В каких странах до сих пор применяют смертную казнь, какими способами умерщвляют узников и почему эту меру наказания хотят вернуть в России, читайте на ФедералПресс. Но смертная казнь сегодня есть и в других странах, даже в некоторых из развитых.
Правительство Японии не планирует отменять смертную казнь
Но смертная казнь показывает хотя бы родственникам, что существует какая-то соразмерность наказания. в Нью-Мексико и Техасе. «Общественное мнение в Японии в большинстве своем считает, что смертная казнь неизбежна в отношении предельно циничных и жестоких преступлений. В Японии пересмотрят приговор 87-летнего мужчины, который ожидает казни более 50 лет.
Число казней в Японии снизилось до 0 в 2023 году
Во вторник в Японии смертная казнь была применена для троих заключенных впервые с 2019 года. За годы действия смертной казни в стране было много случаев ее ошибочного применения. Суд в Японии приговорил к смертной казни мужчину, который в 2019 году устроил поджог анимационной студии Kyoto Animation Co., в результате которого погибли 36 человек. В данной статье рассматривается отношение японского общества к применению смертной казни и анализируются особенности исполнения высшей меры наказания в Японии. Amnesty International представила свой доклад о применении смертной казни в мире в 2022 году. Есть ли необходимость в смертной казни?
В Японии казнили убийцу семи человек
Смертная казнь в средневековой Японии была распространенным видом наказания и применялась по разным причинам. Но смертная казнь показывает хотя бы родственникам, что существует какая-то соразмерность наказания. Смертная казнь в Японии, в отличие от практики в большинстве других развитых держав, не запрещена, не подпала под мораторий, а население выступает за ее сохранение. Согласно "Кодзики", старейшей исторической книге Японии, считается, что смертная казнь впервые появилась в Японии в первой половине 5 века, во время правления императора Нинтоку.
Смертная казнь в Японии – приговоры и исполнение
смертная казнь 39-летнему Томохиро Като, который в 2008 году организовал резню в центре Токио Акихабара. Но смертная казнь показывает хотя бы родственникам, что существует какая-то соразмерность наказания. Во вторник в Японии смертная казнь была применена для троих заключенных впервые с 2019 года. Всего смертной казни в Японии сейчас ожидают 130 человек. В отличие от США, где даты казни объявляют заранее и приглашают свидетелей, в Японии смертные приговоры приводят в исполнение внезапно и без посторонних глаз.
Поджигателя студии аниме приговорили к смертной казни в Японии
Они наблюдаются не везде. Местные правители считали, что могут наказывать преступников в своих владениях по своему желанию. Смертная казнь вернулась. В 15-16 веках, когда Япония была охвачена гражданской войной, казнь стала обычным наказанием. Таким образом, почти каждый десятый японец считал себя самураем и соблюдал кодекс бусидо с презрением к своей собственной и чужой смерти.
Он имел право обезглавить любого человека, который, как ему казалось, проявил неуважение. При этом для него это была прежде всего воля сёгуна или главы клана. Их связывали отношения хозяина и слуги. Кодекс самураев — бусидо — требовал полного безоговорочного повиновения.
Наказанием была смерть. Честь самурая Самураи совершали преступления, но уголовный закон на них не распространялся. Самурай отбывал заточение не в тюрьме, а в имении своего господина. Закон запрещал физически наказывать самурая.
Смертная казнь считалась неизгладимым позором, поэтому смертной казнью для них было харакири буквально «рвать живот». Харакири приводился в исполнение по приговору или добровольно. Самурай решил умереть, если он нарушил кодекс бусидо, если он не выполнил приказ, если его хозяин умер. Многие из лучших генералов Японии покончили жизнь самоубийством после поражения в бою.
В 1336 году это сделал Кусуноки Масасигэ, командующий императорской армией, до сих пор почитаемый в Японии. Он, его брат и шестьдесят других самураев покончили жизнь самоубийством, чтобы не попасть в плен. В мирное время соратники сёгуна совершали для себя харакири в его дворце. Самураи низшего ранга — в хозяйском саду на специальной площадке.
