8 марта 2017, Главная страница комьюнити. Праздник 8 Марта никакого отношения к религии не имеет.
Заместитель муфтия Москвы рассказал о праздновании 8 Марта мусульманами
| Муфтий Крганов: заботиться о женщинах нужно целый год, а не только 8 марта | праздник, отмечаемый ежегодно 8 марта в ряде стран, в том числе и в России, как "женский день". |
| Важно! Мусульмане, которые отмечают 8 марта! Хадисы Пророка и история праздника 8 марта! - YouTube | ROBLOX (SPEEDBUILD) 00:16:24 JustCationicMill. |
Глава Союза мусульманок России: Международный женский день не запрещен для мусульман
В этот день мусульмане совершают особую молитву, одевают новую одежду, дарят подарки бедным и празднуют вместе с друзьями и семьей. 8 марта — Международный женский день, который всемирно празднуется в знак уважения, признания и поддержки женщин. 8 марта праздновать не должны, потому как привязан к иудейскому Пуриму. Ночь Мирадж-2024 или праздник Лаялат-аль-Исра (ночь Вознесения) празднуется мусульманами в месяце Раджаб в соответствии с лунным календарем. Крымским татарам рекомендуется воздержаться от празднования Международного женского дня 8 марта, заявил заместитель Муфтия Крыма Айдер Исмаилов. «Что касается 8 марта, то этот день не числится в списке наших мусульманских и национальных праздников. Поздравление с международным женским днем. 08 марта 2022. От имени Духовного собрания мусульман России поздравляем всех дорогих наших женщин с весенним праздником, международным женским днём.
Есть ли у мусульман праздник 8 Марта женский день: можно ли праздновать и поздравлять мусульманок?
| Почему мусульманам нельзя праздновать Международный женский день 8 Марта: основы ислама | Мусульмане не празднуют 8 марта!.«А кто ищет другую религию помимо Ислама, от него она никогда не будет принята, и в Судный День он будет одним из потерпевших убыток» Сура " Али ‘Имран" 3:: Ринат Абу Мухаммад.1. Ринат Абу Мухаммад -. |
| Форум для мусульман | Можно ли мусульманам или нужно ли отмечать праздник 8 марта и почему? |
| Мусульмане в 8 марта | «ДУСЛЫК» | Международный женский день, который отмечается каждый год 8 Марта, стал одним из важных праздников во многих странах мира. |
| Можно Ли Мусульманам Праздновать 8 Марта? | Сегодня 8 марта – Международный женский день. Вспомним, что же случилось в этот день? |
Являются ли 23 февраля и 8 марта праздниками для мусульманской уммы? (ВИДЕО)
Для мусульман начинается священный месяц поста и молитв Пост Рамадан — с 11 марта по 9 апреля Согласно тексту Корана, в девятый месяц мусульманского календаря необходимо поститься «считаное количество дней». Главное условие — отказ от воды и еды в светлое время суток. В пост существует только два приема пищи: завтрак до рассвета сухур и ужин после вечерней молитвы ифтар. Традиционно время приема пищи определяли в каждой семье или мечети. Мусульмане полагают, что эта дата имеет отношение к появлению сур Корана.
Последнюю декаду месяца Рамадан пророк Мухаммед провел в молитвах. Однажды к нему явился ангел и передал первые пять аятов суры. Ночь Кадр — это время молитв и обращения к Богу. Верующие мусульмане считают, что улицы в этот день имеют особый аромат.
Ураза-байрам — 10 апреля Ураза-байрам, или Ид-аль-Фитр, — это конец месяца Рамадан, праздник разговения. После окончания поста мусульманам разрешается есть и пить. Приступать к трапезе можно после коллективной молитвы, Ид-намаза. Перед празднованием следует подготовить дом, не должно быть пыли и грязи.
За стол необходимо садиться нарядными. В этот день принято дарить подарки и ходить в гости. В мусульманских странах день праздника, как правило, является выходным днем, как и в регионах России, где проживает много приверженцев ислама, — Татарстане, Башкирии, Чечне, Дагестане, Ингушетии, Карачаево-Черкесии, Кабардино-Балкарии, Адыгее и в Республике Крым. Кроме того, в некоторых странах праздник отмечают не один, а три дня.
Кроме того, что через данный праздник осуществляется попытка отдалить женскую часть уммы от Ислама. Казалось бы безобидное действо, всем приятно, дарятся подарки, произносятся хорошие слова в адрес женщин. Странное дело, оказывается для того, чтобы обратить внимание мужчин на прекрасную половину требуется какой -то определённый день. И как должное некоторые мужчины воспринимают кем-то установленное правило поведения. Таки так и хочется спросить, уважаемые, у вас нет других дней, чем день блуда, крови и феминизма?
