Недочеловек — это биологически на первый взгляд полностью идентичное человеку создание природы с руками, ногами, своего рода. Недочеловек — это биологически на первый взгляд полностью идентичное человеку создание природы с руками, ногами, своего рода.
Уберменш vs унтерменш
Earlier examples of "Untermensch" include Romanticist Jean Paul using the term in his novel Hesperus 1795 in reference to an Orangutan Chapter "8. He thought that the combination of the alleged inherent racial inferiority of Russian Slavs, the idiocy of a political creed that appealed to the vilest human instincts e. The term "Untermensch" was utilized repeatedly in writings and speeches directed against the Jews, the most notorious example being a 1935 SS publication with the title "Der Untermensch" which contains an antisemitic tirade sometimes considered to be an extract from a speech held by Heinrich Himmler. In the pamphlet The SS as an Anti-bolshevist Fighting Organization, Himmler wrote in 1936: We shall take care that never again in Germany, the heart of Europe, will the Jewish-Bolshevistic revolution of subhumans be able to be kindled either from within or through emissaries from without.
Судьба предназначила нам быть свидетелем такой катастрофы, которая лучше, чем что бы то ни было, подтвердит безусловно правильность нашей расовой теории. По мнению А. Так как Гитлер имел австрийское подданство, то его негативное отношение к австрийским славянам вполне понятно — Россия использовала панслависткую пропаганду для разложения австро-венгерской армии, что имело свое косвенное подтверждение в успехах русской армии против нее.
Подобные настроения среди немецкого народа можно также объяснить давним противостоянием между двумя идеологиями — пангерманизмом и панславизмом. Национальный состав C самого начала войны нацистское правительство активно поддерживало на восточном фронте практически все национальные формирования которые были готовы оказать сопротивление общему врагу — Советскому Союзу и коммунистической идеологии т. Будут ли они живы или умрут с голоду, как скоты, — для меня это имеет значение только в том смысле, что лица, принадлежащие к этим национальностям, будут нам нужны в качестве рабов. Если десять тысяч русских женщин, которые роют нам траншеи, упадут на землю мёртвыми от усталости, мне это безразлично, важно, чтобы нужные нам траншеи были вырыты. Русский народ должен быть истреблён на поле битвы или же поодиночке. Он должен истечь кровью.
В то время как по отношению к евреям проводилась политика геноцида, в результате которой были уничтожены от 5 до 6 миллионов человек, среди славян особенно пострадали поляки отношение числа уничтоженных поляков к общему их числу было самым большим среди славян. Вследствие большей плодовитости других народов, между этими народами и нами возникает жесткая конкуренция. Если мы сами не позаботимся о соответствующем численном приросте нашего народа и об укреплении его нордической наследственности, то, в таком случае, нордическая кровь будет все настырнее вытесняться кровью восточной. Только немецкое крестьянство образует там естественную защитную преграду на пути проникновения восточных народов. Крупномасштабная колонизационная деятельность по заселению наших восточных земель нордическими крестьянами позволит нам создать преграду на пути вторжения восточных людей. Источник Во времена Третьего рейха, при господстве национал-социализма, в обиход граждан Германии прочно вошёл термин «унтерменш».
Это понятие служило для обозначения обширного круга лиц, которые с лёгкой подачи идеологов превратились из нормальных людей в «низших человекоподобных существ», по всем качествам уступавших даже животным. Кто такие унтерменши? Как они появились? Зачем было введено это понятие? Как появилось понятие «унтерменш»? Слово untermensch переводится с немецкого языка как «недочеловек».
Оно появилось ещё в 20-х годах благодаря американскому расисту Лотропу Стоддарду. В своём труде «Бунт против цивилизации: угроза подчеловека» он писал с отвращением и презрением к русскому народу о его окончательной деградации. С точки зрения автора, он всегда был неполноценной расой. А после Октябрьской революции 1917 года и прихода к власти большевиков русские славяне превратились в «массы с Востока», с которыми цивилизованным нациям придётся бороться. В книге Стоддарда коммунисты предстают перед читателем настоящими преступниками, некой разрушительной варварской силой. Их автор определил словом underman, что в дословном переводе с английского означает «подчеловек».
Книга американского расиста была издана в Германии. Кого немцы причисляли к унтерменшам? В идеологии национал-социализма значение слова «унтерменш» подверглось некоторым изменениям. К недочеловекам были причислены не только большевики, но и все славяне в целом, а также евреи, цыгане, монголы, татары и иные народы, которые не имели родства с арийской расой. А её Гитлер возвёл в ранг высшей. Арийцами, якобы создавшими всё культурное наследие мира, могли считать себя преимущественно немцы.
Причём те граждане Германии, которые обладали какими-либо дефектами, также были наречены унтерменшами и подвергались преследованию. Бытовало мнение, что душевнобольные, наркоманы, инвалиды и мишлинги могли испортить чистоту крови арийцев и привести расу «властителей» к деградации и вырождению. А национал-социализм, как утверждал Гитлер, — это «воля к созданию сверхчеловека». Унтерменш и уберменш Он и стал тем идеалом, к которому стремились арийцы. Интеллектуально-нравственный идеал, призванный вернуть людям смысл бытия, созданный великим немецким философом, фюрер наделил национально-этническими характеристиками и преподнёс жителям Германии. Сверхчеловека он представлял чистокровным светловолосым арийцем с голубыми глазами, обладающим несокрушимым здоровьем, отменной физической формой, стальной волей, мощным самоконтролем и выдающимся интеллектом.
Образ, созданный Гитлером, активно культивировался, а его антагонистом стал унтерменш. Это существо, которое, согласно издаваемым идеологами памфлетам, представляло невиданную угрозу для немцев. С ним надлежало бороться. Унтерменшей необходимо было победить. Почему унтерменшами стали славяне и евреи? Особенно лютой ненависти удостоились евреи.
Их Гитлер презирал и позиционировал как виновников всех бед немецкого народа. Евреев он мечтал стереть с лица земли. Хитрые и изворотливые люди, как внушал немцам фюрер, взяли в оборот русский народ, относящийся также к подмиру недочеловеков. С приходом к власти большевиков он лишился той интеллигенции, на которой держалось государство.
