Подлое, жестокое преступление оборвало жизнь Дарьи Дугиной – светлого, талантливого человека с настоящим русским сердцем – добрым, любящим, отзывчивым и открытым.
«Никакого предчувствия»: мать Дугиной рассказала о встрече в лифте с предполагаемой убийцей дочери
Это она поняла, когда фотография украинки появилась в Сети. Однажды Мелентьева встретила ее с ребенком в лифте и поздоровалась, как всегда приветствовала соседей. Но женщина ничего не ответила и стояла как каменная. Так показалось матери убитой.
Дарья была вместе с отцом. Я чувствую себя героем.
Я не хочу никакой иной судьбы. Я хочу быть со своим народом, со своей страной, я хочу быть на стороне сил света», — сказала Дарья отцу при последнем разговоре. Убийство Дарьи Дугиной произошло, когда она на машине покинула фестиваль и выехала на Можайское шоссе. В районе поселка Большие Вяземы в автомобиле произошел взрыв — сработало самодельное взрывное устройство. По нашей информации, он тоже должен был ехать в этом автомобиле и покушение готовилось именно на него.
Но Дугин, по стечению обстоятельств, о которых не могли знать киллеры, отправился домой с фестиваля, где он за несколько часов до того выступал с лекцией «Традиция и история», на другой машине», — сообщает «Царьград», основатель которого Константин Малофеев является близким другом семьи Дугиных. На фестивале «Традиция» Дугины присутствовали в качестве почетных гостей мероприятия.
Надо ли говорить, что все эти обстоятельства позволяли нам рассматривать Хайдеггера под углом зрения той важнейшей проблематики, которая наметилась немецкими теологами и философами Средневековья и знакомство с которой считалось нас не только свидетельством интеллектуальной тонкости, но и знаком владения ключами к феноменологии как таковой, пониманию феноменологии М. Хайдеггера, и главное -- проблемы субъекта, в том числе и Радикального Субъекта[34], в истории человечества и современном мире. Эти темы, в особенности тема Радикального Субъекта, родившаяся у Александра Дугина, возможно, в беседах с его друзьями-интеллектуалами Гейдаром Джемалем и Евгением Головиным в юности, по его собственному признанию озарила его мысль некоей грандиозной философской иллюминацией. Это тема часто обсуждалась в ходе профессиональной и частной жизни и деятельности нашей семьи. Главные тезисы религиозных мистиков, важные для понимания темы Радикального Субъекта, сводились, в основном, к характеру интерпретации немецкими мистиками аристотелевской темы активного и пассивного интеллекта и их соотношения в Боге и человеке. Каждый из немецких мистиков «придумал» в этом перспективе нечто философски прекрасное, яркое и ценное.
Яков Беме говорил об Откровении, поражающем душу человека как ливень, молния, золотая струна божественным касанием. Только тот, кто чуток к этому мигу, ожидает его, слышит зов и испытывает тягу к подобному соединению, не останется вечным профаном при дверях собственного внутреннего дворца, а проберется к сокровищам своей души. Дитрих фон Фрайберг Тевтоникус реанимировал вопрос «Кто думает в нас? Активный интеллект в человеке рассматривался как проекция недвижимого двигателя -- Бога, мыслящего сквозь нас. В человеке этот интеллект является сотворенным, в то время как интеллект самого Бога нетварен. Поэтому в человеке Бог мыслит через посредников -- ангельские иерархии. Активный интеллект таким образом подобен тварному божеству в человеке, Божеству по благодати. Мистерия единения Божественного и человеческого умов происходит в секретной комнате внутренних покоев человека, в сокровенной части его ума, abditus mentis, который никогда не дремлет, пребывая в непрерывном умном делании, активности и молитве, отчего все структуры мира удерживаются в целости и неприкосновенности.
