Вот как изложил его в своей книге «История России в занимательных рассказах» советский историк Вольдемар Балязин. Новой императрице Анне Иоанновне было предложено подписать соответствующий документ, вошедший в историю под названием кондиции. В российской истории термины «верховники», «кондиции» относятся к периоду.
Кондиции Анны Иоанновны
Неудивительно, что историки и по сей день не пришли к единому мнению, считать ли "Кондиции" несостоявшимся поворотом к конституционной истории России или банальным олигархическим заговором. Затем в Москве, воспользовавшись тем, что дворянство было недовольно расширением власти «верховников», царица 25 февраля 1730 г. в Кремлевском дворце на глазах присутствующих собственноручно порвала («изодрала») «Кондиции» и стала царствовать самодержавно. это актуальное направление исследований, посвященных изучению и воспроизведению повторения исторических событий посредством. История | «Кондиции» простыми словами для чайниковВ 1730 году Верховный тайный совет выдвинул набор условий, известных как «кондиции», с целью ограничения власти.
Термин кондиции в истории
1740) в пользу Верховного тайного совета. Полная версия выпуска на сайте. Вторым примером кондиций в истории 8 класса может быть Великая Французская революция. Кондиции Анны Иоанновны была попыткой ограничить самодержавную монархию в России.
ГДЗ по истории России 8 класс Захаров | Страница 72
Новости Картина недели День в истории. В российской истории понятие «кондиции» связано с царствованием Анны Иоанновны. Вот как изложил его в своей книге «История России в занимательных рассказах» советский историк Вольдемар Балязин.
Что такое кондиции в 1730г?
Оригинал взят у kellylynch в "те самые кондиции" разорванные Анной Иоанновной в 1730 годк. Кондиции Анны Иоанновны – это особое явление в русской истории XVIII века, документ, официально ограничивающий права монарха. Кондиции (от лат. condicio — соглашение) — акт, иногда рассматривающийся как документ конституционного содержания [1], предложенный к подписанию императрице Анне Иоанновне при её вступлении на п. История кондиций уходит своими корнями в древнегреческую философию и практику. * В истории с кондициями не раз проявил себя «женский фактор», что, возможно, и не удивительно, учитывая, что в центре стояла «особа женского пола».
Что такое «Кондиции» простыми словами
Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия «кондиции». Приведите один исторический факт, конкретизирующий термин "кондиции" применительно к истории России. Источники по истории «Кондиций» и восшествии на престол императрицы Анны Иоанновны. Кондиции история – это концепция, которая широко используется в исторической науке для объяснения причинно-следственных связей и процессов развития.
Что такое кондиции история
Австрийцы в Верхней Италии Французами чрезвычайно разбиты и оттого последовало заключенное перемирие на самых печальных для Италии кондициях. Звание, состояние. Всех мещан нежинских, купцов, ремесленников.. МЗК 13 22. Норма, качество, которым должен соответствовать тот или иной материал или товар, материал. От отказался принять большую партию угля, совершенно не соответствовавшего кондициям. Короленко Ист.
Некондиция и, ж. Климонтович В это время в тюрьме.
Политические условия: система правления, политическая организация и восприятие власти влияют на ход истории. Политические реформы и революции меняют политическую систему и могут приводить к значительным изменениям в истории. Идеологические условия: вероисповедание, идеологии и культура определяют ценности и убеждения общества. Идеологические разногласия или религиозные конфликты могут привести к войнам или культурным перемещениям. Сочетание и взаимодействие этих условий создают уникальную матрицу, в которой развивается история. Их анализ помогает нам понять, почему определенные события произошли и как они сказались на будущем. Примеры кондиций в истории В истории существуют много примеров, когда определенные условия или кондиции влияли на развитие событий и формирование исторических процессов.
Сочетание и взаимодействие этих условий создают уникальную матрицу, в которой развивается история.
Их анализ помогает нам понять, почему определенные события произошли и как они сказались на будущем. Примеры кондиций в истории В истории существуют много примеров, когда определенные условия или кондиции влияли на развитие событий и формирование исторических процессов. Некоторые из них мы рассмотрим ниже: Кондиции Революции 1905 года в России: Массовое экономическое и социальное неравенство Политическая репрессия и цензура Военные поражения в Русско-японской войне Низкий уровень жизни и неудовлетворенность населения Кондиции Великой французской революции 1789-1799 годов: Высокая степень феодального угнетения и экономической нестабильности Финансовый кризис и высокие налоги Рост национальных и политических амбиций буржуазии Распространение идеалов Просвещения и революционных идей Кондиции Возникновения и распространения Ислама: Экономическое и социальное неравенство в арабском обществе Распространение идеи единого бога и создание новой религиозной идеологии Политическая слабость Византии и Сасанидской империи Рост торговли и обмена между арабскими племенами Это лишь некоторые примеры кондиций, которые оказывали существенное влияние на исторические события. Кондиции служат важным фактором для понимания причин и следствий исторических процессов и помогают анализировать их в широком контексте. Оцените статью.
