Далее Александр Архангельский рассказал о символах, которые использует преподобный Андрей для воплощения богословского значения образа. Александр Архангельский — на странице писателя вы найдёте биографию, список книг и экранизаций, интересные факты из жизни, рецензии читателей и цитаты из книг. Александр Архангельский. mb20 img-responsive. Александр Архангельский — литературовед, телеведущий, писатель, бывший профессор Высшей школы экономики — о том, что сейчас происходит с российской культурой. Александр Архангельский. РИФМЫ. Свято Место Как с именем бога на устах сегодняшняя власть разрушает церковь, освобожденную атеистами в перестройку.
Александр Архангельский расскажет, куда попрятались утопии
| Александр Архангельский – о застое как эпохе разочарования | Александр Архангельский отметил, что слова, обозначающие периоды, как правило, связаны с литературой и кино. |
| В Архангельск приехал Алексей Кудрин. Что он успел посетить в городе | Александр Архангельский200826 мин. Борис Пастернак. |
| Александр Архангельский - биография, новости, личная жизнь | Александр Архангельский. РИФМЫ. Свято Место Как с именем бога на устах сегодняшняя власть разрушает церковь, освобожденную атеистами в перестройку. |
| РБК: Писатель и телеведущий Александр Архангельский ушел из Высшей школы экономики | Писатель и журналист Александр Архангельский рассказал Ольге Ермаковой о своем понимании текста и рукописи, о том, почему вопрос об авторстве «Тихого Дона» остается. |
Регистрация
- Александр Архангельский: биография, личная жизнь, жены, премии и политические скандалы
- Александр Архангельский представляет третий выпуск журнала «Горби» / 10.11.23
- Александр Архангельский - Российская газета
- Наши проекты
- Новости дня
Беседа с искусствоведом и культурологом Александром Архангельским посвящённая иконе "Троица"
Прадед был настоятелем Воскресенского собора в Ельце. Рос без отца. Научился читать в три года, в детском саду воспитательницы сажали его в центр группы, и он читал книжки вслух. В школе увлекался математикой. Начал писать стихи, во дворце пионеров посещал литературный кружок. В 1984 году окончил факультет русского языка и литературы, а затем аспирантуру МГПИ. Кандидат филологических наук 1988 , тема диссертации: «Лирические жанры в поэзии А. Пушкина 1830-х гг. В 1980-1984 годах работал в Московском Дворце пионеров.
С 1986 года и до начала 1990-х сотрудничал с журналом «Дружба народов». В 1988-1989 годах писал для журнала «Вопросы философии». В 1991 году стажировался в Бременском университете, затем в Свободном университете Берлина. С 1992 по 1993 год - автор и ведущий программы «Против течения» на телеканале «РТР».
С конца 2021 года «Ростелеком» в Архангельской области ведет работу в рамках второго этапа федеральной проекта по устранению цифрового неравенства УЦН 2. Благодаря этому мобильная голосовая связь и доступ в интернет уже появились в 27 труднодоступных деревнях и поселках Архангельской области, которые ранее не входили в зону устойчивого покрытия сетей мобильных операторов. В рамках встречи стороны обсудили дальнейшие перспективы цифровизации Архангельской области. Александр Логинов также рассказал губернатору о дополнительных возможностях и разработках компании для внедрения на территории региона: расширении АПК «Безопасный город», модернизации системы экстренной помощи 112, модернизации освещения в муниципалитетах и внедрении цифровых технологий в сфере экологии. Это одна из важнейших задач, которые мы сейчас решаем.
