Церковный комплекс с храмом Казанской (Песчанской) иконы Божией Матери на улице 9-я Парковая, д. 4а, в Восточном округе столицы строился с 2014 года. Пояс Пресвятой Богородицы напрямую связан с жизнью Пречистой Девы. Кафедральный собор Рождества Богородицы просит оказать посильную помощь в приобретении цветов для ежедневного. 21 сентября 2023г., в праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, митрополит Уфимский и Башкортостанский НИКОН возглавил торжественную Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Пресвятой. Прямая трансляция телеканала «ДОН 24» из Кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы.
Божественная Литургия в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы
В главном православном храме Уфы Кафедральном Соборе Рождества Пресвятой Богородицы вечером 6 января 2023 года собрались сотни верующих. Вел службу Митрополит Никон — епископ Русской православной церкви, митрополит Уфимский и Башкортостанский, глава Башкортостанской митрополии. Прозвучали такие слова: — Уважаемые православные Башкортостана! Сердечно поздравляю вас с Рождеством Христовым! Жизнеутверждающий праздник Рождества через века несёт свет веры, наполняет сердца радостью, обращает нас к духовным истокам и семейным традициям, вселяет уверенность в победе добра над злом. Далее присутствующих в храме лично поздравил мэр Уфы Ратмир Мавлиев. Служба, как и положено, длилась несколько часов. Началась в 23.
Мы с ним связаны. Но мы также связаны и с другими людьми, в том числе и с людьми не верующими, в том числе и с грешными людьми, и сами мы грешные, и поэтому так или иначе мы связаны и с миром сим, о котором нам говорит Господь, что этот мир Его не принимает. Мир не хочет Его принять. Так вот, чтобы в душе, в уме Богородицы освободилось место для того, чтобы Она могла услышать голос Божий, чтобы Она могла принять Благую весть, Ей надо было удалиться от этого мира сего, от суетных мыслей, идей этого мира. Надо было пожить в храме, чтобы удалившись от этого мира, соединиться с Богом. И для нас именно с этой целью существует пост, чтобы мы удалились от мира сего и могли услышать голос Божий. Потому что если мы не удалимся, если мы во время поста будем точно также смотреть интернет, слушать телевизор, газеты читать, на какие-то митинги ходить, то мы голос Божий не услышим, нас всех переполнит этот мир, как кружку чаем наливают доверху и в нее уже не войдет ничего более.
Поэтому и надо было удалиться и Аврааму от своего Ура, и Моисею от Египта, и Иоанну Предтече от Израиля, и Богородице надо было удалиться от Иерусалима, и Христу надо было уйти в пустыню, чтобы удалившись от мира сего, услышать голос Божий. И нам для этого необходим пост, чтобы мы могли услышать голос Божий.
Как гласит древняя летопись монастыря «Перед началом строительства Варлааму было видение, о котором он поведал святителю Алексию: «Почто монастырь наречется Владычен, а не Алексиевский, занеже видех Владычицу, и Тоя бысть промыслом. Егда падох, и видех Ангелы держимь монастырь, и Захария в дверех церковных стояща и Богородицу с рождшими Ю входящу, Захария же Богородицу приим и посади на третией степени». Первый Введенский собор был построен в 1360 году деревянным, а в 1362 году был перестроен в камне. В конце 16 века, когда Владычний монастырь получил крупное пожертвование от Бориса Годунова в ознаменование бескровной победы над ханом Кызы-Гиреем, Введенский собор был расширен и перестроен. В таком виде он и сохранился до наших дней.
Особое внимание уделяется роженицам и всем семьям, которые ждут рождения ребенка. Женщины вместе с детьми отправлялись к повитухам с поздравлениями и дарами, а они угощали своих гостей кашами. Отсюда пошла традиция, что в этот день нужно приготовить и поставить на стол кашу. Во время Святок нужно делать добрые дела, чтобы отпугнуть нечисть и привлечь силы света. Помогать бедным, больным, родственникам и другим людям, которым необходима ваша помощь и кому вы можете её оказать. Родившийся в этот день будет хозяйственным, умелым, о таких говорят «руки из того места растут». Любое дело, особенно которое делается руками, ему будет по плечу. Кроме того, будет обладать такими качествами, как сила воли и стремление к самосовершенствованию. Существует поверье, что в ночь с 7 на 8 января в храм сходятся все покойники, поэтому в этот день проводили обеды и панихиды по умершим.
