История Международного женского дня ведется с 8 марта 1908 года, когда в США социал-демократы провели митинг за равноправие полов.

в Узбекистане и Таджикистане женщины сняли платки и провозгласили свою "независимость". Новости регионов.

Муфтий Крганов высказался о праздновании 8 Марта: можно даже мусульманам

Международный женский день, который отмечается каждый год 8 Марта, стал одним из важных праздников во многих странах мира. Поэтому решение о праздновании 8 Марта — женского дня, мусульмане должны принимать самостоятельно. В Исламе самым худшим грехом есть многобожие, поэтому не признают христиан, которые молятся на иконы и другим святым.

Почему мусульмане игнорируют 8 марта? (2 фото)

Председатель Духовного собрания мусульман Альбир Крганов высказался о праздновании 8 марта, сообщают РИА Новости. Традиционно 8 марта отмечается как Международный женский день, но некоторые мусульмане в последние годы начали менять свой подход к этому празднику. В 1910 году на Международной конференции женщин социалисток в Копенгагене Клара Цеткин выступила с предложением о праздновании Международного женского дня 8 марта, которое прозвучало, как призыв ко всем женщинам мира включиться в борьбу за равноправие.

Главное меню

Как мусульманин я вообще не считаю праздниками ничто из того, что имеет основание не в Исламе, потому что отмечание дней такого рода и превращение их в праздники имеет зороастрийское происхождение. Мусульмане отмечают один из двух главных праздников в исламе — Ураза-байрам. Ведь ваш день в Исламе не ограничен сутками раз в год, он продолжается до тех пор, пока душа не увидит то, что она приготовила себе для Вечного пребывания.

8 марта в исламе

Аиша да будет доволен ей Аллах , жена Посланника Аллаха, обучала и мужчин, и женщин религии, то есть Аиша была учителем. Тётя Посланника Аллаха Сафийа Бинт Абдель Мутталиб да будет доволен ей Аллах воевала вместе с Пророком Мухаммадом мир ему и благословение Всевышнего плечом к плечу против завоевателей, а это означает, что женщине дозволяется служить в армии. Давайте вспомним случай, когда Второму праведному Халифу Умару ибн Хаттабу женщина сделала замечание во время пятничной проповеди, и он прислушался к её мнению, это и есть уважение, это и есть признание. В Исламе у каждого свои права и обязанности, у женщин свои, у мужчин свои, но перед Богом все люди равны. Бог справедлив, и каждому Он воздаст по заслугам.

