Поездка в Таджикистан обязательно понравится тому, кто любит горы и горные пейзажи. последние известия. Но раз уж речь идет о том, как таджик отличается от узбека, поговорим и о различиях родных стран этих восточных народов. Страна и мир - 15 июня 2023 - Новости Уфы - Общество - 26 апреля 2024 - Новости Санкт-Петербурга -
Cookie is Disabled in your browser. Please Enable the Cookie to continue.
- Дети Турана и Ирана
- Таджикистан выразил обеспокоенность отказами во въезде таджикистанцев в РФ
- «Для вас страна закрыта»: сотням таджиков запретили въезд в Россию через Казахстан
- Таджикистан пожаловался на проблемы с въездом соотечественников в Россию
- Последние новости и события Таджикистана - РТ на русском
- О чем говорят по-таджикски боевики из «Крокус Сити Холла» на видео от первого лица
Рахмоновский Таджикистан становится слабым звеном для России
— Возможно, в интернете кто-то и угрожает таджикам, но конкретно наша организация помогает волонтерам: мы развернули две палатки рядом с центром сдачи крови на Шаболовке. Россия, естественно, заинтересована в привлечении кадров из за рубежа, в том числе из Таджикистана, который находится в числе лидеров среди «поставщиков» рабочей силы в страну. возмущённо жалуются таджики в своём ролике. Министерство труда Таджикистана сообщило о массовом оттоке таджикских граждан из России. В Таджикистане задержали девять человек по подозрению в причастности к теракту в «Крокус Сити Холле», сообщило РИА Новости 29 марта. Страна и мир - 15 июня 2023 - Новости Казани -
«Страна отсутствующих мужчин»: традиции, обычаи и особенности жизни в Таджикистане (видео)
Занимается предпринимательством на Доваторском рынке, его компания реализует товары из Таджикистана. На этом месте вообще много таджиков. Они установили хорошие отношения с покупателями со всей округи. Рынок хотели закрыть, но передумали, это стало бы для диаспоры ощутимым ударом. Самая старшая из детей Раджабовых — 20-летняя дочь, она окончила школу на пятерки и вышла замуж за московского таджика, он тоже занимается торговлей. Старший сын учится в автотранспортном колледже. Остальные — школьники. Наливаю Хусрави и папе чай. Мальчик с удовольствием пробует печенье, конфеты игнорирует. Я улыбаюсь и достаю из шкафа редакционный футбольный мяч.
От волнения у него получается продержать круглый снаряд над полом не очень долго. Исломудин Асоевич смотрит на сына счастливым взглядом, иногда они обмениваются короткими репликами на родном языке. Председатель областного таджикского культурного центра Самониен Исломудин Раджабов. На следующую встречу в редакцию Исломудин Асоевич приводит еще одного сына. Шахрому 11 лет, он тоже футболист. С Хусрави здороваемся за руку как старые друзья. Он сразу сообщает футбольные новости о «Барселоне». Гости принесли с собой торт, который мы тут же разрезаем… Национально-культурный центр Таджикский национально-культурный центр «Самониен» назван в честь Исмоили Сомони. Он создан в октябре 2002 года.
С 2005-го председателем регионального совета организации работает Исломудин Раджабов. В Челябинске его знает каждый таджик. Многим достаточно сказать два слова, чтобы им было понятно, как поступать. В любой день могу оказаться в любом месте». Я был приятно удивлен, когда узнал, что Раджабов делает все это бесплатно. Он тратит на акции «Самониена» много своих денег. Помимо этого, Исломудин Асоевич — член Общественного совета при посольстве Республики Таджикистан, член Общественного совета при главе администрации Челябинска. Таджикский народный ансамбль. Для этого постоянно приглашаем в Челябинск знаменитых артистов из Таджикистана, это очень хорошая культурная и языковая поддержка нашей молодежи.
