Первое слово — джазака происходит от корня слова «джаза», которое переводится как воздаяние. Используется, когда верующий желает помянуть величие Аллаха. «Джазаки Аллаху Хайран» является выражением благодарности и означает «пусть Аллах вознаградит тебя благом». «Да воздаст тебе Аллах благом». Тут опять же, есть нюансы - женщине нужно сказать: «Джазаки Ллаху хайран», а группе людей: «Джазакуму Ллаху хайран». Отвечают на это: «Ва йака (мужчине), «Ва йаки» (женщине), «Ва йакум» (группе людей). Смысл этого: «Пусть Аллах воздаст тебе благом». Если тебе сделали добро большое количество людей, то тогда говорят «ДжазакумуЛлаху Хайран», а если обращаетесь к женскому полу, к примеру, к матери, сестре и т.д., то «ДжазакиЛлаху хайран». Да благословит тебя Аллах; БаракАллаху фика (мужчине) БаракАллаху фики (женщине) БаракАллаху фикум (группе лиц. Джазаки Ллаху хайра.
Дуа и зикры после намаза по Сунне
| Хадис о словах "Джазака-Ллаху хайран" - Исламский форум | Новость «Подборка исламских терминов с разъяснением» на сайте «HalalGuide». Читайте новости в нашем справочнике. |
| 5 самых важных исламских фраз | Вестник Кавказа | — исламский информационно-образовательный портал — Центральная мечеть г. Алматы. |
| Почему мусульмане говорят друг другу "ДжазакаЛлаху хайран"? | Прекрасные слова «джазака-Ллаху хайран». В них выражается признание своей слабости и упущения в воздаянии за благое, и человек просит Аллаха, Того, Кто способен на полное и совершенное воздаяние. |
Спасибо в Исламе
«Барака-Ллаху фикум» – بارك الله فيكم – «Пусть Аллах благословит тебя, пусть благословение Аллаха пребудет с тобой». Аллах Ислам. Котята. Джазака(и)Ллаху хайран. Ухти. да воздаст вам Аллах благом! барака-Ллаху фик (а) - да благословит тебя Аллах! Форма выражения благодарности, аналог «спасибо». При этом «ДжазакаЛлаху Хайран» говорят при обращении к мужчине; «ДжазакиЛлаху Хайран» – при обращении к женщине; «ДжазакумаЛлаху Хайран» – при обращении к двум людям; «ДжазакумуЛлаху Хайран».
Мусульманские фразы
Под каток государственной машины Российской Федерации попали правозащитные организации, адвокаты, гражданские защитники, гражданские журналисты, гражданские активисты, семьи политически преследуемых и тех, которым не безразлична судьба незаконно преследуемых в Крыму, посещающих незаконные суды палачей дабы поддержать нас, обвиняемых в уголовных делах. Ярким примером является запреты и гонения на «Мемориал», «Гулагу. Неоднократно преследовали и оказывали давление на защитников крымских дел, народных адвокатов Крыма Курбединова Эмиля, Семедляева Эдема, Гемеджи Лилю и других, к которым неоднократно применяли админ аресты, штрафы, обыски в их домах и офисах по надуманным причинам. А обвиняемым сотрудники ФСБ неоднократно настойчиво предлагали не пользоваться услугами вышеперечисленных защитников, дабы избежать больших сроков лишения свободы. Постоянно оказывают давления на активистов гражданских инициатив. Наше дело одно из множества таких уголовных дел, сфабрикованных ФСБ по тяжким статьям. Власть пытается запугать общественность, дабы люди даже шепотом боялись изъявлять свои мысли и взгляды. Также запугивают и оказывают давление на небезразличных людей, которые поселяют суды, дабы поддержать нас, обвиняемых и членов наших семей. Им выписывают штрафы и админ аресты за якобы незаконные проведения собраний и нарушения общественного порядка.