Он был огорожен панелями, натянутыми на шесты и покрытыми циновками с белой траурной каймой, а также белым шелком или войлоком. Если самурай получал разрешение на харакири в своем доме, стены предназначенной для этого комнаты драпировались белыми шелковыми тканями. Накануне он пригласил друзей и семью к себе домой на прощальную вечеринку со специями и саке. Приветствуя, хозяин прочитал гостям свою смертельную ритуальную песню — дзисэй.
Когда ближайшие соратники сёгуна или главы клана, представители судебной власти, участвовали в харакири, несколько самураев для надлежащего захоронения. Вторым главным участником церемонии был самурай кайшаку. Ему пришлось отрезать голову умирающему, чтобы спасти его от судорог смерти. Самурай без рубашки встал на колени.
Слуга принес ему на белом подносе маленький самурайский меч. Самоубийце пришлось дважды разрезать живот: горизонтально слева направо и вертикально от диафрагмы до пупка. Когда тело начало наклоняться вперед, харакири завершил кайсяку искусным ударом. Жена самурая была обязана следовать за своим мужем.
Он мог проколоть себе сердце или открыть шейную артерию, чтобы «изящно наклониться в сторону увядшим цветком». Это стих из дзисей, песни смерти, написанной жене самурая перед харакири. Казнь через пульт В 1868 году, после семи веков правления сёгуната, имперская власть была восстановлена. Произошедшее было названо революцией Мэйдзи.
В Японии есть первая конституция. Самурайское поместье с его кодексом бусидо было упразднено, и был принят уголовный кодекс, составленный по европейским стандартам. Ушли в прошлое харакири, хотя ритуальное самоубийство повторялось добровольно несколько раз в 20 веке. Смертная казнь через повешение сохранилась до наших дней.
До казни преступник проводит в тюрьме в среднем около шести лет. Все это время продолжается дальнейшее расследование, чтобы избежать ошибок. Исполнение осуществляется в отдельной камере. В нем осужденный стоит на люке с петлей на шее.
В соседней комнате трое тюремщиков подходят к трем полкам, одна из которых опускает люк. Они нажимают кнопки одновременно. Никто не знает, кто приводил в исполнение приговор. Рекомендации для вынесения приговора Теперь применяются правила, разработанные после суда над Норио Нагаямой, 19-летним мальчиком, виновным в 4 ограблениях, отягчаемых убийством.
Еще 107 человек в японских тюрьмах ожидают исполнение приговора. Ранее приговоренные к смертной казни подали в суд на правительство Японии из-за того, что их "не предупредили заранее".
Суждение о том, являются ли некоторые наказания жестокими - это вопрос, который должен решаться на основании общественного мнения. Однако, так как общественное мнение не может со временем избежать изменений, то, что в одно время считалось наказанием отнюдь не жестоким, в более поздний период может считаться обратным. Таким образом, когда культура развивается по восходящей, и так как общество опирается на справедливость и закон, когда не ощущается необходимость защищать общественное благосостояние путем предотвращения преступлений с помощью смертной казни, последняя будет отменена, как жестокое наказание, являющееся нарушением Конституции. Однако на данном этапе Япония не достигла такого уровня развития. Своим вторым решением по этому вопросу, сделанным 18 апреля 1951 года, Суд отвергнул положение, утверждающее, что смертная казнь нарушает конституционные положения в отношении предотвращения войны. В следующем решении Верховный Суд указал, что повешение как способ казни не является жестоким и не нарушает Конституцию. Суд заявил, что нет оснований полагать, что повешение, практикующееся в Японии, более жестоко, чем другие виды казни. В решении от 19 июля 1961 года Суд указал, что казнь не нарушает установленный порядок судебного процесса. Нужно особо выделить позицию Верховного