Официальная страница Армавирской епархии Русской Православной Церкви

Религиозное объединение «Армавирская епархия» по адресу Краснодарский край, Армавир, улица Григорьянца, 1, показать телефоны. НОВОСТИ ЕЙСКОЙ ЕПАРХИИ 14 мая 2023 года, в Неделю 5-ю по Пасхе, о самаряныне, в Свято-Никольском кафедральном соборе города Армавира была совершена праздничная. Заместитель командира Научно-культурного подразделения казачьей сотни Армавирского государственного педагогического университета Василий Адамасов принял участие в IX.

Архипастырское служение

Новости Патриархии
Спецкор "Блокнота Краснодара" Настя Весна показала достопримечательности улицы Красной
Патриарх Кирилл отстранил главу епископа Армавирского и Лабинского от управления
В Армавире сносят столетний Свято-Троицкий собор | Живая Кубань
Армавирская епархия Русской Православной Церкви 2024 | ВКонтакте

Епископ армавирский и лабинский

Instagram и Facebook Metа запрещены в РФ за экстремизм. На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии. Сетевое издание «МК на Кубани» kuban.

N 436-ФЗ "О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию" информация, размещаемая на сайте "Южные дела" рекомендована к ознакомлению лицам старше 18 восемнадцати лет.

С докладами выступили председатели контрольно-ревизионной комиссии, казачьего суда и совета стариков. По результатам отчетного сбора работу атамана и правления Лабинского отдела признали удовлетворительной. Армавир, ул.

И люди будут знать, что это народный храм, построенный всем народом.

Как сейчас бывает, что храм построен новый, а в нем ощущаешь себя как в намоленном старом. Это потому что храм строился всем миром. В станице Бесскорбной у святого источника где стоял старый храм, усилиями местных фермеров будет строиться каменная часовня с паломническим центром для посетителей святого источника. Так будет выглядеть часовня на святом источнике в станице Бесскорбной. Сейчас мы приезжаем не только в храмы епархии на богослужения, а посещаем те места, где мы не бываем во время службы.

Пять районов проехали, просмотрели все что возможно. Во время этих поездок что-то открывается новое. Казалось бы, все уже просмотрели раньше, а оказывается, что-то где-то есть еще. Есть ли какие-то новые находки? Это известный армавирский священник протоиерей Леонид Дмитриевский, священник Алексий Ивлев, родившийся в станице Прочноокопской, и многие другие.

В этом году мы отмечаем несколько памятных дат, связанных с новомучениками: 160-летие со дня рождения священномученика Михаила Лисицына, пострадавшего за веру в 1918 году в Усть-Лабинске и включенного в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской и 100-летие со дня кончины первого армавирского архиерея епископа Симеона Никольского. Сбор исторических материалов о владыке Симеоне тоже важный процесс. Епископ оставил значимый след в истории как миссионер и талантливый проповедник. Недавно комиссией были обнаружены материалы группового дела в отношении армавирского и новокубанского духовенства, сфабрикованного в период большого террора 1937 года. Среди привлеченных к уголовной ответственности священнослужителей есть и новокубанский священник.

Под эгидой комиссии регулярно выходят различные научные материалы. Мы надеемся, что поисковая работа позволит расширить знания о тех лицах, которые пострадали за веру в годы репрессий и сегодня молятся о нас в Царствии Небесном. Мемориальный комплекс Фортштадт. Отдел молодежной политики администрации Новокубанского района постоянно проводит экскурсии для школьников и молодежи в рамках проекта «Духовны компас» по храмам Новокубанского района. Есть ли у Вас планы создания новых паломнических маршрутов по территории епархии?

Как в них можно принять участие? Со всей епархии мы сейчас собираем исторический материал о том, где у нас есть исторические места, святыни. Формируется общая база данных, после чего будут разработаны паломнические поездки в разные направления. Информация об этих поездках выкладывается на сайте епархии. Также на сайте епархии у нас есть информация по святым местам и достопримечательностям в каждом благочини, в том числе новокубанском.

На Кубани очень много исторических мест. Это и места связанные с ранним христианством, заселением Кубани, новомучениками. Много храмов, часовен, памятных крестов, святых источников. Нужно дать возможность людям посещать эти места и знать историю. Сейчас на территории Новокубанского района на Стрижибкиной горе в Фортштадте формируется музей линейного казачества.