За прошедший год мы потратили на ее лечение все имеющиеся у нас деньги, и именно поэтому я в январе обратилась с публичной просьбой о помощи. Я еще раз выражаю свою благодарность каждому, кто отозвался на нашу беду: без вас мы бы ничего не смогли сделать. Собранных денег хватило на четыре месяца реабилитации мамы в центре и на необходимые для нее препараты. К сожалению, недавно там повысили расценки, и теперь каждый месяц обходится почти в 400 тысяч рублей. Пока неизвестно наверняка, сколько еще курсов реабилитации ей точно потребуется и во сколько конкретно обойдутся последующие операции по эндопротезированию. Но я очень хочу добиться ее максимального исцеления и возвращения в прежнее состояние. Я не очень люблю на каждом углу сообщать, что я тут родственница.
Но мама, когда тяжело заболел мой отчим Алесь Адамович, известный писатель и общественный деятель, соавтор "Блокадной книги", всю свою жизнь посвятила ему: она доставала всеми правдами и неправдами отсутствующие в стране лекарства, сидела в реанимации сутками, возила в санатории, приносила огромными сумками домашнюю еду, жила вместе с ним в больницах, редактировала рукописи его новых книг и статей и делала все, чтобы у него был стимул жить дальше. Не говоря уже о том, что мама - совершенно удивительный человек, который многим за свою жизнь бескорыстно помог: как один из самых блестящих литературных редакторов издательства "Советский писатель", как организатор Форума молодых писателей в Липках, который она долгие годы помогала проводить Сергею Александровичу Филатову, как сотрудник журналов «Октябрь» и «Вопросы литературы», а также Музея Булата Окуджавы. Вокруг нее всегда бурлила жизнь, и ее всегда окружали творческие люди, которым она помогала в самых разных делах.
Но есть вещи, о которых важно продолжать говорить. И краудфандинг, благодаря которому мы сделали "Голод", дает такую возможность. Мы с Татьяной Сорокиной уже сняли фильм под названием "Родина" и теперь нам нужно его смонтировать. Поэтому мы снова просим вас поддержать нас.
Беседа с искусствоведом и культурологом Александром Архангельским посвящённая иконе "Троица"
Тем не менее, процесс этот необходимо обеспечивать, и мне кажется, нужно делать некий мониторинг того, что сейчас происходит в мире, что там потянут за собой эти изменения, именно в политическом, в экономическом, в технологическом плане. И вот на этот мониторинг, скажем так, накладывать может быть какие-то уже законопроекты, какие-то изменения, уже готовиться к тому, что когда это случится, чтобы не было разрыва, когда мир живёт по одному, а мы ещё живём по-другому… Что касается опенсорсных технологий, я уверен, что у органов государственной власти есть определённые нормативные документы об уровне безопасности, как это должно храниться. Это чётко всё, это ещё тянется с советских времён, где-то это технологически закрывается, где-то это административно закрывается, но здесь я вижу основную проблему — у нас нет российского «железа». Пока у нас нет российского «железа», достаточно тяжело говорить о безопасности, когда оно неконтролируемо.
Здесь проблема комплексная, поэтому мне кажется, что одна из необходимейших вещей — нам нужно развивать свою промышленность, с точки зрения создания «железа». Без этого никуда не уйти, если мы говорим про безопасность в комплексе. Но, тем не менее, с нашей точки зрения, того, что мы предлагаем на рынок и то, что есть на рынке, требования, я верю, что мы вполне уже конкурентоспособны.
На своей последней работе я отвечал как раз за работу с органами государственной власти, и когда началась политика импортозамещения, возник некий такой кризис. С одной стороны, бизнес нужно продвигать, а он каким-то образом сужался, а с другой стороны, я понимал и понимаю, что неправильно, когда в ключевых местах стоит тот софт, который в критический момент может навредить. Остаётся три варианта.
Своё делать. Технологии забирать посредством иных способов, там, разведка, шпионаж и так далее.
А скорее всего, просто не дадут. И что с этим делать, я не знаю. Наверное, сейчас есть какие-то другие оттенки в этом вопросе и возможном ответе? Первое: я все-таки ездил в этом году не только по России, но и по миру, в меньшей степени, но ездил. Никакой отмены русской культуры нет.