В Александро-Невском Соборе совершен чин погребения Пресвятой Богородицы
| Собор Пресвятой Богородицы | Сельский труженик | Воскресные школы Храмов Петра и павла и покрова пресвятой богородицы в ясеневе провели праздник масленицы. |
| Попразднство Рождества Христова. Собор Пресвятой Богородицы. | В праздник Собора Пресвятой Богородицы епископ Серафим совершил Божественную литургию в Успенском кафедральном соборе. |
В день воспоминания III Вселенского Собора совершена Литургия в храме Пресвятой Богородицы в Эфесе
Назвали ее так в честь скульптуры, которая там расположена. Монумент высотой около 3 метров создан по всем традициям русской православной школы и представляет собой двухфигурную композицию — Дева Мария, благословляющая жителей Марий Эл, держит на руках младенца Христа на руках. К постаменту прикреплена мраморная с надписью «Пресвятая богородица, благослови нас». Чуть дальше расположился фонтан со скульптурой Архангела Гавриила, который считается защитником верующих. Он направляет людей на праведный путь и карает предателей и обманщиков. Его бронзовая статуя с копьем возносится на 6 метров над водой, будто паря в воздухе, а струи воды благоговейно омывают образ Высшего ангельского чина. Исследуйте красоту Республики Марий Эл, воплощение природного великолепия и исторической богатства, вместе с нами!
Богослужебные песнопения исполнил хор благочиния города Суздаля. Митрополит Евлогий поздравил всех собравшихся с праздником Рождества Христова и праздником Собора Пресвятой Богородицы и вручил юбилейные медали Русской Православной Церкви «В память 100-летия восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви» благочинному Суздальского городского округа, настоятелю Архиерейского мужского подворья Спасо-Преображенского храма г.
Суздаля Владимирской области иеромонаху Арсению Смирнову , секретарю Владимирского епархиального управления, настоятелю храма Смоленской иконы Божией Матери города Суздаля протоиерею Владимиру Иванову и настоятельнице Свято-Покровского женского монастыря города Суздаля игумении Екатерине Кожевниковой.
Существует тот источник и доныне, имея очень холодную и здоровую воду. А что еще удивительнее, что во всей земле Египетской это единственный источник живой воды, и он славится в том селении. Сим кончается повествование о пребывании Пречистой Богоматери со Христом в Египте, где они пробыли несколько лет. Но точного известия о том, сколько лет провел Господь в Египте — нет.
Епифаний говорит, что — два года, а Никифор три года, а Георгий Кедрин пять лет; иные же, как Аммоний Александрийский, думают, что семь лет. Во всяком случае то несомненно, что до кончины Иродовой, как и Евангелие говорит: "И там был до смерти Ирода" Мф. После же убиения вифлеемских младенцев и после того, как окаянный Ирод погиб злою смертью, Ангел Господень опять явился во сне Иосифу, повелевая ему возвратиться из страны Египетской в землю Израилеву, ибо сказал он "умерли искавшие души младенца". Иосиф встал, взял Младенца и Матерь Его и пошел в Иудею, которая составляла лучшую и большую часть земли Израильской. Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, он убоялся идти туда.
Ибо Ирод оставил после себя трех сыновей: первого Архелая, другого Ирода Антипу, а третьего, самого младшего, Филиппа. Все они по смерти отца своего отправились в Рим, к кесарю, из-за соперничества, так как каждый из них хотел получить царство отца. Кесарь, не давая ни одному из них царской чести, разделил царство на четыре части, назвав их тетрархиями. Старшему брату Архелаю он дал Иудею, Ироду Антипе дал Галилею, а младшему брату Филиппу — Трахонитскую страну; Авилинию же дал он Лисанию, младшему сыну Лисания старшего, некогда друга Иродова, а потом убитого им по зависти. Отпуская всех их из Рима, кесарь обещал Архелаю и царскую честь, если только он обнаружит хорошее и заботливое управление своею частью.
