Как праздновали святки на Руси? В преддверии январских праздников известная писательница и этнограф Изабелла ШАНГИНА рассказала, как было принято отмечать Новый год и Святки в России XVIII, XIX веков и начала. Рассказываем, как проводят Святки, что такое святочные гуляния, что можно и нельзя делать с 7 января до Крещения. Народные приметы на Рождественские святки: что нужно делать до 18 января, чтобы 2024 год был удачным.
Фольклорный праздник «Святки»прошел в детском саду
Святки – это период от Рождества Христова до Крещения Господня. 14 января, а еще народ празднует старый Новый год. Святки отмечаются в период между Рождеством Христовым и Крещением, длятся они 12 дней и в 2022 году пройдут в период между 6 и 19 января. На Святки люди ходят в храмы на богослужения, совершают таинство причащения.
«Деньги от вас отвернутся»: что можно и нельзя делать в Рождественские святки
Завершаются Святки в праздник Крещения Господня, который отмечается в ночь с 18 на 19 января. В России начались Святки — двенадцать праздничных дней «от звезды и до воды», то. Начинаются Святки – рождественские праздники, и продолжаются до Крещения – 19 января. В это время справляются святочные обряды, гаданья, увеселенья, по дворам и улицам ходят. Святки, особый период до 18 января, посвященный радости рождения Христа. Время Святок – это пограничный период, когда солнце поворачивается с зимы на лето, световой день начинает прибавляться, а ночь убывать. С Рождества Христова у православных начинаются Святки, которые длятся до Крещенского сочельника (18 января). Рассказываем, что можно и нельзя делать в святочный период.
Когда Святки в 2023 году?
Как казаки встречали святки – время радости, добрых дел и ожидания чуда Какие песни пели и как веселились, как христославили и колядовали? Святками или Рождественскими Святками называют период народных зимних праздников в январе.В 2024 году Святки начинаются 6 января. Начинаются Святки – рождественские праздники, и продолжаются до Крещения – 19 января. В это время справляются святочные обряды, гаданья, увеселенья, по дворам и улицам ходят.
Пришли святки-запевай колядки
С 1 по 19 января самое волшебное, загадочное и уютное время зимы – Святки. Рождественские Святки-особенное время для всех православных христиан, которое длится с 7 по 19 января. Святки проходтят между Рождеством и Крещением Господня. в Крещенский сочельник, после освящения крещенской. Время Святок – это пограничный период, когда солнце поворачивается с зимы на лето, световой день начинает прибавляться, а ночь убывать. Зима - 17 января 2024 - Новости Ярославля.
Святки 2022: Какой это праздник, когда проходит, что готовить
Сразу после празднования нового года начинается не менее веселый период, любимый в народе – Святки Они начинаются, сегодня, 6 января и продолжаются вплоть до Крещения, 19 января. Святки (зимние святки, коляды) – праздничный период, который начнется в Рождественский сочельник (в ночь на 7 января) и продлится до Крещения (19 января). В материале рассказываем, что такое Святки и когда они начинаются, в чём смысл Святок, что можно и чего нельзя делать в эти дни, а также о самых популярных святочных гаданиях. Пришли святки-запевай колядки. Январь – пора самых долгожданных и любимых праздников.
Специальный репортаж. Зимние святки
В 562-м году 12 дней после Рождества Христова официально объявили в церкви праздничными. Считается, что в это время нужно воспевать пришествие Иисуса Христа на Землю. Святки получили свое название до принятия христианства на Руси, от верховного бога неба Святовита. RU В Рождественские святки нужно молиться и хотя бы один раз сходить в церковь на богослужение, а также устраивать пышные застолья и много гулять. До 18 января следует помогать нуждающимся, делать добрые делать, больше проводить время с семьей и навещать близких. Как правильно колядовать в Рождественские святки Наши предки считали, что колядки принесут богатство и благополучие в дом, обеспечат богатым урожаем в новом году.
