БОГОЯВЛЕНИЕ диакон Алексий Кириллин Богоявление – один из двунадесятых праздников, связанный с совершением Иоанном Крестителем над Господом Иисусом Христом ритуального. «И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.
Новости и события
Крещение Господне, или день Святого Богоявления. «И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. Так что сейчас воду освящают два раза: в сочельник 18 января и непосредственно в день Богоявления.
Праздник Святого Богоявления — Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
Креще́ние Госпо́дне — христианский праздник, установленный в честь события евангельской истории, крещения Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем. День памяти святых в день Богоявления. Преставление св. Феофана, Затворника Вышенского празднует Православная Церковь 19 января. 19 января 2023 года, в день празднования Святого Богоявления в Покровском ставропигиальном женском монастыре были совершены две Божественные литургии. Сегодня, в день Богоявления, в Спасо-Преображенском соборе было совершено две Божественные Литургии. Поэтому вопрос, как правильно называется праздник — Крещение Господне или Богоявление — некорректен: эти события связаны друг с другом и отмечаются в один день. Креще́ние Госпо́дне — христианский праздник, установленный в честь события евангельской истории, крещения Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем.
12 вопросов о празднике Богоявления
Главную мысль, которую Церковь положила в основу праздника Богоявления, очень ярко и точно выразил апостол Иоанн Богослов: «Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его» Ин. Говоря проще, Богоявление — это торжество людей, к которым пришел их Бог и Создатель. В принципе, ту же идею заключают в себе и все другие христианские праздники, поскольку само христианство является религией, в которой Творец нисходит к Своему творению, становясь его частью, но, не сливаясь с ним и не переставая оставаться Творцом. Однако именно Богоявление в своих литургических текстах наиболее полно обыгрывает эту мысль — Тот, Кто создал всю вселенную, Кто повелевает стихиями, Кому подвластны ангелы и демоны, смиряет Себя до уровня простого Сына Человеческого, принимает нашу природу, подчиняет Себя законам материального мира и в конечном итоге погружается в воды Иордана. Явление Бога человеку — стержневая идея и Святок в целом, и современного праздника Богоявления в частности. В мифах народов мира есть немало упоминаний о явлениях богов людям. Есть такие упоминания и в Библии. В чем между ними разница? Разница огромная.
Языческие боги не были божествами в собственном смысле этого слова. Да, они были сильнее, долговечнее и умнее людей, но над ними был еще Тот, Кто действительно создал и вселенную, и человека, и их самих. По большому счету, практически все более-менее развитые религии знают о существовании Единого Бога. Но до Него, по мысли древних людей, очень далеко, Он недоступен простым смертным, и земные проблемы Его не волнуют. Иное дело — представители классических пантеонов — Зевс, Ра, Мардук, Молох. Конечно, им ли соперничать с Единым Творцом! Однако для обывателя они куда ближе и роднее, чем Он, с ними проще договориться и выклянчить те или иные блага в обмен на очередную жертву. Явления языческих богов людям — это события по своему значению принципиально неотличимые от, скажем, встречи Ивана Ивановича и Ивана Никифоровича.
Согласно мифам, боги много раз вступали с человеком в контакт, от этих связей рождались дети-полубоги. Но сколько бы ни приходил на Землю Митра, сколько бы ни рождалась из пены Афродита, сколько бы земных женщин ни соблазнил Зевс — все равно проблема зла, смерти и греха как была нерешенной, так и оставалась. Языческие теофании так древние греки называли явление божества в тварном мире не устраняли самой главной проблемы — проблемы бессмысленности жизни. Зачем я живу? Какова Цель моей жизни? Теофания Библии — это явление Бога, которому дорого Его творение и которому очень хочется, чтобы все созданные Им разумные существа соучаствовали в Его радости. Он является человеку и до грехопадения, и после него, тем самым показывая, что никакая внешняя случайность не изменяет главной цели нашей жизни — стать причастниками Жизни Вечной. В день Своего омовения в водах Иордана Христос впервые является миру во славе — благословляемый гласом Отца и осеняемый Духом Святым.
Это была самая полная Теофания в земных условиях — Теофания, о которой язычники могли только мечтать, поскольку нам явились не мелкие духи, а Сам Бог — Пресвятая Троица. Зачем в Иордан погружался Христос? Ведь Он безгрешен. Да, Христос безгрешен, а Иоанново омовение было символом покаяния и веры в грядущего Мессию. Иисус лично не нуждался в таком омовении, но Он все-таки совершил обряд, и Церковь усматривает в этом поступке Спасителя очень глубокий смысл. Прежде всего, погружением в реку наравне с другими кающимися Христос показывает, что добровольно и всецело подчиняет Себя всем условиям падшего мира. А раз грешники должны были пройти очистительный ритуал во имя Того, Кто искупит их грехи, то и Сам Искупитель проходит этот же обряд, чтобы подчеркнуть связь между Ним и теми, кто в Него верует. Своим омовением Иисус исполнил последнюю заповедь Ветхого Завета, и одновременно — освятил грядущее новозаветное Таинство Крещения.
