Предлагаем вашему вниманию ознакомиться с В Хлеву родился младенец Божий | Ансамбль Е.Н Пушкова длительностью 04 минут 04 секунд в хорошем hd качестве, которое опубликовал пользователь Христианские_голоса 20 Январь 2022.
В хлеву родился Младенец Божий/// Перебиковский /// на Рождество
| Иисус не родился в хлеву | Здесь нет вполне адекватного, другого объяснения евангелистов: рожала в хлеву и прятала в кормушке для скота младенца из-за опасения потерять новорождённого, которых искали солдаты Ирода Великого (умершего уже как четыре года до появления Иисуса, но не суть). |
| Рождество Царя — Музыка — Лансере Егор и Наталия | В Хлеву Родился Младенец Божий. 05:01. |
Псалом: "В хлеву родился Младенец Божий..."
Рождество отмечали не всегда. Это факт. Долгое время Рождество не отмечали вообще, поскольку считалось, что рождение — это начало пути скорби и боли. Все на этот свет приходят путем рождения, а вот воскреснуть дано не каждому.
Поэтому главным праздником христиан была Пасха. Рождество было официально признано церковным праздником только в IV веке. Иисус родился 25 декабря 7 января.
Это миф. В Библии нет упоминаний о точной дате рождения Христа. По велению Папы Юлия I… 10 Британский ученый-библеист Иэн Пол оспаривает новозаветный рассказ о том, что Иисус Христос родился в хлеву в окружении животных и пастухов … Он настаивает на том, что если внимательнее прочесть Евангелие от Луки, становится понятно, что Мария, скорее всего, рожала в уютной горнице семейного жилого дома, пишет сайт inosmi.
Но во всех других местах в Библии оно означает «отдельную комнату на верхнем этаже», или «горницу», где Иисус и его ученики… 11 9, 10. Увидев издалека Вифлеем, Мария, вероятно, с облегчением вздохнула. Им с мужем, наверное, вспомнилась история этой деревушки.
И этот аспект рождественской истории дает нам еще одну возможность увидеть, как Бог смирил Себя ради нашего блага. По-человечески крайне трудно понять этот невероятный акт смирения. Но громогласный Бог, который повелевал армиями и империями, словно фигурами на шахматной доске, этот Бог появился в Палестине в образе ребенка, который не мог ни говорить, ни есть подобающую пищу, ни контролировать свой мочевой пузырь, ребенка, чьи безопасность, сытость и комфорт зависели от девушки—подростка.
Ему, потомку царя Давида, вместо дворца предназначен хлев, вместо детской кроватки — ясли. Неужели никто из жителей Вифлеема, видя положение Марии, не принял Её в свой дом? Какое равнодушие, какая черствость! Да, Христос рождается не в лучших условиях.
Чтобы никто не мог сказать из живущих на Земле: конечно, Бог для Своего Сына постарался и дал Ему самое лучшее. Отец дает Своему Возлюбленному самое худшее — в земном понимании: ни денег, ни славы, ни спокойной жизни.
Младшие детки прелесть, Данила молодец. Оля, жор у тех, кто вкалывает , ешь и не слушай ни кого , они лежат на диванах в городе, вот и нет аппетита А какао бери российского производства, Золотой ярлык, Серебряный ярлык... Она сама себя сожрет изнутри! Нам тоже не интересно - без Шупички будет скучно! Я на него очень злюсь, но он получит за все свои призывы против России, за оскорбления Президента России и Российского народа. Просто он должен понять, что гибнут наши мальчики за украинцев, а Самвел своим...
С Новым годом!
