Старцу Илию (Ноздрину) – 90! Схиархимандрит Илий (Ноздрин). Распечатать Поделиться. Батюшка Илий (в миру — Алексей Афанасьевич Ноздрин) родился 8 марта 1932 года в селе Становой Колодезь Орловской области. Свои непростые вопросы "Фома" решил задать одному из наиболее известных и авторитетных духовников нашего времени, оптинскому старцу Илию. Схиархимандрит Илий (Алексей Афанасьевич Ноздрин) родился под Орлом в селе Становой Колодезь в 1932-м году. Старец Илий (Ноздрин): ЧТО ЕСТЬ ХРАМ?
«Важно не боятся рожать детей». Схиархимандрит Илий (Ноздрин) – женщинам и не только
| Патриарх услал провоенного старца Илия (Ноздрина) | Старцу Илию (Ноздрину) – 90! Схиархимандрит Илий (Ноздрин). Распечатать Поделиться. |
| Старцу схиархимандриту Илию (Ноздрину) 80 лет | Отец Илий Илию Ноздрину с детства было предначертано стать «Божьим человеком» Семья Алексей Афанасьевич Ноздрин, родился 8 марта 1932 года в Орловской губернии в селе Колодезь, в самой обычной семье крестьян. |
| Схиархимандрит Илия Ноздрин старец или провидец? I | духовник патриарха, пользуется особой популярностью у "випов" Российское руководство, как в старину, увлечено общением с православными старцами, пишет сегодня издание "Проект", и среди них особо выделяют духовника патриарха Илия (Ноздрина). |
Биография Схиархимандрита Илия
- Сообщить об опечатке
- Патриарх услал провоенного старца Илия (Ноздрина)
- Очередной престарелый Пахом пиарится как духовный наставник. | Пикабу
- Старец Илий, схиархимандрит | Старик и вечность | Правмир
«100 самых влиятельных людей в Орловской области-2023»: Алексей Ноздрин (Илий) – 13
А так, было не до развлечений — очень тяжело жили. Надо было постоянно помогать надрывавшимся на работе родителям. Дома по хозяйству — на огородах да с живностью, а как посевная, или сбор урожая, или еще какие трудоемкие работы — так дети вместе со взрослыми работали на колхозных полях. Отец Илий Ноздрин Довоенное детство было голодным. Батюшка вспоминает: мама раз в год на Пасху яйцо одно даст — вот и все! А остальное время в году малыши только о том и мечтали, чтобы хоть хлеб был на столе. А военные детские годы суровыми были и подавно. Детей тогда на поля разве что колоски собирать отправляли: Орловщина была оккупирована немцами, но и после освобождения все запасы отправляли на фронт.
Голодали и после войны, когда страна отстраивалась и возрождалась: из деревни снова высасывались все ресурсы и отправлялись на строительный «фронт» городов. Отец Афанасий Иванович Ноздрин умер во время войны в госпитале во Владикавказе по данным Минобороны, 16 декабря 1941 г. Уже в наши дни батюшка Илий установил на месте его захоронения поклонный крест. А тогда, в 1947—1948 гг. Отправились как-то Иван и Алексей в Брянск на разовый заработок, работали за хлеб. А на обратном пути на вокзале в Орле уснувших от изнеможения братьев обокрали. Вот беда-то была… Как мама дома ждала работников с пропитанием!
Вернулись домой ни с чем. Стал Алеша молиться у Казанского образа Матери Божией, что был у них в красном углу.
В 1949 году окончил среднюю школу в родном селе. Служил в армии, где старшина уговорил его вступить в комсомол.
По возвращении домой он глубоко раскаивался в этом, видя в этом грех против Бога, и тотчас сжёг свой комсомольский билет. С 1955 по 1958 год обучался в машиностроительном техникуме в Серпухове , а после окончания распределён на работу в город Камышин Волгоградской области. Посещал единственную в городе действующую церковь в честь святителя Николая, где его первым духовником стал священник Иоанн Букоткин, который рекомендовал молодому человеку поступить в Саратовскую духовную семинарию. После закрытия Саратовской семинарии был переведён в Ленинградскую духовную семинарию , а позднее окончил Ленинградскую духовную академию.