Национальная культура особенно ценна на расстоянии, когда ощущается ее определенный недостаток. Тем не менее, даже здесь, вдали от родной страны, наша многочисленная диаспора старается соблюдать все национальные обряды, отмечать главные культурные праздники. Таджикская музыкальная семья. Центр ежегодно организует и проводит десятки мероприятий. Среди челябинцев разных национальностей уже стал популярным ежегодный национальный праздник «Навруз» это персо-таджикское слово переводится очень просто: нав — новый, руз — день. Он впервые прошел по инициативе Исломудина Раджабова 5 апреля 2008 года в легкоатлетическом манеже. Собралось около 10 тысяч человек, представители более 50 народов и национальностей. На праздник был приглашен известный таджикский певец Фахридини Малик. Было приготовлено 1000 лепешек, 10 котлов плова, на который ушло 500 килограмм мяса.
Семья за праздничным столом. В сентябре празднуем День независимости Республики Таджикистан. Для нас особенно ценно участие в Дне защиты детей, содействие администрации Челябинска в проведении государственных праздников Дня Победы, Дня Военно-морского флота и других. Мы всегда представлены на общегородском общественно-политическом вернисаже, организуем соревнования по национальной борьбе «Гуштингири» с поощрением победителей ценными подарками и грамотами организации. Оказываем благотворительную помощь детским домам, учебным заведениям области, ветеранам Великой Отечественной войны, инвалидам. Центр оказывает помощь и поддержку соотечественникам, живущим на Южном Урале. В 2007 году, во время приезда в Челябинскую область на учения Шанхайской организации сотрудничества Президента Таджикистана Эмомали Рахмона, по инициативе председателя центра «Сомониен» была организована его встреча со 120 активными членами объединения в Законодательном собрании. Оставаться человеком! Побывав на практике в Душанбе, мои сокурсники по журфаку УрГУ рассказывали о гостеприимстве народа.
Таджики очень любят приглашать домой, щедро угощают. До встречи с челябинской диаспорой у меня были только такие «познания» о человеческих качествах этого народа. Ну и, понятное дело, к ним примешивались образы из «Нашей Раши». Поэтому поначалу произошла какая-то нестыковка. Реальные таджики не соответствовали моим стереотипным представлениям. Мне подумалось, что они подчеркнуто, как бы в противовес хотят показаться только с хорошей, парадной стороны. Стараются соответствовать чему-то цивилизованному. Это казалось неестественным, хотелось большей открытости. Таджики на улицах российских городов.
Очень удивило, что таджикам не хочется говорить о реальных проблемах, в том числе здесь, на Южном Урале. В ответ на этот простой человеческий вопрос уже много раз получал такие же простые человеческие ответы, полные жизненного драматизма. Тут — по-другому. Мои собеседники не желали говорить ничего плохого о своей стране. И считаем за честь вместе с Россией идти вперед».
Завершает неделю гуляние с песнями и танцами, традиционными одеждами и столами, ломящимися от блюд национальной кухни. Сразу после праздника новоиспечённые супруги отправляются в дом жениха, проводить время в компании его семьи — своеобразный медовый месяц. Таджикские ремесленные обряды. Празднество по случаю посвящения.
Фото: А. Кун Разумеется, теперь ко всей этой традиционной части добавился ещё один важный процесс: регистрация брака государством. Сейчас имамам не разрешается заключать браки перед Аллахом, пока у молодых нет документа о браке. Однако это не мешает таджикам проводить свадьбы, соблюдая все обычаи. У древних жителей Средней Азии был свой особый календарь, согласно которому новый год наступал в день весеннего равноденствия. И, конечно, по этому поводу закатывали праздник. Сейчас он носит название «Навруз» и официально празднуется четыре дня — с 21 по 24 марта. Однако подготовка начинается задолго до этого. Например, в среду перед праздником принято прыгать через костёр, а в ночь накануне Навруза — обливать друг друга водой, чтобы очиститься от дурных дел и помыслов.
Праздничное утро начинают с похода по соседям. В ответ на поздравление принято дарить вкусности. Вечером таджики зовут семью и гостей за стол, а после ужина незамужние девушки идут гадать. Всё как на Святки: с вопросами зеркалам и метанием сапог на улицу. Празднование Навруза. Фото: Новостное агентство Sputnik Таджикистан Культура общения Особого внимания достойны традиции, связанные с речью таджиков, их взаимодействием друг с другом. И вот что нужно знать при общении с представителями этой национальности: Рукопожатие совершается только правой рукой. Считается, что лучше не протянуть руку вообще, чем подать для приветствия «грязную» левую. Женщинам при встрече руку не подают, если только она не сделала этого сама.
