Согласно действующему законодательству, аборт в Польше разрешен только в двух случаях — беременность после изнасилования и по медицинским показаниям. Запрет на аборты был введен польскими властями почти 30 лет назад, сегодня операция законна только в двух случаях.
Авторизация
- Закон о практически полном запрете абортов вступил в силу в Польше
- Глава 1. Сексуальная контрреволюцияГибель Дороты Л.
- В Польше вступил в силу запрет абортов по причине патологии плода - ТАСС
- В Польше запретили аборты - новости |
Эксперты назвали закон об абортах в Польше Средневековьем
Брюссель неоднократно пытался надавить на руководство страны и муниципалитеты с «зонами, свободными от ЛГБТ», сокращая финансирование по тем или иным направлениям. Но вместо этого та же «Право и справедливость» в 2019 году провозгласила борьбу с идеологией ЛГБТ одной из основ своей политической программы. К слову, саму идею «зоны, свободной от ЛГБТ» пролоббировали в юго-восточных областях страны прокатолические движения. Они же распространяли соответствующие стикеры.
Виноваты плохие условия, карьера - ни при чем: екатеринбуржцы высказались о тенденции откладывать рождение детей. Церковь как идеология Впрочем, все перечисленные ограничения в действительности принимались не в рамках демографической политики хотя и были подкреплены тезисами борьбы за демографию. Немалую роль в лоббировании запретов абортов и традиционного института семьи сыграла Римско-католическая церковь.
РКЦ обрела огромный авторитет среди поляков еще в 1980-х годах — католическое духовенство стало одним из двигателей протестов против коммунистического режима, закончившихся его свержением. Самой Церковью на тот момент руководил первый в истории папа-поляк Иоанн Павел II, который еще при жизни приобрел на родине статус национального героя. А после его смерти в Польше сформировался настоящий культ почитания понтифика.
Участие в свержении коммунистического строя и авторитет Иоанна Павла II позволили польскому духовенству чуть ли не напрямую участвовать в государственной политике и пролоббировать запрет об абортах и ту самую формулировку о браке в Конституции. Да и население страны было по-настоящему преданно Польше. То есть это граждане, посещавшие еженедельно костел и старавшиеся придерживаться всех католических канонов.
Примечательно, что большинство глубоко верующих граждан проживают в областях, где появились «зоны, свободные от ЛГБТ». Для сравнения в России почти 30 лет сохраняется сильный разрыв между теми, кто относит себя к православию, и теми, кто соблюдает церковные традиции, кого действительно можно назвать членами Церкви. По данным Фонда общественного мнения, с 1991 по 2014 гг.
Таким образом, Русская православная церковь РПЦ могла пользоваться поддержкой как некий хранитель традиций. Если бы Русская православная церковь имела подобную поддержку в российском обществе, то, вероятно, законодательство в части абортов было бы совсем иным. На демографическое дно после запрета абортов Тридцать лет прямого запрета на аборты и защиты традиционного института семьи когда гарантии взяло на себя государство не спасли Польшу от падения в демографическую яму.
По данным Центрального статистического офиса Польши, население страны неуклонно росло с 1946 года по 2000-й.
Это обстоятельство также стало одним из аргументов в пользу нового запрета, рассказал уполномоченный по правам ребенка в Польше Миколай Павляк. Конституционный суд Польши уже давно признал человеческую жизнь ценностью, охраняемой конституцией с момента появления, то есть и до рождения, напомнил он. Сейчас в год делается около тысячи абортов, причина огромной части которых — синдром Дауна. Надеюсь, что вскоре этого не будет.
На демографическое дно после запрета абортов Тридцать лет прямого запрета на аборты и защиты традиционного института семьи когда гарантии взяло на себя государство не спасли Польшу от падения в демографическую яму. По данным Центрального статистического офиса Польши, население страны неуклонно росло с 1946 года по 2000-й. Особенно бурный рост наблюдался до 1993 года. Примечательно, что после установления запрета на свободное прерывание беременности рождаемость в Польше резко упала — с 515 тыс.
