Акэти Мицухидэ/Akechi Mitsuhide/明智光秀.

Акэти Мицухидэ/Akechi Mitsuhide/明智光秀 — Форум — KoeiMusou. В 1582 году Ода и его наследник были внезапно преданы одним из их главных генералов, Акэти Мицухидэ. Короткометражка, драма. В ролях: Тосиаки Карасава, Масами Нагасава, Тосиро Янагиба. Описание. Сэнгоку Дзидай, Эпоха воюющих провинций. Военачальник Ода Нобунага огнем и мечом объединяет под своей властью разрозненные княжества.

Акэти Мицухидэ

Он был так жесток и неблагодарен, что даже собирался конфисковать все земли Акэти Мицухидэ. Расскажем вам все что знаем об персонаже Мицухидэ Акэти / Mitsuhide Akechi из аниме Вместе с. Он вынужден был совершить сэппуку, став жертвой жестокого предательства. После победы над Нобунагой Акэти Мицухидэ получил от императора титул сёгуна. Что же заставило Акэти Мицухидэ пойти на такой шаг?

Mitsuhide Akechi

Акэти Мицухидэ (1528-1582) был одним из самых выдающихся военачальников эпохи Сэнгоку, которая характеризовалась многочисленными войнами между феодальными лордами. Акэти Мицухидэ, рассказы о героях известных фильмов, книг, аниме или игр, Книга Фанфиков. Акэти Мицухидэ/Akechi Mitsuhide/明智光秀 — Форум — KoeiMusou.

40-тысячная армия Хидэёси разбила войска Акэти Мицухидэ в битве при Ямадзаки

Это помогло ему в его завоевании в 1566 году провинции Мино, а также открыло путь в Киото. В сёгун Ёсиаки и Мицухидэ прибыли в Киото , столица Японии, превратившая храм Хонгоку-дзи во временный дворец в ноябре 1568 года. Нобунага вернулся из Киото 4 января 1569 года. Нобунага попросил Мицухидэ присоединиться к его войскам, и Мицухидэ решил служить обоим сёгун и Нобунага. Мицухидэ получил Сакамото и построил Замок Сакамото в 1571 г.

После того, как Мицухидэ принял Сакамото, он двинулся, чтобы умиротворить регион Танба, победив несколько кланов, таких как Клан Хатано и Акаи Наомаса танго. По общему мнению, это вызвало недовольство семьи Хатано. В результате этого несколько слуг Хидехару убили мать или тетю Акечи Мицухиде. В 1582 году Мицухидэ было приказано отправиться на запад и помочь Хашиба Хидэёси кто в то время боролся с Клан Мори.

Игнорируя его приказы, Мицухидэ собрал армию из 13000 солдат и двинулся против позиции Нобунаги в Хонно-дзи. Ода Нобунага был убит либо во время боя, либо собственноручно. Сын Нобунаги, Ода Нобутада, скрылся с места происшествия, но был окружен в Nij и убил.

Самое коварное предательство в истории Японии. Было оно заслуженным - японский завоеватель безжалостно расправлялся с теми, кто стоял на пути к идее единения. Нобунага был великолепным полководцем, а, кроме того, окружал себя доверенными людьми, которые беспрекословно выполняли его поручения. Для достижения своих целей он не гнушался также прибегать к обманам и хитростям. Казалось, что остановить «царя демонов» невозможно. Но именно его самонадеянность сыграла с ним злую шутку, и Нобунага пал от руки человека, которого считал самым надежным своим соратником. Как это произошло?

Давайте взглянем на историю самого коварного предательства в истории Японии. Страна была поделена на территории влияния, за которые неустанно проливали кровь даймё - феодальные правители земель. Но даже позиция даймё на собственной земле была шаткой, и его земли могли растащить более напористые вассалы. В направлении порядка и целостности Японию стал направлять Ода Нобунага, происходивший из славного самурайского рода. Он родился в 1534 году в четвертом по величине городе страны, Нагоя. С детства он отличался красотой и ловкостью, а также пестрой одеждой и экстравагантным поведением. Его сумасбродные выходки заслужили ему кличку «дурачина из Овари». Впрочем, легкомысленным Нобунагу назвать было трудно: в борьбе за власть и непрестанных феодальных стычках он преуспел как никто другой, показав себя грамотным полководцем и хитрым тактиком. Одна Нобунага после одного из своих первых завоеваний Одна Нобунага после одного из своих первых завоеваний В 1567 году после взятия цитадели Инабаяма, он стал использовать печать с девизом «Страной правит военная мощь». Он поставил своей целью ни много ни мало объединение под своим началом всей Страны Восходящего Солнца.

Для этого, впрочем, нужна была большая армия. Нобунага решил эту проблему, дав возможность крестьянам становиться воинами. При этом он не различал «именитых» самураев от безродных воинов и всем воздавал по заслугам: если человек проявлял себя на поле боя, то его ждало повышение. Именно так продвинулся по службе Тоётоми Хидэёси, которому суждено будет в будущем стать сёгуном военным правителем всей Японии. Что касается сегунов в то время, то страна тоже пребывала в хаосе. В 1521 году «официальный» сегун Асикага бежал из столицы Киото и был пленен самурайским кланом Хосокава, которые назначали сегунов по своему усмотрению.

Но после того как в 1566 году Ода Нобунаги завоевал провинцию Мино, Акэти Мицухидэ поступил к нему на службу.