В гостях в таджикском доме нужно поприветствовать всех хозяев, а ещё не забыть купить подарок для принимающих вас людей — это считается хорошим тоном. Язык Таджикский язык возник на основе персидского, с которым на среднеазиатские земли пришла религия. Изменения за тысячи лет произошли серьёзные. Самое явное — письменность. В персидском языке — это изящная вязь, а таджикские буквы имеют знакомое нам кириллическое начертание, да и сам алфавит больше похож на русский. Однако так было не всегда: кириллицей стали писать только в 1939 году, а до того чуть больше 10 лет применялась латиница. Вот только ни на латынь, ни на русский этот язык совсем не похож. В одном из классов школы семилетки города Душанбе За историю развития таджикского языка появилось несколько десятков его вариантов — диалектов.
Фотограф: Назир Аббас В последние годы некоторые племена, говорящие на языке пушту в Пакистане, начали исповедовать «таджикскую» идентичность, иногда даже обязываясь изучать персидский как свой «оригинальный» родной язык. Другой, сбивающий с толку случай — это случай с евреями из Центральной Азии, чей основной разговорный язык, по крайней мере, с IX века, был персидским.
Время от времени их классифицируют как «таджиков», а в других случаях они составляют собственную этническую группу. Цыгане Центральной Азии, известные как лули, также обычно говорят на персидском языке. Из этого, по общему признанию, сложного обсуждения, вытекает одно общее замечание, которое очень важно, но редко делается: на протяжении всей долгой истории слово «таджик» до столетия назад не было в подавляющем большинстве случаев эндонимом. Его применяли другие люди к данному народу, а не сами «таджики» к себе. Начиная с Х века и вплоть до советского периода, этот термин наиболее часто использовался носителями тюркских языков, которые намеревались отличать оседлых «мягких» иранцев от своих более благородных и смелых людей. Тем временем персофоны Центральной Азии, которые со временем становились все более двуязычными фарси и тюркский , идентифицировали себя главным образом по другим неязыковым критериям, таким как религия, семья, профессия или место происхождения. В то время как городские торговцы, бюрократы и религиозные деятели писали на персидском языке, и в большинстве случаев можно предположить, что их родным языком был персидский, их способность использовать тюркский так же комфортно, как этого требовали обстоятельства, означала, что их основным маркером идентичности был не только язык. Похоже, что большинство тех, кто говорил на персидском языке в Центральной Азии на заре Советского Союза, не думали о «таджикской национальной идентичности». Этот факт важен для понимания того, почему формирование национальной идентичности разрушительно подействовало на таджиков в начале советского периода. Можно было предположить, что образованные горожане, которым удалось превратиться в новую правящую элиту Центральной Азии после большевистской революции, в основном, были «таджиками» по крайней мере, потенциальные таджики, поскольку мы говорим о выдуманных идентичностях с точки зрения их социального класса и образования.
Однако многие из них выбрали идентификацию «узбеков» — некогда уничижительный термин, теперь реабилитированный большевистскими идеологами для обозначения вновь воображаемой «нации». Стратегия национальной делимитации Советов повлияла на будущее персидских жителей Центральной Азии, которым изначально было отказано в собственной республике. Персоязычные города Бухара и Самарканд, по праву считающиеся современными таджиками как составляющие исторические центры таджикской цивилизации, были отведены недавно созданной Узбекской Советской Социалистической Республике со столицей в Самарканде. Столица была перенесена в Ташкент в 1930 году. Для них на месте еженедельного рынка основали новую «столицу»: «Душанбе» означает «понедельник» на персидском языке. Данное событие остается таким же тревожным для таджиков, как и девять десятилетий назад; многие считают, что советские власти «обезглавили таджикскую культуру». Возвышение Таджикской АССР до полного республиканского статуса в 1929 году, наряду с присоединением географически разделенного запада Ферганской долины и экономически важного города Худжанд, мало чем могло смягчить недовольство таджиков. Есть несколько причин, почему новый коренной класс советских лидеров выбрал тюркскую идентичность, а не иранскую. Современные таджикские ученые называют ранних советских центральноазиатских идеологов и активистов «предателями», которые продали свой народ узбекам. Реальность, возможно, не так однозначна.