Беме считал, что единение человеческого ума в «божественной искорке» есть одновременно и спуск божественного участия к человеку и взлет человеческой души за пределы земных возможностей, восхождение к интеллигибельности, божественному уму, в котором человеческая душа, причащаясь Премудрости Божией, принимает участие в творении и спасении мира. Кстати, конец света Беме называл «временем Лилий» Lilienzeit , сбором урожая мистического озарения и обретения человеческой душой небесного измерения. Иными словами, религиозные мистики средневековья говорили о присутствии Бога в уме человека абсолютно откровенно и безбоязненно, полагая, что человек принимает от Бога дар быть творцом, а Бог приходит в душе человека к самореализации, следуя идее апостола Павла: «Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом». Не замечаем ли мы здесь скрытой, негласной аналогии с хайдеггеровскими рассуждениями о мышлении? И не является очевидным влияние описанной теолого-мистической традиции на понимание Радикального субъекта у Александра Дугина и на размышления его дочери Дарьи об эскалации субъектности в современном потерянном мире. Вторая — это возможность человеческой пробужденности, перехода на сторону активного присутствия Себя в себе самом, то есть на сторону активного интеллекта. Все мы вместе с Дашей, радовались обнаружению у Хайдеггера темы активного интеллекта в духе Аристотеля и немецких мистиков — принципа инспирации господней, которая обосновывает потенциал крепкого и устойчивого человеческого субъекта и его в путь к преображению, «метанойе». У Хайдеггера оказалось, что структуры «повседневности» не автономны, что они пронизываются острым рассекающим взглядом изнутри, что в человеке есть мало известное ему, апофатическое и не именуемое измерение, которое взрывает его видимое благополучие, привнося в существование непонятную по своим истокам и целям глухую ностальгию.
И в наших семейных философских расстановках получалось, что и через феноменологический процесс ноэзис Хайдеггера проходит непоименованная загадочная фигура Невидимого его хранителя, стоящего при дверях «внутреннего алтаря», «тайной комнаты» в человеке, опекая и курируя его. И далее видится, что эта же светлая тень простирается над кругом «заброшенности» человека в конкретное «вот», в его Dasein. Она же осеняет медитации Антонио Карлоса Жобима, его «саудаджи» saudade и «тристезу» tristeza , и тогда сквозь них к нам обращается сам Dasein, используя в своей насыщенной лексике структуры и дня, и ночи, и воды, и дороги, и стекла, и солнца, и жизни, и любви, и смерти, и даже жест того невидимого дирижера, сторожа бытия, который хранит и направляет наш ноэтический взгляд. Спасти Dasein Можно выбрать и другую интерпретацию того, что имела в виду Даша под формулой «Dasein may refuse». Мы однажды говорили с ней об том, что Dasein нам все-таки отнюдь не гарантирован и может открыться или отказать нам в этом, как отказывает невеста жениху. Dasein способен отвернуться. Тогда человек останется в состоянии неподлинности, непробиваемой «повседневности» и банальности, в штампах обыденного сознания, доксы, в том, что Хайдеггер называл «Gerede», болтовней, бессмысленным разговором. Тогда Dasein превратится в Das Man, то есть в состояние, в котором не Яживет пронзительно и контрастно, а просто живется как-то само по себе; где не Я говорю и не Я думаю, а говорится и думается кому-то неопределенному -- вроде бы, всеобщему, но, на самом деле, ускользающему и, вероятно, вообще не существующему.
Для мышления требуется не сущее, а бытие сущего. И быть может быть, мы уже понимаем, что это значит. Если принять во внимание влияние на Хайдеггера немецких мистиков, то наверное, используя их язык, можно говорить об идее присутствия внутри человека дыхания Божества или божеств, снабжавших, например, древнегреческого героя прозрениями в будущее, верной рукой в сражениях, а также хранивших и наставлявших героев — точнее, лишь тех из них, кто выходили за рамки повседневности и прозревали иные миры, созерцали иные небеса, иные измерения и силы. А это и значит быть героем. Даша мечтала стать героем именно в этом смысле — быть осененной присутствием, переступить границу человеческого во имя движения к совершенству, быть до самого конца и вопреки всему с Родиной и духом. Знак ли бессмысленный мы? Знаком чего мы являемся? И не потому ли мы не чувствуем боли, что находимся не на том берегу, не в той местности, где живет стихия истинной мысли, истинного понимания?
