Мнение Булгакова о москвичах, выраженное через Воланда и его демоническую команду, ярко демонстрирует особенности характера московских горожан. Чудеса, демонстрируемые свитой Воланда, есть удовлетворение скрытых желаний людей. С людей слетает благопристойность, и проявляются вечные человеческие пороки: алчность, жестокость, корыстолюбие, лживость, ханжество. Мнение Булгакова о москвичах, выраженное через Воланда и его демоническую команду, ярко демонстрирует особенности характера московских горожан. Таким образом, фантасмагорический роман» Мастер и Маргарита» показывает нам нравы москвичей того времени, Москву, которая погрязла в» болоте «, из которого просто необходимо выбраться, пока Воланд не воспользовался ситуацией и не стер их ее жителей с лица земли.
Еще цитаты и высказывания
- Пересказ YandexGPT: Анатолий Ануфриев "Тайны и шифры романа М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
- По мнению Воланда, москвичей испортил:
- Пороки жителей столицы
- Вопрос 5 из 5.
- Вопрос 5 из 5.
Стёпа Лиходеев: вопрос к читателям Булгакова
| Что "испортило" москвичей по мнению Воланда в романе "Мастер и Маргарита"? | Что же по мнению самого Дьявола — Воланда — привело к этому? |
| Telegram: Contact @MedvedevVesti | Воланд видит в москвичах некую духовную пустоту и отсутствие истинных ценностей, что, по его мнению, является причиной их испорченности. |
| Михаил Булгаков, "Мастер и Маргарита" | Воланд имел в виду то, что в те годы самым простым способом получения жилплощади являлся донос на её обладателя. |
| Квартирный вопрос испортил москвичей булгаков - 17 Марта 2013 - Бурный поток | Допустим,что есть человек не знающий персонажа Воланда:только в таком случае возникнет замешательство при ответе. |
Лучший ответ
- Подробный пересказ по главам
- “Мастер и Маргарита” – что может быть непонятым современными читателями (Часть 7)
- Лучший ответ
Сочинение на тему булгаковская москва итоги воландовской ревизии
По мнению Воланда, героя Михаила Булгакова, квартирный вопрос испортил москвичей. Сатана в лице Воланда делает акцент именно на эту сторону жизни москвичей. почему именно квартирный вопрос испортил москвичей. либо подобное, отвечает, что мессир никакого восхищения не выражал. Москвичей "испортил жилищный вопрос" (Воланд), а что испортило жителей Риги? Воланд видит в москвичах некую духовную пустоту и отсутствие истинных ценностей, что, по его мнению, является причиной их испорченности.
“Мастер и Маргарита” – что может быть непонятым современными читателями (Часть 7)
| Мастер и Маргарита. Часть 1 · Краткое содержание по главам | Похоже, жителей Екатеринбурга в начале века 21 испортил вопрос парковочных мест. |
| Сочинение на тему булгаковская москва итоги воландовской ревизии | | Почему Воланд сказал, что москвичей испортил "квартирный вопрос"? |
| Сериал "Мастер и Маргарита" (2005): почему москвичей испортил квартирный вопрос? | Михаил Булгаков, “Мастер и Маргарита” – Квартирный вопрос только испортил их. |
| Стёпа Лиходеев: вопрос к читателям Булгакова | Воланд хочет посмотреть на москвичей и устраивает сеанс черной магии в театре Варьете. |
| Почему москвичей испортил «квартирный вопрос» в романе Булгакова «Мастер и Маргарита» | Воланд лишь наблюдает и констатирует пороки москвичей, наказывает за их грехи, воздает по заслугам. |
Сериал “Мастер и Маргарита” (2005): почему москвичей испортил квартирный вопрос?