Долгожданный Мессия - Сын Божий - родился в пещере/ хлеву, зав | Пасторское наставление
| Не случайно Христос родился в хлеву! | Здесь нет вполне адекватного, другого объяснения евангелистов: рожала в хлеву и прятала в кормушке для скота младенца из-за опасения потерять новорождённого, которых искали солдаты Ирода Великого (умершего уже как четыре года до появления Иисуса, но не суть). |
| Почему дева мария родила в хлеву | И если не ошибаюсь говорили, что Младенец родился в доме. |
| Ясли Христовы | В хлеву родился младенец Божий, Levite s Voice - В Хлеву Родился Младенец Божий и другие музыкальные треки в хорошем качестве (128-320kbps). |
| Почему говорят, что Христос родился в хлеву, что, у родителей дома не было? | Куплет: В Хлеву Родился Младенец Божий Он был рождён, чтоб нас спасти Глядя с надеждой качая нежно Прижала мать к своей груди. |
| В хлеву родился Младенец Божий... 24.12.2021 - видео | Смотрите онлайн 7. В хлеву родился Младенец Божий 4 мин 25 с. Видео от 25 декабря 2023 в хорошем качестве, без регистрации в бесплатном видеокаталоге ВКонтакте! |
В хлеву родился Младенец Божий
пение в сопровождении ансамбля арь 23, 2020. Главная Топ видео Новости Спорт Музыка Игры Юмор Животные Авто. В Хлеву родился младенец Божий.
Христианские новости
Наобум Лазаря выпалив: «…ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, который есть Мессия, Господь». Термина «Спаситель» никогда не было в лексиконе иудейского христианства — так писали только поздние языческие авторы-эллины. А как небесное создание перепутало Мессию с Господом — вообще загадка тысячелетий. Это несовместимые понятия.
Что тогда, что сейчас. Читаем дальше: «... Иллюстрация из открытых источников Иллюстрация из открытых источников Любой историк религий вам сообщит: это абсолютно иная концепция Явления, полностью чуждая христианству.
Ангелы всегда наведывались к шизофреникам этого вероучения в человекоподобном образе, удобном для узнавания. У язычников-мистиков наоборот — боги Олимпа появлялись в громе и шуме грандиозного парада духов, либо оборачивались обычными людьми. Так или иначе, для иудаизма этот приём с «множеством небесных духов» тоже был полностью чужд.
Как этот оркестр посмел устроить концерт перед какими-то безграмотными пастухами, «духи небесные» по всем инструкциям имеют право славословить только перед ликом божиим, а весь репертуар — во славу его. Либо к пророкам приходить в абстрактных обликах. Пастухи после убытия небесного ансамбля… пожимают плечами и решают сбегать, посмотреть на чудо-чудное, диво-дивное.
И что? Ну вот… нашли Марию и Иосифа с ребёнком, лежащим в яслях. Ну рассказали, что им ангел с духами сообщил.
И всё? Никто не проникся божественностью момента, не пошёл за богочеловеком по пятам или проповедовать о чуде всему миру? Сюжет не раскрыт вообще, драматургу — жирный «кол»!
Рождение богочеловека девственницей в пещере — тоже крайне избитый сюжет многих культов, это раз. Как нелепость ситуации, когда «пастухи» сообщают семейству: «... И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи.
А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем». Почему родители Иисуса так удивлены, разве не было сказано им священником Захарией нечто подобное? Разве Мария и Иосиф не знают, что случилось «непорочное зачатие», а младенец будет — «особенный»?
Хотя… вообще хочется спросить всех верующих: вас не смущает сам термин «непорочное зачатие»? Может пора его немного поправить? А то обычное зачатие в семье, между любящими мужем и женой… подразумевает его порочность.
Хотя эпизод расшифровывается легко. Если бы ортодоксальные евреи писали Новый Завет — обязательно поместили рождение Машиаха Мессии в праведную и благочестивую семью. С нормальным отцом из царского «колена Давидова».
Сказки о беременности от «духа святого» — это знакомая для язычников история, у них вся мифология этими «полубогами» битком набита. Иллюстрация из открытых источников Иллюстрация из открытых источников Но эллин Лука опять ведёт себя странно, сообщая: факт «очищения роженицы и искупления первенца» происходит строго по еврейской Торе. А у Матфея «святое семейство» бежит в Египет, подгоняемое приказом «ангела господня».
В его логике… Мария и Иосиф нарушают Тору. Как и ангел. Чудеса на грани полной шизофрении...