Издавна на Руси колядующие наряжались и ходили по домам с песнями и танцами. За то что они славили Христа хозяева домов, куда постучались ряженые, должны были выдавать им угощения. Отказать ряженым считалось большим грехом, поэтому хозяйки с утра готовились к вечерним гостям: пекли пироги и варили кисель. Колядующим помимо сластей давали мелкую монету или небольшие подарки, чтобы оставаться в новом году в достатке. Что можно и нельзя делать в Святки Считалось, что в период после Рождества и до Крещения нельзя венчаться — брак будет неудачным.
Причем причины запрета были не столько богословскими, сколько вызваны практической необходимостью: сами гуляния и связанные с ними разнузданность, анархия рассматривались как общественно опасные. Особенно обратим внимание на следующие слова: «Той же епитимии надлежит подвергати и тех, которые водят медведиц, или иных животных, на посмешище и на вред простейших, и, соединяя обман с безумием, произносят гадания о щастии, о судьбе, о родословии, и множество других подобных толков» правило 61 и «Так называемые календы, вота, врумалиа, и народное сборище в первый день месяца марта, желаем совсем исторгнути из жития верных. Такожде и всенародныя женския плясания, великий вред и пагубу наносити могущия, равно и в честь богов, ложно так еллинами именуемых, мужеским или женским полом производимыя плясания и обряды, по некоему старинному и чуждому христианскаго жития обычаю совершаемые, отвергаем, и определяем: никакому мужу не одеватися в женскую одежду, ни жене в одежду мужу свойственную; не носити личин комических, или сатирических, или трагических» правило 62. Гадания Распространен предосудительный обычай гаданий во время Святок о судьбе, о будущем супруге и пр. Понятно, что любые гадания являются языческими обычаями, связанными с волхованием и общением с нечистыми духами, потому ни в коем случае не приемлемы для христиан.
Цитаты о святках «Дух Христов, — по замечанию святителя Филарета Дроздова , — не враг благозаконных радостей»; в невинных играх и забавах отдыхает душа, истомленная: шумом суеты, поддерживается и питается чувство дружбы среди людей; с христианской точки зрения дозволительны игры и развлечения, которые не нарушают чистоты мыслей, чувств и слов, не оскорбляют слуха и очей, не унижают человеческого достоинства. Но нужно твердо помнить, что «где нега и роскошь, как учит св.
Из развлечений основными традициями были, и сегодня существуют, ряженье, колядование, щедрование, посевание, гадание, ворожба, песнопения, семейные вечера. В Святки ходили в гости, собираясь за богатым столом, делились историями и даже читали сказки. Безусловно, в эти дни важно делать добрые дела: приходить к больным, вспоминать своих дальних родственников, помогать пожилым людям, сиротам, подавать милостыню заботиться о тех, кто находится в заключении. Какие слова говорят на Святки друг другу? При встрече с кем-то, кто первый увидел произносил: «Христос родился!
Самые важные дни для гадания и загадывания желания на Святки с 6 по 18 января? Волшебными днями Святок считался вечер с 6 на 7 января, 13 января — Васильев вечер, 14 января — Старый новый год, 18 января — Крещенский сочельник. Именно в эти вечера и ночи божественные силы помогают людям. Самыми популярными были гадания на суженного, будущее, желание. Гадать можно в любой вечер Святок, но эти дни особо подходят для осуществления ваших мечтаний. Обряд на 13 января Васильев вечер или Щедровку В целом, колядование связывали с будущим урожаем. Как всевозможные святочные обряды на урожай.
И чем больше денег и сладостей наколядовать, тем больше собрать зерна и плодов. Дети и подростки начинали колядки со своих домов, потом шли к родственникам, а далее обходили все село, за исключением домов, где недавно кого-либо похоронили. В Святках есть особый день — праздник Щедровка. И делали это 13 января и 14 января после рассвета. В чем отличие колядок от щедрования?
Телефоны: 8 4752 56-46-48 — отдел новостей 8 4752 56-18-85 — авторский отдел Новости Тамбова и области.