Есть отмена русской культуры здесь [в России]. Русская культура может не нравиться — неважно. Но это ее просто физически отменяет. А что касается памятников Пушкину, которые демонтируют — это груда металла. Пушкин будет жить. И памятники восстановят, если он будет жить. Русские — все-таки отвечающие за все, что здесь сделано дурного, и тем самым получающие право считать своим все, что здесь было хорошего.
А хорошее здесь было и будет, я надеюсь. Но цена вопроса простая — ты готов полностью ответить? Не власть, а ты готов признать имперское сознание, которое нес в себе? Я — нес. И это не наднациональное сознание, этническое, а именно имперское. Но, повторюсь, можно быть русским, если ты готов отвечать за все худшее. Конечно, это не юридическая ответственность, а моральная.
Но тогда ты получаешь право и на все лучшее. А лучшее было и будет. О ценности человеческой жизни — В некоммерческом секторе, в фондах мы привыкли к тому, что бьемся за каждую жизнь. На каждого некурабельного ребенка мы стараемся собирать деньги. И вы участвовали во многих фандрайзинговых кампаниях, жена у вас долго работала в благотворительном фонде. И этот контраст между отстаиванием у смерти каждой маленькой жизни и списками погибших, которые мы каждый день читаем в сводках, колоссален. И не очень понятно, как жить в этом новом мире тем, кто 20 лет пытался жить совсем по-другому?
Потому что маленькие дети остаются маленькими детьми. Дети с болезнями, вошедшие в этот мир, остаются детьми с болезнями. Помогать всем, независимо от ситуации, в которой они оказались. Помогать беженцам из Украины, оказавшимся на территории России. Тем, кто хочет остаться на территории России, помогать обустроиться здесь. Тем, кто хочет уехать за границу — помочь уехать. Человек должен иметь право выбора.
Мы должны обеспечить ему это право выбора. Фильм «Голод» и четыре катастрофы в истории России — У вас вышел фильм «Голод». Расскажите, пожалуйста, о нем. Голод 1921—1923 годов, который все называют голодом в Поволжье, на самом деле был гораздо шире — от Украины до Дагестана, от Поволжья до Южного Урала, и Кубань, казачьи края. Но ядро, конечно, Поволжье и Урал. Второй голод — это голод 1930—1931 годов, казахский. Заметьте, я не сказал, что все эти люди погибли.
Часть умерла, а часть ушла в Китай, часть переселилась на другие земли. Голодающие дети в Бузулуке Самарская губерния , 1921-1922 гг. Фото: Herbert Hoover Presidential Library and Museum Третий голод — это 1932—1933 годы, о котором благодаря украинской диаспоре знает весь мир. И четвертый голод — 1946—1947 год, послевоенный, о котором мы вообще забыли. И не понимаем, почему так оскорбительно выглядели кадры «Кубанских казаков», снимавшихся в 1948-м, на следующий год после завершения страшного голода. Отдельный важнейший сюжет — Блокада. Голод в ХIХ веке — это когда крестьянин продавал средства производства — лошадь, корову, плуг или соху.
И уходил. Иногда бывали смерти голодные. Но это редко. А голод 1920-х годов, о котором наш фильм, захватил миллионы людей. Погибло 5,5 миллионов человек, 11 миллионов спасли западные благотворительные организации. И этот голод впервые в истории был документирован видео- и фотодокументами. История, которую мы рассказываем — о том, как мир переступил через границы идеологии ради человека.
Да, у всех были свои интересы. Ленин прекрасно понимал, что если он не пустит западных благотворителей — конец его режиму. Западные благотворители понимали, что можно попытаться показать пример филантропии, и может быть, советские люди увидят, насколько она эффективна. Фритьоф Нансен как практический романтик хотел просто помочь людям норвежский полярный исследователь, филантроп, лауреат Нобелевской премии мира за 1922 год. Левые организации, такие, как рабочие Германии, надеялись помочь большевизму. Папа Римский помогал атеистическому государству. Но все в той или иной мере переступили через свои идеологические ограничения.