Сегодня в Российской Федерации защищать, освещать события, думать, говорить, сочувствовать, поддерживать стало запретным. Силовики обязательно подберут какую-нибудь статью и осудят по закону Российской Федерации. Хочу добавить, что мой народ, крымские татары, мусульмане Крыма видели много гонений со стороны Российской власти. В памяти моего народа: аннексия Крыма Екатериной в 1783, разрушение Крымской независимости в 1920, в 1938 уничтожение крымской интеллигенции, в 1944 страшная депортация крымскотатарского народа. Методы Российской власти не изменились. В 2014 году вновь аннексия Крыма и вновь убийства, гонения, депортация в отношении моего народа. К сожалению, в памяти моего народа о Российской власти ничего хорошего вспомнить нельзя, в памяти наших предков, дедов, отцов и в нашей памяти. И в памяти наших детей останется лишь горечь и негативный осадок.
Раны, оставленные в памяти наших прадедов Российской империей, передались нашим дедам. Наши деды и бабушки были обвинены в предательстве и насильственно депортированы из Крыма.
Является ли новшеством отвечать этой фразой всё время? В этих повествованиях им говорится: "Джазак Аллаху кхайран", нет никакого упоминания, что они имели обыкновение специально отвечать с "Аамиин, уа иййяакум".
Это выражение использовалось наряду с «Джазака Аллаху хайран» за это благодарю Вас, добродетельный человек в древности. Таким образом, важно помнить, что когда кто-то говорит «Джазака Аллаху хайран», нужно отвечать на это с уважением и благодарностью. Данные фразы отражают благодарность и желание добра на обоих концах диалога. Важно помнить, что наш Пророк Мухаммад мир ему учил, что ответ «Джазака Аллаху хайран» необходимо говорить, чтобы избежать предположений и злых опасений.
Таким образом, мы продвигаем доброту и благоразумие, избегая всякой негативной энергии. Также важно помнить, что в Исламе не существует строгих правил для ответов на благодарность. Вы можете использовать другие формы ответа на «Джазака Аллаху хайран», если они отражают вашу благодарность и доброту. Главное, что ваши слова и мысли будут искренними. В общении с другими людьми мы должны быть вежливыми и уважительными, а «Джазака Аллаху хайран» — это именно то выражение, которое отражает нашу благодарность и искренность. Кроме того, это напоминание о том, чтобы мы оставались благоразумными, отвергая соблазны шайтанов и поступая в соответствии с волей Аллаха. Выражайте благодарность Когда вам говорят «Джазака Аллаху хайран», это означает «Благодарю тебя, Аллах да благословит тебя». Это выражение благодарности и признания ваших усилий или добродетельных дел.
Когда вам сказали «Джазака Аллаху хайран», вы должны отвечать «Ва июакум», что означает «И вас тоже». Это считается хорошим манером и подтверждает вашу благодарность. Говоря «Джазака Аллаху хайран», мы выражаем благодарность не только перед человеком, но и перед Аллахом. Мы осознаем, что все наши дела и возможности происходят только благодаря Его милости и воле. Мы признаем, что благодарность нужно выражать и перед людьми, так как они являются средством, по которому Аллах доставляет благословение и хорошее в нашу жизнь.
