Хабаровского края, Еврейской автономной и Амурской областей – покажут и расскажут о своем ремесле. Студентки Южно-российского института управления РАНХиГС Екатерина Пучкова и Мария Рябова создали проект в сфере социального предпринимательства BABUSHKA. все для рукоделия right away. Как призналась Лена, она долго игнорировала вязание как возможность творческого развития, потому что вспоминала эти скучные уроки из детства, но посмотрев на ремесло под другим.
Гончарное ремесло возрождают в Мухоршибирском районе
Под звуки народных мелодий ребята делали куклы-обереги, что бы в доме царили достаток и счастье. Бабушкин сундук помог узнать много нового и интересного про старину и промыслы народные. Говорят, не будет скуки, когда заняты руки. Скучно не было никому, кроме того, в память о встрече в библиотеке каждый из участников унес с собой на память сувенир, сделанный своими руками.
Это народность тунгусов, которая жила на территории Амура, кочевая такая народность. И совместили в «Бирарию» — наша речка Бира и придумали страду «Бирария». Доступные и предельно простые — такие изделия изготавливали гости фестиваля.
Чтобы, к примеру, создать славянскую куклу-кубышку, требуется всего ничего… Елена Заренбина, участница фестиваля «Бирария» г. Биробиджан : — Трава сухая, вата, тряпочки. Это то, что в любом доме, в любом крестьянском хозяйстве можно было найти. Обрывок какой-нибудь тряпочки, мамкиного халата, платьица какого-нибудь. И трава всегда под ногами. Рисовали, вырезали, варили мыло.
А ещё учились казачьей фланкировке. Делом себя заняли все. Плетут из бумаги. Из бумажной лозы. Это очень сплачивают семьи. Пчеловодство — дело в регионе популярное.
Но занимаются им далеко не все. А тут можно прикоснуться к отрасли. С пчёлами пасечник не «знакомил», но сделать рамки для сот помог. Денис Борисов, участник фестиваля «Бирария» Облученский район : — Наши участники делают рамку. Напроволащивают, наващивают, потом дают пчелам, пчелы из нее делают вот такие соты, которые мы упаковываем вот в такую красивую упаковку и даем участникам за то, что они сделали нам рамки.
Фото Павла Шабельникова: смотрины ценного предмета состоялись прямо на рабочем месте Надежды Балдиной — в процедурном кабинете новоберёзовской поликлиники — Я взяла прялку у моей мамы, а принадлежала она моей бабушке, которая очень давно умерла, я ещё маленькой была, — рассказывает березовчанка. Звали бабушку Анна Макаровна Скабелина, она жила в селе Смолинское Каменского района — это примерно в 80 километрах от Берёзовского. Именно оттуда прялка попала в наш город, когда Надежда Балдина загорелась идеей научиться прясть. Освоить ремесло без наставления опытной рукодельницы, какой была ее бабушка, Надежде Степановне оказалось не под силу.
По крайней мере, с использованием старинного предмета.
Мастер народных промыслов из Архангельской области Жанна Барановка поручила гран-при конкурса за работу «Большой Пинежский наряд». Это комплект девичей свадебной одежды для выхода на смотрины к родне жениха: вышитая рубаха, шелковый сарафан, головной убор - венец, а также дополнительные аксессуары.
Мастер обладает великолепным знанием и талантом, искусством шитья и вышивки. У нее получилось создать костюмный комплект и отдельно головные уборы.
Версия сайта для слабовидящих
- Мастер ракитянского Дома ремёсел провела занятие арт-мастерской по золотному шитью
- Традиционные ремесла Нюксенского края представлены на выставке в Вологде (0+)
- Жиздринский женсовет организовал выставку "О чем рассказал бабушкин сундучок?"
- От радуги ремесел до русского медведя: Шахунья отметила 80-летие
- Читайте также
«Бабушкино» ремесло ожило в руках детей
Дни Гомельской области начались на ВДНХ в Москве Знать истоки своей истории, культуры, изучать наследие предков, чтобы, не нарушая аутентичности, суметь приблизить старину к современности и сделать ее интересной для подрастающего поколения, способного ценить красоту, - такую глобальную задачу ставят перед собой мастера Бешенковичского дома ремесел. Здесь занимаются ткачеством, соломоплетением, гончарным ремеслом, росписью по стеклу, вышивкой, а также восстанавливают народный костюм с местными особенностями. За что бы ни брались здешние умельцы, они во всем стараются увидеть перспективы для развития, символически смысл и понять, какой генетический код заставляет даже маленьких жителей Бешенковичского района тянуться к своему - исконно белорусскому. Корреспонденты БЕЛТА побывали в доме ремесел и узнали, какие планы строят мастера учреждения культуры. Молодой мастер Оксана Лейченко занимается ткачеством и обучает этому древнему ремеслу школьников из райцентра.