В последующие годы этот показатель продолжал падать, достигнув к 2022 году абсолютного минимума за всю историю Польши если считать с 1918 года. За прошлый год в стране родилось всего 305 тыс. Местные политики и демографы пытались найти разное объяснение демографического кризиса. В основном винили женщин.
Так, глава партии «Право и справедливость» Ярослав Качиньский заявил, что причиной низкой рождаемости стал женский алкоголизм. С его слов, польские мужчины могут непрерывно пить 20 лет, прежде чем они пристрастятся к алкоголю. Женщинам, с его слов, достаточно пары лет, чтобы приобрести зависимость. В партии даже предложили ввести госконтроль приложений для знакомств, чтобы увеличить число семейных пар.
Мнения специалистов?????????? Демограф Матеуш Лакомый назвал причиной низкой деторождаемости в Польше наличие высшего образования у женщин. Статистика показывает, что, отучившись в университете, польские девушки на родине предпочитают не задерживаться. Отток молодых женщин наблюдается в стране с 2002 года — после вступления страны в Евросоюз.
Вследствие этого в ряде областей особенно на периферии возник дефицит женщин. Поляки, воспитанные в атмосфере традиционных ценностей, рады бы заводить семьи, да не с кем. Те женщины, кто остается в Польше, не горят желанием заводить семьи. Основная причина — в недостаточной поддержке от государства.
Католическая церковь призывала верующих выйти на марш, чтобы засвидетельствовать свое несогласие с планами правительства. По словам представителей РКЦ Польши, этот марш является «демонстрацией в поддержку жизни и семьи, веры и преданности, а также свободы и независимости». В марше, который начался с площади перед королевским дворцом и двигался к площади Три Креста, приняли участие семьи с детьми.
Решение за матерью
- «Все беременные в опасности»: смерть молодой женщины спровоцировала протесты в Польше
- Суд Польши фактически запретил женщинам делать аборты
- Как развивалось абортивное законодательство?
- Запрет на аборты расколол Польшу. Чем закончатся протесты?
- Конституционный суд Польши фактически запретил аборты
Суд Польши фактически запретил женщинам делать аборты
Акции против запрета абортов возобновились в субботу в Польше с новой силой после инцидента с гибелью беременной женщины, которой, по мнению ее близких, врачи вовремя не сделали аборт. Мы уже писали о том, что отдельные американские штаты воспользовались пандемией как предлогом временно запретить проведение абортов, а теперь тревожные новости приходят из и без того консервативной Польши. Мы уже писали о том, что отдельные американские штаты воспользовались пандемией как предлогом временно запретить проведение абортов, а теперь тревожные новости приходят из и без того консервативной Польши. В Польше запретили аборты, передает ОТР. Конституционный суд признал несоответствующим Конституции закон, который разрешал женщине прервать беременность в случае обнаружения у плода тяжёлого и необратимого дефекта или неизлечимой болезни. Конституционный суд Польши 22 октября принял решение о запрете абортов из-за патологии плода. добавила Марта Лемпарт.
«Ад для женщины». В Польше уже неделю не утихают протесты из-за ужесточения закона об абортах
Запрет на аборты вызвал протесты в Варшаве, Кракове, Лодзе и Щецине. Полиция применила к протестующим гражданам слезоточивый газ.
После того как в Польше запретили аборты , подобные шутки здесь уже не кажутся смешными даже страстным любителям черного юмора. Это резонансное решение на днях вынес Конституционный суд, признавший, что возможность прерывать беременность при выявлении у плода тяжелых и необратимых пороков развития или неизлечимых и смертельно опасных болезней противоречит главному закону. Радости правых сил и консерваторов, конечно, не было предела. Соцсети буквально заполонили посты о «торжестве жизни над цивилизацией», «прекращении убийства беззащитных», «отказе от наследия тоталитаризма 20 века». Однако немало активистов и правозащитников выступали категорически против ужесточения законодательства.
В 1997 году польский парламент одобрил изменение закона об абортах, который разрешает прерывание беременности в случаях эмоционального или социального бедствия, но Конституционный трибунал Польши посчитал, что это изменение противоречит конституции.