На тот момент он выполнял особо важные поручения Оды Нобунаги в переговорах в качестве посредника с Асикагой Есиаки - последним сегуном рода Асикага, в период с 1569 по 1573 годы. В 1571 году Акэти получает во владения замок Сакамото, находящийся в провинции Оми, после успешного уничтожения буддистского монастыря Энряку-дзи на горе Хиэй, возвышающейся над городом Киото. В ходе битвы были убиты более 3000 человек, а сам храм полностью разрушен из-за пожаров. Предательство В 1579 году Акэти Мицухидэ атаковал замок Яками, успешно захватив владения Хатано Хидэхару, которому обещал сохранить жизнь, отдав в заложницы свою мать. После этого, приняв предложение, Хидэхару направился в замок Адзути, дабы извиниться перед Нобунаги. Однако тот, нарушив данное Мицухидэ обещание, казнил Хидэхару. Клан Хатано, узнав о произошедшем, убили мать Акэти.

В 1582 году Одой Нобунаги открыта военная кампания против Мори Тэрумото, который являлся феодалом западных земель острова Хонсю. Под его властью находились десять провинций и составляли практически шестую часть всей Японии. Командующим войсками на фронте в провинции Биттю был назначен Тоетоми Хидэеси. Проведя разведку, он направил Нобунаге письмо, в котором просил подкрепления для решающей битвы близ города Такамацу.

Есть версия, что Акэти участвовал в заговоре врагов Оды, которые имели на него зуб и стремились любой ценой уничтожить. Называют среди них и императора — уж больно быстро он дал Акэти мандат сёгуна, словно только этого и ждал, и его заклятого врага бывшего сёгуна Ёсиаки и таких «соратников» Нобунаги, как Тоётоми Хидэёси и Токугава Иэясу. Портрет Акэти Мицухидэ. Автор неизвестен. Таким образом теорий этого переворота существует несколько: Личные амбиции — Мицухидэ хотел стать полновластным господином и никому не подчиняться, а уж тем более не зависеть от такого человека, каким был Ода. Личная обида — например, когда Иэясу жаловался на пищу, которую ему подавали в гостях у Оды, Нобунага в гневе бросал бесценную посуду Мицухидэ в садовый пруд. Если учесть, что некоторые чашки стоили по 4 тысячи коку, то неудивительно, что он, таким образом, лишил Акэти целого состояния. А еще есть версия, что он еще до приезда Иэясу отдал приказ выбросить всю еду, приготовленную стараниями Мицухидэ, в ров замка, а его самого отстранил от организации этого праздника. Более того, он лично непонятно уж зачем! Кстати, того столь великие почести могли лишь только напугать, и он мог подумать, что сейчас-то он его ублажает, а завтра прикажет убить только лишь ради того, чтобы все его боялись еще больше! Кроме того, в 1579 году Нобунага сознательно пожертвовал матерью Мицухидэ и казнил Хидехару, господина замка Яками, в то время, когда у его клана была в заложниках мать Акэти. Правда есть версия, что вассалы Хатано просто нашли ее в провинции Оми и убили в качестве мести за своего сюзерена, но так или иначе, а женщина погибла именно из-за того, что Ода отменил слово, данное Мицухидэ. Нобунага избил его в присутствии других генералов, посчитав неподобающими его комментарии. А еще Нобунага решил передать провинцию Тамба и уезд Сига в провинции Оми, принадлежавших Акэти, своему младшему сыну — Нобутака. Правда, взамен он обещал ему две новые, большего размера, провинции — Идзумо и Ивами, в северо-западной части Хонсю, но только их нужно было еще завоевывать. Ну, и есть упоминание, что Ода во время одного из пиров отбивал такт веером на голове Акэти. А между тем известно, что такой сподвижник Оды, как Кобаякава Такакагэ, вроде бы сказал, что Мицухидэ способен долго держать в себе злобу и своих обидчиков просто так не прощает. То есть, Ода поступал так, словно и не знал этого человека и вообще плохо знал людей! Есть легенда, что Нобунага сам просил Мицухидэ убить его, если он сделается слишком уж безжалостным. Если это так на самом деле, то получается, что Мицухидэ вообще ни в чем не виноват. Он просто выполнил клятву, данную своему господину, как и положено самураю. Наконец, для тех, кто видит во всем вину иезуитов, то есть «руку Запада», есть теория японского историка Татибана Киоко.

Акэти мицухидэ картины - 92 фото

В 1579 году Акэти Мицухидэ атаковал замок Яками, успешно захватив владения Хатано Хидэхару, которому обещал сохранить жизнь, отдав в заложницы свою мать. Крестьянин Сакуэмон выследил и убил Акэти Мицухидэ. В 1582 году Ода и его наследник были внезапно преданы одним из их главных генералов, Акэти Мицухидэ. Персонаж Мицухидэ Акэти из аниме, читать биографию, описание и картинки, так же известен под именем Mitsuhide Akechi. Акэти Мицухидэ (1528–1582) – служил при военачальнике Фда Нобунага, но впоследствии возненавидел Нобунага, который казнил его мать.

Акэти Мицухидэ: предатель на все времена (часть 2)

Тем не менее, некоторые группировки, такие как монахи-воины Негоро-гуми, оспаривали его власть. Так, кампаку осадил религиозный орден в замках Негоро-дзи и Ота в 1585 году, проявив жестокость, подобную жестокости своего хозяина в его кампаниях против Икко-икки. В том же году войска Тоётоми отправились на остров Сикоку, где в то время господствовал Тёсокабэ Мототика из провинции Тоса. После короткой кампании Мототика сдался и принял правление Хидэёси. Миниатюрная модель Императорского дворца в Киото. Летом 1585 года Тоётоми руководил завоеванием провинций Эттю и Хида, продемонстрировав стратегическое мышление. В считанные дни обе провинции были завоеваны и полностью интегрированы в царство Тоётоми. Всего год спустя он вторгся на Кюсю, один из крупнейших островов японского архипелага, контролируемый кланом Симадзу.