В течение жизни животного кондиции могут меняться. Различают следующие кондиции: Заводская. Средняя упитанность. Характерна для племенных животных, особенно… … Термины и определения, используемые в селекции, генетике и воспроизводстве сельскохозяйственных животных «кондиции» — условия вступления на престол российской императрицы Анны Ивановны.
Что такое «Кондиции» простыми словами
Просчет верховников Замысел членов совета был практически безупречным, но они не предусмотрели одного. Из Курляндии, вместе с будущей императрицей, приехал ее фаворит — Бирон. У него хватило ума и хитрости для того чтобы вовремя ухватить суть происходящей вокруг Российского престола активности. Хитрый временщик понял, что за требованиями совета аристократов не стоит сколь-нибудь значимая политическая сила. Содержание кондиций предполагалось хранить в тайне до последнего момента. Однако вскоре о них стало известно широким слоям населения.
В первую очередь, документ был враждебно воспринят дворянами хотя и другие слои населения не остались в стороне. Кондиции абсолютизировали полномочия Верховного Совета, а значит, ухудшали положение остальных представителей дворянского сословия. Гвардия против Благодаря прозорливости своего любимца императрица разобралась в настроениях, витавших тогда в дворянской среде. На приеме у правительницы, представители дворянской оппозиции умоляли Анну Иоанновну не подписывать кондиции, сохранив самодержавие в том виде, в котором оно досталось стране от славных ее предков.
Впервые необычную звезду Тифон заметили в созвездии Козерога. Лидус, которого цитируют многие греческие авторы, упоминает о комете Тифона, где описывает движение шара освещенного Солнцем: «Движение её было медленным, и она проходила рядом с Солнцем. Она была цветом не ослепительной, а кровавой красноты». Она приносила разрушения, «поднимаясь и опускаясь». Солнце и крест — звезда.
Плиний, в «Естественной истории», так рассказывает об этом же событии, которое произошло в далеком прошлом: «Ужасающую комету видели народы Эфиопии и Египта, которой Тифон, царь тех времён, дал своё имя, у неё был устрашающий вид, и она крутилась, как змея, и зрелище это было очень страшным. Это была не звезда, скорее всего её можно было назвать огненным шаром». Божество индейцев майя с длинным языком. Ройса утверждается, что страшные бедствия на Земле будут вызваны неким небесным объектом, возможно, нейтронной звездой класса георотатор Тифон — Медуза Горгона: «На небесах появится круг, и земля будет пылать огнем. Кауиль будет вновь явлен, как он уже был явлен в начале времен. В Катун дата на всей земле начнется пожар». Изображение Солнца и его 12 планет. Ниже — рисунок — крест — звезды — второго солна в солнечной системе. Страницы книги «Чилам-Балам Чумайель» В кодексе Чимальпопока говорится об «огненном дожде», который был вызван нейтронной звездой — «солнцем дождя».
Всё тогда было сожжено, а затем с неба «низвёргся поток камней и песка». Звезда — дракон — в верхней части рисунка. Вот как описывали индейцы племени майя катаклизм учиненный Хураканом — перевод В. Гэддиса : «Выпал огненный дождь, пепел покрыл небеса, и деревья тряслись, разрывая землю на части. И земля содрогалась, деревья и скалы сталкивались друг с другом… Люди , пронзительно крича, побежали к берегу моря, где на них обрушились буйные волны и похоронили их в песках. Затем с шумом разверзлись огромные трещины, которые «заглатывали» в себя падающие храмы и толпы обезумевших людей. Наконец, океан отступил назад и нахлынул вновь на землю. Небо стало падать вниз с паром и пламенем. И вся суша погрузилась в бушующие воды… Началась новая эра.
Новые цивилизации пустили свои корни, выросли большое желтое дерево и белое дерево. И на память о никогда не забываемом разрушении птица села на желтое дерево и на белое дерево…» Хуракан. Звезда с длинным языком протуберанцем — выброс вещества звезды в сторону Солнца, при максимальном их сближении. Испанский миссионер Бернардино де Сахаган 1500-1590 , который длительное время изучал язык, культуру и обычаи южноамериканских индейцев, в своем труде «Всеобщая история Новой Испании» так описывает верования местного населения о будущем катаклизме: «Когда огненный вихрь ниспадет с неба, всё живое на земле погибнет, настанет конец всему, и воцарится вечная ночь. Солнце уже не будет более восходить на небо, и наступит непроглядная тьма. Появится чудовище цицицими и примется пожирать людей… и на земле, как говорят, не останется никого, ибо люди поднимутся на плоские крыши…. И эта вера в чудеса была столь сильной, что побуждала людей не спускать глаз с неба, наблюдая за звёздами, имена которых звучали как «Множество Драконов» и «Огненный Вихрь». Последнее название — весьма точное словесное описание быстровращающейся нейтронной звезды. Драконы и звезда с извивающимся шлейфом — в левом верхнем углу рисунка.