Первый миф о матери Иисуса её девственном или непорочном зачатии у материалистов и последователей конкурирующих конфесиий вызывает насмешки. Впервые хихикать начали в IV веке, кстати, указывая на неуклюжую попытку украсть греко-римскую религиозную традицию, где каждый уважающий себя бог обзаводился на земле Гераклом, Орфеем, Персеем, Тезеем, Ахиллом, Александром Македонским и т. В христианстве «непорочное зачатие» появилось крайне поздно, его автором в 374 году стал богослов Епифаний.
Что с Рождеством чегой-то не тогой, уже признали католики. Десять лет назад в 2012 году грянуло нешуточно по всему христианскому миру, Бенедикт XVI в своей книге «Иисус из Назарета: рассказы о детстве» написал: «Исчисление точки отсчёта в нашем календаре,основанном на рождении Иисуса, осуществлялось аббатом Дионисием Малым, который ошибся в своих вычислениях на несколько лет. Фактическая дата рождения Христа была на несколько лет раньше, чем принято считать».
Иллюстрация из открытых источников Иллюстрация из открытых источников Действительно, римский аббат Дионисий Малый, живший в VI веке, — по праву считается основоположником современного христианского летоисчисления. Мало того — автором самого понятия «от Рождества Христова».
Там вообще невозможно избавиться от постоянного присутствия кого-нибудь рядом. Мне приходилось сбегать в поля, чтобы хоть чуток побыть наедине с собой и подумать». В рождественской истории Иисусу не грустно и одиноко вдали от всех в хлеву, поэтому не надо ему выказывать сочувствие. Иисус родился посреди своих родственников, со всеми вытекающими из этого последствиями и вниманием. Зная это, мы должны в корне изменить свой подход в проповеди истории Рождества. Остается лишь один вопрос. Точной интерпретации истории прихода Спасителя в мир не слышно уже очень давно.
Бэйли цитирует Уильяма Томсона, пресвитерианского миссионера в Ливан, Сирию и Палестину, который в 1857 году пишет: «Мне кажется, что рождение Христа случилось в обычном доме обычного крестьянина, и ребенок лежал в хлеву, который по сей день можно встретить в домах фермеров этого региона». Бэйли также приводит слова Альфреда Пламмера, сказанные еще в 19 веке, которые подтверждают идею Томсона. Так почему же это ошибочное мнение так долго просуществовало? На мой взгляд, причин две. Во-первых, мы совсем не привыкли читать истории в их оригинальном культурном контексте, постоянно привязывая текст к нашему понимаю реальности и жизни. Где держат животных? Ну, если вы живете в 21 веке, то ответ ясен: «Подальше от семьи! Во-вторых, трудно недооценить, как сильно традиции влияют на наше прочтение Писания. Дик Франс размышляет на эту тему в своей книге, подкрепляя свои мысли собственным опытом: «Поддержка нетрадиционного прочтения истории рождения Христа не только лишает основы многие рождественские гимны, но и отнимает у христианских проповедников одну из любимых тем для проповеди: остракизм Сына Божьего из человеческого общества, Иисус — беженец.
Это же динамит какой-то! Когда я начал защищать точку зрения Бэйли, об этом написали газеты и рассказали радиоведущие, ставя меня в пример богословского вредительства наравне с опровержением воскрешения Христа епископом Даремским!
Она имела большую площадь и была удалена от шума улицы, что делало её очень удобной для собраний учеников Христа. Куда, вы думаете, отправились Иосиф и беременная Мария? В сарай или пещеру? Вовсе нет! В Библии нигде не упоминается ни сарай, ни пещера,… Всё, что упоминается, — это ясли, в которые положили младенца Иисуса. Потому-то многие и предположили, что Мария рожала в сарае с животными.
Однако ясли Мария могла найти не только в хлеву, но в том же самом доме, только на первом этаже — в так называемом «нижнем жилье» под гостиницей горница , где люди часто держали животных и там были ясли. Хлев и животные и собственно Ясли — это кормушка для домашних животных, бывшая в хлеву.