Теперь всякий, над кем оно совершается, незримыми ниточками соединен с Богом, Который пришел в мир ради спасения каждого из нас. Что символизирует собою погружение в воду? Почему именно вода является ключевым образом праздника? Для людей погружение в купель связано с покаянием — то есть с радикальной переменой своего внутреннего мира и очищением от тех духовных язв, которые поразили всех нас после грехопадения Адама.
В этот день не принято устраивать шумные развлечения. Отмечая день Богоявления, люди должны вспоминать само это событие — крещение Христа на Иордане. Важнее всего в этот день прийти в храм, но не только за святой водой, но просто, чтобы помолиться. Важно обязательно помнить, ради чего Христос приходил на землю — чтобы весь народ изменился, чтобы все люди очистились. И поэтому лучше всего этот день разделять с теми, кто празднует его молитвой.
Чего точно не нужно делать в этот день, так это гадать. По церковному учению, любое гадание, и в этот день, может быть, особенно, — это грех, которого нужно избегать. Нельзя ссорится, ругаться, сплетничать и злословить. Лучше перенести уборку на другой день — можно вымести удачу. Не рекомендуется стирать в этот день. Нельзя плакать, можно весь год горевать. Нельзя работать и выполнять тяжелые задания. Нельзя желать другому человека зла, думать о недобром, осуждать — все вернется бумерангом. Нельзя давать в долг — можно отдать удачу и достаток.
Нельзя стричь волосы и ногти — можно испортить судьбу. Нельзя шить, вязать и заниматься другими рукоделиями — судьбу завязать узлом, все пойдет наперекосяк. Нельзя набирать воду в больших объемах - ведрами, к примеру. Это считается жадностью и желанием наживы, что в христианстве не поощряется. На праздничный стол нельзя ставить менее 9 блюд, и нельзя ставить четное количество блюд. Фото: pixabay Нельзя упоминать нечистую силу — можно привлечь нечисть в свой дом. Нельзя разбавлять воду, которая была освящена в храме, или смешивать прошлогоднюю крещенскую воду и новую. Прошлогодней водой рекомендовано полить цветы. Нельзя бросать в воду грязные предметы — к болезни.
Нельзя заходить в дом, оставив обувь за порогом, — к болезни. Считается, что крещенская вода может простоять целый год. Священнослужители все же предупреждают, что в качестве питья необходимо употреблять только ту воду, которая была взята из чистых источников.
Это происходит дважды: накануне, в Крещенский сочельник, и непосредственно в день Богоявления, на божественной литургии. Другая традиция, которую связывают с праздником и с освящением воды, массовые Крещенские купания, в этом году оказалась прерванной. В Калининградской епархии РПЦ их решили не устраивать , объяснив, что «центром праздника является богослужение в храме, где проводится и освящение воды, которую могут получить верующие».
Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! А ведь многие считают себя достойными, духовными, - отметил митрополит Лев. Нужно каждый день прочитывать хотя бы одну главу из Евангелия и постараться услышать голос Божий. Если мы будем заниматься духовным образованием через чтение Евангелия, жития святых и апостольское чтение, то мы будем достойными учениками Христа».
В Краснодарском крае православные отмечают Крещение Господне
Крещение Господне, или же Богоявление, это один из двенадцати важнейших христианских праздников, помимо Пасхи. Крещение Господне или Богоявление, - то встает перед нами. В день праздника Богоявления в нашем храме Великое освящение воды проводилось дважды – после ранней литургии в водосвятной часовне и в храме, а после поздней литургии.
19 января: Крещение. Какие традиции соблюдают в этот день?
Крещение Господне или Богоявление, - то встает перед нами. Смотрите онлайн видео «Православные отмечают праздник Богоявления / События на ТВЦ» на канале «Новости ТВЦ» в хорошем качестве, опубликованное 19 января 2024 г. 12. Это день накануне одного из главных христианских праздников — Крещения Господня, или Богоявления. Это происходит дважды: накануне, в Крещенский сочельник, и непосредственно в день Богоявления, на божественной литургии.