Не забывайте, что в вашем тоне и выражении также есть неформальная благодарность, которая может сделать ответ более искренним. И если вы благодарите друг друга достаточно часто, в этом нет ничего плохого — это укрепляет дух сообщества и помогает сохранять положительные отношения. Как необходимо реагировать на благодарность со стороны мусульманина? Одним из самых распространенных способов выразить благодарность в мусульманской культуре является фраза «Джазаки Аллаху Хайран», что в переводе означает «Спасибо тебе, Бог да благословит тебя». В таких случаях важно знать, как правильно ответить, чтобы вежливо и уважительно отнестись к собеседнику. Как правило, ответом на благодарность со стороны мусульманина является фраза «Валйакум Асссалам», что в переводе означает «И тебе мир». Это является наиболее подходящим и духовным ответом на благодарность, который отображает уважение и взаимопонимание. Также можно использовать другие формулы ответа, например, «Алейкум Ассалам», что также означает «Мир тебе», либо «Шукран», что означает «Спасибо». Главное, чтобы ответ был вежливым и подходящим к ситуации, а также произносился с искренним уважением и благодарностью. Важно помнить, что в мусульманской культуре благодарность и уважение имеют большое значение, и ответ на благодарность должен быть произнесен с наилучшей вежливостью и уважением. Соблюдая правила мусульманской этикета, вы сможете поддерживать дружеские отношения и уважительную обстановку в общении со своими мусульманскими знакомыми. Это обычное выражение признательности для тех, кто оказывает помощь или делает добро. Вопрос: Как правильно ответить на «Джазаки Аллаху Хайран»? Нужно сказать «Ва ияак» или «Ва иияки», что означает «И тебе того же» или «И взаимно тебе благодарен». Это будет являться взаимным выражением благодарности.
12 фраз, которые произносят мусульмане
Что значит слово Субханаллах? Фраза СубханАллах дословно переводится как Преславен или Пречист. Произносится в момень восторга, радости, удивления, поклонения Аллаху и этим выражается благодарность за посланные дары. Как правильно пишется слово Альхамдулиллях?
Вся хвала Аллаху! Что означает Альхамдулилляхи Раббиль Алямин? Альхамдулилляхи раббиль алямин!
Как в транскрипции астагфируЛлах правильно пишется? Так как многие звуки русского языка не являются аналогами арабских, то можно писать транскрипцию именно таким образом — астагфируЛлах, или астагфирулла без буквы «х», так как ее звук не является аналогичным звуку, в конце слова Аллах на арабском. Мусульмане часто говорят друг другу фразу джазакаЛлаху хайран на арабском, выражая этим свою благодарность.
Рассмотрим подробно, как переводятся эти слова на русский язык и какое значение придается им в Исламе. Благодарность в Исламе Выражение благодарности и признательности является неотъемлемой частью религии Ислам. Человек в первую очередь должен испытывать и выражать признательность за те блага и милости, которые ему даровал Создатель.
Но благодарность Аллаху непосредственно связана с благодарностью людям. Посланник мир ему и благословение Аллаха сказал: «Кто не благодарен людям, тот не благодарен Аллаху. Именно тогда, когда мы помогаем друг другу, развиваются наши человеческие качества и процветает общество.
Но иногда бывает трудно или невозможно отплатить человеку за его благодеяние. Что делать в этом случае? Мы говорим джазакаЛлаху хайран, когда кто-то делает нам что-то хорошее, помогает в чем-то.
Вместо того чтобы просто сказать «спасибо», Пророк мир ему и благословение Аллаха учил нас делать гораздо больше для того, кто совершил благой поступок, возвращать им дар в форме дуа мольбы. Слова «джазакаЛлаху хайран» да вознаградит вас Аллах добром установлены сунной. Что такое воздаяние?
Это получение того, что человек заслужил.
Поэтому тот, кого благодарят фразой джазакаЛлаху хайран, может выбрать как ответить мужчине или женщине из трех приведенных вариантов. Правильная Сунна заключается в том, чтобы сказать джазакаЛлаху хайран, вместо спасибо или благодарю. И в том, чтобы ответить сказавшему теми же пожеланиями. Давайте возродим эту сунну в нашей жизни. Польза проявления благодарности друг другу Мусульмане в первую очередь испытывают благодарность по отношению к своему Создателю, за само существование мира и все блага, которыми Он нас наделил. Но также Аллах побуждает проявлять признательность и друг к другу. Это помогает в формировании человеческих качеств, относящихся к хорошему нраву: Учит ценить благие поступки людей и не оставлять их без внимания. Помогает установить доброжелательные отношения. Развивает доверие к умме сообществу мусульман , укрепляет сплоченность.