Хидэнага, сводный брат кампаку, высадился на восточном побережье, в то время как Хидэёси напал на провинцию Тикудзэн. Остров был завоёван за считанные месяцы. В 1590 году Тоётоми завоевал регион Канто. Он заставил клан Ходзе сдаться и признать его правление, построив замок рядом с их главной цитаделью в рекордно короткие сроки. После этой кампании вся Япония прочно перешла под его власть. Реформы и преследование христиан Японское изображение распятия 1597 года. Чтобы умиротворить страну, Хидэёси приказал устроить «охоту за мечами».

Различные сёгуны и дайме использовали эту стратегию для разоружения своих подданных, дабы предотвратить беспорядки или прямые восстания. Однако «охота за мечами» приняла беспрецедентные масштабы. В 1588 году кампаку запретил крестьянам и фермерам владеть мечами, конфисковал оружие и строго наказывал любого, кто сопротивлялся. Оружие было переплавлено, чтобы соорудить огромную статую Будды. Хидэёси непосредственно влиял на культурные и церемониальные дела. Он приказал внести многочисленные изменения в традиционную чайную церемонию. В одной из своих вспышек гнева в он приказал Сэн-но Рикю, знаменитому чайному мастеру, покончить с собой.

Тем не менее, Тоётоми руководил многими проектами, вдохновлёнными эстетикой Рикю. Он также проявлял непосредственный интерес к Но, японскому танцевально-драматическому искусству и поддерживал традицию дайме, ведущих некоторые пьесы. Ко всему прочему Хидэёси сам выучил наизусть множество главных ролей, исполнив их перед императором. Он также не терпел религиозное разнообразие и в 1587 году изгнал христианских миссионеров с острова Кюсю, начав относиться к христианским дайме с подозрением. В последние годы своего правления он пытал, изувечил и провёл парадом по многим городам двадцать шесть христиан-католиков, включая шестерых иностранных миссионеров и нескольких маленьких детей. Их помнят, как двадцать шесть мучеников Японии, они были распяты в феврале 1597 года в Нагасаки. Это было сделано для того, чтобы воспрепятствовать обращению японцев в христианство.

Преемник Слева направо: Тоётоми Хидэёси сидит со своими жёнами и наложницами. Сын Хидэёси умер в сентябре 1591 года.

В 1564 году он убедил нескольких самураев провинции Мино отказаться от своих дайме и присоединиться к Ода. В 1567 году он стоял за победой Нобунаги при осаде замка Инабаяма. Этот окончательный успех сделал его одним из главных генералов Нобунаги. В 1570 году Тоётоми Хидэёси героически защищал отступление Нобунаги после поражения от его врагов и внёс большой вклад в победу в битве при Анэгаве. А спустя три года он был назначен дайме трёх районов завоёванной провинции Оми, где резко увеличил производство огнестрельного оружия. Сражение Тоётоми и Акэти.

В 1582 году Ода и его наследник были внезапно преданы одним из их главных генералов, Акэти Мицухидэ. После храброй борьбы эти двое совершили сэппуку. В то время Тоётоми осаждал Такамацу, важный оплот клана Мори. Услышав о предательстве Акэти, он применил свои дипломатические навыки, заключив выгодный мир со своими врагами, сохраняя при этом смерть Нобунаги в секрете. Обезопасив свой фланг, Хидэёси начал форсированный марш в сторону Киото, проходя по сорок километров в день. В июле 1582 года войска Тоётоми и Акэти встретились в битве при Ямадзаки. Будучи искусным в использовании огнестрельного оружия, Хидэёси отразил атаку своего соперника и поймал его в ловушку. Когда его армия была разгромлена, Акэти попытался бежать, но был пойман и убит солдатами Тоётоми.

После этой победы Хидэёси вступил в Киото и прибрал к рукам власть Оды Нобунаги, положив начало периоду смут. В начале 1583 года Хидэёси созвал всех могущественных союзников Оды Нобунаги в замок Киёсу, чтобы определить, кто будет править кланом Ода. Оставшиеся сыновья предыдущего правителя, Нобукацу и Нобутака, были втянуты в ссору. Тоётоми и старейшины клана Ода выбрали Оду Хидэнобу, сына умершего Нобутады, главой клана. Впоследствии было решено, что завоёванные территории будут разделены между генералами Нобунаги и что совет из четырёх военачальников поможет Хидэёси управлять из Киото. Напряжённость между Тоётоми и другими членами совета быстро возросла. Он даже сражался против своего товарища Сибаты Кацуиэ в битве при Сидзугатакэ, одержав победу. Несколько дней спустя мятежный генерал совершил сэппуку.

Ода Нобунага. Последний был близким другом и союзником Нобунаги и, таким образом, представлял серьёзную угрозу правлению Тоётоми. Две силы встретились в битве при Комаке-Нагакуте в 1584 году. Хидэёси примирился с Нобукацу и Иэясу, отправив свою мать и сестру в качестве опекунов к дайме Токугава. Год спустя он стал единственным признанным правителем Японии, став Кампаку: императорским регентом. Это позволило его семье получить статус клана и получить формальное господство над Осакой. Объединение Японии Тоётоми Хидэёси - великий объединитель. Хидэёси унаследовал контроль над центральной Японией от Оды Нобунаги.

