Жители Солнечногорского городского округа уже успели полюбоваться самыми предвестниками зимы – снегирями. В Москве с 25 января по 25 февраля пройдет конкурс на лучшие фотографии снегирей. Крытый ледовый каток построят в составе оздоровительного комплекса «Снегири» в Истре. В основу фильма «Снегирь», завоевавшего «Золотого орла» в категории «Лучший фильм», положен роман Георгия Владимова «Три минуты молчания». новый блог в Живом Журнале. Скоро здесь появится много интересных записей.
Журнал СНЕГИРЬ
новый блог в Живом Журнале. Скоро здесь появится много интересных записей. популярное Новости. Крытый ледовый каток построят в составе оздоровительного комплекса «Снегири» в Истре. Специальный показ нового фильма Бориса Хлебникова «Снегирь» по сценарию Наталии Мещаниновой и Георгия Владимова состоится 8 июня 2023 года в киноцентре «Октябрь» в.
Гран-при VII Arctic open получил режиссёр Борис Хлебников за фильм «Снегирь»
22 марта 2023 года в областной детской библиотеке подведены итоги II регионального детско-юношеского поэтического конкурса «Снегирь». Новости. Поступление палаток Снегирь на склад в Москве. История экипажа рыболовного судна «Снегирь», которое попадает в шторм, выйдет в российский прокат 8 июня. Электронный дневник и журнал. Снегирь — это корпоративный портал для обмена знаниями, инструкциями и документами внутри компании. Он обладает всеми необходимыми возможностями. Информация о Telegram канале ЖУРНАЛ СНЕГИРЬ, а так же контакты для заказа рекламы. На канал ЖУРНАЛ СНЕГИРЬ подписано 1276 человек.
Газета «Снегирь»
| Снегирь – красивая птица. | МБОУ «Козловская СОШ №3» | История экипажа рыболовного судна «Снегирь», которое попадает в шторм, выйдет в российский прокат 8 июня. |
| «Снегирь» и «Праведник» стали триумфаторами «Золотого орла-2024» | Журнал Блоги Куда сходить Сообщество Мастер-Классы Публикации Вебинары. |
Гран-при VII Arctic open получил режиссёр Борис Хлебников за фильм «Снегирь»
Литературно-художественный журнал издает Союз молодых писателей Карелии "Северное сияние". "Сити": в российский прокат вышел фильм "Снегирь". Журнал "Снегирь" публикует уникальные статьи исключительно по теме сайта, и приглашает к сотрудничеству талантливых авторов. Фильм открытия 45-го Московского Международного кинофестиваля (ММКФ) "Снегирь" Бориса Хлебникова выйдет в прокат 8 июня. Фильм «Снегирь», основанный на советском романе «Три минуты молчания», 8 июня вышел во всероссийский прокат.
Фильм "Снегирь" получил спецприз фестиваля экранизаций "Читка"
Картина рассказывает про команду рыболовецкого судна, попавшего в шторм. Кроме того, в Узбекистане покажут авантюрную комедию о конфликте поколений «Молодой человек» режиссера Александра Фомина , семейный приключенческий фильм об отправившихся на поиски папы братьях «Чук и Гек. Большое приключение» Александра Котта и фантастическую драму о метеоритном дожде «Мира» Дмитрия Киселева. Дни российского кино под брендом Russian Film Festival пройдут в Узбекистане в третий раз.
Дата публикации12 декабря 2016 г. Дата гос. Дата истечения срока действия исключительного права12 октября 2025 г. Адрес для переписки410086, г.
History is littered with hundreds of conflicts over the future of a community, group, location or business that were "resolved" when one of the parties stepped ahead and destroyed what was there. With the original point of contention destroyed, the debates would fall to the wayside. Archive Team believes that by duplicated condemned data, the conversation and debate can continue, as well as the richness and insight gained by keeping the materials. Our projects have ranged in size from a single volunteer downloading the data to a small-but-critical site, to over 100 volunteers stepping forward to acquire terabytes of user-created data to save for future generations.