Помогает устранить из сердца зависть и обиды. Побуждает и самому искать возможность помогать другим. Укрепляет родственные связи и отношения между мужем и женой. Является сунной, а значит за ее произнесение говорящий получает награду в Судный день.
Если обращаются к нескольким человекам, то сказать нужно так: «Джазакаму ллаху хайран». Что говорить в ответ на Джазакаллаху Хайран? Ответ на джазакаЛлаху хайран На джазакаЛлаху хайран в ответ мужчине говорят «ва джазака». На джазакиЛлаху хайран в ответ женщине говорят «ва джазаки». Что означает слово УА Ийака? Слова его: «Уа ийяк» означают: и тебе да воздаст Аллах благом!
В единственном будет: «Уа анта фаджазака-Ллаху хайран». Что такое ва фика Баракаллах? Соответственно, фраза баракаллаху фика в переводе на русский будет «Да благословит Аллах тебя» или «Да ниспошлёт Аллах тебе благословение». Что ответить на Да воздаст вам Аллах благом? Да воздаст тебе Аллах благом! Форма выражения благодарности, аналог «спасибо». Ответ на вышеупомянутую благодарность. Как сказать спасибо в исламе? В ответ следует сказать: «уа яки» женщине или «уа яка» мужчине , что означает «и тебе». Как пишется на арабском Джазакаллаху Хайран?
Что значит Шафакиллях? Что нужно отвечать, когда сообщаешь кому либо о болезни, а тебе в ответ говорят — шифякиЛлях? Ва алейкум ас-салам, уважаемый -ая. Словосочетание «Шифак-Аллаh» означает «Да исцелит тебя Аллах». Используется исключительно в отношении состояния физического здоровья. Как на арабском Аллах велик? В переводе с арабского выражение «Аллаху акбар» означает: «Аллах — велик!
И успех с Аллахом. Является ли новшеством отвечать этой фразой всё время?
20 важных фраз для мусульманина
Новости и СМИ. Обучение. Джазаки Аллаху хайран! Я так же поздравляю вас с наступлением благословенного месяца Рамадан! Пусть Аллах укрепит наши стопы в исламе, озарит наши сердца сладостью имана, дарует терпение! Прекрасные слова «джазака-Ллаху хайран». В них выражается признание своей слабости и упущения в воздаянии за благое, и человек просит Аллаха, Того, Кто способен на полное и совершенное воздаяние. ДжазакИ Аллаху Хайран — Спасибо (женщине).
Постановление слов благодарности: «джазака Аллаху хайран!» и ответ на них
говорится в знак благодарности. Выражение благодарности в Исламе: 1. Мужчине: Джазака Аллаху Хайран, 2. Женщине: Джазаки Аллаху Хайран, 3. Неск | Ислам, Стихи из корана, Мусульманские цитаты. «Да воздаст тебе Аллах благом». Тут опять же, есть нюансы - женщине нужно сказать: «Джазаки Ллаху хайран», а группе людей: «Джазакуму Ллаху хайран». Курбан-байрам – главный мусульманский праздник, который ежегодно отмечают в России и мире миллионы верующих. Узнайте, когда празднуют Курбан-байрам в 2024 году, что можно и что нельзя делать в этот день, его истории, традиции и главные площадки для празднования в.
20 важных фраз для мусульманина
Как на арабском Аллах велик? В переводе с арабского выражение «Аллаху акбар» означает: «Аллах — велик! Употребляется как знак радости. Что значит слово Субханаллах? Фраза СубханАллах дословно переводится как Преславен или Пречист.
Произносится в момень восторга, радости, удивления, поклонения Аллаху и этим выражается благодарность за посланные дары. Как правильно пишется слово Альхамдулиллях? Вся хвала Аллаху! Что означает Альхамдулилляхи Раббиль Алямин?