Но Архелай нисколько не лучше был жестокого отца своего, мучая и убивая многих, ибо, придя в Иерусалим, он тотчас напрасно убил три тысячи народа и многих граждан велел мучить в день праздника среди храма, перед всем собранием иудеев. По причине такой своей жестокости он был по прошествии нескольких лет оклеветан, лишен власти и сослан в заточение. Иосиф при своем возвращении услышал, что царствует этот злой Архелай, хотя и без царского титула, и убоялся идти в Иудею, получив же извещение во сне от того Ангела, который уже прежде являлся ему, ушел в пределы галилейские, во владение Ирода Антипы, брата Архелая, ибо этот Ирод с большею кротостью правил народом, чем брат его; и поселился Иосиф в городе Назарете, в своем доме, где они и прежде жили, дабы исполнилось предсказанное о Христе Господе пророками, что Он назовется назореем. Ему слава во веки.
Храм имел один престол, а в 1709 году упоминается и придел во имя первоверховных апостолов Петра и Павла. Подробности об этом неизвестны. При архиепископе Феофилакте был заложен новый каменный храм Рождества Христова с приделом в честь апостолов Петра и Павла. В день страшного пожара в Твери, 12 мая 1763 года, в храме во время богослужения сгорело более 30-ти человек, в их числе диакон и священник. Вся утварь и иконы сгорели, осталась только одна — в честь Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Оборотная сторона иконы сильно обуглилась. Эта местночтимая икона находилась в пределе святого Митрофана в особо устроенном киоте. Храм был возобновлён и освящён в 1771 году. Через шесть лет был вызолочен иконостас в северном приделе, а на средства Екатерины II выстроен каменный двухэтажный дом причта. В 1838 году на средства купца П. Кобелева построен и 17 октября освящён придел в честь святого Митрофана Воронежского. Также стараниями Кобелева храм был расширен, отремонтирован, стены украшены живописью. Храм был закрыт в 1918 году. В советское время утрачены завершения церкви, верхние ярусы шатровой колокольни, полностью перестроен интерьер: помещение храма разделено перекрытиями на три этажа, свод в трапезной подшит деревянным потолком. Уничтожены росписи — стены заново оштукатурены и побелены, местами окрашены масляной краской. От всего прежнего внутреннего убранства храма сохранился небольшой фрагмент поздней масляной живописи. Здание использовалось отделением ДОСААФ и другими организациями, территория, примыкающая к храму, была плотно застроена. После долгого перерыва богослужения возобновились в 2001 году.
В Христо-Рождественский собор Липецка привезли икону Пресвятой Богородицы
Богослужебные песнопения исполнил приходской хор под управлением регента Надежды Александровны Баландиной. На сугубой ектении была возглашена молитва о Святой Руси. Участники богослужения помолились о здравии тяжело болящего диакона Георгия и поименно о воинах из зоны специальной военной операции. После чтения евангельского отрывка владыка, поздравив прихожан храма с Рождеством Христовым и празднованием Собора Пресвятой Богородицы, обратился к ним со словами духовного наставления.
Но Спаситель всю жизнь являет Собой образ, то есть икону, христианской жизни, на все века и времена. Спаситель с самых пеленок стал подавать Собой добрый пример смирения и молчания, делом, а потом и словом, когда стал проповедовать Евангелие, показывая, как поступать нам, христианам, если будет грозить опасность. Божественные отцы — Иоанн Златоуст и другие — говорят, что Он не боялся, а показал нам, людям, что не надо строить из себя гордых, когда услышим, что нам угрожает опасность, и не говорить: «Я не боюсь! Когда мы знаем, что кто-нибудь хочет причинить нам зло, будем остерегаться его пути. Ты слышал, что говорит Евангелие: «Остерегайтесь людей» ср. И сейчас Христос, остерегаясь Ирода, на деле показал то, что сказал, когда вышел на проповедь после Крещения: «Остерегайтесь людей», — и: «Когда будут гнать вас в одном городе, бегите в другой» ст. И опять же, Он не говорит: «Когда пойдете к правителям», а когда «поведут вас» ст. Это показывает и святой Григорий в 9-й главе «Пидалиона»: «Он не сказал, что вы пойдете, а что вас поведут пред людьми и судьями, то есть другие поведут вас». Итак, не будем говорить, мол, Бог позаботится о нас, и добровольно бросаться в опасность, ибо Христос никак не учит нас этому ни сегодняшней притчей, ни словом, когда проповедовал Евангелие. А словом и делом показал нам, что надо избегать опасностей.