Суда, которая была сформулирована 8 июля 1983 года: "Следует сказать, что при действующей системе законодательства, сохраняющей смертную казнь, допустим выбор и этой кары - когда сделан вывод о поистине тяжкой ответственности обвиняемого и о неизбежности крайней меры с точки зрения как равновесия между преступлением и наказанием, так и общей превенцией, после совокупного анализа характера преступного акта, его мотивов и обстоятельств особенно упорства и жестокости в способе убийства , тяжести итогов особенно числа потерпевших в результате убийства , чувства ущерба у оставшихся родных, социального воздействия, возраста преступника, его криминальной биографии, обстановки после преступного акта и других элементов ситуации". Хотя приговоры к смертной казни в Японии чрезвычайно редки, здесь, как и во многих странах есть мнения и "за", и "против". Как можно увидеть из вышеиложенного, Министерство юстиции и Верховный Суд решительно выступают против отмены смертной казни. Итак, в зарубежных странах существуют разнообразные институты смертной казни, которые порой неоднозначны, противоречивы. Также различается и практика применения этого вида наказания, которая зависит не только от уровня преступности, но и от теоретического обоснования самого понятия наказания, его целей, от позиции, которую занимают высшие органы власти, от общественного мнения. Можно сделать вывод, что в странах, где применяется смертная казнь, большинство юристов склоняются к мнению, что она необходима, но не может являться постоянным видом наказания.
Не только подонки, участвовавшие в этих действиях, но и люди, которые знали, что происходит. Создаётся впечатление, что половина мужского населения города знало и участвовало в этом чудовищном ритуале. Чердак, где девчонку Джунко мучили и убили. Из-за травм ей был необходим час, чтобы доползти до туалета. Были серьезно повреждены барабанные перепонки, произошло радикальное сокращение размеров мозга. Кардинально изменилась внешность — невозможно разглядеть черты лица, сильно искалеченное тело с запахом гниения. После подписания на вынесение отводится 5 дней. Смертник узнает о решении утром последнего дня своей жизни. Читайте также: Революция Мэйдзи. Как Япония совершила прыжок из феодализма в империализм Запрещено казнить преступников в национальные праздники, по субботам и воскресеньям, в период 31 декабря — 2 января. Метод осуществления приговора — повешение в специальной камере. Семья, представители осужденного, СМИ узнают о событии после приведения приговора в силу. С 2007-го принято решение публиковать имена и возраст казненных, список совершенных ими правонарушений. О казни преступник узнает в день смерти 44-й день. Последняя пытка… На 44-й день, 4 января 1989 года, один из садистов вернулся после проигрыша в маджонг. Он поднялся на чердак, превращённый в пыточную комнату. Плохое настроение и гнев Мияно решил излить на «мешочеке с песком». Долго избивал пока у девушки не начались судороги. Вскоре пришли и другие мучители. После удара ногой она упала на пол и забилась в конвульсиях. Поскольку у нее было обильное кровотечение и из инфицированных ожогов выходил гной, четверо мальчиков закрыли руки полиэтиленовыми пакетами, чтобы гной не попал им на руки. Умирающая девушка попросила садистов: «Убейте меня и закончите с этим быстрее». Но юноши думали по словам следователей , что она опять притворяется. Они продолжали избивать ее и несколько раз уронили ей на живот железную гантелю. Они вылили жидкость для зажигалок ей на ноги, руки, лицо и живот и снова подожгли ее. Фурута попыталась потушить пожар переломанными руками, но постепенно перестала шевелиться. Четверо юношей изуродовали ее тело железным прутом, сожгли ее лицо и глаза свечой, затем, вылив жидкости из зажигалок на ее ноги, руки, лицо и живот, зажгли её.