Под ее руководством ученики осваивают также искусство создания тканых поясов, но упор руководитель кружка делает на работе за ткацким станком. Если издревле на нем изготавливали льняные полотна, то теперь мастер использует преимущественно хлопчатобумажные нитки, пока отходя от аутентичности по техническим причинам. Возможно, наладится сотрудничество с льноперерабатывающими предприятиями области. Ширина полотна, которое получается на выходе, составляет немногим больше полуметра.
А вот домашний оригинальный ткацкий станок Оксаны Лейченко позволяет производить отрез вдвое шире. С этой семейной реликвией связана интересная история. Как оказалось, ее бабушка и прабабушка ткали изо льна, а когда их не стало, отец молодого мастера убрал громоздкий "агрегат" на чердак родительского дома, да и забыл о нем. И вспомнил, только когда дочь начала работать в доме ремесел и преподавать ткачество.
Станок мастер планирует перевезти на свою трудовую вотчину: на доставшемся от бабушки будет изготавливать образцы для выставок и в коллекцию учреждения образования, а на меньшем - обучать детишек. Вместе с ценным историческим артефактом обнаружились и некоторые готовые изделия, прежде всего рушник. Правда, не в идеальном состоянии, но по нему можно было определить характерные черты для тех времен, когда массовое производство тканей еще не началось.
Крестецкая строчка выполняется иглой с нитью по тканевой основе, в то время как кружево любого вида выплетается из нитей с помощью специальных инструментов — коклюшки или крючка. Помимо крестецкой строчки существуют и другие техники, в основе которых лежит сквозное строчевое шитье, — например, российские горьковский гипюр, кадомский вениз и ивановская строчка, из зарубежных брендов — итальянская вышивка ретичелло.
Предметы повседневной жизни отразились в причудливых названиях швов: «решеточка», «фонарик», «колышек», «козлик», «жучок», «снопик», «лапка». В процессе развития промысла мастерицы придумали и более сложные гипюрные узоры: «старинный гипюр», «рассыпной гипюр», «мыльный пузырь», «вологодское стекло», «тарлата», несколько десятков видов широкой и узкой мережки. Сегодня мотивы в орнаментах остаются практически теми же, что и столетие назад. После многолетнего кризиса производства идеолог проекта возрождения крестецкой строчки Александра Георгиева восстанавливает традиции строчевой вышивки, используя архивные материалы и опыт фабрики до банкротства. Все, что выпускается сейчас, — это изделия, соответствующие модным трендам в интерьере и одежде.
На современном производстве используются все те же лен, хлопок, шерсть, а также ткани нового поколения — вискоза, рами, модал, тенсель. Александра Георгиева, дизайнер и креативный директор фабрики Фото: фабрика «Крестецкая строчка» Самостоятельно освоить такой вид вышивки очень сложно, поэтому на фабрике обучают тех, кто в дальнейшем хотел бы работать на производстве. Обучиться тонкостям шитья удается далеко не всем: крестецкая строчка требует не только трудолюбия, усидчивости и зоркости, но и особого таланта. Как говорят мастерицы со стажем, строчке можно учиться всю жизнь. Современная техника вышивания делится на несколько этапов.
Сначала эскиз узора и его расположение на ткани вырисовывается простым карандашом на миллиметровой бумаге. Выводя каждую линию по клеткам, художник работает карандашом, будто иглой, представляя, как впоследствии вышивальщица перевьет каждую нить в сетке полотна. Затем по эскизу художника с помощью маленьких ножниц прямо в структуре ткани полотняного переплетения мастерицы-дергальщицы подрезают и выдергивают часть нитей, выполняя так называемую заготовку под ажур. Процесс держки основан на счете нитей и не допускает ошибок. Раскроенная приемом ручного кроя по нитке ткань закрепляется в пяльцах и туго натягивается.
По сетке, состоящей из вертикальных и горизонтальных нитей тонек , вышивальщицы прокладывают диагональные нити сновки иглой. Наконец, полученную паутинообразную основу заполняют ажурным орнаментом, плотно обвивая каждую сторону квадрата.
Весенняя фантазия — 2023» открылась в московском «Экспоцентре», об этом сообщили в пресс-службе Министерства культуры Астраханской области. Фото: пресс-служба министерства культуры Астраханской области Выставка погружает зрителей в мир удивительной неповторимой красоты традиционной культуры народов России. В экспозиции принимают участие 700 участников-организаций промыслов, индивидуально работающих художников и мастеров, а также ремесленников из 50 регионов России. Астраханскую область на московской выставке представляет Дом ремесел Областного научно-методического центра народной культуры. Участие в мероприятии стало возможным при поддержке регионального Министерства культуры.
