16 ноября 2023 года, в день воспоминания освящения (обновления) храма великомученика Георгия Победоносца в Лидде управляющий Северным, Северо-Восточным и Юго-Восточным викариатствами города Москвы архиепископ Егорьевский Матфей. Архиепископ Егорьевский Матфей совершил вечернее богослужение в храме прп.
Портал правительства Москвы
МАТФЕЙ — (Копылов Константин Иванович; род. 5 июля 1979 г., Пермь), архиепископ Егорьевский, викарий Патриарха Московского и всея Руси. Окончил 9 классов средней школы № 8 в Перми. В 1994-1997 гг. обучался в пермском профессиональном уч-ще № 19. 7 марта 2024 Архиепископ Егорьевский Матфей возглавил торжества по случаю престольного праздника храма блаженной Матроны Московской в Дмитровском. Главная» Новости» Молитва» Архиепископ Егорьевский Матфей совершил панихиду в Спасском соборе Спасо-Андроникова монастыря и принял участие в круглом столе, посвященном епископу Нафанаилу (Соборову). Архиепископ Егорьевский Матфей, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси совершил чин великого освящения храма и отслужил Божественную Литургию. Управляющим Северным викариатством в дополнение к несомому послушанию назначен архиепископ Егорьевский Матфей, управляющий Северо-Восточным и Юго-Восточным викариатствами. Страница Facebook открывается в новом окне Страница Twitter открывается в новом окне Страница Instagram открывается в новом окне Страница YouTube открывается в новом окне.
Архиепископ Егорьевский Матфей совершил Литургию в Неделю о блудном сыне
10 ноября, в Неделю 21-ю по Пятидесятнице, архиепископ Егорьевский Матфей, управляющий Северо-Восточным и Юго-Восточным викариатствами Москвы, совершил Божественную литургию в нашем храме. Новый управляющий Северо-Восточным викариатством столицы архиепископ Егорьевский Матфей (Копылов) рассказал «ЗБ» о необычных фактах своей биографии. Архиепископ Матфей назначен викарием Святейшего Патриарха с титулом “Егорьевский”.
Архиепископ Егорьевский Матфей совершил молебен на месте основания храма при Академии
Управляющий Анадырской и Чукотской епархией архиепископ Ипатий в ответном слове выразил признательность владыке Матфею за труды по созданию на Чукотке первого такого центра. Новости Епархии. Епископ Паисий совершил иноческий постриг насельниц монашеской общины с. Беляево. Архиепископ Егорьевский Матфей. Архиепископ Егорьевский Матфей Фото: Официальный сайт Псково-Печерского монастыря. В июне 2010 года был назначен преподавателем церковного пения в Новосибирской духовной семинарии. Архиепископ Егорьевский Матфей (Константин Копылов) родился 5 июля 1979 года. 29 ноября 2022 года, в день памяти своего небесного покровителя апостола и евангелиста Матфея, управляющий Северо-Восточным и Юго-Восточным викариатствами архиепископ Егорьевский Матфей совершил Божественную литургию в храме Успения Пресвятой. В день памяти мученика Нестора Солунского управляющий Северо-Восточным и Юго-Восточным викариатствами Москвы, архиепископ Егорьевский Матфей, совершил Божественную литургию в храме святителя Николая Чудотворца на приходе строящегося храма Покрова.
Архиерейское богослужение в день Престольного праздника
Главная» Новости» Молитва» Архиепископ Егорьевский Матфей совершил панихиду в Спасском соборе Спасо-Андроникова монастыря и принял участие в круглом столе, посвященном епископу Нафанаилу (Соборову). По окончании Литургии архиепископ Матфей передал всем Первосвятительское благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и поздравил настоятеля храма, протоиерея Василия Бабурина с. Новости Епархии. Епископ Паисий совершил иноческий постриг насельниц монашеской общины с. Беляево. Архиепископ Егорьевский Матфей освобожден от управления Северным, Северо-Восточным и Юго-Восточным викариатствами г. Москвы с выражением ему благодарности за понесенные труды.