Число казней в Японии снизилось до 0 в 2023 году
Однако активы также могут быть конфискованы у третьей стороны, если они получили эти активы после совершения преступления и в то же время знали о своем происхождении. В случаях, когда предметы, полученные в результате совершения преступления, возмещение за преступление или предметы, полученные взамен, не могут быть конфискованы полностью или частично, суд имеет право взыскать соответствующую денежную сумму с осужденный ст. Уголовный кодекс содержит положение, согласно которому конфискация не может быть назначена за преступление, связанное только с уголовным арестом или небольшим штрафом, если это не предусмотрено специальными правилами. Этот приказ не распространяется на конфискацию предметов преступления. История приговорить к смертной казни гражданина можно только в некоторых развитых странах. Смертная казнь применяется по решению суда и применяется в случае признания виновным в совершении особо тяжкого преступления. Страна восходящего солнца допускает казнь через повешение. Принятие обществом смертной казни отчасти обусловлено историей и традициями. В прошлом смерть была частым наказанием за утрату чести, неверность учителю, что по сегодняшним меркам было незначительной ошибкой. Сэппуку — самоубийство самурая, совершившего оплошность, — одна из самых известных черт средневековой японской жизни.
Традиция строилась на идеях верности, чести, безупречной репутации. Сеппук мог заниматься только представителями привилегированного сословия. Совершивший сэппуку может этим гордиться, даже если с точки зрения современного цивилизованного человека это невозможно. Традиция смертной казни насчитывает века В прошлом смертный приговор сэппуку был привилегией среднего класса, а казнь считалась позором для преступника и его семьи. С раннего возраста юношей и девушек учили выполнять сэппуку, внушая мысль, что этот ритуал — честь и достоинство самурая. Изменение восприятия началось в 1664 году, когда сёгун Токугава Иэясу запретил самоубийство из-за смерти мастера. Сэппуку был заменен монашеским постригом, а смертная казнь была изменена законом. Казнь в Японии и самурайский кодекс В 818 году японский император Сага, при котором, согласно летописям и легендам, в стране царил мир и процветало искусство, отменил смертную казнь. К закону в качестве наказания он вернулся только через триста лет.
В истории Японии смертная казнь отменялась четыре раза. Истоки правосудия Самые ранние письменные упоминания о Японии встречаются в китайских хрониках I века нашей эры. Японская письменность появилась тремя веками позже. Тогда на островах было около сотни небольших общинных государств. Китайские летописцы оставили свидетельства правителей, экономики, человеческих забот, а также законов и преступлений на островах. Как сообщают хроники, островитяне почти не подозревают о кражах и грабежах. Споров мало. За небольшое чувство вины японца могут наказать палками, за более серьезное — продают в рабство вместе с его семьей. В случае тяжкого преступления виновный сдается на съедение животным, но если он пережил ночь, его отпускают.
В особых случаях преступник и его семья казнены. Пока в 7 веке вокруг более крупного штата Ямато не началось создание монархии во главе с императором, в Японии не было единого закона. Везде были свои местные законы, традиции и обычаи. В 702 году появился кодекс, включающий уголовное право. Законы определили тринадцать тяжких и общеуголовных преступлений, а также пять видов наказания. Они включали смертную казнь, каторжные работы, ссылку, избиение палками и порку. Тюремное заключение не использовалось в качестве наказания. Тюрьма использовалась как изолятор на протяжении всего расследования и суда. Если преступнику угрожали казнью, его обязательно пытали, чтобы получить честное признание.
Только после этого закон разрешил смертный приговор. Различные пытки применялись до 18 века, когда самые жестокие из них были отменены. В Кодексе осталось четыре вида. Самым простым было избиение палками до признания. Они также применяли пытки давлением с использованием тяжелых каменных плит, привязывали их на несколько часов в неудобном положении положение креветок и пытали через повешение различными способами в России — на решетке. В последний путь Нередко приговоренного к смертной казни преступника обезглавливали или вешали. Казнь состоялась в день приговора на городском рынке. Осужденного вели на смерть или возили верхом на лошади по городу. Он имел право на одно маленькое последнее желание.
По пути он мог попросить охранников купить ему лапшу, рисовое саке и водку, воду или что-нибудь еще. На площади палач поставил террориста-смертника со связанными за спиной руками на колени перед отверстием для дренажа крови и приказал ему растянуть шею. Его орудием был самурайский меч.