Почему мы становимся тщетным знаком чего-то случайного, не главного, бессмысленного? Хайдеггер дает проникновенный и взволнованный ответ на этот вопрос. А какой ответ даем сегодня мы? Может быть, сегодня в ситуации войны мы начнем что-то чувствовать и понимать -- чувствовать боль, быть раненым той ситуацией в человечестве которую мы, люди, с молчаливого согласия допустили? Ведь случилось, что мы внезапно перешли в ту местность, где вот-вот откроется стихия мысли, где уже происходят исторические события Erеignis , обнажаются мифы, встречаются и конфликтуют теории, концепты, принципы, парадигмы, армии. Разве не резко и отчетливо мы видим сегодня наступление на нас глобалистского порядка и колониализма англо-саксонской цивилизации? Разве не присутствуем мы при новом восходе идеи многополярного мира, цветущего многообразия цивилизаций, оппонирующей западному моно-концепту глобального человечества, из которого будет выкачана жизнь. Мы все более соглашаемся с тем, что программа развития западной цивилизации, руководимая сомнительной с интеллектуальной и нравственной точек зрения группой глобальных олигархов, финансистов и политтехнологов, выдающих себя за общемировой центр принятия решений, является абсолютно неудовлетворительной для человечества.
Мы все яснее различаем знаки того, что либеральные глобалисты разрабатывает и насаждает плоские и неприкрыто антигуманистические взгляды на человека, видит смысл мировой истории в преступной передаче всех умных полномочий машинам и искусственному интеллекту, и через контролируемые эпидемии, смену пола, генетические модификации, электронные протезы и т. Они смешивают и дискриминируют традиции и религии этносов и народов, внедряя безумные стандарты модицифированных людей без рода и племени, разрабатывает стратегии разрушения семей и государств, языков и культур. Эта программа имеет и философское выражение. Чем, как не призывом к диссолюции человека, размыванию его идентичности, является постмодернизм? И разве «объектно-ориентированная онтология» ООО не готовит цивилизацию к постчеловеческому царству бездушных машин? Политика и философия неразрывно связаны. Мы не бессмысленный знак, но нас насильно делают таковыми. Отворить священные хранилища Традиции Дарья надеялась, что сегодня, вопреки всем преградам, мы становимся свидетелями волшебного раскрытия запасников, хранящих интеллектуальные достижения человечества.
Она считала, что пришло время научиться включать в контексты раздумий о насущных политических и практических задачах темы высокой философии, богословия, религии, мистики, эсхатологии, искусства. Она была уверена, что в осмыслении современного мира уместны и темы платонизма, и выяснение причин агрессивного антиплатонизма современного мира, предполагала, что снова актуальна апология христианства и нам необходимо понять, чем вызваны столь яростные нападки на него. Она видела, что повсюду в современности рассыпаны мистические идеи и течения. Но какова их подлинная природа: где сокровища истинной мудрости, а где симулякры, пародии и извращения? Даша надеялась, что человечество сможет более полно воспользоваться неисчерпаемыми интеллектуальными возможностями традиций разных народов. Отец Даши написал «Ноомахию», грандиозную эпопею в 24 томах о мировых культурах и цивилизациях, и предложил начать разговор о различных Логосах, психологиях, структурах человека, духовных и душевных устройствах национальных и этнических миров, мировоззрений и миропониманий. Вслед за ним Дарья мечтала научиться и научить людей мыслить многомерно и многополярно, мечтала о действительной встрече с аутентичной мыслью, хотела быть востребованной истинной идеей, обращающей свой зов к ее душе. Она стремилась разоблачать манипуляции торговцев интеллектом из обслуги мировых глобальных элит, взрывающих наши дискурсы, превращающих их в хаос и отправляющих на задворки с помощью ложных обвинений, сфальсифицированных заключений и аннотаций, прямых запретов и табу.
Купленными голосами ложных интерпретаций и толкований серьезных тем они отлучают нас от истины и мудрости, заполоняют мир заказными суждениями, проплаченными теориями и «пророчествами». Они налагают вето на мысль, они осуществляют эмбарго на книги, предписывают санкции против по-настоящему а не по либеральному свободной мысли. Даша боролась с этим. Она была настоящим маленьким воином Традиции. И оставалась верной ей до конца. Символично даже то, что и погибла она возвращаясь с фестиваля «Традиция». Она хотела жить и умереть в структурах духа. При всем трагизме прекрасной и светлой жизни, прерванной силами мрака на взлете, она своего добилась.
В последней день жизни она говорила отцу: «Папа, я поняла, что я воин». Им она и была. Воином Традиции. Взять штурмом Царство Небесное Глубина и перспектива широкого горизонта, умного обзора мировой ситуации недоступна обыденному сознанию, которым сверх меры начинена современная аналитика. У современного политтехнолога или эксперта ум трещит и не вмещает трансцендентальный объем происходящего, он не знает и не понимает мифа, не ведает культурных кодов народов, игнорирует тайную логику истории, глубины философии, традиций и религий. Он отмахивается от них как от чего-то «ненаучного». Но миф, культура, мировоззрение, религия, традиция — это главная, существеннейшая часть жизни человека любой цивилизации. Это его структура, остов его бытия.