Тут, однако, мнения разделились: часть расово-гигиенической тусовки резко воспротивилась такой трактовке молодой науки генетики. В частности, Макс фон Груббер — известный медик, физиолог и гигиенист — в 1926 году выступил в нескольких городах с докладом «Идеал расовой гигиены», в котором предостерегал от переоценки нордической расовой чистоты и объяснял, что как раз разнообразие генов, то есть смесь «качественных» представителей различных народов дает лучший человеческий материал. В итоге на выборах правления в 1929 году ему удалось продавить свою «толерантную» позицию, а в последующие годы он пытался не допустить расцвета нордического расизма. Все изменилось в 1933 году, когда новое правительство нашло в «Обществе расовой гигиены» преданного соратника и друга.
Под руководством Эрнста Рюдина она полностью следовало курсу национал-социализма. Листовки союза призывали «не передавать по наследству плохие гены», а ценный генетический материал, наоборот, всячески поощрять в размножении.
Тут, однако, мнения разделились: часть расово-гигиенической тусовки резко воспротивилась такой трактовке молодой науки генетики. В частности, Макс фон Груббер — известный медик, физиолог и гигиенист — в 1926 году выступил в нескольких городах с докладом «Идеал расовой гигиены», в котором предостерегал от переоценки нордической расовой чистоты и объяснял, что как раз разнообразие генов, то есть смесь «качественных» представителей различных народов дает лучший человеческий материал. В итоге на выборах правления в 1929 году ему удалось продавить свою «толерантную» позицию, а в последующие годы он пытался не допустить расцвета нордического расизма. Все изменилось в 1933 году, когда новое правительство нашло в «Обществе расовой гигиены» преданного соратника и друга. Под руководством Эрнста Рюдина она полностью следовало курсу национал-социализма. Листовки союза призывали «не передавать по наследству плохие гены», а ценный генетический материал, наоборот, всячески поощрять в размножении.
Юберменьши-унтерменьши XXI столетия.
Само по себе это похвально до той поры, пока «носители славных традиций» не начинают себя считать исключительными, а представителей других народов — «недочеловеками». Именно это и произошло в Германии, пережившей поражение в Первой мировой войне и находящейся к моменту прихода Гитлера к власти в состоянии глубокого кризиса. Неудивительно, что идеи Гитлера о «нордических завоевателях» и «истинных арийцах» пришлись большей части немецкой публики очень по душе. Арийцами исследователи называли древние народы, которые говорили на языках, относящихся к восточной ветви индоевропейской семьи, и имели принадлежность к северному расовому типу. Слово «aire» имеет кельтское происхождение и означает «вождь», «знать». По мысли создателей расовой теории, современные наследники древних арийцев должны быть высоки ростом, белокуры и голубоглазы. Однако, достаточно посмотреть на Гитлера и его ближайших сподвижников, чтобы убедиться, насколько мало этот идеальный портрет соответствует внешнему облику вождей Третьего Рейха.
Отчетливо понимая это, идеологи национал-социализма больше внимания уделяли не внешности, а «нордическому духу», который по их мнению был свойственен не только представителям германских народов, но даже и, отчасти, японцам. Уберменши — кто они? Кто же, с точки зрения гитлеровских идеологов мог считаться «расово- полноценным», «истинным арийцем», «носителем нордического духа»? Речь идет, конечно же, о представителях германских народов.
То есть фашизм, как таковой, исключительно европейский продукт. И знаете, с высоких евроамериканских трибун могут говорить что угодно, но я предпочитаю оставаться в своём уютном болоте убеждения, что фашизм, как идеология, никогда не был снят с европейской повестки дня. За исключением, разве что, одного пункта — антисемитизма. Вот он да, снят с повестки, заклеймён и распят на позорном столбе. Да так, чтобы впредь никому неповадно было усомниться в чудовищности идеи поголовного уничтожения евреев. Идея-то ведь действительно ужасна, спорить бессмысленно. Но отчего-то все на этом «списокшиндлеровском» фоне забыли, что славяне тоже подлежали уничтожению в соответствии с планами рейха. На семьдесят процентов, это как вам? Пустяки, о которых можно забыть? Похоже, действительно пустяки и действительно можно забыть. Для европейских политических элит славяне, как были, так и остались унтерменшами, расходным, бросовым материалом. Да сколько угодно. Из самых свежих. Когда расстреляли десяток одуревших извините за грубое слово, но я видел обложки этого журнала от «свободы слова» журналистов, в Париже устроили целое траурное шествие с первыми лицами европейских государств во главе, включая весьма сомнительного гуманиста Порошенко. И это в то время, когда в Донецке и его окрестностях, ежедневно гибло едва ли не столько же взрослых и детей, которые, в отличие от журналистов «Шарли», не оскорбляли и не унижали целые народы и конфессии.