Альхамдулилляхи раббиль алямин! Как в транскрипции астагфируЛлах правильно пишется? Так как многие звуки русского языка не являются аналогами арабских, то можно писать транскрипцию именно таким образом — астагфируЛлах, или астагфирулла без буквы «х», так как ее звук не является аналогичным звуку, в конце слова Аллах на арабском. Мусульмане часто говорят друг другу фразу джазакаЛлаху хайран на арабском, выражая этим свою благодарность.
Рассмотрим подробно, как переводятся эти слова на русский язык и какое значение придается им в Исламе. Благодарность в Исламе Выражение благодарности и признательности является неотъемлемой частью религии Ислам. Человек в первую очередь должен испытывать и выражать признательность за те блага и милости, которые ему даровал Создатель. Но благодарность Аллаху непосредственно связана с благодарностью людям.
Посланник мир ему и благословение Аллаха сказал: «Кто не благодарен людям, тот не благодарен Аллаху. Именно тогда, когда мы помогаем друг другу, развиваются наши человеческие качества и процветает общество. Но иногда бывает трудно или невозможно отплатить человеку за его благодеяние. Что делать в этом случае?
Мы говорим джазакаЛлаху хайран, когда кто-то делает нам что-то хорошее, помогает в чем-то. Вместо того чтобы просто сказать «спасибо», Пророк мир ему и благословение Аллаха учил нас делать гораздо больше для того, кто совершил благой поступок, возвращать им дар в форме дуа мольбы.
Не принимает учапстие в действие реализации. Ваш сон- ваше собственное воображение реального мира. Это всего лиш — просто сон. Реальность творят живые люди Обладающие властью. Givy: Приходит дочка Шаха и говорит о молодом человеке по имени Аладин, на что ей ее папа по совету имама говорит не было ни какого Аладина все это приснилось тебе. Иногда сон похож на не сон иногда не сон похож на сон и не разберешь иной раз где сон где не сон в общем не было ни какого Аладина.
Это часто употребляемое словосочетание. Эти слова рекомендуется произносить перед каждым действием. Фраза произносимая в качестве благодарности. Форма "Джазаки Ллях" или "Джазаки Лляху хайр" используется при обращении к женщине.
Плачущий в уединении при совершении зикра будет находиться в тени Творца в Судный День, когда на площади воскресения остальные не найдут себе места от жары и зноя. Надпись на машине «Не забывай поминать Аллаха» Поминайте Аллаха, ведь при всей своей легкости в совершении, этот способ поклонения превосходит в Исламе все остальные по своей значимости и результатам. Ни за одно деяние не обещано столько благ и даров, сколько обещано за совершение зикра. И если никто в этот день не скажет зикр больше него, то не будет никого лучше него в этот день. Совершивший зикр защищен от шайтана до самого вечера. Лучше него может стать только тот, кто совершил зикр больше него. Эту истину подтверждает много хадисов. Будучи постоянным в поминании Всевышнего Аллаха, человек уберегает себя от забвения самого себя, а ведь в этом по Исламу и кроется причина несчастья и в нашем мире, и в мире ином. Забыть поминать Создателя — значит забыть и свои интересы тоже. Всевышний говорил: «Не будьте как те, которые забыли Всевышнего Аллаха, и Аллах заставил их забыть самих себя. Они — распутники» сура Аль-Хашр Сбор , 19-й аят. Посредством совершения зикра возвышается человек в Исламе, и неважно, где он совершает его — на базаре или пребывая в своей постели, в каком состоянии делает он это — будучи в полном здравии или будучи серьезно больным, делает ли он это в свободное время или в это время он наслаждался благами жизни. В случаях, когда речь идет о зикре, имеют в виду то, что человек произносит специальные словесные формулы по-арабски. Самым ценным зикром являются слова Единобожия «Ля иляха илля-лЛаху», что в переводе означает «нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха». Грехи покрывают наше сердце словно грязь, а очистить наше сердце от грязи способен только зикр — он подобно наждачной бумаге по металлу убирает ржавчину с сердца и полирует его. Зикр