Воланд хочет посмотреть на москвичей и устраивает сеанс черной магии в театре Варьете. Михаил Булгаков, “Мастер и Маргарита” – Квартирный вопрос только испортил их. Квартирный вопрос, что испортил москвичей, это, как видится, не совсем про рабочих и служащих, обитателей коммуналок написано. Роман показывает, какие именно «страшные » видит Булгаков, какие нормы нравственности, по его мнению, нарушают окружающие люди, за что Воланд наказывает Москвичей. Однако Воланду удалось разглядеть в москвичах их светлую сторону, найти людей по-настоящему высоконравственных.
Многие мечтают нвйти лазеку и причаститься всеми правда и и неправда и, чтобы упасть на столичные метры. Для многих это проблема всей жизни, разумеется никто не хочет делиться и отдавать свое имущество и будет защищать его. Если вспомнить того же героя из Мастера и Маргариты, который прибыл из Киева вступать в наследство некий товарищ Поплавский. Он любой ценой был готов претендовать на квадратные метры и его смогла остановить только магия Воланда и Азазелло.
Самое время сохранить свой прогресс. Подтверди свой E-Mail и получи 50 приветственных монет 7 496 игроков онлайн Подписываясь на QuizzClub, вы соглашаетесь получать ежедневные вопросы Сменить язык с Русский на English. Мы определили ваш язык как English.
Воланд считает, что такое отношение к жилищу исказило приоритеты москвичей. Они утратили способность видеть истинные ценности жизни и стали зацикливаться на материальном.
Квартирный вопрос стал одержимостью, что привело к потере духовного и нравственного баланса. Таким образом, Воланд считает, что именно квартирный вопрос испортил москвичей, заставив их забыть о более важных, философских и вечных вопросах жизни.
Многие мечтают нвйти лазеку и причаститься всеми правда и и неправда и, чтобы упасть на столичные метры. Для многих это проблема всей жизни, разумеется никто не хочет делиться и отдавать свое имущество и будет защищать его. Если вспомнить того же героя из Мастера и Маргариты, который прибыл из Киева вступать в наследство некий товарищ Поплавский. Он любой ценой был готов претендовать на квадратные метры и его смогла остановить только магия Воланда и Азазелло.
Какой вопрос, по мнению булгаковского Воланда, испортил москвичей?
| Ответы : Что сказал Воланд про москвичей? | Что по мнению воланда испортило москвичей а деньги б карты в удовольствия г квартирный вопрос. |
| “Мастер и Маргарита” – что может быть непонятым современными читателями (Часть 7) | Загадочный вопрос который по мнению Воланда испортил жизнь москвичей. |
| Они люди, как люди... Любят деньги... Только квартирный вопрос их испортил... - YouTube | Почему Воланд считал, что москвичей испортил «квартирный вопрос»? |
| Мнение Воланда о москвичах? мастер и маргарита | Нажмите здесь, чтобы узнать правильный ответ на вопрос: Что "испортило" москвичей по мнению Воланда в романе "Мастер и Маргарита"? |
| Сериал "Мастер и Маргарита" (2005): почему москвичей испортил квартирный вопрос? | Загадочный вопрос который по мнению Воланда испортил жизнь москвичей. |
Анатолий Ануфриев "Тайны и шифры романа М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
Девушка-вампир, помогающая Воланду и его свите наказывать москвичей, которых «испортил квартирный вопрос». Вероятно, имя героини Булгаков позаимствовал из словаря Брокгауза и Ефрона, использовавшегося в процессе работы. Там указано, что «геллой» называлась безвременно погибшая девушка, превратившаяся в вампира. Роковой поцелуй, который делает Варенуху кровопийцей, роднит Геллу с героиней «Упыря» Алексея Толстого, а вся ее внешность, в том числе и красный шрам, — с гётевской Маргаритой, явившейся бывшему возлюбленному со шрамом на шее. Вампирша напоминает и образ, возникший в булгаковской же « Белой гвардии »: на глазах у Николая Турбина сторож Федор «ухватил за ногу труп женщины, и она, скользкая, со стуком сползла, как по маслу, на пол. Николке она показалась страшно красивой, как ведьма, и липкой.