Плюс ко всему режущая глаза и слух предсказуемость аллитераций: «лютый лютеранин» — звучит всё-таки на уровне батла Гнойный vs Оксюморон. Сами-то слова, бог с ними, как говорится, народ нынче пуганый, на заборах читал всякое. Проблема в том, как они — эти слова — встраиваются в поэтическую речь Кальпиди. Очень похоже на замену протезами совершенно здоровых частей тела — ни на что не годные искусственные подпорки. Без них можно было бы спокойно обойтись. Или же нельзя? Оставим шутки вроде «ну, во-первых, это красиво», которые с имиджем сурового уральского глашатая никак не вяжутся. Проще всего оправдать фразой: «автор так видит»… Но тогда бы лексика не скакала вверх-вниз, подобно линии на электрокардиограмме сердца, — шла бы ровно либо понизу, либо поверху. На дурновкусие тоже ведь не спишешь, масштаб личности не тот, да и верхние зубцы кардиограммы иной раз достигают таких высот, что падение вниз иначе как спланированным шагом не назовёшь. И всё же, зачем? На этот вопрос у меня ответа нет. Есть лишь понимание того, что всё не так просто и сделано с какой-то конкретной целью. Поиск смысла оборачивается смыслом поиска как и «смысл жизни — жизнью смысла» и замыкается на территории режимного объекта — на Виталии Кальпиди, функционирующем внутри уставной системы, где каждый пункт, определяющий правила существования, только и делает, что ограничивает свободу передвижения — не даёт воли читательской фантазии. Образ точный, характеризующий как самого Кальпиди, так и его новую публикацию. Лексические скачки укладываются в этот метод. Даже название подборки будто имитирует удар палкой по голове. Образы так же, перекликаясь друг с другом, бьют с размеренностью метронома: «дымящиеся снегири» — замах, «дымящиеся мертвецы» — шмяк, «захочешь молока» — замах, «напьёшься песком» — шмяк, «где жизнь от смерти в бога прячется» — замах, «а бог в себя — от них обеих» — шмяк. Три точки — «жизнь», «смерть», «бог», соединяясь между собой, образуют подобие правильного по степени важности всех сторон и бермудского по степени опасности получившейся площади треугольника. Власть автора находится в пределах этой геометрической фигуры. Каждая новая строчка расширяет её границы, сохраняя при этом равность равнозначность углов. Друзья посмеиваются надо мной, когда начинаю рвать на груди рубаху, уверяя в том, что по национальности я — бульбаш. Обзывают цыганом, — ай, нанэ-нанэ, — припоминая, как в начале нулевых после изрядного возлияния угнал у девчонок на Старом Арбате прогулочную лошадь и, проскакав на ней всю улицу, был остановлен милицейским кордоном, связан и свезён в ближайшее отделение, откуда потом пришлось меня — избитого блюстителями порядка — выкупать, в общем-то, на последние деньги. Но я действительно бульбаш правда, всего лишь наполовину , и поэтому искренне почти по-родственному радуюсь, если на поэтическом небоскрёбе вспыхивают белорусские звёздочки, такие же, как я, кареглазые. Ольга Злотникова. Дебютный выход на портал «большой литературы» и сразу три полноценных публикации — почти как «проснуться утром знаменитой». Это была последняя шутка во второй части моего обзора. Дальше всё будет очень серьёзно. Кое-где даже очень-очень серьёзно. Одна из основных тем Ольги Злотниковой — младенчество материнства, познание жизни и смерти через своих детей — живых или умерших. Даже там, где Ольга говорит совсем о другом, волей-неволей стихи наполняются словами, выращенными на почве этой наболевшей темы. Личный опыт перерабатывается, становясь фактом литературы. Тема сложная. Есть риск скатиться до пошлости, до натужного выдавливания читательских слёз. Однако автор умело балансирует, в истерику не впадает, не играет на публику и не кичится пережитым. Сдержанная поэтическая речь. Сильный голос. Словосочетание «младенчество материнства» привожу здесь в качестве метафоры, которая хорошо передаёт чувство женской незащищённости, тяжесть ответственности, когда невозможно в одночасье повзрослеть и стать опорой для только-только народившегося создания. Тема для пишущих молодых мам распространённая, но на моей памяти никто не прорабатывал её так аккуратно и глубоко, как это сделала Ольга. Попытка самоидентификации, происходящая на фоне беременности и материнства, оправлена вспышками подсознания первое стихотворение в арионовской подборке. В голове героини мелькают фигурки женщин, которые в той, другой жизни — до того, как понесла — будоражили её воображение. От общих архетипических черт нимфоманка, многодетная мать, торговка цветами, мороженщица, цыганка к персонализированным Фрида Кало. Последний образ, если вспомнить историю мексиканской художницы, в отличие от начальных, способных в любой момент изменить направление жизни, лишён этого свойства, ограничен в действиях. Явно, что «снять с себя кожу» — это ключевое на сегодняшний момент стремление автора, поскольку упоминание о нём встречается дважды в прямых высказываниях и несколько раз затрагивается косвенно. Сама метафора — двоящаяся: можно трактовать как «желание стать другой» — измениться внутренне и внешне, а можно как «оголиться до мяса, до жил», то есть открыться, перестать прятать своё истинное «я». Видны метания между несходными стихотворными техниками: верлибр, белый стих, силлабо-тоника, смешанная форма. От западноевропейской просодии до лубка средней полосы. С одной стороны — широкая амплитуда, а с другой — неуверенность в себе, в своей сегодняшней настоящести. Свободные стихи Злотниковой грешат многословием и держатся за счёт описания частной женской рефлексии и пусть даже с некоторыми библейскими или историческими аллюзиями , тогда как в стихотворениях, исполненных в русской поэтической традиции, можно разглядеть зачатки бездны. Они скупы на выразительные средства только самое необходимое: рифма, размер, внятные эпитеты и образы , без натяжек и словесной эквилибристики, но при этом способны располовинить мозг читателя своей внутренней энергией — «силлабо х тоническим ужасом». Надо отметить, на мой взгляд, лучшее: «Бодя-бодя» — последнее стихотворение в подборке журнала «Арион», вторая