В Духовной академии познакомился с будущим патриархом Кириллом: «Я поступил в семинарию, а он в том году кончал академию. И мы его все любили. Он был еще мирянином, просто Алёшей Ноздриным, но отличался удивительным характером и замечательным стилем отношений с людьми» [1].
В конце 1980-х годах направлен в качестве духовника в Оптину пустынь, восстанавливающуюся после 65-летнего запустения. В 2009 году поселился на Патриаршем подворье Троице-Сергиевой лавры в подмосковном Переделкино. В 2010 году возведен в сан схиархимандрита. Является духовником патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Каждый человек должен понимать, что его жизнь — благочестивая жизнь, добрая жизнь, порядочная, правильно устроенная в плане духовном — способствует балансу добра. Ведь каждый человек — это не только частное лицо, но и социальная единица, и поэтому его поведение, конечно, отражается на социальной жизни и конкретного общества, и распространяется шире, доходит до плана космического, глобального. Его доброе поведение в жизни, морально-нравственные принципы, молитва делают добрее и общество, и космос. И наоборот, грех: всякие страсти, зависимости, алкоголизм и всякие ненормальные, недобрые поведения, — конечно, также сказываются и на социуме, и в плане космическом. Бог нас видит до мельчайших подробностей, до мельчайшего нашего движения. Молится за нас... Схиархимандрит Илий телом своим старческим очень худ, говорит тихо, порой возвышая голос на наиболее важных моментах. Да и не мудрено, как может подумать обычный несведущий человек, ведь он мало ест, мало спит, много молится. Но при этом наш знаменитый старец много ездит по России и миру и многими годами принимает огромное число людей. Он нужен всем и везде. Отличает его удивительное спокойствие и доброжелательность. А уж поститься и молиться столько, сколько этот старец-схимник, на вид тщедушный телом и больной, на самом деле, мы, мирские, не можем. Духом или телом? Нет ничего удивительного в том, что «сильные мира сего» приходят за советом к духовным старцам — так было на Руси исстари. Наши древние князья просили совета у духоносных старцев, о чем свидетельствуют дошедшие до нас письменные памятники. И старцы давали наставления правителям, поучали «власть предержащих», просили о помиловании наказанных, предупреждали о грядущих бедствиях и болезнях и — молились денно и нощно за нас.
Схиархимандрит Илия Ноздрин старец или провидец? I
| Старец Илий - Телеканал «СПАС» | Алексей Ноздрин, будущий отец Илий, в верхнем ряду, крайний справа. |
| Старцу Илию (Ноздрину) – 90! | Схиархимандрит Илий — священнослужитель Русской православной церкви, духовник братии Оптиной пустыни, личный духовник патриарха Московского Кирилла. |
ИЛИЙ (НОЗДРИН)
Животноводство - 24. Очень много лет знаю о старце, и всегда хотелось увидеть его и попросить о помощи в трудных ситуациях, но не умею просить. И вдруг увидела о. Илия по телевизору на богослужении в Храме Христа Спасителя в Пасху и случайно зашла на Ваш сайт и захотелось попросить, что батюшка помолитесь, пожалуйста, за р. Ольгу и р. Георгия и благословите нас, пожалуйста, на зачатие и рождение ребёночка. Подскажите, пожалуйста, как попасть на прием к старцу Илии - очень тяжелые обстоятельства, нужен совет.
E-mail: [email protected]. Здравствуйте, подскажите, пожалуйста, как можно попасть к старцу Илию Оптина Пустынь? Спасибо большое. Мой номер телефона: 89209302440. Очень прошу, помогите попасть к батюшке Илии, очень серьезная ситуация с моим мужем, у меня 6 детей. Добрый день!
