Например, Литургия может длиться с раннего утра и почти до обеда, а Панихида после нее может быть относительно короткой. Во сколько начинаются утренние богослужения в современных храмах. В праздник в церквях России пройдут торжественные службы. Расписание храма Христа Спасителя сообщает Богослужения в соборе совершаются ежедневно по следующему расписанию.
Причащение в православной церкви
У старообрядцев осталось ежедневное совершение павечерницы вечером, а утром полунощницы — вместо молитв утренних. Сколько длится утренняя служба в церкви на Пасху? Утренняя служба в церкви: виды, во сколько начинается, сколько длится. Сколько длится литургия? Служба как правило начинается в 9-10 часов утра и длится 1,5 часа, если ее проводит священник, 2 часа – если епископ. Сколько времени длится служба в храме.
Какие службы есть храме и в чем их смысл
В больших храмах, где служат несколько священников, Литургия начинается в 7-8 утра, одновременно идет Исповедь, Причастие же происходит в конце службы – в 9-10 утра. Утреннее богослужение в монастырях состоит из полунощницы, утрени и первого часа, а также к ним присоединяются третий, шестой часы и Литургия. Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Утренние молитвы. Утреннее богослужение в церкви отличается от прошлых времен последовательными служениями третьего, шестого часов и обедни. Поэтому о заутрени нужно уточнять у служителей храма, в который вы ходите, сколько длится литургия утром, решают именно они. Ответ на вопрос «Во сколько начинается утренняя служба в церкви?» будет зависеть от традиции, сложившейся на конкретном приходе, количества причастников и престолов в храме, но точно можно сказать, что литургия всегда совершается до полудня.
Сколько длится рождественская литургия в храме?
Божественная Литургия в неделю - начало часов в 9:35, Литургии - в 10:00. Окончание зависит от количества причастников - хотя исповедь идет с начала Литургии и накануне во время Всенощного , всё равно очень часто большое количество людей не успевает исповедаться до "Святая святым", следствие - Литургия заканчивается позже. Бывает что и в два часа дня заканчиваем. Хотя, не всегда, конечно. В Великом Посту у нас весело : вообще без единого сокращения.
Четверг В четверг продолжается прославление апостолов, в частности Николая Чудотворца. Вспоминаются события, последовавшие после Воскрешения Христова, когда апостолы отправились по миру проповедовать Слово Божье, тем самым распространив христианство по всей Земле. Пятница В пятницу традиционно вспоминается казнь Иисуса Христа на Голгофе. В этот день, как и в среду, принято соблюдать пост. Совершаются службы Кресту Животворящему.
Иисус Христос своими страданиями и смертью спас человечество от вечных мук, искупив людские грехи. Поэтому в этот день особым образом отдается дань уважения Христу Спасителю. Читайте также: «Батюшка онлайн» и православный поисковик. Как церковь покоряет интернет Суббота Суббота завершает недельный цикл богослужений в православной церкви. В субботу почитаются все святые, особенно Богородица. С утра на богослужении вспоминаются ушедшие на тот свет, вспоминается пребывание Иисуса во гробу. В субботу Господь Бог завершил сотворение мира. Поэтому в субботний день людям был завещан блаженный покой. Богородица почитается во все дни недели без исключения, но в субботу ее вспоминают особым образом.
После завершения недельного круга он начинается заново с воскресенья. Суточный круг богослужений Суточным кругом принято называть последование божественных служб в пределах суток. Согласно традиции, в течение суток проводится девять служб. Ранее каждую проводили по отдельности, однако в наше время для удобства их объединили в три больше службы — вечернюю, утреннюю и дневную. Помимо основных суточных богослужений, в цикл включаются службы и молитвы, связанные с недельным и годичным кругом. Цикл начинается вечером. Первая служба — это Вечерня. Накануне воскресенья и праздников проводится Малая вечерня. Великая вечерня проводится отдельно, накануне крупных праздников.
В будни проходит Вседневная вечерня. Утреня, или Заутренняя Литургия, ранее проводилась утром, от того она получила такое название. Однако в наши дни ее проведение перекочевало на вечер, непосредственно после Вечерни. А во время Утрени выражается благодарность Богу за прошедший день. Перед крупными праздниками и перед воскресением проводится Всенощное Бдение. Это большая служба, включающая в себя сразу Вечерню, Утреню и Первый час. В течение дня проводятся короткие службы с молитвами: Первый час, соответствующий семи часам утра, Третий — в девять часов утра, Шестой — в двенадцать часов, а также Девятый час, проводящийся в три часа дня. Девятый час проводят перед вечерней службой. Божественная литургия — это основное богослужение, проходящее после Шестого и перед Девятым часом.