Не важно, по каким причинам. Важно, что в центре оказался конкретный человек. Не человек с партбилетом, не человек, антисоветски настроенный, а человек как таковой. Прежде всего дети. Это тоже был переворот, потому что крестьянская парадигма оказания помощи — «спасаем кормильца и жертвуем детьми». Западная, американская помощь — это помощь детям: «спасаем молодых, имеющих шанс прожить наибольшее количество лет». Конфликт был примирен.
Американцы поступились — начали подкармливать взрослых. И крестьяне поняли, что по-другому не выйдет, придется слабых спасать. И это сдвиг, столкновение деревенской и городской культур. Это история про то, как все поступились принципами — а я сторонник того, чтобы мы поступались принципами, когда дело касается отдельно взятого человека. Почти год собирали средства. И с самого начала приняли решение, что съемки не финансируют ни государство, ни западные фонды. Почти 2 тысячи человек пожертвовали нам на этот фильм.
Мы собрали 5,5 миллионов рублей. Это не колоссальные, но приличные деньги для съемок документального кино. Можно себе позволить долго работать. Фильм вышел только что. Пока его в интернете нет, но мы с одной из YouTube-платформ договорились, что до конца 2022 года в России его увидят. За границей английская версия будет управляться не нами, мы отдали права на управление. Что говорят люди?
О чем спрашивают? Как принимают фильм? Бывает, что люди в ступоре. Хотя мы снимали фильм, стараясь оставлять пространство надежды, воздуха. Мы все время подчеркиваем: да, погибло 5,5 миллионов человек, это ужасно, мы рассказываем, как это случилось. Но 10,5—11 миллионов были спасены. Там разные данные, но я называю порядок цифр.
И давайте помнить о том, что люди были спасены. Да, это ужасный опыт, но это опыт солидарности поверх границ. Иногда люди впадают в ступор, потому что мы же не можем не показывать эти страшные кадры. Мы не акцентируем на них внимание, не выжимаем слезу, но показываем. И людоедов показываем, и останки показываем, и трупы заброшенные у могил, в гору сложенные, как в кадрах немецких военных хроник. Самые страшные кадры мы старались не включать, и самые страшные документы пересказывать, а не цитировать. А иногда люди все-таки говорят, что да, страшно, но надежда остается.
Мы показывали «Голод» в одной из школ. Учителя разговаривали с учениками, раскрывая эту тему до того, как мы посмотрим фильм. И у детей были очень здоровые и яркие реакции, и вопросы были замечательные. И разговор был очень душевный. Мы можем показывать фильм «Голод» в музеях прежде всего, в силу особенностей нашего законодательства. И музей должен быть готов. Но пока позволяют, мы будем показывать и разговаривать.
Хотя что там можно запретить, я не очень понимаю. Эксперименты в российском образовании — У вас сейчас выходит подкаст на «Арзамасе» про историю образования в России. Я понимаю, что вы изучили огромный этап очень детально. Можем ли мы поговорить о том, что было сделано хорошо и правильно в российском образовании? Когда при Петре I люди инициативные боролись за образовательную сферу как сферу статуса доходов. Это были авантюристы и прожектеры, об этом Игорь Федюкин написал замечательную книжку историк Игорь Федюкин написал книгу «Прожектеры. Яркие эксперименты — постсоветские.
С одной стороны — монументальная, железобетонная, неподвижная, мертвая школа. С чудовищными учебниками, особенно по гуманитарным дисциплинам. С другой стороны — вокруг советского, монолитного школьного образования выстроена вариативная сеть Дворцов пионеров, которые есть в большинстве городов. В школу дети шли по месту прописки, друзей там они не выбирали, их навязывал район. А во Дворце пионеров они встречали тех, кто выбрал их путь, их интерес, с которыми можно общаться неформально. И программа не железобетонная, а вариативная, вольная. Я сам выпускник Московского городского дворца пионеров.