Тем не менее, некоторые группировки, такие как монахи-воины Негоро-гуми, оспаривали его власть.

Его посыльный охотно был принят и Муратсугу согласился выслать свою мать в знак мира заложницей в замок Адзути Azuchi Castle. Независимо от обстоятельств и возможных пренебрежений матерью Муратсугу, дочь Мицухидэ была возвращена ему 12. Он был одним из генералов, кто участвовал в ноябрьской битве у замка Ибараки. После падения Мацунаги и Араки, Мицухидэ и Хосокава Фудзитаки было приказано отбить замок Курои что был потерян вторжением Акаи в 1579 году. Накопив армию в 10 000, с четырьмя другими подкреплениями, они успешно вновь укрепили свои позиции в провинции Тамба. ТриптихТосихидэ, 1880 г. Мицухидэ было приказано развлекать Токугаву Иэясу в замке Адзути с 8 по 10 апреля 1582 года. Иэясу награждался за подчинение клана Такэда, и, непосредственно, голову Кацуёри.

Так Мицухидэ был избавлен от этих обязанностей, дабы подготовить своих людей к битве. Он вернулся в замок Сакамото и тщательно оснащал своих людей в замке Камеяма до 17 июня. Буквально было написано так «Время наступило. Пятый месяц, когда проливается дождь» "The time is now. The fifth month when the rain falls. Но если при прежних посещениях столицы его, как правило, сопровождали несколько тысяч самураев, то на этот раз телохранителей было почему-то не более ста. Тем же днем его старший сын, Нобутада, разместился в Миокаку-дзи Myokaku-ji. Пока Нобунага проводил следующий день за чайной церемонией, Мицухидэ собрал армию приблизительно в 13 000 человек, подобрав преданных лично ему людей из командного состава, и выступил из замка Камеяма на заходе солнца. Только не на западный фронт, как ему было приказано, а в сторону столицы.

Перед рассветом 21 июня, Мицухидэ объявил, закричав, «Враг в Хоннодзи! На рассвете 1 июня 1582 года его войска вошли в столицу, окружили храм Хонно-дзи и бросились на штурм. Многократный перевес в силах предопределил исход битвы. Его армия окружила позиции Нобунаги и они, в конечном счете, сожгли все в огне. Считается, что Ода Нобунага, чтобы не попасть в плен к предателю, покончил жизнь самоубийством, сделав сэппуку, как того требовал самурайский обычай. Тело Нобунаги не было обнаружено, но Мицухидэ немедленно обратил свое внимание на Нобутаду. Мицухидэ с войском поспешил в замок Адзути. Разрушив его по иной версии замок сгорел случайно, оставленный пустым после разграбления , он вернулся в Киото, получил аудиенцию у императора и провозгласил себя сёгуном. Причины предательства Нобунага Ода избивает Мицухидэ Акэти на пиру после победы при Нагасино Существует несколько гипотез по поводу того, что именно побудило Акэти восстать против своего сюзерена.

Наиболее аргументированным является предположение, что Акэти, будучи одним из выдающихся генералов Нобунаги, терпел от него побои и притеснения. Ода не проникался японской стариной и традициями, которые уважал Акэти. Стремление Нобунаги подчинить своей власти императора, ликвидация сёгуната и, главное, конфискация Одой всех земель Акэти вынудили его выступить против деспотичного сюзерена. Таким образом, считается, что Акэти убил Оду, руководствуясь личными мотивами. По другой версии, Акэти выполнял заказ врагов Оды, которые давно хотели отправить его на тот свет. Никто не знает точно, почему Мицухидэ пошел против своего господина, но здесь — короткий список многих доказанных теорий переворота: 1 Амбиции — Мицухидэ хотел собственные земли, и не желал быть под руководством кого-либо. По другой версии еще до приезда Иэясу Нобунага приказал выбросить всю приготовленную еду в ров замка, а самого Мицухдэ отстранил от организации праздника А течении битвы у замка Ягами Yagami Castle в 1579 году Нобунага пожертвовал матерью Мицухидэ ради своих целей. В 1579 Мицухидэ осадил замок Яками, принадлежавший Хатано Хидехару. Обещая ему мирную сдачу, он предоставил осажденным свою мать в качестве заложника.

Нобунага нарушил мирное соглашение и казнил Хидехару. Это предательское нарушение договора поставило Акэти в немилость у семьи Хатано, после чего их вассалы убили мать Мицухиде, находившуюся у них в заложницах по другой версии вассалы Хатано разыскали ее в провинции Оми и жестоко убили в качестве мести. Ситуация накалялась еще и публичными обвинениями Акети в адрес Нобунаги, что даже привлекло к нему внимание западных наблюдателей. Мицухиде мог обвинить Нобунагу в смерти своей матери и во время Инцидента в Хонно-дзи осуществить свою месть. Когда Ода одержал победу, покоряя клан Такэда, Мицухидэ хвалил своих коллег на банкете. Нобунага посчитал его комментарии излишними и бил его в присутствии генералов Другой причиной смертельной обиды могло стать решение Нобунага передать провинцию Тамба и уезд Сига в провинции Оми, которыми владел Акэти, в собственность своего младшего сына - Нобутака. Взамен Акэти были обещаны две новые провинции - Идзумо и Ивами на северо-западе Хонсю, но их ещё надо было завоевывать. К тому же сохранились упоминания о том, как Ода на одном из пиров своим веером отбивал такт на голове Акэчи. Трио планировало работать вместе, чтобы защитить территорию Сикоку, и Мицухидэ попросили убить противника Мототики издалека 5 Уловка Хосокавы Фудзитаки Hosokawa Fujitaka — Фудзитака обещал помочь Мицухидэ, но на самом деле сообщил о предательстве Хидэёси но они прибыли слишком поздно, чтобы сохранить Нобунагу, как планировали… или не планировали 6 Для Иезуитов комментарий: по моему мнению это полнейший бред!