В декабре того же года правовой статус абортов вернулся к состоянию 1993 года. Текущее положение[ править править код ] Закон об абортах является одной из важнейших и спорных тем нынешней польской политики: партии левого толка решительно выступают за право на выбор прочойс , умеренно настроенные партии выступают за сохранение действующего закона, партии правого крыла отстаивают право на жизнь с момента зачатия пролайф. Вопрос о введении конституционных поправок, разрешающих или запрещающих аборты, стал одной из причин раскола партии « Право и справедливость » и создания партии Prawica Rzeczypospolitej Правое крыло республики , возглавляемой Мареком Юреком. В июне 2011 года в польский Сейм поступил законопроект о полном запрете абортов, в поддержку которого было собрано примерно 450 тыс. Большинство депутатов отвергли попытку одной из левых партий отклонить законопроект. В итоге он был отправленным в комитет Сейма для дальнейшей работы [3].
Суд проанализировал положения закона 1993 года о планировании семьи, защите человеческого плода и условиях, позволяющих прервать беременность. Как сообщает в своем телеграм-канале польская журналистка Паулина Сигень, после решения конституционного суда люди вышли на улицы Варшавы и устроили спонтанный марш протеста. Полиция приехала охранять дом лидера партии «Право и справедливость» Ярослава Качиньского.
Польша: от запрета абортов - к политическому кризису
Устранение оснований для почти всех легальных абортов в Польше равносильно запрету и нарушает права человека. Аборты в Польше запрещены с 1993 по религиозным причинам. Конституционный суд в Польше запретил проводить аборты по причине патологии плода, теперь эта медицинская манипуляция в стране запрещена. «Если руководство Польши запрещает аборты по ниям, значит, оно готово взять на себя ответственность за реабилитацию детей с особенностями и обеспечить поддержку их семьям. Польским женщинам станет еще сложнее сделать аборт. Конституционный суд принял решение, которое фактически это запрещает. «Исключение основы для почти всех легальных абортов в Польше — равносильно запрету и нарушает права человека», — написала она в своем твиттере.
Эксперты назвали закон об абортах в Польше Средневековьем
Люди протестуют против решения Конституционного трибунала Польши, вводящего почти полный запрет на аборты, перед зданием парламента в Варшаве. В 2021 году польское правительство также запретило проводить аборты по причине не угрожающей жизни и здоровью матери патологии плода. Акции против запрета абортов возобновились в субботу в Польше с новой силой после инцидента с гибелью беременной женщины, которой, по мнению ее близких, врачи вовремя не сделали аборт. Жительницы Польши празднуют победу над консерваторами, которые в среду и четверг пытались провести через сейм закон, закрепляющий тотальный запрет на аборты.
Запрет на аборты в Польше: в стране массовые акции протеста
Врачи и акушерки делали все, что в их силах, они вели тяжелую борьбу за пациентку и ее ребенка», — заявило руководство больницы. До введения нового ограничения женщины в Польше могли делать аборт только в трех случаях— если беременность наступила в результате изнасилования, если жизнь женщины находится под угрозой, а также если врачи диагностируют серьезные деформации плода. Однако Конституционный трибунал под влиянием консервативной правящей партии Польши в 2020 году постановил, что аборты по поводу врожденных пороков развития проводить больше нельзя.
Ближе к полуночи полиция распылила слезоточивый газ, в сторону полиции полетели камни. По данным издания, задержаны по меньшей мере 12 человек. Нашли ошибку?
Это означает, что, если хотя бы 10 её депутатов выскажутся против, она потеряет большинство. Другие группы в парламенте более консервативны, чем правительство, и не поддерживают аборты по требованию. В то же время ожидается, что законопроект о противозачаточных таблетках получит одобрение парламента. Однако даже в том случае, если оба законопроекта «Гражданской коалиции» пройдут через парламент, на них может наложить вето президент Анджей Дуда или отклонить всё тот же Конституционный суд, партийный состав которого не изменился.