Хотя убийцы-одиночки редко умирают. В Японии Такеши Цучимото, ученый уголовного права в Университете Хакуо и бывший прокурор Верховной государственной прокуратуры, ожидал, что недавняя тенденция к более жесткому Наказания, подкрепленные растущей общественной поддержкой смертной казни, побудили бы суд приговорить Канду и Хори из дела Рие Исогая к смертной казни. Крупные общенациональные газеты опубликовали передовые статьи в поддержку этого неортодоксального суждения на том основании, что смертная казнь сохраняется. Asahi Shimbun и Mainichi Shimbun , обе основные национально-либеральные газеты, писали в редакционных статьях, что широкая общественность одобряет приговор, а Nikkei поддержал Это.
Sankei Shimbun , главная национальная газета справа, агрессивно оценила приговор с помощью фразы «естественное и практичное суждение большого значения». Токио Симбун выразил мнение, что смертная казнь будет неизбежным приговором, учитывая жестокость убийства и боль, которую чувствовала семья жертвы. Они также отметили, однако, что гражданским судьям будет сложно определить, будет ли смертная казнь уместной в подобных делах в рамках системы непрофессионалов , которая будет начата в мае 2009 года. Хироши Итакура, специалист по уголовному праву из Университета Нихон сказал, что это решение может быть новым критерием смертной казни в системе народных заседателей. Однако одному из двух мужчин, приговоренных к смертной казни по делу Исогая, приговор был сокращен до пожизненного заключения по апелляции, и Верховный суд отказался повысить наказание до смертной казни но позже он был приговорен к смертной казни по другому делу об убийстве. Другой подсудимый, приговоренный к смертной казни, не подал апелляцию и был повешен в 2015 году. Оппозиция Amnesty International утверждает, что японская система правосудия склонна полагаться на признания, даже полученные под принуждением.
Согласно отчету Amnesty International за 2005 год: Большинство из них были приговорены к смертной казни на основании признаний, полученных под принуждением. Возможность судебных ошибок встроена в систему: признания обычно получаются, когда подозреваемые содержатся в дайё кангоку , или «дополнительных тюрьмах», для допроса до предъявления им обвинения. На практике это полицейские изоляторы, где задержанные могут содержаться до 23 дней после ареста без какого-либо юридического представительства, финансируемого государством. Как правило, их допрашивают по 12 часов в день: адвокаты не могут присутствовать, записи не ведутся, и их постоянно заставляют признаться. После осуждения очень трудно добиться повторного суда, и заключенные могут оставаться приговоренными к смертной казни в течение многих лет. Amnesty также сообщает об утверждениях о жестоком обращении с подозреваемыми во время этих допросов. Имеются сообщения о физическом насилии, лишении сна и отказе в пище, воде и пользовании туалетом.
Одно из самых серьезных критических замечаний заключается в том, что заключенные обычно остаются в камере смертников в течение многих лет а иногда и десятилетий , даже не получая фактического уведомления о дате их казни до самой даты, поэтому заключенные страдают из-за неуверенности в том, что они любой день будет для них последним. Согласно Amnesty International, интенсивный и продолжительный стресс означает, что многие заключенные, приговоренные к смертной казни, имеют плохое психическое здоровье и страдают от так называемого явления камеры смертников. Комитет ООН по правам человека заявил, что непредставление предварительного уведомления о казнях несовместимо со статьями 2, 7 и 10 Международного пакта о гражданских и политических правах. Юг Азиатский центр документации по правам человека утверждает, что вынесение министерством юстиции смертных приговоров может быть политически мотивированным. В 1997 г. Норио Нагаяма , заключенный, совершивший первое из нескольких убийств в подростковом возрасте, был казнен на этапе вынесения приговора "Сакакибара Сэйто" за убийства детей в Кобе , что также привело к в ходе громкого судебного процесса по делу об убийстве несовершеннолетних - попытка, согласно Центру документации по правам человека Южной Азии, показать, что к несовершеннолетним могут применяться самые суровые наказания. Японская федерация ассоциаций адвокатов также утверждает, что смертная казнь должна быть отменена в Японии.