Рождественские святки: даты, история праздника, приметы и традиции
Изначально предки в эти дни весело гуляли, гадали на будущее и проводили обряды на урожай и достаток. Позже, после крещения Руси, в праздник заложили дополнительный смысл — прославлять Рождество Христово. Но часть с шумными гуляниями и обрядами тоже осталась. И дети, и взрослые в дни Святок колядовали и даже гадали, хотя церковь часто и резко выступала против того, чтобы православные рядились в странных существ и животных и проводили обряды. Еще одна традиция, которая уже никого не смущала, — благотворительность. В праздничные дни было принято подавать милостыню, кормить нуждающихся, собирать пожертвования для больниц и тюрем.
Коляда Колядование — особая традиция Святок, которая нередко превращалась в массовые народные гуляния до утра. С давних времен дети и молодые парни и девушки наряжались в смешные костюмы и ходили в гости к соседям. Обычно рядились в нечисть или животных — козу, медведя, барана, петуха или журавля. Маски и наряды делали из того, что было в доме: выворачивали шубы наизнанку, цепляли на себя перья, красились свекольным соком или сажей. В языческие времена ряженые исполняли прохожим и хозяевам домов праздничные песни на зимнее солнцестояние.
Затем этим колядкам на смену пришли шутливые и поздравительные песенки с прославлениями Христа, Богородицы и других святых, а также хозяев дома, принимающих Коляду. Было принято желать слушающим достатка, урожая и благополучия. Коляду с пожеланиями ждали в каждом доме, ведь считалось, что такие своеобразные заклинания определят весь будущий год.
Когда начинаются Святки в 2023 году Название «Святки» произошло от глагола «святить». Православные христиане в этот период святят прославляют Иисуса Христа. В связи с тем, что в последнее время празднование Святок становится трендом современной молодежи, многие интересуются, с какого числа они начинаются и когда заканчиваются. По христианской традиции, первый день «святых» припадает на 6 января после захода солнца. В это время начинается один из самых главных православных праздников — Рождество Христово.
Святки продлятся 12 дней до 19 января, на протяжении которых проводятся интересные обряды, сохранившиеся еще с языческих времен. И несмотря на то, что российская церковь запрещает суеверные традиции, молодежь устраивает гадания, вечерницы, уличные гулянья, игрища и «ряженые» вечеринки. В это время православным запрещалось работать. Филиппов пост закончился, поэтому люди устраивали веселые развлечения. Каждый праздник имеет свои традиции и поверья. История праздника Первые упоминания о Святках относятся к IV веку. В этот период греческие христиане устраивали народные гулянья на протяжении двух недель после Рождества. На Руси после принятия христианства в святочный период сохранились языческие обряды ряженья, гаданий, плясок.
Православная Церковь сначала не поддерживала славянские языческие ритуалы.
Первая — богатая, а вторая — бедная или постная. В Малороссии коледою называется хождение с вертепом и звездою, сделанной из бумаги, и пенье виноградья известно под именем Коледы.
Даже в Москве и в Петербурге до сих пор существует обычай славления ребятишками Рождества Христова целыми группами под предводительством старшего, несущего звезду с фонариком; после каждого славления притом поется в доме молитва, говорится: «С праздником хозяина поздравляем, здравия вам желаем» и прочее. Иногда нечто в более шутливом тоне. Ныне в столицах обычай этот выводится, но было время, когда не принять так называемых христославов считалось за грех для домовладыки и оскорбление для христославов.
Профессор Снегирев говорит, что под Москвою был обычай назвать сочельник «коледою» и в ночь на Рождество возить в санях девушку, одетую поверх всей теплой одежды в рубашку, которую и выдавали за Коледу; есть ли такой обычай и по сей час — не знаем. Есть предположение, что как празднование Коледы, так и ее имени перешло из Новгорода в Костромскую и другие великороссийские губернии в XV и XVI веках, чему свидетельствует старинная песня, которую в некоторых местностях поют о святках так: «Шла Коледа из Ново-города…» и проч. У румын Святки называются Керечуном, у Карпата-Россов — канун Рождества, то есть наш сочельник, а коледование — за празднование.
При этом же названием Керечуна у русских назывался рождественский пост или филипповки, такое название поста Карамзин объясняет короткостью дней зимних. Однако же, по замечанию профессора Снегирева, Карачун сходствует с сербским «карачити», то есть ходить, и с русским словом «корчить» что-либо или кого, кривляться. Потом еще есть догадка, неразрешенная, однако ж, ничем, — не имеет ли слово «корачун» какого-нибудь сходства с упоминаемым в Стоглаве чародеянии над корчагами.