Никто не отрицает великую значимость женщин как одно из прекрасных творений Аллаха, но как принять равенство между полами? И вопрос не в досужих гомофобских рассуждениях, что кто глупее, а кого-то создал Бог умнее. Мы - разные, и в этом прелесть отношений полов. В Коране сказано, что «... Смысл этого аята заключается в том, что именно мужчина ответственен за женщину, на нём лежит обязанность по материальной поддержке её, женщина имеет право наследования и т.
И это можно проверить, кто сомневается. Посему потребности в выступлениях мусульманок в экономической «гонке» против мужчин в поисках насущного хлеба и требований равных прав, не было. Так к чему мусульманкам коммунистическо - феминистский шабаш? Исламская религия, если вспомним, объявила о том, что мужчина и женщина равны друг перед другом по происхождению и ответственности за дела свои.
Провозглашение Сирии народной демократической республикой было с воодушевлением воспринято большинством населения страны. Приход к власти партии «Баас» в политической сфере фактически оформился в однопартийную систему, когда у правящей партии не могло быть оппонентов.
Бессменным руководителем страны после очередного переворота 1970 года, стал лидер партии Хафез аль-Асад, избранный на пост Президента Республики на всенародном референдуме в 1971 году и остававшийся на посту до своей смерти в 2000 году. Фактически все политические противоречия в Сирии происходили между представителями разных направлений одной партии. Хафез аль-Асад был лидером умеренного направления. После его смерти Президентом страны был избран его сын Башар Хафез аль-Асад.
Языки: русский и английский. Главный редактор Бабаян Роман Георгиевич. Email: [email protected]. Информация, размещенная на портале, а именно: текстовые материалы, элементы дизайна, логотипы, товарные знаки, фотографии, видео и аудио охраняются законодательством Российской Федерации и международными нормами права и не могут быть использованы без разрешения правообладателей.
Форум для мусульман
МОЖНО ЛИ ПРАЗДНОВАТЬ 8 МАРТА? |. Интересный вопрос можно ли отмечать 8 марта? у мусульман. Праздновать 8 марта нельзя, так как у мусульман только два праздника Курбан-байрам и Ураза-байрам. А вот с поздравлением часто встречаются вынужденные ситуации.
История "Международного женского дня"
Мусульмане не празднуют 8 марта!.«А кто ищет другую религию помимо Ислама, от него она никогда не будет принята, и в Судный День он будет одним из потерпевших убыток» Сура " Али ‘Имран" 3:: Ринат Абу Мухаммад.1. Ринат Абу Мухаммад -. Почему мусульманам нельзя праздновать Международный женский день 8 Марта: основы ислама. Международные и государственные праздники хотя и не имеют отношения к мусульманскому календарю, однако не запрещены для мусульман. Об этом сегодня на пресс-конференции в ИА «Татар-информ» заявила пред.
Могут ли соблюдающие каноны мусульмане отмечать Новруз
| Муфтий Гайнутдин поздравил женщин с 8 Марта | международный женский день. |
| Есть ли у мусульман праздник 8 Марта женский день: можно ли праздновать и поздравлять мусульманок? | Sputnik Азербайджан, 1920, 08.03.2023. |
| Форум для мусульман | Международный женский день, который отмечается каждый год 8 Марта, стал одним из важных праздников во многих странах мира. |
Можно Ли Мусульманам Праздновать 8 Марта?
Азербайджанцы даже во времена, когда не были независимыми, старались освоить военную профессию. Во время Второй Мировой войны сформировался очередной большой корпус военнослужащих, офицеров, генералов Азербайджана. Хотя после восстановления Азербайджаном государственной независимости в 1991 году было создано Министерство обороны, деятельность этой структуры по назначению, служение интересам народа стали возможными лишь после возвращения к власти в 1993 году общенационального лидера Гейдара Алиева. Тем самым в истории Вооруженных сил Азербайджана начался новый период. Офицерские кадры - выпускники Военного лицея имени Джамшида Нахчыванского, основанного еще в 1971 году благодаря исторической заслуге общенационального лидера Гейдара Алиева, были привлечены к созданию профессиональной армии, начали закладывать ее основу, были переформированы высшие училища, появились новые. Общенациональный лидер Гейдар Алиев высоко оценивал славную историю армии Азербайджанской Демократической Республики и отмечал важность обращения к ней. Именно Распоряжением великого лидера от 22 мая 1998 года День создания Отдельного азербайджанского корпуса - 26 июня был объявлен Днем Вооруженных сил Азербайджана. Имеющая доблестную историю Азербайджанская армия переживает сегодня самый славный период. Военные парады, проведенные c 2008 года, наглядно продемонстрировали мощь Азербайджанской армии. Историческая победа, завоеванная в ходе контроперации, проведенной в апреле 2016 года в ответ за последовательные провокации вооруженных сил Армении на линии соприкосновения войск, еще раз продемонстрировала стремление Азербайджанской армии к победе.