Это делается посредством видео- и радио-вещания, через средства массовой информации и интернет. Мир сегодня стал подобен единому дому, и даже любой карнавал, проходящий в каком-то из городов мира, мусульманин может смотреть в ту же секунду у себя дома. Также и перемещение стало сверхдоступным, человек может переезжать из города в город за очень короткое время. Правду сказал посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха : «Горе арабам от зла, которое уже близко, я вижу смуты, подобные кускам темной ночи. Утром человек будет верующим, а к вечеру станет неверным. Некоторые люди продадут свою религию за ничтожную часть этого мира. Те, кто будут держаться за свою религию в тот день, будут подобны человеку, держащему в руке раскалённый уголь». После того как аль-Хасан рассказал этот хадис, сказал: «И клянусь Аллахом, мы видели таких людей, они есть облики без разума, тела без рассудка, они подстилка для Ада, сравнить их можно только с мухами, алчно поглощающими свою пищу»… Они уходят с двумя дирхемами и возвращаются с двумя дирхемами и продают свою религию за цену козлёнка». Мы должны знать, что праздники в Исламе считаются одним из видов поклонения, посредством которого мы приближаемся к Всевышнему Аллаху. Широко известно, что у мусульман только три праздника, и четвёртого нет. Сообщается, что Абу Хурайра сказал: «Я слышал как посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха говорил: «Воистину, день пятницы — это день праздника, не делайте же день вашего праздника днём поста, если только вы не поститесь за день до него или на следующий день после него». Анас да будет доволен им Аллах сказал: «Когда посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха прибыл в Медину, у её жителей были два дня, в которые они проводили игры. Он спросил: «Что это за два дня? Тогда посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Воистину, Аллах заменил вам эти два праздника на другие, которые лучше них — это день аль-Адха Жертовприношение и день аль-Фитр Разговение ». Аль-Маджд ибн Таймийя да одарит его Аллах своей милостью сказал: «Этот хадис указывает на запретность уподобления им неверным в их праздниках, потому что пророк мир ему и благословение Аллаха не разрешил им праздновать джахилийские праздники и не позволил им проводить игры, которые были одним из их обычаев. Он сказал: «…заменил вам…», а замена обозначает оставление заменённого объекта. Вещь, на которую заменили, и вещь, которая была заменена, никогда не стоят в одном месте, ведь слово «замена» используется только тогда, когда две вещи не соединяются». Мы должны знать, что противоречить и поступать наперекор многобожникам и обладателям Писания является обязанностью мусульман и одним из велений нашего Шариата. Сообщается от ибн Умара да будет доволен им Аллах , что посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Поступайте вопреки многобожникам: укорачивайте усы и отращивайте бороды». Сообщается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Подстригайте усы и отпускайте бороды, противореча зороастрийцам». Аль-Хафиз ибн Хаджар аль-Аскаляни да одарит его Аллах своей милостью сказал: «Пророк мир ему и благословение Аллаха вначале любил поступать в согласии с людьми Писания в тех делах, относительно которых ему не было дано никакого веления, и в особенности, если в этом заключалось противоречие идолопоклонникам. Когда же Мекка была освобождена, и прославилось дело Ислама, то он стал противоречить также и обладателям Писания, как об этом говорится в достоверных хадисах». Ибн Таймийя да одарит его Аллах своей милостью сказал: «Книга Аллаха, Сунна посланника Аллаха мир ему и благословение Аллаха и путь праведных халифов[28] — всё это указывает на необходимость противоречия неверным и недопустимость уподобления им, и в этом едины все учёные». Что касается людей, которые подражают неверным в проведении их праздников и в других вещах, то они находятся в большой опасности. Сообщается от ибн Умара да будет доволен им Аллах , что посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Кто уподобляется какому-то народу, тот становится одним из них». Ибн аль-Каййим да одарит его Аллах своей милостью сказал: «Секрет в том, что подражание во внешних проявлениях прокладывает путь к согласию с ними в намерениях и делах». Также он сказал: «Он запретил уподобление обладателям Писания и другим неверным во многих вещах, потому что внешняя схожесть ведёт к внутреннему согласию с ними. Если сходятся пути, то сходятся и сердца». Также и тот, кто подражает неверным и приверженцам религиозных нововведений в том, что является их особенностью в виде одежды, в снаряжении для лошадей, манере поведения и т. Учёные сказали: «Если человек стал подражать неверным в одежде с намерением стать таким же, как и они, то тем самым он совершает неверие куфр ». Если же он делает это без намерения, то относительно него есть разногласие среди факихов, некоторые из них сказали: «Он все равно совершает этим неверие куфр в соответствии с явным смыслом хадиса», другие сказали: «Он не становится неверным, однако его следует воспитать». Ибн Таймийя да одарит его Аллах своей милостью сказал: «И если тут говорилось о подражании им в обычных делах, то что можно сказать, когда речь уже идёт о подражании им в более важных вещах?! Подавляющее большинство имамов считали крайне нежелательным макрух кушать мясо животного, которое было зарезано для их праздников и жертвоприношений. Они причисляли это к мясу животных, при заклании которых не было упомянуто имя Аллаха, или к идоложертвенному мясу. Некоторые сказали, что просто нежелательно карахатат-танзих , а некоторые сказали, что это нежелательно настолько, что граничит с запретным карахатат-тахрим. Также они запретили помогать им в проведении их праздников, дарить подарки и оказывать торговые услуги. Они сказали: «Не дозволено мусульманам продавать христианам то, что будет использоваться на их праздниках: ни мяса, ни еды, ни одежды, ни давать им напрокат животных, ни вообще помогать им чем-либо в их религии, потому что это будет возвеличиванием их многобожия ширк и помощью в неверии куфр ». Ибн Касир да одарит его Аллах своей милостью сказал: «Нельзя мусульманину уподобляться неверным ни в праздниках, ни в сезонных торжествах, ни в обрядах поклонения. Причина в том, что Аллах почтил эту общину Печатью пророков, он установил для нас великую правильную всеохватывающую совершенную религию. И если бы Муса ибн Имран, которому был ниспослан Таурат Тора и Иса ибн Марьям, которому был дан Инджиль Евангелие были живы, то никому нельзя было бы следовать за ними. Если бы они и все остальные пророки жили бы сейчас среди нас, то никому из них не было бы позволено следовать каким-то иным путём, помимо пути этого пречистого великого и почтенного Шариата. И если Великий Аллах почтил нас и сделал нас последователями Мухаммада мир ему и благословение Аллаха , то как мы можем уподобляться людям, которые с давних времён впали в заблуждение и вводят в заблуждение других?