В Великороссии Святки, кроме славления по домам, сопровождаются наряжением в маски и костюмы с целью не быть узнаваемыми, а также загадываниями. Как гадания, так равно и наряжания в разные костюмы производятся вечером, а гадают часто по ночам. Маски известны от глубокой древности, еще в оргиях Бахусовых надевали личины, чтобы избавить себя от чарования.
Между греками и латинами в Средние века было мнение, будто в продолжение 8 дней после Рождества Христова дьяволы скитаются по земле и по наступлении разрушения их царства, изгоняемые в тревоге и тоске, рыскают по улицам в мрачном и огнезрачном виде, терзая, муча и увлекая встречных и поперечных. Переряженные, или святочники, умышленно представляют воплощенных дьяволов, и история Тюрпеня называет их личинами брадатыми, рогастыми и похожими на демонов. Один древний писатель объясняет силу отвораживания масок тем, что они своим стройным и нелепым видом удаляют очарование от самых лиц, которые их носят.
Но так как маски, по объяснению Нантского собора, — личины демонов и оскверняют людей, посему те, кто рядился на святках, имели обыкновение очищаться купаньем в реках в день Крещения Господня. В Новгороде Святки известны под именем Окрутников, которые со второго дня праздника Рождества Христова до Богоявления ходили ряжеными по городу в те дома, где выставляемы были зажженные свечи на окнах, и тешили хозяев шутками, карикатурными представлениями, песнями и плясками. В Тихвине о Святках снаряжалась большая лодка, которая ставится на несколько саней и возится несколькими лошадьми по городу.
Верхом на лошадях, везущих лодку, сидели окрутники. Те же окрутники и святочники сидели в лодке, украшенной разноцветными флагами. Все эти поезжане бывали в костюмах и масках.
В Тихвине ряженые назывались то окрутниками, то кудесниками, то куликами, то щеголями. Во время поезда они пели, играли на разных инструментах и выкидывали разные штуки. Разумеется, ряженых сопровождали толпы народа, а зажиточные граждане потчевали этих ряженых вином и кушаньем.
Иван Федотов. Ряженые В Новгородской и Вологодской губерниях Святки до сих пор называются кудесами, так как в летописях чародеи, колдуны, арби — кудесники и кобники, которые гадали и, вероятно, кудесили, как колдуны, кобенились, как шаманы. В Троице Псковской губернии Святки слывут «субботками».
Тогда незамужние дочери обывателей этого городка собираются у бедных вдов, которые делают к тому нужные приготовления: для посетительниц делают скамьи уступами от полу до потолка в виде амфитеатра, потом среди комнаты к потолку подвешивается большой фонарь из цветной бумаги, украшенный лентами и множеством свечей. По сторонам этой же горницы ставятся скамейки для мужчин. Девушки, как богатые, так и бедные, непременно считают долгом быть на этих вечеринках или субботках и для сего одеваются как можно чисто, сообразно своему состоянию.
Когда девушки собрались все до одной из числа приглашенных, тогда ворота, до сих пор запертые, отворяются, и начинается прибытие холостых молодых людей. Прибытие каждого молодого гостя девушки величают песнями, которые исстари поются на субботках. За эту честь каждый гость должен платить деньгами, которые потом отдаются в пользу хозяйки дома, небогатой вдовы.
Сюда женатые и замужние не допускаются. Русская история указывает, что и царь Иван Васильевич Грозный со своими опричниками маскировался, подобно скоморохам, и даже казнил К. Репнина за то, что тот не надел личины.
Петр I любил святочные игрища, в которых сам принимал участие, как было выше нами замечено. В его время святочные игры бывали не только в городах и в сельских приютах, но и в царских теремах, где царевны святочничали с верховными сенными девушками и боярынями. Гадание В состав святочных обрядов входит гадание, где по каким-либо особенным знакам, искусственным или естественным, стараются предузнать человеческий жребий, свое будущее.