Группа учёных из десяти стран мира установила, что причиной исчезновения шерстистых мамонтов были не люди. Животные жили на земле рядом с первыми людьми, которые активно истребляли их — мясо использовали в качестве еды, шкуры — для изготовления одежды, а кости — для создания различных бытовых предметов, оружия, при строительстве домов. Долгое время предполагали, что именно люди и стали причиной гибели этого вида. Однако, специалисты установили, что основная причина исчезновения мамонтов — климатические изменения, а точнее скорость, с которыми они происходили. По мере потепления климата, на пастбищах вырастали леса и возникали болота, озера, и животные просто не успевали за этими изменениями. Люди, по мнению учёных, вообще не повлияли на этот процесс. Тем более, рядом с ними жили животные, охотится на которых было проще. Есть ли она? Есть ли жизнь после смерти, нет ли жизни после смерти — это, как говорится, науке неизвестно.
И все равно она — наука эта — неугомонно ищет ответ на сей вопрос. Точка на крыле бабочки С нейрохирургом из гарвардской медицинской школы Александром Эвеном произошло то, что заставило его поверить в существование жизни после смерти. В 2008-м году он занемог редким заболеванием — бактериальным менингитом. Кора головного мозга, то есть та часть, которая делает нас людьми, у Александра была попросту «выключена». Через семь дней после смерти мозга мужчина вышел из комы, и чудесным образом в течение месяца вернулся к нормальной жизни. Всё было неясным, в коричневых и красных тонах, я помню корни над головой. Вдруг я оказался точкой на крыле бабочки, летящей над прекрасным лугом, и там было много таких бабочек. Потом мы покинули эту Вселенную и отправились в то место, которое я теперь называю ядром. Мы летели сквозь тьму, но меня не покидало ощущение присутствия Бога...
Только ничего нового в его словах нет. Подобные истории рассказывают тысячи людей, заглянувших «по ту сторону». Брюс Грейсон — психиатр в медицинской школе университета Виргинии, изучивший более тысячи случаев предсмертных ощущений. Часто люди говорят о встрече с неким всемогущим существом». Всего лишь галлюцинации Многие ученые рассматривают эти явления как галлюцинации. А они, в свою очередь, являются следствием физического стресса, которому подвергается мозг из-за нехватки кислорода.
Дмитрий Михайлович Голицын и Василий Лукич Долгорукий Хотя Верховный тайный совет не оповещал о кондициях широкие круги знати и дворянства именовавшегося тогда шляхетством , идеи политических перемен, как показали в упомянутых выше книгах Якушкин и Вяземский, носились в воздухе еще со времен правления Екатерины I. В ночь с 18 на 19 января в Лефортовском дворце с членам Верховного тайного совета с просьбами «прибавить как можно больше воли» обращался, например, петровский генерал-прокурор Павел Ягужинский. Не будучи привлечен к составлению Кондиций, он затем решил примкнуть к сторонникам самодержавия и отправил в Митаву своего тайного гонца, за что был позднее арестован Верховным тайным советом.
Но протоконституционные идеи владели в этот период умами очень многих. Вот лишь несколько свидетельств. Капитан-командор Козлов писал в Казань из Москвы, что «теперь у нас прямое правление государства стало порядочное, какого нигде не бывало, и ныне уже прямое течение делам будет». Дворянин Кологривов впоследствии рассказывал, что в письме к нему Епафродит Мусин-Пушкин сообщал о словах генерал-аншефа, заслуженного ветерана петровских войн Михаила Матюшкина, что «он де италианец» и «мы де с фамилией своей републику любим». Да и сам Мусин-Пушкин говорил ему, что «не худо б де, чтоб Верховный совет был, приводя всё, дабы была република». В Петербурге Генрих фон Фик заявлял, что «россияне ныне умны, понеже не будут иметь впредь фаворитов, таких, как был Меньшиков и Долгоруков, от которых всё зло происходило», «империя Российская ныне стала сестрица Швеции и Польше». Немало свидетельств распространения этих взглядов мы находим в сообщениях иностранных дипломатов. Саксонский посол Иоганн Лефорт отмечал, что «все заняты теперь мыслью о новом образе правления». Причину этих мыслей мы находим в письме шведского посла Дитмера: «посредством выбора хотят достигнуть большей свободы и не оставаться более под таким тяжелым гнетом».