За свою доброту они получают пособие от государства: 100 евро в месяц за первое поселенное лицо и 50 евро в месяц за каждого последующего человека но не более 300 евро в месяц за проживающих в одном жилище. Выражали ли латвийцы желание взять к себе домой арабского, африканского, азиатского беженца? За 30 лет независимости такого не случалось ни разу. Но погодите, а как же карантин? Ведь именно под его предлогом закрывали в центре Муцениеки сирийцев и иракцев всего лишь 8 месяцев назад. Единственное отличие — количество заборов и охрана. Бетонный забор и колючая проволока вокруг тюрьмы, обычный забор и полицейская лента с желтой меткой, которую запрещено пересекать, вокруг приюта". Да, "тюрьма" и "приют" — именно такими словами обозначила газета местожительство африканских, арабских и азиатских беженцев. Сегодня коронавирус по-прежнему с нами, весенняя статистика ничем не отличается от осенней. Не говоря о том, что украинские беженцы принесли с собой в Европу и другие, более опасные заболевания: туберкулез, корь разваленное задолго до военной операции здравоохранение Украины тому виной. Однако если сирийцев и иракцев сразу упрятали под замок, то украинцам свободу не ограничивают. У них есть все возможности разъезжать по Латвии куда угодно и сколько душе угодно: проезд на региональных автобусах и электричках для украинских беженцев бесплатный. Африканским, арабским и азиатским беженцам такое не предлагают. Досуг: одним — культура и спорт, другим — кукиш Чем занимали всегда и занимают сегодня свое время иракские, сирийские, афганские дети беженцев? Гоняют мяч во дворе Центра в Муцениеки или просто меряют шагами территорию. А что еще делать? Денег, чтобы выбраться в Ригу и отвести детей в кино, зоопарк или "Макдональдс" у их родителей нет. Пособие этих мигрантов — 3 евро на человека в день, и они тратят их обычно на еду. В Муцениеках им дают лишь часть продуктов для самостоятельной готовки фасоль, рис, растительное масло, сахар, черный чай , а вот за курицей, например, надо уже идти в магазин. Также из этих денег надо ухитриться выкроить на мыло, зубную пасту, шампунь и прочие продукты гигиены. Беженцы попали в зону, где не соблюдаются права человека Чем занимают свое время украинские беженцы и их дети? Да тут глаза разбегаются! Расстарались и самоуправления, и частные фирмы, и просто доброжелатели. Вот для родителей: "Физические упражнения в повседневной рутине важны не только для тела, но и для эмоционального состояния. Выражая нашу поддержку, мы предлагаем гражданам Украины, нашедшим на данный момент пристанище в Латвии, бесплатное посещение спортклубов", — пишет сеть спортивных залов MyFitness. Недавно в Ригу приезжала с концертом группа One Republic, граждане Украины проходили туда бесплатно. Также для граждан Украины бесплатны все государственные музеи — стоит лишь показать удостоверение. Вот для их отпрысков: "Чтобы подарить хоть немного радости детям, потерявшим дом и привычную жизнь, мы продолжаем организовывать бесплатные кинопоказы для украинских семей на родном языке", — зазывает Forum Cinemas LV. Чтобы украинские дети поглазели на животных, бесплатные билеты им выделил Рижский зоопарк. Чтобы они могли полакомиться бургерами и молочными коктейлями, бесплатные обеды им обеспечил "Макдональдс". А вот уже личная инициатива: некий Эдгарс Межвеверс предлагает в группе "Украинцы в Риге": "Если есть желающие, могу организовать для развлечения и разнообразия прокатиться на надувных лодках по реке Огре. Для украинцев". Хочется сказать: друзья, какие вы все милые, заботливые, гостеприимные! Отчего же вам никогда — вот ни разу, ни тенью мысли — не приходило в голову предложить что-то подобное тем темнокожим ребятишкам, что уныло проводят время среди казенных стен Центра в Муцениеки? Ах, ну да. Это — другое. Работа: одни нарасхват, другим — сто претензий Найти работу для африканских, арабских и азиатских беженцев в Латвии — огромная, почти неразрешимая проблема. В среднем они проводят в приюте в Муцениеках от 3 до 6 месяцев, ожидая получения официального статуса беженца. Но как только его оформляют, мигранта сразу выставляют за дверь. Дальше — живи, как хочешь. Он должен сам найти себе крышу над головой, имея пособие в 139 евро на главу семьи и 97 евро на каждого члена семьи.
Jump to navigation Jump to search Untermensch German for under man, sub-man, sub-human; plural: Untermenschen is a term from Nazi racial ideology used to describe supposedly inferior people, especially "the masses from the East," that is Eastern European Jews and Soviet Bolshevists with the two groups often described as being less or more congruent in Nazi propaganda. The origins of the term "Untermensch"[ edit edit source ] Although usually considered to have been coined by the Nazis themselves, the term "under man" in less or more the above mentioned sense was actually first used by American author Lothrop Stoddard in the title of his 1922 pamphlet The Revolt Against Civilization: The Menace of the Under Man. Earlier examples of "Untermensch" include Romanticist Jean Paul using the term in his novel Hesperus 1795 in reference to an Orangutan Chapter "8. He thought that the combination of the alleged inherent racial inferiority of Russian Slavs, the idiocy of a political creed that appealed to the vilest human instincts e.
Русофоб-душегуб Nevzlin
Так кто же такие унтер-унтерменши, если по отношению к уберменшам немцам поляки являются унтерменшами, поскольку, кроме прочего, идут наниматься им в услужение? Кто такие юберменши и унтерменши. Untermensch (фаш. недочеловек, надм. подчеловек) — в идеологии организации «Аненербе» и Третьего Рейха вообще противопоставлялся термину Übermensch, что переводится как «сверхчеловек» (надм. надчеловек). Об унтерменшах и уберменшах в Украине. За последние несколько недель региональные власти запретили Крестные шествия УПЦ в Винницкой, Черновицкой и Хмельницкой областях (в частности, ход из Каменец-Подольского в Почаев). Европеец – уберменш, славянин – унтерменш. Подчёркиваю, речь идёт, прежде всего, об отношении к нам элит, определяющих политику западных стран и блоков. View credits, reviews, tracks and shop for the 2020 Vinyl release of "Untermensch" on Discogs.
Несвежие методички ... юберменши об унтерменшах
Сео оптимизированный текст должен содержать ключевую фразу "Унтерменш плакат" в заголовке и в тексте несколько раз, чтобы повысить его видимость для поисковых систем. Важно также использовать семантически близкие ключевые слова и фразы, такие как "нацизм", "расизм", "пропаганда" и "история", чтобы углубить контекст и показать связь между этими понятиями. В целом, сео оптимизированный текст на ключевую фразу "Унтерменш плакат" должен быть информативным, привлекательным для читателя и содержать достаточно контента для поисковых систем, чтобы обеспечить его видимость в результатах поиска.
Why were the Slavs and Jews Jews? Especially fierce hatred was given to Jews. Their Hitler despised and positioned as the culprits of all the ills of the German people. Jews he dreamed of erasing from the face of the earth. Sly and quirky people, as the Fuehrer inspired the Germans, took into circulation the Russian people, which also belonged to the sub-world of subhuman people. With the coming to power of the Bolsheviks, he lost thatintelligentsia, on which the state was held. In the tsarist era, according to the instructions of the fascist leader, it existed thanks to the German core of the upper strata of society in Russia. Germans effectively controlled the country, Hitler claimed, and now their place was taken by the Jews.
And they brought only disorganization and chaos. From their domination, the Germans had to rid the Soviet people. The Russians themselves were presented to the inhabitants of Germany as a kind of barbarian tribe, whose direct purpose is to serve the noble and highly developed Aryan race. As Heinrich Himmler once claimed, the Germansneeded slaves to maintain culture. The Slavs, like the beasts, could become them, and the Aryans, in turn, would provide this "animal" with a worthy existence. The main method of influencing the reader isopposition. Photo illustrations of well-to-do Aryans-Europeans were printed next to images of poor old people, gloomy youth, exhausted women, their hungry skinny children and Jews from the ghetto. But in fact he is a backward, uninfluenced intellect, spiritually and psychologically inferior to the animal, living in a dugout and plowing, like a bullock, at the master-Jew. Ideologists argued that the land that is in the hands ofa developed Aryan would become a "European California", turn into a wasteland because of the untermens.