Дуда, кстати, уже ясно дал понять, что выступает против абортов по требованию. Пока же польская прокуратура продолжает расследовать случаи, когда беременные женщины умирали после того, как врачи отказывались прерывать их беременность. Таких за последние три года набралось шесть. Одновременно с этим правоохранители жестоко преследуют тех, кто помогает женщинам избавиться от нежелательной беременности. Прошлой весной польский суд признал активистку Юстину Выджинскую виновной в незаконном предоставлении таблеток для прерывания беременности и приговорил её к восьми месяцам общественных работ. Её адвокаты обжаловали приговор в мае и до сих пор ждут нового рассмотрения дела. По словам самой Выджинской, она не ждёт кардинальных изменений в политике Польши в отношении абортов до 2025 года, когда истечёт срок полномочий президента Дуды.
Активистка Юстина Выджинская. Правда, процедура проводится не в Польше, а в ближайших странах Евросоюза, где запретов никто не вводил.
Акции против запрета абортов возобновились в субботу в Польше с новой силой после инцидента с гибелью беременной женщины, которой, по мнению ее близких, врачи вовремя не сделали аборт. Как передает корреспондент ТАСС с места событий в Варшаве, массовая демонстрация началась в польской столице у здания Конституционного суда КС республики, который в октябре прошлого года запретил в стране прерывание беременности по причине не угрожающей жизни и здоровью матери патологии плода. Акция проходит под лозунгом "Ни одной больше". Ее участники запланировали пройти центральными улицами города к зданию Минздрава. По словам организаторов, аналогичные демонстрации проходят почти в 80 польских городах.
За безопасностью в районе акции протеста следят усиленные патрули полиции.
Конституционный суд Польши фактически запретил аборты
Суд, в свою очередь, признал неконституционным решение о том, что женщина прерывает беременность из-за патологий плода. Об этом сообщают западные средства массовой информации. Как пояснили в суде, из-за инвалидности плода ему прямо отказывают в праве на жизнь. По мнению представителей правосудия, это недопустимо.
Если беременность угрожает жизни и здоровью матери. Если беременность наступила в результате изнасилования. Если врачи обнаружили у плода тяжёлый и необратимый дефект или неизлечимую болезнь, которая поставит под угрозу жизнь ребёнка. Вот как раз третий пункт суд и отменил.
Решение Конституционного суда спровоцировало массовые протесты в ряде польских городов. Дошло до столкновений с полицией, разгонов и задержаний, а кое-где даже были совершены нападения на костёлы — их исписали граффити, а службы были сорваны демонстрантами. Фото: Reuters Как же так вышло, что мирные польские города стали очагами гражданского противостояния, а в католической стране начались атаки на церкви? Давайте разберёмся. Во-первых, надо иметь в виду, что в Польше есть своё "ЕдРо" — созданная в 2001 году партия "Право и Справедливость". Её основали братья-близнецы Лех и Ярослав Качиньские. Лех, как вы помните, в апреле 2010 года погиб при крушении президентского борта под Смоленском, но Ярослав Качиньский до сих пор стоит у руля.
По своим взглядам "ПиС" — консерваторы, которые имеют тесные связи с католической церковью и занимают непримиримую позицию по ряду важных для духовенства и религиозных поляков вопросов, таких как отношение к геям и абортам в данном случае, очевидно, негативное. Правда, в отличие от России, в Польше власть сменяемая, и даже популярная партия или президент может проиграть на выборах, если что-то пойдёт не так. Например, "ПиС" выиграла парламентские выборы в 2005 году, но в 2007-м распалась коалиция, которую она возглавляла, и парламентское большинство по итогам досрочных выборов перешло к более либеральной "Гражданской платформе". Последняя её победа состоялась в 2019 году, партия получила 235 из 460 мест в Сейме. Как и в прошлый раз, ей досталось однопартийное большинство, то есть "ПиС", не вступая в коалиции, получила контроль над польским парламентом. При этом посты президента страны с 2015 года также занимают кандидаты от "ПиС": на выборах, состоявшихся в июне 2020 года, опять одержал победу Анджей Дуда. Как правило, более развитый северо-запад Польши и крупные города, включая Варшаву, голосуют за условных либералов, а юго-восток — за консерваторов.