Довольно конкретное и полное описание мотивации для перемен есть у того же Маньяна: «Относительно намерений старинных русских фамилий известно, что они воспользуются столь благоприятной конъюнктурой, чтобы избавиться от того ужасного порабощения, в котором находились поныне, и поставят пределы той безграничной власти, в силу которой русские государи могли по своей доброй воле располагать жизнью и имением своих подданных, без различия в составе и форме суда…». Причем старинной знатью, вроде Голицыных и Долгоруких, круг сторонников ограничения самодержавия вовсе не ограничивался: «что касается самих русских, их расчеты в этих обстоятельствах не подлежат сомнению. Недавний пример случая Долгоруких заставляет их бояться власти фаворитов, которые всегда могут властвовать над ними, доколе русские государи будут столь полновластны, и потому русские хотят или уничтожить монархию, или до крайности ослабить власть государя, поставив ее под влияние аристократии. В этих видах для России предлагаются различные формы правления: одни хотят ограничить права короны властью парламента, как в Англии, другие — как в Швеции; иные полагают учредить избирательную форму правления по образцу Польши. Наконец, некоторые предлагают совершенно разделить власть между вельможами страны, образовав аристократическую республику». В общей сложности, различные проекты ограничения самодержавия подписали в январе-феврале 1730 года порядка 750 человек. Для сравнения: по делу декабристов в 1826 году были осуждены в общей сложности 126 человек. Отсюда становится ясно, почему прусский посол Мардефельд писал, что «все русские желают вообще свободы». Причем проведенный Курукиным и Плотниковым анализ состава подписантов показывает, что большинство из них, по контрасту с теми же декабристами, не относительно молодые офицеры, а заслуженные пожилые люди, костяк петровской администрации, военной и гражданской, большинство из них были в возрасте от 40 до 60 лет.
Они устали от непредсказуемости, произвола, пожизненной службы, некомпетентности фаворитов-временщиков и своего бесправия. Историк Никита Соколов подчеркивает: «Эту оппозицию, которая шла далее и последовательнее Верховного совета в утверждении конституционного порядка, составляли не зеленые увлекающиеся юнцы, но опытные офицеры и чиновники, занимавшие средние командные должности в армии и государственном аппарате — «становой хребет» российской государственности, включая весь наличный «русский» состав высшего армейского командования: три генерал-лейтенанта и шесть генерал-майоров». Поэтому князь Дмитрий Михайлович Голицын и другие члены Верховного тайного совета должны были, даже желая удержать основные нити власти в своих руках, идти дальше Кондиций, предлагая адресованную широкому кругу шляхетства политическую и отчасти социально-экономическую программу. Первая ее наметка — краткий документ под названием «К прежде учиненному определению пополнение». Под «определением» имелись в виду отправленные в Митаву Кондиции. Пополнение к ним относится к 20-м числам января. К прежде учиненному определению пополнение 1. Чтоб воинское дело не ослабевало, то надлежит из шляхетства и впред определить в службу таким образом, чтобы в сухопутную службу чрез гвардию дослуживались с нижних чинов, притом и время постановить, сколко в котором чину служить, чтоб не было в тягость, а в морскую службу писать шляхетство в гардемарины, а не в матрозы, и по тому ж бы определенными годами выслуживались в офицеры. Купечество возобновить волным торгом и разсмотрить тарифу и протчее в торгах запрещение.
Отягощенное земледелство податми каким-нибудь образом облегчить податми. В епархиях и монастырях обновить прежнее их поведение, дабы архиерей всякой свою епархию, а монастыри свое вотчины во всем сами ведали и управляли, и ныне определенную экономию отставить, а которые положенные на них государственные подати, те, собирая, отдавать в Камор коллегию, токмо оставить в монастырях то, чтоб отставным афицерам и салдатом на монастырском быть прокормлении, по указу. Параллельно с этим шляхетство, прежде всего — кружок Черкасского-Татищева, начинает составление собственных альтернативных проектов, зная о Кондициях, но не об их содержании. В так называемом «проекте общества», который подготовили Татищев и его единомышленники, предлагалось, например, ликвидировать Верховный тайный совет, передав власть Сенату. Поэтому получив 29 января известие о подписании Анной Иоанновной Кондиций и зная об умонастроениях шляхетства Верховный тайный совет начинает подготовку следующего документа. Экстренно составляя Кондиции 19 января, верховники поймали себя в некоторую ловушку. Анна Иоанновна согласилась на определенные рамки власти монарха как условия для своего вступления на престол, но под каким видом преподнести ей новые ограничения? Надо отметить, что Дмитрий Голицын и его сотрудники а судя по рукописям, над документами работали вместе с ним неизвестные нам до сих пор люди не из числа членов Совета, возможно — кто-то из секретарей этого органа нашли очень изящное и неожиданное решение этой проблемы. Кондиции держались в тайне, так как их планировали представить дворянству как инициативу самой новой императрицы.