Это будет первый музей линейного казачества на Кубани. Армавирская епархия в организации этого музея принимает самое непосредственное участие. Это наша собственность. Там три гектара земли, где расположены храм-часовня, колокольня, здание музея. Три помещения площадью более 200 квадратных метров.

Там будет центральный лекционный зал, экспозиция с историческим материалом, реконструкция казачьего быта. Сейчас оформление музея прорабатывается с художниками. Наружный музей будет включать блиндажи, орудия времен Великой Отечественной войны, которые там собраны. Возможно, будут устроены казачьи куреня. Сейчас идут переговоры, чтобы здесь поставить новые образцы военной техники.

На обзорной площадке будет установлена смотровая система, которая позволит просматривать линию горизонта. С ее помощью туристы будут смотреть на город Армавир. Также здесь будет устроена зона отдыха с точками общепита. Чтобы у туристов была возможность отдохнуть, посидеть посмотреть на город Армавир. Сейчас вся эта территория музейного комплекса освещается, охраняется казаками Прочноокопского хуторского общества, установлено видеонаблюдение.

Мы начали делать туда дорогу. В прошлом году прорубили для этого в лесу просеку, лесничество дало на это добро. В этом году мы ее отсыплем гравием. А то в период дождей здесь невозможно проехать. Создание этого музея в Новокубанском районе - одно из стратегических направлений работы епархии в плане развития православного образования и воспитания.

Для музея линейного казачества же собрано около 400 экспонатов. Казаки из разных населенных пунктов нашей епархии откликнулись на наш призыв о сборе исторических реликвий. Передают в музей предметы казачьей старины. В этом году мы выиграли государственный грант на оборудование этого музея в размере 2,7 млн рублей. В этом гранте предусмотрена реализация не только материальной реставрации зданий.

Армавирский педагогический университет будет выделять преподавателей и студентов для проведения экскурсий и чтения лекций в музее.

Решение о дополнительном послушании для епископа принял Патриарх Кирилл

Другие новости Армавира
Руководитель ОРОиК принял участие в VII Духовно-образовательных чтениях Армавирской епархии
Алексей Куликов эмоционально поделился мнением о трагедии
В Свято-Никольском соборе прошла божественная литургия в честь 10-летия Армавирской епархии

Кубанской метрополией будет отныне руководить Епископ Армавирский и Лабинский Василий

Более 20 лет он занимал руководящие должности в монастырях и храмах Сибири и Дальнего Востока, а Армавирской епархией руководил с 2020 года. Уточняется, что временно за ним остается управление Армавирской епархией. В статье дается описание институциональных процессов и история Армавирской епархии, образованной в 1921 году в качестве викариатства Кубанской епархии. Доступен ли номер телефона Армавирская епархия русской Православной церкви? Доступен ли номер телефона Армавирская епархия русской Православной церкви?

Новым главой Кубанской митрополии назначили епископа Армавирского и Лабинского Василия

Затем правящий архиерей вознес молитву о Святой Руси. На литургии владыка Серафим причастил верующих Святых Христовых Таин. Это был единственный человек, названный в Евангелии другом Божиим. Да, потом в прощальной беседе Господь и апостолов, и через них всех последователей Своих назовет друзьями. Но до этого другом называется только Лазарь. И вот Господь воззвал его из тьмы темного гроба, из бездны адовой.

Мы с вами знаем, что после грехопадения наших прародителей вход всем людям в Царство Небесное был закрыт, и к дверям рая был поставлен херувим с огненным мечом. И вот Господу, который находился в то время за Иорданом, в двух днях пути до Иерусалима, сестры Лазаря Марфа и Мария сообщают, что он болен. Но Христос остаётся на том же месте. Он выжидает.

Их интересовало отношение церкви к интернету, социальным сетям и то, как нужно одеваться, идя в храм. О том, что православная молодежь может приходить в храмы не только молиться, но и нести свое служение вере, отметил председатель отдела по делам молодежи армавирской епархии протоиерей Иоанн Гелеван. В заключение серьезного разговора о вере и традициях православные из каждого района показали творческие постановки на тему Рождества. Усть-Лабинск подготовил яркую инсценировку о событиях, которые развернулись в ночь появления спасителя, со сцены в этот день прозвучало и немало музыкальных композиций.