Во-первых, сложно представить, что Иосиф, возвратившись в землю своих предков, не был бы принят своими родственниками, даже если они были не очень близкими родственниками. Кен Бэйли, известный своими исследованиями палестинской культуры первого века, так комментирует эту ситуацию: Даже если он никогда там не был, он мог появиться на пороге дальнего родственника, перечислить свой генеалогический список, и все — он среди друзей. И немедленной реакцией было бы: «Добро пожаловать, что мы можем сделать для тебя? А уж как один из членов всем известного дома Давида, он имел право воспользоваться гостеприимством большинства людей, которые «ради Давида» были бы рады распахнуть двери своего дома.
Еще в копилку доводов: дизайн палестинских домов того да и даже настоящего времени помогает понять всю эту историю. Как утверждает Бэйли, большинство семей жили в однокомнатных домах с небольшим закутком для загона животных на ночь, а также с комнатой-пристройкой или пространством на крыше для гостей. Комната, в которой жила семья, обычно имела несколько ямок на полу, заполненных соломой, чтоб животным было чем питаться, когда их запускали в дом. Такое однокомнатное проживание вместе с животными, запущенными на ночь, можно прочитать в нескольких отрывках Евангелия. И это бессмыслица, если только не все живут в одной комнате. А в Евангелии от Луки Иисус говорит об исцелении женщины в субботу Лк.
Кстати, о «ведет ли попить» говорит один из поздних манускриптов. В более ранних фразы о «попить» нет. Итак, что же тогда значит не было места в «каталуме»? А значит это то, что многие, как и Иосиф с Марией, приехали в Вифлеем, и комната для гостей уже была занята родственниками, пришедшими ранее. И родители Господа остались ночевать вместе с семьей, в главной комнате дома, и именно там Мария родила Иисуса. Самым естественным местом в доме для рождения ребенка и были эти заполненные сеном углубления в полу.
Там, где кормили животных. А идея о том, что они были в хлеву, отверженные и одинокие, не выдерживает критики ни с точки зрения грамматики, ни с точки зрения культурной ситуации того времени.
В Хлеву Родился Младенец Божий Красивая Рождественская Музыка Игорь Цуман Скачать mp3
В Хлеву Родился Младенец Божий. 05:01. Василий Перебиковский – В Хлеву Родился Младенец Божий слушать песни онлайн или скачать в формате mp3 на телефон, андроид, айпад или айфон вы можете на сайте Поздравления. ДТП. Новости. В Хлеву Родился Младенец Божий. Levite’s Voice. 1 клипы. По-видимому, исторический Иисус родился между 7—5 годами до н. э. Дата 25 декабря впервые указана Секстом Юлием Африканом в его летописи, написанной в 221 году. В хлеву родился младенец Божий, Василий Перебиковский - В Хлеву Родился Младенец Божий и другие скачать в mp3 и слушать музыку онлайн бесплатно.
В хлеву родился младенец Божий 01.2024 | Церковь Брянск-2
В хлеву родился младенец Божий, Levite s Voice - В Хлеву Родился Младенец Божий и другие музыкальные треки в хорошем качестве (128-320kbps). И если не ошибаюсь говорили, что Младенец родился в доме. Семья Воспитание детей Образование и миссионерство Жизнь после смерти Усопшие Мистицизм и духовность Священное Писание Объяснение Евангелия от Марка Объяснение Евангелия от Матфея Богослужение Конец мира Духовник Священство Монашество.
Василий Перебиковский - В Хлеву Родился Младенец Божий
Хлев и животные и собственно Ясли — это кормушка для домашних животных, бывшая в хлеву. Евангелие от Луки 2 глава У иудеев было принято иметь в доме небольшое количество скота, который зачастую обитал на первом этаже. Там же хранились запасы еды, корм для домашнего скота и орудия труда. Часто на первом этаже находилась кухня и даже столовая. Семейные спальни всегда были расположены на втором этаже, называемом верхним жильём гостиницей - горница. Находясь в доме, животные были защищены от воров. Кроме того, теплом своего тела они поддерживали температуру в доме в холодные ночи, а также давали хозяевам доступ к свежему молоку и навозу, который являлся топливом. Во время раскопок в Израиле было найдено множество древних жилищ, оснащённых каменными кормушками для домашнего скота, которые называются яслями.