Теперь там смогут обучать в три раза больше музыкантов, чем раньше.
Федеральный проект «Успех каждого ребёнка» уже второй год помогает развивать дополнительное образование в регионе. В этом году открывается более 600 дополнительных мест для самого разнопланового обучения детей. Русский фольклор в исполнении ансамбля шумовых инструментов «Малахит»: ложки, бубенцы, трещотки — такие инструменты привлекают детей своим звучанием, яркостью и необычностью. Также у нас просто весело в коллективе, интересные игры, произведения народные, весёлые, шумовые.
«Бабушкины #лайфхаки» победили во всероссийском конкурсе
Крестецкая строчка выполняется иглой с нитью по тканевой основе, в то время как кружево любого вида выплетается из нитей с помощью специальных инструментов — коклюшки или крючка. Помимо крестецкой строчки существуют и другие техники, в основе которых лежит сквозное строчевое шитье, — например, российские горьковский гипюр, кадомский вениз и ивановская строчка, из зарубежных брендов — итальянская вышивка ретичелло. Предметы повседневной жизни отразились в причудливых названиях швов: «решеточка», «фонарик», «колышек», «козлик», «жучок», «снопик», «лапка». В процессе развития промысла мастерицы придумали и более сложные гипюрные узоры: «старинный гипюр», «рассыпной гипюр», «мыльный пузырь», «вологодское стекло», «тарлата», несколько десятков видов широкой и узкой мережки. Сегодня мотивы в орнаментах остаются практически теми же, что и столетие назад. После многолетнего кризиса производства идеолог проекта возрождения крестецкой строчки Александра Георгиева восстанавливает традиции строчевой вышивки, используя архивные материалы и опыт фабрики до банкротства. Все, что выпускается сейчас, — это изделия, соответствующие модным трендам в интерьере и одежде.
На современном производстве используются все те же лен, хлопок, шерсть, а также ткани нового поколения — вискоза, рами, модал, тенсель. Александра Георгиева, дизайнер и креативный директор фабрики Фото: фабрика «Крестецкая строчка» Самостоятельно освоить такой вид вышивки очень сложно, поэтому на фабрике обучают тех, кто в дальнейшем хотел бы работать на производстве. Обучиться тонкостям шитья удается далеко не всем: крестецкая строчка требует не только трудолюбия, усидчивости и зоркости, но и особого таланта. Как говорят мастерицы со стажем, строчке можно учиться всю жизнь. Современная техника вышивания делится на несколько этапов. Сначала эскиз узора и его расположение на ткани вырисовывается простым карандашом на миллиметровой бумаге.
Выводя каждую линию по клеткам, художник работает карандашом, будто иглой, представляя, как впоследствии вышивальщица перевьет каждую нить в сетке полотна. Затем по эскизу художника с помощью маленьких ножниц прямо в структуре ткани полотняного переплетения мастерицы-дергальщицы подрезают и выдергивают часть нитей, выполняя так называемую заготовку под ажур. Процесс держки основан на счете нитей и не допускает ошибок. Раскроенная приемом ручного кроя по нитке ткань закрепляется в пяльцах и туго натягивается. По сетке, состоящей из вертикальных и горизонтальных нитей тонек , вышивальщицы прокладывают диагональные нити сновки иглой. Наконец, полученную паутинообразную основу заполняют ажурным орнаментом, плотно обвивая каждую сторону квадрата.
Они максимально смогли получить представление о традиционной технологии обработки древесины и прядения. На выставке ребята прослушали не только экскурсию, но и приняли участие в практическом занятии и попробовали свои силы и сноровку в рукоделии - прясть шерстяную нить. По словам не только девчонок, но и мальчишек прядение - дело увлекательное, но требует усидчивости и сноровки, а главное терпения.
Татьяна Шиян уроженка города Старый Оскол Белгородской области. В 2009 году удостоена звание «Народного мастера Белгородской области», а в 2014 году получила звание «Народный мастер России». Татьяна Анатольевна ведёт исследовательскую работу и восстанавливает утраченные временем образцы традиционной гончарной посуды Старооскольского промысла и Старооскольской народной глиняной игрушки. Татьяна Анатольевна обучает детей лепке и росписи по глине, бережно сохраняют традиционную технологию изготовления.