Первая литургия — это служба, которая проводится каждый день по будням, остальные две проводят по особым православным праздникам. Вечером, после трапезы проходит Повечерие. За ним, в полночь, следует Полунощница. На практике чаще всего Полунощницу проводят только в монастырях рано утром, в приходских храмах ее не проводят.
Четверг В четверг продолжается прославление апостолов, в частности Николая Чудотворца. Вспоминаются события, последовавшие после Воскрешения Христова, когда апостолы отправились по миру проповедовать Слово Божье, тем самым распространив христианство по всей Земле. Пятница В пятницу традиционно вспоминается казнь Иисуса Христа на Голгофе. В этот день, как и в среду, принято соблюдать пост. Совершаются службы Кресту Животворящему. Иисус Христос своими страданиями и смертью спас человечество от вечных мук, искупив людские грехи. Поэтому в этот день особым образом отдается дань уважения Христу Спасителю. Читайте также: «Батюшка онлайн» и православный поисковик. Как церковь покоряет интернет Суббота Суббота завершает недельный цикл богослужений в православной церкви. В субботу почитаются все святые, особенно Богородица. С утра на богослужении вспоминаются ушедшие на тот свет, вспоминается пребывание Иисуса во гробу. В субботу Господь Бог завершил сотворение мира. Поэтому в субботний день людям был завещан блаженный покой. Богородица почитается во все дни недели без исключения, но в субботу ее вспоминают особым образом. После завершения недельного круга он начинается заново с воскресенья. Суточный круг богослужений Суточным кругом принято называть последование божественных служб в пределах суток. Согласно традиции, в течение суток проводится девять служб. Ранее каждую проводили по отдельности, однако в наше время для удобства их объединили в три больше службы — вечернюю, утреннюю и дневную. Помимо основных суточных богослужений, в цикл включаются службы и молитвы, связанные с недельным и годичным кругом. Цикл начинается вечером. Первая служба — это Вечерня. Накануне воскресенья и праздников проводится Малая вечерня. Великая вечерня проводится отдельно, накануне крупных праздников. В будни проходит Вседневная вечерня. Утреня, или Заутренняя Литургия, ранее проводилась утром, от того она получила такое название. Однако в наши дни ее проведение перекочевало на вечер, непосредственно после Вечерни. А во время Утрени выражается благодарность Богу за прошедший день. Перед крупными праздниками и перед воскресением проводится Всенощное Бдение. Это большая служба, включающая в себя сразу Вечерню, Утреню и Первый час. В течение дня проводятся короткие службы с молитвами: Первый час, соответствующий семи часам утра, Третий — в девять часов утра, Шестой — в двенадцать часов, а также Девятый час, проводящийся в три часа дня. Девятый час проводят перед вечерней службой. Божественная литургия — это основное богослужение, проходящее после Шестого и перед Девятым часом. Первая литургия — это служба, которая проводится каждый день по будням, остальные две проводят по особым православным праздникам. Вечером, после трапезы проходит Повечерие. За ним, в полночь, следует Полунощница. На практике чаще всего Полунощницу проводят только в монастырях рано утром, в приходских храмах ее не проводят.
Однако важно помнить, что это значение может колебаться, и длительность зависит как от типа совершаемого богослужения, так и от конкретного священника, который служит. В течение этого времени священник проводит всю праздничную литургию. Рождественская служба начинается примерно в 23 часа и заканчивается часа в 3 ночи. В приходской практике оно редко продолжается более трех часов. Но стоит отметить, что в греческих Церквах существуют случаи, когда всенощное бдение может продолжаться более 10 часов.
Продолжительность Литургии
Утреннее богослужение в монастырях состоит из полунощницы, утрени и первого часа, а также к ним присоединяются третий, шестой часы и Литургия. 2 часов, начинается обычно с 6:00 или 7:00 утра и заканчивается примерно в 10:00 утра. В воскресенье: 6:45 Часы, Божественная литургия в храме Святых Отцов Семи Вселенских Соборов. В больших храмах и монастырях Рождественские богослужения (вечерняя, самая торжественная, часть) длятся 6-8 часов, в маленьких — 1,5-2 часа.
Что такое Часы литургии и как в церкви проходит эта служба
В больших соборах, где службы проходят ежедневно, в будние дни литургия начинается обычно в 8 или 9 часов утра. Существуют литургические периоды, когда не положено совершать евхаристию Великий пост , кроме среды и пятницы, Страстная седмица до четверга. В это время в храмах проводится богослужение утрени, которое может начинаться в 7 часов утра. В монастырях практикуется еще более раннее начало служения Богу, так как продолжительность утрени или литургии значительно длиннее. В церковной богослужебной практике приписывается совершать литургию не позднее 12 часов дня. Для того, чтобы закончить приблизительно к этому времени богослужение начинается в 8 или 9 часов утра. Однако, существуют отдельные указания на то, что если литургия начинается , то евхаристия может совершиться и позднее. Так бывает в сочельники праздников Рождества Христова и Богоявления. Обычное же время начала утреннего богослужения в приходском храме - девять часов после полуночи.