То есть Марию изображают на иконах в синем только для того, чтобы показать - она намного святее, чем кто-либо другой, нарисованный рядом с ней. Возможно, у Иосифа была жена до Марии В католичестве есть много книг помимо Библии, которые люди обсуждают с точки зрения подлинности. Некоторые из этих дополнительных текстов называются апокрифическими сочинениями. Католическая культура описывает их как документы, которые не попали в Библию, составленную людьми. Если верить этим писаниям, у Иосифа была первая жена. Есть мнения полагать, что Иосиф был вдовцом с шестью детьми, который женился на Марии после смерти своей жены. Это соответствует образу, сформированному в культуре, - мы привыкли видеть Марию намного моложе мужа. Это также соответствует идее о том, что Мария была вечной девственницей, но у Иисуса еще были братья и сестры.
Сообщили: в «Вифлеемской пещере» на протяжении многих веков был храм, посвященный богу Таммузу. Сирийско-финикийскому божеству тождественному с Адонисом из древнегреческой мифологии. Это был главный «Спаситель Мира», бог растительности, воды и плодородия. Два Спасителя в одном месте... Дальше распутываем историю от Луки. Читаем сенсационные новости древней географии: «В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень... Фраза «в той стране» — это как? Правильный ответ: автор не жил в Иудее тех лет, на автомате описал крайне далёкое от него событие. А редколлегия не поправила. После явления ангела пастухи бросив боевой пост устремились полюбоваться на агукающее чудо, лежащее в яслях, «кормушке для скота». Зачем Луке вообще понадобились эти пастухи, низшая ступень иерархии еврейского социума, полностью невежественные люди? Почему ангелу не посетить любую синагогу, а то Синедрион с первосвященником… рассказать о рождении Царя Израиля еврейским законоучителям? Неудивительно, что народ столь долго «оставался в неверии». Но это не главное… Ангел заявляется к пастухам в полностью невменяемом состоянии, такое впечатление. Наобум Лазаря выпалив: «…ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, который есть Мессия, Господь». Термина «Спаситель» никогда не было в лексиконе иудейского христианства — так писали только поздние языческие авторы-эллины. А как небесное создание перепутало Мессию с Господом — вообще загадка тысячелетий. Это несовместимые понятия. Что тогда, что сейчас. Читаем дальше: «... Иллюстрация из открытых источников Иллюстрация из открытых источников Любой историк религий вам сообщит: это абсолютно иная концепция Явления, полностью чуждая христианству. Ангелы всегда наведывались к шизофреникам этого вероучения в человекоподобном образе, удобном для узнавания. У язычников-мистиков наоборот — боги Олимпа появлялись в громе и шуме грандиозного парада духов, либо оборачивались обычными людьми. Так или иначе, для иудаизма этот приём с «множеством небесных духов» тоже был полностью чужд. Как этот оркестр посмел устроить концерт перед какими-то безграмотными пастухами, «духи небесные» по всем инструкциям имеют право славословить только перед ликом божиим, а весь репертуар — во славу его. Либо к пророкам приходить в абстрактных обликах. Пастухи после убытия небесного ансамбля… пожимают плечами и решают сбегать, посмотреть на чудо-чудное, диво-дивное. И что? Ну вот… нашли Марию и Иосифа с ребёнком, лежащим в яслях. Ну рассказали, что им ангел с духами сообщил. И всё? Никто не проникся божественностью момента, не пошёл за богочеловеком по пятам или проповедовать о чуде всему миру? Сюжет не раскрыт вообще, драматургу — жирный «кол»! Рождение богочеловека девственницей в пещере — тоже крайне избитый сюжет многих культов, это раз. Как нелепость ситуации, когда «пастухи» сообщают семейству: «... И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи. А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем». Почему родители Иисуса так удивлены, разве не было сказано им священником Захарией нечто подобное? Разве Мария и Иосиф не знают, что случилось «непорочное зачатие», а младенец будет — «особенный»? Хотя… вообще хочется спросить всех верующих: вас не смущает сам термин «непорочное зачатие»? Может пора его немного поправить? А то обычное зачатие в семье, между любящими мужем и женой… подразумевает его порочность. Хотя эпизод расшифровывается легко. Если бы ортодоксальные евреи писали Новый Завет — обязательно поместили рождение Машиаха Мессии в праведную и благочестивую семью.