Сторонники отмечают, что в Японии самый низкий уровень убийств в мире. Недавние казни Более старые казни см. Список казней в Японии.
Существует 10 критериев, по которым определяется это «отягчение». Среди них, к примеру, такие, как «сильно ли переживали родственники убитого» и «вызвало ли это убийство общественный резонанс». Япония наряду с США остаётся одной из немногих развитых стран, где сохранилась смертная казнь. С 2000-го по 2009 год в Японии к казни были приговорены 112 человек, в отношении 46 приговор приведён в исполнение.
Всё просто — узника казнят через повешение в специальном помещении. О предстоящем смертник узнаёт за полчаса или за день, в зависимости от стабильности психического состояния, которое часто страдает из-за постоянного ожидания своей участи. Документы о приведении приговора в силу подтверждают японские власти и лично император, они же могут продлить стандартный срок, отведённый на дополнительное расследование. Из-за этого многие приговорённые могут десятилетиями томиться в неведении для статистики — только 49 из 112 приговоров приведены в исполнение. Смертная казнь в Японии фото ниже проводится в отдельной камере с вмонтированным в пол люком и крючком на потолке для крепления верёвки. В соседнем помещении находятся три пульта, один из которых приводит механизм в действие. Казнь проводят троё охранников, одновременно нажимающих на кнопки, но ни один из них не знает, кто в действительности оказался палачом. Это сделано из гуманных соображений, во избежание угрызений совести и мук вины. Перед смертью заключённый имеет право исповедоваться. Если его религия — буддизм или синтоизм, то к узнику для этих целей приглашается священник. Смертнику-христианину приходится хуже: всё, что он может — помолиться перед деревянным крестом. После нажатия кнопки люк под приговорённым открывается. Это происходит довольно резко, поэтому многие из смертников умирают не от асфиксии — шейные позвонки не выдерживают веса тела. Палачи получают премию за проделанную работу в размере примерно 300 долларов США. Родственники имеют право забрать тело казнённого, чтобы похоронить его так, как посчитают уместным. Важность справедливости Отношение к высшей мере наказания неоднозначное. Некоторые страны например, США практикуют такое наказание, другие наложили мораторий, но не исключили из норм судебной системы так поступила Россия , третьи полностью запретили на своей территории в частности Франция. В державах, допускающих высшую меру наказания, обычно не спешат приводить приговор в исполнение: смертник ожидает участи годами, десятилетиями. Япония — не исключение. Сотни людей, приговоренных к смерти, ждут своего часа в тюрьмах. Большинство японцев считает действующую систему правильной, справедливой, разумной.
Где и как в мире казнят осужденных в 2024 году
С 1999 года имел место ряд дел, в которых преступникам, приговоренным к пожизненному заключению, была вынесена смертная казнь после того, как прокуроры успешно подали апелляции в высокие суды. Фумико Исогай, потерявшая в этом преступлении своего единственного ребенка, в сентябре 2007 года начала кампанию за вынесение смертного приговора трем убийцам. В течение десяти дней ее прошение подписали 100 000 граждан. К декабрю 2008 года ее прошение подписали около 318 000 граждан.
Хотя одиночные убийцы редко сталкиваются с смертный приговор в Японии, Такеши Tsuchimoto, в области уголовного права ученого в Hakuoh университета и бывший прокурор Управления Верховного прокурорских, ожидается , что в последнее время тенденция к более суровых наказаний, при поддержке растущей общественной поддержки смертной казни , побудит суд приговорить Канду и Хори из дела Рие Исогая к смертной казни. Крупные общенациональные газеты опубликовали передовые статьи в поддержку этого неортодоксального приговора на том основании, что смертная казнь сохраняется. Asahi Shimbun и Mainichi Shimbun , как крупные национальные либеральные газеты, писали в редакционных , что общественность выступает за решение, и Nikkei оказала поддержку ему.