Особо хочется отметить то, что в больших соборах и храмах с многочисленным духовенством по воскресным и праздничным дням богослужение литургии может быть совершено дважды утром. Так, первая литургия ранней и начинается приблизительно в 6 или 7 часов утра. За это время человек может посетить храм перед началом рабочего дня если это церковный праздник , пришедшийся на будний день , исповедаться и причаститься святых даров. После этого с чувством душевной радости от общения с Богом верующий может отправиться на работу. Вторая утренняя литургия называется поздней и ее начало обычно в 9 часов утра. Особое место в богослужебной практике Церкви занимают службы, в которых принимает участие правящий архиерей. Литургия при епископском служении представляет собой отдельно встречу владыки и саму службу. В подобных случаях начало богослужение может осуществиться в 9.
Связанная статья Церковная жизнь христианина подчиняется особым закономерностям. Ее ритм во многом определяется расписанием богослужений — как годовым, так и суточным. Человеку, недавно пришедшему к вере, очень важно в этом разобраться. Когда-то все эти богослужения происходили по отдельности, но впоследствии, чтобы удобнее было прихожанам, их объединили в три богослужения: вечернее, утреннее и дневное. Первым в этом перечне стоит именно , ведь счет времени отличается от мирского, началом суток считается не утро, а вечер. Это соответствует древнееврейской традиции счета времени, унаследованному христианской Церковью. Девятый час, вечерня и повечерие объединены в вечернее , полунощница, утреня и первый час — в утреннее, а третий час, шестой и Божественная литургия — в дневное. Каждое богослужение посвящается не только определенным событиям, описанным в Библии, но и различные аспекты отношений человека с Богом.
Время богослужений Исходная точка дневного круга богослужений — девятый час, что соответствует 15. Это богослужение посвящено благодарению за прожитый день и воспоминанию о страданиях Иисуса Христа. За этим следуют вечерня, посвященная покаянию и прощению, и повечерие. Полунощница, посвященная молитве Иисуса Христа в Гефсиманском саду, совершалась в полночь. Самой ранней службой, если исходить из мирского счета времени, можно считать первый час, освящающий наступивший день — 7 часов утра. Третий час соответствует 9. Таким был порядок богослужений в православных храмах в Средние века. В настоящее время столь насыщенное сохранилось лишь в монастырях, ведь монахи полностью посвящают свою жизнь служению Богу.
Для мирян же такой порядок церковной жизни невыполним, поэтому в большинстве приходских храмах две службы: вечерняя — в 17. Иногда время богослужений в отдельных храмах изменяется по усмотрению настоятелей, которые стараются заботиться об интересах прихожан. Связанная статья В православной Церкви воскресенье занимает особый день календаря. Это средоточие всей богослужебной недели, особый праздник, само именование которого указывает на чудесное событие Воскресения Господа Иисуса Христа. Неслучайно каждый воскресный день в православии именуется малой Пасхой. Все православное богослужение делится на определенные службы из суточного круга, отправляющиеся в установленное время. За сотни лет становления и развития православного богослужения был выработан устав, определяющий порядок и особенности каждой службы. В богослужебный день начинается с вечера суток накануне празднуемого события.
Поэтому воскресное богослужение в храме начинается в субботу вечером. Чаще всего вечер субботы ознаменован воскресной великой вечерни , утрени и первого часа. На воскресной вечерне среди прочих стандартных песнопений, хор исполняет определенные стихиры, посвященные воскресшему Господу. В некоторых храмах в конце воскресной великой вечерни совершается лития с освящением хлеба, пшеницы, елея масла и вина. На воскресной утрене поются специальный тропарь на один из восьми гласов напевов ; исполняется полиелей - особое песнопение "Хвалите имя Господне", после которого хор поет воскресные тропари "Ангельский собор". Также на воскресной утрене читаются специальные каноны: канон воскресный, честному кресту и Богородице иногда, в зависимости от порядка соединения воскресной службы с памятью чтимого святого, каноны могут меняться. В конце утрени хор поет великое славословие. Заканчивает субботнее вечернее богослужение первый час, после которого священник совершает таинство исповеди для тех, кто желает причаститься святых Тела и Крови Христовых на литургии в воскресный день.
В само воскресенье служба в православном храме начинается утром. Обычно в половине девятого. Сначала читаются последования третьего и шестого часа, а потом следует главное богослужение воскресного дня - божественная литургия. Сама литургия обычно начинается в девять утра. Чаще всего в православных храмах в воскресенье отправляется литургия, составленная великим святителем Иоанном Златоустом архиепископом Константинопольским. Это чинопоследование стандартно, разве что хор исполняет специальные воскресные тропари в зависимости от текущего гласа их всего восемь. Обычно в храмах по окончании литургии совершается молебен, во время которого священник сугубо молится о нуждах верующих людей: о здравии, об исцелении в болезнях, благословении в путешествие и др. После окончания молебна в храме может быть совершена панихида в память об усопших и отпевание.