Новости патриархии
На первых порах, конечно, нужна медицинская и психологическая помощь а, далее необходимо помочь человеку «ресоциализироваться». Празднование именин, Свиблово, Москва Миссия Церкви в современных условиях — Мы начали говорить про современное миссионерство, про формы работы в Церкви… Но существуют ли церковные границы, за которые в своей деятельности выходить не стоит. Что можно, а что нельзя делать, вставая на путь общественного служения? Например, в сравнении с другими конфессиями, которые очень активно привлекают молодежь, в том числе через интернет, у нас все это происходит менее активно. Как вы относитесь к сторонникам прогрессивных подходов в миссионерстве?
Скажем, проповедь о Христе вести на языке современной молодежи. Надо действовать с точностью до наоборот: стараться поднимать уровень духовного образования своих слушателей. Формы работы, которые сегодня предлагают миссионерские и молодежные церковные отделы необходимы и дают свои положительные результаты. Главное, чтобы они не расходились с Евангелием и святоотеческими учениями.
Высокая нравственность и совесть должны подсказывать миссионеру как ему поступать. И обязательно нужно советоваться и соотносить свои действия с опытными в этом деле наставниками. Конечно, нам не надо ходить на дискотеки или в бары для проповеди, но можно устраивать просветительские мероприятия, неформальные встречи, квесты, для повышения уровня образования и воспитания тех, кого мы зовем в лоно Церкви. Нам самим необходимо быть подвижными в смысле создания и развития новых форм взаимодействия Церкви с обществом.
Надо проявить свою активность в развитии воскресных школ. Считаю полезным миссионерам находиться в спортивной среде, чтобы и там присутствовала нравственная составляющая. Спорт во многом помогает человеку формировать свой характер. Я сам занимался активно спортом, и считаю, что это занятие помогло мне стать более дисциплинированным, целеустремленным.
Он занял III место на чемпионате. Реакция была неоднозначной. Но в то же время, масса невоцерковленных людей выступила с одобрением этой новости. У них стирается грань, что священники — это люди из другого мира.
Оказывается, подобные события их приближают к Церкви. Хочется, чтобы Церковь была в нашей жизни всегда, а не так, что человек пришел на Литургию в воскресенье, и до следующих выходных забыл о ней. На приходах часто все зависит от отношения настоятеля к внебогослужебной деятельности, от его сил и возможностей. Спорт — это хорошо, но у священников должно быть чувство нравственных границ.
Например, не обнажать свое тело на сцене.. Вообще, важно, чтобы наше современное духовенство ставило целью жизни прежде всего служение Богу, в том числе через соблюдение заповедей Божиих во всем! Богу — значит, и людям. И тогда Господь даст силы, возможности, любовь и мудрость.
Писания: Без меня не можете творить ничего Ин. Мудрость и понимание ситуации Господь дает человеку за его смирение и любовь. Если священник будет ответственно подходить к своему служению, пребывать с Богом, молиться, то он мудро рассудит до каких пор ему необходимо действовать как администратору, а где он должен быть прежде всего пастырем. Путь к Богу — Вы немало потрудились за свою жизнь во славу Божию.
Но расскажите о своем первом шаге к вере. Как Вы пришли к Богу? Как впервые вошли в храм? Семья была самая обычная.
Родители не были воцерковлены, жили — как все. Поэтому, когда в 90-е годы отец начал посещать храм, я поначалу воспринимал его действия с некоторой иронией. Но, о Боге я плохо никогда не говорил, и старался жить, по совести, и в послушании у родителей. Надо сказать, что отец для меня всегда был авторитетом.
И в поведении, и образе жизни, отношении к миру. Он был и остается другом для меня и сейчас. Во многом благодаря его примеру и молитвам я и пришел в храм. Сейчас он иеромонах и служит в монастыре.
Первое мое сознательное посещение храма состоялось в то время, когда я был студентом 3 курса Пермского государственного технического университета. Пришел вместе с отцом в храм Успенского женского монастыря в Перми. Тогда, 2 января, праздновался день памяти Иоанна Кронштадского. Начались длинные новогодние праздники, и я не знал, куда себя деть.
Спортзал был закрыт, что же делать? Вот и пошел с отцом «за компанию» в храм, посмотреть, что там происходит. Пришли мы на вечернее богослужение, и вдруг, я начал как-то осознанно совершать крестное знамение, делать поклоны. Благодать Божия коснулась моего сердца.