Но есть и такое — отстаивается историком, Татибана Киоко Tachibana Kyoko. Она называет причиной схему, позволяющую иезуитам получить независимость, так как Нобунага, по слухам, использовал их как кукольных лидеров для своего «демонического» влияния. Триптих Тосихидэ, 1893 г С захватом Киото и некоторых замков в регионе под свое командование, Мицухидэ посылал открытые заявления другим феодальным правителям, чтобы они поддержали его.

Он возглавил атаку в битве при Хонно-дзи, в которой погиб Ода Нобунага , и стал легендой благодаря его быстрому пересечению озера Бива, чтобы добраться от Оцу до Сакамото на спине своего знаменитого коня Окаге после поражения в битве при Ямадзаки и смерти. Эта сцена очень часто изображается на многих японских произведениях искусства.

Затем он совершил свой знаменитый и непредсказуемый акт совершения харакири, когда написал стихотворение на двери с кровью из живота, использованной в качестве чернил для его кисти.

Битва при Ямазаки

Кстати, того столь великие почести могли лишь только напугать, и он мог подумать, что сейчас-то он его ублажает, а завтра прикажет убить только лишь ради того, чтобы все его боялись еще больше! Кроме того, в 1579 году Нобунага сознательно пожертвовал матерью Мицухидэ и казнил Хидехару, господина замка Яками, в то время, когда у его клана была в заложниках мать Акэти. Правда есть версия, что вассалы Хатано просто нашли ее в провинции Оми и убили в качестве мести за своего сюзерена, но так или иначе, а женщина погибла именно из-за того, что Ода отменил слово, данное Мицухидэ. Нобунага избил его в присутствии других генералов, посчитав неподобающими его комментарии. А еще Нобунага решил передать провинцию Тамба и уезд Сига в провинции Оми, принадлежавших Акэти, своему младшему сыну — Нобутака. Правда, взамен он обещал ему две новые, большего размера, провинции — Идзумо и Ивами, в северо-западной части Хонсю, но только их нужно было еще завоевывать. Ну, и есть упоминание, что Ода во время одного из пиров отбивал такт веером на голове Акэти. А между тем известно, что такой сподвижник Оды, как Кобаякава Такакагэ, вроде бы сказал, что Мицухидэ способен долго держать в себе злобу и своих обидчиков просто так не прощает.

То есть, Ода поступал так, словно и не знал этого человека и вообще плохо знал людей! Есть легенда, что Нобунага сам просил Мицухидэ убить его, если он сделается слишком уж безжалостным. Если это так на самом деле, то получается, что Мицухидэ вообще ни в чем не виноват. Он просто выполнил клятву, данную своему господину, как и положено самураю. Наконец, для тех, кто видит во всем вину иезуитов, то есть «руку Запада», есть теория японского историка Татибана Киоко. То есть это они уничтожили Нобунагу, организовав против него заговор, с целью укрепить свое влияние в Японии. Однако эта гипотезы выглядит притянутой за уши.

Если уж выбирать между новатором-мушкетером Нобунагой и Мицухидэ, любителем истинно японских традиций, то ставить надо было именно на первого, а не на второго, и лишь присылать ему в дар побольше испанского вина лучших сортов! Ну, а дальше, захватив Киото и некоторые другие замки, Мицухидэ разослал всем даймё сообщение, что он теперь сёгун и все они должны его поддержать. Но поддержало его лишь небольшое количество кланов, так что рассчитывать должен был по-прежнему лишь на свои войска. Против него выступил Хидэёси с большой армией, и Мицухидэ отступил к замку Ямадзаки, в окрестностях которого 2 июля 1582 года и произошло решительное сражение. Аркебузиры Акэти вели прицельный огонь по противнику, но несмотря на большие потери, войска Хидэёси все же потеснили противника. Видя, что сражение развивается не в его пользу, Мицухидэ отдал приказ своим солдатам отходить к его замку Сакамото. По дороге за ним принялись охотиться крестьяне местных деревень, которым за его голову была обещана большая награда.

После прихода к власти Хидэёси в отношении всех участников этого собрания было проведено расследование. Сатомура Дзёха, известный мастер рэнга, на допросе утверждал, что стихотворение записано неверно. Если это правда, то вполне возможно, что кто-то совершил подлог и пытался оклеветать Мицухидэ. Если говорить непосредственно о дзисэй, то он их написал два: в форме танка и в форме канси. Не сожалею о своей жизни, не сожалею о своём имени.

Великий путь возвращает к истокам сердца. Пятидесятипятилетний сон. Проснувшись, я возвращаюсь к истоку единства. По сравнению с тем, что мы видели ранее, эти стихотворения звучат совершенно по-другому. Первое из них — фактически декларация, попытка в последний раз заявить о своей невиновности.