часть последнего стихотворения в подборке «Нового журнала» и все стихи дружбанародной подборки за исключением, может быть, «это не чашка, а чашечка», да и то, наверное, потому, что я просто-напросто не понял этого текста. В арионовской публикации при всех, казалось бы, житейских радостях нагнетается атмосфера, усиливается предчувствие чего-то страшного, что должно вот-вот произойти. Подборка в журнале «Дружба народов» — разрушение храма прерывание беременности? Хорошо бы научиться воспринимать слово «народ» как лексическое обозначение носителей культуры и традиции, а не видеть в нём краткое определение биологической массы, протекающей по трубам метрополитена с утра в одну сторону, а вечером в другую, и уж тем более электорат, который ставит галочку в избирательном бюллетене, прячась от глаз «наблюдателей» в кабинках для голосования. Всеволод Емелин. У Всеволода Емелина не сложилась толстожурнальная судьба. Первую скромную публикацию два стихотворения в 2010-м году вытащил на божий свет и представил читающей публике главный редактор «Детей Ра» Евгений Степанов. Следующая подборка увидела мир по милости Бахыта Кенжеева и его альтер-эго Ремонта Приборова , затесавшись в 2013-ом году во второй номер «Интерпоэзии». И вот, спустя семь лет после первой, выходит третья публикация — в «Дружбе народов». Маловато для обладателя уникального поэтического голоса. Неизвестно, чего в этой трагедии больше: страха перед юродивым лирическим героем емелинских стихотворений или брезгливости, дескать, куда ж мы его в лаптях да за барский стол! Но, может быть, всё ещё впереди… Поэты «в нынешнее время» стареют поздно. Мнения критического истеблишмента о Всеволоде разнятся. Виктор Топоров называет его «единственным московским поэтом» узкая сегментация , хотя, на мой взгляд, емелинская поэтика не лишена эстетики заМКАДья. Юрий Угольников приклеивает Емелину ярлык «последнего поэта русских городских рабочих окраин» сегментация средних размеров, хоть и многословная. Лев Пирогов говорит о нём как о национальном поэте широкая сегментация, с перекосом в сторону русского национализма. Владимир Губайловский характеризует его стихи словом «непоэзия» подразумевая не отсутствие «художественности», а преодоление видимых границ поэтического пространства. Вот такие, как север, юг, запад, восток, диаметрально противоположные точки зрения четырёх достойнейших людей. Спорить с ними не буду. Достаточно того, что свёл их в одном абзаце. Теперь сами пусть друг с другом разбираются, кто прав, а кто — слегка погорячился. Есть ещё смешная статья Анны Голубковой «В своем углу: Субъективные заметки о книгах и об их авторах: Всеволод Емелин». Анна просто отказалась анализировать стихи нет, считает она, объекта исследования , уделив основное внимание емелинскому манифесту «Хватит шакалить, товарищи поэты», который был опубликован в газете «НГ-Exlibris». В этой статье она тратит около десяти-двенадцати тысяч знаков на то, чтобы убедить читателя в том, как плох Емелин, который, возомнив себя «агитатором, горланом и главарём», призывает народ пойти вместе с ним или за ним «в пивную». Кабак и церковь по одной дороге, кстати. А Всеволод остёр на словеса. Так шут, забираясь на царский трон, объявляет себя монархом. Люд честной аплодирует и только одна титулованная дама «не въезжает» в происходящее. Мозг заклинивает. Она делает негодующий вид и начинает на полном серьёзе объяснять окружающим, что перед ними никакой не царь, выставляя тем самым себя на посмешище. В этом смысле куда точнее выглядит Ремонт Приборов Бахыт Кенжеев , написавший послесловие к публикации в «Интерпоэзии», взяв за основу емелинский гротеск, благодаря которому срабатывает механизм отрицания утверждений, на которых настаивает автор. Первые два стихотворения новой подборки, как зеркала, стоящие друг напротив друга, длятся и множатся в своих отражениях. Зеркальность присутствует не только в темах и в том, как они раскрываются. Она видна также по формальным признакам: одно стихотворение выполнено четырёхстопным хореем, а второе четырёхстопным ямбом —регулярные размеры, вечно спорящие между собой за главенство на поле русской поэтической традиции. Гладкопись убрана. В некоторых строчках идёт смещение ударных и безударных слогов, за счёт чего емелинские тексты роднятся с народными застольными напевами. Стихи близкие по настроению к песням из маленькой трагедии «Пир во время чумы» Александра Сергеевича. Пересечений много. Все цитировать не буду, чтобы не занимать лишнее время читателя. Не оставляет ощущение, что третье и последнее стихотворение подборки — это алаверды герою слэмовских вечеринок Андрею Родионову, поскольку в нём — в этом стихотворении — емелинская стилистика соединяется с шумным родионовским речитативом. Оба автора на рубеже столетий если уж не породили так называемую клубную поэзию, то уж точно — стояли у самых её истоков. Сюжет стихотворения взят из ленты резонансных новостей: мальчика, читающего монолог Гамлета на Старом Арбате, забирает полицейский наряд за попрошайничество. Риторика: что бы ни происходило в мире, русский мальчик подросток? Достоевского, как тот народ, который носитель культуры и традиции, будет стоять посреди безъязыкой улицы и упрямо вопрошать: «Быть или не быть? Электронный литературный журнал 1. Чтобы, как аэроплан, тянулись, тянулись по земле и вдруг взлетали… Чтобы все было понятно, и только в щели смысла врывался пронизывающий трансцендентальный ветерок. Чтобы каждое слово значило то, что значит, а все вместе слегка двоилось. Чтобы входило, как игла, и не видно было раны. Чтобы нечего было добавить, некуда было уйти, чтобы «ах! Грусть мира поручена стихам», — писал Георгий Адамович. Что для Вас поэзия: призвание, ремесло, оправдание жизни, одиночество и свобода или что-то другое? Есть поэты, оставившие весьма обширное литературное наследие. Яркий пример тому — свыше 35 тыс. Есть ли смысл писать стихи каждый день? Нужно ли поэту многописание? Что нередко является импульсом для создания стихотворения? Если б Вы не занимались поэзией, то... Опрос провела Юлия