В язычестве гадание составляло одно из главных обрядов богослужения; но когда язычники стали переходить в христианство, то гадание стало преследоваться под видом ворожбы, и если гадание и осталось в народе как сила привычки по праву давности, то как народная забава самое слово «гадание» сродно с еврейским словом Гад, Gad — так называлась богиня счастья, а по другим, от санскритского Gad — исследовать, по третьим — Gadam — испытывать. Самое же гадание в древности было служение богине Гаде фортуне, богине счастья. Основываясь более на случайных, но естественных явлениях или знаках, открывали тайну, то есть что-нибудь угадывали.
Ворожбою называлось действие сверхъестественных враждебных сил ко вреду одних или к пользе других, почему волхование, по толкованию Стоглава, называлось бесовским служением и имело одно и то же значение, что и колдовство, колдование, которым, по сказанию, занимались халдейские и другие волхвы. Способы гадания бывают естественные или искусственные, какие встречаются не только у восточных народов, но у греков, римлян и славян. Святочными гаданиями вообще занимаются вечером или ночью.
Святочные гадания, 1890-ые гг. Святочные вертепы и звезды Мы уже упоминали о бумажной звезде, с которой маленькие мальчики ходят на Рождестве славить Христа.
Этот древний обычай передается из поколения в поколение и в основном живет в деревнях. В ночь с 13-го на 14-е января празднуется Старый Новый год.
Традиция его отмечать идет от расхождения Юлианского и Григорианского календарей, сейчас оно составляет 13 дней. А потому многие православные верующие от души могут отпраздновать и Новый год по старому стилю. Крещение — один из главных христианских праздников. Отмечается 19 января.
В этот день принято освящать воду, как в церкви и святых источниках, так и в водоемах.
«Деньги от вас отвернутся»: что можно и нельзя делать в Рождественские святки
| Пресс-Центр | Святки (зимние святки, коляды) – праздничный период, который начнется в Рождественский сочельник (в ночь на 7 января) и продлится до Крещения (19 января). |
| Мероприятия - Святки. Традиции | В России начались Святки — двенадцать праздничных дней «от звезды и до воды», то. |
Что нельзя делать на рождественские святки с 7 по 19 января
Академический молодежный хор в честь преподобномученика Афанасия Брестского г. Брест Народный ансамбль Братстсва в честь преподобномученика Афанасия Брестского г. Брест Хор храма святителя Николая Чудотворца в а. Озяты Жабинковского благочиния Детский хор храма святителя Николая Чудотворца в а.
Парни и девушки собирались вечером в избе, брали блюдо, и на него каждый из присутствующих клал какую-нибудь мелкую вещь — кольцо, серёжку, ленту или пояс, блюдо накрывалось полотенцем. Потом пели подблюдные песни с припевом: «Кому вынется, тому сбудется, не минуется». Под припев вынималась одна вещица и по содержанию песни определялась судьба её хозяина или хозяйки. Иногда кольца всех участников гадания клали в сосуд с водой — это называлось «кольца закидывать».
Именно так гадала на Святках пушкинская Татьяна Ларина: Из блюда, полного водою, Выходят кольцы чередою… Описание святочных гаданий находим во многих фольклорных сказаниях и в произведениях русских классиков: Жуковского, Пушкина, Некрасова. Главным событием Крещения было водосвятие, то есть церковное освящение воды в водоёмах, в особой проруби в виде креста. Она называется «Иорданью» в честь реки Иордан, в которой принял крещение Иисус. Освящение воды в народе называлось «водокрещи». Иногда так называли и сам день Крещения. Существовал обычай ходить в полночь на Крещение за водой на реку. Уверяли, что в эту пору вода в реках колышется, а небо открывается.
О чём открытому небу помолишься, то сбудется. Помолившись и почерпнув в реке воды, приносили её домой и сохраняли. Считалось, что эта вода может стоять несколько лет в закрытом сосуде, не портясь. После Крещения дело всё решительнее поворачивает к весне, хотя ещё трещат крещенские морозы.