Глаза ее были раскрыты и глядели прямо на Федора. Николка с трудом отвел глаза от шрама, опоясывающего ее, как красной лентой». В финальном эпизоде полета Воланда и его свиты Гелла отсутствует. Исследователи романа часто пытаются объяснить этот недочет тем, что Геллу, как низшего, «вспомогательного» члена свиты, Воланд мог просто не взять с собой. В редакции 1938 года она участвовала в последнем полете, следовательно, в предсмертном варианте Булгаков мог сознательно оставить ее среди людей.
Мастер и Маргарита Михаил Булгаков С другой стороны, Гаспаров весьма убедительно доказывает, что начальник тайной охраны Афраний из глав о Пилате и Воланд — это одно лицо. Главные приближенные Афрания — трое мужчин и одна женщина, гречанка Низа. Один из «свиты», подобно своему хозяину, оказывается на месте казни Иешуа, двое других, а с ними и Низа, участвуют в убийстве Иуды. Сцена гибели предателя — это более серьезный и драматический вариант сцены избиения Варенухи: обоих в сети к убийцам заманила женщина. Что же до палачей Иуды, то мы знаем лишь то, что один из них был коренастым и обладал невероятной меткостью — это качества, присущие Азазелло.
Из этих умозаключений становится ясно, что Гелла или Низа являлась полноценным членом свиты Воланда без малого две тысячи лет, и едва ли что-то может оправдать ее отсутствие в эпилоге.
Девушка-вампир, помогающая Воланду и его свите наказывать москвичей, которых «испортил квартирный вопрос». Вероятно, имя героини Булгаков позаимствовал из словаря Брокгауза и Ефрона, использовавшегося в процессе работы. Там указано, что «геллой» называлась безвременно погибшая девушка, превратившаяся в вампира.
Роковой поцелуй, который делает Варенуху кровопийцей, роднит Геллу с героиней «Упыря» Алексея Толстого, а вся ее внешность, в том числе и красный шрам, — с гётевской Маргаритой, явившейся бывшему возлюбленному со шрамом на шее. Вампирша напоминает и образ, возникший в булгаковской же « Белой гвардии »: на глазах у Николая Турбина сторож Федор «ухватил за ногу труп женщины, и она, скользкая, со стуком сползла, как по маслу, на пол. Николке она показалась страшно красивой, как ведьма, и липкой. Глаза ее были раскрыты и глядели прямо на Федора.
Николка с трудом отвел глаза от шрама, опоясывающего ее, как красной лентой». В финальном эпизоде полета Воланда и его свиты Гелла отсутствует. Исследователи романа часто пытаются объяснить этот недочет тем, что Геллу, как низшего, «вспомогательного» члена свиты, Воланд мог просто не взять с собой. В редакции 1938 года она участвовала в последнем полете, следовательно, в предсмертном варианте Булгаков мог сознательно оставить ее среди людей.
Мастер и Маргарита Михаил Булгаков С другой стороны, Гаспаров весьма убедительно доказывает, что начальник тайной охраны Афраний из глав о Пилате и Воланд — это одно лицо. Главные приближенные Афрания — трое мужчин и одна женщина, гречанка Низа. Один из «свиты», подобно своему хозяину, оказывается на месте казни Иешуа, двое других, а с ними и Низа, участвуют в убийстве Иуды. Сцена гибели предателя — это более серьезный и драматический вариант сцены избиения Варенухи: обоих в сети к убийцам заманила женщина.
Что же до палачей Иуды, то мы знаем лишь то, что один из них был коренастым и обладал невероятной меткостью — это качества, присущие Азазелло. Из этих умозаключений становится ясно, что Гелла или Низа являлась полноценным членом свиты Воланда без малого две тысячи лет, и едва ли что-то может оправдать ее отсутствие в эпилоге.