В мае 2018 года в результате успешной операции, проведенной Отдельной общевойсковой армией Нахчывана, были освобождены 11 тысяч гектаров нахчыванской земли, захваченной армянами в начале 1990-х годов. На параде были продемонстрированы флаги Азербайджана, поднятые на землях, освобожденных от оккупантов в Апрельских боях 2016 года и во время нахчыванской операции 2018 года. Выступая на параде, Президент Азербайджанской Республики, Верховный главнокомандующий Вооруженными силами Ильхам Алиев заявил, что территориальная целостность нашей страны обязательно будет восстановлена. Под руководством Президента Азербайджанской Республики, Верховного главнокомандующего Ильхама Алиева азербайджанский народ объединился, как железный кулак, и доказал всему миру, что невозможно сокрушить его волю, заставить смириться с оккупацией. В ответ на постоянные провокации Армении 27 сентября 2020 года Азербайджанская армия начала операцию «Железный кулак» и в результате 44-дневной Отечественной войны, продолжавшейся до 10 ноября, вынудила страну-оккупанта пасть на колени, капитулировать. Водруженные на освобожденных землях флаги Азербайджана были продемонстрированы на состоявшемся 10 декабря 2020 года на Площади Азадлыг в Баку Параде Победы, посвященном Победе в Отечественной войне. По случаю этого исторического дня Президент Азербайджана сказал: «Каждый из этих 44 дней — наша славная история. Каждый день Азербайджанская армия шла вперед, каждый день освобождала новые города, села, поселки, высоты. Азербайджанские солдаты и офицеры сражались с одной целью: положить конец этой оккупации, этой несправедливости, чтобы восторжествовала историческая справедливость, и мы добились этого».
Славная победа в Отечественной войне явилась демонстрацией военной мощи, экономической силы Азербайджанского государства, а также наглядным подтверждением стремления нашего народа к победе. На состоявшейся 18 октября 1991 года сессии Верховного Совета Азербайджанской Республики был принят Конституционный акт «О государственной независимости Азербайджанской Республики». Конституционный акт состоит из 6 глав, 32 статей. Вместе с тем, существовавшие в тот период хаос и кризис власти, а также военная агрессия Армении против Азербайджана нанесли большой удар по процессу строительства независимого государства. Только после возвращения к власти общенационального лидера Гейдара Алиева в 1993 году были предприняты целенаправленные шаги по реализации идей национальной независимости народа, восстановлены традиции государственности и суверенитет Азербайджана. Впервые после 1991 года азербайджанский народ отметил этот праздник совершенно иначе, как народ-победитель, восстановивший свою территориальную целостность. В ответ на очередную военную провокацию Армении 27 сентября 2020 года Азербайджан начал контрнаступательную операцию для того, чтобы наказать агрессора, положить конец оккупации и тем самым добиться выполнения известных резолюций Совета Безопасности ООН, возвращения вынужденных переселенцев на их родные земли и восстановления справедливости. В тот же день Президент Ильхам Алиев в обращении к народу заявил: «Мы на справедливом пути. Наше дело правое.