Семья - это сокровище: и в Германии, и в Валенсии Страшная жизнь в советском раю, но еще ужаснее старость. Мы хотим видеть, как наши матери, после многолетней рабочей деятельности , встретят свою спокойную и обеспеченную старость. Мы были достаточно наслышаны о тяжелой жизни в советском союзе. Однако многое оставалось невидимым за кроваво-красной занавеской. Миллионы солдат Европы заглянули за эту занавеску. Они все отчаянно сражались за свой дом, свою семью и свою прекрасную Родину. И вот, что они увидели в тех тысячах жалких лачуг. Посредине - советский гражданин копается в грязном мусоре, на дороге, чтобы найти хотя бы какой-то кусочек хлеба. И так он живет изо дня в день, из руки да в рот. Он никогда не знает, что ему готовит завтрашний день; Внизу - в тряпье, среди грязи и вшей люди. Вместо уютного жилья облезлые стены с плакатами советской пропаганды. Европейский дом - это место культуры и чистоты. Посредине - когда вы видите европейских крестьянок, то нельзя не заметить ту несравнимую разницу между Европой и советским «раем» в отношении семейного быта и положения детей; Внизу - эти малыши дышат свежим воздухом, находясь под ласковыми лучами солнца. О них заботится рука их могучего государства. Этих детей ждет счастливая судьба, их охраняют от такой жизни, которая есть в советском союзе. Вверху слева - советские города были невообразимым адом, в который хлынули миллионы оторвавшихся от земли людей, чтобы прозябать в душных полуподвальных помещениях. По центру - так попрошайничает советская молодежь; Вверху справа - и думать не нужно, стоит только взглянуть на то, что служит постелью для некоторых людей в советском союзе. Если бы эта была доска или тюк соломы, то все можно считать в порядке. Однако некто лежит прямо на мостовой улицы, и никто даже не обращает на него внимание; Внизу - а вот так выглядят русские рабочие; Слева вверху — дело сделано, уютно устроившись, отдыхает французский рабочий; Справа вверху - заботливый и трудолюбивый финский народ делает запасы; Посредине слева - счастливая группа турецких детей; Посредине справа - веселые норвежские дети; Внизу слева - ужин в семье фламандского крестьянина Внизу справа - рабочий перерыв в просторной и залитой солнцем норвежской общественной столовой. Ползком в землянку, скрытую под досками: так ютились тысячи. Если они счастливы, то только тем, что, глядя в будущее, надеются отдохнуть от перспектив их земляной пещеры. Но большинство - это миллионы тех, что умирают в нищете от недоедания в принудительных трудовых лагерях. Посредине - в мрачных холодных бараках, которые и жильем назвать трудно, люди ведут животный образ жизни. Внизу слева и справа - а все, что крестьянин выращивает, у него немедленно отбирают местные советские власти. Еврей преуспевает в советском государстве, искореняя человека. Крестьянина провозгласили смертным врагом Советов. Он насильно опускался до уровня стадного животного. Достаточно было взглянуть на все его имущество. Крестьянин стал рабом, который должен был работать исключительно на еврейского хозяина. Вверху - на этом человеке тавро пролетариата, тавро системы и жестокости; Посредине слева - хотел человек или нет, его загоняли из колхоза в колхоз. Человек ничем не владел, не было у него ни земли, ни жилья. Посредине справа - заработная плата крестьянина - это несколько ложек худой похлебки из советской кухни; Внизу - Даже странно было увидеть этот домик в заброшенной деревне, ведь люди все больше и больше вкапывались в землю и вели почти подземное существование под лозунгом: «Работать - не стоять! Слева внизу - потомственная ферма в Верхней Баварии; Справа внизу - новая ферма в Румынии. Так выглядит «комфортабельно» жилье советского рабочего. Кое-как скрученное, невероятно грязное и опасное для жизни. Эти дома прячутся за кричащими фасадами красных-партийных домов или за огромными фабриками. Посредине - советский рабочий живет хуже, чем бушмены в Австралии. Но каждое утро и каждый вечер он может безнадежно смотреть на свой нищенский дом, сравнивая его с фасадами шикарных домов своих партийных руководителей. Внизу - казалось бы, эти места являются неподходящими даже для наших домашних животных. Вверху слева - а вот так выглядят дома маленького немецкого города; Вверху справа - яркие жилища рабочих Португалии и германской окраины; Посредине - да, это огромные дома большого города; Внизу - как безопасно и чисто живем мы, вместе с нашими детьми в домах старой, новой и вечной культуры. Вот так поет советский поэт. Мы знаем, что он хочет этим сказать. Каков еврей такое у него и искусство. Каково искусство таков и его материал: жесть, цемент и гипс. Подобно тому, как благороден этот арийский человек, так благородно и его искусство. Его мечты в этом мире становятся реальностью. Два недочеловека Два человека Еврей утверждает: «Бог - это глупость и трусость; Бог означает власть насилия и нищеты; Бог - это зло; Для меня имеет значение только Люцифер, Сатана! И если ты хочешь сохранить дух веры наших отцов, ты должен выступать против церкви». Еврей и недочеловек ненавидят все Божье. Именно поэтому они разграбили церкви, а затем превратили их в фабрики. Для еврея и недочеловека наивысшее удовлетворение заключается в том, чтобы взрывать церковные сооружения, которые их так раздражают. Для арийской Европы характерна вера в Бога, а также свобода религиозных вероисповеданий. Так выглядят церкви в России Так в Германии Террор и страх - это самые действенные средства, которые применяет недочеловек, чтобы сломить любое сопротивление. Изощренные средства для пыток - ужасающие инструменты, используемые для массового устрашения. Вверху слева - заковать в гидравлический таран и прижать к земле; Вверху справа - или посадить в клетку и заморить до смерти голодом; Внизу - или замучить человека, посадив его на несколько недель в стоящую клетку - нет предела ужасным замыслам мучителей, вышедших из подмира недочеловеков. Убийства носят спонтанный и беспричинный характер Вверху - в узкой камере сотни людей, разорванных на части ручными гранатами; Посредине - в кровавом месиве лежат женщины с обезображенными лицами; Внизу - запертые и сожженные заживо Ужасающе выглядит гора мертвых тел Ужасны бесчисленные страдания и горечь отцов и