Подлубнова. Все это такие громкие слова, что для того, чтобы с ними как-то соотноситься, нужно встать на котурны. Попробуем этого не делать. Я бы сказал, что в моем понимании поэзия — это огромная и необходимая миру общая работа. Включенность в нее и есть единственная награда для автора. Профессиональное отношение к делу прочитывается примерно так: «чем я могу быть полезен стиху? Поэзия умнее поэтов, лучше понимает свои насущные задачи и возможности. Это искусство не вполне авторское, оно старается дать возможно большую свободу не автору, а самому стиху. Сила ритма выталкивает стиховую речь за пределы изначально задуманного: делает ее запредельной. Голос поэта принадлежит теперь не ему, а его стихам: это их голос — голос самого стихотворения. В практике Пригова количество — не намерение создать как можно больше «произведений», а попытка сделать произведением само это количество. Так что в этом смысле пример Д. Мне кажется, что писать много очень продуктивно только не постоянно, а временами. Это позволяет развить такую скорость, при которой письмо прорывается за прежние свои границы и в каких-то редких, исключительных случаях становится другим. То есть меняет само представление о письме то есть о человеке. Есть все-таки слова, безусловно вышедшие из нормального не пародийного употребления. Так вместе с мифом о поэте-небожителе становится неупотребимым и все связанное с этой мифологией терминологическое оснащение. Я не могу произнести без судороги слово «вдохновение», «дуновение вдохновения» тем более. Итак: в моем случае все начинается с какого-то сдвига, обозначившего ранее не существовавшую возможность. С обнаружения некоего зазора лакуны , намагниченной пустоты: места, где осознание уже присутствует, а язык пока не ночевал. Никак не могу себе представить такой вариант судьбы. Это был бы другой человек, о котором я ничего не знаю и не могу сказать. Олег Дозморов, Лондон: 1. Как ни ответь на этот вопрос, выйдет пафосно и громогласно: вот, дескать, поэзия — это для меня то-то или то-то. На самом деле, думаю, стихи для много лет их пишущего, это что-то навроде старой шубы: и тащить тяжело, и выбросить жаль. Начав писать, поэт, сам того не зная, вступает в игру с довольно причудливыми правилами, в которую придется играть долго и из которой так просто не выйти. Так что если все-таки отвечать на вопрос, то, наверное, несвобода, тюрьма. Другое дело, что привыкаешь. А Адамович все-таки о другом, скорее, о восприятии поэзии извне. Он хороший наблюдатель, Адамович. Кому как. Кому-то нужно принимать этот наркотик каждый день, а кому-то достаточно раз в год приложиться. Мы все время все со всем сравниваем, ищем, как лучше. Наверное, зря. Не бывает в искусстве «лучше», «правильней», «нужнее» или «ненужнее». Нет нормы, есть только отклонения. Импульсом для создания стихотворения чаще всего является оно само. В процессе сочинения невозможно отделаться от мысли, что стихотворение стремится воплотить себя наиболее точным образом согласно какому-то замыслу. Этот опьяняющий процесс писания стихов, возможно, и есть раскрытие замысла или попытка его разгадать, хотя бы отчасти. В этом смысле поэту важно соблюдать равновесие: и полностью не отдаваться на произвол текста, сохранять некоторую трезвую дистанцию, но и в то же время и не переупрямливать стихотворение, не выкручивать ему руки. Если говорить о вдохновении, то для меня это закон, работающий и в обратную сторону тоже: не пишется — брось. Чаще всего я пишу в уме, про себя, а потом, если запомнил, записываю. Не запомнил — значит, туда ему, стишку, и дорога. Моя профессиональная деятельность, слава богу, никак не связана с литературой я работаю финансовым редактором, редактирую и перевожу финансовые тексты. Писание стихов для меня не вопрос жизнеобеспечения, я не должен все время играть роль поэта, творца, тусоваться и заниматься утомительной самопрезентацией. Вот это, наверное, и есть свобода. Наталия Санникова, Челябинск: 1. Это такой способ говорить с людьми. Узнавать о них и о себе важные вещи. Это способ меняться. Бывают другие способы коммуникации, познания и развития, но по стечению обстоятельств мне подошел этот. Стихи точно ни от чего не освобождают, скорее, обязывают — думать, учиться, не врать, не терять лица, оставаться хорошим человеком, насколько возможно. Есть смысл, конечно. Мы все делаем для себя, в первую очередь. Написал — счастлив. Так отчего же не писать? Другое дело, я так не умею, к сожалению. Идея обычно. Или переживание. Чтение, разговор. Потребность прояснить смутные ощущения. Нерассказанная история. Иногда внешняя необходимость. Никаких романтических соображений, чистая прагматика: мне нужно это сказать. Иногда не получается, но ни одного повода оставить попытки — никто за меня мою работу не сделает. Я не занимаюсь поэзией, я иногда пишу стихи. Или что-то похожее на них. Никакой очевидной альтернативы нет, любое другое занятие имело бы другой смысл и последствия. Сейчас я определенно не рада тому, что не стала музыкантом. Музыка — это абсолютная речь, идеальная, как мне кажется. Но если б я была музыкантом, я все равно бы писала. Кто откажется от инструмента познания мира только потому, что у него есть еще один? Елена Сунцова, Нью-Йорк: 1. Надо же, как раз вчера читала ранние критические статьи Адамовича, в скобках замечу, что наконец-то его — эту, по определению второго «Жоржика», гениального Георгия Иванова, «великую сушь» — поняла. Отвечая на вопрос: поэзия — это горение. Надо гореть. Снова об Адамовиче. Этот абсолютный антипод Пригова в статье 1926 года о Есенине, для «Звена» так сформулировал свою личную позицию малописания: правильно, когда каждая новая строчка мучает ее автора своим несовершенством. Я бы продолжила: и совершенством тоже. Сколько строк, вне степени их талантливости, ни написал бы поэт, они всегда, как то определение страсти: морская вода, что увлажняет, но не утоляет жажды. Смею предположить, что вопрос количества — вопрос, скажем так, технологий, или житейских обстоятельств. Потому что поэт всегда пишет, «умный всегда работает».