Она как бы делала шаг навстречу подданным. Идея верховников была в том, чтобы вторым, а по сути главным конституционным документом, аналогом шведских «форм правления», стал бы ответный шаг со стороны подданных, а именно — присяга новой императрице. Включить в текст этой присяги все ключевые нормы нового государственного устройства — и тем самым заранее четко оговорить в ней, на чем именно россияне присягают. И для того к ее величеству с прошением отправлены в Курляндию генваря 19го дня действительной тайной советник князь Василей Лукич Долгорукой да сенатор и тайной советник князь Михайло Михайлович Меншой Голицын и генерал маеор Михайло Леонтьев, а сего февраля 2го дня прибыл сюда генерал маеор Леонтьев и привез от ея императорского величества к неописанной всему государству радости и благополучию всемилостивейшее писание и притом, каким образом ее величество российский престол управлять изволит, пункты за собственным ее величества подписанием следуюшаго содержания. Тому Верховнаго тайного совета собранию быть между собою согласну власно как одной персоне и чтитца всякими образы. Иметь усердие о Божией церкве, дабы Закон Божий и Устав церковный никако нарушим не был и никто б дерзал толковатъ против догматов церкви, и ежели кто явитца в таком преступлении, судим будет церковными правилами собранием синодцких членов и потом, ежели подлежать будет, отдать гражданскому суду. Искать ползы государственной, и всякие государственные дела содержать тайно, и не открывать ни фамилии своей, ниже приятелем или посторонним, и прилежно тщитца, дабы во всем государстве было нелицемерное правосудие безо всякаго подлогу и лихоимства, а ежели таковые явятца, тех, яко недоброжелателных всему обществу государства, истреблять и по суду наказывать. Будет же случитца какое государственное новое и тайное дело, то для оного в Верховной тайной совет имеют для совету и разсуждения собраны быть Сенат, генералитет, и калежские члены, и знатное шляхетство; будет же что касатца будет к духовному правлению, то и синодские члены, и протчие архиереи, по усмотрению важности дела. Будет же кто при сей форме делом или подозрением впадет в погрешение, таких преступников должно судить и по суду поступать как с злодеями государственными.
Позднейшая редакция пункта: Верховное правление имеет состоять в числе 12 особ, и для того к ныне присудствующим 7-ми особам дополнить 5 человек. Святейший Синод и архиереи должны иметь крайнее попечение и смотрение о церквах Божиих, дабы содержано и управляемо было во всем по Закону Божню и по правилам святых отец, и для лутчаго управления как епархиям, так и монастырям вотчины их отдать по прежнему в собственное их владение, и для того Колегии экономии не быть, а что касаетца до доходов, которые собиралися в ту Колегию, о том учинить разсмотренне. Буде кто впадет в какое погрешение из членов синодальных и из архиереев, судим будет судом духовным, разве преступление общества, что имеет касатца повреждению государства или к неправославному учению восточной церкви, такие да будут судимы обше с управителми государственными. Синод имеет быть в числе … персон, которых выбирать таким же образом, как выше сего объявлено, и как архиереи, так и иереи почтение иметь будут как служители Престола Божия. Понеже Высокий Сенат во всех положенных делах, как государственных, так и росправных, для вспоможения Верховному тайному совету учрежден из знатных и верных особ и имеет состоять в … персонах, но ниже действительного статцкого советника не определять, которые должны крайнее попечение иметь, дабы все надлежащие к их управлению и решению дела происходили с ползою государственною. Позднейшая редакция пункта: Сенат имеет состоять в числе 11 персон, в котором быть такожде одной половине из фамилных, а другой из шляхетства достойным и поверенным особам и не ниже действителного статцкого советника. Оной управление имеет все дела государственные и росправные, а буде которых дел собою решить не могут, о тех представлять Верховному тайному совету. Выбор в сенаторы чинить, как ныне в добавку, так и впредь на убылые места Сенату, генералитету и статцким тех рангов, выбирая кандидатов на одну персону по три человека таким же образом, как в Верховное собрание, чтоб одна половина была из фамилных, а другая из шляхетства, и для опробации приносить к Верховному правлению. В Сенат, в колегии, и в канцелярии, и в протчия управления выбираны да будут из фамилных людей, из генералитета и знатного шляхетства достойные и доброжелателные обществу государства, також и все шляхетство содержано быть имеет так, как и в протчих европейских государствах, в надлежащем почтении и в ея императорского величества милости и консидерации, а особливо старые и знатные фамилии да будут иметь преимущества и снабдены быть имеют рангами и к делам определены по их достоинству.