Sankei Shimbun , главный национальный документ о праве, оценивать решение с фразой «естественное и суждением вниз к земле большого значения». Токио симбун высказано мнение , что смертная казнь будет неизбежное наказание , принимая во внимание жестокость убийства и боли , что семьи войлока жертвы. Однако они также отметили, что гражданским судьям будет сложно определить, будет ли смертная казнь уместной в подобных делах в рамках системы народных заседателей , которая будет начата в мае 2009 года.
Хироши Итакура, специалист по уголовному праву из Нихон Университет заявил, что это решение может стать новым критерием смертной казни в системе народных заседателей. Однако одному из двух мужчин, приговоренных к смертной казни по делу Исогая, по апелляции приговор был сокращен до пожизненного заключения, и Верховный суд отказался повысить наказание до смертной казни но позже он был приговорен к смертной казни по другому делу об убийстве. Другой подсудимый, приговоренный к смертной казни, не подал апелляцию и был повешен в 2015 году.
Оппозиция Amnesty International утверждает, что японская система правосудия часто полагается на признания, даже полученные под принуждением. Согласно отчету Amnesty International за 2005 год: Большинство из них были приговорены к смертной казни на основании признаний, полученных под принуждением. Возможность судебных ошибок встроена в систему: признательные показания обычно получаются, когда подозреваемые содержатся в дайё кангоку , или «дополнительных тюрьмах», для допроса, прежде чем им будет предъявлено обвинение.
На практике это полицейские изоляторы, где задержанные могут содержаться до 23 дней после ареста без какого-либо юридического представительства, финансируемого государством. Как правило, их допрашивают по 12 часов в день: адвокаты не могут присутствовать, записи не ведутся, и их постоянно заставляют признаться. После осуждения очень трудно добиться повторного судебного разбирательства, и заключенные могут оставаться в приговоре к смертной казни в течение многих лет.
Amnesty также сообщает о случаях жестокого обращения с подозреваемыми во время допросов. Имеются сообщения о физическом насилии, лишении сна и отказе в пище, воде и пользовании туалетом. Одно из самых серьезных критических замечаний заключается в том, что заключенные обычно годами а иногда и десятилетиями остаются в камере смертников, даже не будучи уведомленными о дате их казни до самой даты, поэтому заключенные страдают из-за неуверенности в том, что они не знают, действительно ли они были казнены.
По данным Amnesty International, интенсивный и продолжительный стресс означает, что многие заключенные, приговоренные к смертной казни, имеют плохое психическое здоровье и страдают от так называемого феномена камер смертников. Отсутствие заблаговременного уведомления о казнях было заявлено Комитетом ООН по правам человека как несовместимое со статьями 2, 7 и 10 Международного пакта о гражданских и политических правах. Центр документации по правам человека в Южной Азии утверждает, что выдача смертных приговоров Министерством юстиции может быть политически мотивирована.
В 1997 году Норио Нагаяма , заключенный, совершивший первое из нескольких убийств в подростковом возрасте, был казнен на этапе вынесения приговора «Сакакибара Сэйто» за убийства детей в Кобе , что также привело к громкому судебному разбирательству по делу об убийстве несовершеннолетних. Японская федерация ассоциаций адвокатов также говорится , что смертная казнь должна быть отменена в Японии.
По итогу 7 человек умерли, а еще 10 были ранены. В 2010 году он признал вину. Но, судья посчитал, что Томохиро не снискал помилования.
Заявление заместителя генсека кабмина было сделано в связи с тем, что во вторник в Японии были повешены трое приговоренных к смертной казни за убийства.
Это было первое приведение такого приговора в исполнение с 2019 года. В настоящее время в тюрьмах Японии в ожидании казни содержатся 107 человек, приговоренных к смерти. Они находятся в таком состоянии долгие годы или даже десятилетия. Смертные приговоры приводятся в исполнение только по письменному приказу министра юстиции, и далеко не все главы Минюста решаются на такой поступок.
В среднем смертник дожидается казни 6 лет — его убивают через повешение. Лишь в 2010 году японское правительство впервые немного приоткрыло перед местными журналистами, как выглядят тюрьмы для смертников. Известно, что таких тюрем для смертников 7, но их местоположение не раскрывается. Даже на эту экскурсию японских журналистов везли в автобусе с закрытыми окнами.