Христос пошел в Египет еще по двум причинам. Он бежал туда, потому что существовало пророчество, которое Он должен был исполнить, как в свое время должен был исполнить и пророчество о распятии, уксусе, трости и всем прочем, что было предречено. Надо было, таким образом, чтобы исполнилось и это пророчество, а именно чтобы Спаситель призван был из Египта. Поэтому Он должен был пойти туда на какое-то время, чтобы потом снова быть призванным ангелом в землю Израильскую, как вы слышали. Но это произошло и по другой причине. И некоторые из них возомнили, будто Христос родился не по-настоящему, а призрачно. Таким образом, если бы Христос не скрылся в Египте, эти еретики думали бы, что Он и не был Человеком, имеющим тело, но только Богом, Который воплотился лишь по видимости. Если же Он бежал от меча Иродова, то бежал как Человек, чтобы явлено было, что Он несет и человеческое естество и меч Ирода сразил бы Его, если бы нашел. Таким образом, Он сделал это, чтобы Церковь извлекла впоследствии пользу. Он бежал, чтобы исполнилось пророчество, которое гласит, что «из Египта воззвал Я Сына Моего», но и для того, чтобы показать, что Он несет тело и остерегается по Своему человеческому естеству меча Ирода.
То есть когда ты в опасности, поторопись, беги! А когда они 7 лет провели в Египте, уже не говорит ему: «Встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в землю Израилеву», — но: «Встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца» ст. То есть иди спокойно, больше не бойся, ибо враг, искавший души Христа, умер. Итак, когда была опасность и надо было спешить, он сказал: «Беги! И пришел Младенец с Пресвятой Богородицей и праведным Иосифом, и, услышав, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, они уже не дерзнули прийти в Вифлеем, откуда ушли когда-то ночью, второпях, а направились далеко, в Назарет Галилейский, близ моря Средиземного, неподалеку от Сирии. Пришли в город Назарет и пожили там до времени, чтобы исполнилось другое Писание, гласящее, что «Он Назореем наречется» Мф. Ибо Спаситель именуется «Цветком благодати» и «Святыней Отца». Поэтому Спаситель ушел в Египет, а вернулся назад в пределы Назаретские. А теперь расскажу вам о Матери Божией, ведь сегодня Ее Собор. Бытует мнение у некоторых крупных богословов Восточной Церкви, что ценность Матери Божией так велика на небе и на земле, что если бы, не приведи Господь, Бог утратил все девять чинов ангельских, весь мир видимый и невидимый, все народы земли, Он не скорбел бы так, как если бы лишился Пресвятой Богородицы.
Так богословствуют многие, в том числе святой Никодим Святогорец, поскольку предусмотрено было, чтобы план спасения рода человеческого исполнился только с Пришествием Спасителя благодаря Божией Матери. Ценность Пресвятой Богородицы так велика, что превосходит ценность всех сил, горних и дольних. Поэтому говорю вам: сколько же безумия, сколько заблуждения, сколько нерадения, сколько беспечности у тех христиан, у которых дома нет иконы Матери Божией или лампады перед Ее иконой, или кто каждый день не читает Пресвятой Богородице хотя бы по одному акафисту или молебну! Матерь Божия — это второе небо и второй мир, как говорит святой Иоанн Дамаскин.
Уже в 4 веке Епифаний Кипрский, а также святой Амвросий Медиоланский и блаженный Августин в своих поучениях на праздник Рождества Христова соединяли хвалу родившемуся Богочеловеку с хвалой родившей Его Деве. Официальное указание на празднование Собора Пресвятой Богородицы на следующий день после Рождества Христова можно найти в 79 правиле VI Вселенского Собора, состоявшегося в 681 году.