Шляхетство в салдаты, в матрозы и протчие подлые и нижние чины неволею не определять, а чтоб воинское дело не ослабевало, для обучения военного учинить особливые кадетцкие роты, ис которых определять по обучении прямо в обор афицеры и производить чрез гвардию, а в морскую службу — чрез гардемаринов. Которые есть во управлении гражданском, хотя н не из шляхетства, а дослужилисъ рангов, такие приобщены да будут в общество шляхетства и определять их к делам как за благо разсудитца. Приказных людей производить по знатным по заслугам и по опыту верности всего общества, а людей боярских и крестьян не допускать ни к каким делам. Кто впадет в какое прегрешение, хотя и живота лишен будет, после таких у жен, и у детей, и у сродников движимого и недвижимого не отьимать и тем их не укорять, понеже доволно, что живота и чести лишатца. Всем обше иметь немалое попечение о добром состоянии сухопутной армеи, о гвардии и о флоте, чтоб была содержано в добром порядке, и жалованье и протчае удоволствование против государственных уставов в свое время давано была сполна без задержания, а генералитет и обор афицеров производить по заслугам и по достоинству, а не по страстям и не по мздоимству. О салдатах и матрозах смотрить прилежно, как над детми отечества, дабы напрасных трудов не имели, и до обид их не допускать, такожде жалованьем и протчим удоволствованием против государственных уставов во свое время давать сполна бес продолжения и убытков. Правинцей Лифляндии и Эстляндин как шляхетства, так и гражданство да содержаны будут равного ея императорского величества милостию, как и росиские, и во всем поступано будет по их правам и привилегиям, и по мирному трактату, которые их права конфермованы и от их императорских величеств, також и к протчим иноземцам, которые ныне имеютца при армее, во флоте и в протчих службах, такожде которые и впредь будут в росиской службе, иметь почтение и склонность ко всякой любви, яко общие с россияны, и по контрактом жалованье да будет неотъемлемо. Х купечеству иметь призрение, и отврашать от них всякие обиды и неволи, и в торгах иметь им волю, и никому в одни руки никаких товаров не давать, и податми должно их облехчить, а протчим всяким чинам в купечество не мешатца. Крестьян податми сколко можно облехчить, а излишние расходы государственные разсмотрить.
Искать в пополнение законов общества как о церкве, так о гражданстве и о протчем для государственной и народной общей ползы и благополучия всему отечеству без всякие страсти и боязни. Резиденции, убегая государственных излишних убытков и для исправления всему обществу домов своих и деревень, быть в Москве не пременно, а в другое место никуда не переносить. Аще явитца соблазн между недоброжелателными людми обществу всего государства, ища своей партикyлярной ползы, не взирая общей ползы государства нашего, такие да наказаны будут животом, а по заслугам верным н доброжелателным всему rосударству да награждены быть должны как честию и воздаянием, в том кленемся имянем Всемогушаго Бога и святою церковию, чтоб сии пункты не нарушить; аще кто явитца преступник к нарушению обшей ползы всего государства делом или соблазными словами, да лишит Господь Небесного царства и предаст вечному мучению, и да не дерзает ни архиерей, ни иерей разрешения дати, и по суду постигнет казнь времянной жизни нашей, в том целуем Животворящий Крест и подписуемся. Решение было оригинальным, новаторским и в то же время укладывалось в рамки тогдашнего политического процесса, когда именно по текстам различных присяг прослеживались различные походы к государственному устройству. Плотников и Курукин в своей книге отмечают, что в присягах сенаторов 1711 и 1726 года они клялись в верности не только государю, но и государству. А вот в клятве из Воинского артикула 1715 года и присяге для чиновников 1720 года, речь шла только лично о «царе-государе». Так же, как и в присягах при возведении на престол Екатерины I в 1725-м и Петра II в 1727-м годах, хотя в них «царская польза» заменяется на «государственную». В документе, который был назван Корсаковым «формой присяги», Протасовым «формой правления», а Курукиным и Плотниковым «конституцией верховников», присягающий обещал «искать» «общей пользы» и «благополучия всему отечеству». В этом эпизоде мы видим, почему Изабель де Мадариага писала, что князь Дмитрий «Голицын был революционером в том значении, в каком это слово употреблялось в Англии в 1688 году».
В 30—40 гг. Порвал с ними как основанными на серьезных методологических и фактических ошибках Г. К подобным ошибкам он отнес 12 См. Русское государственное право. Конституционное право. Учебник истории русского права. Юрьев, 1914. Жаринова, но проблема политико-юридического содержания «Кондиций» в ней затронута не была. Шляхетское представительство в конституционных проектах 1730 г.
Ученые записки. Тамбов, 1957. Милюкова о шведских корнях ограничительных «Пунктов». Некоторое сходство между ними и конституционными актами Швеции, по мнению Протасова, являлось следствием близости функций верховной власти общих и для России, и для Швеции. Сами же «Кондиции» составлялись спешно и независимо от каких-либо образцов, что подтверждалось существованием их нескольких последовательных редакций. Редакции эти отличались не в существе решаемого вопроса ограничение самодержавия , а в расширении необходимых для этого гарантий. Обстоятельства составления «Кондиций», полагал Протасов, не должны заслонять их программного значения, которое определялось не корыстными расчетами верховников, а сложным внутренним и международным положением России. После смерти Петра I государство управлялось беспорядочно, господствовал фаворитизм, чему стремился положить конец ВТС. На эти принципиальные соображения «благомыслящих людей» накладывались сословные интересы возвышавшегося дворянства, которые дополнительно преломлялись через интересы старой знати, во главе которой стояли Голицыны и Долгорукие17.