Был спелёнут и уложен в… «ясли». Только это не кормушка для скота, как показано во всех христианских рождественских вертепах… Откуда это безумие со скотным сараем появилось тогда? Только не смейтесь громко: из «Септуагинты», греческого перевода ветхозаветных текстов. Когда неправильно перетолмачили «малого пророка Аввакума», сообщившего: «спаситель Израиля появится между двух эпох». В греческом языке слова «животное» и «эпоха» в родительном падеже множественного числа имеют одинаковую форму. Поэтому в латинском переводе Септуагинты по ошибке подменили «эпоху» — «животным». Получив ключевую пророческую фразу: Спаситель Израиля появится среди двух животных». Ну и что было делать редакторам христианства? Придумать пещеру, в ней — хлев, а там построить кормушку для скота — ясли. Потому что Лука написал, передавая разговор Ангела с пастухами: «И вот вам знак: вы найдете младенца в пеленах, лежащего в яслях». Это ещё не всё, маразм фантазий ширился. Дело дошло до того, что в 400 году новой эры при императоре Константине в Вифлееме специально нашли «пещеру рождения»! Она по сей час собирает миллионные прибыли с паломников. Никого не смущает, что давно выявленные две ошибки буйная фантазия Луки в Евангелии и неверный перевод в Септуагинте — всего лишь вопиющее невежество. А вся пресловутая история с яслями и хлевом-пещерой — антисемитский поклёп на традиции Иудеи. Тем более, археологи тоже готовы присоединиться к веселью. Сообщили: в «Вифлеемской пещере» на протяжении многих веков был храм, посвященный богу Таммузу. Сирийско-финикийскому божеству тождественному с Адонисом из древнегреческой мифологии. Это был главный «Спаситель Мира», бог растительности, воды и плодородия. Два Спасителя в одном месте... Дальше распутываем историю от Луки. Читаем сенсационные новости древней географии: «В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень... Фраза «в той стране» — это как? Правильный ответ: автор не жил в Иудее тех лет, на автомате описал крайне далёкое от него событие. А редколлегия не поправила. После явления ангела пастухи бросив боевой пост устремились полюбоваться на агукающее чудо, лежащее в яслях, «кормушке для скота». Зачем Луке вообще понадобились эти пастухи, низшая ступень иерархии еврейского социума, полностью невежественные люди? Почему ангелу не посетить любую синагогу, а то Синедрион с первосвященником… рассказать о рождении Царя Израиля еврейским законоучителям? Неудивительно, что народ столь долго «оставался в неверии». Но это не главное… Ангел заявляется к пастухам в полностью невменяемом состоянии, такое впечатление. Наобум Лазаря выпалив: «…ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, который есть Мессия, Господь». Термина «Спаситель» никогда не было в лексиконе иудейского христианства — так писали только поздние языческие авторы-эллины. А как небесное создание перепутало Мессию с Господом — вообще загадка тысячелетий. Это несовместимые понятия. Что тогда, что сейчас. Читаем дальше: «... Любой историк религий вам сообщит: это абсолютно иная концепция Явления, полностью чуждая христианству. Ангелы всегда наведывались к шизофреникам этого вероучения в человекоподобном образе, удобном для узнавания. У язычников-мистиков наоборот — боги Олимпа появлялись в громе и шуме грандиозного парада духов, либо оборачивались обычными людьми. Так или иначе, для иудаизма этот приём с «множеством небесных духов» тоже был полностью чужд. Как этот оркестр посмел устроить концерт перед какими-то безграмотными пастухами, «духи небесные» по всем инструкциям имеют право славословить только перед ликом божиим, а весь репертуар — во славу его. Либо к пророкам приходить в абстрактных обликах. Пастухи после убытия небесного ансамбля… пожимают плечами и решают сбегать, посмотреть на чудо-чудное, диво-дивное. И что? Ну вот… нашли Марию и Иосифа с ребёнком, лежащим в яслях. Ну рассказали, что им ангел с духами сообщил. И всё? Никто не проникся божественностью момента, не пошёл за богочеловеком по пятам или проповедовать о чуде всему миру? Сюжет не раскрыт вообще, драматургу — жирный «кол»! Рождение богочеловека девственницей в пещере — тоже крайне избитый сюжет многих культов, это