матерей, женщин, девушек, детей, братьев и сестер, у которых столь мучительным и страшным образом отобрали самое дорогое - ни в чем неповинных близких людей. И это не страшный сон, это уже реальность! Немецкие солдаты видят Советский Союз. Подобно этим русским женщинам плакали бы и вы, женщины Европы! Недочеловек восстал, для того чтобы захватить весь мир. Горе вам люди, если вы не объедините ваши усилия. Европа, защити себя! Berlin, 1942 Появившаяся на свет в 1942 году эСэСовская пропагандистская брошюра «Недочеловек» пользуется широкой и неоднозначной славой. Из уст антифашистских болванчиков зачастую приходится слышать утверждения, что "недочеловеками" в ней именуются русские и что она излагает планы германского руководства по порабощению и истреблению русского народа. Естественным способом выяснить степень достоверности подобных утверждений является ознакомление с текстом оригинала. Ниже приведены те фрагменты, в которых слово "недочеловек" употребляется с конкретной этнической привязкой, чтобы получить возможность определить, как именно понимали этот термин авторы брошюры. Кроме того, чтобы определить, как эти авторы относились к русским, были выбраны фрагменты, в которых упоминаются русские. Итак, приводим цитаты из исторического материала: "Пока на земле существуют люди, борьба между людьми и недолюдьми будет историческим правилом, и, насколько далеко мы можем заглянуть вглубь истории, эта руководимая жидом борьба против народов принадлежит к естественному течению жизни на нашей планете. Можно спокойно прийти к убеждению, что эта схватка не на жизнь, а на смерть является таким же законом природы, как борьба чумной бациллы против здорового организма. Вожди народа предаются кровавой казни, после чего он обращается в государственное, экономическое, культурное, религиозное, духовное и телесное рабство. Остаток народа, лишённый после бесчисленных расовых смешений своей ценности, вырождается, и по истечении исторически короткого периода в несколько столетий разве что кто-то лишь вспомнит, что такой народ некогда существовал.
Конец еврейского господства в России будет также концом России как государства. Судьба предназначила нам быть свидетелем такой катастрофы, которая лучше, чем что бы то ни было, подтвердит безусловно правильность нашей расовой теории. Так как Гитлер имел австрийское подданство, то его негативное отношение к австрийским славянам вполне понятно — Россия использовала панслависткую пропаганду для разложения австро-венгерской армии, что имело свое косвенное подтверждение в успехах русской армии против нее. Подобные настроения среди немецкого народа можно также объяснить давним противостоянием между двумя идеологиями — пангерманизмом и панславизмом. Национальный состав Применение термина «недочеловек» имело скорее расовый , чем национальный характер. Поэтому к недочеловекам относили те народы, которые в основной массе по мнению теоретиков расового превосходства являлись не-арийскими или «расово-гибридными». После евреев нюрнбергские законы были распространены также на цыган и негров , они тоже признавались официально недочеловеками. К германской крови, согласно нюрнбергским законам, приравнивались все народы, «населяющие замкнутые пространства Европы» европейских государств [7]. Однако Эрих Кох , отзывался о славянах и балтах , как о «более низких народах» [8]. Крайним славянофобом также являлся Мартин Борман. Наличие славян или евреев в родословной было компрометирующим материалом. Все эти факты входили в досье Гиммлера [9].
Недочеловек
Untermensch (Full EP). Content. How did the concept of "untermensch" appear? Унтерменш и Уберменш,песочница,удалённое Подробнее. вы делаете те новости, которые происходят вокруг нас.
Запад строит чудовищный новый мир. Чем ответит Россия?
The pamphlet states the following: "The sub-human, that biologically seemingly complete similar creation of nature with hands, feet and a kind of brain, with eyes and a mouth, is nevertheless a completely different, dreadful creature. He is only a rough copy of a human being, with human-like facial traits but nonetheless morally and mentally lower than any animal. Within this creature there is a fearful chaos of wild, uninhibited passions, nameless destructiveness, the most primitive desires, the nakedest vulgarity. Sub-human, otherwise nothing. For all that bear a human face are not equal. Woe to him who forgets it.
Затем Невзлин по-нацистки делит мир на две части: россиян и «нормальных», у которых русские вызывают «неприязнь и отторжение»: «Но сейчас все, где есть приставка «российский», заслуженно вызывает у любого нормального человека в любой точке мира лишь неприязнь и отторжение». Итак, Невзлин поделил мир на «нормальных» и дефективных, полноценных и ущербных, уберменш и унтерменш, сверхлюдей и недочеловеков. Возврат к расизму в форме русофобии — это странный интеллектуальный выверт для бывшего главы Российского еврейского конгресса и спонсора Музея Еврейского народа «АНУ». Но, во-первых, он отнюдь не одинок среди еврейских олигархов и политиков, ставших ярыми русофобами. А во-вторых, юркий Невзлин вовремя почувствовал новый «глобальный» тренд и решил возглавить западный фронт русофобии. Сейчас дело это становится прибыльным и даже почётным», - пишет Prigovor.
He thought that the combination of the alleged inherent racial inferiority of Russian Slavs, the idiocy of a political creed that appealed to the vilest human instincts e. The term "Untermensch" was utilized repeatedly in writings and speeches directed against the Jews, the most notorious example being a 1935 SS publication with the title "Der Untermensch" which contains an antisemitic tirade sometimes considered to be an extract from a speech held by Heinrich Himmler. In the pamphlet The SS as an Anti-bolshevist Fighting Organization, Himmler wrote in 1936: We shall take care that never again in Germany, the heart of Europe, will the Jewish-Bolshevistic revolution of subhumans be able to be kindled either from within or through emissaries from without. Published in 1942 after the start of Operation Barbarossa, it is around fifty pages long and consists for the most part of photos casting an extremely negative light on the enemy see link below for the title page.