Второе — намного более запутанное и труднопереводимое, но несущее похожий смысл. Одна из современных его трактовок звучит так: «Подчиняться или противодействовать — это две стороны одной медали. Я свой выбор сделал сердцем. Моя жизнь, сон длиною в 55 лет, подходит к концу. Я перерожусь и начну жизнь заново».

Сколько же боли в этих словах. Причины предательства Мицухидэ до сих пор остаются загадкой. Некоторые утверждают, что Нобунага систематически притеснял своего соратника, что впоследствии и вынудило его пойти на такой шаг. Другая версия говорит о том, что Мицухидэ выполнял заказ кого-то из тайных или открытых недоброжелателей Нобунаги. Среди возможных заказчиков называют даже… Тоётоми Хидэёси, Токугаву Иэясу и самого императора.

Не нужно также забывать, что, проводя свою политику, Нобунага не оглядывался ни на традиции, ни на какие-либо законы, принятые до него.

Храбрый воин и дальновидный стратег, один из лучших военачальников в войске Оды Нобунаги, Акэти Мицухидэ верой и правдой служит своему господину, хотя в глубине души и не одобряет его беспримерной жестокости. Но приходит день, когда Акэти отказывается выполнить приказ и нападает на Нобунагу, который с небольшим отрядом остановился в храме Хонно-дзи в Киото. Что же заставило Акэти Мицухидэ пойти на такой шаг?

После предательства и победы над Нобунагой в Хонно-дзи , Мицухидэ отправил письмо Мори.

В письме содержалась просьба к альянсу сокрушить Хидэёси, но посланник письма был перехвачен силами Хидэёси, и заговор был раскрыт. Услышав новости о том, что Нобунага был убит, и что Акэти Мицухидэ принял командование свои владения, Хашиба Хидэёси немедленно заключил мирный договор с Мори, потребовав сэппуку из Симидзу Мунехару от Такамацу , и оставался осторожным чтобы сохранить в секрете смерть Нобунаги. Как только договор был заключен, 25 июня он повел свои войска в форсированный марш к Киото , преодолевая до 40 км в день, ночевал в своем Замке Химедзи и достиг Амагасаки 29 июня. Нива Нагахидэ и Ода Нобутака присоединились к нему, когда он проходил через Осаку. Акэти Мицухидэ контролировал два замка Сёрюдзи и Йодо в районе Ямазаки. Узнав о размерах армии Хидэёси и не желая попасть в замок с разделенными силами, Мицухидэ решил подготовиться к битве где-нибудь на юге.

Клан Акэти

Также он велел ему ехать на помощь Хидэёси, а сам на время заехал в Киото. Там он собирался два дня составлять план нападения. Битва не состоялась. Акэти собрал самураев, которые были верны ему лично, но повел их не на территории Мори, а к храму в Киото. У «царя демонов» против десятитысячного войска была лишь сотня человек охраны.

Шансов спастись не было. Гравюра с изображением Оды Нобунаги, сражающегося с войсками Акэти Гравюра с изображением Оды Нобунаги, сражающегося с войсками Акэти Как именно погиб Нобунага, доподлинно неизвестно. Известно лишь, что храм сгорел дотла, но тела легендарного японца среди пепла не обнаружили. Возможно, он совершил сэппуку ритуальное самоубийство перед тем, как кто-то успел убить его.

Воины Акэти также убили наследника Оды и разграбили и сожгли его замок Адзути. Гравюра, изображающее нападение Акэти на храм Гравюра, изображающее нападение Акэти на храм Калиф на час, или сёгун на тринадцать дней Предательство Мицухидэ можно объяснить совокупностью причин. Выше мы писали об инциденте, когда Нобунага косвенно оказался повинен в смерти матери Акэти. Также Мицухидэ чтил старые традиции Японии, в том числе буддизм, к которому Нобунага относился скептически.

Акэти мог также выполнять заказ врага своего сюзерена, в частности, свергнутого сёгуна Асикага Ёсиаки, либо даже самого императора, которому надоел Нобунага. Последняя версия очень близка к правде, поскольку Акэти после расправы над своим начальником тут же отправился в императорский дворец просить титул сёгуна. Император, который три года отказывал подобным запросам со стороны других кланов, дал Акэти желаемый титул в тот же день. Сам Акэти свои причины никому не объяснял, во многом потому, что не успел.

В историю Японии он вошел как «тринадцатидневный сёгун», и вот почему. Два других полководца, верных Нобунаге - Тоётоми Хидэёси и Токугава Иэясу - после получения шокирующих известий тут же двинулись на столицу, где воцарился предатель. Хидэёси оказался первым и сверг Акэти, которому не удалось переманить на свою сторону достаточно кланов и войск. В дальнейшем, несмотря на гибель Нобунаги, именно Хидэёси и Иэясу закончили начатое им дело объединения Японии.

Предательства им больше не помешали. Если есть с чем поспорить, пишите в комментарии - мне интересно альтернативное мнение.

Даже после того, как он исполнил свое знаменитое нападение на Хонно-дзи, его люди были по-прежнему искренне преданы ему и не предали его в трудную минуту.

Они решили встретить смерть мужественно, даже уступая в численности врагу при Ямадзаки. Когда Мицухидэ пытался бежать, несколько источников сообщают, что, по крайней мере, 200 человек вызвались охранять его и рисковали своей жизнью для обеспечения безопасности их господина. Другой образ Мицухидэ, который пользуется популярностью в художественной литературе, представляет его как грязного негодяя, который стремился к власти.