Таким образом, Церковь в воскресный день не забывает особо помолиться не только о здравии живых людей, но и об усопших сродниках. А теперь все по порядку. Церковные службы или общественные богослужения - это основное предназначение всех храмов.
Для собраний выбирался чей-то дом или даже кладбище, последнее давало временную неприкосновенность находящимся на нем согласно римским законам. Читайте также: Служба двум малым святым в будний день. Чинопоследование вечерни, повечерия, полунощницы, часов. Поначалу проживавшие на территории Палестины христиане свободно посещали иерусалимский Храм. Эта практика была прекращена после Иудейской войны, когда Иерусалим был разрушен римскими войсками, а между иудеями и христианами произошел окончательный разрыв.
Апостолы Павел и Варнава во время своих миссий пришли к выводу, что обращенных язычников не нужно склонять к соблюдению Закона Моисея. Это касалось как повседневной жизни, так и богослужения. Апостолы считали, что новое учение предназначено для всех людей, вне зависимости от их происхождения. В рамки иудаизма и Храма оно уместиться в принципе не могло, да это было и не нужно. Считалось, что служить Господу можно во всем мире. Первые службы представляли собой чтение псалмов, молитвы, проповедь и воспоминание о Тайной Вечере. Последнее наиболее важно — это было воспоминанием о событиях, предшествовавших казни Христа. Оно сопровождалось преломлением хлеба и вкушением вина, которые символизировали тело и кровь Господню.
Позже это станет таинством, называемым Евхаристией. И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из неё все. И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая. В Евангелии от Луки упоминается и продолжение его слов — «сие творите в Мое воспоминание». С тех пор вкушение тела и крови Христовой является неотъемлемой частью богослужения. Развитие в первые века Распространяясь по Средиземноморью, христианство все больше приобретало черты всемирного учения. Этому способствовала греческая философия, органично вошедшая в богословские труды апологетов.
Богослужебный обряд тоже приобретает эллинские черты. Например, хоровое пение, сопровождающее службу, идет именно с Балкан. Постепенно выделяется группа служителей Церкви, причем соблюдается преемственность рукоположения. Несмотря на то что обряд в своих ключевых чертах следовал службе в иерусалимском Храме, в него вкладывался иной смысл. Важными отличиями христианского богослужения от иудейского являются следующие: неприятие кровавой жертвы — хотя алтарь присутствует; доступность рукоположения для любого христианина, а не для потомков Аарона; местом служения может быть весь мир; расширились временные рамки службы — христиане молились и ночью. Подобное отношение к службе не было случайным.
В пятницу — соборный молебен с акафистом Божией Матери в 17:00 если нет всенощного бдения. Освященное масло можно получить у дежурного за свечным ящиком в Троицком соборе.
Надкладезная часовня открыта ежедневно с 08:30 до 16:00. Пятницкая часовня открыта ежедневно с 09:00 до 17:00. В храме Воскресения Христова подворье Троице-Сергиевой Лавры Таинство Соборования совершается с понедельника по пятницу в 12:00, кроме праздничных дней.
Чинопоследование вечерни, повечерия, полунощницы, часов. Поначалу проживавшие на территории Палестины христиане свободно посещали иерусалимский Храм. Эта практика была прекращена после Иудейской войны, когда Иерусалим был разрушен римскими войсками, а между иудеями и христианами произошел окончательный разрыв. Апостолы Павел и Варнава во время своих миссий пришли к выводу, что обращенных язычников не нужно склонять к соблюдению Закона Моисея. Это касалось как повседневной жизни, так и богослужения.
Апостолы считали, что новое учение предназначено для всех людей, вне зависимости от их происхождения. В рамки иудаизма и Храма оно уместиться в принципе не могло, да это было и не нужно. Считалось, что служить Господу можно во всем мире. Первые службы представляли собой чтение псалмов, молитвы, проповедь и воспоминание о Тайной Вечере. Последнее наиболее важно — это было воспоминанием о событиях, предшествовавших казни Христа. Оно сопровождалось преломлением хлеба и вкушением вина, которые символизировали тело и кровь Господню. Позже это станет таинством, называемым Евхаристией. И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое.
И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из неё все. И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая. В Евангелии от Луки упоминается и продолжение его слов — «сие творите в Мое воспоминание». С тех пор вкушение тела и крови Христовой является неотъемлемой частью богослужения. Развитие в первые века Распространяясь по Средиземноморью, христианство все больше приобретало черты всемирного учения. Этому способствовала греческая философия, органично вошедшая в богословские труды апологетов. Богослужебный обряд тоже приобретает эллинские черты. Например, хоровое пение, сопровождающее службу, идет именно с Балкан.