Вот тогда-то и были прочитаны первые духовные книги, такие как «Отец Арсений», «Душеполезные поучения преподобного Варсонофия Оптинского». Книги оказались в моих руках вовремя, я для них как раз созрел. Помню, участвовали мы в соревнованиях по настольному теннису на первенство области. Я выступал за заводскую команду.
И мы попали в финал. Против нас играла команда мастеров спорта, а наш состав — только кандидаты. Накануне я начал молиться, поставил свечку, попросил у Бога победы в турнире. И мы чудесным образом выиграли.
Вот тогда я ощутил присутствие в жизни силы, которая всегда рядом и всегда поможет. Мне очень полюбились монастырские богослужения. Значения текстов я, конечно, еще не понимал, но чувствовал умиление от песнопений и присутствие благодати. Эта призывающая благодать и дает человеку возможность почувствовать истинность Православия.
После таких красивых служб сердце умягчается, и ты ощущаешь, с одной стороны, свою недостойность, а с другой — великое милосердие Божие, и это приносит духовную радость.
Ранее должность игумена обители занимал митрополит Псковский и Порховский Арсений, который возглавил Псковскую митрополию после того, как в октябре 2023 года Священный синод РПЦ перевел митрополита Тихона Шевкунова , с 2018 года возглавлявшего Псковскую митрополию, на Симферопольскую и Крымскую кафедру. Постановили преосвященного митрополита Псковского и Порховского Арсения освободить от должности священноархимандрита и игумена Успенского Псково-Печерского мужского монастыря. Преосвященного архиепископа Печерского Матфея, викария Псковской епархии, назначить на должность игумена Успенского Псково-Печерского мужского монастыря", - отмечается в сообщении.
Решение о месте наречения и хиротонии иеромонаха Ипатия Голубева во епископа, по возведении в сан архимандрита, примет Святейший Патриарх Кирилл.
Закладка ссылка. Навигация по записям.
За богослужением молились настоятель священник Алексий Дроздов и клирики храма. По окончании богослужения Преосвященный владыка обратился к молящимся с проповедью: «Преподобный Андрей Критский в своем каноне приводит примеры настоящего покаяния и ветхозаветного, и новозаветного человека. К сожалению, часто мы, называя свои грехи на исповеди, тотчас снова возвращаемся к ним, подобно больному, вышедшему от врача, но не исполняющему его указания и впадающему в ту же болезнь.
Архиепископ Егорьевский Матфей совершил Пассию в храме Сретения Господня
Владыка отметил, что проект с каждым годом набирает силу, появляются новые кадры и профессионалы в области сохранения памятников деревянного зодчества, в том числе благодаря действующей при храме Школе плотницкого мастерства. В 2021 году в проекте приняли участие 650 добровольцев из более чем 30-ти регионов нашей страны. Пожелав «Общему Делу» дальнейшего развития и благополучия, владыка Матфей особо подчеркнул, что благодаря деятельности проекта у жителей регионов, в которых трудятся добровольцы, появляется вера и надежда на возрождение мест, вновь освящаемых совершением Святой Евхаристии. После Богослужения руководитель проекта "Общее Дело" прот.
В субботу 26 августа в храме святых равноапостольных Константина и Елены в Митино прошла праздничная Божественная Литургия. Духовенство викариатств и прихожане прощались с архиереем и настоятелем епископом Городецким и Ветлужским Парамоном, а он вручил священникам Патриаршие награды. По окончании богослужения он обратился к духовенству и прихожанам: «Служить Богу — это милость Божия. И Господь наградил такой милостью каждого священнослужителя, который предстоит у престола Божия.
Хочу поблагодарить Святейшего Патриарха, что на протяжении 11 лет своего служения в Первопрестольном граде Москве была возможность трудиться, служить и созидать. Любому человеку свойственно привязываться.