Смертная казнь состоялась в Японии впервые с 2019 года
| Голову с плеч! Страны, где по сей день узаконена смертная казнь | Смертная казнь является законным наказанием в Японии. |
| Правительство Японии не планирует отменять смертную казнь | Дискуссия по проблемам применения смертной казни в Японии после этих мер Хатоямы вновь активизировалась. |
| Япония не намерена отказываться от смертной казни | Но смертная казнь показывает хотя бы родственникам, что существует какая-то соразмерность наказания. |
| Впервые в новейшей истории Японии был казнен иностранный гражданин | По результатам исследования правительства 2019 года выяснилось, что существует подавляющая поддержка общественности этой практике, примерно 80 процентов опрошенных считают смертную казнь "неизбежной". |
Поджигателя студии аниме приговорили к смертной казни в Японии
Суд установил, что Томохиро Като психически здоров и осознавал свои действия, и приговорил его к высшей мере наказания. В Японии, которую международные правозащитные организации постоянно призывают отменить смертную казнь, к смертной казни приговаривают за массовые убийства. Убийца может ожидать исполнения приговора годами, но узнает он о казни только утром последнего дня своей жизни. Это уже второй случай приведения в исполнение смертного приговора во время правления правительства премьер-министра Фумио Кисиды.
Однако в ноябре 2022 года Ясухиро Ханаси, министр юстиции, был уволен за то, что принижал свои обязанности в отношении смертных приговоров. Смертная казнь широко воспринимается по всей стране как эффективное средство сдерживания, закрепленное в уголовном реагировании. Только тогда и попадешь в топы дневных новостей.
Такая вот неброская работа», — посетовал он. В Японии печать по-прежнему часто на официальных бумагах используется как подпись. При этом с момента назначения Ханаси на этот пост он не одобрил ни одного смертного приговора. Tsutomu Miyazaki. Заключенные, приговоренные к смертной казни, обычно получают уведомление всего за несколько часов до приведения в исполнение смертного приговора, в то время как некоторым другим заключенным вообще не дается никакого уведомления. Более того, семьи сообщают, что им сообщают о казни близкого человека только после приведения приговора в исполнение.
Казнь проводят троё охранников, одновременно нажимающих на кнопки, но ни один из них не знает, кто в действительности оказался палачом. Это сделано из гуманных соображений, во избежание угрызений совести и мук вины. Перед смертью заключённый имеет право исповедоваться. Если его религия - буддизм или синтоизм, то к узнику для этих целей приглашается священник. Смертнику-христианину приходится хуже: всё, что он может - помолиться перед деревянным крестом. После нажатия кнопки люк под приговорённым открывается. Это происходит довольно резко, поэтому многие из смертников умирают не от асфиксии - шейные позвонки не выдерживают веса тела. Палачи получают премию за проделанную работу в размере примерно 300 долларов США.
Родственники имеют право забрать тело казнённого, чтобы похоронить его так, как посчитают уместным. Эффективность японской системы правосудия То, как происходят казни, в Стране восходящего солнца уже довольно давно не является секретом наряду с отвратительными условиями содержания. На их фоне сложно сказать, насколько гуманен выбранный способ исполнения наказания, поскольку многим заключённым смерть кажется избавлением от такого жалкого существования. Но эффективность такого подхода оспорить сложно. За прошедшие годы уровень преступности в Японии упал уже ниже плинтуса и продолжает стремиться вниз, поскольку мало кто хотел бы заслужить подобную участь.
Заместитель генерального секретаря правительства Японии Сэйдзи Кихара рассказал, что отменять в стране подобную меру не планируют.
По его словам, к смертной казни будут приговаривать злоумышленников, которые отличились особо жестокими преступлениями. Реклама «Общественное мнение в Японии в большинстве своем считает, что смертная казнь неизбежна в отношении предельно циничных и жестоких преступлений.