Постепенно выделяется группа служителей Церкви, причем соблюдается преемственность рукоположения. Несмотря на то что обряд в своих ключевых чертах следовал службе в иерусалимском Храме, в него вкладывался иной смысл. Важными отличиями христианского богослужения от иудейского являются следующие: неприятие кровавой жертвы — хотя алтарь присутствует; доступность рукоположения для любого христианина, а не для потомков Аарона; местом служения может быть весь мир; расширились временные рамки службы — христиане молились и ночью. Подобное отношение к службе не было случайным. Иудей считался праведным постольку, поскольку соблюдал Закон Моисеев и был верен его букве. Христианин следовал не букве, а духу, и более важным для него была сама вера.
Сколько длится божественная литургия
| Сколько длится богослужение в храме | Азбука новостей. |
| Что такое Часы литургии и как в церкви проходит эта служба | Поэтому о заутрени нужно уточнять у служителей храма, в который вы ходите, сколько длится литургия утром, решают именно они. |
| Сколько длится божественная литургия | Сколько длится служба в церкви – когда начинается, расписание was last modified: 23 апреля, 2019 by Bogolub. |
Причащение в православной церкви
Причастие на Рождество Совершается на рождественской литургии и причастие. Для многих христиан очень радостным событием является не только присутствие на праздничных службах, но и Причастие на них. Исповедь на этой службе происходит не во всех храмах, ведь она длительна и насыщенна, в храм приходит много людей, а в некоторых местах служат всего один или два священника. Чаще всего исповедь перед рождественской литургией проводится заранее, за 1-2 дня. В некоторых храмах есть даже возможность два раза причаститься после одной исповеди. К примеру, исповедуют вечером 3 января, а причастие происходит на литургиях утром 4 и ночью 7. При этом важно прочитать оба раза Последование ко Святому Причащению. Готовимся правильно Как подготовиться к рождественской литургии? Сочельник проводится в строгом посте, голодать до первой звезды совсем не обязательно.
Идет эта традиция с тех пор, когда вечерня начиналась после обеда, а после нее следовала литургия Василия Великого, которая оканчивалась уже в темное время. После нее и можно было вкушать пищу, и именно это означало «до первой звезды». Так что гораздо важнее 6 января по возможности посетить храм, а не голодать. Противоположная традиция — приготовить в этот день 12 постных блюд — тоже не установлена церковью, и лучше провести этот день спокойно, молитвенно и сосредоточенно, а не в суете. Зато можно приготовить сочиво — блюдо из зерен пшеницы и меда. Лучшей подготовкой к рождественской литургии в храме будет чтение духовной литературы, изучение предстоящего богослужения. Это придаст сил на долгой службе, потому что все, что поется и читается, станет понятным. А вот ставить свечки и прикладываться к иконам, когда храм переполнен, совсем не обязательно.
Символика праздника Все рождественские традиции, которые позже перенеслись на празднование Нового года, имеют глубокий смысл.
Великий вторник 11 апреля В этот день Сын Божий учил народ в Иерусалимском храме и вел беседу с представителями разных религиозных течений древнего Израиля — фарисеями, саддукеями, иродианами. Отвечая на каверзные вопросы, Спаситель обличает лицемерие и цинизм тех, кто их задавал. На службе поется песнопение «Се Жених грядет в полунощи». Оно раскрывает смысл двух притчей, рассказанных Иисусом Христом: о десяти девах и о талантах. Сразу после этих притч в храме читается грозное пророчество о Страшном суде, который совершит во время Своего второго пришествия Сын Божий.
Великая среда 12 апреля Центром богослужения Великой среды являются два евангельских события — покаяние блудницы и предательство Иуды. Грешная женщина, придя в дом, где находился Иисус Христос, согласно Евангелию от Иоанна, припала к ногам Спасителя, омыла их своими слезами и помазала драгоценным миром у других евангелистов — возлила миро на Его главу. Здесь, в противоположность бескорыстному поступку грешницы, в душе Иуды созрело намерение предать своего Учителя и Господа. В тот же день Иуда договаривается предать Христа всего за 30 сребреников — за цену раба. В Великую среду в храмах в последний раз совершается чтение и пение великопостных покаянных молитв. Великий четверг 13 апреля Утреннее богослужение Великого четверга проникнуто двойным чувством — печали и радости.
Печали о начавшемся пути Спасителя на Голгофу, радости — о тех великих дарах, которые приготовил Христос всем, кто уверует в Него. В знак этой «крестной радости» священнослужители совершают службу не в черных облачениях, а в светлых. Строки из Евангелия, что читаются на Божественной литургии, вводят нас в горницу, где Господь Иисус Христос вместе с учениками во время Тайной вечери совершил первую в истории литургию. Здесь под видом хлеба и вина Он преподал ученикам то самое Тело и ту самую Кровь, которые на следующий день отдал в жертву за грехи людей, будучи распят на кресте.