Но такие ли они новые? И на самом деле, казалось бы, ничего не изменилось: люди так же ходят в магазины, театры, веселятся в ресторанах. Но только место интеллигенции заняли прыткие мещане. И осетрина в театральном буфете подается теперь «второй свежести». На сеансе черной магии, который помощники Воланда устраивают в столичном Варьете, Воланд искушает москвичей ширпотребом и деньгами, компрометируя каждого в отдельности и город в целом. Мессир замечает, что горожане очень сильно изменились внешне, но в остальном они такие же. Так же любят деньги. И отмечает, что только квартирный вопрос испортил москвичей, который их волнует гораздо больше, чем вопрос спасения души.
И дело здесь даже не в том, что герои романа не стесняются брать взятки, прячут золотые червонцы. Дело в том, что они совершенно утратили представление о справедливости и добре. И это гораздо страшнее.
Ну, легкомысленны... Кот, прицелившись поаккуратнее, нахлобучил голову на шею, и она точно села на свое место, как будто никуда и не отлучалась. В государстве, идеология которого отрицает Бога, но декларирует строительство светлого будущего, опираясь на насилие, процветают ложь, лицемерие, страх, зависть, тщеславие, гордыня и другие похожие низкочастотных психические проявления, становящиеся основами различных проявлений зла. А справедливость государственного устройства регламентируется массой всевозможных законов, являющихся продуктом логики ума, ограниченной категориями да, и нет, строящей клетки и примитивные конструкции в которые втискивается здравомыслие людей. Всё это находится в Его власти.
Поэтому люди, неосознанно, пытаются строить справедливое общество и гармоничные отношения друг с другом на Его поле и по Его правилам, в котором за любое инакомыслие или несогласие с существующими парадигмами, большинство, повинуясь своей агрессии и ярости, необдуманно требует расстрелять, или голову оторвать. Но люди, созданные по образу и подобию Бога, наделены творцом всеми потенциалами Его энергий. Поэтому, в своё суровое и прагматичное строительство на Его поле, они вносят элементы, неподвластные Его воле: прощения, любви, сострадания и доброты, несколько нивелируя конечные результаты своего строительства. Что и было продемонстрировано зрителями варьете их отношением к судьбе Бенгальского. Для получения дополнительной информации к размышлениям, Воланд заглянул и на несколько десятилетий вперед, увидев успешное укрепление государства, бурное развитие экономики и сельского хозяйства; праздничные марши, демонстрации и парады военной техники; энтузиазм и творческий подъем широких народных масс, прерванные кровопролитной войной, унесшей миллионы жизней. Увидел Он и последующую эйфорию от победы в той войне, на многие годы обольстившую своей грандиозностью власть и народ — победитель, возвышающих себя упорным воспеванием героики воевавших и убивавших. Ожесточающих свои сердца постоянным вытаскиванием из прошлого давно пережитыми страданиями и ужасами прошедшей войны, отравляющими взаимоотношения между новыми поколениями некогда воевавших между собой народов. Оправдывающих свои экономические просчёты и ошибки недальновидной политики тяжелым военным наследием.