Будучи двуязычными в фарси этот язык вскоре переименовался в «тоджики» и тюрки переименованном в «озбекча» , эти люди могли свободно выбирать свою национальную идентичность, поскольку само понятие все еще находилось в процессе определения — фактически сами они были теми людьми, которые определяли процесс. Одна из причин заключается в том, что интеллектуалы Центральной Азии находились под сильным влиянием модернистских идей джадидистского движения, которое возглавляли тюркоязычные реформаторы, а также молодые турки в Османской империи.
Внешность Сегодня большинство таджиков носит одежду городского типа, но национальный костюм сохранился. Особенно он востребован среди женщин в сельских местностях. Женщины носили платье-рубаху курта , которая служила нательной и верхней одеждой, шаровары «эзор» или «пойцома», стеганый халат «цома», головной платок «румол». В последние годы в районных центрах носят камзул — верхнюю одежду в виде пальто, зауженного в области талии. Рубахи однотонные с ярким орнаментом, украшаются вдоль воротника, на рукавах и подоле вышивкой, отличаются покроем ворота: пешчокак, с глубоким клинообразным вырезом на груди; парпари, со стоячим воротником, плиссированной сборкой; цазоцй, со стоячим воротником без сборки; узбакй, платье с отложным воротником и отрезной кокеткой. Халаты похожи с мужскими по крою. Платки носят из белой кисеи, фабричные, вязаные, полушерстяные, шелковые. Обычно платки больших размеров, складывают их по диагонали, набрасывают на голову, концы закидывают за спину.
Молодые женщины часто закрывают лоб, завязывают на затылке концы. Последнее время все чаще таджички носят тюбетейки тоци. Женщины расчесывают волосы на прямой пробор, плетут тонкие косички, приплетая к ним чура из искусственных или шерстяных черных ниток, которые заканчиваются на конце кистями из разноцветного бисера и ниток. Обувь сегодня носят в основном городского типа, галоши из резины с острым носком, туфли. Иногда женщины надевают «маусй» — мягкая обувь, которую носят с галошами. Встречается местная старинная обувь из дерева. В теплое время года носят обувь на босую ногу, зимой надевают шерстяные цветные чулки с орнаментом ууро. Из украшений таджички постоянно носят на шее бисерные повязки гулу-бандакж, ожерелье из коралловых бус и монет муура, браслеты, кольца. Костюм таджикских мужчин состоит из шаровар, рубахи, халата, тюбетейки, поясного платка. Рубаху носят на выпуск, поверх штанов, подпоясывают большим, сложенным по диагонали платком.
Летние халаты тонкие, без подкладки, зимние стеганые на вате, с подкладкой. Все чаще современные таджики одевают брюки и пиджак, сочетая их с некоторыми элементами национальной одежды.
О чем говорят по-таджикски боевики из «Крокус Сити Холла» на видео от первого лица
Народ иранской языковой группы, составляющий основное население Таджикской ССР. Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Ушакова 1935-1940 ; электронная версия : Фундаментальная электронная библиотека Делаем Карту слов лучше вместе Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов.
Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
В Южно-Казахстанской обл. В городах Астана и Алматы действуют таджикские этнокультурные объединения. Численность в Казахстане — 42,1 тыс. Астана — 684, г. Алматы — 2,5 тыс. Таджики — коренное население Республики Таджикистан. Общая численность — 14 млн человек. Таджикский язык относится к западно-иранской группе индоевропейской семьи.
Письменность на основе арабской и русской графики. Верующие таджики — в основном мусульмане-сунниты. Прямыми предками таджиков были: бактрийцы в бассейне верховьев Амударьи, согдийцы в бассейнах Зеравшана и Кашкадарьи, парфяне в Хорасане, маргианцы в Мервском оазисе, хорезмийцы в низовьях Амударьи, парканцы в Ферганской долине и сако-массагетские племена Памиро-Тянь-Шанских гор и Арало-Каспийских степей. Во II в. Одна из их ветвей — кушаны создали могущественное Кушанское царство. С образованием в VI в. Тюркского каганата усилилось проникновение тюркских этнических элементов. С образованием государства Саманидов в IX—X вв. На этом языке развивались культура и наука иранских народов таджиков и персов , создавалась их богатая литература первые письменные памятники — IX в.