Латышский мужской хор Vilki "Волки" опубликовал в Twitter поздравление с проходившими в то время народными праздниками: "Сегодня начинается Всеобщий латышский 26-й Праздник песни и 16-й Праздник танца! Праздничная неделя, когда Рига снова становится латышски чистой. Будем работать все вместе, чтобы она оставалась чистой всегда! Я привел самые известные примеры проявления "юберменьшами" своего истинного лица, собравшие самое большое количество лайков среди латышей. На самом деле таких постов, комментариев, призывов и пожеланий - тысячи! Естественно, что на таком фоне депутат латышского парламента юберменьш Бикше, призывавший взять в заложники унтерменьшей хоккеистов Белоруссии, не испытывает ни тени вены, а наоборот - публикует пространную статью, где честно признается в своей нацистской сущности и гордится ею: "Читая множество гневных комментариев по поводу вчерашнего заявления, я хотел бы напомнить вам, что Латвия - демократическая страна, уважающая международное право... Да, конечно, это была провокация с моей стороны, но как член парламента я обязан привлечь внимание общественности к тому, что происходит в соседней стране. Он ведь не нарушил ни единого пункта правил для "сверхчеловеков". Вот если бы призыв касался американской, канадской, швейцарской или любой другой команды привелигированных наций, тогда другое дело. Кстати, насчет гневных комментариев, которые получил этот евродепутат. Думаете в них возмущения нацистским содержанием? Три раза "ха"! Там присутствует страх потерять транзит, доходы от внешней торговли и страх за будущее нынешнего режима апартеида в Латвии, в котором находиться титульно правильным жителям очень комфортно! Вот и я считаю что пришло время новых, нестандартных способов приведения в чувство современных юберменьшей. Капитуляцию - по старой доброй традиции - предлагаю принимать у Бранденбургских ворот. Новостной сайт E-News. Используя материалы, размещайте обратную ссылку.
Кто такие унтерменш? (Der Untermensch). Унтерменш – это что? Унтерменш и уберменш
supermen) and ubermensch (underlings). Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы. И очень символично, что исходит от канцлера Германии «уберменша» Шольца. Untermensch — Унтерменш) — философско-антропологический[1][А 1]; впоследствии пропагандистский расистско-евгенический термин из идеологии немецких национал-социалистов. Контракт со смертью 1998 обзор мнение разбор Унтерменшей на органы для уберменшей.
Идеология сверхчеловеков и унтерменшей – изобретение нацистов?
Понятно, что «унтерменши», то есть, «недочеловеки», это мы, славяне, а так же евреи, цыгане, негры, монголоиды и так далее. Когда современный человек слышит слово "уберменш", он прежде всего вспоминает многократно проклятую идеологию Третьего рейха. Уберменш или унтерменш?
Новые гонения на русских в Германии
Если ты англичанин , древний грек или римлянин, то можешь по праву называть всех, в том числе и немцев, унтерменшами. Если же ты восточный европеец славянин, прибалт , то можешь называть унтерменшами более низшие нации, попутно размышляя о том как бы стать немцем — сверхчеловеком, например, женившись на немке, получив немецкое гражданство или просто хорошо выучив немецкий язык. Хотя всё тоже самое применимо и к англосаксам , в том плане, что они типа как тоже сверхчеловеки. Мнения[ править ] В СССР традиционно крайне негативно относились к выражению из-за того, что именно СССР принял на себя основной удар от нацистской Германии, а советских граждан в основном записывали в число тех самых недочеловеков, из-за чего жёстко и активно уничтожали без особых причин, просто по факту принадлежности к советскому государству. После распада СССР Россия переняла основную часть совковых и коммунистических традиций, включая и осуждение германского нацизма и его постулатов на государственном уровне. Некоторое время не было сильных гонений на тех, кто прославлял Гитлера и его идеологию включая концепт недочеловеков , однако уже в 2000-е появилось законодательство, которое начало карать людей. Так, за использование слова вроде «недочеловек» в отношении представителей других национальностей и пропаганду неонацизма могут дать срок за так называемый экстремизм при условии, что будет соответствующая доказательная база, к примеру, человек сделал пост в ВК от своего имени и с использованием родного айпишника, в результате чего организовал себе майора на задний двор.
Настоящая цель заявления становится понятной, когда личные жалобы Невзлина начинают обретать всероссийский масштаб: «Я долго старался не ассоциировать бандитов во власти со всеми россиянами, но нельзя было не видеть, как год за годом эта страна, да-да, именно ЭТА, деградировала вслед за «вождём». Для Невзлина было важно донести до всего мира, что «ЭТА» страна, Россия, а вместе с ней все россияне, - «деградировали». Затем Невзлин по-нацистки делит мир на две части: россиян и «нормальных», у которых русские вызывают «неприязнь и отторжение»: «Но сейчас все, где есть приставка «российский», заслуженно вызывает у любого нормального человека в любой точке мира лишь неприязнь и отторжение». Итак, Невзлин поделил мир на «нормальных» и дефективных, полноценных и ущербных, уберменш и унтерменш, сверхлюдей и недочеловеков. Возврат к расизму в форме русофобии — это странный интеллектуальный выверт для бывшего главы Российского еврейского конгресса и спонсора Музея Еврейского народа «АНУ». Но, во-первых, он отнюдь не одинок среди еврейских олигархов и политиков, ставших ярыми русофобами.
А во-вторых, юркий Невзлин вовремя почувствовал новый «глобальный» тренд и решил возглавить западный фронт русофобии.
Упадок же цивилизации происходил после того, как кровь благородного сословия, индоевропейцев, повсеместно смешивалась с кровью некогда покоренных народов. В результате наступал расовый хаос, духовное и нравственное вырождение, деградация, приводившая людей к грандиозной трагедии - к историческому концу их общества, созданного когда-то арийцами. Конечно, опираясь на эту концепцию, Гиммлер учитывал реалии своего времени. Он понимал, насколько далеко ушло человечество по пути «первородного греха расового смешения». Европа, как «священный ареал белой цивилизации», уже давно подверглась массированной расовой атаке со стороны этносов, чья кровь губит нордическую расу и ведет ее к неминуемой гибели. Избежать трагического финала можно только в том случае, если будут приняты кардинальные и своевременные меры по защите людей с нордической и близкой к ней кровью, для чего нужно найти и вывести этих людей за рамки прежней «среды обитания», где они смешивались с кем попало, и объединить под эгидой СС. Вышеуказанные представления неизбежно отразились и на пропагандистском обеспечении подчиненных Гиммлеру структур, в частности Войск СС. Небезынтересным представляется вопрос о формировании и генезисе образа врага в эсэсовских пропагандистских материалах. Как уже отмечалось, главным своим врагом нацисты считали «еврейский большевизм», который нередко увязывался с «азиатчиной» и находил конкретное воплощение в образе «недочеловека» Der Untermensch.