Авторские тексты на темы русского культурного наследия, фольклора, традиций и путешествий по России
Верхние строчки списка достались интернет-порталу Ugra-news. Основой для построения рейтинга является индекс цитируемости «Медиалогии» - это упоминания издания другими ресурсами. Сам же рейтинг построен на основе базы СМИ, которая включает в себя более 79 тысяч влиятельных источников: газеты, журналы, телевидение, информационные агентства, радио и интернет-СМИ.
Так чем же подкармливать птиц? Но если под рукой нет ничего другого, тогда подсушенный хлеб в небольших количествах птицам давать можно. У каждой птицы своя «диета». Например, воробьям, синицам и поползням подойдут различные семечки, просо, рассыпчатая каша, вареные яйца, творог. Важно, чтобы в корме не было соли и специй. Для голубей подойдет перловка, ячмень, пшеница, просо, гречка, чечевица, горох в небольших количествах. Для водоплавающих птиц рекомендуется геркулес, зерно, сушеный гаммарус небольшие рачки. Допускаются различные варианты комбикормов.
Ни в коем случае нельзя кормить птиц чипсами и другими продуктами с химическими добавками. В чем их преимущество перед обычными?
Задача Создать журналу яркий, узнаваемый и современный сайт, привлекательный для авторов и читателей. В дизайне должны быть одновременно отражены народные мотивы, русский стиль, лаконичность и воздушность. Создание логотипа На первом этапе был разработан логотип проекта, в котором дизайнер, согласно пожеланиям заказчика, постарался найти баланс между современностью и лаконичностью, с одной стороны, и традициями, душевным теплом — с другой.
Словосочетание «младенчество материнства» привожу здесь в качестве метафоры, которая хорошо передаёт чувство женской незащищённости, тяжесть ответственности, когда невозможно в одночасье повзрослеть и стать опорой для только-только народившегося создания. Тема для пишущих молодых мам распространённая, но на моей памяти никто не прорабатывал её так аккуратно и глубоко, как это сделала Ольга. Попытка самоидентификации, происходящая на фоне беременности и материнства, оправлена вспышками подсознания первое стихотворение в арионовской подборке. В голове героини мелькают фигурки женщин, которые в той, другой жизни — до того, как понесла — будоражили её воображение. От общих архетипических черт нимфоманка, многодетная мать, торговка цветами, мороженщица, цыганка к персонализированным Фрида Кало. Последний образ, если вспомнить историю мексиканской художницы, в отличие от начальных, способных в любой момент изменить направление жизни, лишён этого свойства, ограничен в действиях. Явно, что «снять с себя кожу» — это ключевое на сегодняшний момент стремление автора, поскольку упоминание о нём встречается дважды в прямых высказываниях и несколько раз затрагивается косвенно. Сама метафора — двоящаяся: можно трактовать как «желание стать другой» — измениться внутренне и внешне, а можно как «оголиться до мяса, до жил», то есть открыться, перестать прятать своё истинное «я». Видны метания между несходными стихотворными техниками: верлибр, белый стих, силлабо-тоника, смешанная форма. От западноевропейской просодии до лубка средней полосы. С одной стороны — широкая амплитуда, а с другой — неуверенность в себе, в своей сегодняшней настоящести. Свободные стихи Злотниковой грешат многословием и держатся за счёт описания частной женской рефлексии и пусть даже с некоторыми библейскими или историческими аллюзиями , тогда как в стихотворениях, исполненных в русской поэтической традиции, можно разглядеть зачатки бездны. Они скупы на выразительные средства только самое необходимое: рифма, размер, внятные эпитеты и образы , без натяжек и словесной эквилибристики, но при этом способны располовинить мозг читателя своей внутренней энергией — «силлабо х тоническим ужасом». Надо отметить, на мой взгляд, лучшее: «Бодя-бодя» — последнее стихотворение в подборке журнала «Арион», вторая часть последнего стихотворения в подборке «Нового журнала» и все стихи дружбанародной подборки за исключением, может быть, «это не чашка, а чашечка», да и то, наверное, потому, что я просто-напросто не понял этого текста. В арионовской публикации при всех, казалось бы, житейских радостях нагнетается атмосфера, усиливается предчувствие чего-то страшного, что должно вот-вот произойти. Подборка в журнале «Дружба народов» — разрушение храма прерывание беременности? Хорошо бы научиться воспринимать слово «народ» как лексическое обозначение носителей культуры и традиции, а не видеть в нём краткое определение биологической массы, протекающей по трубам метрополитена с утра в одну сторону, а вечером в другую, и уж тем более электорат, который ставит галочку в избирательном бюллетене, прячась от глаз «наблюдателей» в кабинках для голосования. Всеволод Емелин. У Всеволода Емелина не сложилась толстожурнальная судьба. Первую скромную публикацию два стихотворения в 2010-м году вытащил на божий свет и представил читающей публике главный редактор «Детей