Отнять, исключить, замолчать все это — означает отнять у человека то, что Постмодерн называет «большим рассказом», «большим повествованием», а мы, сторонники Традиции, называем «истинной жизнью», «подлинной экзистенцией» человека или народа, цивилизации или культуры. Сегодня мы наблюдаем первые за долгие десятилетия прорывы парадоксального вторжения мифа, истории, философии, Традиции, религии на территорию политологии и международных отношений, последние лет пятьдесят осваиваемой лишь прагматическим, сухим, калькулирующим рассудком. И напротив, мы не можем не заметить обидный неприход глубокой мысли туда, где она должна была бы быть, где она жизненно востребована до сих пор. Совершенно непонятно, почему такие структуры как Институт Философии всё ещё в руках постмодернистского врага. И эту крепость еще не взята, в отличие от «Азовстали». В сердце ещё есть птицы Дарья полагала, что именно сегодня пришло время нас — мыслителей предела, священного служения, наследников Христа. Она считала, что необходимо совершить сверх-усилие и вернуть миф, Традицию, геополитику, философию, культуру, мысль как таковую растерявшимся народам и самим себе, чтобы строить миры нового небесного порядка на земле. Именно вторжение культуры и философии на территорию сухого политологического менеджмента и было ее гуманитарной задачей, ее целью.
Она думала о дистанции -- о возможной альтернативе современному либеральному индивидуализму с присущим ему отчуждением человека от божественного замысла о нем самом, от идеи и цели в истории. В одной из песенных композиций ее альбома «Dasein may refuse» звучат слова румынского поэта-дадаиста Тристана Тцары: «В сердце еще есть птицы». Она хотела выпустить этих птиц из своего сердца. И за это она была убита, уничтожена бесславными ничтожествами с перекошенными от ненависти и наркотиков лицами… Впрочем, это были уже даже не они… За ними стояли разведки, информационные и вычислительные спец-центры глобального Запада, земли закатного солнца… Портрет преисподней. А в центре ее — сам ее владыка, сатана. Улица Случилось так, что гибель Даши сделала её настоящим героем нашего общества. От ужасающего преступления, жертвой которого стала юная русская красавица-философ, содрогнулись многие внутри и за пределом России. Ее книги, заметки, статьи, стихи и песни открыли для себя и интеллектуалы и простые люди.
Её работы стали переводиться на итальянский, английский, испанский, португальский и даже японский языки. Её обаяние покорило всех. Она стала символом, образом, горизонтом того, чем хотели бы видеть своих детей многие и многие родители, чем хотели бы стать сами дети — носителями светлой и возвышенной мысли, чистых помыслов и нравственной истины. В Мелитополе, последнем городе, который Даша посетила во время своей поездки на Донбасс в июне 2022 года, по инициативе самих жителей и с согласия администрации в её честь была названа улица, ранее --«Университетская». И на здании самого Университета красуется ее огромное изображение -- портрет изящной и хрупкой девушки, сделанный прекрасным русским художником -- Алексеем Беляевым-Гинтовтом, который знал Дашу с раннего детства. И рядом с этим изображением -- надпись, ставшая формулой для целого поколения русских людей, и особенно тех, кто пошел защищать Идею и Родину на Донбасс -- в священные окопы великой войны с современным миром: «Даша — душа наша». Когда я пишу эти строки, исход решающего сражения до конца неясен. Всё дрожит на грани.
А образ Даши Дугиной на улице Даши Дугиной оказывается на фронтире, на той философской полосе, где проходит линия разделения и соединения, одного и другого, своего и чужого, небесного и земного. Как и подобает настоящему герою, Даша Дугина находится на передовой. И так будет всегда. Топи и выси моего сердца. Дневник Даши Дугиной. Дугина «Феноменология Аристотеля». Множество: война и демократия в эпоху империи. Царство количества и знаки времени.
Логика смысла.
На ее алтарь положила свою девичью жизнь моя дочь. Так победите, пожалуйста! Напомним, Дарья Дугина погибла вечером 20 августа в Одинцовском районе Подмосковья. Преступники взорвали Land Cruiser, на котором журналистка возвращалась с фестиваля «Традиция» туда ее пригласили в качестве почетного гостя.