Не забывали упомянуть и хозяев дома, прославляя их доброту и щедрость. За это юные исполнители получали пряники в форме зверей, монеты, угощения со стола или небольшие подарки. Люди верили, что колядующих нужно непременно угостить, иначе год пройдет неудачно. Святки в 2024 году — гадания На Руси также существовали различные святочные гадания. Рождественский, Васильевский и Крещенский вечера считались наиболее благоприятными для того, чтобы заглянуть в будущее.
Больше всего людей интересовали темы, связанные урожаем и семейной жизнью. Гадания были одним из главных развлечений для незамужних девушек, поэтому чаще всего гадали «на суженого». При этом церковь строго запрещала проведение любых магических ритуалов в дни Святок, но желающих узнать судьбу это не останавливало. Одним из самых простых обрядов было гадание с валенком или сапогом. Девушки собирались во дворе и по очереди кидали обувь на дорогу. В какую сторону укажет носок, оттуда и придет жених. О чем просят святого и что делают в праздник Наиболее известным является другой способ гадания. Он описан в поэме «Светлана» Василия Жуковского. Девушка заходила одна в темную комнату и зажигала свечу, установленную между двух зеркал.
После этого она внимательно вглядывалась в отражения, надеясь разглядеть там черты своего суженого. Лучшим временем для такого ритуала считалась полночь. Для другого гадания использовали нитки. Девушки отрезали нити разной длины и одновременно поджигали. Та, у которой догорит быстрее всех, первой выйдет замуж. Если огонь погас, а в руках у гадающей осталось больше половины нити, в ближайшее время она жениха не встретит.
Иногда нечто в более шутливом тоне. Ныне в столицах обычай этот выводится, но было время, когда не принять так называемых христославов считалось за грех для домовладыки и оскорбление для христославов.
Профессор Снегирев говорит, что под Москвою был обычай назвать сочельник «коледою» и в ночь на Рождество возить в санях девушку, одетую поверх всей теплой одежды в рубашку, которую и выдавали за Коледу; есть ли такой обычай и по сей час — не знаем. Есть предположение, что как празднование Коледы, так и ее имени перешло из Новгорода в Костромскую и другие великороссийские губернии в XV и XVI веках, чему свидетельствует старинная песня, которую в некоторых местностях поют о святках так: «Шла Коледа из Ново-города…» и проч. У румын Святки называются Керечуном, у Карпата-Россов — канун Рождества, то есть наш сочельник, а коледование — за празднование. При этом же названием Керечуна у русских назывался рождественский пост или филипповки, такое название поста Карамзин объясняет короткостью дней зимних. Однако же, по замечанию профессора Снегирева, Карачун сходствует с сербским «карачити», то есть ходить, и с русским словом «корчить» что-либо или кого, кривляться. Потом еще есть догадка, неразрешенная, однако ж, ничем, — не имеет ли слово «корачун» какого-нибудь сходства с упоминаемым в Стоглаве чародеянии над корчагами. В Великороссии Святки, кроме славления по домам, сопровождаются наряжением в маски и костюмы с целью не быть узнаваемыми, а также загадываниями. Как гадания, так равно и наряжания в разные костюмы производятся вечером, а гадают часто по ночам.
Маски известны от глубокой древности, еще в оргиях Бахусовых надевали личины, чтобы избавить себя от чарования. Между греками и латинами в Средние века было мнение, будто в продолжение 8 дней после Рождества Христова дьяволы скитаются по земле и по наступлении разрушения их царства, изгоняемые в тревоге и тоске, рыскают по улицам в мрачном и огнезрачном виде, терзая, муча и увлекая встречных и поперечных. Переряженные, или святочники, умышленно представляют воплощенных дьяволов, и история Тюрпеня называет их личинами брадатыми, рогастыми и похожими на демонов. Один древний писатель объясняет силу отвораживания масок тем, что они своим стройным и нелепым видом удаляют очарование от самых лиц, которые их носят. Но так как маски, по объяснению Нантского собора, — личины демонов и оскверняют людей, посему те, кто рядился на святках, имели обыкновение очищаться купаньем в реках в день Крещения Господня. В Новгороде Святки известны под именем Окрутников, которые со второго дня праздника Рождества Христова до Богоявления ходили ряжеными по городу в те дома, где выставляемы были зажженные свечи на окнах, и тешили хозяев шутками, карикатурными представлениями, песнями и плясками. В Тихвине о Святках снаряжалась большая лодка, которая ставится на несколько саней и возится несколькими лошадьми по городу. Верхом на лошадях, везущих лодку, сидели окрутники.