можно назвать оружием мусульманина в Исламе, ведь он помогает справиться с бедами — от него станет легче. Об этом писал мусульманский ученый Имам аль-Газали: для шайтана находится лазейка в сердце человека, когда оно поддается страстям, и тогда шайтан начинает наущать. Эта лазейка становится меньше всякий раз, как человек поминает Господа. Искренность в поклонении достигается поминанием Аллаха. О том, насколько Ислам считает важным благословенный зикр, сказано и написано немало. В своей книге «Ценности зикра» этот вопрос подробно освещает Мухаммад Закария Кандехляви, и эта книга способна дать исчерпывающие ответы на вопросы на эту тему для всех, кто только приступил к изучению Ислама. Если зикр совершается после намаза, то нужно сказать трижды «Астагфиру-Ллах! Поминанием Всевышнего Аллаха в Исламе будут считаться не только фразы или слова, которыми человек поминает Аллаха - к зикру будет относиться также и поминание Всевышнего Аллаха, когда человек начинает какое-то дело, либо произносит зикр во время еды, либо вспоминает Всевышнего Аллаха, если в его жизнь пришло несчастье или счастливое событие. Если и есть нить, связующая в Исламе мусульманина с Аллахом, если и есть та дверь, которая ведет от души человека к самому Всевышнему, то зикр — и есть та самая дверь, та самая связующая нить. В то время, как мы поминаем Всевышнего Аллаха, Он тоже поминает нас. Об этом говорится в суре аль-Бакара в Священной Книге Аллаха. Многократное произнесение слов или фраз, в которых поминается Аллах, называется тасбих. Этим термином обозначают фразу, которая звучит как «Субхана-лЛах» и переводится как «Свят Аллах». О пользе зикра говорится в ряде хадисов. Зикр придает человеку в Исламе такие важные качества, как покорность и боязливость. Человека, поминающего Аллаха, поминает и Сам Аллах — и это самый важный аспект пользы. Важно в Исламе поминать Аллаха не только в минуту печали, но и в минуту радости и благополучия, ведь тогда Аллах вспомнит о человеке в минуту, когда ему будет тяжело. Ислам указывает, что, когда человек, поминавший Аллаха в минуту своего счастья, попадает в беду, ангелы у трона Господня обращаются ко Всевышнему с мольбой помочь этому человеку, узнают его, и Господь узнает этого мусульманина. Самое главное достоинство зикра в Исламе — это то, что он является корнем благодарности, и если человек пренебрегает поминанием Аллаха, значит он и не выражает свою благодарность Всевышнему за все те милости, которыми Он одарил его жизнь.
Хадис: “(Если) тот, кому сделают добро, скажет сделавшему его: Джазака-Ллаху хайран …».
Причина этого — в том, что ради сунны джамаат-намаза нельзя совершать нежелательное макрух [37]. И не имеет значения, человек начал намаз в таком состоянии или это состояние наступило после вступления в намаз [38]. Также существует нежелательность совершать намаз, в некоторых местах. Шестнадцатое — нежелательно совершать намаз на дороге, по которой ходят люди, потому что это может мешать пешеходам, а общественное благо в приоритете [39].
Семнадцатое — нежелательно совершать намаз на кладбище [40]. Есть разные точки зрения насчет того, почему это нежелательно: некоторые сказали, что там кости умерших могли смешаться с почвой, другие сказали, что исток поклонения идолам — создание из могил праведников мест для поклонения, третьи сказали, что это уподобление людям Писания. Если на кладбище будет помещение для намаза, которое не построено на могилах и где кибла не направлена к могилам, то нежелательности не будет [41].
Если могила находится в стороне киблы, но между молящимся и могилой будет стена, то нежелательности не будет в таком намазе [42]. Восемнадцатое — нежелательно совершать намаз в общественной бане и ванной [43] , кроме случаев, когда желательное время заканчивается. Существует две точки зрения насчет того, почему это нежелательно: Первая — потому что это места, где обычно есть нечистоты наджаса , и если какое-то место в ванной помыть и быть уверенным, что там чисто, то нежелательности там совершать намаз не будет.