В Армавире сносят столетний Свято-Троицкий собор 24. В прошлом году при возведении уже нового здания возникла проблема из-за неправильной проектировки и серьезных нарушений. На данный момент от сооружения осталось небольшое помещение, где располагалась церковная лавка. Колокольня уже снесена. Храм начал разрушаться — по стенам от самого фундамента поползли трещины. Было принято решение о полном сносе и новом строительстве. Теперь храм полностью снесут и зальют новый фундамент.

Кроме того, анонимно было опубликовано фото, на котором якобы изображен обнаженный епископ. Сообщается также, что 13 мая Игнатий Бузин устроил праздничное застолье в честь дня тезоименитства, на котором присутствовали священнослужители, некоторые чиновники и бизнесмены, нарушая карантин. Теперь во всех обвинениях будет разбираться общецерковный суд. Временное управление Армавирской епархией поручено епископу Сочинскому и Туапсинскому Герману.

Божественная Литургия

Заместитель командира Научно-культурного подразделения казачьей сотни Армавирского государственного педагогического университета Василий Адамасов принял участие в IX. Владимирский храм в Армавирской епархии построен фондом «Вольное дело» на средства уроженца Усть-Лабинского района О.В. Дерипаски. Опубликовать свою новость в Армавире можно мгновенно — здесь. Новости Армавирской епархии последние. и отдел по делам молодёжи Армавирской епархии объявляют о старте конкурса фотографии «Храм в сердце моём», посвященного 180-летию со дня основания города Армавира. Епархия разделена на 9 благочиний: Армавирское, Гулькевичское, Курганское, Лабинское, Мостовское, Новокубанское, Отрадненское, Успенское, Усть-Лабинское.

В Киранц приехали глава Арцахской епархии епископ Вртанес Абрамян, глава Армавирской епархии...

Епархия Армавирская и Лабинская официальный сайт. У схимонаха Сергия (Романова) появился серьезный конкурент в делах обличения с амвона патриарха — клирик Армавирской епархии. Глава Армавирской и Лабинской епархии. Решением Священного Синода от 12 марта 2013 г. (журнал № 18) из состава епархии выделены Армавирская, Ейская, Новороссийская и Тихорецкая епархии. Божественная литургия в день памяти Царственных страстотерпцев | Рыбинская епархия, новости, раздел: Служение архиерея.

Армавирская епархия

Студенты, изучающие в учебном заведении Русской провославной церкви в Сергиевом Посаде, были рады посещению священного места и проведению круглого стола. На беседе, которая проходила с молодежью Армавира, обсуждались вопросы о смысле жизни, психологии, философии и общей любви. Студенты Московской духовной Академии исполнили песни о любви к дружбе, родине и матери в рамках небольшой концертной программы.

О причине такого решения в патриархии не уточнили.

Известно только, что в церковь поступили документально аргументированные обвинения в церковных правонарушениях, несовместимых с дальнейшим управлением епархиями. Рассматривать это дело будет Высший общецерковный суд.

Святейший Патриарх Тихон заявил делегации от кубанского духовенства: «Если это [сведения о каноничности архиерев, совершавших хиротонию] верно, то я готов признать его благодатным по хиротонии, но все же он не каноничный архиерей, так как власть принял не от меня» [19]. Александро-Невскоре подворье Кавказского монастыря в г. Для укрепления авторитета так называемой «Синодальной Церкви» руководители кубанских обновленцев стремились любыми путями устранить от служения и подвергнуть обвинениям в политических преступлениях сторонников Патриаршей канонической Церкви. Но это был только один из методов. Также «живоцерковники» видели своей главной задачей ликвидацию всех существующих в области монастырей, как «очагов контреволюции». Уже в феврале 1923 г. Орлинского было закрыто в г. Армавире Александро-Невское подворье Кавказского Николаевского миссионерского мужского монастыря, монахи разогнаны а храм передан образованному приходу [20].

