма. В скорописи каждая буква имела множество вариантов написания. С развитием скорости появляются признаки индивидуального почерка. Письменность русскими была воспринята от соседней Болгарии - страны, принявшей крещение на сто с лишним лет раньше Руси. О том, что письменность проникла на Русь до принятия христианства, то есть до 988 года, свидетельствуют договоры князей Олега и Игоря с греками. В них упоминается о письменных завещаниях русских, о текстах, написанных на двух языках, о писце Иване - переписчике и переводчике.
После принятия христианства русские переняли от болгар и все богатство славянской письменности. В Болгарии уже были славянские церковные книги. В то время древнеболгарский и древнерусский языки были столь близки, что переводить болгарский на русский не было необходимости. Болгарские книги просто переписывались и употреблялись в храмах Киева и других городов Древней Руси. Древнейшая книга на Руси, написанная кириллицей, - Остромирово Евангелие - 1057 года. Кириллица просуществовала практически без изменения до времен Петра Великого, при котором были внесены изменения в начертания некоторых букв, а 11 букв были исключены из алфавита. Новый алфавит стал беднее по содержанию, но проще и более приспособлен к печатанию различных гражданских деловых бумаг. Он так и получил название " гражданский ". В 1918 году была проведена новая реформа алфавита, и кириллица потеряла еще четыре буквы: ять, и I , ижицу, фиту.
А мы в результате этого несколько утратили богатство красок славянской письменности, подаренной нам солунскими братьями святыми Кириллом и Мефодием - просветителями славян. Многие лингвисты пытались дать более-менее удовлетворительный ответ на этот вопрос, но их попытки не увенчались успехом.
Поздравляем Будьте внимательны и осторожны! Обучающиеся Центра "Истоки" во время городского оздоровительного лагеря активно приняли участие в мероприятии "Я,ты,он,она,мы -единая страна! Танцевальный коллектив "Арабески" приняли участие в фестивале и стали победителями в трёх номинациях. Поздравляем конкурсантов и руководителя коллектива Мочалову Юлию Александровну! Выступления обучающихся растрогало пожилых людей: песни, танцы, стихи не оставили никого равнодушными — зрители с удовольствием подпевали и аплодировали. А в конце мероприятия была проведена викторина по советским фильмам, давно полюбившимся всем. Победителей ждали призы!
Для родителей и законных представителей учащихся у нас есть небольшое описание процесса активации. В настоящий момент услуга оказывается по следующему регламенту: Оценки,темы уроков, домашнее задания по предметам, пропуски уроков учащимися вносятся в электронный журнал ежедневно. В понедельник администрацией гимназии осуществляется контроль за оформлением журналов за предшествующую неделю. Родители после авторизации имеют доступ к успеваемости только своего ученика. Педагоги, родители и учащиеся имеют возможность общаться друг с другом в рамках системы dnevnik. Юридическая сторона услуги соответствует требованиям настоящего документа. Регистрация в Дневнике Обязательным условием участия в проекте является персональная регистрация каждого участника. Ваша роль родителя в сети «Дневник. Не используйте для регистрации логин и пароль вашего ребенка!
Электронный дневник школа истоки - 83 фото
Ремонт гимназии «Исток» в рамках нацпроекта «Образование» (федеральный проект «Современная школа») завершается. Электронная информационно-образовательная среда. Доступ к электронной системе учет обучающихся, учета и хранения их образовательных результатов (электронный журнал, электронный дневник). Электронные дневники и журналы. Электронный журнал для образовательных учреждений ЭлЖур — это многофункциональный автоматизированный информационный комплекс, который сопровождает большинство школьных процессов, связанных с учебной деятельностью.
«Истоки» — новый журнал для детей
С начала второй четверти в ТСШ №2 отказались от бумажных журналов и полностью перешли на электронные. квантовая и серхвысокочастотная электроника. Скачайте сейчас OctoDiary: Электронный дневник на телефон или планшет Андроид бесплатно.