При этом не было массового осознания того, что по кармическим законам Высшей справедливости каждый оставшийся в живых будет платить за каждого убитого похожими энергиями, если не в этой жизни, то в следующей. Так как миллионы убитых и погибших в войне, испытавших в свой смертный час, разнообразные спектры ощущений и эмоций, замешанных на страхе, злобе, ненависти и других низкочастотных энергетических проявлений не исчезли бесследно, а оставили в тонком мире соответствующий им узор, совокупность которых создавало поле, словно покрывало окутывающее Землю. А воплощенные во вновь рожденные тела души, проходя через это покрывало, форматировали свой волновой геном в соответствии с определенным её фрагментом. Приобретая кармическую зависимость, требующую отработки, с прежним воплощёнцем, оставившим этот узор после своего ухода. Поэтому, в новых воплощениях, большинство палачей и жертв, из прошлой жизни, менялись местами замыкая круг, требующий повторяемости испытаний всё тех же негативных психических проявлений, но уже в новых жизненных ситуациях Так, через несколько десятилетий, новые поколения народа — победителя, вновь разделились на потенциальных носителей различных, в том числе и враждебных друг другу идей, создавая внутреннюю почву для развала некогда могучего многонационального социалистического государства. Чем и воспользовался объединившийся капиталистический мир, искусивший и обольстивший различных чиновников и власть имущую элиту демагогией об общечеловеческих ценностях. А фактически возможностью иметь большое количество зелёных денежных купюр, дающих им пропуск в «Золотой миллиард», вершителей человеческих судеб. Их, за предательство и развал некогда могучего государства, словно несмышлёных телят, всевозможные западные кураторы - благодетели за руки приводили в заграничные банки, открывали там счета на их имена, куда и были переведены миллиарды за проданные государственные активы и ресурсы.
А они, ошалевшие от свалившихся халявных денег, наподобие зрителей варьете, видели себя уже хозяевами яхт особняков, машин и другой недвижимости в райских уголках Земли, владельцами многомиллиардных счетов, обеспечивающих им и их семьям праздную и гламурную жизнь. Таким образом, эксперимент по созданию государства по - иному относящийся к деньгам и собственности, а также попытка осчастливить людей силой и штыками репрессивного аппарата, насаждающего чуждую их внутренней сути идеологию, не увенчался успехом. Некогда могучий Союз, впервые в истории добровольно очертивший границы и наделивший землей и собственностью союзные республики, добровольно отпустил их на свободу и распался на несколько независимых государств. При этом разбогатевшая и разжиревшая руководящая элита этих государств, стремящаяся любой ценой понравиться Западу, с целью получения от него кредитов и покровительства, посчитала своим долгом яростно наброситься в декларациях ненависти, презрения и других оскорблениях в адрес бывшего Союза, одарившего их государствами и свободой. Наивно полагая, что чем громче и возмущённее они будут кричать об этом, клеймя позором и обвиняя бывший Союз во всех смертных грехах и пороках, открещиваясь от них, тем вероятнее мировое сообщество примет их в свои ряды, поверив в их мнимые достоинства и моральные качества. Не понимая того, что своей гнусной риторикой они демонстрируют не свои высокие моральные качества, якобы дающие им на это право, а отсутствие благородства и чести, предательство, скудность и тупость своего мышления, подтверждающие лишь то, что вор всегда громче всех кричит на базаре - «держите вора». Демонстрируя непонимание ментального закона, что каждый друг для друга является зеркалом, смотря в которое каждый видит и чувствует лишь то, что есть в самом. Не осознавая того, что, обличая недостатки и клеймя позором пороки и несовершенства бывшего Союза, они неосторожно обнажают свою истинную звериную суть, являя личину своего подлого, злобного и агрессивного внутреннего мира.
Шакалью суть, банально за доллары продающие « Шер хану» свои декларации злобы и ненависти по отношению к оставшемуся в одиночестве правопреемнику Союза. Эволюция коснулась разума людей, изменившего окружающий мир, наводнив его автобусами троллейбусами и прочей техникой.
решение вопроса
- Анатолий Ануфриев "Тайны и шифры романа М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
- Московские похождения Воланда и его свиты в романе «Мастер и Маргарита» | TheOcrat Quotes
- Вопрос вызвавший трудности
- Список проделок Воланда и его свиты
Сочинение на тему булгаковская москва итоги воландовской ревизии
Воланд напомнил Берлиозу его атеистическую теорию, что «по отрезании головы жизнь прекращается», и напомнил всем, что по смерти «каждому будет дано по его вере». Девушка-вампир, помогающая Воланду и его свите наказывать москвичей, которых «испортил квартирный вопрос». либо подобное, отвечает, что мессир никакого восхищения не выражал. По мнению Воланда, героя Михаила Булгакова, квартирный вопрос испортил москвичей. Что, по мнению Воланда, испортило москвичей?