Место ее нахождения до последнего времени оставалось неизвестным. Святейший Патриарх Кирилл благословил чудотворным образом Божией Матери участников богослужения. При пении величания икона была перенесена на аналой в центре Успенского собора. За Литургией Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Павел, Патриарший наместник Московской митрополии; митрополит Воскресенский Григорий, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси, управляющий делами Московской Патриархии; архиепископ Егорьевский Матфей; епископ Истринский Серафим, председатель Синодального отдела по делам молодежи; епископ Зеленоградский Савва, заместитель управляющего делами Московской Патриархии; епископ Наро-Фоминский Никандр, председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата; протопресвитер Владимир Диваков; протоиерей Александр Дасаев; архимандрит Алексий Туриков , личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; протоиерей Дионисий Казанцев, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по Московской области; протоиерей Феодор Рожик, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской Слободе г. Москвы; протоиерей Серафим Недосекин, благочинный Георгиевского церковного округа, настоятель Георгиевского храма-памятника на Поклонной горе г.
Москвы; протоиерей Олег Егоров, благочинный Покровского церковного округа, настоятель храма преподобного Василия Исповедника у Рогожской Заставы г. Москвы; протоиерей Вячеслав Шестаков, настоятель храмов Патриаршего подворья в Зарядье г. Москвы, ризничий Патриаршего Успенского собора и храмов Московского Кремля; протоиерей Сергий Дикий, благочинный Всехсвятского церковного округа, настоятель храма великомученика Георгия Победоносца в Коптеве г.
После входных молитв и облачения Его Святейшества, чудотворную Казанскую икону вынесли из алтаря на солею. Икона была украдена в 1918 году из Казанского собора на Красной площади г. Место ее нахождения до последнего времени оставалось неизвестным. Святейший Патриарх Кирилл благословил чудотворным образом Божией Матери участников богослужения. При пении величания икона была перенесена на аналой в центре Успенского собора. За Литургией Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Павел, Патриарший наместник Московской митрополии; митрополит Воскресенский Григорий, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси, управляющий делами Московской Патриархии; архиепископ Егорьевский Матфей; епископ Истринский Серафим, председатель Синодального отдела по делам молодежи; епископ Зеленоградский Савва, заместитель управляющего делами Московской Патриархии; епископ Наро-Фоминский Никандр, председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата; протопресвитер Владимир Диваков; протоиерей Александр Дасаев; архимандрит Алексий Туриков , личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; протоиерей Дионисий Казанцев, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по Московской области; протоиерей Феодор Рожик, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской Слободе г. Москвы; протоиерей Серафим Недосекин, благочинный Георгиевского церковного округа, настоятель Георгиевского храма-памятника на Поклонной горе г. Москвы; протоиерей Олег Егоров, благочинный Покровского церковного округа, настоятель храма преподобного Василия Исповедника у Рогожской Заставы г.
День тезоименитства архиепископа Егорьевского Матфея, Управляющего Западным викариатством г. Москвы
По окончании Литургии духовенство вместе с Преосвященным владыкой совершили благодарственное молебное пение и славление перед образом апостола Матфея. От клира обоих викариатств с приветственным словом обратился клирик храма Живоначальной Троицы в Свиблове протоиерей Сергий Кляев. Архипастырь поблагодарил духовенство и молящихся за поздравления и обратился со словом назидания.
Песнопения Божественной литургии исполнил будничный хор нашего храма под управлением А. После пения причастного стиха с проповедью к молящимся в храме обратился протоиерей Алексий Яковлев, настоятель храма преподобного Серафима Саровского в Раеве.
По окончании Божественной литургии от лица всех служивших священник Иоанн Янушек, настоятель храма святой равноапостольной княгини Ольги в Останкине, поздравил владыку Матфея с праздником Рождества Христова. В ответном слове владыка Матфей обратился к присутствующим с поздравлением и передал всем благословение Правящего архиерея Первопрестольного града — Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный храмов Сергиевского округа протоиерей Анатолий Алефиров, и. На сугубой ектении были вознесены особые прошения и молитва о Святой Руси. Проповедь перед причастием произнес клирик храма Торжества Православия в Алтуфьеве иерей Александр Агапов.
Владыка поздравил всех собравшихся с днём празднования Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных и поблагодарил добровольцев проекта за их труды.