Эта возможная сторона его личности возникла после инцидента Хонно-дзи. Кроме того, он был обвинен другими лояльными Нобунаге вассалами, как бездушный предатель. В период своих странствий, он, как говорят, предложил свои услуги клану Мори.

Мори Мотонари отказал ему и отпустил его, одарив деньгами. Мотонари сказал: "Действительно, он переполнен храбрости и глубоким умом. Но его лицо похоже на спящего волка, скрывающего свою сущность в глубинах костей, пока он не решит действовать.

Его спокойное состояние ума - лишь маска". Другой вариант той речи или ее продолжение , что сказал после разговора с ним могущественный феодал западных провинций Мори Мотонари: "Таланты бывают двух видов: одни наделены истинным величием, а вторые — злодеи. Учёный злодей способен погубить себя и князя, которому служит.

В нём есть что-то скользкое. Его яркие и восторженные речи завораживают. Не отрицаю, человек он образованный, но я предпочитаю наших испытанных, пусть и туповатых воинов из западных провинций.

Мицухидэ на службе в моём войске был бы как журавль среди петухов, поэтому я не хочу иметь с ним дела". Луи Фруа Luis Frois 8 описал его в своих заметках как "человек, который не боится обмана; поощряет жестокую смертную казнь; обладает высокой выносливостью; эксперт в стратегии, тактики и сложных формациях; свирепый воин в бою". Современные историки в настоящее время сомневаются в объективности сочинений Фроиса, поскольку он был известным другом Нобунаги.

Не известно, когда именно он писал эти заметки, это могло быть и после смерти Оды. Тем не менее, именно эти описания, как правило, используется в качестве основы для "злодейского" Мицухидэ в фильмах и романах. Мицухидэ был человеком, способным в искусствах и науке.

Он любил и с честью выполнял любые порученные гражданские дела, с увлечением занимался поэзией Вака Waka и японской чайной церемонией. Ещё с юности отличаясь тягой к наукам, он глубоко изучал воинское искусство, интересовался огнестрельным оружием, устройством и типами крепостей в тех местах, где побывал. В соответствии с Акэти Гунки Akechi Gunki 7 он был так же искусен в обращении с огнестрельным оружием.

История повествует, что он использовал только одну пулю, чтобы поразить летящую птицу на расстоянии около 45,5 метров. Умения в стрельбе делали его видной фигурой, обращая внимание даймэ на его персону. Мицухидэ так же имел прозвище "Белый Ястреб Ода".

Независимо от того, был ли он действительно рожден в этом замке, это остается неизвестным, но за Мицухидэ крепко закрепилось его прозвище и символ белого ястреба, используемый во многих источниках. У него было две жены, одна возможная наложница, возможно, пять сыновей и шесть известных дочерей. Было известно, что Мицунобу приходился младшим братом матери Мицухидэ.

Мицунобу действительно хотел, чтобы Мицухидэ наследовал клан Ямагиси, но его племянник не проявил интереса к его предложению. Тигуса-химэ была очаровательно красива и обаятельна, но все ее старания были совершенно проигнорированы женихом. Ситуация тем более не улучшилась, когда Мицухидэ стал проводить много времени со своей другой будущей женой, Хироко-химэ.

Она была представлена Мицухидэ в 1545 году, но, поскольку у нее были шрамы от черной оспы на теле, ее отец был готов предложить ее младших сестер как компенсацию. Тем не менее, Мицухидэ отклонил предложение и охотно взял Хироко-химэ в жены. Романтическая история любви Мицухидэ и Хироко-химэ была описана в рассказе известного японского писателя, Ихара Сайкаку — «Родинка, воскресившая в памяти прошлое» 9 Мицухидэ очень ценил ее и был известен своим заявлением, что ему не нужны наложницы и кокунбины, лишь бы Хироко-химэ была рядом с ним.

Она так же была восхищена им, и было общепризнанным фактом то, что у них были гармоничные и теплые взаимоотношения. Когда Мицухидэ начинал строить новую жизнь, после потери своего дома в Мино, она состригла свои прекрасные черные волосы, чтобы их продать и поддержать мужа во времена нужды. Растроганный поступком женщины, Акэти говорит о ней только во тьме, чтобы слушатели не могли видеть его заплаканных глаз.

Известно, что Акэти Тама была их ребенком.

В 1571 году за верную службу Мицухидэ получил замок Сакамото в провинции Оми. В 1579 году Мицухидэ взял замок Яками, пообещав сохранить жизнь его владельцу, Хатано Хидэхару, однако Нобунага нарушил обещание своего вассала и казнил Хидэхару. Это разгневало клан Хатано, и преемники Хидэхару отомстили Акэти Мицухидэ, убив его мать.

В 1582 году Нобунага вёл военную кампанию против Мори Тэрумото. Войсками на фронте в провинции Биттю командовал Тоётоми Хидэёси, который запросил у Нобунаги подкрепление для решающего сражения с превосходящим противником.

Мицухидэ был человеком, способным в искусствах и науке. Он любил и с честью выполнял любые порученные гражданские дела, с увлечением занимался поэзией Вака Waka и японской чайной церемонией. Ещё с юности отличаясь тягой к наукам, он глубоко изучал воинское искусство, интересовался огнестрельным оружием, устройством и типами крепостей в тех местах, где побывал. В соответствии с Акэти Гунки Akechi Gunki 7 он был так же искусен в обращении с огнестрельным оружием. История повествует, что он использовал только одну пулю, чтобы поразить летящую птицу на расстоянии около 45,5 метров. Умения в стрельбе делали его видной фигурой, обращая внимание даймэ на его персону. Мицухидэ так же имел прозвище "Белый Ястреб Ода".