Ра» Евгений Степанов. Следующая подборка увидела мир по милости Бахыта Кенжеева и его альтер-эго Ремонта Приборова , затесавшись в 2013-ом году во второй номер «Интерпоэзии». И вот, спустя семь лет после первой, выходит третья публикация — в «Дружбе народов». Маловато для обладателя уникального поэтического голоса. Неизвестно, чего в этой трагедии больше: страха перед юродивым лирическим героем емелинских стихотворений или брезгливости, дескать, куда ж мы его в лаптях да за барский стол! Но, может быть, всё ещё впереди… Поэты «в нынешнее время» стареют поздно. Мнения критического истеблишмента о Всеволоде разнятся. Виктор Топоров называет его «единственным московским поэтом» узкая сегментация , хотя, на мой взгляд, емелинская поэтика не лишена эстетики заМКАДья. Юрий Угольников приклеивает Емелину ярлык «последнего поэта русских городских рабочих окраин» сегментация средних размеров, хоть и многословная. Лев Пирогов говорит о нём как о национальном поэте широкая сегментация, с перекосом в сторону русского национализма. Владимир Губайловский характеризует его стихи словом «непоэзия» подразумевая не отсутствие «художественности», а преодоление видимых границ поэтического пространства. Вот такие, как север, юг, запад, восток, диаметрально противоположные точки зрения четырёх достойнейших людей. Спорить с ними не буду. Достаточно того, что свёл их в одном абзаце. Теперь сами пусть друг с другом разбираются, кто прав, а кто — слегка погорячился. Есть ещё смешная статья Анны Голубковой «В своем углу: Субъективные заметки о книгах и об их авторах: Всеволод Емелин». Анна просто отказалась анализировать стихи нет, считает она, объекта исследования , уделив основное внимание емелинскому манифесту «Хватит шакалить, товарищи поэты», который был опубликован в газете «НГ-Exlibris». В этой статье она тратит около десяти-двенадцати тысяч знаков на то, чтобы убедить читателя в том, как плох Емелин, который, возомнив себя «агитатором, горланом и главарём», призывает народ пойти вместе с ним или за ним «в пивную». Кабак и церковь по одной дороге, кстати. А Всеволод остёр на словеса. Так шут, забираясь на царский трон, объявляет себя монархом. Люд честной аплодирует и только одна титулованная дама «не въезжает» в происходящее. Мозг заклинивает. Она делает негодующий вид и начинает на полном серьёзе объяснять окружающим, что перед ними никакой не царь, выставляя тем самым себя на посмешище. В этом смысле куда точнее выглядит Ремонт Приборов Бахыт Кенжеев , написавший послесловие к публикации в «Интерпоэзии», взяв за основу емелинский гротеск, благодаря которому срабатывает механизм отрицания утверждений, на которых настаивает автор. Первые два стихотворения новой подборки, как зеркала, стоящие друг напротив друга, длятся и множатся в своих отражениях. Зеркальность присутствует не только в темах и в том, как они раскрываются. Она видна также по формальным признакам: одно стихотворение выполнено четырёхстопным хореем, а второе четырёхстопным ямбом —регулярные размеры, вечно спорящие между собой за главенство на поле русской поэтической традиции. Гладкопись убрана. В некоторых строчках идёт смещение ударных и безударных слогов, за счёт чего емелинские тексты роднятся с народными застольными напевами. Стихи близкие по настроению к песням из маленькой трагедии «Пир во время чумы» Александра Сергеевича. Пересечений много. Все цитировать не буду, чтобы не занимать лишнее время читателя. Не оставляет ощущение, что третье и последнее стихотворение подборки — это алаверды герою слэмовских вечеринок Андрею Родионову, поскольку в нём — в этом стихотворении — емелинская стилистика соединяется с шумным родионовским речитативом. Оба автора на рубеже столетий если уж не породили так называемую клубную поэзию, то уж точно — стояли у самых её истоков. Сюжет стихотворения взят из ленты резонансных новостей: мальчика, читающего монолог Гамлета на Старом Арбате, забирает полицейский наряд за попрошайничество. Риторика: что бы ни происходило в мире, русский мальчик подросток? Достоевского, как тот народ, который носитель культуры и традиции, будет стоять посреди безъязыкой улицы и упрямо вопрошать: «Быть или не быть? Электронный литературный журнал 1. Чтобы, как аэроплан, тянулись, тянулись по земле и вдруг взлетали… Чтобы все было понятно, и только в щели смысла врывался пронизывающий трансцендентальный ветерок. Чтобы каждое слово значило то, что значит, а все вместе слегка двоилось. Чтобы входило, как игла, и не видно было раны. Чтобы нечего было добавить, некуда было уйти, чтобы «ах! Грусть мира поручена стихам», — писал Георгий Адамович. Что для Вас поэзия: призвание, ремесло, оправдание жизни, одиночество и свобода или что-то другое? Есть поэты, оставившие весьма обширное литературное наследие. Яркий пример тому — свыше 35 тыс. Есть ли смысл писать стихи каждый день? Нужно ли поэту многописание? Что нередко является импульсом для создания стихотворения? Если б Вы не занимались поэзией, то... Опрос