раз. Как нелепость ситуации, когда «пастухи» сообщают семейству: «... И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи. А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем». Почему родители Иисуса так удивлены, разве не было сказано им священником Захарией нечто подобное? Разве Мария и Иосиф не знают, что случилось «непорочное зачатие», а младенец будет — «особенный»? Хотя… вообще хочется спросить всех верующих: вас не смущает сам термин «непорочное зачатие»? Может пора его немного поправить? А то обычное зачатие в семье, между любящими мужем и женой… подразумевает его порочность. Хотя эпизод расшифровывается легко. Если бы ортодоксальные евреи писали Новый Завет — обязательно поместили рождение Машиаха Мессии в праведную и благочестивую семью. С нормальным отцом из царского «колена Давидова». Сказки о беременности от «духа святого» — это знакомая для язычников история, у них вся мифология этими «полубогами» битком набита. Но эллин Лука опять ведёт себя странно, сообщая: факт «очищения роженицы и искупления первенца» происходит строго по еврейской Торе. А у Матфея «святое семейство» бежит в Египет, подгоняемое приказом «ангела господня». В его логике… Мария и Иосиф нарушают Тору. Как и ангел. Чудеса на грани полной шизофрении... Первый миф о матери Иисуса её девственном или непорочном зачатии у материалистов и последователей конкурирующих конфесиий вызывает насмешки. Впервые хихикать начали в IV веке, кстати, указывая на неуклюжую попытку украсть греко-римскую религиозную традицию, где каждый уважающий себя бог обзаводился на земле Гераклом, Орфеем, Персеем, Тезеем, Ахиллом, Александром Македонским и т. В христианстве «непорочное зачатие» появилось крайне поздно, его автором в 374 году стал богослов Епифаний. Что с Рождеством чегой-то не тогой, уже признали католики. Десять лет назад в 2012 году грянуло нешуточно по всему христианскому миру, Бенедикт XVI в своей книге «Иисус из Назарета: рассказы о детстве» написал: «Исчисление точки отсчёта в нашем календаре,основанном на рождении Иисуса, осуществлялось аббатом Дионисием Малым, который ошибся в своих вычислениях на несколько лет. Фактическая дата рождения Христа была на несколько лет раньше, чем принято считать». Действительно, римский аббат Дионисий Малый, живший в VI веке, — по праву считается основоположником современного христианского летоисчисления. Мало того — автором самого понятия «от Рождества Христова». В 525 году этот учёный муж составлял по поручению папы римского Иоанна I пасхальные таблицы, стремясь избавиться от наследия махрового язычника, гонителя христиан императора Диоклетиана, который повелел летоисчисление вести от первого года своего правления. Дионисий предложил новую систему счёта годов, взяв за основу сообщения Евангелия от Луки, который говорил: свою проповедническую деятельность Христос начал в 30 лет, распят был в канун иудейской пасхи при императоре Тиберии. Прикинув на счётах даты, с учётом солнечного и лунного календарей , Дионисий Малый сказал, что Воскресение Иисуса приходится на 25 марта 31 года от его Рождества. Так и повелось. Хотя подозрения возникли сразу, некоторые восточные христианские ортодоксальные секты возмутились: как можно праздновать Его Рождество во время самой «тёмной» части года, на языческий праздник зимнего солнцестояния! Когда в Писании нет никаких указаний даже на время года, когда событие произошло! Действительно, Библия не знает даты рождения Христа, это полностью условная дата. Отмечать Рождество 25 декабря отцы Церкви постановили лишь в 431 году, чтобы не отвращать язычников, которые тысячелетиями праздновали «рождение ежегодного круговорота Солнца, нового круга жизни» самыми разными способами по всей Ойкумене. Только не нужно в комментариях устраивать порку аффтару, который решил украсть у детишек Рождество. Давайте будем спокойны и взвешены. Люди любят сказки, что две тысячи лет назад, что сегодня. Будут любить, пока земля вертится. Уверен, со временем неправдоподобные небылицы с корыстной целью о Христе постигнет участь историй о Деде Морозе. Дети будут вырастать и избавляться от невинной лжи взрослых… А возвращаясь к теме статьи… тонкий еврейский анекдот.