Мы победим! Карабах наш, Карабах — это Азербайджан! Эти слова объединили всех граждан в единый кулак во имя священной цели, народ Азербайджана продемонстрировал пример сильной воли, решимости, несгибаемости и национальной солидарности. В результате продолжавшихся 44 дня военных действий победоносная Азербайджанская армия освободила от оккупации в общей сложности 300 населенных пунктов, включая Джебраильский, Физулинский, Зангиланский, Губадлинский районы, занимающий особое место в истории, культуре и душе азербайджанского народа, венец Карабаха - город Шушу, многие села и поселки Тертерского, Ходжалинского, Ходжавендского и Лачинского районов, а также важные стратегические высоты на Агдеринском, Муровдагском, Зангиланском и других направлениях. Доблестные азербайджанские солдаты и офицеры, продвигаясь шаг за шагом, преодолели сложные инженерно-укрепительные системы, построенные Арменией на протяжении многих лет, наши земли были освобождены ценой жизни и крови отважных военнослужащих, шехидов. Победы, одержанные Азербайджаном в военной сфере, в особенности, освобождение города Шуша от вражеской оккупации, сыграли решающую роль в исходе войны, привели к признанию Арменией своего поражения и ее капитуляции. Согласно совместному Заявлению, подписанному Президентом Азербайджана, премьер-министром Армении и Президентом России 10 ноября 2020 года, государство-оккупант было вынуждено вернуть Азербайджану 20 ноября Агдам, 25 ноября Кяльбаджар и 1 декабря Лачин. Таким образом, еще три стратегически важных района были освобождены без кровопролития, потерь. Продуманная, решительная политика Президента Ильхама Алиева, экономическая мощь, современная армия Азербайджана, единство народа и власти стали главными факторами, обеспечившими нашу историческую Победу.
Азербайджанский народ, веками живший с болью потери земель, положил конец этой традиции и написал еще одну славную героическую страницу своей истории, доказав всему миру, что он - победоносный народ, обладающий несгибаемым духом.
Неужели правоверный мусульманин - это угрюмый, мрачный человек, никогда не испытывающий такого простого человеческого чувства как радость? И большой праздник Ид эль Адха - праздник жертвоприношения, у которого свой глубокий смысл и конечно посвященный поклонению Аллаха конечно барашков режут, но не с мрачными лицами, а с именем Аллаха и Его восхвалением, режут не потехи ради, а для того что накормить нуждающихся.
Мирка о праздниках Вы можете почитать в соответствующей категории 3. Праздники и радости жизни, насколько я помню в начале ленты описывались сами праздники. Но как написали уже ухти, для мусульман праздник во всем, что дает нам Аллах...
Дорогая Шуша, мы вернулись! Дорогая Шуша, мы возродим тебя! Шуша - наша! Карабах - наш! Карабах — это Азербайджан! Учитывая историческое значение этого дня, Распоряжением Президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева от 3 декабря 2020 года 8 ноября было объявлено в Азербайджанской Республике Днем Победы.
Cоотношение ширины к длине Государственного флага - 1:2. Флаг представляет собой трехцветное полотнище триколор в виде горизонтальных полос одинаковой ширины верхняя полоса — голубая, средняя — красная, нижняя — зеленая. В середине красной полосы на обеих сторонах флага изображены полумесяц и восьмиконечная звезда. Оба изображения белого цвета. Голубой цвет на флаге олицетворяет тюркские корни азербайджанского народа, красный цвет — стремление строить современное общество, развивать демократию, а зеленый цвет — принадлежность к исламской цивилизации. Этот флаг был утвержден как Государственный флаг Нахчыванской Автономной Республики на сессии, проведенной 17 ноября 1990 года по инициативе и под руководством председателя Верховного Меджлиса Нахчыванской Автономной Республики, общенационального лидера нашего народа Гейдара Алиева.
Распоряжение «О создании в столице Азербайджанской Республики городе Баку Площади Государственного флага», подписанное Президентом Азербайджанской Республики Ильхамом Алиевым 17 ноября 2007 года, является наглядным свидетельством особого почтения к Государственному флагу. Распоряжением Президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева от 17 ноября 2009 года был учрежден День Государственного флага Азербайджанской Республики, и 9 ноября — день принятия Государственного флага правительством Азербайджанской Демократической Республики — отмечается в Азербайджане как День Государственного флага. По предложению общенационального лидера Гейдара Алиева, выступившего с докладом по этому проекту в Верховном Совете Азербайджанской ССР 2 апреля 1978 года, статья 73 была дана в следующей редакции: «Государственным языком Азербайджанской Советской Социалистической Республики является азербайджанский язык». Придание в ней азербайджанскому языку статуса государственного языка является одной из исторических заслуг общенационального лидера Гейдара Алиева перед народом. Со второй половины 1980-х годов в эту Конституцию были внесены многочисленные дополнения и изменения. Конституция, претерпевшая в результате этого значительные изменения по отношению к первой редакции, находилась в силе до принятия Конституции Азербайджанской Республики в 1995 году.