Празднование 8-го марта в исламе. Мусульмане, которые отмечают 8 марта! Хадисы Пророка и история праздника 8 марта! Можно ли праздновать 8 марта? See more 8 марта!

Фактически все политические противоречия в Сирии происходили между представителями разных направлений одной партии. Хафез аль-Асад был лидером умеренного направления. После его смерти Президентом страны был избран его сын Башар Хафез аль-Асад. Ситуация изменилась только в 2012 году после принятия новой Конституции, когда помимо Партии арабского социалистического возрождения получили право на существование и другие политические партии. Ещё в 1963 году с целью подчеркнуть значимость событий марта 1963 года в судьбе Сирии была учреждена памятная награда — медаль «8 марта». Безусловной заслугой «Баас» после прихода к управлению страной стоит назвать установление порядка в государстве и конец череды непрерывных военных переворотов, мешавших развитию Сирии.

Миллионы мусульман отмечают один из главных праздников в исламе — Ураза-байрам

А в 1910 году в Копенгагене на Международной конференции женщин К. Цеткин предложила каждый год отмечать так называемый Международный женский день 8-го марта - в память о нью-йоркских событиях: 8-го марта 1857 года текстильщицы Нью-Йорка прошли маршем по улицам города, протестуя против низких заработков и плохих условий труда. На странно ли, что этот праздник приходится даже на иудейский Пурим день массового убийства персов в истории. Какое-то смешение монотеизма и язычества через историю! Спрашивается, какое отношение данный праздник имеет к мусульманкам? Абсолютно никакое.

Кроме того, что через данный праздник осуществляется попытка отдалить женскую часть уммы от Ислама. Казалось бы безобидное действо, всем приятно, дарятся подарки, произносятся хорошие слова в адрес женщин. Странное дело, оказывается для того, чтобы обратить внимание мужчин на прекрасную половину требуется какой -то определённый день. И как должное некоторые мужчины воспринимают кем-то установленное правило поведения. Таки так и хочется спросить, уважаемые, у вас нет других дней, чем день блуда, крови и феминизма?

Никто не отрицает великую значимость женщин как одно из прекрасных творений Аллаха, но как принять равенство между полами? И вопрос не в досужих гомофобских рассуждениях, что кто глупее, а кого-то создал Бог умнее. Мы — разные, и в этом прелесть отношений полов.

Что нового? Вот, хожу в поисках подарков для своих родных и знакомых к 8 марта.

А ты уже нашел, что подарить своим женщинам? Я и не искал. Я мусульманин, хвала Аллаху, и не отмечаю немусульманские праздники. Что плохого в том, чтобы поздравить своих родных, сделать им подарки? Все же это делают… На календаре март, а значит, подобные диалоги будут возникать все чаще по мере приближения к 8 марта.

Многие люди, среди которых немало мусульман, узнав, что кто-то не будет отмечать этот праздник и дарить подарки женщинам, будут в недоумении смотреть на него — кто-то осуждающе, а кто-то с искренним сочувствием: бедный парень, совсем голову потерял из-за своей религии! Как можно не поздравить хотя бы маму?! Для того, чтобы ответить на этот вопрос нужно посмотреть на истоки этого праздника, с чего все началось. Согласно официальной широко известной версии женский день был приурочен к событиям 1857 года, когда 8 марта текстильщицы нью-йоркских фабрик прошли маршем по улицам города, протестуя против низких заработков и тяжелых условий труда. В 1910 году на Международной конференции женщин социалисток в Копенгагене Клара Цеткин выступила с предложением о праздновании Международного женского дня 8 марта, которое прозвучало, как призыв ко всем женщинам мира включиться в борьбу за равноправие.

Большевики целенаправленно стали прививать празднование этого дня гражданам страны, чтобы таким образом бороться с имевшими среди людей обычаями празднования религиозных, в первую очередь христианских праздников. Однако ряд историков называют иную — религиозную — причину возникновения праздника, согласно которой в намерения Клары Цеткин входило связать историю женского социалистического движения с историей ее народа — евреев. А именно той страницей этой истории, которая рассказывает о Есфире, жене персидского царя Ксеркса.