Остальную фурнитуру — кольца и замки — покупает в специальных магазинах Усть-Лабинска. Но стараюсь не завышать цены на готовый товар, чтобы каждая женщина имела возможность купить эксклюзивную сумочку, — поделилась автор. Творческие традиции Перед каждым Новым годом среди рукодельниц проходит традиционный обмен подарками, который кто-то из мастериц организовывает в одном из тематических сообществ в социальных сетях. Женщины пересылают друг другу подарки в виде собственных работ или приятных мелочей — конфет или чая. Раньше рукодельницы дарили презенты друг другу, сейчас правила изменились. Условия таких обменов следующие: составляешь список того, что хотел бы получить, и того, что не хотел, а организатор передает адрес подходящим под запрос мастерицам. В этом году в качестве предновогоднего сюрприза получила ежедневник ручной работы, жду еще две. Считаю подобные акции замечательной идеей, которая поднимает настроение перед праздником, — говорит Елена.
Мастера Шебекинского Дома ремёсел начали изготавливать Чебурашек
Ткачество в прошлом было основным ремеслом в Благовещенском районе, как и во многих других степных уголках края. Другие новости рубрики. 24 апреля в нашем учреждении прошло мероприятие «Тайны из бабушкиного сундука. Учили их ремеслу мамы и бабушки. К 12-ти годам девочки уже пряли тонкое волокно. Освоить ремесло без наставления опытной рукодельницы, какой была ее бабушка, Надежде Степановне оказалось не под силу.
Открытие выставки «Бабушкин рушник»
На полотенце кладут и заворачивают в первые секунды после рождения младенца; домашний иконостас покрывают вышитым рушником-«набожником»; на венчании оборачивают руки молодых рушником; хлебом-солью, лежащем на красивом праздничном полотенце, встречают дорогих гостей. Изделие также «сопровождает» человека и в мир «иной».
В старину ведь все делали своими руками. Ремесла кормили, одевали и обували. Недаром пословица молвится: "Ремесло не коромысло - плеч не тянет, а само прокормит".
Под звуки народных мелодий ребята делали куклы-обереги, что бы в доме царили достаток и счастье.
Фото: пресс-служба министерства культуры Астраханской области Выставка погружает зрителей в мир удивительной неповторимой красоты традиционной культуры народов России. В экспозиции принимают участие 700 участников-организаций промыслов, индивидуально работающих художников и мастеров, а также ремесленников из 50 регионов России.
Астраханскую область на московской выставке представляет Дом ремесел Областного научно-методического центра народной культуры. Участие в мероприятии стало возможным при поддержке регионального Министерства культуры. На стенде региона выставили продукцию, изготавливаемую мастерами Дома ремесел.
У детей была уникальная возможность лично встретиться с мастерицей, задать интересующие вопросы, а также прикоснуться к творческому процессу золотного шитья. Мастер объяснила, что основной приём вышивки — литой шов. Сначала ребята вырезали детали по рисунку из картона, затем прикрепили их к ткани и обшили золотыми нитками.
Возрождение бересты. Современные веяния в народных традициях.
В Бурятии начинающий мастер по изготовлению свечей из Кабанска Светлана Мошева поделилась секретами своего ремесла. В посёлке Волго-Каспийский участники творческой мастерской по декоративно-прикладному искусству «Бабушкин сундучок» представили местным жителям свои удивительные. 1 февраля в Авангардском СДК ко Дню народных промыслов и ремесел, прошла тематическая программа для детей «Бабушкины рушники» и была организована выставка вышитых рушников.
Жиздринский женсовет организовал выставку "О чем рассказал бабушкин сундучок?"
В 2020 году в селе имени Бабушкина появился новый маршрут «История Леденгского курорта». В 2020 году в селе имени Бабушкина появился новый маршрут «История Леденгского курорта». Выставка "Куклы из бабушкиного сундучка" стала возможной благодаря бережливости наших бабушек и прабабушек, которые сохранили для нынешнего поколения предметы старины.
В День знаний Игорь Бабушкин открыл новые мастерские в губернском техникуме
- «Бабушкино» ремесло ожило в руках детей | Вурнарский муниципальный округ Чувашской Республики
- В Пинежском районе возрождаются старинные ремесла
- Новости детского сада
- Все новости
- Секреты бабушкиного сундука - Новости - МБУ "Библиотека" г. Новочебоксарск
- Жительница района подарила второе дыхание «бабушкиному» ремеслу
В Камызякском районе прошла выставка декоративно-прикладного искусства
Новости. NAV PANEL. Об этом магазине ничего не слышала до недавнего времени. Мне понадобились нитки, которые не часто встретишь в наших. Этим старинным северным ремеслом мастер занимается уже много лет. Показываю и рассказываю о своих покупках мая, июня и немного июля. А также делюсь своим небольшим разочарованием в магазине Бабушкино ремесло. Во Владимирской области артисты балета оживили забытое ремесло и начали создавать ватные игрушки.