Детские годы
- Церемония прощания с Дарьей Дугиной состоялась в Москве - Новости
- О компании
- Что известно об убийстве дочери философа и политолога Александра Дугина: первые версии
- Путин выразил соболезнования семье Дарьи Дугиной
Гибель дочери
Сил вам и мужества в этот скорбный час», — сказано в телеграмме. Взрыв на полном ходу 20 августа около 21:35 автомобиль, за рулем которого находилась Дарья Дугина, выехал на Можайское шоссе, в районе поселка Большие Вяземы в Одинцовском городском округе Московской области он взорвался. После детонации машина врезалась в ограждение, Дарья погибла на месте. Дочь Александра Дугина возвращалась домой с фестиваля «Традиция» в деревне Захарово.
Там она побывала вместе с отцом в качестве почетных гостей. Как сообщил Telegram-канал 112, философ должен был поехать вместе с дочерью, но в последний момент сел в другой автомобиль. Согласно информации канала, «трагедия произошла у него на глазах».
В интернете также появилось видео, на котором Дугин стоит неподалеку от горящей машины дочери, схватившись за голову. На следующий день политолог и бывший депутат Госдумы Сергей Марков сообщил журналистам, что Дугин находится в больнице после смерти дочери. Ход расследования Следственный комитет России возбудил уголовное дело по факту «убийства, совершенного общеопасным способом».
Бомбу привели в действие дистанционным способом, уточнили ТАСС в правоохранительных органах. Советник главы офиса украинского президента Михаил Подоляк заявил, что Украина не имеет никакого отношения к гибели Дугиной. Согласно открытым источникам, Александр Дугин — философ, политолог, публицист, профессор, основатель философско-политического течения неоевразийство.
Правит ими огромный трехметровый кот, и для России это серьезная опасность, когда этот кот выведет тростниковых людей для крестового похода на Россию. В современной России Дугина некоторые считают идеологом ультраправых взглядов, которые ложатся в основу идеи так называемого «русского мира», с его расовой памятью и расовым духом. Собственно, Дарья Дугина дочь Александр Дугина придерживалась таких же взглядов, и была идейным последователем и продолжателем философии отца о «русском мире». Телеканал «Звезда» позиционировал Дугину, как политического обозревателя. Она самым активным образом поддерживала военные действия России на Украине и была одним из соавторов «Книги Z», которую выпустило издательство правого толка «Черная сотня». Предположительно, она въехала в Россию по поддельным документам на автомобиле Mini Cooper с казахскими номерами, и поселилась в снятой квартире недалеко от места проживания Дугиной. Дарья обычно ездила на другом автомобиле, но в этот раз поехала на машине отца. На обратном пути автомобиль был взорван.
Мощность взрывного устройства специалисты оценили в 400 грамм в тротиловом эквиваленте.
ФСБ России заявила в понедельник, что за убийством Дугиной стоят украинские спецслужбы, исполнитель — гражданка Украины Наталья Вовк, приехавшая в Россию с дочерью 23 июля. По данным ФСБ, после управляемого подрыва машины исполнительница убийства с дочерью уехала в Эстонию через Псковскую область.
Александр Дугин рассказал жене, что крышу у автомобиля сорвало — «как крышку консервной банки», а тело дочери выбросило на асфальт. Как говорит мама Дарьи Дугиной, дочь умерла сразу — это «была мгновенная смерть». Отец подбежал к изуродованному телу дочери — ей оторвало ногу, но лицо было спокойным.
Матери о смерти Дарьи сообщили по телефону, в этот момент она была на даче. Эти слова пронеслись у меня в сознании — она стала ангелом», — вспоминает мама Дугиной. Рассказала Наталья Мелентьева и про встречу с убийцей дочери — в лифте Вовк ехала с ребенком. Мать Дугиной поздоровалась с ней, но женщины «стояла как каменная гостья».
Мать Дугиной рассказала о встрече с убийцей собственной дочери
По данным ФСБ, после управляемого подрыва машины исполнительница убийства с дочерью уехала в Эстонию через Псковскую область.