Февраль 1917 23 февраля по старом стилю 8 марта 1917 года во время начала беспорядков, переросших впоследствии в Февральскую революцию, работницы-текстильщицы Выборгского района Петрограда одними из первых объявили забастовку. Также по Невскому проспекту к Городской думе прошла организованная социалистами процессия с требованиями женского равноправия и хлеба. Это решение было принято в связи как с Международным годом женщин, так и Международным десятилетием женщин 1976—1985 годы. Впервые «день 8 марта» в России праздновался в 1913 году в Санкт-Петербурге, как популярное мероприятие западного общества.

В 1921 году по решению 2-й Коммунистической женской конференции было решено праздновать Международный женский день 8 марта в память об участии женщин в демонстрации в Петрограде 8 марта 23 февраля по старому стилю 1917 года, как одному из событий, предшествовавших Февральской революции. Международный женский день 8 марта с первых лет Советской власти стал государственным праздником. Даже существовал определенный праздничный ритуал — в этот день на торжественных мероприятиях государство отчитывалось перед обществом о реализации государственной политики в отношении женщин. Постепенно в СССР праздник полностью потерял политическую окраску и привязку к борьбе женщин против дискриминации согласно некоторым точкам зрения, кардинальное изменение смысла праздника в общественном сознании могло быть в большей или меньшей степени результатом преднамеренной деятельности политического руководства страны , став «днём всех женщин» и приобрёл современные черты. Страны, в которых официально отмечается праздник 8 марта: Армения В 1996 г. Позднее, в 2001 г. Сейчас в нашей стране отмечается и 8 марта, и 7 апреля.

В современной России Празднование 8 марта в России включает устоявшийся «ритуал» дарения женщинам цветов и подарков.

Празднование 8 Марта, имеющего свои корни в западной культуре и истории, не является обязательным религиозным праздником в исламе. Поэтому, мусульмане должны преобладать свою собственную религиозно-культурную идентичность и концентрироваться на более значимых праздниках, предписанных исламом. Следуя указанным выше принципам ислама, можно прийти к выводу, что празднование 8 Марта не совместимо с религиозными убеждениями мусульман. Вместо этого, мусульмане могут акцентировать внимание на других праздниках, таких как Эйдаль-Фитр или День Ашура, которые имеют религиозное и культурное значение для мусульманской общины. Отношение к женским праздникам в исламе Ислам придает великое значение женщине, ее правам и достоинству. В Коране и хадисах приводятся многочисленные наставления и советы относительно отношений между полами, которые направлены на создание счастливой и гармоничной общины. В связи с этим, некоторые мусульманские ученые выражают определенные вопросы и сомнения относительно празднования 8 марта и его соответствиям принципам ислама. Одним из принципов ислама является уважение и защита женщин. Пророк Мухаммад мир ему сказал: «Лучшие из вас — те, кто обращается хорошо с женой» Сунан Ат-Тирмизи, 3895.

Это означает, что ислам поддерживает заботу и уважение к жене, обеспечивает ей равные права и возможности. Определенные мусульманские ученые утверждают, что празднование 8 марта имеет свои исторические и культурные корни, которые не всегда соответствуют учению ислама. Они указывают на то, что в некоторых случаях это празднование связано с проявлением феминизма и утверждением прав женщин по отношению к мужчинам, что может столкнуться с исламскими предписаниями о семейных и общественных отношениях. Необходимо отметить, однако, что отдельные мусульманские женщины и общины могут выбрать празднование 8 марта как способ выражения признания и благодарности к женщинам и их вкладу в общественную жизнь. В этом случае важно учитывать принципы и наставления ислама, сохраняя уважение и гармоничные отношения между полами в рамках религиозного праздника. Противоречия между исламскими ценностями и обычаями 8 Марта В исламе женщина занимает особое и почетное место, она является жизненной партнершей и помощницей для мужчины.

8 марта – скорбная дата в истории балкарцев

В Исламе 8 марта — это день празднования всех женщин, которые играют важную роль как внутри семьи, так и за ее пределами. 8 марта, праздник международного женского дня, в исламе не отмечается и мусульманам нельзя его отмечать. История Международного женского дня ведется с 8 марта 1908 года, когда в США социал-демократы провели митинг за равноправие полов.

Новости история 8 марта в исламе