провела Юлия Подлубнова. Все это такие громкие слова, что для того, чтобы с ними как-то соотноситься, нужно встать на котурны. Попробуем этого не делать. Я бы сказал, что в моем понимании поэзия — это огромная и необходимая миру общая работа. Включенность в нее и есть единственная награда для автора. Профессиональное отношение к делу прочитывается примерно так: «чем я могу быть полезен стиху? Поэзия умнее поэтов, лучше понимает свои насущные задачи и возможности. Это искусство не вполне авторское, оно старается дать возможно большую свободу не автору, а самому стиху. Сила ритма выталкивает стиховую речь за пределы изначально задуманного: делает ее запредельной. Голос поэта принадлежит теперь не ему, а его стихам: это их голос — голос самого стихотворения. В практике Пригова количество — не намерение создать как можно больше «произведений», а попытка сделать произведением само это количество. Так что в этом смысле пример Д. Мне кажется, что писать много очень продуктивно только не постоянно, а временами. Это позволяет развить такую скорость, при которой письмо прорывается за прежние свои границы и в каких-то редких, исключительных случаях становится другим. То есть меняет само представление о письме то есть о человеке. Есть все-таки слова, безусловно вышедшие из нормального не пародийного употребления. Так вместе с мифом о поэте-небожителе становится неупотребимым и все связанное с этой мифологией терминологическое оснащение. Я не могу произнести без судороги слово «вдохновение», «дуновение вдохновения» тем более. Итак: в моем случае все начинается с какого-то сдвига, обозначившего ранее не существовавшую возможность. С обнаружения некоего зазора лакуны , намагниченной пустоты: места, где осознание уже присутствует, а язык пока не ночевал. Никак не могу себе представить такой вариант судьбы. Это был бы другой человек, о котором я ничего не знаю и не могу сказать. Олег Дозморов, Лондон: 1. Как ни ответь на этот вопрос, выйдет пафосно и громогласно: вот, дескать, поэзия — это для меня то-то или то-то. На самом деле, думаю, стихи для много лет их пишущего, это что-то навроде старой шубы: и тащить тяжело, и выбросить жаль. Начав писать, поэт, сам того не зная, вступает в игру с довольно причудливыми правилами, в которую придется играть долго и из которой так просто не выйти. Так что если все-таки отвечать на вопрос, то, наверное, несвобода, тюрьма. Другое дело, что привыкаешь. А Адамович все-таки о другом, скорее, о восприятии поэзии извне. Он хороший наблюдатель, Адамович. Кому как. Кому-то нужно принимать этот наркотик каждый день, а кому-то достаточно раз в год приложиться. Мы все время все со всем сравниваем, ищем, как лучше. Наверное, зря. Не бывает в искусстве «лучше», «правильней», «нужнее» или «ненужнее». Нет нормы, есть только отклонения. Импульсом для создания стихотворения чаще всего является оно само. В процессе сочинения невозможно отделаться от мысли, что стихотворение стремится воплотить себя наиболее точным образом согласно какому-то замыслу. Этот опьяняющий процесс писания стихов, возможно, и есть раскрытие замысла или попытка его разгадать, хотя бы отчасти. В этом смысле поэту важно соблюдать равновесие: и полностью не отдаваться на произвол текста, сохранять некоторую трезвую дистанцию, но и в то же время и не переупрямливать стихотворение, не выкручивать ему руки. Если говорить о вдохновении, то для меня это закон, работающий и в обратную сторону тоже: не пишется — брось. Чаще всего я пишу в уме, про себя, а потом, если запомнил, записываю. Не запомнил — значит, туда ему, стишку, и дорога. Моя профессиональная деятельность, слава богу, никак не связана с литературой я работаю финансовым редактором, редактирую и перевожу финансовые тексты. Писание стихов для меня не вопрос жизнеобеспечения, я не должен все время играть роль поэта, творца, тусоваться и заниматься утомительной самопрезентацией. Вот это, наверное, и есть свобода. Наталия Санникова, Челябинск: 1. Это такой способ говорить с людьми. Узнавать о них и о себе важные вещи. Это способ меняться. Бывают другие способы коммуникации, познания и развития, но по стечению обстоятельств мне подошел этот. Стихи точно ни от чего не освобождают, скорее, обязывают — думать, учиться, не врать, не терять лица, оставаться хорошим человеком, насколько возможно. Есть смысл, конечно. Мы все делаем для себя, в первую очередь. Написал — счастлив. Так отчего же не писать? Другое дело, я так не умею, к сожалению. Идея обычно. Или переживание. Чтение, разговор. Потребность прояснить смутные ощущения. Нерассказанная история. Иногда внешняя необходимость. Никаких романтических соображений, чистая прагматика: мне нужно это сказать. Иногда не получается, но ни одного повода оставить попытки — никто за меня мою работу не сделает. Я не занимаюсь поэзией, я иногда пишу стихи. Или что-то похожее на них. Никакой очевидной альтернативы нет, любое другое занятие имело бы другой смысл и последствия. Сейчас я определенно не