Смешно и горько. То же — про реакцию на теракт со стороны Александра Невзорова, что слово "Россия" нарочито пишет с маленькой буквы. Все желчно поддержали теракт. Цитировать противно. Все — в Сети. Желающие могут ознакомиться. Это сторона зла. На стороне добра была Дарья Дугина. Такой Дарью Дугину знали только самые близкие люди.
Счастливая девушка танцует. Получает удовольствие от жизни и путешествий. И прочитала несколько лекций на форуме "Армия-2022". А в июне взяла и бесстрашно поехала в Мариуполь. Ей — политологу, журналисту, философу — необходимо было своими глазами увидеть подвалы "Азовстали". Необходимо было самой услышать, что думают жители освобожденного города. Вы думаете, нас эти нацисты напугают? Нет, наших предков не напугали, и мы будем жить будем продолжать", — говорила Дарья. И оттуда, из ДНР, хотела донести свои идеи до зрителей: "Киев — это сегодня террористический режим, и это началось не сегодня, еще в 2014 году, достигло терминальной стадии сегодня". Она отлично говорила по-английски и делала репортажи на английском, чтобы люди могли узнать правду", — сказал журналист Грэм Филлипс.
И этот взмах рукой на фоне российского триколора стал символом прощания на похоронах Дарьи Дугиной. В телецентр "Останкино" люди шли несколько часов. Убийство Дарьи Дугиной стало потрясением для всех.
Через два дня следствие нашло убийцу.
Ей оказалась 43-летняя украинка, которая несколько месяцев следила за Дарьей и даже жила с ней в одном подъезде. После совершения преступления женщина и ее дочь скрылись в Эстонии. В настоящее время ее местонахождение неизвестно.
В школе Дарья училась хорошо. Уже тогда она проявляла интерес к гуманитарным наукам. Девочка регулярно принимала участие в олимпиадах, где занимала первые места. Была одной из лучших студенток на курсе. И после обучения не стала останавливать развитие в науке и пошла в аспирантуру, которую окончила в 2015 году. Параллельно занималась изучением английского и французского языков.
Стажировалась в Университете Мишеля де Монтеня. Дарья Дугина Платонова в прямом эфире с Донбасса Настоящий патриот страны Отучившись в университете, Дарья Дугина продолжила деятельность отца. Девушка работала специальным корреспондентом на канале Царьград. Она освещала резонансные новости, высказывая беспристрастное мнение о произошедшем.
Мать Дарьи Дугиной ехала с убийцей дочери в лифте: «Я с ней поздоровалась, она стояла как каменная»
Natalia Melentyeva is the wife of Alexander Dugin, a Russian political analyst and strategist. Natalia, born on September 22, 1957, is a philosopher. Дарья Дугина (Платонова) погибла при взрыве автомобиля вечером в субботу, 20 августа, возвращаясь с патриотического фестиваля "Традиция", где выступал с лекцией её отец – идеолог Русского мира и философ Александр Дугин. Подлое, жестокое преступление оборвало жизнь Дарьи Дугиной – светлого, талантливого человека с настоящим русским сердцем – добрым, любящим, отзывчивым и открытым. Александр Дугин и Наталия Мелентьева Александр Дугин сейчас На сегодняшний день политолог остается главным редактором аналитического центра «Катехон» и лидером международного Евразийского движения. Мама активистки, философ Наталья Мелентьева, приняла решение продолжить дело своей дочери. Читайте последние новости дня по теме Александр Дугин: "Говорили о справедливости": Дугин рассказал подробности встречи с Лукашенко, Лукашенко встретился с российским философом.
В Москве простились с Дарьей Дугиной – фото
Как политолог предрекала крупный вооруженный конфликт в Европе и экономический крах Запада. По ее мнению, Россия должна стать центром притяжения для стран бывшего Советского Союза и Азии, возглавить процесс перехода к многополярному миру. Ездила в Донецк, Мариуполь, спускалась в подвалы «Азовстали», публиковала аналитические материалы, предвидя логику и дальнейшие действия Киева. Писала, делала репортажи для Russia Today, «Звезды» и «Царьграда» под псевдонимом Дарья Платонова, была обозревателем сайта «Геополитика. Ру», выступала на радио «Комсомольской правды». Ее знали в Европе, называя «русской Марин Ле Пен» с этим политиком Дарья была знакома лично, сама она свободно владела французским языком, проходила стажировку по линии МГУ во Франции. На ее алтарь положила свою девичью жизнь моя дочь. Так победите, пожалуйста! Пусть и сейчас она вдохновляет сынов нашей Отчизны на подвиг».