Конституционной комиссией под руководством Президента Азербайджанской Республики Гейдара Алиева был подготовлен проект Конституции независимой Азербайджанской Республики. Она была принята на всенародном голосовании референдуме 12 ноября 1995 года и вступила в силу 27 ноября 1995 года. Всенародными голосованиями 24 августа 2002 года в Конституцию Азербайджанской Республики были внесены изменения, а 18 марта 2009 года и 26 сентября 2016 года — дополнения и изменения. Конституция, основываясь на принципах «демократической, правовой, светской, унитарной республики», обеспечивает строительство в Азербайджане демократического и современного государства, проведение фундаментальных социально-экономических, политико-правовых реформ. Народный протест не прекратился, несмотря на введение 22 ноября того же года в Баку многочисленного контингента советских войск и объявленный комендантский час, и только в ночь на 5 декабря общенародный митинг был жестоко разогнан с применением войск и военной техники. Это историческое событие, являющееся началом народного движения в Азербайджане и имеющее большое значение на пути к независимости, вошло в историю как День национального возрождения.
В постановлении Верховного Меджлиса Нахчыванской Автономной Республики, состоящем из 6 пунктов, в порядке законодательной инициативы Верховному Совету Азербайджанской Республики предлагалось объявить 31 декабря Днем солидарности и единства азербайджанцев мира и ежегодно праздновать его на официальном уровне, были отражены и другие вопросы. Указом, подписанным Президентом Азербайджанской Республики в 1993 году, 31 декабря был объявлен Днем солидарности азербайджанцев мира. Это — праздник всех азербайджанцев, число которых в мире превышает 50 миллионов. Первый съезд азербайджанцев мира был проведен в 2001 году по инициативе общенационального лидера Гейдара Алиева. В 2002 году Распоряжением Гейдара Алиева был создан Государственный комитет по работе с азербайджанцами, проживающими за рубежом в настоящее время — Государственный комитет по работе с диаспорой. Если в 2002 году в мире существовало немногим более 200 азербайджанских диаспорских организаций, то в настоящее время их количество приближается к 500.
Соответствующими распоряжениями Президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева в 2006 году был проведен второй, в 2011 году — третий, а в 2016 году — четвертый Съезд азербайджанцев мира. Как вам известно, первый съезд состоялся в 2001 году по инициативе великого лидера Гейдара Алиева. В своем глубоко содержательном выступлении великий лидер также, естественно, высказал мысли, связанные с карабахской проблемой, и сказал, что Азербайджан восстановит свою территориальную целостность, захваченные земли будут освобождены от оккупации, и азербайджанский народ вернется на земли предков. Этот праздник ежегодно отмечается в мусульманском мире в 10-й день месяца Зуль-хиджа по хиджре и обычно продолжается несколько дней. Священный Гурбан байрамы, олицетворяющий формирование ислама как небесной религии и ниспослание его человечеству как пути духовно-нравственного спасения, призывает людей к милосердию, единству и братству. В этот день мусульмане демонстрируют готовность к любой самоотверженности во имя Аллаха, получают возможность пережить радость близости ко Всевышнему.
Этот праздник отмечается в Азербайджане как торжество национально-духовного единства, благих деяний, чувств сострадания и милосердия. Во всех уголках страны приносятся жертвы во имя Аллаха, возносятся молитвы для прогресса и благополучия государства.
Эти права им были даны их Создателем, Который возвысил их до такого уровня, о котором они раньше и не мечтали. Самое удивительное то, что перечисленные выше социальные и политические права женщины запада буквально завоевали приблизительно сто лет назад.
К примеру, право голоса европейская женщина получила лишь в 20 веке; по сегодняшний день в некоторых европейских странах женщина получает низкую заработную плату, чем мужчина, хотя они делают одну и ту же работу. К сожалению, сегодня многие мусульмане плохо знают свою религию. Они потеряли руководство и поэтому их начинает уносить в разные стороны, подобно лодке во время шторма. В своем незнании мусульмане стали копировать других людей.
Это проявляется в поведении, в манере одеваться, в образе жизни. Сюда же можно отнести и празднование дат, которые не имеют в Исламу никакого отношения, к которым кроме 8 марта относятся и празднование Дня Валентина и Нового года. При этом они руководствуются словами «Все же так делают». В такой момент вспоминаются слова Л.
Толстого: «Одним из самых обычных и ведущих к самым большим бедствиям соблазнов есть соблазн словами «Все так делают»». Действительно, слепо следуя принципу «Все так делают» мусульмане терпят большие бедствия, самым большим из которых является, потеря своей религии. Боязнь выделиться из толпы, быть не такими как все, приводит нас к тому, что мы все меньше становимся похожими на тех, кто является покорным Богу. В этих блужданиях мусульмане теряют самих себя.
Они перестают быть истинными мусульманами и в то же время не становятся ни христианами или иудеями.