Во многих странах Арало-Каспийской покатости таджики называют себя «парсиван», то есть персиянами; они действительно являются остатками первоначального персидского населения Средней Азии [20]. Царская корона попала даже на флаг независимого Таджикистана. Однако, с точки зрения семантики, таджикской морфологии и исторического употребления, трактовка таджиков как «коронованных» сомнительна [13] , и связь этнонима с короной остаётся лишь красивым созвучием. Расселение Этническая карта Таджикистана. Памирцы и ягнобцы из таджиков не выделены. Пожилой таджик. Области расселения таджиков в Средней Азии и Афганистане не образуют цельного ареала. С одной стороны это связано с тем, что оседлое таджикское население издавна привязано к земледельческим оазисам и долинам, разделённым пустынями и горными хребтами. С другой стороны таджикские поселения часто отделены между собой порой значительными массивами узбекской на севере и пуштунской на юге этнической территории, что отражает исторические процессы вытеснения персоязычия из Средней Азии динамичными тюркской преимущественно карлукоязычной и пуштунской общностями, начавшиеся соответственно в XI и XIV веках.
О чем шла речь, президенты сами рассказали по завершении переговоров. RU Путин подчеркнул «дружественную и деловую обстановку», нерушимое «союзничество между Россией и Таджикистаном», которому в этом году исполнилось 30 лет. Россия, по словам Путина, «почти полностью обеспечивает потребности экономики Таджикистана в нефтепродуктах». Наша страна помогает Таджикистану в развитии электроэнергетических мощностей. Видим хорошие перспективы в горнодобывающей отрасли», — отметил президент РФ. RU Лидеры двух стран обсудили и вопросы региональной безопасности, в том числе ситуацию в Афганистане.
Что означает «таджикский след» в теракте?
Таджики – среднеазиатский народ, населяли казахские земли еще во времена царской России. Россия рискует потерять влияние в Центральной Азии – эксперты – Российская полиция забирает рабочих мигрантов из Таджикистана со строек в Москве, ей отдан приказ относиться к таджикам без пощады и забирать всех, сообщает «» со ссылкой на председателя. подозреваемого в похищении и убийстве Шухрата Исматуллоева.
Дилемма трудовых мигрантов из Таджикистана: почему на родине их не ждут
Путин принял лидера Таджикистана в главном дворце Кремля. В Душанбе заявили, что граждане Таджикистана сталкиваются с массовыми отказами во въезде в Россию. Страна и мир - 15 июня 2023 - Новости Кургана - Возвышение Таджикской АССР до полного республиканского статуса в 1929 году, наряду с присоединением географически разделенного запада Ферганской долины и экономически важного города Худжанд, мало чем могло смягчить недовольство таджиков. Аудиосообщение Сунатулло Назриев, глава общественной организации «Региональная национально-культурная автономия таджиков Самарской области», сам попросил раскидать всем. В Таджикистане задержали девять человек по подозрению в причастности к теракту в «Крокус Сити Холле», сообщило РИА Новости 29 марта.
Таджики — многочисленный народ Средней Азии
Встреча была посвящена вопросам дальнейшего укрепления и расширения взаимодействия двух стран в различных направлениях, предстоящих политических мероприятий двустороннего и многостороннего форматов отмечается в сообщении МИД РТ. Хотя МИД не сообщает, кто именно говорил с российским послом, но по фото, опубликованному на сайте внешнеполитического ведомства РТ, видно, что с таджикской стороны на встрече присутствовал заместитель министра иностранных дел Таджикистана Содик Имоми. В ходе встречи также были обсуждены сложности, с которыми в последние несколько недель сталкиваются граждане Республики Таджикистан при пересечении государственной границы Российской Федерации.
Этот вопрос обсуждался во время визита российского посла Семена Григорьева в министерство иностранных дел Таджикистана, передает Интерфакс. В релизе указывается, что встреча была посвящена вопросам дальнейшего укрепления и расширения взаимодействия двух стран в различных направлениях, предстоящих политических мероприятий двустороннего и многостороннего форматов.