По мнению Воланда, москвичей испортил:
К настоящему моменту наши офисы работают в 40 городах. Рубрику ведут эксперты различных научных отраслей. Полезные статьи - раздел наполняется студенческой информацией, которая может помочь в сдаче экзаменов и сессий, а так же при написании различных учебных работ. Красивые высказывания - цитаты, афоризмы, статусы для социальных сетей. Мы собрали полный сборник высказываний всех народов мира и отсортировали его по соответствующим рубрикам.
После прощения становится таким вежливым и отзывчивым, что получил прозвище «отец-благодетель», но очень страдал из-за своей вежливости. Григорий Римский Финдиректор Григорий Данилович Римский, человек с колючим взглядом и неприятным голосом, в наказание за равнодушие запуган вампирами Варенухой и Геллой, за ночь поседел и превратился в старика. Сбежав в Ленинград, прятался в шкафу гостиницы «Астория». С психическим расстройством попадает в клинику. После лечения уходит из театра Варьете в детский театр кукол. Андрей Соков Заведующий буфетом театра Андрей Фокич Соков, наживающийся на «осетрине второй свежести», лишивший себя удовольствий жизни ради накопительства, узнает о скоротечной смертельной болезни и осознает бесполезность своих сбережений в пяти сберкассах.
Прохор Петрович Комиссия зрелищ и увеселений, в чье ведомство входил театр Варьете, также пострадала от проделок свиты Воланда. Председатель Комиссии Прохор Петрович после посещения человека с кошачьей мордой исчез, а вместо него остался разговаривающий и пишущий пустой костюм. В филиале Комиссии весь состав сотрудников помимо воли хором запел после проказ регента Коровьева. Никанор Босой В образе председателя жилищного товарищества Никанора Ивановича Босого представлены многие чиновники. Управдом лжив, подозрителен, осторожен и недоверчив. Но жадность поборола страхи, и он берет взятку. За эти деньги, превратившиеся в валюту, Босого арестовывают. Обезумевшего, отправляют в дурдом. Там ему снится сон, в котором Никанор Иванович видит себя надопросе в странном мужском отделении театра в окружении других валютчиков. Таких, как он, аферистов и взяточников, так много, что их можно допрашивать массово, принуждая сдавать валюту.
Художественное приемы сатирического изображения автора Сатира Булгакова продолжает традиции Гоголя и Салтыкова-Щедрина, но имеет свои особенности. В творчестве Булгакова впервые появляется жанр философской сатиры, а не просто социальной или политической. Соединяя фантастику с обыденностью, реальность с мистикой, используя гиперболу преувеличение и гротеск фантастически преувеличенное сочетание противоположного, неправдоподобное , писатель не только высмеивает обывательщину и пошлость, но и размышляет над природой вечных человеческих пороков. Оттого в изображении московской жизни прослеживается связь с ершалаимскими главами. Булгаков убежден, что в основе общества должны быть прежде всего духовные, моральные устои, а не идеологические или социальные установки. Социальные и нравственные пороки современного Булгакову общества Булгаков поставил диагноз социальным болезням своего времени. Высмеивая советскую систему, котораяпородила огромное количество «шариковых», различныхначальников с низким уровнем культуры, он использует Воланда и его слуг для моральной ревизии там, где добро беспомощно, а зло должно быть обнажено, где мелкое зло может быть наказано лишь большим злом. Нечистая сила выявляет такие человеческие пороки как паразитизм, корыстолюбие, равнодушие, ложь, нежелание честно служить своему делу и выполнять свою работу добросовестно. Ко всему еще квартирный вопрос испортил москвичей. Все, что отвернулось от добра, извратилось, потеряло нравственную основу и духовные идеалы, превращается в живучую социальную нечисть, успешно приживающуюся в социалистической действительности, пользуясь бюрократизмом и коррупцией госструктур.