Владыка отметил, что проект с каждым годом набирает силу, появляются новые кадры и профессионалы в области сохранения памятников деревянного зодчества, в том числе благодаря действующей при храме Школе плотницкого мастерства. В 2021 году в проекте приняли участие 650 добровольцев из более чем 30-ти регионов нашей страны. Пожелав «Общему Делу» дальнейшего развития и благополучия, владыка Матфей особо подчеркнул, что благодаря деятельности проекта у жителей регионов, в которых трудятся добровольцы, появляется вера и надежда на возрождение мест, вновь освящаемых совершением Святой Евхаристии.
Жизнь в Церкви
- Меню учётной записи пользователя
- Кто стал новым наместником Псково-Печерского монастыря? | АиФ Псков
- Домен припаркован в Timeweb
- Последние новости
- Архиепископ Матфей совершил Литургию в нашем храме
- Другие новости
Архиепископ Егорьевский Матфей назначен Игуменом Псково-Печерского монастыря
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.
С апреля 2008 по апрель 2011 года — благочинный подворья Михаило-Архангельского монастыря в Новосибирске. В 2009—2015 годах заочно обучался в Московской духовной академии. Защитил дипломную работу «Гонения на Церковь в г. Кунгуре и Кунгурском благочинии Пермской епархии 1917—1941 гг. В июне 2010 года назначен преподавателем церковного пения в Новосибирской духовной семинарии.
В апреле 2011 года для дальнейшего несения церковного послушания переведён в клир Петропавловской и Камчатской епархии.
Записки будут прочитаны за ближайшим Богослужением. В поминовении указываются имена только крещеных христиан православного вероисповедания. Наш номер карты для пожертвований: 2200-7007-1782-1333 или по номеру телефона 8-909-667-79-86.
Во-первых, дружный приход. Строится здание воскресной школы. Это инициатива протоиерея Сергия Ткаченко, вашего настоятеля, и это правильно, когда священник понимает всю важность этого дела. Во-вторых, отец Сергий занимается издательской деятельностью.
Он подготовил и систематизировал материалы для книги о новомучениках Северо-Восточного викариатства. Теперь, благодаря его трудам и издательству Московской Патриархии, мы смогли выпустить эту книгу. Я обязательно представлю её на расширенном епархиальном совете. НЧ: У нас при приходе уже 3 года существует семейный клуб трезвости.
Как Вы считаете, нужна ли такая инициатива, насколько она эффективна, правильно ли ведется работа общества в этом направлении? ВМ: Конечно подобные клубы необходимы! Работа в них ведется силами священников, православных психологов с зависимыми людьми, а также с со-зависимыми членами семьи, которые, порой, остро нуждаются в помощи сами, а с другой стороны, они должны уметь правильно взаимодействовать с зависимым в период реабилитации. Полезна и их общие совершаемые молитвы, усиливающие порыв людей в едином желании.
НЧ: Руководитель нашего клуба устраивает разные мероприятия для общества, например, велопаломничество. Или же представители клуба участвуют в Великорецком крестном ходе. Участвуют как со-зависимые, так и зависимые люди, под присмотром психолога. Кроме того, члены общества устраивают совместные арт-мероприятия, занимаются рукоделием.
Все изделия затем продаются на благотворительных ярмарках… Работа клуба разносторонняя и интересная. ВМ: Вспоминаю слова из 33 псалма: «Уклонися от зла и сотвори благо» Пс. Мало отучить человека от дурной привычки, надо занять его чем-то, чтобы он реализовал себя. Велопробеги, паломничество, творчество — направлены на то, чтобы заполнить пустоту после избавления от пагубной привычки.
На первых порах, конечно, нужна медицинская и психологическая помощь а, далее необходимо помочь человеку «ресоциализироваться». Миссия Церкви в современных условиях НЧ: Мы начали говорить про современное миссионерство, про формы работы в Церкви… Но существуют ли церковные границы, за которые в своей деятельности выходить не стоит. Что можно, а что нельзя делать, вставая на путь общественного служения? Например, в сравнении с другими конфессиями, которые очень активно привлекают молодежь, в том числе через интернет, у нас все это происходит менее активно.