Исследования Г. Протасова не произвели того влияния на дальнейшее развитие советской историографии, которого, казалось, заслуживали. Конечно, некоторые выводы автора слишком резко порывали с традиционными представлениями о «Кондициях», но, думается, слабая реакция на них представителей исторической науки объяснялась более прозаически: они были опубликованы преимущественно в малотиражном провинциальном издании. Но и те историки, которые ознакомились с концепцией Г. Протасова, не спешили согласиться со всеми ее элементами. Так, А. Кузьмин традиционно связал составление «Кондиций» с недавним политическим опытом Швеции18. Именно он, полагал автор, помог верховникам в сжатые сроки предложить некоторые важные установления, но дело заключалось не в простом заимствовании, а в сходстве судеб двух стран, исторической закономерности возникновения сословного представительства. Работа Протасова имела еще один эффект — она способствовала большей дифференциации советской историографии на критическое и позитивное направления.
Данная дифференциация стала еще более заметной в современной историографии. Ее первое направление представляет А. Не очень многословный в анализе содержания «Пунктов», он признает их историческое значение как «первой юридически оформленной и довольно решительной попытки ограничения самодержавия в русской истории», но политико-юридически оценивает их довольно низко19. Их содержание свидетельствовало о крайней узости социальной опоры данного предприятия, лишь один 17 См. Демократия и авторитаризм. Все остальное, считает Медушевский, сводилось к передаче власти небольшой кучке олигархов. Не менее резок в своих оценках Е. Анисимов, в его рассуждениях чувствуются отзвуки риторики А. Позитивное направление в современной историографии представляет С.
Седов, который в анализе содержания «Кондиций» во многом пошел по пути воспроизведения взглядов дореволюционной либеральной историографии. В отличие от Г. Протасова, он считает продуктивным сравнение «Кондиций» и конституционных актов Швеции, обнаруживает между ними и сходство, и различия. Главное из отличий — «Кондиции» не предусматривали участие дворянства в государственном управлении, но, полагал автор, Д. Голицын не собирался останавливаться на этом и быстро дополнил ограничительный проект21. Другой представитель данного направления, А. Сахаров, не отрицает права на существование за представлением о « Пунктах», как о результате «затейки» небольшой группы аристократов, стремившихся противопоставить олигархическую стабильность нестабильности петровского времени. В реальности же небрежно оцененная и бесконечно осуждаемая в историографии «затейка» верховников оборачивается совсем иным историческим значением», речь в «Кондициях» шла о реформировании политической системы России, смене ее исторической парадигмы, причем, полагает автор, современники это вполне сознавали22. Для него события 1730 г.
Как мы видим, большинство современных исследователей является своеобразными ретрансляторами предшествующих оценок, по-новому комбинируя и аргументируя их. Исключением является А. Плотников, который продолжил археографический анализ «Кондиций», начатый ранее Г. Автор посчитал уже первую их редакцию хорошо продуманной и по содержанию, и по структуре: сначала был определен статус Совета как постоянного учреждения из восьми человек, затем в общих чертах обозначена его компетенция и, наконец, — способ формирования. Автор предположил, что последним должен был заниматься сам ВТС, к компетенции которого было отнесено назначение «к знатным делам». К «знатным делам», полагает Плотников, естественно, относилось членство в ВТС. Следующая груп- 20 См. Анна Иоанновна. Наконец, последняя группа требований должна была предотвратить возможность реставрации запрет самостоятельно выходить замуж, назначать наследника, контроль ВТС над вооруженными силами, включая гвардию, угроза лишения престола в случае нарушения «Кондиций».
Исследователь считает их появление закономерным результатом эволюции Совета как учреждения. Как мы видели, дискуссия, за редким исключением, идет не по поводу правового содержания ограничительных «Пунктов», а вокруг более широкого вопроса об историко-политическом значении выступления ВТС, юридическим основанием которого стал данный документ. Была ли это олигархическая «затейка» или нечто большее? Ответ на поставленный вопрос невозможно дать без изучения других связанных с «Кондициями» документов. Из-за анонимности части из них историки должны были решить вопрос об их происхождении: вышли они из недр Совета или, напротив, из оппозиционных ему групп? Корсакову дальнейшие, после составления «Пунктов», действия верховников виделись в следующем порядке23. После приезда в Москву Анны Ивановны они активизировали попытки сближения с возникшей оппозицией. Знаком данного компромисса стало появление проекта «Пунктов присяги» императрице, где, в частности, подчеркивалось, что ВТС состоит не для своего собственного интереса, а для пользы государства, что не персоны управляют законами, а законы персонами. Также объявлялось, что состав верховников будет пополняться совместно ВТС и Сенатом и апробироваться монархом, в его составе не должно быть иностранцев и более двух членов от одной фамилии, а важные вопросы Совет будет обсуждать совместно с Сенатом, генералитетом, чинами коллегий и знатным дворянством.