Что известно на данный момент — 14-00 субботы — по открытым источникам? С исполнителем-таджиком связались через проповедника радикального ислама, которого тот «слушал в телеграме». Ему написал «помощник проповедника», который сам назвал точку теракта, предоставил координаты оружия и обозначил задачу — убивать любых случайных людей. Оплату одному исполнителю оценили в миллион российских рублей — около 11 тысяч долларов США, половину внесли на карту. Понятно, что всем подряд такое не предлагают, а еще — не предлагает кто попало, иначе человек не возьмется за работу. Такие надежные выходы на радикальных исламистов есть только у западной разведки, которая с территории Украины и проводила операцию, и эти контакты они дали в первый раз, достаточно ограниченно.
Однако наладить оргнабор пока не удалось. Эти преференции, по словам российского лидера, действуют для 1,2 млн таджикских мигрантов. Путин не упомянул про инициативу об отмене патентной системы, но его прогнозы касательно миграционной ситуации в России звучат довольно положительно. В свою очередь, Рахмон не стал комментировать эту тему с российским президентом. Другая сторона вопроса Жители России часто недовольны и жалуются на поведение мигрантов. В СМИ нередко можно увидеть новости про очередное убийство или изнасилование, совершенное иностранцем. Так, например, летом 2022-го 27-летний таджикистанец Хуншуд Хамроев в Новосибирске зарезал 17-летнюю Анастасию Ракову прямо на улице среди бела дня. А весной в Челябинске произошло громкое дело, которое шокировало всю Россию — группа бывших мигрантов убила 17-летнего русского школьника. В том же Новосибирске весной забили тревогу из-за создания этнических анклавов. Хотя мнения специалистов на этот счет разнятся. Одни говорят, что на территории Хилокского жилмассива творится настоящий миграционный беспредел, а другие считают, что в настоящее время в крупных городах РФ почти нет этнических анклавов в чистом виде. Тем не менее в районах российских городов, где компактно селятся мигранты, повышается уровень ксенофобии и социального напряжения.
Откуда появилось слово «таджик» и при чем здесь корона?
Таджики прослеживают их более непосредственную родословную к Восточным иранским-говорящим Бактрианам, Согдианам, Парфянам, и Скифам, что означает, что главные предки Таджиков не говорили на персидском языке, Юго-западный персидский язык, известный как Фарси в Иране, Дари в Афганистане, и Таджикский в другом месте в Средней Азии. Принятие Таджиков персидского языка было ускорено расширением персидской Империи Сасанидов и ее последующего ниспровержения мусульманскими Арабами, которые послали большое количество Персов, бегущих в Среднюю Азию, и даже Китай. Много Персов также вошли в область как преобразованные мусульманские воины, и обосновались в завоеванных странах. В результате многих волн персидского перемещения мусульманин и немусульманин , в дополнение к их восточно-иранской родословной,Таджики также имеют важную этническую персидскую родословную.
Физические особенности[ ] Физически большинство Таджиков принадлежат Средиземноморской подгруппе Кавказской расы. В то время как средний Таджик имеет темные волосы и глаза со средним по смуглости до светлого цветом кожи, светлые волосы и глаза достаточно нередки, особенно в гористых областях, типа Бадахшана. Некоторые Таджики в Средней Азии показывают определенную примесь Тюрков и Монголов, в то время как отдаленные горные Таджики, кажется, более напоминают население, которое существовало перед тюркским и монгольским нашествиями.
Кроме того, Таджиков часто отличают от других Фарсиван фарсиязычных народов по религии, в противоположность общим корням.
Дорого ехать к ним. А они старые — не могут уже ездить туда-сюда.
Туда ничего не идет — автобусы, поезда не ходят, только на самолете. А он дорогой. Поэтому по телефону с ними разговариваем постоянно, — говорят сестры.
RU Собеседницы пожаловались, что из-за неграмотности не могут найти хорошую работу и в Новосибирске — их попросту никто не берет. А мужья ругают за то, что они сидят на паперти. Когда нет — приходится здесь сидеть.
Работаем уборщицами, еще фрукты-овощи перебираем. Тут сидя и прося милостыню. Мужья тоже везде работают — стройки, уборки.