Предположительно, она въехала в Россию по поддельным документам на автомобиле Mini Cooper с казахскими номерами, и поселилась в снятой квартире недалеко от места проживания Дугиной. Дарья обычно ездила на другом автомобиле, но в этот раз поехала на машине отца. На обратном пути автомобиль был взорван. Мощность взрывного устройства специалисты оценили в 400 грамм в тротиловом эквиваленте. После взрыва, Наталья Вовк на том же Mini Cooper выехала за пределы России — в Эстонию, поставив на него номера уже украинские. Сейчас ведутся переговоры с Эстонией об экстрадиции подозреваемой в убийстве Дарьи Дугиной.
Председатель Совета директоров группы компаний «Царьград» Константин Малофеев во время прощания с журналистом и политологом Дарьей Дугиной в телецентре «Останкино». Полномочный представитель президента РФ в Центральном федеральном округе Игорь Щеголев в центре во время прощания с журналистом и политологом Дарьей Дугиной в телецентре «Останкино». Митрополит Воскресенский Дионисий во время прощания с журналистом и политологом Дарьей Дугиной в телецентре «Останкино».
Ранее сообщалось , что, по неподтверждённым данным, Вовк нашли мёртвой на съёмной квартире «с 17 ножевыми ранениями и запиской в руке». Фото: архив А42.
Спустя неделю после убийства дочери философа Александра Дугина — Дарьи, ее мать Наталья Мелентьева рассказала новые обстоятельства дела. По словам женщины, она встречалась с убийцей девушки — 43-летней украинкой Натальей Вовк. Напомним, 29-летняя Дарья Дугина погибла во время детонации взрывного устройства, заложенного в автомобиле под ее сиденьем. Шансов выжить у журналистки не было — Дугину выбросило взрывной волной на асфальт, а машина поехала дальше.
Александр Дугин рассказал жене, что крышу у автомобиля сорвало — «как крышку консервной банки», а тело дочери выбросило на асфальт. Как говорит мама Дарьи Дугиной, дочь умерла сразу — это «была мгновенная смерть». Отец подбежал к изуродованному телу дочери — ей оторвало ногу, но лицо было спокойным.
Дугин и его дочь.
Второй раз Александр Дугин женился на Наталье Мелентьевой, она по сообщению Википедии – кандидат философских наук, преподаватель философии в МГУ. Президентская телеграмма адресована Александру Дугину и его жене, переводчице Наталье Мелентьевой. Слева направо: председатель совета директоров группы компаний «Царьград» Константин Малофеев, родители Дарьи — Наталья Мелентьева и Александр Дугин.
Дарья Дугина: нам нужна революция духа
Дугин очень медленно подошел к микрофону и произнес проникновенную речь, вспомнив последний разговор с дочерью в день теракта на фестивале «Традиция»: «Она сказала мне: „Папа, я чувствую себя воином и героем. Подозреваемая в осуществлении заказного убийства российской журналистки и политолога Дарьи Дугиной Наталья Вовк служила в батальоне «Азов» * до февраля 2022 года, сообщалось в новостях. Президентская телеграмма адресована Александру Дугину и его жене, переводчице Наталье Мелентьевой. Читайте последние новости дня по теме Александр Дугин: "Говорили о справедливости": Дугин рассказал подробности встречи с Лукашенко, Лукашенко встретился с российским философом. Мама погибшей журналистки Дарья Дугиной кандидат философских наук Наталия Мелентьева просидела неподвижно большую часть траурной церемонии.
Идейные позиции Александра Дугина
- Содержание
- Главные новости
- Гибель дочери - фотоподборка
- Убили политолога
- Идейные позиции Александра Дугина
Убили политолога
Мать Дугиной Наталья Мелентьева рассказала, что не раз сталкивалась с убийцей дочери. «Гражданка Украины Вовк Наталья Павловна, скрывшаяся в Эстонии после исполнения убийства Дарьи Дугиной, будет объявлена в розыск с целью выдачи», — говорится в сообщении. Второй раз Александр Дугин женился на Наталье Мелентьевой, она по сообщению Википедии – кандидат философских наук, преподаватель философии в МГУ. Описание: Философ Наталья Мелентьева во время прощания с дочерью, журналистом и политологом Дарьей Дугиной в телецентре «Останкино».