Те же окрутники и святочники сидели в лодке, украшенной разноцветными флагами. Все эти поезжане бывали в костюмах и масках. В Тихвине ряженые назывались то окрутниками, то кудесниками, то куликами, то щеголями. Во время поезда они пели, играли на разных инструментах и выкидывали разные штуки. Разумеется, ряженых сопровождали толпы народа, а зажиточные граждане потчевали этих ряженых вином и кушаньем. Иван Федотов. Ряженые В Новгородской и Вологодской губерниях Святки до сих пор называются кудесами, так как в летописях чародеи, колдуны, арби — кудесники и кобники, которые гадали и, вероятно, кудесили, как колдуны, кобенились, как шаманы. В Троице Псковской губернии Святки слывут «субботками».
Тогда незамужние дочери обывателей этого городка собираются у бедных вдов, которые делают к тому нужные приготовления: для посетительниц делают скамьи уступами от полу до потолка в виде амфитеатра, потом среди комнаты к потолку подвешивается большой фонарь из цветной бумаги, украшенный лентами и множеством свечей. По сторонам этой же горницы ставятся скамейки для мужчин. Девушки, как богатые, так и бедные, непременно считают долгом быть на этих вечеринках или субботках и для сего одеваются как можно чисто, сообразно своему состоянию. Когда девушки собрались все до одной из числа приглашенных, тогда ворота, до сих пор запертые, отворяются, и начинается прибытие холостых молодых людей. Прибытие каждого молодого гостя девушки величают песнями, которые исстари поются на субботках. За эту честь каждый гость должен платить деньгами, которые потом отдаются в пользу хозяйки дома, небогатой вдовы. Сюда женатые и замужние не допускаются. Русская история указывает, что и царь Иван Васильевич Грозный со своими опричниками маскировался, подобно скоморохам, и даже казнил К.
Репнина за то, что тот не надел личины. Петр I любил святочные игрища, в которых сам принимал участие, как было выше нами замечено. В его время святочные игры бывали не только в городах и в сельских приютах, но и в царских теремах, где царевны святочничали с верховными сенными девушками и боярынями. Гадание В состав святочных обрядов входит гадание, где по каким-либо особенным знакам, искусственным или естественным, стараются предузнать человеческий жребий, свое будущее. В язычестве гадание составляло одно из главных обрядов богослужения; но когда язычники стали переходить в христианство, то гадание стало преследоваться под видом ворожбы, и если гадание и осталось в народе как сила привычки по праву давности, то как народная забава самое слово «гадание» сродно с еврейским словом Гад, Gad — так называлась богиня счастья, а по другим, от санскритского Gad — исследовать, по третьим — Gadam — испытывать. Самое же гадание в древности было служение богине Гаде фортуне, богине счастья. Основываясь более на случайных, но естественных явлениях или знаках, открывали тайну, то есть что-нибудь угадывали. Ворожбою называлось действие сверхъестественных враждебных сил ко вреду одних или к пользе других, почему волхование, по толкованию Стоглава, называлось бесовским служением и имело одно и то же значение, что и колдовство, колдование, которым, по сказанию, занимались халдейские и другие волхвы.
Способы гадания бывают естественные или искусственные, какие встречаются не только у восточных народов, но у греков, римлян и славян. Святочными гаданиями вообще занимаются вечером или ночью. Святочные гадания, 1890-ые гг. Святочные вертепы и звезды Мы уже упоминали о бумажной звезде, с которой маленькие мальчики ходят на Рождестве славить Христа. Колядки, 1880-е гг. В Сибири также ходили с вертепом, о котором в наше время мало кто говорит. Это был ящик о двух ярусах; в нем представляли разными деревянными фигурами сцены, относящиеся к Рождеству Христову: явление ангелов, поклонение волхвов, бегство в Египет.