С 6 утра и до 10—11 ночи. Иногда после работы железо собирают. Приличную работу им найти тоже трудно.
Гражданства тем более нет, а его везде спрашивают. Мы про него не знаем, пытались 1,5 года назад сделать, — рассказывает мне собеседница. Сестры рассказали, что они мусульмане, а потому не пьют и не курят.
Для женщины это вообще такое нельзя. Еду покупаем в «Пятерочке». Мясо — говядину, баранину, курицу.
Свинину нам есть — грех. Даже колбасу берем без свинины, халяль всё то, что разрешено и допустимо в исламе. Во дворе готовим, — говорят сестры.
Контакты Кто такие таджики По Всероссийской переписи населения 2002 года, на Южном Урале живут 5125 человек таджикской национальности 0, 1 процента , в 1989 году было 870 0,02 процента При подготовке очерка о таджиках Южного Урала я все дальше дистанцировался от образов Равшана и Джамшута, прочно закрепившихся в российском массовом сознании. Меня поразило, как сильно отличается широко распространенное вульгарное представление о наших сегодняшних героях от их истинного культурного лица. Персидские корни Таджики — иранский народ, говорящий на различных диалектах персо-таджикского континуума и населяющий регионы к востоку и северо-востоку от современного Ирана, расположенные в Афганистане, Таджикистане, Узбекистане и Пакистане. Традиционные земли таджиков охватывают Ферганскую долину, Чач область в долине реки Чирчик , долину реки Зеравшан, бассейн верховий Амударьи Пянджа , Муграба и Кабула, а также бассейны Гильменда и Аргандаба.
В Афганистане к таджикам также относят персоязычное население бассейнов Герируда и озера Хамун. Для Афганистана характерны другие варианты названия этой группы населения: фарсиваны персоязычные , дехкане оседлые земледельцы. Общая численность таджиков, по неофициальным оценкам, около 22 миллионов человек. В исламском завоевании Средней Азии массово участвовали и персоязычные новообращённые мусульмане из Фарса, Загроса и Хорасана.
Персидский язык, родственный распространённым там согдийскому и бактрийскому, оказался не только языком господствующего слоя персоязычных завоевателей, но и языком исламской проповеди. Он стал вытеснять местные наречия, положив начало персоязычной мусульманской общности современных таджиков. Качественно новый этап развития этноса наступил в конце XIX века, после включения таджикских областей в состав Российской империи. С 1920-х началась советизация культуры, сопровождавшаяся широким распространением грамотности на русском и таджикском графика — на основе русского алфавита языках.
Официальное закрепление широко употреблявшегося термина «таджик» в качестве национальности произошло именно в XX веке, при проведении советской властью национального размежевания. В 1929 году Таджикистан был выделен в отдельную советскую республику — предшественницу современного независимого Таджикистана. Современные таджики считают себя носителями и хранителями многотысячелетней традиции, связанной с культурой всего персоязычного ареала. Республика подчеркивает свою преемственность с раннесредневековыми государственными образованиями, прежде всего — с державой Саманидов со столицей в Бухаре 874-1005 года нашей эры.
Считается, что в этот период сложился таджикский этнос. Кульминацией культурного развития народа стало время правления Исмоили Сомони. Этот период называют Золотым веком таджикской цивилизации. При дворе были собраны лучшие ученые, писатели, философы, поэты, астрономы, живописцы, алхимики.
Двери дворца были открыты для гостей, привозящих новости о мировой культуре. В 1999 году в Таджикистане торжественно отмечалось 1100-летие Саманидского государства. Именем Исмоили Сомони названы высочайший пик бывший пик Коммунизма, 7495 метра и главная площадь Душанбе. В столице республики установлен памятник этому великому таджику.
Таджики — очень красивая нация. У них тёмные волосы и глаза, кожа — от средней по смуглости до светлой. Светлые волосы и глаза встречаются у горных таджиков Бадахшана. Часть народа, живущая в Центральной Азии, имеет примесь этнических черт тюрков, в отдалённых горных областях таджики лучше сохранили черты восточных иранцев дотюркского и домонгольского периодов.