Подскажите, как можно попасть Старцу Илию, когда можно придти на службу к нему? Кто может, помогите, пожалуйста, попасть на прием к старцу Илию. Мой телефон: 89601016806. Нужна помощь, совет очень сложная ситуация, я не знаю выхода. Как попросить совета у Илия? Заранее благодарна.
Мой телефон: 89228386086. Буду благодарна всем, кто подскажет как увидеть и получить совет у старца Илии. Спасибо, моя почта: [email protected]. Я очень хочу встретиться и спросить у батюшки Илия совета, как поступить. У меня не получается завести детей. Нужно ли продолжать попытки или перестать ходить к врачам, нужно ли сохранять семью или одной взяться за усыновление?
Я отчаиваюсь и не знаю, что делать. Оптинская пустынь — великая монашеская обитель, которая была основана еще в XIV веке, но истинный духовный расцвет ее пришелся на XIX век. Здесь два века назад был возрожден опыт духовного наставничества мирян — старчества. Ранее, после реформ Петра Великого, в России было принято лишь коротко исповедоваться, причем с недоверием к священнику — Петр Первый повелел духовенству под страхом наказания доносить на преступников. Величие обители Великая столетняя старица Сепфора, святая и чудотворица наших дней, ходила по разрушенному монастырю Оптиной пустыни в 1980-х и говорила: «Благодать! Сколько здесь благодати!
Старцы — аскеты и молитвенники за всех людей, не оставлявшие никого без утешения. В их молитвенном опыте и помощи — Божия благодать, вера, мудрость и понимание предназначения каждого человека в этом мире. Ведь сегодня трудно понять, где приложить себя среди множества возможностей, как поступить в той или иной ситуации. Старчество — великое явление в Православии. Издревле святые принимали людей, приходивших к ним за советом. Люди узнавали о святости подвижника по его дару чудотворения и прозорливости.
Именно после долгих аскетических подвигов принимали людей и Оптинские старцы. Они изгоняли из одержимых людей бесов, исцеляли, пророчествовали и утешали людей в любых бедах. Возрождение старчества в Оптиной пришлось на Золотой век русской литературы. Некоторые старцы повлияли на жизнь и творчество русских писателей: Николая Гоголя, Федора Достоевского, Льва Толстого, Константина Леонтьева последний жил в обители долгое время. Так, Достоевский нашел утешение у старца Амвросия Оптинского после семейной трагедии — смерти маленького сына. Многие эпизоды величайшего романа писателя «Братья Карамазовы» стали итогом размышлений в этой поездке, а в литературном образе святого старца Зосимы все современники узнали самого святого Амвросия.
В романе «Братья Карамазовы» вы можете прочитать о ежедневном приеме людей святым Амвросием, его помощи им и прочитать описание его внешности и поведения: Достоевский оставил поистине неоценимый подарок всем почитателям Оптиной. Схиархимандрит Илий Ноздрин Это современный старец, истинный продолжатель традиций святого старчества старины. Старцу более 85 лет, но он продолжает нести свое послушание, говорить со всеми приходящими к нему мирянами и монахами. Будущий старец родился в Орловской области. Он верил во Христа еще при советской власти, молился с трех лет. Отслужил в армии и окончив техникум, будущий старец работал в Камышине и там же пришел в храм на послушания.
Его благословили поступать в семинарию, и он окончил не только семинарию, но и Духовную академию в Ленинграде. Удивительно, старец сразу принял монашество, служил в ряде ленинградских храмов, затем жил в Пскова-Печерском монастыре, а потом был благословен церковноначалием на служение в Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне. Уже оттуда в 1989 году его благословили переехать духовником в Оптину — восстанавливаемую обитель. Сегодня старец Илий — духовник самого Патриарха Кирилла с 2009 года, после того, как владыка Кирилл был избран Патриархом. Он живет в Переделкино, на территории Патриаршего подворья, но принимает многих людей! Сегодня продолжателем традиции Оптинских старцев является схиархимандрит Илия, духовник обители.