Ошибочными следует признать утверждения некоторых российских историков например, Б. Ковалева и О. Пленкова , что впервые в Германии термин «унтерменш» употребил 6 августа 1941 года постоянный автор нацистского официоза «Volkischer Beobachter» Густав Херберт. Если бы отечественные исследователи были знакомы с брошюрой «Недочеловек», они бы по крайней мере обратили внимание на слова шефа СС Гиммлера, сказанные им в 1935 году: «До тех пор, пока существуют люди, борьба между человеком и недочеловеком будет являться историческим правилом». Еще с 1920-х годов этот же самый термин охотно употреблял в своих произведениях Альфред Розенберг, говоря о «гибели» русского народа, переставшего существовать после победы большевизма в России. Как отмечалось, Розенберг видел в большевизме «молодую, варварскую, разрушительную силу», власть «вырождения». В СССР появился « советский человек », а по сути своей - «недочеловек», который является «живым укором» по отношению к нордическому человеку. Известный американский исследователь нацистской пропаганды Э. Герцштейн пишет, что в 1931 году штурмовики называли своих противников «коммунистическими недочеловеками». Собственно говоря, можно привести еще несколько десятков фактов, которые будут уводить нас в XIX век, когда в среде немецких националистов стало произноситься слово «унтерменш».
Сегодня нельзя со стопроцентной уверенностью сказать, кто именно ввел его в оборот Розенберг в «Мифе XX века» пишет, что впервые этот термин употребил Лотар Штоддард. Любопытно, что слово «недочеловек» использовалось и либеральной германской прессой, бичевавшей националистов-антисемитов, чьи заявления бросали тень на немцев, как нацию образованных людей. Нацисты увидели в слове «унтерменш» прекрасный образец для создания своего «образа врага». В конечном итоге они получили неограниченное право на его эксплуатацию, в зависимости от политической обстановки, и право на рецепцию тех его содержательных компонентов, которые были созвучны с пропагандой НСДАП. Многие авторы связывают использование нацистами понятия «недочеловек» с философией Ницше. Аналогичные сентенции можно обнаружить у немецких исследователей Кристиана Центнера и Гюнтера Дешнера. Однако известно, что термин «унтерменш» появился раньше, чем учение Ницше о сверхчеловеке. Более того, по замечанию Иринга Фетшера, «философия Ницше никогда не составляла центра нацистской идеологии; ни Гитлер, ни Розенберг, ни Геббельс не пользовались аргументами или формулировками Ницше». Конечно, некоторые нацистские пропагандисты зачастую применяли такие понятия ницшеанской философии, как «воля к власти», «сверхчеловек» и т. Но эти категории никогда не были основой нацистской пропаганды.
Нацистские органы пропаганды придали образу «унтерменша» зловещую универсальность. Однако в первую очередь использование термина был направлено на разжигание ненависти к большевикам и, прежде всего, к евреям ядром идеологии военного времени, по словам Й. Геббельса, был антисемитизм. Брошюра «Недочеловек» была одним из проявлений военной пропаганды, где во главу угла был поставлен «образ врага», олицетворявший собой «абсолютное зло», которое связывалось с «еврейско-азиатским», «иудео-большевистским» и коммунистическим типом людей. Герцштейн полагает, что эсэсовский памфлет - гимн расовой ненависти, оскорблявший «все народы Востока». Это, однако, не совсем так. Горизонт расовой неприязни здесь несколько шире Герцштейн почему-то «забыл» про негров, чьи изображения в памфлете также присутствуют. Тот же исследователь заявляет, что «народы Востока» а под ними он подразумевает русских назывались в памфлете «грязными, монголоидными, скотскими ублюдками» ту же сентенцию слово в слово повторяет историк А. Однако в тексте подобных оскорблений не встречается зачем Герцштейн обманывает читателя - не понятно. Еще дальше идет исследователь Б.
На страницах его монографии появляются непонятно откуда позаимствованные слова о «славянско-татарской гидре с еврейскими головами» то же самое пишет О. И вновь ничего подобного мы в тексте документа не обнаруживаем. Известный немецкий историк Вольфрам Ветте считает, что в СС «с помощью фотографической техники» исказили «лица славянам». Между тем достаточно заглянуть в брошюру, чтобы убедиться в нелепости подобных допущений. Не было никакой надобности ретушировать «славянские» лица, - пропагандисты вполне могли найти подходящие для их целей изображения советских военнослужащих - представителей еврейского народа. Под фотоснимками помещен следующий текст: «На этот раз еврей хотел действовать совершенно определенно и уверенно. Теперь он, сам произведя себя в офицеры, являясь комиссаром и командиром, принимает решения…» Цитируя один из отрывков, Ветте заявляет, что этот текст сопровождают фотографии представителей восточно европейских народов. Однако на соответствующих снимках, объединенных в два коллажа, видны лица негров, арабов, евреев, монголов , которые представлены в качестве маргиналов и представителей преступного мира. Если негры, арабы и монголы - восточноевропейцы, тогда профессор Ветте, надо полагать, плохо учил географию. Среди западных ученых только Клаудия Кунц заняла более-менее обоснованную позицию.
Она ограничилась замечанием, что в памфлете идет чередование расовых типов с описаниями опустошений, произведенных представителями «варварских рас - от Аттилы и Чингисхана до евреев, подчинивших себе Советский Союз». Брошюра «Унтерменш» была подготовлена к изданию Учебным управлением Главного управления охранных отрядов совместно с Комитетом полиграфии Юппа Даэлера и отпечатана в берлинском издательстве «Nordland GmbH» весной 1942 года. Памфлет был подготовлен коллективом пропагандистов во главе с гауптштурмфюрером СС Кенигом. Таким образом, снимки были сделаны не только немецкими военными корреспондентами в начальный период войны лето - осень 1941 года , но и журналистами в том числе американскими , побывавшими в СССР в 1920-е и 1930-е годы. Некоторые снимки СС экспонировались на выставке «Советский рай» 1942 , пользовавшейся большим успехом, и не только в Рейхе, но и в оккупированных Германией странах например, в Протекторате Богемия и Моравия. К сожалению, нет точных сведений, каким тиражом выпустили брошюру. По-видимому, тираж был внушительным не менее ста тысяч экземпляров. Изначально памфлет предназначался для военнослужащих войск СС, воюющих в Советском Союзе, то есть для ограниченной аудитории. Только в середине 1942 года тираж «Унтерменша» допечатали, а его читателями стали не только члены «Черного ордена», но граждане Рейха. Основным композиционным приемом брошюры является противопоставление лица настоящих европейцев - лица индивидов «низших рас»; молодежь Европы - забитые советские юноши и девушки; старики Европы - нищие люди преклонного возраста; крестьянские дворы - унылые колхозы; красивые дома Европы - жалкие лачуги; высокая культура - «дегенеративное искусство»; христианство - богоборчество.