Уже в 4 веке Епифаний Кипрский, а также святой Амвросий Медиоланский и блаженный Августин в своих поучениях на праздник Рождества Христова соединяли хвалу родившемуся Богочеловеку с хвалой родившей Его Деве. Официальное указание на празднование Собора Пресвятой Богородицы на следующий день после Рождества Христова можно найти в 79 правиле VI Вселенского Собора, состоявшегося в 680-681 годах. Священнослужители и верующие обращаются к Богоматери с торжественными хвалеными песнопениями, благодарственными речами.
Однако 8 января посвящен не только памяти Девы Марии, но и некоторым лицам, имевшим прямое отношение к ней при ее жизни. В составе Собора Пресвятой Богородицы, таким образом, чествуют память: святого Иосифа Обручника, называемого так, потому что он по благословению первосвященника обручился с Девой Марией, дабы защищать ее чистоту и девство; царя Давида, являвшегося предком Иисуса Христа по плоти; святого Иакова, сына Иосифа Обручника от первого брака, который вместе с отцом участвовал в сопровождении Богородицы с младенцем Иисусом во время бегства в Египет. В старину верили, если в этот день будут работать беременная женщина или ее муж, даже если они делают это из крайней необходимости, то их ребенок родится с физическими недостатками.
Руины собора Казанской иконы Божией Матери с пещерным храмом получат статус ОКН
В 1509 году на месте деревянной построили и освятили каменную церковь. В 1785-м и 1846 годах были перестроены трапезная часть и колокольня. В 1847-м к основному объему добавили Никольский и Сергиевский приделы. Правый придел во имя Свт. Николая Мирликийского В 20-х годах XX века богослужения в храме прекратились, здание использовалось электромашиностроительным заводом «Динамо». Только в 1987 году он освободил территорию церкви и передал ее Историческому музею.
Собор Пресвятой Богородицы — большой православный праздник. В этот день запрещено заниматься тяжелой работой. Особенно строго этот запрет следует соблюдать беременным женщинам и их мужьям. Помимо этого, 8 января нельзя вязать, шить и заниматься вышиванием, чтобы не навлечь на себя беды и неприятности. Многие верят, что на Собор Пресвятой Богородицы нельзя варить и пить кисель — считается, что это к покойнику. По традиции, в центре иконы изображается сидящая на троне Дева Мария с Младенцем. Ее окружают приносящие дары волхвы, ангелы и пастухи. Справа и слева от подножия трона Богородицы написаны фигуры двух женщин, олицетворяющие Землю и Пустыню. Земля одета в зеленый плащ — одной рукой она протягивает вертеп, а в другой держит цветущую ветвь. Пустыня облачена в красное, она подносит Младенцу Христу ясли. В нижней части иконы написаны трое мужчин в белых одеждах, юный чтец, а также юноша.
Благость Божия ведет тебя к покаянию, а не к большей неправде. Если же ты становишься чрез благость порочным, ты возводишь на нее особенную клевету пред людьми, — потому что многие... Бог милосерд, но Он и правый Судия: прощая грехи, Он однако каждому воздает по делам его.
Существует поверье, что в ночь с 7 на 8 января в храм сходятся все покойники, поэтому в этот день проводили обеды и панихиды по умершим. Если в этот день будет вьюга и мороз, значит, лето будет холодным. Повитухам 8 января полагается дарить материю и полотенца — "на легкую дорогу" принятыми ими детьми. Кроме того, повитухам приносят угощения, что сулит дарителям счастье, а женщинам — легкие роды. Маленького ребенка в этот день поднимали выше собственной головы, чтобы он рос высоким, крепким, красивым и здоровым. В день 8 января нельзя покупать веревки или изделия из них, поскольку это может привести к тому, что в семье кто-нибудь повесится.
«Матерь Божия — это второе небо и второй мир»
Богослужебные песнопения исполнил хор благочиния города Суздаля. Митрополит Евлогий поздравил всех собравшихся с праздником Рождества Христова и праздником Собора Пресвятой Богородицы и вручил юбилейные медали Русской Православной Церкви «В память 100-летия восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви» благочинному Суздальского городского округа, настоятелю Архиерейского мужского подворья Спасо-Преображенского храма г. Суздаля Владимирской области иеромонаху Арсению Смирнову , секретарю Владимирского епархиального управления, настоятелю храма Смоленской иконы Божией Матери города Суздаля протоиерею Владимиру Иванову и настоятельнице Свято-Покровского женского монастыря города Суздаля игумении Екатерине Кожевниковой.