Начиная со времён арабского завоевания, основной религией таджикского населения Средней Азии является ислам сунитского толка. В Таджикистане, других странах Средней Азии и Афганистане с Пакистаном — две различные формы литературного языка таджиков: таджикский и дари. Главные блюда — плов и курутоб. Главные музыкальные инструменты — тор деревянный щипковый, пять струн и дутор две струны.
Нация умельцев Среди таджиков немало талантливых народных умельцев, ремесленников. В течение веков они создавали ткани, посуду, музыкальные инструменты, ковры, предметы мебели, ювелирные украшения и многое другое. И все из натурального экологически чистого сырья. Есть династии народных мастеров, которые передают древнее искусство из поколения в поколение.
Древнейший вид народного промысла — ткачество. Редкое тканое изделие у таджиков лишено национальной художественной вышивки. Среднеазиатские женщины занимались ею с незапамятных времен, в XIX столетии вышивка стала там одним из самых развитых, популярных и процветающих видов народного искусства. Сюзане — большое прямоугольное вышитое панно на стене, главное и неизменное украшение таджикского дома, по красоте не уступающее ковру.
Тесьма — декоративная вышивка горных таджиков, украшающая некоторые предметы. Румол — поясные хлопчатобумажные платки мужчин, украшенные вышивкой разного цвета, швом басма или двухсторонней гладью. Особенно популярные «чусти» — мужские черно-белые тюбетейки: обычный узор — бодом миндаль или каламфур стручковый перец вышивают на белом шелке. Таджикские мастерицы Таджики в совершенстве владеют искусством декоративной резьбы.
Ею украшены памятники архитектуры, предметы быта, музыкальные инструменты, посуда, двери, рамы, сувениры. Различают резьбу по дереву посуда, мебель , камню и ганчу архитектурные памятники, дома, отделка помещений. Ранее в подобной резьбе широко использовались изображения людей и животных. С распространением ислама они постепенно исчезают, их место занимает большое количество арабских надписей.
Знаменитости В конце I — в первом веке II тысячелетия нашей эры стали знаменитыми многие самородки. Лоик Шерали — таджикский поэт, иранист, одна из основных фигур таджикско-персидской литературы. Много сделал для формирования современного литературного языка известный писатель Садриддину Айни 1878—1954. Классиками литературы считаются поэты Абулькасим Лахути 1887—1957 и МирзоТурсун-заде 1911—1977.
Эмомали Рахмон в Челябинске. Широко известно имя историка-востоковеда и государственного деятеля Бободжона Гафурова. Мухаммад ибн Закария Рази -медик, основатель первых медицинских учреждений в Средней Азии, Ахмад Шах Масуд — афганский полевой командир, министр обороны Афганистана. Раимкуль Малахбеков — российский боксер, серебряный и бронзовый призер Олимпийских игр, двукратный чемпион мира.
Тимур Зульфикаров — поэт, писатель, сценарист. Благодаря клипу в Интернете стал знаменитым таджик Джими, этот гастарбайтер забавно играет на ведре и поет песню из индийского фильма. Таджики на Южном Урале По переписи 1989 года, в области 870 таджиков. Кто они, как попали сюда?
Первыми «подопечными» Доброго Таджика стали дети из белгородского дома-интерната. Вместе с подругой таджик подарил ребятам новогодние подарки. Затем он стал помогать пожилым, бездомным, малоимущим. Ничего необычного — оплачивал проезд в транспорте, покупал продукты, иногда просто дарил одиноким людям цветы и подарки на праздники. Даже для бездомных животных из местного приюта у него нашлось время. Если хватает денег, Добрый Таджик помогает соотечественникам купить билет на самолет в Таджикистан или собрать ребенка в школу. Юноша старается всегда сам отвозить нуждающимся продукты и одежду, участвовать в жизни людей. Лучше сразу принести то, что людям необходимо, в основном это продукты питания», — рассказывает он. Таджик помогает разным семьям и не делит людей по национальности и вероисповеданию.
Но, к сожалению, я не миллиардер, не банкир, я обычный парень», — делится Добрый Таджик. Молодой человек был бы рад помочь каждому, но ему и самому время от времени приходится трудно. Сейчас он копит деньги на свою предстоящую свадьбу, которую хочет сыграть в ноябре в Душанбе.