Катехизическое определение Таинства Причастия Причащение есть таинство, в котором верующий христианин под видом хлеба и вина подлинно принимает самое Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа. Он принял в Свои Пречистые руки хлеб, благословил его, преломил и разделил Своим ученикам, говоря: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое» Мф. Потом взял чашу с вином, благословил ее и, подавая ученикам, сказал: «Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» Мф. Тогда же апостолам, а в их лице и всем верующим Спаситель дал заповедь совершать это Таинство до скончания мира в воспоминание Его страданий, смерти и Воскресения для теснейшего соединения с Ним верующих. Он сказал: «Сие творите в Мое воспоминание» Лк. Таинство Царства Святой Троицы Согласно апостольской и святоотеческой традиции Церковь являет, живет и воплощает себя в событии Пятидесятницы, таинственно и непостижимо возобновляющегося каждый раз в совершенстве во время каждой Литургии в течение почти двух тысяч лет. Ежедневно совершаемая в храмах по всему миру Литургия - не повторение или дополнение Пятидесятницы новыми дарами Святого Духа, а ее длящееся по благодати в земных пределах Евхаристическое Восуществление. Первая апостольская и последняя литургическая Пятидесятница на земле связаны между собой по формуле Халкидонского догмата: «неслитно, нераздельно, неизменно, неразлучно». Дары Евхаристии - Божественны, уникальны, неподобны, исключительны, самобытны, и онтологически незаменяемы на их абсолютную сущностную копию. Как не может в природе быть двух Христов, так немыслимо существование двух Евхаристий. Тело и Кровь Господни, как сама Литургия, подлинно, бытийно, единоприродно те же самые, какими причащались апостолы во время Тайной Вечери. Это чудо не подвластно падшему дедуктивному уму. Его философский анализ невозможен. Оно схоже с чудом насыщения пятью хлебами и двумя рыбами пяти тысяч человек Мк. Каждый из пяти тысяч, евших чудесным образом самовосполняющиеся хлеб и рыбу, вкушал тот же самый хлеб и ту же самую рыбу, которыми насытились апостолы. Подобно и мы, христиане, причащаемся теми же самыми Тайнами Господними, что Христос преподал Своим ученикам. Эту тайну утверждает молитва, читаемая перед Причащением: «Вечери Твоея Тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими». В Плоти и Крови Христовой уничтожается преграда между Богом и человеком, между Творцом и творением, между Вечностью и временем. Плоть и Кровь Христовы принадлежат нашему земному миру, но преображенному, ничего общего не имеющего с гордыней человеческой автономии, с бунтом против божественной любви. Земное тело Христа завязалось в утробе Матери Божией. Оно по своему рождению принадлежало тварному миру, но было неразрывно связано с Богом, как приношение, как кроткое выражение бесконечной благодарности животворящей Любви Отчей. Хлеб и вино - земные природные вещества - Церковь приносит Богу на Литургии по образу жизни плоти Христовой. Под хлебом и вином Церковь понимает всю вселенную, от земли до самых дальних звезд, и возвращает ее Богу. На Литургии она вручает жизнь всего мира любящей воле Отца и приносит ему благодарение за эту благодатную возможность, осуществленную Христом. Хлеб и Вино Евхаристии нам даны не для утоления жажды и голода, не для автономного выживания в земных пределах, благодаря Им мы входим в благодатно-жизненную связь с Богом. Христос «установил» Таинство Причастия на Тайной Вечери, но не в отрыве от Церкви, а в единстве с ней. Церковь и есть Тайная Вечеря. Причастие - это не анатомическое чудо, не вещественная святыня, а исполнение благодатно-природного единства Церкви - Христа и христиан. Недоуменные вопросы Как подготовиться к Причащению? Желающий достойно причаститься должен иметь сердечное покаяние, смирение, твердое намерение исправиться и начать благочестивую жизнь. Готовиться к Таинству Причащения надо несколько дней: больше и усерднее молиться дома, быть на вечернем богослужении накануне дня Причащения. С молитвой обычно соединяется пост от одних до трех суток - воздержание от скоромной пищи : мяса, молока, масла, яиц при строгом посте и от рыбы и вообще умеренность в еде и питье. Следует проникнуться осознанием своей греховности и беречь себя от злобы, осуждения и непотребных мыслей и разговоров, отказаться от посещения развлекательных мест. Перед Причастием необходимо исповедоваться, примирившись со всеми. Какими молитвами надо готовиться к Причащению? Для молитвенной подготовки к Причащению существует особое правило, которое есть в православных молитвословах. Оно обычно состоит из чтения накануне вечером четырех канонов: канона покаянного ко Господу Иисусу Христу, канона молебного ко Пресвятой Богородице, канона Ангелу Хранителю, канона из Последования ко Святому Причащению. Как подходить к Причащению? После пения «Отче наш» надо