Вторая точка зрения — это нежелательно, потому что это места обитания джиннов, поэтому, даже если место будет чистым, нежелательность все равно останется. Девятнадцатое — нежелательно совершать намаз в помещении, в котором над молящимся, или перед ним, или на его одежде есть изображение живого существа. И нежелательно совершать земной поклон на такое изображение [44].
Если изображение будет под ногами или за спиной, то нежелательности не будет [45]. И если изображение будет без головы или настолько маленьким, что его не видно стоящему [46] , то нежелательности не будет. Причина такого запрета — в том, что внешне это похоже на поклонение идолам [47].
Учитывая разногласия современных ученых насчет фотографий следует проявлять предосторожность и в этом. Двадцатое — нежелательно совершать намаз в загонах для животных, потому что там обычно всегда нечистоты наджаса [48]. Сюда будут относиться мусорки, помойки и другие места, в которых могут быть нечистоты [49].
Двадцать первое — нежелательно совершать намаз в культовых сооружениях других религий [50].
Хвала Аллаху господу миров Милостивому Милосердному. Царю в День воздаяния. Веди нас прямым путем, а не путем тех, на кого пал твой гнев и заблудших, аминь. Подошло к завершению очередное судебное разбирательство по уголовным делам так называемых «Крымских террористов». Практически разобрались. Как и во многих подобных крымских делах, разобрались жестко и показательно, прокурор запросил огромные сроки обвиняемым до 18,5 лет лишения свободы.
В такой прогрессии скоро будет запрашивать пожизненно за преступления, в которых нет ни потерпевших, ни материального ущерба. Зато есть линчеватель в лице ФСБ, прокуратуры и судебной власти. Нас преследуют за наши взгляды, за нашу жизнь. Что можно отметить в ходе самого процесса? В общем-то ничего нового. Метод властей остался прежним, а именно по приказу уголовные дела, преследование инакомыслящих, публичная и показательная казнь, чтобы другим не повадно было. Все это соответствует запросу властей Российской Федерации на фоне политического кризиса в стране.
Повсеместно тотальное преследование в отношении политических оппозиционных сил, негосударственных СМИ, правозащитных организаций, представителей религиозных организаций, активистов гражданских инициатив, представители малых народов и коренных жителей. Ярким примером политики власти Российской Федерации является Республика Крым. За 8 лет оккупации в Крыму произошли непоправимые события, которые кровавыми буквами вписались в память жителей полуострова, в его историю. С 2014 года и по сей день продолжается террор в отношении жителей Республики Крым, не согласных с политикой властей Российской Федерации. И мои слова не громогласны. В подтверждение приведу в пример, за 8 лет новых реалий жители Крыма утратили множества своих прав, а именно право на мнение, религиозные взгляды, гражданскую позицию и право на жизнь.
Аш-Шафии рахимагуЛЛах сказал: "Истинное Знание - не то,что ты выучил,а то,которое приносит тебе пользу" И как же прекрасны были слова наших праведных предшественников: «Если бы замолчал тот, кто не обладает знанием, то исчезли бы разногласия! Имам Абу Шама сказал: «Следуй истине и держись ее, не смотря на то, что придерживающихся ее мало, а противоречащих ей много! И мы не смотрим на многочисленность заблудших».
Существует хадис, в котором передается, что когда сподвижники сказали пророку да благословит его Аллах и приветствует «джазакаЛлаху хайран», он ответил: «ва антум ва джазакумуЛлаху хайран». Сахих ибн Хиббан 6231. Однако имам Бухари, зная об этом хадисе не использовал его для установления этой формы ответа в качестве сунны. Хотя он привел его в книге «Аль-адаб аль-муфрад». И никто из известных ученных не утверждают, что отвечать следует именно этим способом.