Сравнение с птицей вызвано историей о происхождении Мицухидэ и его рождении. После конфликта за преемство, Мицухидэ как сказано, покинул родные места. Тем не менее, люди также доказывают, что он родился и взрослел в другом замке, имеющий то же название в современности - Akechi, Gifu. Независимо от того, был ли он действительно рожден в этом замке, это остается неизвестным, но за Мицухидэ крепко закрепилось его прозвище и символ белого ястреба, используемый во многих источниках. У него было две жены, одна возможная наложница, возможно, пять сыновей и шесть известных дочерей. Было известно, что Мицунобу приходился младшим братом матери Мицухидэ. Мицунобу действительно хотел, чтобы Мицухидэ наследовал клан Ямагиси, но его племянник не проявил интереса к его предложению. Тигуса-химэ была очаровательно красива и обаятельна, но все ее старания были совершенно проигнорированы женихом. Ситуация тем более не улучшилась, когда Мицухидэ стал проводить много времени со своей другой будущей женой, Хироко-химэ.

Тигуса-химэ действительно любила Мицухидэ, рассказывают, что она, оставаясь с ним наедине в комнате, признавалась в своих чувствах к нему. Тем не менее, он ее отверг и, в конечном счете, они расстались. До сих пор она считается его первой женой, хотя остается неизвестным, действительно ли они вступали в брак. Она была представлена Мицухидэ в 1545 году, но, поскольку у нее были шрамы от черной оспы на теле, ее отец был готов предложить ее младших сестер как компенсацию. Тем не менее, Мицухидэ отклонил предложение и охотно взял Хироко-химэ в жены. Романтическая история любви Мицухидэ и Хироко-химэ была описана в рассказе известного японского писателя, Ихара Сайкаку — «Родинка, воскресившая в памяти прошлое» 9 Мицухидэ очень ценил ее и был известен своим заявлением, что ему не нужны наложницы и кокунбины, лишь бы Хироко-химэ была рядом с ним. Она так же была восхищена им, и было общепризнанным фактом то, что у них были гармоничные и теплые взаимоотношения. Когда Мицухидэ начинал строить новую жизнь, после потери своего дома в Мино, она состригла свои прекрасные черные волосы, чтобы их продать и поддержать мужа во времена нужды. Растроганный поступком женщины, Акэти говорит о ней только во тьме, чтобы слушатели не могли видеть его заплаканных глаз.

Известно, что Акэти Тама была их ребенком. Мицухидэ все это время заботился о жене, стараясь поддерживать ее здоровье, по одной из версий она постепенно умирала от болезни последствия оспы в течении всей жизни Мицухидэ. Разные источники указывают, что она умерла в 1582 году в Замке Сакамото или что она выжила, дожив, по крайней мере, до битвы при Сэкигахара. Действительно ли у него не было наложниц или же нет, это вопрос многих споров. Специалисты считают, что он мог иметь по крайней мере одну наложницу до встречи с Хироко-химэ, поскольку у него была сравнительно большое число детей. Говорят, что его наложницей была некая Фусия-химэ Fushiyahime , но этот слух был распространен во времена Эдо. По другим слухам Фусия-химэ на самом деле была его дочерью, без всяких романтических отношений. Какая из версий правдива, до сих пор неизвестно. Его другие возможные наложницы — включая Тигуса-химэ — также являются спекуляцией между тем, были ли они романтически близки, или же являются сестрами, дочерьми или кузинами, но с другими именами.

Детали ранней жизни Мицухидэ остаются сравнительно неясными. Все сходится на том, что он родом из провинции Мино Гифу , в котором обычно называются три вероятных места. Несмотря на малую известность его молодости, очевидно, что он был подданным правителя провинции Мино, клана Токи, и служил Сайто Досану. Ёситатсу атаковал Замок Акэти и рассеял семейство Мицухидэ. Став ронином, Мицухидэ бежал в Этидзэн. С тех пор Мицухидэ был вынужден скитаться, ища применения своим умственным и военным талантам, по всей Японии. Поначалу, он учил грамоте деревенских детей. Потом, решив, что должен найти себе достойного господина, отправился в путешествие по стране. Но удача всё не улыбалась.

Ронина с незаурядными способностями замечали, но на службу брать не торопились. Его мать стала зависеть от клана Вакаса-Такэда Wakasa-Takeda clan 10 , Мицухидэ служил другому клану. Эти кандидаты варьировались от клана Асакура, Асикага Ёситеру Ashikaga Yoshiteru или по крайней мере, это мог быть не Мицухидэ, а человек с именем Акэти, так же родом из Мино , клан Имагава или клан Мори. Помотавшись по стране ещё какое-то время, Мицухидэ вернулся в Этидзэн.

Самое коварное предательство в истории Японии. Как погиб «царь демонов» Ода Нобунага

Клан Акэти	Akechi Mitsuhide.
Акэти мицухидэ картины - 92 фото	После женитьбы на дочери Акэти Мицухидэ (которая ранее была замужем за Араки Мурашиге), Хидэмицу глубоко доверял его хозяин и часто служил в авангарде армий Акэти.
Акэти Мицухидэ: предатель на все времена (часть 2)	Ознакомившись с письмом, он приказал Акэти Мицухидэ немедленно собрать войско и выступить в поход на помощь Хидэёси.
Акэти Мицухидэ - Akechi Mitsuhide	Работал старшим редактором и комментатором программы международных новостей.