И мы читали, слушали, обсуждали, ругались. Пластинку Тухманова «На волнах моей памяти» с прекрасными стихами, взятыми за основу для современных песен. Поздняя советская власть была довольно странная. Она, с одной стороны, начала афганскую войну. А с другой — верила в какие-то слова и вдруг открывала форточку, если находились нужные. Было найдено слово «педагог-новатор». И в этой железобетонной, тотально контролируемой, простреливаемой насквозь системе вдруг появились люди, которым власть позволяла ставить педагогические эксперименты.
Все знают имя Сухомлинского Василий Сухомлинский 1918—1970 — знаменитый советский педагог-гуманист, новатор в образовании. Помимо этого — [Игорь] Иванов, Шалва Амонашвили. Я сейчас не буду перечислять имена этих учителей. Они приобретают всесоюзную известность. И вдруг оказывается, что педагогика и сотрудничество, педагогика гуманизации, педагогика вариативности, педагогика свободы в замкнутом советском пространстве сформировалась. Учителя-новаторы принимают Манифест педагогики и сотрудничества. И она вдруг оказывается ключом к будущему успеху.
Но ведь она сформировалась в самые застойные, безнадежные, бесперспективные годы. Пока гуманитарная интеллигенция сидела по кухням и обсуждала, как все плохо, педагоги, поскольку они так устроены — могут реализоваться только в школе — собирали другую платформу. И эта платформа была предъявлена. На излете завершающегося периода истории формировалось будущее. И это, конечно, колоссальное достижение. Создали новый университет. Если бы не было подготовки внутренней, за такие короткие сроки ничего бы не возникло.
При этом, Архангельский отметил, что сам с «историком не знаком», однако вступился за него. В видео Архангельский заявил: «У меня нет никакого сомнения, что приписываемые ему преступления он не совершал. И вообще, это не преступление.
Это забота. Медицинская забота о ребенке. Я считаю, что кто-то с ним сводит счеты, с ним и с «Мемориалом».
Тайминг 0:45 — 1:05 Справка: Юрий Дмитриев 22 июля текущего года был приговорён к трём с половиной годам лишения свободы за насильственные действия сексуального характера в отношении несовершеннолетней приёмной дочери.
Парадоксально, не правда ли? Трудно себе представить, что из Советского Союза в 1946 году была возможна эмиграция, но при определенных обстоятельствах — да. Из Польши он эмигрировал во Францию, из Франции поехал воевать в Израиль, потом разорвал отношения с Израилем и в Англии стал русским крестьяноведом. Невероятные приключения! При этом он атеист и левый либерал. Вторым героем этой трилогии стал французский славист, переводчик Солженицына, Андрея Белого и много кого еще Жорж Нива. Для него связь с Россией тоже драматична. А в это время будущий великий лингвист Зализняк учился в Сорбонне. Такой был пример того, как открываются ворота в обе стороны, на Восток и на Запад.
А потом его в традициях советской власти в разгар романтических отношений выслали за несколько недель до свадьбы. Его невесту посадили в тюрьму вместе с Ольгой Ивинской. Дальше война в Алжире, помощь диссидентам, с одной стороны, судьба французского слависта — с другой. Третьей героиней стала китайская переводчица Инна Ли, или, как ее называют в Китае, Ли Иньнань, дочь сооснователя китайской компартии Ли Лисаня и русской дворянки Елизаветы Кишкиной. Такое совершенно неожиданное сочетание — и, соответственно, путь тоже неожиданный: с одной стороны, Советский Союз 40-х годов, с другой — жизнь китайской золотой молодежи. Инну ждали гибель отца, тюрьма, воспитание в деревне, невозможность говорить по-русски и другие испытания… Если Теодор Шанин — убежденный левый либерал и атеист, Жорж Нива — умеренный консерватор и кальвинист, то Инна Ли — вольномыслящая русская китаянка. Она долго определяла для себя, кто же она, и в конце концов определила, что китайского в ней больше. Живет она сейчас тем не менее все же в России. Итак, мои три книги рассказывают историю первой трети XX века — про то, как эти годы отразились в судьбах очень важных для меня людей. На «Красной площади» я буду представлять прежде всего книгу об Инне Ли, но и немного поведаю обо всей трилогии в целом.