В Хлеву Родился Младенец Божий
Вовсе нет! В Библии нигде не упоминается ни сарай, ни пещера,… Всё, что упоминается, — это ясли, в которые положили младенца Иисуса. Потому-то многие и предположили, что Мария рожала в сарае с животными. Однако ясли Мария могла найти не только в хлеву, но в том же самом доме, только на первом этаже — в так называемом «нижнем жилье» под гостиницей горница , где люди часто держали животных и там были ясли. Хлев и животные и собственно Ясли — это кормушка для домашних животных, бывшая в хлеву. Евангелие от Луки 2 глава У иудеев было принято иметь в доме небольшое количество скота, который зачастую обитал на первом этаже. Там же хранились запасы еды, корм для домашнего скота и орудия труда.
Часто на первом этаже находилась кухня и даже столовая.
Давайте вместе мы, друзья, прославим Бога и Царя, Молиться будем и благодарить. За то, что Он сошёл с небес, чтоб принести благую весть, Чтоб зло и смерть навеки победить! Он достоин поклоненья, мы склоняемся пред Ним, Пусть Он слышит наше пенье — мы Его благодарим!
По вопросам, связанным с использованием контента Правообладателей, не имеющих Лицензионных Договоров с ООО «АдвМьюзик», а также по всем остальным вопросам, просьба обращаться в службу технической поддержки сайта на hotpleer mail.
Конечно, находясь в животе у Марии, Иисус не мог выбрать место своего рождения. Но Бог ничего не делает просто так. Вот, что говорится об Иисусе в книге пророка Исайи: Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Исаия 53:2-5 Иисус был презираем, в Нем не было ни вида, ни величия. Он был мужем скорбей и болезней. От Него отвращали взор. Он ни разу не согрешил, но был обвинен во многих грехах. Он был распят на кресте вместе с преступниками. Удивительно ли, что Он родился в хлеву? Читайте также: Зачем Бог создал и ангелов и людей - с какой целью?
Почему Иисус Христос родился в хлеву?
| ♪ ♫ «В хлеву родился младенец Божий». Марк Прокопчук. | Почему Иисус родился в хлеву (яслях) — что говорит Библия об этом? |
| Levite's Voice - В хлеву родился младенец Божий - скачать в MP3 и слушать онлайн бесплатно | Ангелы в свете небесном Славу слагали Христу, Но а в домах было тесно, И он родился в хлеву. |
HOLYCHORDS
Домой Тренды Фильмы и анимация Транспорт Музыка Животные Спорт Видеоигры Люди и блоги Юмор Развлечения Новости и политика Хобби и стиль Наука и техника. В хлеву родился младенец Божий 01.2024 | Церковь Брянск-2. Родился родился Спаситель Христос Ноты. Наука и техника. Новости.
Levites Voice - В Хлеву Родился Младенец Божий
Василий Перебиковский — В Хлеву Родился Младенец Божий 04:59. 388 Ивлеевой хана! Ах ты сучка крашена! МУЛЬТПАРАД COMEDY. Смешные видео. Новости. **Ибо Младенец родился в нас, Владычество на раменах Его, Чудный Советник, Князь мира, Вечности Отец, крепкий Бог!