Но эта декларация, полагал Корсаков, была запоздалой уступкой, поэтому князь В. Долгорукий выступил за новые компромиссы, близкие к мерам, предложенным в анонимной записке под названием «Способы, которыми, как видится, порядочнее, основательнее и тверже можно сочинить и утвердить известное толь важное и полезное всему народу и государству дело» далее — «Способы» 24. Последующие исследователи шли в русле данной концепции, усиливая или ослабляя ее отдельные элементы. Они признавали готовность ВТС к известному компромиссу со шляхетской оппозицией, однако считали эти действия или изначально недостаточными, или не 23 См. Воцарение императрицы Анны Иоанновны. Казань, 1880. По-новому взглянул на атрибутацию части проектов, время их появления и политические намерения ВТС Г. Основываясь на детальном анализе документов Совета, Протасов определяет следующий порядок их появления. Первоначально «Кондиции» были дополнены «К прежде учиненному определению пополнением», где предусматривались сословные льготы дворянству и купечеству.
Дальше этого, по мнению Протасова, первоначальные планы верховников не шли. Но возникшая дворянская оппозиция и перспектива прибытия в Москву Анны Иоанновны привели к составлению «Пунктов присяги» — наиболее обширного и проработанного проекта того времени. Технически он состоял из двух частей. Первая, меньшая по размеру, но важнейшая — «Кондиции» и рассказ об обстоятельствах избрания на престол Анны Иоанновны. Вторая — большая — составлена как бы в развитие «Кондиций» и заключалась в обязательствах подданных в ответ на проявленную монархом милость. Протасов нашел объяснение сложной структуре документа. Деление «Пунктов присяги» на две части, по мнению автора, было вызвано стремлением ВТС найти юридически корректную форму уступок оппозиции. В качестве акта, формально исходившего от Анны Иоанновны, «Кондиции» не подлежали изменению, но они не удовлетворяли оппозицию. Поэтому и нашли выход — подписанный курляндской герцогиней акт оставался неизменным, но был развит в дополнениях к нему.
Исследовав документ, отметив его полноту и логическую законченность, автор указал, что утвердившееся в историографии его название «Пункты присяги» не соответствует характеру акта, которому более подходит наименование «Проекта формы правления». Одновременно Протасов поставил принципиально важный вопрос: до или после оппозиционных проектов появился «Проект»? Ранее историки были убеждены, что он появился в ответ на записки шляхетства. Протасов категорически не согласился с данными выводами26. На самом деле, полагал он, «Проект формы правления» был составлен до появления дворянских проектов, предшествовал им. Протасов привел убедительные доказательства в пользу своей версии: отсутствие в «Проекте» текстуальных заимствований из шляхетских проектов, следы попыток переработать его после появления последних. Да и в самом реестре документов ВТС указывалось, что он был составлен после получения подписанных Анной Иоанновной «Кондиций». Конституционное движение 1730 г. Русская история.
Полный курс лекций в 3 книгах. Бироновщина и Кабинет министров.
ГДЗ по истории России 8 класс Захаров | Страница 72
| Значение слова КОНДИЦИЯ | Конди́ции — правовой акт, иногда рассматривающийся как документ конституционного содержания, предложенный к подписанию императрице Анне Иоанновне при её вступлении на. |
| история. Что такое кондиции? — Спрашивалка | «Кондиции» ограничивали самодержавие, но не в интересах дворянства, а в пользу его аристократической верхушки, заседавшей в Верховном тайном совете. |
| Кондиции это в истории | 1740) в пользу Верховного тайного совета. |
| Кондиции Анны Иоанновны | Кондиции это в истории определение. |
| Что такое кондиции история? | Одним из таких явлений являлись кондиции Анны Иоанновны (1693-1740 гг.), представляющие собой первую попытку документально ограничить власть правящего монарха. |
Первая русская революция. Как князья Долгорукие свергали самодержавие
| Что такое кондиции в истории 8 класс | Одним из таких явлений являлись кондиции Анны Иоанновны (1693-1740 гг.), представляющие собой первую попытку документально ограничить власть правящего монарха. |
| Анна Иоанновна и «кондиции» (по версии ADN) | Пикабу | Ср. Любочка шла с "кондиции" из одного купеческого семейства, живущего в Горшечной улице. |