приблизиться к ступенькам алтаря и ожидать выноса Святой Чаши. Подходя к Чаше, надо крестообразно сложить руки на груди. Как часто надо Причащаться? Частоту Причащения необходимо согласовать с духовным отцом. Все священники благословляют по-разному. Людям, стремящимся воцерковить свою жизнь, некоторые современные пастыри рекомендуют причащаться от одного до двух раз в месяц. Другие священники благословляют и более частое Причащение. Обычно исповедуются и причащаются во все четыре многодневных поста церковного года, в двунадесятые, великие и храмовые праздники, в дни своих именин и рождения, супруги - в день их венчания. Причащаться нельзя для «галочки», ради определенных количественных норм. Таинство Причащения должно стать для православного христианина потребностью сердца. Можно ли причащаться беременной? Надо, и как можно чаще Причащаться Христовых Таин, готовясь к Причащению исповедью и посильной молитвой. От поста беременных женщин Церковь освобождает. Может ли православный христианин причаститься в какой-либо другой инославной церкви? Нет, только в Православной Церкви. В любой ли день можно причаститься? Каждый день в Церкви происходит Причащение верующих, за исключением Великого поста, во время которого причаститься можно только по средам, пятницам, субботам и воскресеньям. Когда можно причаститься на неделе в Великий пост? В Великий пост взрослые могут причащаться по средам, пятницам, субботам и воскресеньям; маленькие дети - по субботам и воскресеньям. Можно ли причаститься в один день несколько раз? Никто и ни в каком случае в один и тот же день не должен дважды причащаться. Если Святые Дары преподают из нескольких Чаш, принимать их можно только из одной. Можно ли причаститься после Соборования без Исповеди? Соборование не отменяет Исповедь. На Соборовании прощаются не все грехи, а лишь забытые и неосознанные. Как причаститься болящему на дому? Родственники больного должны предварительно договориться со священником о времени Причащения и о мерах по подготовке болящего к этому Таинству. Как причастить годовалого ребенка? Если ребенок не способен спокойно находиться в храме всю службу, то его можно принести к завершению Литургии - к началу пения молитвы «Отче наш» и затем причастить. Можно ли ребенку до 7 лет поесть перед Причастием? Можно ли причащаться больным не натощак? Только в исключительных случаях разрешается причащаться не натощак. Этот вопрос решается индивидуально по совету со священником. Младенцам до 7 лет разрешается причащаться не натощак. Детей к воздержанию от пищи и пития перед Причастием надо приучать с малолетства. Можно ли причаститься, если не был на всенощном бдении? Можно ли причаститься, если постился, но не читал или не дочитал правило? Такие и подобные вопросы решаются со священником индивидуально. Если причины отсутствия на всенощном бдении или не выполнения молитвенного правила являются уважительными, то священник может допустить причаститься. Важно не количество прочитанных молитв, а расположение сердца, живая вера , раскаяние в грехах, намерение исправить свою жизнь. Достойны ли мы, грешные, часто причащаться? На земле нет ни одного человека, достойного Причащения Святых Христовых Таин, и если люди все-таки причащаются, то лишь по особому милосердию Божию. Именно грешные, недостойные, слабые, более чем кто-либо нуждаются в этом спасительном источнике - как болящие в лечении. При искреннем покаянии Бог прощает человеку грехи, и Причащение постепенно исправляет его недостатки. В основе решения вопроса о том, как часто надо причащаться, лежит степень подготовленности души, ее любовь к Господу, сила ее покаяния. Поэтому Церковь и предоставляет решать этот вопрос священникам, духовникам. Если после Причастия ощущается холодность, значит ли это, что причастился недостойно? Холодность бывает у тех, кто ищет от Причащения психо-эмоциональных утешений, а кто считает себя недостойным, у того остается благодать. Однако, когда после Причащения в душе нет мира и радости, надо усматривать в этом повод к глубокому смирению и сокрушению о грехах. Отчаиваться и скорбеть не стоит: корыстного отношения к Таинству быть не должно. Кроме того, Таинства не всегда отражаются на чувствах, а действуют и сокровенно, чтобы человек мог явить свободный подвиг любви. Можно ли целовать крест после Причастия? После Литургии все молящиеся прикладываются к кресту: и кто причащался, и те, кто не причащался. Можно ли целовать иконы и руку священника после Причастия, делать земные поклоны? После Причастия до запивки следует воздержаться от целования икон и руки священника, но нет такого правила, что причастившиеся не должны целовать в этот день иконы или руку священника и не делать земные поклоны. Важно хранить язык, мысли и сердце от всякого зла. Можно ли вкушением крещенской воды с артосом или антидором заменить Причастие? Это