Как вы относитесь к сторонникам прогрессивных подходов в миссионерстве? Скажем, проповедь о Христе вести на языке современной молодежи. ВМ: Опускать уровень христианского учения до бытового языка — неправильно. Надо действовать с точностью до наоборот: стараться поднимать уровень духовного образования своих слушателей.
Формы работы, которые сегодня предлагают миссионерские и молодежные церковные отделы необходимы и дают свои положительные результаты. Главное, чтобы они не расходились с Евангелием и святоотеческими учениями. Высокая нравственность и совесть должны подсказывать миссионеру как ему поступать. И обязательно нужно советоваться и соотносить свои действия с опытными в этом деле наставниками.
Конечно, нам не надо ходить на дискотеки или в бары для проповеди, но можно устраивать просветительские мероприятия, неформальные встречи, квесты, для повышения уровня образования и воспитания тех, кого мы зовем в лоно Церкви. Нам самим необходимо быть подвижными в смысле создания и развития новых форм взаимодействия Церкви с обществом. Надо проявить свою активность в развитии воскресных школ. Считаю полезным миссионерам находиться в спортивной среде, чтобы и там присутствовала нравственная составляющая.
Спорт во многом помогает человеку формировать свой характер. Я сам занимался активно спортом, и считаю, что это занятие помогло мне стать более дисциплинированным, целеустремленным. НЧ: Была у нас публикация о священнике-бодибилдере. Он занял III место на чемпионате.
Реакция была неоднозначной. Но в то же время, масса невоцерковленных людей выступила с одобрением этой новости. У них стирается грань, что священники — это люди из другого мира. Оказывается, подобные события их приближают к Церкви.
Хочется, чтобы Церковь была в нашей жизни всегда, а не так, что человек пришел на Литургию в воскресенье, и до следующих выходных забыл о ней. На приходах часто все зависит от отношения настоятеля к внебогослужебной деятельности, от его сил и возможностей. ВМ: Ну, насчет бодибилдинга, мне кажется, это всё-таки перебор.. Спорт — это хорошо, но у священников должно быть чувство нравственных границ.
Например, не обнажать свое тело на сцене.. Вообще, важно, чтобы наше современное духовенство ставило целью жизни прежде всего служение Богу, в том числе через соблюдение заповедей Божиих во всем! Богу — значит, и людям. И тогда Господь даст силы, возможности, любовь и мудрость.
НЧ: А где проходит грань между пастырским служением и административной работой? ВМ: Любому настоятелю храма необходимо заниматься и той и другой деятельностью, но вся она прежде всего должна быть подкреплена словами из Св. Писания: Без меня не можете творить ничего Ин. Мудрость и понимание ситуации Господь дает человеку за его смирение и любовь.
Если священник будет ответственно подходить к своему служению, пребывать с Богом, молиться, то он мудро рассудит до каких пор ему необходимо действовать как администратору, а где он должен быть прежде всего пастырем. Но расскажите о своем первом шаге к вере. Как Вы пришли к Богу? Как впервые вошли в храм?
ВМ: Крещен я был в 11 лет. Семья была самая обычная. Родители не были воцерковлены, жили — как все. Поэтому, когда в 90-е годы отец начал посещать храм, я поначалу воспринимал его действия с некоторой иронией.
Но, о Боге я плохо никогда не говорил, и старался жить, по совести, и в послушании у родителей. Надо сказать, что отец для меня всегда был авторитетом. И в поведении, и образе жизни, отношении к миру. Он был и остается другом для меня и сейчас.
Во многом благодаря его примеру и молитвам я и пришел в храм. Сейчас он иеромонах и служит в монастыре. Первое мое сознательное посещение храма состоялось в то время, когда я был студентом 3 курса Пермского государственного технического университета. Пришел вместе с отцом в храм Успенского женского монастыря в Перми.
Тогда, 2 января, праздновался день памяти Иоанна Кронштадского. Начились длинные новогодние праздники, и я не знал, куда себя деть. Спортзал был закрыт, что же делать? Вот и пошел с отцом «за компанию» в храм, посмотреть, что там происходит.
Пришли мы на вечернее богослужение, и вдруг, я начал как-то осознанно совершать крестное знамение, делать поклоны. Благодать Божия коснулась моего сердца.