Из документов Государственного архива Российской Федерации известно, что первоначально, после майского съезда кубанского духовенства, признавшего Высшее Церковное Управление как главный орган власти в Церкви, духовенство Армавирской епархии поддержало это решение. Но после освобождения 26 июня 1923 г. Армавира объявили о своем подчинении непосредственно ему, «совершенно порвали связь с неканонической раскольнической церковью, руководимой Священным Синодом» и представили в органы власти дело о регистрации канонического прихода во главе с протоиереем Л. Членов причта, не пожелавших присоединиться к Патриаршей канонической Церкви, прихожане устранили от служения. Узнав об этом, обновленческое Кубанское епархиальное управление запретило в служении отца Леонида, а на его место был назначен священник-обновленец. Вместе с этим были уволены все прежние члены приходского совета. Стремясь устранить от служения и общения с верующими своего противника, отца Леонида, обновленческое епархиальное управление настоятельно требовало от органов власти его ареста за «антисоветскую деятельность, выразившуюся в будоражении масс против Соввласти» [21]. Через несколько дней состоялся арест еще двух членов общины, среди которых был «гражданин Игольченко, который отвозил документ о регистрации общины в Краснодар». Безусловно, в этих мерах видно явное намерение обновленческого руководства епархии с помощью ГПУ устранить всех своих противников, в том числе и благочестивых мирян. Жители Армавира не остались равнодушными к мероприятиям ГПУ.

После неудачных попыток разрешения проблемы на местном уровне, в октябре 1923 г. Армавира была подана жалоба в ВЦИК с требованием освобождения из под ареста священника и членов приходского совета. В этой жалобе указывалось, что арест священника и мирян без очевидного повода является незаконным, и «такие явления происходят несомненно по проискам Епархиальной власти, и в особенности злого гения церковной Кубани священника Делавериди с компанией, незаслуживающей доверия ни в каком отношении… поэтому необходимо, чтобы власть на местах не покровительствовала тому или иному религиозному обществу и вообще не вмешивалась в религиозные чисто церковные дела, лишь бы в церкви не было политической контрреволюции» [22]. Достаточно показательным является отношение простых верующих к священнику Ф. Делавериди, бывшему руководителем борьбы с противниками обвновленчества и уполномоченным Высшего Церковного Управления по Кубано-Черноморской епархии. Не получив ответа на поданную жалобу, прихожане повторно направили заявление в Наркомюст, в котором среди прочего указывалось на деятельность отца Леонида во время Гражданской войны, его помощь семьям красноармейцев, а после установления Советской власти — на его призывы граждан к подчинению всем распоряжениям Советского Правительства. Вероятно, именно эти факты, ставящие под сомнение «контрреволюционность» священника, послужили основанием для последовавшего в декабре предписания ОГПУ при Совнаркоме об освобождении его из под ареста. В письме ОГПУ от 17 декабря 1923 г. Дмитриевский освобожден под подписку о невыезде из г. Армавира, но следствие продолжено [23].

Из этого можно сделать вывод, что в связи с переходом архиепископа Кубанского и Краснодарского в обновленчество Армавирская епархия фактически перестала быть викарной, но официальные документы о присвоении ей статуса самостоятельной епархии отсутствуют. Из-за жесточайшего контроля государства за церковной жизнью прибыть на хиротонию, к сожалению, протоиерею Леониду не удалось. Дальнейшая же его жизнь является самоотверженным подвигом служения Церкви Христовой и личного исповедничества. С 1935 по 1942 гг. Церковный староста храма так говорил о настоятеле: «Священник Дмитриевский совершенно не думает о личной жизни. Он служит до изнеможения, были случаи, когда падал [в обморок]. О пище не беспокоится. Группа верующих взяла на себя попечение о его питании и отдыхе. Он никогда не требует денег за требы, а из получаемых много раздает нуждающимся. Он — настоящий святой» [25].

Исходя из крайне немногочисленных данных, можно отчасти утверждать, что как самостоятельная организация Армавирская каноническая епархия прекратила свое существование приблизительно в 1924 г. С этого же времени начались постоянные аресты протоиерея Л. Дмитриевского, обвиняемого в несуществующих политических преступлениях.

Архиерей Армавирской епархии отстранён от управления

Контент сайта формируется редакционными материалами новости, статьи, интервью, авторские колонки, фоторепортажи освещающими наиболее значимые события Кубани. Возрастные ограничения: в соответствии с Федеральным законом Российской Федерации от 29 декабря 2010 г.