Это довольно старое, но всё ещё выразительно явление, которое называют "Польшей А и Б", где "А" — это такие европоляки, а "Б" — католики, традиционалисты и просто любители Качиньских. Такое деление Польши можно сравнить с "синими" и "красными" штатами США или с Юго-Восточной и Северо-Западной Украиной хотя во втором случае там есть разные варианты деления по регионам и их предпочтениям. Причём символично, что граница между Польшей "А" и "Б" проходит примерно по границе бывшей Германской империи. Но последние президентские выборы показали, что в ряде поветов аналог наших районов "ПиС" вышла на лидирующие позиции.
Римско-католическая и лютеранская церкви, политики правого толка добивались от государства запрета абортов за исключением случаев, когда аборт является единственным средством спасти жизнь беременной женщины. Этому противостояли политики левого толка и большинство либералов: они настаивали, чтобы государство сохранило в силе закон 1956 года об абортах. Действующий ныне в Польше закон об абортах Закон о планировании семьи, защите человеческого плода и условия для легального аборта вступил в силу в январе 1993 года, будучи компромиссом между сторонниками двух лагерей. В 1997 году польский парламент одобрил изменение закона об абортах, который разрешает прерывание беременности в случаях эмоционального или социального бедствия, но Конституционный трибунал Польши посчитал, что это изменение противоречит конституции.
В декабре того же года правовой статус абортов вернулся к состоянию 1993 года. Текущее положение[ править править код ] Закон об абортах является одной из важнейших и спорных тем нынешней польской политики: партии левого толка решительно выступают за право на выбор прочойс , умеренно настроенные партии выступают за сохранение действующего закона, партии правого крыла отстаивают право на жизнь с момента зачатия пролайф. Вопрос о введении конституционных поправок, разрешающих или запрещающих аборты, стал одной из причин раскола партии « Право и справедливость » и создания партии Prawica Rzeczypospolitej Правое крыло республики , возглавляемой Мареком Юреком.
Мы сегодня будем обсуждать проблемы женщин, вместо того, чтобы получить от премьер-министра исчерпывающую информацию о том, что происходит со здравоохранением, почему больше всего случаев заражения среди его работников", - посетовала вице-спикер Сейма от оппозиционной "Гражданской коалиции" Малгожата Кидава-Блоньска. Правда, польские женщины уже придумали способ протестовать против планов депутатов правящей партии. Например, в Варшаве женщины ездят на личных автомобилях по центру города, высовывая из окон плакаты с протестными лозунгами. Напомним, что польское законодательство о прерывании беременности уже является одним из самых строгих в Европе. С 1993 года аборты в Польше запрещены, за исключением беременности в результате изнасилования или инцеста, при высокой вероятности пороков развития плода или угрозе жизни матери. В 2016 году правящая партия "Право и справедливость" Ярослава Качиньского, пользующаяся поддержкой Польской Католической Церкви, пыталась запретить их полностью.
Курсы валюты:
- Правительство Польши может легализовать аборты, которые запрещены в стране с 1993 года
- В Польше возобновились протесты из-за почти полного запрета на аборты
- Ключевые слова
- Читайте также:
- Польша: от запрета абортов - к политическому кризису
- Массовые протесты против запрета абортов в Польше
Польша снова протестует: скандальный запрет абортов вступил в силу
Конечно, в Польше им отказали в аборте, что стало для них шоком, поскольку в Украине аборты легальны. По закону клиникам запрещено делать аборт в течение семи дней с момента обращения, если срок беременности меньше 11 недель. В 2020 году Конституционный суд Польши запретил прерывать беременность из-за патологий, приравняв такие аборты к нацистским преступлениям.
Депутат Милонов высказался о запрете абортов в Польше
В 2021 году 30-летняя женщина по имени Изабелла умерла в польском городе Пщина при аналогичных обстоятельствах после того, как ей было отказано в аборте, что вызвало протесты и привлекло внимание к тому, как постановление 2020 года влияет на беременность с осложнениями. Аборт по-прежнему является законным в Польше, если беременность представляет опасность для здоровья или жизни беременной или является результатом преступления, такого как изнасилование или кровосмешение. Однако в 2020 году конституционный суд Польши признал неконституционным аборт из-за аномалий развития плода. Мы боимся всех врачей, потому что не знаем, кто из них предпримет действия, чтобы предотвратить смерть своего пациента.
Волнениями были охвачены не только столица, но и Познань, Краков, Люблин, Гданьск. В церквях приостановили службы, стены католических соборов исписаны граффити с призывами сохранить женщинам право выбора.