Он дает ответы на насущные вопросы, например, можно ли отдавать пожилых людей в дом престарелых? Надо почаще заглядывать в басни Крылова. Сколько он обличает наше поведение! Люди совершенно не понимают, кто их родил, кто их воспитал. Теряют такое отношение к родителям. Это грозит очень страшным, утратой семьи нормальной.
Если они оставили родителей, то будут ли у них настоящие дети, которые смогут им помочь, найти для них время, когда они сами станут стариками? Смогут ли вообще помогать им в старости? Прежде всего, должна быть вера. Должен быть страх Божий. Понятие, что они будут такими же — окажутся в возрасте и в старости. Хорошо еще, если будут.
А может и не быть таких хосписов, домов престарелых». Церковь благословляет мирян читать ежедневно молитвы Господу утренние и вечерние, они есть в каждом молитвослове. А вот у монахов молитвенное правило еще обширнее, поэтому они используют Иисусову молитву по четкам. В молитве нужно сосредоточенность, старание и воля, чтобы не рассеиваться умом.
Она упорядочивает своим присутствием материальный мир.
Возьми, к примеру, келью монахини и монаха. Может, конечно, оказаться и наоборот, но преимущественно порядок найдешь в келье у монахини, а не у монаха. У женщин смекалка в отношении внешнего благоустройства более развита. Они всегда сообразят, что в комнате не так, где поправить, как прибрать. Нет детей — так монахини свою заботу обращают на служение ближним.
Паломников встречают, друг другу помогают. Молятся за всех. Сейчас приюты в монастырях есть. Господь приемлет проявление любви в любых формах. Главное — любовь к Богу.
А когда она есть, и ближние чувствуют это на себе. Монахини, отказавшись от создания собственной семьи, самоотверженно служат Богу и людям. Жизнь человека, который живет в согласии с Богом, проходит в равновесии всех его сил — и душевных, и телесных. Как бы нас ни закручивал круговорот дел, а вот пришли мы на Всенощное бдение в субботу вечером и воскресенье утром на Литургию, и на душе у нас снова — спокойствие, мир. Особенно, если исповедовались и причастились.
Священное Писание нам дано как напоминание нормы жизни: так должно быть, если жить по совести. Что такое Царствие Небесное? Это Богообщение, чистота души и благодать Божия. Очистить себя от своих грехов и лично обратиться к Богу — главное, для чего человек приходит в церковь. Молитва — это беседа с Богом.
И мы его все любили. Он был еще мирянином, просто Алёшей Ноздриным, но отличался удивительным характером и замечательным стилем отношений с людьми» [1]. Позднее митрополитом Никодимом был последовательно рукоположён в сан иеродиакона и иеромонаха. Нёс своё служение в разных храмах Ленинградской епархии. С 1966 по 1976 год провёл в Псково-Печерском монастыре , а под влиянием прочтения книги о Силуане Афонском принял решение о поступлении в Пантелеимонов монастырь на Афоне. Проживал в Старом Русике , исполнял обязанности духовника Пантелеимонова монастыря [2]. В 1989 году был призван в Россию и направлен в качестве духовника в восстанавливаемую Оптину пустынь. Настоятелем обители архимандритом Евлогием Смирновым был пострижен в великую схиму с именем Илий в честь одного из мучеников Севастийских.
После Поместного собора 2009 года был избран духовником своего по Ленинградской духовной академии — новоизбранного патриарха Кирилла.
В городе на Неве Алексей и принял монашеский постриг с именем Илиан по-древнегречески — «солнечный» в честь одного из сорока Севастийских мучеников. Имя — Илий, означающее «солнце», в честь другого мученика Севастийского, пострадавшего на заре христианства, он получит позже, при пострижении в великую схиму, уже в Оптиной пустыни. Благословил отца Илия на иночество тоже о. Иоанн Букоткин. Постриг совершил знаменитый митрополит Никодим Ротов , он же рукополагал батюшку в дьяконы и священники.