Как вы считаете, чем пример Инны Ли может помочь нашим современникам? Можно ли сказать, что этот пример утешающий или вдохновляющий? Но что делать, мы не выбираем, за нас принимают решения.
Александр АРХАНГЕЛЬСКИЙ: Выросло поколение, которое хочет серьезных разговоров
Александр Архангельский — на странице писателя вы найдёте биографию, список книг и экранизаций, интересные факты из жизни, рецензии читателей и цитаты из книг. александр архангельский. Это сборная страница, посвященная "александр архангельский". Смотрите видео онлайн «Александр Архангельский представляет третий выпуск журнала «Горби» / 10.11.23» на канале «Зимние тайны» в хорошем качестве и бесплатно. Секретарь Совета Безопасности России Николай Патрушев провел рабочую встречу с губернатором Архангельской области Александром Цыбульским. Встреча с писателем, публицистом, телеведущим, профессором Александром Архангельским, в рамках которой, вместе с лектором, будет предложено обсудить такие произ. Александр Архангельский рассказал про время и контекст написания картины "Явление Христа народу", про символизм пейзажа, расположения и величины персонажей, особенности их.
РБК: Писатель и телеведущий Александр Архангельский ушел из Высшей школы экономики
| Писатель Александр Архангельский ушел из Высшей школы экономики – Informer | Новость часа ФСБ предотвратила теракт на военном объекте в Донецке. |
| РСМД :: Александр Архангельский | Новость часа ФСБ предотвратила теракт на военном объекте в Донецке. |
Беседа с искусствоведом и культурологом Александром Архангельским посвящённая иконе "Троица"
Александр Архангельский стал известен сначала как яркий публицист, а затем как талантливый автор и ведущий телевизионных проектов. Коммерческий директор компании «Интеллектуальный резерв» Александр Архангельский о перспективах развития облачных сервисов и задачах импортозамещения. В Архангельске побывал с рабочим визитом бывший председатель Счетной палаты РФ Алексей Кудрин. Александр Архангельский. Радиостанция БАЛТКОМ. О русской классике, деле Голунова, коррупции и страдании.
РБК: Писатель и телеведущий Александр Архангельский ушел из Высшей школы экономики
Александр Архангельский. Александр Архангельский — литературовед, телеведущий, писатель, бывший профессор Высшей школы экономики — о том, что сейчас происходит с российской культурой. Александр Архангельский «Музей революции» Александр Архангельский – прозаик, телеведущий, публицист. Александр Архангельский работал в вузе с 2006 года. Последние новости общества сегодня, за неделю в Воронеже и Воронежской области. александр архангельский.
«Пока нет российского «железа», тяжело говорить о безопасности»
- Что делал в Архангельске Алексей Кудрин - 27 апреля 2024 - 29.ру
- Александр Архангельский — последние новости о персоне сегодня |
- Беседа с искусствоведом и культурологом Александром Архангельским посвящённая иконе "Троица"
- Содержание
- Архангельский Александр
- Александр Архангельский - биография, новости, личная жизнь, фото -
Беседа с искусствоведом и культурологом Александром Архангельским посвящённая иконе "Троица"
Интервью писателя Александра Архангельского Медиамакс. Архангельский Александр Николаевич — член совета фонда «Либеральная миссия». Биография Александра Архангельского: личная жизнь, рождение детей от разных браков, отношения с женой, место проживания сейчас.