Священнослужители просили демонстрантов разойтись, что еще больше возмущало толпу. В адрес церкви звучали обвинения в поддержке властей и давлении на Конституционный суд, запретивший аборты. Конечно, аборты, несмотря на запреты, польские женщины делали — ездили для этого в другие страны. А у кого средств не было, прибегали к помощи подпольных «специалистов». Польские власти были готовы к активизации протестов, пишет Gazeta wyborcza, ссылаясь на слова неназванного высокопоставленного варшавского политика.
Однако решение, как реагировать на сложившуюся ситуацию, кажется, не принято. Один из главных лоббистов запрета абортов, депутат Сейма Бартломей Врублевский выступает за принятие закона, который якобы сведет к минимуму негативные последствия решения Конституционного суда для власти. Он будет предусматривать создание при родильных домах специальных палат для женщин с тяжелобольными новорожденными, а также открытие перинатальных хосписов в каждом воеводстве Польши.
Через несколько дней парламент остановил рассмотрение проекта. По словам Лемпарт, до «Женской забастовки» она была обычным человеком со своей жизнью и работой: занималась правами людей с нарушениями слуха на госслужбе, потом ушла в бизнес, но волонтерила в правозащитной организации. После протеста ее жизнь словно пошла по наклонной: она «потеряла работу и бизнес», доходов не хватало и приходилось брать деньги у родителей — отец одалживал деньги дочери, пока та «спасает Польшу». Как говорит Малгожата Копка, гендерная исследовательница и директор европейской программы варшавского Институт общественных отношений Instytut spraw publicznych , Лемпарт — представительница третьего поколения польских феминисток. Первым были женщины-ученые, которые в девяностых годах обсуждали проблемы феминизма на страницах научных журналов. Второе поколение — активистки десятых годов, когда интерес к женской тематике в масштабах страны оставался ограниченным. По словам исследовательницы, благодаря Лемпарт феминизм в Польше стал понятным и актуальным для обычных женщин. Лемпарт и ее команда предложили взглянуть на репродуктивное насилие над женщинами в контексте негативных изменений во внутренней политике страны в целом. Так, на протест против ужесточения абортного законодательства вышли не только женщины, а все, кто был недоволен политикой правящей партии. Ева вспоминает, как впервые увидела на демонстрации за женские права мужчин, не ассоциированных с феминистскими и левыми организациями. Говорили, что они здесь ради женщин». Рядом с ними шли женщины, которые не ассоциировали себя с феминистками и в целом считали сам факт ограничения абортов приемлемым, не выступали против ужесточения закона. Необязательно выходить на улицы с транспарантами — чтобы выразить протест в публичном пространстве, достаточно одеться во все черное или пройтись по улицам с зонтом черного цвета, символизирующим траур по правам польских женщин. Но активистки и протестующие в провинциях, где население, как правило, консервативно и лояльно властям, все равно столкнулись с осуждением — со стороны семьи, местной церкви и властей. Ты сумасшедшая? Исследовательница уверена, что фем-активистки из крупных польских городов недооценивают давление среды в провинции. В маленьком городе другого храма может не быть. Бывает, что семьи поколениями посещают один и тот же приход — и против этого пойти бывает тяжело. Нужно много гражданской смелости, чтобы протестовать в такой среде. Это борьба, о которой мы в больших городах ничего не знаем», — поясняет исследовательница. Однако «Солидарность» сыграла далеко не последнюю роль в том, что сегодня польским женщинам приходится сражаться за свои права. У запрета на прерывание беременности в Польше есть второе название — «абортный компромисс». Так называют договоренность между лидерами профсоюза «Солидарность» и представителями католической церкви разумеется, на переговорах присутствовали только мужчины. Профсоюзу было важно заручиться поддержкой католической церкви, чтобы легитимизировать себя в глазах польского общества, а сама религия уже была символом сопротивления атеистическому коммунистическому режиму. Когда профсоюз добился мирной передачи власти новому правительству, встал вопрос о «выплате долга». Надпись на плакате: «Польша убивает». Фото: Анна Ефимова Гласная По словам активистки Вероники Щмегельска, в Польше об этой истории