Из 50 страниц памфлета только 10 не содержат «текстового и визуального дуализма». Но это было сделано с тем, чтобы усилить образный ряд, связанный, прежде всего, с преступлениями НКВД в тексте - ГПУ , голодомором и другими злодеяниями сталинизма. Перед глазами читателя встают портреты «еврейских комиссаров», евреев из гетто в Генерал-губернаторстве , государственных деятелей Черчилля, Рузвельта, Ла Гуардия, Сталина , поддерживавших, по мнению нацистов, политику еврейской мировой экспансии. Между ними, как убеждает памфлет, нет никакой разницы: «Все они - подельники и члены одной преступной шайки». Всем этим «унтерменшам» противостоят европейцы, начиная от простых людей молодого итальянца, испанского рыбака, голландского моряка и заканчивая военными офицерами вермахта, СС, люфтваффе и кригсмарине. Они - защитники всего «доброго и хорошего, что есть на этом свете». К слову сказать, авторы брошюры положительно отзываются о славянах, в частности - о болгарских крестьянах. Далее, где идет сравнение бытовых условий, в которых живут европейцы и граждане СССР, с похвалой говорится о словацкой молодежи. Наряду с этим памфлет пробуждает в читателях чувство жалости, особенно когда приводятся снимки, где запечатлены голодные, умирающие русские дети. Для усиления чувственного эффекта используются словосочетания «несчастное существо», «бедное маленькое создание», «малыши посреди ужаса» и т.
Таким образом, пропагандисты вызывают ощущение сопереживания «даже столетия не в силах осушить это море выплаканных детских слез». Материалистический подход к жизни, установленный в СССР, давал немало поводов для немецкой пропаганды. Например, под «увеличительное стекло» нацистов попала проблема борьбы с религией. В брошюре ей отводится целых четыре страницы. Эсэсовцы поместили снимки с разрушенными и оскверненными церквями, с храмами, чьи помещения оборудованы под склады. В отличие от «арийской Европы», где верят в Бога и каждому оставляют право на религиозную свободу , в СССР евреи и прочие «недочеловеки» разграбили церкви, а там, где «храмы вызывали раздражение больше всего» - их взорвали. Тема преступлений большевизма - финальный аккорд брошюры. Здесь пропагандисты не жалеют черной краски. Ключевыми словами тут выступают «террор», «ужас», «пытки», «садизм» и «палачи». Необходимо отметить, что тема военных преступлений и преступлений против человечности во время войны всегда была и будет козырной картой пропагандистских структур любой воюющей страны.
Это - одно из эффективных средств манипулирования сознанием. С его помощью можно вносить раскол среди людей, которые по стечению различных обстоятельств попали на оккупированную территорию, и теперь их нужно настроить против государства, где они родились и жили. Можно вызывать ненависть у солдат своей армии, воюющей в чужой стране что и делается в эсэсовской брошюре. А можно приписывать все преступления противнику, мобилизуя население на борьбу против оккупантов именно этим занимались советские пропагандисты, отрицая какую-либо причастность СССР к убийствам в Львове, Самборе, Добромиле, Луцке, Кременчуге, Злочеве и в других местах. Приводя фотографии изуродованных детей, изнасилованных и убитых женщин, эсэсовцы искусственно вызывали два чувства - сострадания и ненависти. Но на первое место они ставили ненависть. Она задает фон «террор и ужас - последние элементы устрашения, используемые недочеловеком» , она заставляет присмотреться к деталям преступлений «сотни тел, разорванных в тесных тюремных камерах на куски… изрезанных в припадке кровожадности…» , она же предупреждает «так же, как этих русских женщин, заставят плакать и вас, женщины Европы! Защити себя! Только на одной странице, где вновь появляются снимки скорбящих и утирающих слезы людей, мотив ненависти сменяется состраданием «ужасно неописуемо горе отцов, матерей, жен, невест, детей и сестер с братьями, у которых безо всякой вины жестоко отобрали самое дорогое и любимое на свете». Пропагандисты СС не связывали понятие «унтерменш» со славянами и русскими.
Разъяснения на это счет были, кстати, даны в одном из эсэсовских циркуляров об употреблении слов «русский» и «красноармеец» Rotarmist. Согласно этому документу, германской прессе и радио «принципиально вменялось в обязанность говорить не о России и русских», а называть военнослужащих РККА «советскими солдатами и красноармейцами». Эта же тенденция проглядывается и в брошюре. Концепция «еврейского большевизма», нашедшая свое отражение в брошюре «Недочеловек», по мнению целого ряда исследователей, была призвана подтолкнуть эсэсовцев к уничтожению «славянских народов» СССР. Однако, в представлении немцев, уничтожения в первую очередь заслуживали евреи. Русские, утверждали нацисты, были порабощены евреями. Итак, памфлет «Недочеловек» не являлся руководством по истреблению славян. В принципе подтвердил это сам глава СС во время встречи с генерал-лейтенантом А. Власовым 16 сентября 1944 года. Вашей первой задачей является провести ту же самую акцию и у вас в отечестве».
Каждая израильская бомба, падающая на Газу, приближает конец Израиля. Каждый лётчик израильского бомбардировщика является могильщиком Израиля. Каждый танкист "Меркавы", стреляющий в Газу, стреляет по Тель-Авиву. Каждый израильский корабль, бьющий в Газу, топит Израиль в море.
Новые гонения на русских в Германии
и уберменш (сверхчеловек и недочеловек) давно сдали в архив, я, попробую с вами не согласиться. понятии «унтерменш»; поясняет как оно связано с Октябрьской революцией, где корни у термина и как он использовался в пропа. 01 сентября 2021 Вадим Кулачков ответил: Деление на "недочеловеков" и "сверхчеловеков" в принципе тоже самое как рабовладелец и раб, феодал и крестьянин, капиталист и рабочий. Untermensch by Ubermensch, released 29 April 2019 1. Untermensch 2. Rebellion from the Folks.