Заключение В романе множество переплетающихся между собой тем, связанных одной основной — этической, определяющей соотношение добра и зла, истины и лжи во времени и вечности. К сожалению, в реальном времени преобладают зло и ложь, в вечности — истина и добро. Без веры мир искажен, в нем иные, низменные ценности. Воланд, интересовавшийся, «изменились ли горожане внутренне», заключает, что они по-прежнему «люди как люди», «любят деньги», «но ведь это всегда было». Словарь 1. Чернокнижник— колдун, продавший душу сатане за право обладать черной книгой гримуаром , содержащей заклинания и магические обряды. Мессир — уважительная форма обращения к знатному лицу в средневековой Европе. Регент — дирижер церковного хора. Ерник от ерничать — распутник, повеса. Сажень — мера длины на Руси с 17 в.
Пенсне — очки без заушных дужек. Конферансье — артист эстрады, объявляющий концертные номера. Телеса — ироническое название внешне неприглядного, толстого тела. Черная месса — дьявольский обряд, антипод христианского богослужения. Висельник — казненный, повешенный на виселице.
Это первый дьявол в мировой литературе, наказывающий за несоблюдение заповедей Христа. Пьянствуют, вступают в связи с женщинами, используя свое положение, ни черта не делают, да и делать ни черта не могут, потому что ничего не смыслят в том, что им поручено. Без чересчур тяжелых последствий обходится встреча с Воландом и взяточнику Никанору Ивановичу, и дяде Берлиоза, хитроумному охотнику за московской квартирой племянника, и руководителям Зрелищной комиссии, типичным бюрократам и бездельникам. Зато крайне суровые наказания выпадают тем, кто вроде бы ни за чем этим не замечен. О бароне Майгеле мы знаем очень мало, однако все его описание можно выразить двумя словами: наушник и шпион. В романе право карать или решать чью-то судьбу имеют только высшие силы, и всех, кто преступает этот закон, Булгаков сурово карает. Доносами и шпионажем Майгель, фактически, взял на себя право решать судьбу других людей, и за это он умирает. Та же ситуация и с Берлиозом. Будучи директором МАССОЛИТА, он навязывал молодым писателям свои взгляды и мнения, хотя на самом деле они были даже и не его, а просто следствия из сложившихся догм и установок. Он решал судьбы многих людей, не имея на это никакого морального права, ведь вместе с верой в Бога он отрицал возможность существования чего-либо загадочного и таинственного, старался все законы природы выстроить в собственную схему и навязать эту схему остальным. Совершенно иная судьба предназначена Ивану Бездомному, который в споре с сомнительным иностранцем, вторя Берлиозу, осмеивал возможность существования и Христа и дьявола. Однако в самом начале романа Булгаков подробно описывает диалог редактора и поэта. Перед Бездомным стояла задача написать антирелигиозную поэму, в которой существование Христа как исторической личности было бы поставлено под сомнение. В принципе, Воланд не наказывает молодого поэта, а, скорее, открывает ему путь к духовному выздоровлению. Одно из проявлений которого — отказ от претензии на всезнание и всепонимание. В эпилоге романа Иван Николаевич Понырев возникает перед нами в облике скромного ученого, как будто заодно с фамилией изменился и весь его духовный мир.