обычно вспоминают как о противостоянии «либеральных» сторонников «Солидарности» и церковных консерваторов. Однако это был договор между политиками и церковью, и все они без исключения были консерваторами. Действительно, женщин в «Солидарности» было столько же, сколько и мужчин — порядка пяти миллионов , но никогда они не занимали руководящих должностей и не принимали решений. Когда они потребовали снять запрет абортов с повестки дня, лидеры профсоюза, среди которых тоже не было ни одной женщины, обвинили их в «аморальности». В профсоюзе разгорелся конфликт. В разных городах Польши сформировалось около 30 женских активистских групп. Они организовали массовые протесты и собрали более миллиона подписей под петицией против криминализации абортов. В те дни на улицах мелькали плакаты: «Это Польша, а не Ватикан! Несмотря на видимый успех, у польских женщин не было структурных возможностей продолжать протест: нужно было зарабатывать и обеспечивать семью. На фоне экономических и политических трансформаций девяностых общество переживало ретрадиционализацию гендерных отношений и многим импонировал образ «традиционной» семьи, где женщина занимается исключительно домом и детьми, а мужчина зарабатывает деньги, говорит Малгожата Копка. Такой образ жизни, с одной стороны, одобряла церковь, а с другой — порицали коммунисты, водрузившие на женщин «двойную нагрузку» общественного и семейного труда. К тому же «семейственность» создавала фундамент для позитивной идентичности: в отличие от ненавистных коммунистических времен, у женщин в этот период наконец появилась возможность самостоятельно выбирать, посвятить себя карьере или дому. Даже если проверку реальностью эта возможность почти никогда не выдерживала. Смена парадигмы Неоднозначная роль, которую церковь сыграла в запрете абортов, не мешает активисткам использовать религиозные мотивы. Смерть Дороты вывела на улицы жителей десятков польских городов в июне 2023. Да не пополнится этот список». Постепенно в публичной сфере формируется образ мучениц и невинных жертв драконовского закона. Такое изображение женщины характерно для Польши, отмечают социологи Катажина Желиньска и Инга Коралевска. Жертвующая собой Дева Мария — главный женский образ в польской культуре. Но исследовательница коллективной памяти в Центральной и Восточной Европе, профессор Центрально-Европейского университета в Вене Андреа Пето полагает , что в данном случае религиозный нарратив идет на пользу обществу. Через отсылку к национальной культуре он помогает осмыслить и пережить трагические события, которым невозможно найти рационального объяснения. В сороковые годы в Польше мученицами в частных переписках и мемуарах называли женщин, пострадавших от сексуализированного насилия на войне. Поэтому возмущение, гнев и горечь о судьбе погибших женщин принимают существующие культурные формы, пока не появятся новые, возможно, более подходящие конкретному моменту, считает Пето. Политически протест из-за нарушения репродуктивных права женщин проиграл, считают некоторые польские исследователи. Абортное законодательство все равно ужесточили, а женщины продолжают погибать под «опекой» бездействующих врачей. Однако критики не замечают культурных сдвигов, которые протесты вызвали в польском обществе: в 2022 году 70 процентов населения страны поддерживало идею разрешить в стране аборты на сроке до 12 недель, причем похожий результат показывают другие опросы последних лет, в том числе проведенные государственным исследовательским агентством. Замалчивание и игнорирование женского опыта — одна из стратегий поддержания патриархата. Польские власти — осознанно или нет — прибегали к ней не раз, пытаясь стереть из коллективной памяти историю женского активизма и его роль в развитии страны. В 2009 году на конференцию по случаю 20-летия демократической революции «Солидарности», организованную государством, не пригласили ни одной женщины.
Миятович выразила мнение, что из-за этого польские девушки будут прибегать к нелегальным услугам, которые могут оказаться очень опасными для здоровья и жизни. Многие поляки не согласились с мнением суда. Тысячи человек вышли на демонстрации в Варшаве после того, как Конституционный суд заявил о своем решении. Уже задержали 15 протестующих. Против такого закона выступают и медицинские работники, отмечая, что это может сказаться на физическом и психическом состояниях женщин.