Со смертью епископа Симеона практически до конца 1923 г. Армавирская епархия оставалась без официального главы. Временное управление всеми административными делами осуществлял протоиерей Леонид Дмитриевский. После ареста 12 мая 1922 г. Но из-за невозможности последнего прибыть в Москву, а административную власть фактически захватило Высшее Церковное Управление во главе с епископом Антонином Грановским. В послании, составленном 18 июня, митрополит Агафангел призывал духовенство и верующих не подчиняться обновленческому Высшему Церковному Управлению.

В это же время епархиальные архиереи получили рекомендации по самостоятельному управлению епархиями в соответствии с каноном и архиерейской присягой, пока не будет восстановлена высшая церковная власть. В это время некоторая часть приходов г. Армавира уклонилась в обновленчество, следуя примеру благочинного протоиерея Михаила Орлинского, который по решению Высшего Церковного Управления был назначен 16 сентября 1922 г. К этому времени М. Орлинский был вдовцом и перед рукоположением принял постриг от епископа Кубанского и Краснодарского Иоанна. Его епископскую хиротонию совершил обновленческий епископ Казанский Иоанникий Дьячков вместе с другими неизвестными на данный момент архиереями. Впоследствии со смертью архиеп.

Иоанна «епископ» Михаил был назначен управляющим обновленческой Кубано-Черноморской епархией. Относительно каноничности его поставления в марте 1924 г. Святейший Патриарх Тихон заявил делегации от кубанского духовенства: «Если это [сведения о каноничности архиерев, совершавших хиротонию] верно, то я готов признать его благодатным по хиротонии, но все же он не каноничный архиерей, так как власть принял не от меня» [19]. Александро-Невскоре подворье Кавказского монастыря в г. Для укрепления авторитета так называемой «Синодальной Церкви» руководители кубанских обновленцев стремились любыми путями устранить от служения и подвергнуть обвинениям в политических преступлениях сторонников Патриаршей канонической Церкви. Но это был только один из методов. Также «живоцерковники» видели своей главной задачей ликвидацию всех существующих в области монастырей, как «очагов контреволюции».

Уже в феврале 1923 г. Орлинского было закрыто в г. Армавире Александро-Невское подворье Кавказского Николаевского миссионерского мужского монастыря, монахи разогнаны а храм передан образованному приходу [20]. Из документов Государственного архива Российской Федерации известно, что первоначально, после майского съезда кубанского духовенства, признавшего Высшее Церковное Управление как главный орган власти в Церкви, духовенство Армавирской епархии поддержало это решение. Но после освобождения 26 июня 1923 г. Армавира объявили о своем подчинении непосредственно ему, «совершенно порвали связь с неканонической раскольнической церковью, руководимой Священным Синодом» и представили в органы власти дело о регистрации канонического прихода во главе с протоиереем Л. Членов причта, не пожелавших присоединиться к Патриаршей канонической Церкви, прихожане устранили от служения.

Узнав об этом, обновленческое Кубанское епархиальное управление запретило в служении отца Леонида, а на его место был назначен священник-обновленец. Вместе с этим были уволены все прежние члены приходского совета. Стремясь устранить от служения и общения с верующими своего противника, отца Леонида, обновленческое епархиальное управление настоятельно требовало от органов власти его ареста за «антисоветскую деятельность, выразившуюся в будоражении масс против Соввласти» [21]. Через несколько дней состоялся арест еще двух членов общины, среди которых был «гражданин Игольченко, который отвозил документ о регистрации общины в Краснодар». Безусловно, в этих мерах видно явное намерение обновленческого руководства епархии с помощью ГПУ устранить всех своих противников, в том числе и благочестивых мирян. Жители Армавира не остались равнодушными к мероприятиям ГПУ. После неудачных попыток разрешения проблемы на местном уровне, в октябре 1923 г.