Митрополит Никодим рано ушел в 1978 г. Известно, что владыка шутливо говаривал: «Мы с тобой родственники: ты — Ноздрин, а я — Ротов». Десять лет служения о. Илиана связаны с Псково-Печерским монастырем, насельником коего он стал еще при архимандрите Алипии Воронове. Отец Илий предвидел трагедию, которая произойдет в Оптиной пустыни на Пасху 18 апреля 1993 г. Рассказывают, что несколько человек, а это были взрослые женщины — реставраторы, иконописцы, позже ссылались на батюшку, говорившего, что в Оптиной прольется мученическая кровь.
Разговор был в присутствии одного из трех будущих мучеников, который тогда улыбнулся и тихо сказал: «Ну, это, наверное, вряд ли». А через 20 лет старец Илий поселился на Патриаршем подворье Троице-Сергиевой лавры в поселке Переделкино. В праздник Пасхи 4 апреля 2010 г. Патриархом Московскими и всея Руси Кириллом он возведен в сан схиархимандрита. В 2004 г.
Навигация по записям
- Годы учёбы
- Сегодня исполняется 56 лет священнической хиротонии схиархимандрита Илия (Ноздрина).
- Из Википедии — свободной энциклопедии
- Старец Илий
- Старец Илий: биография, деятельность и интересные факты ::
Прозорливые старцы сейчас в россии
К знаменитому старцу отцу Илию раньше ездили в Оптину пустынь. Схиархимандриту Илию 89 лет, он является духовником патриарха Московского и всея Руси Кирилла, а также духовником братии Оптиной пустыни. В 1966 году иеродиакон Илий (Ноздрин), насельник Псково-Печерского монастыря, был рукоположен в иеромонаха. Отец Илий Ноздрин старец: умер или нет, состояние его здоровья на сегодня. Будущий отец Илий, а тогда младенец по имени Алексей, родился в 1932-м году в селе Становой Колодезь Орловского района.
ИЛИЙ (НОЗДРИН)
В этом году Схиархимандрит Илий (в миру Алексей Ноздрин) – личный духовник патриарха Московского отпраздновал 91-летие. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? В 1976 году сбылась заветная мечта отца Илии – его направили в монастырь великомученика Пантелеймона, расположенный на святом Афоне. старца Илия (Ноздрина) на сайте Instagram. Один из старейших монахов Русской православной церкви, духовник патриарха Кирилла отец Илий (Ноздрин) заразился ковидом. Схиархимандрит Илий (Ноздрин) родился 8 марта 1932 году в Орловской области, в благочестивой крестьянской семье.
Молодые годы схиархимандрита
- Сообщить об опечатке
- Прозорливые старцы сейчас в россии
- Очередной престарелый Пахом пиарится как духовный наставник. | Пикабу
- Как попасть к старцу илию прием. Старец Илий: биография, деятельность и интересные факты
В Калужскую область вернулся духовник патриарха Кирилла старец Илий
Порядка десяти лет старец отец Илий Ноздрин провел в стенах Псково-Печерского монастыря. Всероссийски известному старцу схиархимандриту Илию (Ноздрину) исполнилось восемьдесят лет. В 1976 году сбылась заветная мечта отца Илии – его направили в монастырь великомученика Пантелеймона, расположенный на святом Афоне. Отец Илий Илию Ноздрину с детства было предначертано стать «Божьим человеком» Семья Алексей Афанасьевич Ноздрин, родился 8 марта 1932 года в Орловской губернии в селе Колодезь, в самой обычной семье крестьян. Оптинский старец Илий Ноздрин является примером высокодуховного человека. В марте этого года схиархимандриту Илию (Ноздрину) исполнилось 85 лет.