рада тому, что не стала музыкантом. Музыка — это абсолютная речь, идеальная, как мне кажется. Но если б я была музыкантом, я все равно бы писала. Кто откажется от инструмента познания мира только потому, что у него есть еще один? Елена Сунцова, Нью-Йорк: 1. Надо же, как раз вчера читала ранние критические статьи Адамовича, в скобках замечу, что наконец-то его — эту, по определению второго «Жоржика», гениального Георгия Иванова, «великую сушь» — поняла. Отвечая на вопрос: поэзия — это горение. Надо гореть. Снова об Адамовиче. Этот абсолютный антипод Пригова в статье 1926 года о Есенине, для «Звена» так сформулировал свою личную позицию малописания: правильно, когда каждая новая строчка мучает ее автора своим несовершенством. Я бы продолжила: и совершенством тоже. Сколько строк, вне степени их талантливости, ни написал бы поэт, они всегда, как то определение страсти: морская вода, что увлажняет, но не утоляет жажды. Смею предположить, что вопрос количества — вопрос, скажем так, технологий, или житейских обстоятельств. Потому что поэт всегда пишет, «умный всегда работает». Добавлю: любой, кто хоть раз сложил вместе две строчки, с той минуты становится рабом головокружительного ощущения, которое хочется повторять снова и снова. Просто не все, наверное, решаются. Здесь нельзя обойтись без личного аспекта. Я живу не в русскоязычном обществе, я лишена так любимой мною возможности ловить потенциальные строчки-сор в метро, в магазине, в кафе среди братьев-поэтов. Вопрос письма на чужом языке не стоит в силу его доказанной многими судьбами невозможности. Остается один путь — диалог: разговор и с тем, с кем вместе рос — как поэт тоже, — и с тем, кого вынужден долго не видеть, и с тем, кого никогда не узнаешь в силу «органических причин», но от кого мне остались стихи, которые хочется... Во всяком случае, т. Рисовала бы. Тушью и акварелью. Учила бы рисовать детей. Жила бы в родном городе. И, несмотря на вдруг появившиеся фейсбуки и интернеты, продолжала бы и рисовать тушью и акварелью, и мечтать о чем-то, о чем смутно слышала в школе на уроках литературы. В общем, была бы, как это ни странно, куда несчастнее. Алексей Сальников, Екатеринбург: 1. При том, что стихи у меня пишутся как-то сами, и мне остается только выбрать вариант из тех строк, которые приходят в голову, почему-то к хорошим чужим стихам я испытываю прямо-таки зависть. Опять же, сам я довольно туповат, поэтому иногда испытываю оторопь, когда натыкаюсь где-нибудь на свой старый, забытый мною текст правда, бывает, что и стыд испытываю от этого текста , настолько, кажется, не по-моему расставлены слова. Для меня стихи, наверно, такая легкая степень мозгового заболевания, когда голова генерирует и оформляет в слово какие-то свои собственные наблюдения, а я решаю — нравится мне или нет. Для меня этот вопрос не имеет смысла, потому что ковыряю я свои стишки очень подолгу. И хотелось бы больше, да не могу. Но вообще, да. Стремиться писать нужно каждый день, даже если не пишешь годами, что-то все равно должно глодать, какое-то ежедневное недовольство собой. Люди и пишут, потому что у них возникает такая потребность, а у кого этого стремления нет, тот литературой и не занимается. Да просто приходит строчка в голову и думаешь: «О, прикольно! Я не знаю. С того момента в первом классе, когда учительница поморщилась, прочитав мой стишок про снегирей, сказала, что там слишком много «и», я почти не останавливался и не задумывался, что же я, собственно, делаю и как без этого обходиться. Геннадий Каневский, Москва: 1. Для меня — пожалуй что некоторая, пардон за прозаизм, физиологическая функция организма. Ну вот так получилось, что оно вдруг находит иногда. Я вообще не понимаю в применении к писанию стихотворных, равно как и прозаических, текстов, слова «нужно». Если автор может не писать — он не пишет, если не может не писать текст стучится и требует быть записанным — пишет. А происходит это каждый час, раз в неделю, месяц или год — чисто индивидуальная особенность, не имеющая никакого определяющего значения. Одиночество в толпе, случайно пойманное созвучие или состояние лёгкого похмелья после вчерашних излишеств. Да я ей, в общем, и не занимаюсь — не вышагиваю по полю, как Пастернак, не сижу над стопой бумаги… Но работал бы в той или иной форме с печатным словом. Я с ним и сейчас работаю — редактирую журнал по электронике. Елена Баянгулова, Екатеринбург: 1. По правде говоря, стихи никому ничего не должны, так же, как и пишущий их — ни спасать, ни губить, ни отражать, ни подражать.
Галерея | Альбом
Смотрите самые важные и актуальные политические, экономические и социальные новости к этому часу. вдохновляющий блог-журнал о сокровищах России. Дизайн журнал Снегирь. Журнал белые Снегири. Альманах «Снегири». Снегирь дневник натуралиста. Все новости >>. новый блог в Живом Журнале. Скоро здесь появится много интересных записей. Жители Солнечногорского городского округа уже успели полюбоваться самыми предвестниками зимы – снегирями.