Церковный календарь 19 января. Богоявление
Накануне 19 января, в Крещенский сочельник, было принято освобождать дом от всего плохого, что успело накопиться за год — выметали мусор, сжигали старые вещи. На окнах и дверях дома рисовали кресты, чтобы оградить его от нечисти. Однако лучше не браться за стирку, поскольку вода в это время имеет особое значение. Также готовили праздничный ужин, в том числе кутью, обязательно соблюдая нечётное количество блюд. Что нельзя делать в Крещение Господне На Крещение Господне нельзя делать то же, что и в другие церковные праздники: ссориться, ругаться, сквернословить. Также запрещено брать и давать деньги в долг, иначе целый год не будет достатка в доме. Думать о дурном, желать другим зла тем более запрещено — всё, о чём думаешь, вернётся сторицей. Грустить, плакать на 19 января означает привести в дом несчастье. Кроме того, в этот день нельзя убираться в доме и стирать, вообще домашние дела лучше отложить на следующий день. То же самое касается и рукоделия — шитьё, вязание, вышивка могут запутать судьбу.
Также не рекомендуется 19 января стричь волосы и ногти, иначе можно укоротить себе жизнь. Фото: freepik. Например, считается, что в Крещенскую ночь увидеть на небе падающую звезду — к исполнению заветного желания. Знакомство в этот праздник сулит крепкую дружбу, а разбитая посуда — удачу. Креститься в Крещение — к счастью на всю жизнь. Множество примет связано с погодой. Так, говорили, что если снег в этот день идёт хлопьями, будет большой урожай. То же предсказывают синие облака в крещенский полдень. Полная иордань воды предвещает великий разлив весной.
Воду освящают дважды: накануне — 18 января и непосредственно в Крещение — 19 января — на литургии. В праздник верующие окропляют святой водой каждый угол своего дома. Считается, что святая вода в этот праздник обладает чудодейственными свойствами и способна исцелять от болезней. По преданию, святой в Крещение становится не только вода, но и снег. Верующие считают, что такой обряд очищает душу и приближает их к Богу. По традиции, на Крещение обязательно нужно помыться и смыть с себя грехи. Хотя купание в холодной воде в Крещение не является церковным обрядом. Церковь учит, что грехи смываются только покаянием через таинство исповеди. Температура воздуха -22 градусов по Цельсию.
Крещенские купания в России начинаются 18 января, в Крещенский сочельник. Из-за холода образуется "гусиная кожа". После этого сосуды расширяются, а кожа краснеет. Кровь в организме приливает и отливает, из-за чего задействуются все капилляры. Человек начинает бодро себя чувствовать, не замечая холода. После такой встряски иммунная система начинает работать в усиленном режиме, отмечают эксперты. Однако отметим, что все индивидуально, и сначала следует посоветоваться с врачом. Стоит ли нырять в прорубь Врачи напоминают, что при наличии противопоказаний от ныряния в купель лучше отказаться.
И прийти к Иоанну значило быть послушным воле Божией. Так Христос, выходя на служение Свое человечеству, начинает его с послушания воле Божией. Какую кротость и какое смирение пред волей Отца Небесного являет Сын Божий! И как премудро это смирение Спасителя устрояет весть о Его явлении! Вот как говорит об этом Иоанн Златоуст: «Если бы [Иоанн начал] обходить жилище каждого и, подойдя к дверям, вызывать на улицу и, держа Христа, говорить: это есть Сын Божий, — то это делало бы свидетельство подозрительным… но когда весь народ стекся из всех городов к Иордану и пребывал на берегах реки, то уже то обстоятельство, что и Сам Он пришел креститься и получил удостоверение свыше голосом Отца и наитием Духа в виде голубя, делало свидетельство о Нем Иоанна несомненным» Иоанн Златоуст, святитель. Беседа о Крещении Господа и Богоявлении. Христос только вошел в воды — не для того, чтобы очиститься, так как был безгрешен, но чтобы освятить их по древнему пророчеству: «Ты стерл еси главы змиев в воде: ты сокрушил еси главу змиеву» Пс. Несомненным, как об этом и поется в тропаре праздника, было по исходе Христа из вод и величественное явление Бога во Святой Троице: Самого Христа Спасителя, схождение с отверзшихся небес «Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. Отныне день этот в Церкви и называется Богоявлением, потому что Христос стал известен миру: отныне приходят к нему апостолы, совершаются Его чудеса, отныне звучит слово Нового Завета. Так началось наше возрождение в купели обновления Святым Духом см. Таково событие этого праздника, и таковы его обстоятельства. О нем говорит апостол Павел в послании ученику своему апостолу Титу: «Ждуще блаженнаго упования и явления славы великаго Бога и Спаса нашего Иисуса Христа» Тит. Что же делать нам, чтобы эта надежда была действительно блаженной, счастливой?
Не остался в стороне и Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь, находящийся на краю земли — в том уголке Русского Севера, который называют славянской Голгофой XX века. В нашей беседе с тремя иеромонахами Соловецкой обители, тоже за время СВО не раз встречавшимися с защитниками Родины в окопе, блиндаже или в госпитальных палатах, мы постарались затронуть и некоторые острые проблемы духовного плана, без решения которых России трудно будет сопротивляться пришествию в мир глобального зла.