Армавира была подана жалоба в ВЦИК с требованием освобождения из под ареста священника и членов приходского совета. В этой жалобе указывалось, что арест священника и мирян без очевидного повода является незаконным, и «такие явления происходят несомненно по проискам Епархиальной власти, и в особенности злого гения церковной Кубани священника Делавериди с компанией, незаслуживающей доверия ни в каком отношении… поэтому необходимо, чтобы власть на местах не покровительствовала тому или иному религиозному обществу и вообще не вмешивалась в религиозные чисто церковные дела, лишь бы в церкви не было политической контрреволюции» [22]. Достаточно показательным является отношение простых верующих к священнику Ф. Делавериди, бывшему руководителем борьбы с противниками обвновленчества и уполномоченным Высшего Церковного Управления по Кубано-Черноморской епархии. Не получив ответа на поданную жалобу, прихожане повторно направили заявление в Наркомюст, в котором среди прочего указывалось на деятельность отца Леонида во время Гражданской войны, его помощь семьям красноармейцев, а после установления Советской власти — на его призывы граждан к подчинению всем распоряжениям Советского Правительства. Вероятно, именно эти факты, ставящие под сомнение «контрреволюционность» священника, послужили основанием для последовавшего в декабре предписания ОГПУ при Совнаркоме об освобождении его из под ареста. В письме ОГПУ от 17 декабря 1923 г.

Кольчугино, протоиерей Анатолий Балыкин, награжден медалью прп. Алексия Зосимовского I степени. К усердным трудам во благо Церкви Христовой и к 30-летию иерейской хиротонии, настоятель Свято-Покровского храма с. Давыдовское, игумен Георгий Хлебников , награжден медалью прп. Алексия Зосимовского III степени. В завершении все собравшиеся получили архиерейское благословение.

Это общество православных сестер милосердия, центр православной дошкольной подготовки. Также в Армавире начал работу паломнический центр на 15 мест. В нем бесплатно могут остановиться люди, которые хотят посетить святыни Армавира. В этом году откроется православный детский сад, - рассказал порталу gorodarmavir.

После литургии митрополит Екатеринодарский и Кубанский Григорий во дворе Свято-Никольского собора пообщался с прихожанами и отправился в Северный микрорайон на место строительства Воскресенского кафедрального собора.

Главные вкладки

ГЛАВНАЯ - Отдел по взаимодействию Православной Церкви и медицинских учреждений Армавирской епархии
По благословению Преосвященнейшего Василия епископа Армавирского и Лабинского
Архипастырское служение
Автор: diocese_ - Балаковская епархия

Отдел по взаимодействию с медицинскими учреждениями Армавирской Епархии

Представители Тамбовской епархии приняли участие в мероприятии, посвященном памяти жертв Чернобыльской катастрофы. Армавирская епархия иеромонах лука (Кулаков). В Брянской епархии освящен кризисный центр «Дом для мамы» на территории Петропавловского женского монастыря.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Армавирскую и Лабинскую епархию

Если мы больше будем рассказывать друг другу о важных социальных проектах — семейных фестивалях, встречах, беседах — то молодежь будет больше знать. Не хватает информированности. Не все знают, что есть такая организация, которая работает во благо, куда входят люди разных профессий, но вместе мы делаем одно. Мы хотим, чтобы жизнь на Кубани была правильной и счастливой», — говорит Светлана Недилько, руководитель Союза многодетных семей Кубани. Целый ряд вопросов повестки собрания касался усиления работы над принятием регионального закона о запрете пропаганды и склонения к внутриутробному убийству детей. Сейчас активно прорабатывается вопрос о создании центров, куда любая мама с ребенком или еще будучи беременной может обратиться за юридической, материальной поддержкой и т. Такие простые шаги можно предпринимать уже сейчас, чтобы беременные женщины понимали, что их не бросят, что они всегда могут рассчитывать на поддержку», — Сергей Хусаинов, председатель отделения «Русской общины» в Краснодарском крае.

По завершении литургии митрополит Григорий совершил чин освящения закладного камня и креста на месте строительства будущего кафедрального собора Армавирской епархии.

Главный престол шестипрестольного храма будет освящен в честь Воскресения Христова. Согласно проекту, у нового двухэтажного собора будет пять куполов, а храмовое помещение будет вмещать до двух тысяч человек.

В этой большой работе, как и прежде, огромную роль играют педагогическое сообщество страны, Русская Православная Церковь - наш духовный вектор и жизненный ориентир. Пусть так и будет впредь! Щербакова В завершении чтений состоялось награждение победителей регионального этапа XIX Международного конкурса детского творчества «Красота Божьего Мира» и победителей XVIII Всероссийского конкурса в области педагогики, воспитания и работы с детьми школьного возраста и молодежью до 20 лет «За нравственный подвиг учителя».

Новости армавирская епархия