ошибочное мнение о возможности замены Причастия крещенской водой с артосом или антидором возникло, возможно, из-за того, что людям, которые имеют канонические или иные препятствия к Причащению Святых Таин, разрешается для утешения употреблять крещенскую воду с антидором. Однако это нельзя понимать как равнозначную замену. Причастие ничем заменить нельзя. Могут ли дети до 14 лет причаститься без Исповеди? Без Исповеди могут причащаться только дети до 7 лет. С 7-летнего возраста детей причащают только после Исповеди. Оплачивается ли Причащение? Нет, во всех храмах Таинство Причащения всегда совершается бесплатно. Всех причащают с одной ложки, нельзя ли заболеть? С естественной брезгливостью можно бороться только верой. Никогда не было ни одного случая, чтобы кто-то заразился через Чашу: даже когда в больничных храмах люди причащаются, никто никогда не заболевает. После Причащения верующих оставшиеся Святые Дары употребляет священник или диакон с той же чаши и ложки, но даже во время эпидемий они не заболевают. Это величайшее Таинство Церкви, данное в том числе и во исцеление души и тела, и Господь не посрамляет веру христиан. Во время службы нужно внимательно следить за ее ходом, креститься и кланяться вместе со всеми присутствующими в церкви. Перед тем, как поставить свечку или подойти к иконе, тоже следует перекреститься. Входя и выходя из церкви также делают поклон и крестятся. Служба в церкви не терпит суеты. Без надобности из нее во время ведения службы не выходят, женщины приходят с покрытой головой и скромно одетые, по возможности, без макияжа, в дни менструаций в храм ходить строго запрещается, это большой грех.
Ответ на вопрос «Во сколько начинается утренняя служба в церкви? В больших храмах с многочисленным приходом может быть и по три службы, начиная с 6 часов утра. Маленькие церкви с одним престолом не могут творить больше одной литургии в день. В среднем начало утреннего богослужения колеблется в промежутке от 06:00 до 10:00. Конкретное время всегда можно узнать в самом храме. Как проходит служба в церкви: инструкция для начинающих Молиться Богу можно везде, но храм — это особое место присутствия Божия. Любой человек, даже далёкий от церкви, войдя в дом Господень, почувствует особую благодать, обитающую там. Как и в любом общественном месте, в храме существуют важные правила поведения. Подойдя к дому Божию, необходимо трижды перекреститься с краткой молитвой: «Господи, помилуй» или выучить специальную, которая читается на входе в церковь. Женщинам лучше надеть юбку или платье ниже колен и платки, плечи должны быть прикрыты. Мужчинам полагается входить в храм без головного убора в благопристойной одежде. Не разрешается разговаривать, тем более смеяться, особенно во время службы. Приходить на службу лучше заранее, чтобы: купить и поставить свечи; написать записки за упокой и о здравии; заказать молебен, сорокоуст, панихиду по желанию ; приложиться к иконам, мощам, распятию. Обязательно нужно поставить свечу к празднику на центральный аналой с иконой дня или святого, напротив иконостаса. За упокой ставят в отдельном месте канун , обычно возле распятия. Остальные подсвечники все за здравие, как правило, возле иконы Пречистой Богородицы, святых или церковных праздников. Нет жёсткого правила, куда и сколько нужно ставить свечей или класть пожертвований: всё зависит от желания и возможностей человека. Когда начинается служба, нужно встать на свободное место, внимательно слушать чтение и песнопения, стараться вникать и молиться вместе со всеми. С первого раза всё будет непонятно, но при желании можно почитать специальную учебную литературу и постепенно изучать богослужебное устроение в православной церкви. Хорошим правилом будет следить за действиями духовенства и мирян, креститься и делать поклоны вместе со всеми. Сидеть во время службы разрешается только тяжелобольным людям.
Самое читаемое
- Как празднуют Благовещение
- Определение утрени
- Расписание храма Христа Спасителя 7 апреля в Благовещение
- Продолжительность Литургии
- Когда начинается утренняя служба в церкви
- В какое время читается молитва
Причащение в православной церкви
| Субботняя служба в православной церкви время. Литургия и причастие | Утром: Ранняя Божественная литургия в Успенском храме в 7-00. |
| Во сколько начинается и заканчивается утренняя служба в церкви, порядок проведения | Утренняя служба в церкви: виды, во сколько начинается, сколько длится. |
| Длительность литургии в храме утром в будни — сколько времени длится богослужение? | В кафедральных соборах чаще всего служба длится часа 3. В остальных 1,5-2 часа. |
| Общее расписание богослужений | Что такое Божественная литургия? Как она проходит и из каких частей состоит? |
| Суточный богослужебный круг — Википедия | Сколько длится литургия в храме? Во сколько начинается утренняя служба в церкви? |