По преданию, она сама сплела его из верблюжьей шерсти и носила вплоть до Успения. Долгое время святыня хранилась в Константинополе, после чего была разделена на части. В 2011 году часть Пояса привезли в Россию и передали на вечное хранение в Санкт-Петербург.
В этот день верующие вспоминают предание о бегстве Святого Семейства в Египет. Согласно легенде, узнав о рождении Христа, царь Ирод приказал убить всех младенцев до двух лет в Вифлееме и его окрестностях. Тогда ангел, явившийся во сне Иосифу Обручнику, велел тому немедленно бежать в Египет вместе с Богородицей и Младенцем Христом. Иосиф послушал ангела и исполнил его волю. Святое Семейство сопровождал и сын Иосифа от первого брака Иаков. Традиции празднования По традиции, в этот день воздают благодарность не только Деве Марии, но и всем роженицам и акушерам. В Древней Руси 8 января было принято печь пироги и угощать ими рожениц. А крестьяне, в семье которых были дети, готовили лучшие угощения и с благодарностью несли их повитухе — женщине, которая принимала роды. Многие женщины пекли хлеб и относили его в церковь — часть угощений оставляли у алтаря, а часть освящали и несли домой. В народе Собор Пресвятой Богородицы называли "Бабьи каши". Считалось, что 8 января женщины должны варить кашу.
Так, одним из подарков был образ святителя Николая Мирликийского, побывавший во время Божественных литургий на престолах в алтарях восьми монастырей святой горы Афон. Для подробностей нажмите на фото.
В Благовещенском соборе Дивеевской обители завершаются мозаичные работы
Богослужение в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. Сегодня в Ростове впервые провели чин Великого освящения собора Рождества Пресвятой Богородицы. 8 января 2024 года в праздник Собора Пресвятой Богородицы епископ Бузулукский и Сорочинский Алексий совершил Божественную литургию в Свято-Тихвинском Богородицком женском монастыре. 21 сентября, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, митрополит Кирилл возглавит Божественную литургию в Никольском кафедральном соборе Оренбурга. Введение во храм Пресвятой Богородицы.
Собор Пресвятой Богородицы – 2023: дата, история и традиции праздника
один из древних православных праздников, его установили еще в конце VII века. 8 января 2023 года, в день празднования Собора Пресвятой Богородицы, митрополит Вологодский и Кирилловский Савва возглавил Божественную литургию в храме Покрова Пресвятой Богородицы на Торгу города Вологды. Митрополит Иларион: в день Покрова Пресвятой Богородицы мы прославляем небесное заступничество Матери Божией.
Новости храма
| Собор Пресвятой Богородицы - Спасо-Евфимиев монастырь | Пояс Пресвятой Богородицы напрямую связан с жизнью Пречистой Девы. |
| Храм Рождества Пресвятой Богородицы (Озёрный) | Проповедь митрополита Евсевия (Саввина) в день праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы. |
| Собор Богородицы | Пояс Пресвятой Богородицы напрямую связан с жизнью Пречистой Девы. |
| Собор Пресвятой Богородицы: что это за праздник и что делать в этот день | 8 января 2023 года, в день празднования Собора Пресвятой Богородицы, митрополит Вологодский и Кирилловский Савва возглавил Божественную литургию в храме Покрова Пресвятой Богородицы на Торгу города Вологды. |
В Александро-Невском Соборе совершен чин погребения Пресвятой Богородицы
Когда я думал о чем буду с вами говорить сегодня, именно икона «Собор Пресвятой Богородицы» смотрела на меня. 21 сентября 2023г., в праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, митрополит Уфимский и Башкортостанский НИКОН возглавил торжественную Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Пресвятой. 21 сентября 2023г., в праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, митрополит Уфимский и Башкортостанский НИКОН возглавил торжественную Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Пресвятой. Главная/Новости/Собор Пресвятой Богородицы.