Алоизий Могарыч Роковую роль в судьбе Мастера сыграл журналист Алоизий Могарыч, который проявил живой интерес к его творчеству. Он с восторгом отозвался о прочитанном романе, но разъяснил, что и почему не может быть напечатано. Умел он толково и ловко объяснять газетные статьи, непонятные Мастеру, далекому от социалистической реальности, которая для Алоизия предельно ясна. Он втерся в доверие, стал почти другом и написал донос, чтобы завладеть квартирой. От ареста Мастера спасла психиатрическая клиника. При встрече с Воландом он узнает правду. Алоизий, вызванный Азазелло, сознался в кляузничестве [12] , проронил слезы раскаяния и стал жаловаться, что потратился, пристраивая ванную в новой квартирке. Его, полураздетого, без штанов, отправляют в Вятку. Воланд предлагает Мастеру написать про Алоизия. Ему интересны истоки предательства со времени библейского Иуды. Могарыч оказался человеком живучим и предприимчивым. Он после пережитого не угодил в сумасшедший дом, как другие. Придя в себя в вятском поезде, решил, что у него было что-то вроде временного помутнения рассудка, раздобыл штаны и вернулся в Москву, нашел новое жилье и устроился руководителем Варьете, очевидно, опять благодаря доносам. Таков мир искусства, который не принял автора романа о Понтии Пилате. Сам Мастер не считал себя писателем, определяя свое предназначение не столько профессионализмом, сколько божественным даром - способностью творить. Поэтому он отказывается от житейского имени. Степа Лиходеев Деятели культуры тоже весьма далеки от искусства. Степа Лиходеев, директор театра Варьете, предстает в неприглядном виде. Разбуженный незнакомцем, он, опухший с похмелья, не может понять, где находится, о каком контракте с профессором черной магии идет речь. Воланд советует«поправиться», предложив графинчик водки с подходящей закуской. Придя в себя, Степан Богданович, как опытный чиновник, скрывая свою некомпетентность, выходит позвонить в театр. Возвратившись, видит кроме гастролера [13] еще странноватого типа в пенсне и громадного кота, чокающихся и закусывающих. Степе объявляют, что он здесь лишний, свите нужна квартира. Коровьев и Бегемот перечисляют Степины грехи во множественном числе, как бы намекая, что таких, как он, много: они блудят, свинячат, бездельничают и занимаются очковтирательством [14] , казенную машину для личных нужд используют. Появившийся Азазелло говорит, что из Степы такой же директор, как из него архиерей [15] , и отправляет его в чем есть, в кальсонах [16] и грязной рубашке, в Ялту. Степа, пройдя лечение в психиатрической клинике, стал замкнут и осторожен, особенно с выпивкой и женщинами. Используя свои связи, пристраивается в Ростове на должность директора гастронома. Лиходеев - типичный бездарный чиновник, паразитирующий на любом руководящем месте. Жорж Бенгальский Подчиненные Лиходеева тоже пострадали от нечистой силы. Конферансье Жорж Бенгальский любил пошло шутить, его плоским шуткам никто не смеялся, но ему это безразлично. Перед публикой он гримасничает и несет ахинею. За вранье по воле толпы Бегемот ему отрывает голову, и по просьбам зрителей возвращает ее. Тронувшегося умом Бенгальского отправляют в психиатрическую лечебницу. Подлечившись, ушел из профессии, зажил тихой и уединенной жизнью, опасаясь потерять голову. Иван Варенуха Администратора театра Ивана Савельевича Варенуху сделала вампиром-наводчиком Гелла за безудержное вранье и хамство по телефону. После прощения становится таким вежливым и отзывчивым, что получил прозвище «отец-благодетель», но очень страдал из-за своей вежливости. Григорий Римский Финдиректор Григорий Данилович Римский, человек с колючим взглядом и неприятным голосом, в наказание за равнодушие запуган вампирами Варенухой и Геллой, за ночь поседел и превратился в старика. Сбежав в Ленинград, прятался в шкафу гостиницы «Астория». С психическим расстройством попадает в клинику. После лечения уходит из театра Варьете в детский театр кукол. Андрей Соков Заведующий буфетом театра Андрей Фокич Соков, наживающийся на «осетрине второй свежести», лишивший себя удовольствий жизни ради накопительства, узнает о скоротечной смертельной болезни и осознает бесполезность своих сбережений в пяти сберкассах.